关于王国维的议论文素材
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王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死：
关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。”
由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。
1、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。
2、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。
3、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
4 、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。
5、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。
一、开篇明旨，或点题的佳句。 1、蔚蓝的星球，不息旋转，壮阔的大海，白浪滔天；涓涓的小河，流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。 ――河北省考生《生命在你手中》。 2、青春的风铃，吹开了心扉，青春的彩笛，吹动了梦想，青春的音符带动我奔向希望。青春，这个美好的季节，正是我们播种希望的时候，珍惜它，把握它，让它在我们手中放出夺目的光彩。 ――河北省学生《把握青春》。 3、都说生活的船不能没有理想的帆。 都说生活的理想就是为了理想的生活。 而理想的生活中最快乐的时光，便是梦想的花季。――荆州市考生《把梦想带给花季》。 4、爱心是冬日里的一缕阳光，驱散了凛冽的寒霜；爱心是久旱后的一场甘霖，滋润了龟裂的心田；爱心是汪洋中的航标，指明了新生的希望。――荆州市考主《把爱心带给他人》。 5、不知是否曾经擦身而过，你轻轻地如天边的一丝薄云，即使可遇而不可求，也带走了我心灵的关注……――广东省考生《我关注生命中的点滴》。6、在生活中，每个人都会遇到不如意的事，如遭受挫折，被人误解，受到批评等等。当时感觉，无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首，那只不过是人生长河中的一朵浪花，多彩岁月的一缕馨香。 ――重庆市考生《馨香缕缕》。 7、人生需要掌声。 许多人时常慨叹：知青难求。何为知音，知音难道不是人生中的鼓掌声吗？―安徽《人生需要掌声》。 8、就像是风对于帆，就像是温度对于种子，就像是阳光雨露对于万物生长，赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。――安徽省考生《渴望赞美》。9、世上有一种不会凋谢的花朵，那是微笑。它不分四季，不论南北，只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵，微笑之花越美。――荆州市考生《把微笑带给生活》。一、毛遂自荐：宣传自己，张扬个性 毛遂，战国末期大梁人，身为赵公子平原君赵胜的门客，三年未得展露锋芒。时值秦乘胜围攻赵都城邯郸，毛遂于下座挺身而起，道：“毛遂愿往。”平原君遂生轻视之意：“贤主处于世间，恰似尖锥处于囊中，其锋芒亦现，今先生居此已有三年，却未曾听左右提起过。”毛遂并无怯意，立刻答道：“君子言之有理。贤士处世当展其才德，然欲逞才能须有表现机会，君子以贤达仁义、礼贤下士闻名于世，然君子若无赵公子之名分，地位安能显其贤达乎?毛遂之所以未能展露锋芒是因无处于囊中的机会，否则，早已脱颖而出，不单单是只露锋芒的问题了。”平原君对毛遂之对答深感奇异，且事紧急，便同意毛遂同行。毛遂自荐出使楚国，促成楚、赵合纵，声威大振，并获得了“三寸之舌，强于百万之师”的美誉。 有这样一则寓言：笼子里关着两只鸡，一只爱叫，另一只不爱叫。不爱叫的母鸡即使下了蛋也不叫，而爱叫的母鸡不下蛋也叫。主人往往认为蛋是爱叫的母鸡下的，因而爱叫的母鸡也就常常得到主人的奖赏——一把好食。实际上不爱叫的母鸡下的蛋多，但因为它不爱 叫，主人判断错误，不但得不到好的食物，反而常遭主人呵斥。 “谦虚谨慎”和“沉默是金”曾经是传统的美德，而现在人们更欣赏的是“该出手时就出手”式的“个性张扬”。一个人有时沉默寡言会埋没自己的聪明才智，“酒香也怕巷子深”，应该“该出手时就出手”，只有张扬个性，才能最大限度地发挥自己的能力，展现自己的风采，才能创造出辉煌的业绩，才会得到社会的认可。 作为领导人、决策者，应该以积极的措施发挥员工的聪明和智慧，应该慧眼识真才。对于那些虽沉默寡言埋头苦干者要给予理解和支持，让他们有充分的信心敢于善于展现自己的个性。 二、庄宗亡国：忧劳兴国，逸豫亡身 欧阳修在《伶官传序》中叙述了这样一件事：世人传说晋王临死时，把三支箭赐给庄宗，并告诉他，“梁国是我的仇敌，燕王是我推立的，契丹与我约为兄弟，可是后来都背叛我去了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三支箭，你不要忘记你报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗，便派手下的随从，用猪羊去祭告祖先，从宗庙里恭敬地取出箭来，装在漂亮的丝织口袋里，使人背着在军前开路，等打了胜仗回来，仍旧把箭收进宗庙。最终他用绳子绑住燕王父子，用小木匣装着梁国君臣的头，走进祖庙，把箭放在晋王的灵座前，告诉他报仇的志向已经完成。等到仇敌已经消灭，天下安定时，庄宗变得荒淫无度，混在伶人中间，不问国事，最后导致身死国亡。“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，这是自然的道理。 孟子说过“生于忧患，死于安乐”，要想永远立于不败之地，就必须保持奋发进取的积极心态。 在逆境中这种心态可以使人毫不气馁，在重重困难中，迎接光明的到来。越王勾践卧薪尝胆，隐忍多年，当马夫，做仆役，忍辱负重，打败了吴国。明代李自成势如破竹，打进了北京城，当上了皇帝。 创业难，守业更难。越王勾践成功后失败了，李白成成功之后失败了。骄傲轻敌使他们失去了昔日的锐气，沉湎于歌舞升平，太平盛世，岂能不败。 与此相反，顺境中进取，警钟长鸣的正面事例也有很多。唐太宗李世民以史为镜，使唐朝达到了“贞观之治”的顶峰，一些成功人士的事迹也证明了这一点。 胜不骄，败不馁，始终保持锐气，积极进取，就会永远立于不败之地。 三、智永与退笔冢：持之以恒，勤奋执著 智永是南北朝时代陈朝永欣寺的和尚，名叫法极，别号智永禅师，浙江会稽县人。本姓王，是东晋王羲之第七世孙。智永的书法，以羲之、献之父子为宗师，笔力纵横，能综合各种书体的特色，尤其擅长草书。他建了一栋楼房，每天专心在楼上习字，曾立誓：“学不成，决不下楼。”后来果然苦学有成，成了著名的大书法家。当时远近人士，慕名求书的很多，每天络绎不绝地从大门进进出出，连门槛儿都给踏穿了。智永把写秃的笔头，放在大竹筐里，前后30多年，日积月累，居然装满了五大篓秃笔，后来他还特别把这些秃笔埋起来，取名“退笔冢”，并且写了文章记叙缘由。可以想象他学习书法的毅力和专心。 《聊斋志异》的作者蒲松龄为了激励自己奋发写作，在铜镇尺上刻了一副对联式的座右铭：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”他后来终于成了中国著名的小说家。 “业精于勤，荒于嬉。”勤奋对于一个人的生存、发展起着决定性的作用。勤奋是人的一种进取精神，凡勤奋的人不管天分高低，身处逆境或／顷境，都有一股自强不息的劲头。 唐代颜真卿有一段话：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不识勤学早，白首方悔读书迟。”现代文学家郭沫若说：“有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤奋是成正比例的。” 四、郑板桥教子：培养自立，教子有方 清朝乾隆进士，被称为扬州八怪之一的郑板桥，52岁才得一子，对其管教甚严。据说他在病，危时偏让儿子亲手做馒头给他吃，儿子不会做，就命他请教厨师。待馒头做好时，他已咽气。他给儿子留下这样一张字条：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算是好汉。”郑板桥的教子方法给予我们深刻的启示，家长应当首先教孩子学会生活。 一些家长把孩子当成“小皇帝”，总怕孩子受“委屈”，就连削铅笔、装书包、穿衣服、整理床铺等事情都统统包下来，以致孩子上幼儿园了，家长还要喂饭。更有些年轻的家长，或因工作忙，或因怕伤神，图省事，将孩子推给爷爷、奶奶或外公、外婆代管。老人对孙辈的溺爱比父母更甚。这样的爱，名为爱，实是害。 据说在一些招聘现场出现了怪现象：家长到处寻摊位询问就业岗位，而孩子却无所谓，在旁或坐着或聊天，对寻找岗位的洽谈根本不感兴趣。一些青年人靠父母养着，整天看球、旅游、上网，倒也并不乏味。 这种状况，不禁使人想起了清朝的八旗子弟。清朝后期时，原八旗的王公贵族，因四海“承平”日久，没有战事，加上过分溺爱子女，为子女营造了享乐的环境，因而，八旗的王公贵族子弟大都不肯读书或学习骑射，溺于物质生活的享受，从而一代不如一代，成为无一专长本领、只会吃喝玩乐的寄生虫，等到社会发生变化，他们只有乞食挨饿穷困潦倒的份儿。 五、唐太宗成为明君：以古为镜与以人为镜 公元642年，宰相魏征卒，唐太宗亲临恸哭，并追思不已。其后，唐太宗上朝，念及魏征在世时的谏诤，对左右说：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣!”唐太宗晚年所说的这段话，就是著名的“三镜说”。唐太宗之所以成为明君、圣主，恐怕与他善于以古为镜和以人为镜有关。可以说没有魏征的劝谏，就没有大唐的兴盛。 我们要对不同的反对者采取不同的态度：对善意地指出我们的缺点和失误的要欢迎，要团结，对恶意的挑拨离间、搬弄是非的要坚决斗争。 我们需要反对者的存在。无论是在工作中，还是在学习中，或者社会交往中，反对者会使我们更加清醒地审视自己，找到不足，改正失误，从而使自己不断完善和进步。 从对反对者的不同态度中可以看出一个人的修养，甚至命运。西周的厉王面对百姓的意见要“防民之口”，唐太宗对魏征的反对却是从善如流。狭隘的思想导致厉王“流于彘”的命运；博大的胸怀使唐太宗成为一代明君。 不同的反对者在历史上有不同的地位。反对赵武灵王推行“胡服骑射”者们已经“灰飞烟灭”，袁崇焕因反对权奸误国而名垂青史。 我们不能因为反对者的反对而怀疑自己，要有自己的原则和立场，要善于区分反对意见中的“善”与“恶”，从而做出正确的选择。 六、拾葚异器、卧冰求鲤：回报母爱，感人至深 蔡顺，汉代汝南(今属河南)人，少年丧父，事母甚孝。当时正值王莽之乱，又遇饥荒，柴米昂贵，只得拾桑葚母子充饥。一天，巧遇赤眉军，义军士兵厉声问道：“为什么把红色的桑葚和黑色的桑葚分开装在两个篓子里?”蔡／顷回答说：“黑色的桑葚供老母食用，红色的桑葚留给自己吃。”赤眉军怜悯他的孝心，送给他三斗白米，一头牛，让他带回去供奉母亲，以示敬意。 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。继母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居20余年，后从县令做到大司农、司空、太尉。 母爱是平凡的又是伟大的。从我们呱呱坠地到牙牙学语，再到长大成人，哪一天离开过母亲的呵护和牵挂?下雨了母亲为我们撑起一把伞；天冷了，母亲在灯下为我们赶织毛衣。我们失意的时候，母亲用温暖的话语，鼓励我们重新扬起生活的风帆。母亲的一生可能没有惊天动地的事迹，但母亲却呕心沥血竭尽所能为我们铺平人生之路。 我们不能光享受母爱，也要回报母爱。