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群众文艺杂志征稿

发布时间:2024-07-05 00:15:33

群众文艺杂志征稿

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黄梅文艺杂志征稿

人民日报:黄梅戏起源于安徽省安庆地区黄梅时节上山采茶唱的独特戏曲唱腔“怀腔”与地名无关

黄梅戏起源于安徽省安庆市,一代黄梅戏大师严凤英就是安徽省安庆人。黄梅戏与湖北省黄梅县并无关联,并且黄梅戏一直用安徽省安庆市地方方言歌唱,起源于安庆地方黄梅时节采茶歌曲。大部分黄梅戏演员都是安徽人,而湖北省方言与安徽方言差异很大,湖北省只是借黄梅县地名虚构起源历史以争夺黄梅戏文化遗产。黄梅戏最初在湖北并没有太大知名度,后来湖北看到安庆黄梅戏演员拍摄的黄梅戏电影《天仙配》出名了,就筹建了湖北的黄梅戏剧院,但都是从安徽请的黄梅戏演员过去教他们唱,第一批就是从安庆请人过去援建。全国唯一的黄梅戏艺术节是在安庆举办的“中国(安庆)黄梅戏艺术节”。来过安庆的人都知道,安庆人说话婉转动听唱黄梅戏最正宗。黄梅戏文化深深植根于安庆人的血液和细胞中。

黄梅戏是深受群众喜爱的地方戏曲剧种,也是安徽省重要的文化名片,从孕育、成形、发展、壮大,至今已走过两百年的时光。但是,对于这一重要的地方戏曲剧种的起源,一直众说纷纭。最近安徽省专家通过田野考察和资料研究,提出了新说法,认为黄梅戏起源于安庆地区。此说推翻了流传较广的黄梅戏起源于湖北黄梅县的传统说法。

2015年11月,在安徽省市两级宣传部门的支持下,安庆市黄梅戏剧院以《黄梅戏的起源与发展》作为学术课题,聘请多位多年从事黄梅戏艺术研究的专家学者,对黄梅戏起源进行了全方位、多角度的调查研究。自2015年12月至2016年6月,通过7个月的田野调查,对民歌、时调、鼓书、灯戏、佛道音乐、青阳腔、高腔、弹腔等音乐进行调查和取样录制,调查地域涉及安徽、湖北、江西、江苏、陕西五个省区,采访对象达413人,收集民歌3000余首,录制音像达900多分钟。

参与此项调查的安徽黄梅戏研究者王秋贵说,黄梅戏的语言以安庆方言为基础,声腔以安庆民歌为基调,黄梅戏吸收的不少民歌早在黄梅戏诞生之前就已经在安庆地区流行。此次田野调查的一个重要发现是,远在千里之外的陕西省南部商洛地区,居住着许多清朝康、雍、乾时期从安庆各县迁过去的移民。他们早就失去了与家乡的联系,直到近年各家族才陆续寻宗认祖。尽管远隔千里,但他们至今还操持着安庆方言,还传唱着200多年前从老家带过去的民歌,其中不少民歌已经成为黄梅戏的声腔。比如商南《十二时会姐歌》无论是音乐还是唱词与安庆的《探姐》如出一辙。此外,商南的《偷情歌》与安庆的《玉美郎》,商南的《姐的心思娘难猜》与安庆的《手拉槐树望郎来》等也存在明显的对应关系。王秋贵说,这说明黄梅戏的声腔不是外来的,而是起源于安庆本地。

据课题组成员介绍,通过调查,他们发现黄梅戏的音乐95%来自安庆地区已经流传的民歌、花鼓戏、道情、弹词、高腔和徽调,而安庆地区当时又是民间戏曲的中心,这也佐证了黄梅戏起源于安庆地区。