母亲爱我们是天经地义的，我们爱母亲，也是责无旁贷、义不容辞的责任和使命。 七、张英让地面：宽容待人，海阔天空 清代宰相张英和叶侍郎毗邻而居。叶家修院占了张家三尺地面，张老夫人为此修书送到京城张英处。张英以诗回复老夫人：“千里修书只为墙，再让三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张老夫人接信后立即令家丁将院墙让出三尺。叶家甚感断隗，也将院墙退后三尺。 宽容是一种理解、体谅、尊重他人的品格修养。 宽容是一种美德，是坚持原则的豁达大度、胸怀宽广，而决不是无原则的迁就与退让。宽容是一种友爱，宽容是一种尊重，宽容是相互的。 生活不是平静的港湾，难免会有风浪。生活里出现纠纷、矛盾、误会乃至争吵时，你不妨借鉴一下清代张宰相的处世之道，学会宽容。“忍让一下海阔天空；宽容处事风平浪静”。清代林则徐说：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”法国作家雨果说：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。” 八、明山宾卖牛：诚信待人，美德流传 南北朝时，有个贫寒的读书人叫明山宾。除了父亲留下的一头牛，他别无他物。一年春天，正值青黄不接，家里揭不开锅，明山宾只好把牛牵到集市上去卖。他到集市上一看，人家的牛又肥又壮，自己的牛又瘦又小。等了半天才把牛卖出去。明山宾走出集市不远，忽然想到：这头牛从前得过蹄疾，如果劳作过累或者牛棚过于潮湿，蹄疾就会复发，而今换了主人，不知正确使役，到时候，人家不是等于买了一头没用的牛吗?于是，他急忙赶回去找到买主，把情况一五一十地说了，还特别嘱咐使役、饲养的方法。买主听了，要求明山宾退回一些钱，明山宾想想也是，就退还了买主一些钱，然后心情轻松地回了家。这件事传开后，人们都称赞明山宾的诚实美德。 美国历史上杰出的总统林肯出身贫寒，但为人公正诚实。 21岁时，他在朋友开的一家商店当伙计。一天，一位老妇人来买东西，多付了12美分。林肯当时并没有发觉，等他结账时发现多了钱，当晚就步行6英里路，把多收的钱退还给老妇人。又有一次，一位顾客来买茶叶，少称了四盎司，他又跑了一段路，把少给的茶叶补上。 诚信是一种老老实实、实事求是不作假作伪的处世态度、为人品质。诚信得人心，诚信的人拥有朋友，拥有事业。弄虚作假，撒谎欺诈，最终没有好下场。虚伪绝不可能成为永远的屏蔽。 孔子说：“言必信，行必果。”周恩来说：“自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。”美国的富兰克林说：“诚实的勤勉应该成为你永久的伴侣。”法国大仲马说：“当信用消失的时候，肉体就没有生命了。” 诚信是做人之本，立业之本。
人生信念 金兵未灭，何以为家 北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家？”岳飞一生矢志不渝，终于留下千古美名。 分析：人生短暂，什么最重要？有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。 话题：“生命的价值”“享乐与追求” 童第周新婚别爱妻 1930年，童第周刚结婚，为了深造，他毅然告别了妻子，到比利时留学。他们坚信：“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！”这一去，就是4年。妻子在家养育着孩子，还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周，他不禁热泪盈眶。4年后童回国，二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘。 分析：求知者，有时近于无情者；看似无情，却是至情。 话题：“有情与无情”“追求” 李宁带伤比赛夺金牌 在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月，严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近，伤痛稍有好转，他就参加训练，去洛杉矶后，有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时，一使劲，胸肌拉伤了，肩背也受伤，痛得他痉挛抽搐，攥紧拳头。可他瞒着教练，暗暗发誓：“拼吧，就是比赛后肩膀断了，我也认了！”就这样，李宁不仅靠他的体力、技术，还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。 分析：金牌是重要的，比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的，就是这种拼搏精神。 话题：“最重的金牌”“精神无价” 不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书，一部10万字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的。 分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒。 话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才” 炙肘练笔 当代画家潘觐jìn缋huì于上海艺专毕业后，回到家乡卖画为生。他在恶劣的环境下刻苦练画，常十几个小时不停地练。晚上他就在煤油灯下练画，还找到了治瞌睡的最好办法。每当夜间作画困意缠绕，难以自制时，他就把臂膀伸到灯罩上，滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声。剧痛驱散了他的睡意，又提起精神继续作画。久而久之，他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕。他刻苦学画作画，终获成功。他的鱼类画，风格特异，独树一帜，蜚声中外。 分析：学习既要讲究方法，也需要毅力。任何想投机取巧的人都不可能获得成功。 话题：“刻苦”“成功的法则” 王国维之死 王国维的文化生命中，最深奥的一笔是他的死。 关于他的死，赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜，阅试卷毕，草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食，赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚，独行出校门，雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前，临流独立，尽纸烟一支，园丁曾见之，忽闻有落水声，争往援起，不及二分钟已气绝矣，时正巳正也。” 由此大体可以推测，王国维的死，不仅是一种主动的选择，而且平静得很，如同去赴一位老朋友的约会，没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静，为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置。他并非死于具体的时事，而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望，对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看，他的死，不仅不拘泥于一些具体时务，更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到，倘肉体不死，精神必定走向泯灭，所以，只有以肉体的死，换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。 分析：宁静无悔的选择，似乎在追求着什么，也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧！ 话题：“选择和追求”“死亡与永生” 绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时，开始进行文学创作，他连连在校报上发表诗作，并逐步将作品投向社会上的大小报刊，尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多，但他毫不气馁，一如既往地看书、写作、投稿，终于获得成功。20年来，他以一枝灵秀之笔，写下了七八百万字的作品，出版了六七十部著作，数十次获得国内外各种文学奖。 分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质。失败了，不可怕，做一个有毅力的勇敢者，成功定是你的。 话题：“写作之路”“坚持就是胜利” 敢问路在何方 唐玄奘25岁离开长安西游。进入沙漠后不幸迷了路，随身携带的一罐水也不慎掉了。四五天中曾多次昏倒在地，可是只要他一醒过来就继续前进，终于走出了沙漠。他一路越戈壁、翻峻岭，经碎叶城，登帕米尔高原，闯铁门关天险，经历了近一年多的时间，终于到达天竺国，成为第一个周游古印度的中国旅行家。 分析：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”唐玄奘的成功，更印证了东坡居士的这一论断。 话题：“路在脚下”“开拓者” 第七次努力 英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特•布鲁斯，六次被入侵之敌打败，失去了信心。在一个雨天，他躺在茅屋里，看见一只蜘蛛在织网。蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去，六次都没有成功，但经过第七次努力，终于达到目的。罗伯特兴奋地跳了起来，叫道：“我也要来第七次！”他组织部队，反击入侵者，终于把敌人赶出了苏格兰。 分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生。蜘蛛本能的行为给了他启示，坚忍不拔的努力使他最终取胜。 话题：“坚持才能胜利”“信念” 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间，阿列克谢•梅列西耶夫的飞机被击落，他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜，最后回到自己的阵地。双腿截肢后，他经过锻炼，重又驾驶歼击机作战。他很重视人的体育积极性，这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的。他从童年时代起就喜欢运动，喜欢划船，踢过足球，当过守门员。他停飞后每天早晨拼命锻炼，每天早晨洗冷水澡，以此预防感冒。 分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说，那绝对是一个奇迹。奇迹的发生需要一个支撑点，那就是毅力。 话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量” 不留退路才有出路 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力，躲在一个地下室练习口才。由于耐不住寂寞，他时不时就想出去遛达遛达，心总也静不下来，练习的效果很差。无奈之下，他横下心，挥动剪刀把自己的头发剃去了一半，变成了一个怪模怪样的“阴阳头”。这样一来，因为羞于见人，他只得彻底打消了出去玩的念头，一心一意地练口才，一连数月足不出室，演讲水平突飞猛进。经过一番顽强的努力，戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家。 