此外,课题组通过对安庆方言与黄梅戏音乐的关系进行考察也发现,安庆方言与湖北黄梅方言的平仄关系存在明显差异,这种差异也直接反映到唱腔之中。课题组在报告中认为,安庆方言的特色之一,就是语音平缓,很少出现高低陡峭的跳度音律,因此决定了黄梅戏唱腔的波纹形状流畅,黄梅戏被观众称道的特色:易懂、易学、易唱,和安庆方言存在因果关系。

此前戏曲学术界一般都认为黄梅戏是清末湖北黄梅县水灾难民在流浪过程中带入安庆地区的,灾民传唱的湖北采茶调与安庆民间小调和其他戏曲形式融合形成了黄梅戏。但安徽戏曲研究者在查阅目前可见的所有关于黄梅戏的文史资料和田野调查中,都没有发现有关湖北采茶调在安庆传播的过程和事件。在调查报告中,安徽学者认为,湖北黄梅县发大水的时候,地处下游、地势更为低洼的安庆地区也是汪洋一片,难民想经过皖河流域各县进入安庆城内是不可能的,因此假定灾民沿途传播采茶音乐的路线图不能成立。

也有专家指出,当前能够证明黄梅戏起源的文献证据还很缺乏,此次调研中能找到的最早的记载黄梅戏的资料是1879年10月14日上海《申报》上的一则报道,证明在1879年之前,在安庆北门集贤关一带每年都有“黄梅调小戏”上演。戏曲史专家廖奔说,缺乏文献记载是地方戏曲普遍面临的共性问题,因此建议下一步要扩大文献的搜寻范围。

安庆市委常委、宣传部长陈爱军表示,黄梅戏是安徽省的一张文化名片,弄清楚黄梅戏的起源对于更好地研究地方戏曲的诞生、发展的规律,更好地传承和发扬这一民族艺术瑰宝都具有重要意义。

黄梅戏起源有了新说——起源于安庆地区

黄梅戏,旧称“黄梅调”,黄梅戏是我国戏曲的主要地方剧种。黄梅戏发源地在湖北、安徽、江西三省交界的安庆地区,戏曲语言为安庆方言。一百多年以前每逢黄梅季节,常常洪水成灾,四乡农民为了祈求丰年,就在这个时候举办迎神赛会,会上出现各种歌舞演唱,在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式,因与黄梅季节有关,故名曰‘黄梅调’,“黄梅调”也叫“采茶戏”。黄梅戏在其漫长的过程中,不断地吸收了青阳腔、徽剧等和当地民歌及其他戏曲的音乐精华,逐渐形成了今天自己独特的风格。黄梅戏用安庆语言念唱,唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的表现力;黄梅戏的表演质朴细致,以真实活泼著称。黄梅戏来自于民间,雅俗共赏、怡情悦性,她以浓郁的生活气息和清新的乡土风味感染观众。 早期黄梅戏的演出剧目,大多为老艺人自编自演的反映底层民间生活的小戏。本世纪50年代,一大批有志于戏曲事业的知识分子加入黄梅戏传统剧目的发掘与再创造的行列,他们的加入,大大丰富了黄梅戏的表现形式,加强了黄梅戏的文学性,发展了唱腔和伴奏,使其原来的民俗性和通俗性得到质的升华,旋律更为优美,影响更为扩大,黄梅戏真正迎来了百花齐放推陈出新的艺术春天。也就是在这一时期,出现了严凤英、王少舫、潘璟琍、张云风等一大批优秀表演人才,《天仙配》、《女驸马》、《罗帕记》就是这一时期所产生的代表性作品。随着众多优秀剧目的不断推出,国内外的观众,认识并接受了黄梅戏,使黄梅戏从乡村草台登上了都市的大雅之堂,最终成为驰名海内外的著名剧种。本剧院的剧目和演员曾获得众多奖项,多次赴香港、澳门、新加坡、德国、台湾、美国、澳大利亚等国家和地区演出,获得文泛的好评,被外国友人誉为“中国的乡村音乐”。 骄傲和光荣已成为历史,新世纪已经找开希望之门,如今的安徽黄梅戏又涌现出如马兰、黄新德等为代表的众多新人。面对新世纪,我们寄希望于新一代黄梅戏传人承前启后,继往开来,用青春、美丽和智慧,创造新的灿烂……