与此相似，1830年，法国作家雨果同出版商签订合约，半年内交出一部作品。为了确保能把全部精力放在写作上，雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里，把钥匙丢进了小湖。就这样，由于根本拿不到外出要穿的衣服，他彻底断了外出会友和游玩的念头，一头钻进写作里，除了吃饭与睡觉，从不离开书桌，结果作品提前两周脱稿。这部仅用了5个月时间完成的作品，就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》。 分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功，是许多智者的共同选择。 话题：“我们没有退路”“退路是借口” “提灯女郎”南丁格尔 19世纪中叶，护士地位低下。出身名门的南丁格尔决心以身作则，改变这一现状，自愿当了一名护士。 1854年，英、俄在克里米亚开战，南丁格尔亲自奔赴前线。她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食，还经常跪在地上擦洗地板，洗涤带血的衣裤。每天晚上她都要提一盏灯，在4公里的巡诊线上，挨个查看病情，给伤员唱歌，送去安抚和爱心，从无间断。为此，她经常工作20小时以上，累得头发掉光仍然坚持不懈。由于她的努力，伤员的死亡率从60％降为％。后来，直到英、俄停战，最后一名士兵离开战场，她才回到家园。回国后，她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出，创办了世界上第一所护士学校。她还著书立说，为现代护理学的创立作出了巨大的贡献。 有鉴于此，国际红十字会在她逝世后，将她的生日5月12日定为“国际护士节”。英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像，“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”。 分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心，从而改变了整个世界对护士的看法。由此可见，个人的力量并不微小，关键看你愿意付出多少。 话题：“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” 悲情英雄——阿拉法特 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力，是同龄人中的佼佼者。在反英斗争中，年仅17岁的阿拉法特自告奋勇，从沙漠部落中购买武器，偷运到巴勒斯坦，一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄。 1948年5月，第一次中东战争爆发，阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中。在战火硝烟中，他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运，认识到革命是惟一的出路。此后十几年的时间，他一直为保家卫国的理想舍身奋斗。 自由，比任何东西都来得更宝贵。阿拉法特朝着理想国度勇往直前，1993年，他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》，从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕。第二年，他结束27年的流亡生涯，回到阔别多年的加沙。1996年，阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席，连任至逝世。 分析：自由是人们与生俱来的权利，阿拉法特的一生，正是对“不自由，勿宁死”的最好诠释。 话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗” 爱拼才会赢 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为，为了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天进行演算，光计算过的稿纸，就整整装了几麻袋，终于初步论证了这一猜想，创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹。 分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏。 话题：“理想与成才”“奇迹的诞生” 祖逖闻鸡起舞 祖逖tì，晋朝人，胸襟开阔，不怎么讲究仪表，但却胸有大志。一天半夜里他忽然听到鸡叫，祖逖说：“这是吉祥的声音呀！”边说边下床，走到院子里舞起剑来。晋元帝时，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之际，他叩着船桨发誓说：“不收复中原，誓不为人！”渡江以后，他率领部下与后赵石勒的军队相持，收复了不少失地，恢复了东晋黄河以南的许多领地。 分析：苦心孤诣，壮心不已，勤学苦练，必将有所成就。 话题：“成功与追求”“听其言，观其行”
关于拳王的议论文素材
一、素材链接：
言语类
（一）名人名言
1. 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操
2.毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根
3.生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天
4.一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。 ——高尔基
5.有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ——莫扎特
6.要成就一件大事业，必须从小事做起。 ——列宁
7.神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 ——谢觉哉
8.只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
——高尔基
9.决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 ——歌德
10.立志是事业的大门，工作是登门入室的旅途。巴斯德
11.只有经过长时间完成其发展的艰苦工作，并长期埋头沉浸于其中的任务，方可望有所成就。 ——黑格尔
12.坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。 ——马尔顿
13.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——孔丘
14.古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
15.每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。
——爱因斯坦
16.艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外。
——雨果
17.我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须作到。 ——居里夫人
18.人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 ——车尔尼雪夫斯基
19.故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 ——明
20.志当存高远。 ——诸葛亮
21.志不强者智不达。 ——墨翟
22.燕雀安知鸿鹄之志哉！ ——陈涉
（二）妙语集锦
23.追逐风，追逐太阳，在人生的大道上，追逐我的理想。我的方向，就在前方，载着一颗
年轻的心，夜幕装满了理想。我的心不断的飞翔，路不断地向前伸展，我的方向，就在前方
追逐我的理想，心的方向。
——《心的方向》歌词
24.该不该搁下重重的壳，寻找到底哪里有蓝天，随着轻轻的风轻轻地飘，历经的伤都不感
觉疼。我要一步一步往上爬，等待阳光静静看着它的脸，小小的天有大大的梦想，重重的壳
裹着轻轻的仰望。我要一步一步往上爬，在最高点乘着叶片往前飞，任风吹干，流过的泪和
汗，总有一天我有属于我的天。
——《蜗牛》歌词
25.“其实我是一个有ambition的人，我认为这个英文单词不能直译为‘野心’，应该理解为‘抱负’、‘雄心万丈’吧。举个简单的例子，夜晚，大街上来来往往的行人看到一幢位于灯火阑珊处的大楼，也许通常会希望其中一间房子是属于自己的，但我想要的不仅仅是一间，而是整幢楼！”
——澳大利亚工商管理博士生、中国青年联合会留学生协会会员
张镜一向行事低调，但在她心中，前行的方向始终是清楚的。
26. 中国要追赶发达国家的航空技术就必须要时刻怀有“航空报国，追求第一”的人生理想，早日让中国航空装上“中国心”，为中国第三代、第四代雄鹰，为中国民用航空能够制造出大型飞机。
——我国著名航空动力专家、中国一航燃气涡轮研究院总设计师江和甫立志做一名科研攻坚战士。
事例类
﹡大师风采﹡
耳上有茧
美国著名的励志大师莱斯？布朗的左耳上就结有厚厚的茧子。布朗不是个幸运儿，他一出生就遭父母遗弃，稍大又被列为“尚可接受教育的智障儿童”。他实在有太多太多的理由自暴自弃。然而，他在中学阶段遇到了“贵人”——一位爱他的老师。老师告诉他说：“你不要因为人家说你怎样你就以为自己真的怎样。”这句看似平常的话彻底改变了布朗的命运。布朗咬定青山，发愤图强，他决定加入演讲业，为每一个像他一样被“瞎了眼的命运女神”无情捉弄的不幸者呐喊助阵。布朗深知自己选择的是一条多么难走的路，他说：“我没有过人的资历，没有个人的魅力，也没有经验，因此，只好一天到晚给人打电话。我每天打100多个电话，请求别人给我机会到他们那里去演讲。”就这样，日久天长，布朗的左耳硬是被话筒磨出了茧子。一切都如期而至：掌声，鲜花，荣誉，金钱……布朗成了美国当今最受欢迎的励志演说家，他的演讲酬金高达每小时2万美元。
[点拨] 莱斯.布朗耳上的茧是辛苦的明证，更是勇敢正视失败，坚持不灭信念的印痕。
素材适用于“信念”“坚持”“理想”等话题。
﹡特殊高峰﹡
盲人的征服
埃里克是盲人，他15岁时，就被攀岩运动迷住了。他曾取得了攀岩分的好成绩（分是当时的最高分）。
1999年1月，他遇见了攀登过珠穆朗玛峰的地理学家帕斯克尔？思克达罗。帕斯克尔问他：“嘿！伙计，想不想去登珠穆朗玛峰？” 于是这两个志同道合的人一拍即合。
珠穆朗玛的南主峰，高度8229米，靠中国西藏的一面；有三千多米高的悬崖；靠尼泊尔的一面，是两干多米高的峭壁。这里是许多、登山队员最后无功而返的地方。通往西拉里台阶的长达600米的、像刀刃般的山脊由冰雪和破碎的页岩组成，跨越它的唯一方式是在冰镐的帮助下一步一步地挪动。埃里克可以感觉到岩石碎片从冰镐下剥落，听见它们掉进冰雪深渊的回声。最后，当埃里克费力地登上了顶峰的最后一道峭壁时，他一下扑倒在峭壁顶上，开玩笑地说：“我庆贺天终于放晴了。”
他终于向世人证明他已迈入世界上最优秀的登山运动员之列。他说：“这也是顶峰，是挑战。生活中处处都有顶峰，有挑战，关键是你要知道怎样下定决心去征服它，永远对失败说‘不’！”
[点拨] 埃里克是盲人，却克服重重困难，挑战极限，凭着惊人的毅力与信念，胜利登上多少人神往却又知难而退的珠穆朗玛峰。
素材适用于“理想”“信念”“失败”“挑战”等话题。
﹡另类智慧﹡
拐个弯，告别失败