黄梅戏源头的历史最早记载陆洪非先生在《黄梅戏源流》一书中,对黄梅戏的源头列举了三种传说,但并没有最后下结论。现有的各种学术和非学术文章和词典等都依此选择材料写就,这里将本书观点完整介绍如下:传说之一∶“黄梅戏是在‘怀宁腔’的基础上发展起来的。……每当春种秋收之时,农民们惯唱‘怀调山歌’来歌颂自己劳动的丰收。这种民间优美抒情的山歌小调,统称为‘怀宁调’。”传说之二∶“……黄梅戏起源于安徽安庆地区。从前每逢黄梅季节,常常洪水成灾,四乡农民为了祈求丰年,就在这个时候举办迎神赛会,会上出现各种歌舞演唱,在这种歌舞演唱形式的基础上产生的一种戏曲形式,因与黄梅季节有关,故名曰‘黄梅调’。”传说之三∶“黄梅戏源于湖北黄梅县的民歌小调即黄梅采茶调。”这种可能性不大。现代学者也对黄梅戏源头多有探索,如最近吴福润先生在《黄梅戏艺术》杂志撰文,认为安庆“黄梅戏”全国闻名,而黄梅戏起源地众说纷纭,部分人认为起源于湖北黄梅县,可能是由“黄梅”二字引来的误传。“黄梅戏”的确与“黄梅”二字息息相关,但“黄梅”不是人们所说的黄梅县,而是“黄梅山”。传说此山很久以前寒冬腊月山上遍开黄色梅花而得名,后来“黄梅”逐渐稀少,现在偶尔也能发现“黄梅”踪迹。著名文史学者张健初先生则指出 :“此黄梅非彼黄梅”。原黄梅戏艺术研究所所长、80岁高龄的郑立松老人在接受记者采访时,也将他数十年来收集的资料及他本人的观点逐一道来。郑老告诉记者,争论黄梅戏源头的核心在“黄梅”二字上,“黄梅”二字有两个解释:一是黄梅季节;二是湖北黄梅县,即“源于鄂东黄梅县的民间小调,即黄梅采茶调,在清代乾隆年间随当地逃水荒的灾民来到安庆地区。”郑老认为“黄梅季节”的说法倒还不是没有道理的,但于后者,他认为并不妥。郑老出示了他收集的资料,在《中国戏曲志》(安徽卷)中有两条记载:咸丰六年(1853年)3月,太平天国将领石达开光复宿松,县城内连演三天花鼓戏(即其后之黄梅戏)迎接天兵进城;咸丰七年(1857年)清军在宿松县城内建戏楼,演花鼓(黄梅)戏,邀各营队长及文吏观戏。郑老还曾见过一本晚清时期的戏联集手抄本,上面记载:清咸丰丙辰六年(1856年),在安庆对江,流传有一副对联“颂德歌应抒白雪 登高调不唱黄梅”。郑老认为这些是有关黄梅戏记载的最早资料,黄梅戏应当形成于咸丰年间,“黄梅戏”的名字是安徽人命名的。“乾隆年间,还没有黄梅戏呢,逃水荒灾民带来的是湖北的民歌小调,连采茶调都不是。”郑老还肯定地说黄梅戏是安徽独有的,民国初年怀宁籍学者程演生所著《皖优谱》中有句为证:“今皖上各地乡村中,江以南亦有之,有所谓草台小戏者,所唱皆黄梅调。……他省无此戏也。”交谈中,郑老还向记者讲述了当年有关湖北省把“黄梅戏请回娘家”的事。此口号提出后,1984年左右,中国记者协会曾经邀请郑老一同到湖北去采访,采访中,对于官方观点,湖北戏剧界则有不同看法,以湖北戏剧专家、资深学者桂遇秋为代表的部分戏剧研究者认为,湖北省没有必要在黄梅戏上投入过多,应当在湖北采茶调基础上发展自己的戏剧艺术,而“把黄梅戏请回来”,只会使“安徽增加一个剧团,而湖北丢失了一个剧种(采茶调)”。另有相关学者认为:安徽安庆桐城的《桐城歌》是明朝时就传到黄梅(湖北——引者按)一带。 黄梅戏是由桐城县罗家岭的严凤英唱红的,罗家岭的方言是纯正的桐城腔。由此可见安庆是黄梅戏的源头最具说服力。也有部分江西民间传说,黄梅戏起源于江西,但此种说法基本未为大众认可。也有人认为如今争论黄梅戏属于哪儿已没有意义,对黄梅戏的发展没有任何推动作用。他建议专家学者将更多注意力放在黄梅戏本身的发展规律上,进一步巩固、提高黄梅戏这个地方剧种在当今戏曲领域中的地位。也有部分江西民间传说,黄梅戏起源于江西,但此种说法基本未为大众认可。也有人认为如今争论黄梅戏属于哪儿已没有意义,对黄梅戏的发展没有任何推动作用。他建议专家学者将更多注意力放在黄梅戏本身的发展规律上,进一步巩固、提高黄梅戏这个地方剧种在当今戏曲领域中的地位。中国首批国家级非物质文化遗产 ——黄梅戏保护区域是安徽省的安庆市和湖北省的黄梅县。国家文化部公布的三位黄梅戏国家级非遗传承人均为安徽人:39岁的韩再芬(安徽省安庆市黄梅戏二团,安徽安庆人)、41岁的赵媛媛(安徽省安庆市黄梅戏一团,安徽安庆人)、61岁的黄新德(安徽省黄梅戏剧院剧院,安徽芜湖人)。