印度政治家默罕达？甘地有过短暂的律师生涯。当他第一次担任辩护律师时，由于怯场，两腿发抖，根本不能履行职能，跟被代理人打个招呼后，甘地灰溜溜地逃出了法庭。遭受失败打击的甘地没有沮丧，他开始了南非之旅，参与了在南非的反种族歧视斗争，并总结出一套行之有效的非暴力思想和非暴力抵抗的斗争方法。此后，甘地回到印度，领导了印度民族解放运动，推动了印度的独立。甘地也由此成为一名广受爱戴的政治家。
[点拨] 默罕达？甘地的事迹向我们证明：智慧是对自己能力的准确认识，及时拐弯是为了更好地抵达成功的彼岸，是走向成功的一种特殊智慧。
素材适用于“拐弯”“成功”“智慧”等话题。
﹡社会万象﹡
成功的思路
复旦大学网络学院的两位学生就以加盟品牌店的形式创办馄饨店取得成功。他们最初的创业目标是IT业，由于IT行业必须具备的四大条件——项目、技术、人脉、启动资金，他们都不具备。面对困难，两人不是霸王硬上弓，而是学会了拐弯，做起了门槛较低的馄饨生意。虽然收入跟一些成功的IT公司无法相比，但稳稳当当。
[点拨]对现实条件的清醒认识也是一种必要的智慧，更有利于减少风险，顺利地走向成功。
素材适用于“成功”“智慧”“转变”等话题。
﹡体育赛事﹡
信念的支撑
20世纪70年代的一场拳击赛中，拳王阿里和拳坛猛将菲雷泽展开激烈对决。当比赛进行到第14回合时，阿里已精疲力竭，濒临崩溃的边缘，用解说员的话说，“这个时候一片羽毛落在他身上也能让他轰然倒地。”然而，此时的阿里竭力保持着坚毅的表情和血战到底的气势，使菲雷泽认为阿里仍保持着常有的体力，于是在最后一刻，菲雷泽放弃了。裁判当即高举阿里的臂膀，宣布阿里获胜。这时，保住了拳王称号的'阿里还未走到，台中央，眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。菲雷泽见此情景后悔莫及。
[点拨]阿里最终获胜是一种必胜信念的支撑，而在体力的存留上，他也许尚不如菲雷泽，看来信念在关键时刻也会起决定性的作用。
素材适用于“信念”“坚持”等话题。
二、运用指导
1.素材点拨：
一个人如果没有远大的理想，是不可能有所作为的，他的人生也不会是完美的，而理想的实现又需要有信念的支撑，智慧的导航，这样才能更好地实现理想。
在文章立意与选材时，我们表达“立意”主题应侧重于强调：树立人生理想，坚定成功的信念，坚持不懈地努力，充分运用智慧等。
2.话题适用：
可以适用于“理想” “信念”“智慧”“思维”“灵活” “执著”（06年浙江舟山、定海、岱山、嵊泗市中考作文题）等话题。
3.真题展示：
（A）理想是海中的风向标，理想是高山上的雪莲，理想是风浪中的小船，载着我驶向胜利的彼岸。 请以“理想”为话题，自拟题目，写一篇文章。
（B）请以“‘放弃’的智慧”为题写一篇600字左右的文章。
三、运用示例
1.标题示例：
《远方》《理想如灯》《信念的力量》《智者的答案》《走向成功》《成长的智慧》《扬起理想的风帆》
2.优秀语段示例：
①俗话说：“人无志而不立。”一个人假若没有远大的理想，是不可能有所作为的。从远古时代的盘古开天辟地到如今的知识爆炸、信息革命，多少年，多少代，多少仁人志士都有着崇高的理想。理想是我们奋斗前进、勇于创新的动力；理想是人生的指路灯；理想是战胜困难的力量源泉。
②在内心埋下一粒理想种子，精心照顾，我们向目标努力奋进，不怕风雨的吹打，雷电的袭击，是因为心中有理想，我们是勇者。耐心栽培，不管是什么外界条件，都不能动摇我们的理想，因为我们要做成功者。小小的理想种子，会开花，会结果，到收获的那一天，你会发现自己胜利了，回头望望曾经经过的那条路，虽然崎岖不平，但眼前的灿烂美景是无法比拟的，此时你会明白，为理想努力，为理想付出，是件快乐的事情！
③拿破伦说过，“不想当将军的士兵不是好士兵。”的确，有理想就会有动力，有动力就有可能迈向成功。理想，就像漆黑中的一盏明灯，即使昏黄，却能赶走无边的黑暗，照亮前方的路；理想，是一条漫漫长路，即使荆棘满途，却能一直延伸，直达成功的彼岸！
④智慧，其实是一种境界，是一种只可意会不可言传的境界。广阔的胸怀、渊博的知识、精明的头脑、机智的反映、敏锐的行动、幽默的语言……智慧无处不在，不同的人，不同的时空，不同的事物，智慧的表现也大不相同，你这样做，他却那样行，没有一个标准的答案。
智慧需要以渊博的知识和曾经沧海的阅历为基础，可只有这些还不行，那中境界是要靠用心去感悟的。从生活中，从细节中一点一滴的去品味，去回想。
⑤一个小时过去了，我一直重复着这个枯燥的动作；两个小时过去了，我依旧在练。终于，我忍不住了，“疼！”我叫了出来。此时，我早已汗流浃背，感到全身毛孔都在胀大，额头上的汗珠更是不停地往外溢，脸上早已分不清哪是汗水、哪是泪水了，只觉得它们都在争先恐后地往外溢。我知道，我的脚长得很不符合跳芭蕾舞的要求，但我会付出比别人多一倍的努力。因为我坚信：开端的痛苦一定会换来成功的甜美！ 经过我不懈的努力，终于我被“伯乐”发现，成为芭蕾独舞表演的最佳人选。
3.例作赏析：
铜钱的智慧
姚芳丽
古人云：没有规矩不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
铜钱虽小，但却深含哲理。它的外圆内方使得我们可以看清人间事、世间情。孟子有云：“规矩，方圆之至也。”人生的方圆同样是终生研究不完的大学问。了解了人生方圆的学问，我们就可以修身、养性、齐家、治国、平天下。
黄炎培曾给儿子写过四句话：“和若春风，肃若秋霜，取象于钱，外圆内方。” 这“外圆”就是“和若春风”的智慧；“内方”就是“肃若秋霜”的原则。可见，“内方”是根基，没有这个前提而只讲“外圆”，最终会滑进圆滑世故的邪路上去。
为人需“方”。“方”作为一种品德，乃人立身之根本所在。“内外相应，言行相称”是为“方者”；“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”乃为正气，唯大丈夫气节之所在也。
处事需“圆”。“圆”作为一种智慧，乃人处事之必修技巧。虽有圆滑世故，言虚行伪之意，然关键在于所用之人。与其以“内方”为根基，则以“外圆”处事也未尝不可。
行至方，正直者也；运至圆，聪慧者也；内圆外方，乃至人也。做人治事，当方圆并用，当圆则圆，当方则方。要“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”，此乃至德，为人生修养之最高境界。
我们生存着，所以我们改变着。成长给我们带来了诸多的困惑与烦恼，觉得自己失去了童真，变得世故、虚伪，有时甚至连我们自己都痛恨自己的所作所为，认为自己改变的太多，失去的太多。然而，我们又要清醒地认识到，一个人是不能仅仅依靠“方”而生存在这个世界上的。为人至“方”那只是我们一个美好的理想，“方”只是我们心灵深处的那片“桃花源”；而更多的时候，我们不得不以我们的智慧、我们的“圆”来保护自己免受这个世界的伤害。但是只要有了这片“桃花源”，只要我们的精神家园还在，我们就有了自己的根，我们就不会因为“圆”而失去自己的方向，从而变得困惑迷茫！
小小的铜钱中暗含着人生的大智慧、大哲理，从铜钱的方圆中我们可以看清人生百态，从方圆的铜钱里，我们学会了生活的态度和技巧。
【点评】
这篇文章构思角度巧妙，以铜钱外圆内方的形状特点做引子，告诉读者为人处世的智慧。文章道理通俗易懂，却具有很强的说服力。行文思路清晰，结构完整，首尾照应。
寂寞与成才 种 子忍受住冬天的寂寞，终于在春天破土而出，焕发新的生机；蛹虫历经漫长的寂寞，终于在破茧的那一刹那，变成了美丽的蝴蝶；小溪渡过了冰封的寂寞，终于在春暖花开时融化坚冰，快乐地流向远方。 同理，一个人要想成才，除了本身的天资和机遇等因素外，耐得住寂寞是不可或缺的重要条件。因为人生短暂，时间和精力有限，如果不甘于寂寞，沉溺于娱乐消遣之中，就不可能有足够的时间和精力作保证，就难于在学业或事业上有所成就，就只能成为庸人。 只有能够忍受寂寞的人才能成才，古今中外，这样的事例不胜枚举。 “诗仙”的李白，孩童时不甘寂寞，东游西逛，荒废学业。但自从听到老婆婆“铁杵磨成针”的一席话后，便闭门苦读，多年的寂寞求学，使他学富五车，成为闻名于世的大诗人。 在力学上做出杰出成就的科学家牛顿，也是一个甘于寂寞的人。即使是朋友聚会，他也没有和朋友欢饮达旦，而是一个人关在书房潜心研究，直到从书房出来，客人散去，看到桌上的鸡骨，还误以为自己已经吃过饭了。一个耐不住寂寞寞的人是不可能成为一位伟大的科学家的。 钱钟书 先生更是耐得寂寞的大学者。几十年来他沉下一颗心，甘坐冷板凳，闭门读书谢绝会客，一生寂寞，淡泊名利，结果誉满天下，名传中外，成为一代文化大师，达到了读书人寂寞的最高境界。 “十年寒窗无人问，一举成名天下知。”这句俗话从一个侧面表现了寂寞与成才的关系。古时的状元、榜眼、探花都是当时的佼佼者，他们哪个不是经过十多年的寂寞苦读呢？ 其实，寂寞只是在局外人眼中看到的一种情境，甘于寂寞的人是不会感到寂寞的，只有心浮气躁的人才会感到寂寞和无聊。一个人读书的时候，思接千载，视通万里，云游天文地理之中，神驰物理化学之间。你可以和孔子孟子对话，可以和秦皇汉武攀谈，可以同牛顿鲁索争辩……这里是只属于你的世界，你的港湾，你的乐园，哪还有寂寞可言 ? 反观现实，我们周围有许多人害怕寂寞，不甘寂寞，过于追求时尚享乐，抵抗不住电视、聊天和网络游戏等种种诱惑，结果他们只能是挥霍青春年华，浪费聪明才智，一生平庸。 朋友，学学种子，学学蛹虫，学学小溪吧，多忍受一点寂寞，便会少几许遗憾，成功属于甘于寂寞、奋力前行的勇士！
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我帮大家整理的素材积累作文6篇，希望对大家有所帮助。
梦，梦想，我相信每个人都会有梦想，相信每个人都会为了彼此的梦想而努力奋斗。
梦想是什么？相信你也曾经遇到过这个问题。记得小时候，爸爸妈妈就曾问过我这个问题，我那时是这样回答的：梦想就是梦里想的东西吗？当时爸爸听了，便不禁笑了，之后，他告诉了我答案：梦想不是梦里想的东西，梦想就是你长大要干什么，做个怎样的人，梦想是一个非常奇妙的东西，它可以给人很大的力量。哦，我明白了。过了一会儿，我又问，那梦想能给人多大的力量呢？这就要你自己去找答案了。爸爸又一次对我说。
后来我渐渐懂得了父亲所说的梦想的力量了。
梦想是沙漠中的绿州，它给绝望带来生机；梦想是高山上的流水，它给沉寂的大自然带来激情；梦想是阳光雨露，它给干渴的禾苗带来希望；梦想是照亮人生旅途不灭的明灯，它引导我们在人生的道路上一直前进。
梦想是一只断了线的风筝，我们需要去把它追回，并再次把它送上蓝天。
追梦，试问什么时候最适合追梦？试问有什么时候会比青春这段时间更适合追梦？
青春，是人一生中最有活力，最生气磅礴，最年少轻狂的时期在这个时期，我们应该好好把握住这个机会，我们千万不要害怕失败，我坚信：青春无畏！青春不言败！人生是不断挑战的过程，我们不能屈服于一次的失败，因为只要我们爬起来了，我们汲取经验了，下一次，就是成功！青春是无畏的，是不言败的精神。
追逐梦想吧，去追寻金色的希望。每一次扬风帆去远航，难免都会有阻挡一只要梦想在鼓掌，未来就充满着希望；每一次张开翅膀去飞翔，难免会受伤，只要有梦想，在心中埋藏，发觉它已经慢慢走开，给人们带来希望、光明和心灵的洗净。
青春如一场梦，一场朝气蓬勃的梦。梦里，我们放着理想的风筝，坐着梦想之车，展开了一场轰轰烈烈的追梦活动。
追吧，追梦吧！在这仲夏夜里，让我们一起去追那让人充满斗志的梦想，追那让人不怕困难的梦想，让我们携手梦想，一起飞翔！
翻开历年的中考优秀作文，不难看出考生在选材方面所下的工夫，大家在鲜活、新颖、真实、感人等方面都表现出了独具匠心。但在日常写作训练中，很多同学一提到选材，就会感觉为难：“作文题目千变万化，哪有那么多新鲜、生动的素材？”其实，中考作文素材不能见了题目“临阵抱佛脚”，必须是在训练中经过日积月累，在考场上面对题目才能“精挑细选”出最恰当的材料。例如：从小学到初中，我们接受过无数次的考试，今后我们走向生活，步入社会还会遇到许许多多的对人生的挑战与考验，一句话，人生无处不考试。请你以“考试”为题写一篇作文。面对这一考场作文题目，如果同学们在日常训练中，写过《超越自我》，必然会积累一系列有关接受挑战和考验的材料；如果写过《为自己喝彩》，必然会积累战胜自我，体验成功喜悦的若干素材。当有这些素材做铺垫的时候，审题《考试》，就可以在自己的素材库中任意调用，自如选择。