黄河文艺杂志征稿启事

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征文征稿格式一般要包含几个内容:

第一部分,因为什么事情需要征文。确定你的主题。

第二部分,征文的内容、题材、字数等一些内容的要求。

第三部分,可以参与征文的对象、起止时间等。

第四部分,征文的稿件会进行什么处理(评奖、宣传、范文等)。

第五部分,活动时间流程表,联系方式,征文部分等信息。

注意区分启事和启示:

1、启事指为了公开声明某事而登在报刊上或墙上的文字,这里的"启"是"说明"之思,"事"指被说明的事情。

2、启示是指启发指示,使人有所领悟,这里的的"启"则是"开导"的意思,"示"是把事物摆出来或指出来让人知道。

由此可见,两者的含义截然不同,二者不能通用。无论是征稿启事,还是招聘启事,都只能用"事"字,而不能用"示"字,把征文启事写成征文启示是错误的。

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征稿启事一般由标题、正文、落款三部分组成,有时候也可以加上祝愿的话。具体如下:

1、标题

标题要写在居中的位置,一般可以直接写为"征稿启事",而且标题的字体应大于正文字体。

2、正文

正文即具体的内容,指要向大家说明的内容。比如,交待一下刊物的性质、征稿目的、征稿要求、征稿栏目。

3、祝愿的话

祝愿的话通常写在正文之后,落款之前。

4、落款

落款即启事者的名称(名字)和日期。要写在祝愿的话后面、整篇启事的右边,而且日期要写在名称的下方。

例文:

“我的生活”征文启事

知识,赋予城市力量:书香,温润人的心灵。阅读是提高市民人文涵养、提升城市文明程度的有效途径。为推动全民阅读,留住乡愁,传承文脉,共同缔造美丽,由xx日报社主办,外图集团、xx市图书馆承办的“我的生活”有奖征文活动正式启动。

征文内容:反映你和书本曾经有过的缘分和美妙瞬间,反映阅读给你的人生带来的变化,反映阅读快乐时光,反映阅读让生命变得更加生动、丰盈的真实故事。

征文字数:1200字以内。文章要求有真情实感,语言洗练,言之有物。

征文时间:5月27日至8月21日。

杂志征稿

门槛低的省级期刊投稿,这类杂志有《故事世界》、《幽默与笑话》。另外《知识窗》、《青年科学》、《思维与智慧》这些杂志你也可去试试。投稿时,你还要注意投稿格式,电子邮件投稿注意事项。注意事项(以助于提高命中率):稿件后面要有完备的联系方式:作者名字、署名、地址、电话、邮箱,QQ什么的都要详细,以便编辑联系你啊!要是没有这些,发了你文章,难找你拿稿酬!用电子邮件投稿,得注明投什么栏目,写上你名字和稿件名字。另外,现在《故事会》在征稿。其原创稿酬千字400元,笑话每篇最高稿酬100元。你也可以给《青年文摘》荐稿,稿酬也不低。以下为部分即时支付稿费的杂志《女性月刊》100053北京宣武区感化胡同3号 --2927《希望月报》100051北京前门东大街10号 《现代家庭》200040上海铜仁路88号 、62792001《康乐世界》100027北京市朝阳区东兴路7号 《美化生活》200031上海汾阳路112弄3号 汤丽琴 《民主与法制》100035北京市西城区新街口航空胡同32号 《上海服饰》200020上海瑞金二路450号 上官消波 《法律与生活》100073北京六里桥北里八一厂干休所 《人到中年》200062上海桐柏路芙蓉苑199号404室怡雯200063上海中山北路2525弄12号604室62860509《科学与生活》300020天津和平区张自忠路189号歌迷与明星》300042天津和平区曲阜道77号 《法制与文明》110032沈阳皇姑区燕山路25号 《青春》150001哈尔滨南岗区河渠街37号 、3644320……杂志投稿的稿酬要分类别的。一般都是每一千字一百元,首发到该杂志的话,会拿到你这篇文章的版权2年,同一篇稿子一旦录取,两年之内你不能投给别人。当然,你可以用别人的身份证去推荐给别的杂志。而且由于编辑的不同,还有每个杂志的不同,建议专供同类杂志,不然写起来很麻烦的。需要长期奋斗,才会有稿费可拿。

《爱格》《花火》、《火花》、(《男生女生》金银两版、金版悬疑恐怖、银版言情、)