精挑细选作文素材，注重日常积累，可以从以下三个方面进行努力：
(一)积累材料要熟悉且能打动自己
具有“真情实感”是天津市中考作文的一个传统性要求。要想达到这一要求，就必须选择自己熟悉的材料来写。因为只有“熟悉”，才会有切身的体验，也才会产生感同身受的共鸣。生活中写作素材“百花齐放”，但不熟悉的材料同学们把握起来一定不能得心应手，而只有选择那些自己熟悉的人、情、事、景、物才能写出细腻、动人的内心情愫，也只有选择那些能够触及自己灵魂，拨动自己心弦的材料，才能引发读者也随之怦然心动。特别提醒注意的是，对于所积累的材料，最好是以“我”为主人公，这样才有助于呼唤出自己心灵深处的声音，达到“以我心写我文”情真意切的写作效果。
(二)积累材料宜“小”不宜“大”
由于考场作文时间、篇幅都有严格限制的特点，日常作文素材积累宜从“小”入手，因为“小”更容易写得具体、生动、细腻、感人；而“大”材料就很容易写成泛泛而谈的“介绍性”文章，内容空洞而缺乏重点。特别提醒注意的是，选材切入点“小”并不意味着“立意狭窄”，因此中考作文的素材积累，可以从大处着眼，小处着手。从自己的生活实际中，选择一个小的切入点，运用“以小见大”的写法，表现积极向上、活泼健康的主题，从而表现生活，在生活中深入思考，感悟成长的主题深度。例如：写作《留住那份纯真》这篇作文的时候，可以从“歌颂单纯而美好的人、景、物、情”这一“大”方面入手，再缩小为“纯真的感情”“纯真的想法”等小范围，进而具体选材为“纯真的友情”“纯真的追求”“纯真的理解”“纯真的心灵”等内容。这样，自己素材库中有关“宽容”“真诚”“互助”“朴素”“诚信”等内容就都可以调用出来提供选择了。
(三)积累材料重“新”忌“旧”
在中考作文素材的准备过程中，同学们要经常对所积累的材料进行“推新替旧”的调整。作文素材，时间越“切近”就越鲜活，记忆也就越清晰深刻，写起来想说的话自然就很多；相反，时间已经“久远”的材料，不仅缺乏时代感，而且很容易凭模糊印象出发，叙述起来怎能会熟悉亲切，生动形象？
积累新颖素材还可以从“转换构思角度”入手，使“旧”材料重新穿上“新”外衣，通过新的角度来引申表现新的主题，实现耳目一新的写作效果。例如：在《第一次尝试》一文中，有一位同学选择的材料是“第一次尝试学习焖米饭的经过”，这属于学习“做家务”类型里的素材，学生主题定位在“第一次尝试焖米饭，成功后妈妈夸奖我学会做家务，可以帮她排忧解难了。”在运用给“旧”材料穿“新”衣的选材原则修改后，这位同学把作文材料修改为“三次焖饭，第一次水多米少没成功，第二次米多水少也没成功，第三次米水比例恰当终于成功。”主题也随之修定为“只有实践才能出真知”的生活道理。
在作文素材积累过程中，同学们要关注自己身边的生活，对于那些能引发自己感悟的材料一定要仔细挖掘，日积月累，在中考时就一定能拥有新鲜的素材“珍宝”，而下笔如有神。
1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？
大师问：你的大包裹里装的是什么？青年说：它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。
于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：你扛着船赶路吧！什么，扛着船赶路？青年很惊讶，它那么沉，我扛得动吗？是的，你扛不动它。大师微微一笑，说：过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。
青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。
感悟：放下包袱，开动机器，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。
2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。
感悟：帮助别人，也就是帮助自己；关爱别人，也就是关爱自己。
3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。
感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对随波逐流的全新认识。
4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？
秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？
秀才如此这般说了一番，店老板乐了：哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。
感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。
5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：棺材，棺材（官才），这次我肯定回高中的。结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。
感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。
众所周知，在语文教学中作文教学也是一个重要的组成部分，而在作文教学中，我们经常会遇到“学生咬笔头，老师皱眉头”的现象。为什么会这样呢？
我稍微归纳一下自己的教学经验，就发现最难的莫过于无东西可写，即“巧妇难为无米之炊”。我们都吃过蜂蜜，也知道它是蜜蜂遍采百花才酿成的，我们要想写好作文就得象蜜蜂一样，那就是要先博采百花——积累丰富的生活素材，写作文时才会做到下笔如有神。那么，学生的作文素材该如何积累呢？我想从以下四个方面做起便可使写作有水到渠成之效。
一、看
我们常说：“太阳光每天都是新的，意即每天都有新变化”。然而，对大多数学生而言，生活每天都是相同的。而对于那些善于写作的同学而言则不尽然，他们对生活中每一点细微的变化都会尽收眼底，他们有意识地打量生活，通过自己眼睛的仔细观察生活来积累知识，这样积累得多了，只要一见到作文题目，各种生活场景尽奔笔下，文思泉涌，手到擒来。所以，我们每天都要训练自己的眼睛。例如：关注生活环境——天空是不是每天都在变蓝？小河里的水是不是逐日在增强？关注季节变化——花草树木四时不同，田间道边随季节的变化，穿着也在更新；关注周围人与事——朋友、同学，他们每天也都会有丰富的内容。因此，积累写作素材的第一步就是睁大我们的眼睛，关注身边的凡人小事，做生活的有心人。
前几年，一篇学生作文中的细节给我留下了深刻的印象：每星期上学前，母亲都要忙着炒菜，一边往瓶里装，一边叮嘱：“这菜上半瓶可以给别人吃，下半瓶可要自己吃啊！”小作者奇怪地问母亲，母亲解释道：“油都流到下半瓶了，菜全都被油泡着，多养人啊！”这一细节，写出了贫困的农村母亲对儿子的一片爱心，非常感人。还有这样一个细节：是写小作者有一次到厨房看母亲煎鱼，看到那只鲫鱼在锅上拼命地拱着身子，好使肚子不贴着锅底，母亲把它翻了几次都是这样，母亲奇怪了，把鲫鱼拿到案板上，剖开肚子想看看里面究竟有什么，剖开一看，呆住了：这是条母鱼，肚子里面全是鱼卵！母亲哭了，没有吃那条鱼，把它埋了。这一细节，表现了动物界中尚有伟大的母爱，令人类感叹不已。这些动人的细节是编不出来的，是小作者用眼睛发现、用心灵去感悟的，这样的生活情景在我们身边时常发生，可是能写进作文中去的又有几人呢？由此可见睁开明亮的眼睛，观察精彩的生活，是写好作文的基础。
二、思
观察生活不仅要用眼睛去看，而且要用心去想。生活纷繁复杂，让我们迷惑不解的事要多进行思考，让我们喜悦、愤怒、忧伤的情境也要思考，通过思考才能加深对人物事件的认识，发现其中蕴含的哲理所在。前些时我看到一篇习作：秋天，枣子都还没有红的时候，总看到自家院子里的枣树权梢有一些枣子红得透亮晶莹，小作者便嚷着要吃，可姐姐总是说，孩子，别看它多么红，它不是熟透的红，而是这些枣子里面有虫子吃心，是坏枣才红的，可他不信，非让打下来吃不可，结果，打下后剥了一个又一个，真有小虫子正在里面蠕蠕而动。原来这些枣子正如奶奶所说，是被虫咬心后才变红的。由此引发了作者深深的思考，看待事物不能停留在表面，不能被表面现象所蒙蔽，要透过现象看本质，才有致判断失误，通过这一件小事，认识了一个道理，读来令人回味无穷，这就是思考的力量。有了缜密的思考，主题的开掘才有深度，所以观察生活不仅要用我们的眼睛，还要带上敏感多思的心。
三、问
今年暑假，我读到一篇回忆父亲的文章：父亲是个平和慈爱的人，但有一次，小作者做题错了一个小数点，父亲竟大发雷霆。作者认为父亲太小题大做了，为此，父子俩产生了一些隔阂，后来与她妈妈谈及此事，才解开谜团，原来父亲大学毕业后在研究所工作，在参与一项研究工作时，因他负责计算的数据点错了一位小数点而导致实验失败，国家遭受了巨大损失，，他也因此被发配到地方上班。这时，小作者才理解父亲的一片苦心——培养孩子严谨的学风，不让孩子重蹈覆辙。
这个情节给了我们的写作以启发，我们平时看到的、平常的`或者反常的现象背后，说不定就有着一个感人的故事，对此要多问一个为什么，发掘出平常现象或者反常现象背后的秘密。比如，现在许多家长对子女要求又严又高，弄得子女颇多反感，仔细观察，我们不难发现，凡是这样高标准严要求的家长多半是因为想在子女身上弥补自己在成长过程中的缺憾，让子女有一个较为完美的人生。如果我们能够与父母沟通一下，就有可能读懂父辈人生中那一段刻骨铭心的痛楚——这样珍贵的素材是很难用眼睛看到的，也是凭空想象不出来的。因此积累写作素材不能停留在看、思的层面上，还要问，要多与人交流，发掘表面现象背后的故事，以弥补看和想的局限，为我们的作文增添一份厚重的内容。
四、记
常言说得好，“好记性不如烂笔头”。看到的，想到的内容都要记下来，这也是作文高手的成功之道。其实留意一下我们自己作文的成功体验，不少精彩的细节和思考很多来自于自己秘不可宣的日记。记的方法不同，有的用日记、周记的，有的用材料手册或作文手册的。我倾向于用日记的方式积累材料，每天一记，可长可短，可严谨或随意，当然留下的都是当天最有意义最精彩的江西，周记因周期矿长，难免要遗忘一些精彩的细节，至于材料手册与作文手册，虽然目的明确，但在记录时有些事件我们可能因暂时没有发现它的价值而传诵了，等到有朝一日重新认识这一材料时，当时的情境又成了过眼去烟难以追忆。为了避免这种情况发生，我们应该养成写日记的好习惯。我清楚地记得一篇习作中的一件小事：小作者与父亲进城卖西瓜，中午酷热难熬，小作者口渴了，叫嚷着在吃瓜，父亲左挑右挑找出一个小瓜，剖开后小作者吃了个精光，忘了给叫卖了半天的父亲留下一块，可令他意想不到的是，父亲却在啃他扔掉在地的瓜皮上残留的红瓤，小作者哭了，他幼小的心灵从此懂得了父母挣钱的不易与那朴实感人的父爱。这则材料就出于小作者平时所写的日记里。可见，生活中令我们感动的事迹还是很多的，它需要我们一双敏锐的眼睛与一双勤劳的手。
我们常讲要做生活中的有心人，其内涵就是要看、思、问、记，要做到这四点就必须“勤”，这恰如蜜蜂采花酿蜜的过程。蜜蜂不辞辛劳遍尝百花才酿出蜜来，我们写作文也要博采生活之花，才能酿出作文的甘甜之蜜。
“巧妇难为无米之炊”，这是许多同学写作的难题。因为缺乏素材，很多同学的写作时只能堆砌一些被无数人使用过诸如屈原、陶渊明、爱迪生或者是感动中国十大人物的事例，以致千人一面，难得高分；因为缺乏素材，也有些同学只能不断絮叨自己儿时的一些小事，以致事例缺乏典型性和说服力而不得高分；因为缺乏素材，作文中只能将某些陈旧材料拿来扩写，或者“同构”材料中的事例，以致没有自己的创作而分数居低不高……