可以根据自己的意愿投稿,杂志社是天天都在征稿,如《花火》、《最小说》等。最小说: 一、文字类投稿 1. 青春祭:以校园青春体裁的小说为宜。内容无暴力色情描写无政治宗教倾向,温暖而美好的文字优先采用0v0~,篇幅在3000-8000字之间。 2. N世界:区别与青春祭的校园小说题材形式,可以是玄幻,灵异,推理等非常规小说题材,篇幅在5000-10000字之间。如稿件特别优秀,可以酌情考虑延长篇幅。 3. 风与木(散文):纪录生活,感悟人生,有感而发的都可以写哦,篇幅在3000字之间。 二、图片类投稿 1.青春映画:校园青春题材的摄影作品,可投后期处理稿。8-20张起投。 2.浮世绘:6张一套起投。要求画面唯美,故事动人,以可爱温馨作品优先考虑。 3.相关插图应征:可以投递个人代表插图小样5张附上个人联系方式跟简历,如果风格合适画技出众会有相关编辑主动联系你哦^_^ 4.我要上杂志:生活照,自拍照,你和你的朋友们,搞怪,可爱……风格不限,不过要注意图片尺寸尽量要大哦! 5.图片投稿者请先投递小样,尺寸为杂志实际尺寸(13×)跨页为(26×)。也可以采用光盘投稿,但是请在信封外注明“图片投稿”字样。采用传统邮寄方式的稿件请自留底片和原稿,来稿不退哦0v0 三、投稿需知 以上文字和图片类投稿作者不得一稿多投,两个月内没有收到答复稿件可以另行处理。投稿时请注明所投栏目,并留下自己的真实姓名、笔名,联系方式,以便我们与您取得联系。 稿件授权声明: 凡向《最小说》投稿获得刊出的稿件,均视为稿件作者自愿同意下述“稿件授权声明”之全部内容: 1. 稿件文责自负:作者保证拥有该作品的完全著作权(版权),该作品没有侵犯他人权益; 2. 全权许可:《最小说》书系有权利以任何形式(包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质)编辑、修改、出版和使用该作品,而无须另行征得作者同意,亦无须另行支付稿酬; 3. 独家使用权:未经过柯艾文化传播有限公司书面同意,作者不同意任何单位和个人以任何形式(包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版)使用该作品,著作权法另有规定的除外。 版权声明: 1. 本刊物登的所有内容(转载部分除外),未经过柯艾文化传播有限公司书面同意,任何单位或个人不得以任何形式(包括但不限于纸媒体、网络、光盘等介质转载、张贴、结集、出版)使用该作品,著作权法另有规定的除外。 2 . 凡《最小说》转载的作品未能联系到原作者的,敬希望作者见书后及时与工作室联系,以便奉寄样书和支付稿酬。 花火:在花火投稿是有网址的花火投稿详细:《花火》投稿编辑邮箱:蓝朵朵:丐小亥:豌豆蒙:《花火》纸质稿件投稿信箱地址:湖南省长沙市侯家塘夏家冲邮政社区服务站《花火》编辑部(收) 邮编:410007 ps:纸质稿件一定要注明你的QQ号、邮箱或手机号,方便编辑联系你。 《花火》投稿要求:文字干净清澈,风格或温暖美好,或忧伤淡雅,注重故事的可读性。感情真挚,饱满,力图打动人心。栏目版块设置:1 【樱桃盛夏】(2-3篇)暖心或是活泼的校园青春爱情小说。风格纯真绮丽,情节新颖,语言清新温暖,纯真年代里点燃我们青春的第一线阳光。(4000-7000字) 2 【指尖花凉】(1-2篇)感伤的校园青春爱情小说。 风格唯美浪漫,文字清澈干净,感情细腻,将唯美与忧伤融合在笔端,你的欢喜与感动,眼泪与微笑,让我们细心聆听。(4000-7000字)3【主义之扉】(1篇)文学性较强的佳作。①有关成长的青春小说。友情。亲情。爱情。青春。叛逆。张扬。贴近社会真实情感,成长路上的青涩风景。②另类独特的青春小说。(4000-7000字) 4【古匣沉香】(1-2篇)古代爱情小说。或唐时宫廷官女,或19世纪旧年代的闺阁秀女,写不尽道不尽的烟雨红尘事。胜在文字优美幽婉,情节曲折感人。(4000-7000字)5【天泪之城】(1篇)童话/魔幻小说。可避开俗套的天使与恶魔,背景架设不限常规,比如欧洲中古世纪呀,古代印度天竺呀等等等等,五光十色的异度空间下,一定会有别样的精彩呈现。(4000-7000字)6 【新鲜柳丁橙】(1篇)新人推荐。以上各个栏目均可写,择其具有潜力的新人写手做推荐介绍,附照片及200字个人简介(4000-7000字)7 【斑马森林】(1篇)悬疑/推理/恐怖小说。神秘离奇的故事。语言生动,悬念迭起,扑朔迷离,环环相扣,故事可读性强,引人入胜,让读者有身临其境的恐惧感。情节新颖曲折,结局出人意外。(4000-7000字)

《散文》杂志征稿有证书。1、《散文选刊》全国散文奖征稿征文要求:每人限寄作品1-2篇,每篇作品字数为1-3千字左右,最多不超过5千字。来稿可用打印稿或方格纸稿抄写,也可发电子邮件。附100字内简历1份。来稿一律不退,请自留底稿。2、作品评奖:按来稿选出一、二、三等奖和优秀作品奖若干名,颁发证书、奖杯。获奖作品将结集出版。3、投稿地址:北京市朝阳北路102号青年汇商务楼819室《散文选刊》征文办。