为什么产生这些弊病呢？这主要与大家自身的因素有关。客观上，由于年龄小、生活空间窄，经历简单，阅历不足，自然就没有生活体验、生活积累；再加上学习科目多、任务重、压力大，自主学习的能力尚未形成，只会跟着老师转，哪个学科布置的作业多就应付哪科，不可能自觉主动地腾时间去阅读，素材积累自然偏少。主观上，由于写作本身是一个比较艰苦的活动，写作能力的提高也不是短时间能见效的，很多人在思想上有着较强的畏难甚至是抵触情绪，因此也就不愿意主动去阅读，去积累。
作文在整个高考过程中是重中之重，素材又是构筑作文大厦的基本建筑材料，素材积累的程度如何，直接关系着作文的成功与否。高考作文评分标准中基础等级的“内容充实”和发展等级的“丰富”，都与使用的材料种类、数量、是否新颖有着密切的关联，因此储备大量的素材，是写好作文的基本条件。那么，在平时的复习备考中，考生应该如何进行搜集、储备作文素材呢？笔者以为，可从以下五个方面去尝试：
首先是化用教材，活学活用。
中学语文课本内容涉及古今中外诸多领域，具有深刻的思想内涵，其中也包含丰富的典型事例、名言警句，这是储备素材最方便、最直接的信息。比如《苏武传》中苏武那坚定的民族气节、坚贞不移的高尚品格；《烛之武退秦师》中烛之武在国难当头顾全大局、毅然出使，智退秦师的作为；《廉颇蔺相如列传》中蔺相如忍辱负重、顾全大局，“先国家之急而后私仇”的胸怀；《离骚》中屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的执著精神等，都可以成为作文中的素材。
单单语文课本中就有这么多可供积累和借鉴的资源，更不必说那内容丰富多彩的《红楼梦》《复活》等七部名著和思想深邃的文化经典《论语》和《孟子》了。只是很多时候，我们常常忽略了这样一个十分重要的作文资源。
化用教材，活学活用，那么即使在三点一线单调的学习生活中，你依然可以坐拥素材“金矿”。 这一点，我们从近十几年来各省的高考优秀作文中不难发现典型的范文。
其次是与时俱进，关注时事。
我们很多同学写起作文来，喜欢罗列“光荣榜”“古典榜”，举例要么太过陈腐；要么千人一面，百卷相似，都是感动中国十大人物等，令阅卷老师感到单调乏味、毫无愉悦感，又怎能获得高分呢？
古人说，“合为时而著，歌诗合为事而作。”当今社会日新月异，每天都有新信息、新现象、新问题出现。与时俱进，关注时事，利用平时看书看报看新闻的时候，开阔视野，开拓素材空间。紧跟历史潮流，把握时代脉搏，多积累一些具有浓郁生活气息和时代感、新鲜度的素材，并适时地运用到作文中，这样写出来的作文具有鲜活的时代气息，一定能给阅卷者耳目一新的感受，进而为取得高分赢得先机。近几年各省高考作文优分卷中，就有许多因为取材新颖而得到高分的。
近年来还有不少高考作文题是紧扣当年的时事来命题的，例如20xx年新课标卷以中国崛起的报道为题、重庆卷以袁苏妹被授予荣誉院士的新闻为题，这些材料都是高考不久前发生的事，如果你不熟悉这些话题，甚至可能面对题目无从下手呢。因此，要写好作文，不但平时要关心国家关心社会，即使在临近考试时也要抽时间了解时事，这样你就能在写作时拥有了最新的素材，也因为有了充分的准备而信心加倍。
第三是要扬长避短，独特出众。
我们每个人因为家庭环境、生活经历、天赋秉性不同，就会有不同的兴趣爱好。所谓兴趣是最好的老师，对于自己所兴趣、爱好的方面，一般来说，就会了解、钻研比较深入，有关这方面的素材积累起来也就比较轻松容易。反之，则可能就会比较困难。扬长避短，作文就会因为素材独特出众而得高分。比如有的同学对娱乐界、演艺圈比较感兴趣，他就懂得更多的歌星影星的事情；有的对足球、篮球、拳击等体育类项目感兴趣，那么他对球星、拳王个人成功的事例就积累得比较多。如果有个同学对国产汽车的发展尤其是某汽车品牌公司感兴趣，他就会积累许多有关这个公司发展进程中的故事。这些材料就可以成为你的作文与众不同的可能。就像我以前教过的一个学生，他对超级女声特别感兴趣，尤其是对李宇春，他积累了许多关于她成功的故事，以及成功背后的努力事迹；还有一个对拳击感兴趣，他积累了历届拳王的故事，于是每次写作文的时候，他们总能扬长避短，巧妙地将自己所掌握的这些素材与自己所要表达的观点联系起来，用这些别人所不熟悉的素材来论证的观点，结果常常因为独特出众而获得高分。
第四是要留意生活，联系实际。
叶圣 陶老先生说过，“生活犹如泉源，犹如溪流，泉源丰盈而不枯竭，溪流自然活泼泼地流个不歇。”想要写好作文，就要到广阔的生活中去积累素材。生活是作文的本源，离开了生活，作文就失去了源头和生命力。一个人的本领再高，如果离开了丰富多彩的现实生活，也难以写出好。许多著名作家大多经历了作品所描述的生活，比如曹雪芹与他的《红楼梦》，巴金与他的《家》等。
全日制中学《语文教学大纲》中说：“作文要注意联系学生生活、思想和学习的实际，培养实事求是、有的放矢、言之有物的好文风。”作文与生活天然联系在一起，作文的源泉来自平凡生活的点点滴滴。生活中处处有作文素材，比如，我们可以从独特的生活经历中发掘出蕴含中的社会意义和审美价值；可以从独特的情感体验中发掘出人性的光辉……走进生活，联系实际，在生活中寻找、储备、积累作文素材，作文就不会是“无米之炊”。
第五是研读他人作文，巧妙借鉴。
俗话说：“它山之石，可以攻玉。”在平时的学习过程中，可以多读读别人的作文。比如每次老师布置的作文，各班总会有一些写得比较好的，拿这些同学的作文来读，因为是同题，因为是身边同学写的，可学性更强，差距也不会太大。当然，也可以是一些高考优分作文，或者是外地市同级考试中学生的优秀作文。读的时候，除了可以借鉴人家的篇章结构、语言表达，另一方面也可以借鉴人家的素材，尤其是那些你没积累到的但又比较富于个性的事例或者名言警句等。因为同一材料中蕴藏着多种不同的意义，积累了，也就丰富了你的素材库，日后写有需要的时候就可以派上用场。
在学习中化用所学教材资源，丰富写作素材；在平时看书看报看新闻的时候，开拓素材空间；扬长避短，在追求个人爱好、兴趣的同时，积累素材；走进生活，联系实际，在生活中储备素材；多读他人优秀作文，在欣赏中借鉴积累。只要在平时的学习生活中，做素材积累的有心人，你便可以轻松积累素材；在考场上恰当、谨慎选材，大胆表达，你这个“巧妇”又何愁“无米”“为炊”呢？
关于打破思维惯性的议论文素材
【篇一】2020高考作文优秀素材
“无规矩，不成方圆。”这话固有一定道理，但是在现实生活中盲目地受到规矩的束缚，秉持一贯的思维这样真的对我们好吗?我们固有思维里所认为的就是袜子不可以反着穿，而有个男孩却意外的觉得袜子的线头明明在里面，反着穿才会舒服。他打破了我们日常生活中惯有的思维，或许，袜子反着穿才是舒服的。可是为什么我们生活中人们宁愿忍受着不舒服也没有想到反着穿袜子呢?这就是固有思维的魔力，所以说，在我们生活中，我们需要有打破固有思维的精神。
打破固有的思维，会得到意外的收获。在美国有一个小孩子，他拿到横向着切苹果，他父亲看到后立马提醒，但话音刚落，随着刀和桌子的摩擦声响起，苹果分成两半，中间的核围成一颗美丽的五角星，这让小孩的父亲惊呆了。父亲之所以上前阻止，是因为通常人们觉得苹果就是竖着切的，这样的思想将人们的思维想锚一样抛出然后固定在那里，甚至没有人提出质疑。而那一个被切开了之后的苹果出现的五角星就是打破固有思维的收获。在这里，我们不禁要想一个问题:为什么人们会觉得横着切苹果的不可以的呢?从这里可以看出，我们总是把固有的思维放在日常生活里，而就是因为这种惯性思维使我们丢失了多少本该属于我们的收获。所以说，我们要有那种打破固有思维的意识和精神，这样才能使我们收获更多。
打破固有的思维，才能更好的发展。残疾人有着身体上的障碍也一样可以做到一些正常人无法做到的事情，为什么我们一想到残疾人就想到他们的障碍呢?那种惯性思维总该有所改变才能有所发展。从清政府的闭关锁国到现在的改革开放就是很好的例子，那些固有的封建的思维既然已经不适合时代的发展，自然就该摒除，而只有打破这些思想才能不断地又好又快发展。
衣服怎么穿鞋子怎么穿全来自于人们内心的选择，无论怎么样去做你也无法判断它对或不对。所以说，思维的能力固然重要，但是在我们生活中同样需要有那种勇于打破思维的精神，只有这样，我们才能收获从前从未收获的，突破从前从未突破的，才会得到更好的发展。
【篇二】2020高考作文优秀素材
听惯了人们说：“规则就是力量。”看惯了大多数人按规矩办事，在不经意之间，我们便被规则绑架，渐渐地失去自己的创新精神，于是在特殊时候往往不能成功。
我们每天学习的所谓的“知识”，它也会让我们束手就擒。比如数学，它里面的“规则”可真是数不胜数，但是除了对付考试和特殊工作以外，在实际生活中是百害而无一利，现在学习的什么所谓的“三角形”、“圆”、“四边形”、“一次函数”等等，都是一些无大用的知识，现实生活中根本没有绝对规则的图形和变化。难道生活中的捷径有利用“两点之间，线段最短”的知识吗?没有，几何及代数的最值在现实生活中几乎不存在。
爱迪生有一次将一个形状很不规则的灯泡交给一位平日里非常恃才自傲的研究人员，请他准确地算出灯泡的容积。那人随手接过灯泡轻飘飘地说;“太简单了”两个小时过后，爱迪生来问他答案，只见他桌子上到处是公式，但算了半天却还没有一个结果。爱迪生就拿起一杯水倒满灯泡，然后将灯泡里的水倒入量杯中，灯泡的容积就被轻而易举地显示了出来……这个事例中，爱迪生打破了规则，放弃了几何这一种愚蠢的办法，才得以正确地球出这个问题的答案。
即使是最有知识的人，一旦被知识中的规则控制，也不会有什么作为。古今都是如此：在亚历山大大帝攻入小亚细亚后，遇到了“无人能解”的“戈第安之结”，亚历山大大帝随时了无数次，也未能解开，但他却解开了规则，用佩剑一下子把结给挑开了。
当常规的大紧紧关闭、无法敲开时，当常规的力量束手无策、一筹莫展时就应该向亚历山大大帝解开死结一样，放胆、放脑，一刀砍下去，用自己创立的思维打开成功的大门。
【篇三】2020高考作文优秀素材
电视上，正上演着保加利亚队与捷克斯洛伐克队在欧洲篮球锦标赛上的一场比赛。当比赛剩下8秒钟时，保加利亚队以2分优势，一般说来已稳操胜券。但是，这次比赛采用的是循环制，保加利亚队必须赢球超过5分才能取胜。可要用仅剩下的8秒钟再赢3分，谈何容易?
这时，保加利亚队的教练突然请求暂停。许多人对此举付之一笑，认为保加利亚队大势已去，被淘汰是不可避免的，教练即使有回天之力，也很难力挽狂澜。暂停结束后，比赛继续进行。这时，球场上出现了众人意想不到的事情：只见保加利亚队拿球的队员突然运球向自家篮下跑去，并迅速起跳投篮，球应声入网。这时，全场观众目瞪口呆，全场比赛时间到。但是，当裁判员宣布双方打成平局需要加时赛时，大家才恍然大悟。保加利亚队这出人意料之举，为自己创造了一次起死回生的机会。加时赛的结果，保加利亚队赢了6分，如愿以偿地出线了!
心理学家的研究结果表明，我们所使用的能力，只有我们所具备能力的2―5%。这就更有必要提倡打破常规的创造性思维。
说到创造性思维，我这里还有一个小故事：
一个中国的小孩子同父母共同去了美国。在美国的小学，图画课是最让他头疼的，那里的美国孩子，画的根本称不上是画!他们笔下所绘：不成比例、不讲布局、不管结构、无方圆没有规矩，甚至连基本的笔法都没有。而每当他们画完，都兴高采烈的问老师：“好不好?”
而那个中国孩子却与他们大不一样，她努力地去画出自己想象中的事物：父母、文具、房子、花草……画毕，也会兴高采烈地问老师。不过，他是从来不问“好不好”的，只是问“像不像”。
一个是“好不好”，一个是“像不像”。这引起了我的沉思。中国的教育，教导孩子要循规守矩，却忽视了孩子的创造性思维。美国孩子学绘画，老师往往不设计样板、不立模式，让孩子从现实生活到内心想象的过程中自由“构图”。与此相比，中国的所谓范文，参考图便都成了禁锢中国孩子思想的罪魁祸首!他把孩子变成了复印的机器，中国的孩子，也许具有很高的COPY“能力”，但却欠缺了基本的创造力，多么可悲呀!
这还有一则笑话，似乎也谈到了今天的这个话题：
一位小学语文老师考学生：
“雪融化了是什么?”
一个学生回答：
“雪化了是春天!”
老师说：“错!答案是泥水。”
“雪化了是春天!”多么天真，多么浪漫的想法!创造性是不能教的，但，创造性却能被这潭“泥水”冲刷得干干净净!
乾隆年间，有两位书法家。一位极认真地模仿古人，横要像苏东坡，捺要像李太白;另一个正好相反，讲究自然，独成一派。某天，两人相遇，第一个书法家嘲讽第二个书法家，说：“请问仁兄，你的字有哪一笔是古人的?”后一个并不生气，而是笑眯眯地反问了一句：“也请问仁兄一句，您的字，究竟哪一笔是您自己的?”第一个听了，顿时瞠目结舌。
不错，正如齐白石先生的那句话：“学我者生，似我者死。”不会创造，只会在前人的框架里打转转，是不会有什么出息的!我们不是不会打破常规，只是常规牵制住了我们的手罢了。
人都有惯性思维，爱用常用的方式思考，善用常用的行为方式处事。久之，就养成了根深蒂固的惯性思维。很多人说，人是习惯的产物，这话一点不假。想想我们生活中的绝大部分时间做的事情都跟习惯有关。最简单的例子，比如：睡觉，要占用我们人生的1/3时光。这是我们人类的生理习惯。还有上学、读书、工作、交友、休闲等等任意领域我们的行为都以习惯性行为为主。当然养成良好的习惯势必会推进我们快速成长的进程。不良的习惯也会滞留我们获取健康美满人生的脚步。人是习惯性的动物，企业由人构成、由人经营，那势必就被人注入了习惯性思维。规范的行为方式锻造了企业的规章制度，思想的价值认可形成了企业的核心文化，同时还有绝大部分操作手法、运作方式、行销手段基本上都是按照套路出牌，按游戏规则办事。这就如同人类的习惯一样，企业也有好习惯和坏习惯。借用最伟大的推销员一句话，好习惯是开启成功的一把钥匙，坏习惯则是向失败敞开的门。习惯的作用对人、对企业、对国家及社会有着同样的作用。事有本末，物有终始。归根结底还是思想决定行为，之所以有习惯，是因为养成了惯性思维。在企业经营中，尤其是市场营销中，有时最怕的就是惯性思维，只看到人家怎么干的、前人怎么做的、政策允许的、行业的游戏规则等等。迷失在自己的惯用套路和行业人的惯性招数上。跟着人家的套路走可以成长、照搬人家的做法可以生存，但想快速成长和突破就得创新，必须打破惯性思维。我先举个生活中的例子：一家化学实验室里，一位实验员正在向一个大玻璃水槽里注水，水流很急，不一会儿就灌得差不多了。于是，那位实验员去关水龙头，可万万没有想到的是水龙头坏了，怎么也关不住。如果再过半分钟，水就会溢出水槽，流到工作台上。水如果浸到工作台上的仪器，便会立即引起爆裂，里面正在起着化学反应的药品，一遇到空气就会突然燃烧，几秒钟之内就能让整个实验室变成一片火海。实验员们面对这一可怕情景，惊恐万分，他们知道谁也不可能从这个实验室里逃出去。那位实验员一边去堵住水嘴，一边绝望地大声叫喊起来。这时，实验室里一片沉寂，死神正一步一步地向他们靠近。就在这时，只听“叭”地一声，大家只见在一旁工作的一位女实验员，将手中捣药用的瓷研杵猛地投进玻璃水槽里，将水槽底部砸开一个大洞，水直泻而下，实验室里一下转危为安。在后来的表彰大会上，人们问她，在那千钧一发之际，怎么能够想到这样做呢？这位女实验员只是淡淡地一笑，说道：“当我们在上小学的时候，就已经学过了这篇课文，我只不过是重复地做一遍罢了。”这个女实验员用了一个最简单的办法来避免了一场灾难。《司马光砸缸》我们都学过，砸缸救人，关键在于舍缸，破缸求命。牺牲缸一个，幸福归大家。但多数人的思维都想得，想活，而不是先想到舍。殊不知，舍弃有时也是一种智慧。舍放前得放后，最终是小舍小得、大舍大得、不舍不得。其实这个“缸”就可以看作我们的惯性思维，很多时候我们对很多机会视而不见，只因我们被我们思维束缚住了。这个时候惟有打破，才能放飞我们的思维，进入一个新天地。还有个案例：大家都知道，广告、广告，广而告之。平面广告得有内容、广播广告得有声音、电视广告都有画面。这是所有人的惯性思维。但是纽约一银行新开业，想迅速打开知名度，在电台做广告。一般做法是宣传一下，搞个大促销，或者请个名人推广。但他们没有采用其他银行开张宣传使用的方法。要想快速获得知名度，就得出位，明显的差异化才会赢得关注。于是他们买断纽约各电台的黄金时段10秒钟，向人们提供沉默时间，他是这样宣传的“听众朋友，从现在开始播放由本市国际银行向您提供的沉默时间。”然后整个纽约所有电台都沉默，听众被这莫名其妙的10秒钟激起了兴趣，纷纷开始讨论。各大媒体也争相报道，成了热门话题。这家银行彻底打破了惯性思维，告诉了世人，谁说广播广告非得在那大费口舌。这个沉默时间以自己的不说话唤起所有人说话。总之，在变化速度不断加快的年代，不仅要关注和追赶变化的步伐，更要鼓励使用创新的方法，使自己变得更快、更好、更异。这个年代永远是创新的企业能走在前端、创新的个人更易于进入公众的视野获得更多的机会。孙子兵法讲以正合、以奇胜。奇招绝对不是常规的方法，肯定创新的方案，超出对手的想象和预测，打破了惯性思维进而才有了出奇制胜的效果。当然，在模仿基础上的积极改进也是一种创新、把其他行业的成功模式用于自己行业也同样是一种创新。然而这一切也都必须从打破惯性思维开始。
打破思维定势的例子一：
有个叫谭振兆的人，小时候家里宽裕定了富家亲，谭家渐渐衰退，女方父亲便想退婚。他岳父做了两个阄，说一个写‘婚’一个写‘罢’，让他抓阄决定亲事。谭振兆心想：两个阄分明都是“罢”字，不能上他的当。
他拿了一个阄吞在腹中，指着另一个说：“剩下的那个阄打开看看，如果是‘婚’马上退婚。若是‘罢’字，就说明我吞的是‘婚’字，马上成亲。”被识破，他岳父只好把女儿嫁给谭振兆。
打破思维定势的例子二：
日本的东芝电气公司1952年前后积压了大量的电扇卖不出去，7万多名职工费尽心机，也想不出办法。有一天，一个小职员向董事长石坂提出了改变电扇颜色的建议。
当时，全世界的电扇都是黑色的，而这个小职员建议把黑色改为浅色。公司采纳了这个建议，结果大获成功，而且从此以后，世界上的电扇就不再是一种颜色了。这样一来电扇的世界也变得丰富多彩起来，人们在使用的同时又可以选用自己喜欢的颜色。
打破思维定势的例子三：
伽利略的斜塔试验当时，几乎所有人都信奉亚里士多德的重物先落地的经验论，伽利略不迷信于名人和人的生活经验，他找了大小两个球在比萨斜塔做实验，验证了自己的正确。
打破思维定势的例子四：
一头驴子不慎掉进了枯井，众人设法救它，都没有成功，就决定埋了它。驴子悲声鸣叫，可当泥土落下的时候，它却出乎意料地安静了。它努力抖落背上的泥土，把它们踩在脚下，让自己登高一点。就这样，它随着抖落的泥土不断登高，最后竟在众人的惊奇声中走出了枯井。
打破思维定势的例子五：
一天，儿子从幼儿园回来，向父亲报告幼儿园中的新闻，并告诉父亲，他有一个重大发现。“什么发现？”父亲漫不经心地问。“苹果里藏着一颗小星星。”
父亲瞪大眼睛：怎么会呢？儿子拿出一个苹果，拿起水果刀，郑重其事地向父亲展示他的发现。他费力地切开了苹果，但孩子不是从茎部竖着切下来，而是横向拦腰切了下去。儿子把切开的苹果放在父亲面前：“爸爸，你看，漂亮的星星。”
关于中国梦议论文素材
我爱中国的文化，在五千多年来，我们的文化就没有中断过，一代接一代，传承下来。我们的字里行间，都透露着一腔诗情;一股正气。祖先们的光辉我们是忘不了的，不说那古代的伟大发明，就说说诗文：李白、白居易、杜甫，他们传递于我们的，是那一行行文字中的激情与豪迈，又不失风度，都是绝世佳品。唯有这一点，就足以能让我的中国梦自豪了。一场自豪的中国梦当然少不了历史上涌出的那些人物。就说二十世纪，有多少革命者与解放者为中国崛起而奋斗?数也数不清。毛泽东、周恩来、邓小平，都是伟大的领袖，他们也是怀着那个中国梦，将中华崛起。我在想，这个中国梦到底是什么?是整天痴心幻想?张口闭口要奉献却不拿出实际行动?还是从现在出发，好好想想少年之重任。我们现在，都有着踌躇满志的中国梦，我们的目标都很统一——国富民强。我们想要达成这个目标，最主要的还是好好学习，努力报国，我们的中国如今越来越强大，已在世界之林中占有一席之位，这意味着我们还要继续努力，将来成为祖国的建设者，在这方面，谁都比不了我们。中国要在我们的斗志中更强、更强，更强!所谓的“少年强则国强”就体现在这里。“资本主义国家，好”。但是这并不意味着中国差，中国要努力的地方还有太多，可这都需要我们呀，我们用这中国梦实现中华民族伟大复兴的确是一项光荣而艰巨的事业。这正是中华少年为之努力的原因。我们学习，我们读书是为了将来有知识，有力量，从而报效祖国、我们的国家需要人才，需要力量，而我们就是下一代，我们就是祖国未来之火，我们要点燃东方民族的志向，为着我们的中国而一搏，正是我们的任务。在未来的时代中，我们不能输在起跑线上，超不过不要紧，但一定要让中国人活的有脸面，更要有一身正气。时代的沧海桑田让人疲倦，但是我们中华民族要用自己的中国梦，让全世界人都知道这中国神。
【语文】2013年热门话题：“”（附范文）【话题解读】，就是中华民族的复兴之梦，是十三亿共同拥有的伟想。就写作的角度，乍一看，这是一个很大、很广的话题，使人想到的是民族奋进的滚滚大潮，是的宏伟；但换一个角度想，每个人都有着自己的梦想，而个人的梦想又是建立在国家繁荣昌盛基础之上的，是与“”息息相关的。所以，每一个中国人，不论性别、不论年龄、不论、不论市民农民……都可以有一个中国梦——一个向往美好、幸福的梦想，每一个中国人都向着这个梦想努力、奋斗的结果，便是在缔造和实现着中华民族的复兴之梦。【指津】作为社会经验尚不丰富的中学生，写作“中国梦”时，大可不必非去触及自己陌生的领域，去写宏大的主题，——那样很容易陷入内容空洞、言之无物的误区。时，首先可以试着去关注身边的人，接近他们的梦想，发掘出那些积淀在梦想中的平凡的、感人的、释放着积极的的，或朴实或高贵的精神、品质，进而将之提升到“中国梦”的高度；其次，可以立足身边小事，从精神文明、等层面反映“中国梦”。【构思点拨】思路一：寻找有梦想的人生活在这样一个现实的年代，我们身边还有执著想的人吗？本文的体裁为散文，文章以“我”的“寻梦”之旅为线索，记录了“我”的见闻感受或心理历程，点明“梦在心里，希望常在”的主题。写见闻感受，可以描述街头所见几个片段，从平凡的生活状态中发现人物内心的梦想；写，可以用联想的手法，将一幕幕生活画面在“我”脑海中呈现出来，通过逐一比对，发现原来每个人心中都是有梦想的。无论哪种形式构思，结尾都要回归话题，点明文中所写的都是朴实而不凡的“中国梦”。思路二：讲述有梦想的事本文属叙事为主的。可以通过自己经历的一件事，引发关于“中国梦”的思考和感悟，写成一事一议的，比如走在街头，目睹了表现“公德”“环境”等主题的事件，或正面或反面，都可以议一议，表明自己对“中国梦”的看法；还可以通过几件小事来归纳概括，比如，班里掀起了一股“人人争做小主人”的热潮，其间有好多感人的小故事吧，选几件表现“负责”“奉献”“爱心”等主题的，就能提升到中国梦的高度。思路三：赞美梦的追逐者这应是一篇写人为主的。