芒种杂志征稿

诗歌投稿网站有很多下面介绍几个出名的诗歌投稿网站:各类诗歌杂志《诗刊》、《星星》、《绿风》、《诗选刊》等等都可以投稿,看你的水平,全国性的诗歌杂志,发表还是有难度的。你可以找一下你们当地一些杂志去投递一下,认识一些编辑会很有用。比较容易的是,你去“中国诗歌网”网站注册发布内容,写得好的会被推荐,“每日好诗”入选的话会有丰厚的稿酬。你也可以去查找诗歌杂志的同名微信平台投稿,现在发布作品的途径很多,你甚至可以自己做微信平台发作品。真正写得好的还是相对容易被发现的,如果没投中,说明可能还是差点意思,继续努力。给别人投稿前,了解一下别人的杂志特点、要求,这是基本的尊重,不要一通乱投。下面贴一些别人整理的诗歌类杂志名单,有些邮箱可能已经失效,请自行验证。《上海文艺》投稿(卷首语):《青年诗人》投稿邮:《湿地》诗刊投稿邮箱:《新诗鉴赏》投稿邮箱: 《中国诗歌》投稿邮箱:《天涯诗刊》投稿邮箱:《诗刊》投稿邮箱:《当代》散文、诗歌、小说投稿邮箱:《大河》诗刊投稿邮箱:《大地诗刊》投稿邮箱:《花城》诗歌投稿邮箱:《青年作家》散文、诗歌、小说投稿邮箱:《星星》诗刊投稿邮箱:《中外文艺》散文、诗歌、小说投稿邮箱: 《安徽文学》月刊《都市》文学 《九月诗刊》黄昏主编 《芒种》文学月刊 《诗歌月刊》下半月刊 《中国诗歌》杂志 “网络诗歌专号 《中国文学》月刊 《南方作家》 《宝安日报》 《北方文学》 《布谷文学》 《长江诗词》 《长江诗歌》赵乾东 《长江文艺》 《楚天都市报》副刊 《旅馆诗刊》 《南方文学》《南方作家》诗歌专投邮箱 《青年作家》 《人民文学》诗歌组 《山东文学》 《诗潮》 《诗歌月刊》 《台湾诗学》 《天津诗人》 《无界诗歌》 《襄樊日报》文学副刊 《新都市文学》 《新文学》 《延河文学》 《燕都文艺》 《扬子江诗刊》 《中国作家》 《重庆文学》 《作家》 《甘肃文艺》邮箱: 《山西文学》《厦门文学》《安徽文学》《作家报》《天涯》杂志社《文苑》宋黛《山花》《钟山》《百花园》杂志 秦俑: 《天池》杂志邮箱: 《佛山文艺》杂志廖琪: 《芙蓉》综合双月刊主办:湖南文艺出版社投稿邮箱:《扬子江诗刊》诗歌双月刊主办:江苏省作家协会投稿邮箱:《延安文学》综合双月刊主办:陕西省延安市文学艺术界联合会电子邮箱:《西藏文学》综合双月刊主办:西藏文联投稿邮箱:《辽河》综合双月刊主办:辽宁省营口市文学艺术界联合会投稿邮箱:《红豆》综合月刊主办:广西南宁市文联投稿邮箱:《山花》综合半月刊主办:贵州省文联投稿邮箱:《安徽文学》综合月刊主办:安徽省文联投稿邮箱:《散文海外版》散文双月刊主办:百花文艺出版社投稿邮箱:《厦门文学》综合月刊主办:福建省厦门文学院投稿邮箱:《青年文学》综合半月刊主办:中国青年出版总社投稿邮箱:《山西文学》综合月刊主办:山西省作家协会投稿邮箱:《上海文学》综合月刊主办:上海市作家协会投稿邮箱:《四川文学》综合月刊主办:四川省作家协会投稿邮箱:《诗潮》诗歌月刊主办:辽宁省沈阳市文学艺术界联合会投稿邮箱:《诗林》(深圳)诗歌双月刊主办:哈尔滨文艺杂志社投稿邮箱:《诗林》诗歌双月刊主办:哈尔滨文艺杂志社投稿邮箱:《天涯》综合双月刊主办:海南省作家协会海南省农垦总公司投稿邮箱:《作家》综合月刊主办:吉林省作家协会投稿邮箱:《啄木鸟》综合月刊主办:群众出版社投稿邮箱: 《诗刊》诗歌半月刊主办:中国作家出版集团投稿邮箱:《长江文艺》综合月刊主办:湖北省作家协会投稿邮箱:《北京文学》综合月刊主办:北京市文学艺术界联合会投稿邮箱:《广州文艺》综合月刊主办:广东省广州市文学艺术界联合会投稿邮箱:《黄河文学》综合月刊主办:宁夏银川市文学艺术界联合会投稿邮箱: 《青年作家》 综合月刊主办:四川省成都市文学艺术界联合会投稿邮箱:《北方文学》[诗歌] 《诗林》[诗歌] 《星星诗歌》 《诗刊》《青年文学》 或《广西文学》[诗歌主持冯艳冰]《岁月》[诗歌]《作品》[诗歌] 《红岩》 [诗歌]《诗潮》[刘川]《诗选刊》[郁葱]《人民文学》[诗歌]《中学语文学习》 或《时代作家》《作家林》《创作》杂志《广西文学·青春放歌》 《人民文学·汉诗》 《青青世界》《诗歌大典》《诗歌月刊》《特区文学》《新诗界》《情诗季刊》《国际日报》散文、诗歌、小说投稿邮箱:

芒种杯征文是对孩子的大脑有思考性,让孩子去热爱,去发现,才是在帮助孩子写一些作文的苦脑哦!

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1.本次比赛小学生全员参加、海选优胜。真正体现“经典润心灵·读书伴成长”的征文理念。活动期间将与媒体互动,通过报纸、杂志以及视听传媒展示学生作品。2.为确保本次读经典写作文活动的质量和效果,由专家推荐阅读书目,阅读书目以外的征文不参加本次评奖。3.本次征文活动采用专用稿纸,推荐书目附于作文专用稿纸背面。由基地管理中心送发给各县区教育局,各县区教育局按规定要求下发给各小学。具体落实情况由基地管理中心进行监督指导。2011年寒假芒种杯 “经典润心灵·读书伴成长”读经典写作文比赛方案为倡导全民读书理念,开展品读文学名著,走近文学名家,培育文学新人主题公益活动,市委宣传部、市教育决定在全市中小学中举行第三届芒种杯“经典润心灵·读书伴成长”读经典写作文比赛活动,具体方案如下:一、活动目的通过指导学生品读文学名著,走近文学名家,在学生中弘扬社会主义核心价值体系,提高学生读写能力,繁荣校园文化。二、活动内容读经典写作文:学生在寒假期间从专家推荐书目中选取自己喜爱的图书阅读(图书可以到图书馆借阅或书店购买)。根据专家推荐的书目,阅读后写读后感,题目自拟。一至三年级征文字数不限,可用拼音书写;四至六年级征文字数不少于400字。三、活动流程1、活动时间:2011年1月至3月。2、上报作文:3月10日前由学校负责将全部参赛作品送至各县区德育科,学校征文要求附优秀作文推荐目录及指导老师名录(包括序号、姓名、学校与班级、指导教师),各县区德育科在3月15日前将作品送至市教育局德育处。3、评选与表彰。所有作品经专家评委会按评选标准评选出大赛获奖作品。优秀作品将结集发表,并对荣获组织奖的学校进行跟踪培养。2011年6月召开“经典润心灵·读书伴成长”读经典写作文比赛颁奖典礼。

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