从身边的亲人、老师、邻居、同学……中，选一个认真生活着的人，以梦想为线索，通过若例，挖掘出他（她）身上蕴涵着的“梦想”的力量，结尾点题，将个人的梦想升华为“中国梦”，就是一篇不错的作文。思路四：人人都有一个梦本文当写成寓理于事的记叙文。可以设置一个情境，让不同人物出场，讲述或展示他们的梦想，最后以“我”——一个倾听者的身份收束点题；也可以写有“我”参与的一次“梦想讨论”，在谈话中揭示“中国梦”的内涵。【习作范文】1 爷爷的中医梦张垂范爷爷祖祖辈辈居住的村庄，貌不惊人地坐落在鲁西北宽阔的平原上，一条小河从村前弯弯地流过，浑浊的黄河水养育着这一方百姓。时光回到上世纪八十年代初，那时国家的改革开放刚刚起步，百废待兴，爷爷奶奶和普普通通的中国老百姓一样，虽然勤劳，但还是相当贫穷。他们生育了四个儿子——我大爷、我爸爸还有我的两个叔叔。按当时村里的说法，即使我爷爷奶奶当牛做马辛苦一辈子，他们也不会给四个儿子都娶上媳妇。家庭重担有之重。怎么生存？怎样过上好日子？爷爷是一个农民，但他又不是一个纯粹的庄稼人。他读书，他的爷爷和父亲都是医生，也就是说，爷爷的家庭是中国传统的耕读。心中有读书的种子，无论农活多么忙碌，爷爷总是昼耕夜读，他读书，他在默默地学医。我想，爷爷肯定知道，改变家庭贫穷生活的希望在哪里。1984年，爷爷已经从事工作，但他认为仅仅靠自学的知识，是不行的。不想的他决定离开村庄，到省城一家医生培训学校去上学。凑了一点学费、花销和，带上铺盖卷，到生产大队开了封，爷爷离别家乡，外出求学。那一年，爷爷39岁，我的小叔叔才5岁。39岁，爷爷需要下多大的决心才会走出乡村啊。现在回望历史，爷爷也许应该属于改革开放后的第一批。大爷曾经说，城乡之间的大门刚开了一道缝，你爷爷就挤了出去。历史的印痕，有意无意地刻在了爷爷身上。爷爷告诉我，当初，之所以选择学医，一是为养家糊口，二是不想家庭的医学到自己这代失传了。从乡村进入了省城，爷爷，举目无亲，可以说。作为异乡人的爷爷拼命地读书，刻苦钻研，遇百思不解的问题就拜访名师。一番苦读，爷爷学业大进。也很荣幸，爷爷被留校了，当老师，讲课，他也坐诊，成了一名省城医生。留校这一步，改变了爷爷的生命轨迹。他非常珍惜难得的机遇，继续地学习，系统钻研中医，向的境界迈进。经病人口耳相传，爷爷的名气渐渐变大。对，爷爷；对虚名，爷爷一笑了之。知识改变了爷爷的命运，爷爷的成功又改变了家庭的命运，他的三个儿子——我爸爸、我、小叔，考上了大学，并且，我爸爸和小叔是中医学院毕业。1993年，爷爷举家迁到济南居住。爷爷经过奋斗，实现了目标。按爷爷的话说，那些富裕之类的东西，只能说算是生活目标，算“小梦”。一路走来，爷爷有一个，这个梦就是“中医梦”，他希望国家能够重视中医、拯救中医、振兴中医，中医能够繁荣起来。爷爷说，现在真正的中医，中医被歧视，中医濒临危机。每提起中医，爷爷就说中医是好东西，是，但现状又令他。如今爷爷已经退休在家，总有患有疑难大病的人登门求医，这时，爷爷总是地给病人讲，讲某类病的治疗办法。我知道，他是在借机普及中医知识，宣传中医。身份卑微的爷爷，在孤独地守望着中医，但我不知道，爷爷的“中医梦——振兴中医的”何时能够变为现实？（作者系山东三中高二（20）班学生） 2、我的中国梦萧山三中216中国梦本该如此，败，有穷且益坚，不坠青云之志的倔强傲岸。孔子被后人称为大贤至圣，然而在我看来，他更是一位“知其不可为而为之”的逐梦者。春秋战国，，道德失范，战火纷飞，天下。孔子却怀着的之心，为恢复“礼治”而四方奔走。为实现自己的主张，他，开馆授徒，陷于困厄而不屈，遭遇讥讽而不坠，坐尽而不悔。的讽谏，长沮桀溺的嘲弄，高人的排挤，都不曾使他动摇。“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。”他就是这样，明知世道艰难，不可能实现自己的抱负，仍要四处游说，试图力挽逛澜于既倒。虽在当时累累如丧家之狗，却如日月，照耀历史。春秋战国，一个以天下为己任、敢于担当的梦，不仅是他的，也是我的。“知其不可为而为之”的逐梦精神，激励着我为理想而奋斗不懈，即使失败又有何悲，又有何悔？在失败中前行，一样能走向光明！中国梦本该如此，成，有扬鞭，登高临远的超然脱俗。，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《》被改编成同名电影，获得包括柏林在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。一年年的积累，他完成了《》、《蛙》等十多部长篇小说，并在2012年一举问鼎。获奖以后，他谦逊地说我只是一个。成功了而不是，成功了而不是傲视天下，那是做到的，那也是。登上高峰以后，不是马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭，一路长驱，。中国梦本该如此，，熟视岁月如流，有雪底苍松的不屈，有僻地的淡泊，只为青山不放松。怀揣我的中国梦，，携长风，浩荡而去，昂首挺胸风沙渡！（指导老师张银夫）3、希冀的那一片天空深圳市中学高二（11）班 惠中国日益强盛，而社会日益动荡，和平的洋面下，各种争相涌动，就算是旁观者，都觉得。我仰望天空，我想要那样的中国。那个强大的中国。不需要有美国那般全球第一的强势，却有能保障人民的刚强；不必太，但至少能给中国人一个遮风避雨的家，能民的温饱，人民，让人在中国，活得幸福。那个团结的中国。每个人、每个一致，人人都真正有一颗坚守国家的心，坚守我们都是中国人，坚守一个中国的原则。不再是好的总给外国，坏的留给自己，不再总是表面痛骂外国，实质却。那个温暖的中国。中国不但是人口大国，更应该成为素质大国。社会能充满温暖，不会再出现流浪老人、儿童，不会再出现无人照料，不会再出现人于危难而无人相救的冷漠。人人不会因为利益而失去。吃的放心，用的放心，能把心，安安稳稳的托付给我们的生产者。人民需要的不多，要的只是稳定的生活。我想要那样的中国，那个能真真正正为人民服务的中国。我仰望天空，中国，。4、中国梦，梦之蓝萧山三中215高佳青如果有人问我中国梦是什么颜色的，那么我一定会回答，它是蓝色的。梦之蓝，像古镇里老旧靛，是古老民族善良而朴实的天性。被人称为“村医”的李前锋就是这样一位年轻人。本来可以找到更好的工作，但他不顾家里的反对，坚持留在偏僻的山区里。一根，一头挑着药箱，一头拴着，累了就席地而坐，渴了喝点山泉，身弱的他十年如一日地在大浪村崎岖不平的山路间来回不停地穿梭，哪里有需要，哪里就有他的身影。即便后来身患，身体羸弱，他也惦念着村民的健康，执意出院返回到他的岗位。中国梦不在豪华的医院，而在他仅装着感冒、消炎药的普通药箱；不在高超的技术，而在他蓝色的纯洁而又朴实的梦，尽力免去疾病对村民的折磨。梦之蓝，如大海般深邃。拥有自己的航母，是中国人民一直的梦想，为了这个梦想，许许多多的人，终生奋斗，而这其中，航母团队为了这个蓝色的航母梦，更是付出了巨大的努力。从收购被废弃的“”号航母到拖航母回归，这其中克服了太多太多的困难。从拖回到十次出海试验，这其中又攻克着许许多多的技术难关。如今“辽宁号”航母的入列，歼-15舰载战斗机成功滑跃起飞，我们可以看到航母团队的这个蓝色梦还在逐渐壮大，洋一样深邃，这也正是我们中国人民的自豪。梦之蓝，如蓝天一般辽阔与宽广。蓝色的航天梦一直以来是中华名族最大的梦想之一。这激励着一代又一代去为它奋斗。从一号的成功升空到“神五”载人成功，到现在的神九起飞，与天宫成功对接。无不在逐步实现着航天梦，而在这背后总有。2012年，神州九号飞船成功发射，而这里面载着中国首位女航员。说过：“梦想有多远，探索的足迹就会有多远，当一个个梦想变成现实，新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收的第七批时，她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中，她，小心谨慎地融入这个群体，终于圆了自己的航天梦，也为中国的航天奉献了自己的力量。蓝色的中国梦如助推剂一般，激励着许许多多的志士仁人，他们在拼搏进取之后，不仅突破了个人的，也为祖国带来了无比的荣誉。若没有这样的梦，中国的辉煌又怎能被创造。（指导老师张银夫）5、我希望湖北省市韩集中学 邹俊义我希望美丽的中国是清澈的江流入海,晶莹的雪花徐徐飘落,满园的春色关不住,火红的枫叶红如二月花; 我希望抬头可以望见闪闪发光的星星，张嘴可以品尝到甘甜可口的清泉，睁眼可以饱览鲜艳美丽的花朵……人人保护环境，节约资源，百分百,是一个美好和谐的绿色家园。 我希望在中国老人摔倒了有人上前去扶,人们不会为金钱而丧失尊严, 无数像、、一样的最美中国人在我们的生活中，中国的犯罪率为零……人与人之间和谐友好。我希望名人故居能够在中留存文化的根脉，、京剧、等艺术绽放魅力之光，端午节、春节等传统节日不再遭遇圣诞节等洋节的挑战，不再有提笔忘字、地位遭冲击的尴尬……我希望风景美，人美，中国最美！6、中国梦，梦中国浙江省庆元中学309班 雷丽丹指导老师 泉梦想是我们对自己的，梦想是我们对未来的承诺。 ——题记中国梦需要伟大的文学塑造民族灵魂，于是我们收获；中国梦需要激励的偶像力量，于是我们收获、；中国梦需要每个人的坚持努力；于是我们收获千千万万为付出的人。“实现中华民族的伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。”如是说。2012年，梦想的火焰又一次被燃起。阐释了中国梦，触动了。这个伟大梦想，凝聚着无数仁人志士的艰难奋斗。有开眼看世界，自强求富的，错把“梦”当中国梦而梦碎甲午；有开议院，立学会的，错把“立宪梦”当中国梦而梦碎戊戌；有那推翻清政府，结束的“民主共和梦；有那发展民族资本主义的“实业救国”梦。无产阶级登上的历史舞台，五四呐喊肇始于中国梦，南湖肇始于中国梦，天安门上的宣告肇始于中国梦，改革开放的肇始于中国梦！几代中国人见证了中国的渐渐强大，见证了中国梦的渐渐可能！这个伟大的梦想，蕴藏着对未来的无限期盼。中国梦有大有小，每个人都有理想追求。每个人的梦都是中国梦不可分割的部分。我梦想考上好的大学，有自己喜欢的职业，父母安享晚年。“国家好，民族好，大家才会好！”我更梦想一个伟大的中国。中国梦，梦中国。我梦想：在中国，自由平等，民主法制，政府清廉；在中国，无论职业如何，人人尽职尽责；在中国，人才选拔公平公正，教育体系质量卓越；在中国，病有所依，社会保障健全；在中国，，孩子健康成长。我希望中国像《礼记》中的“大同”社会：人不独亲其亲，不独子其子，使老有所养，壮有所用，幼有所长，废疾者皆有所养……这个伟大的梦想，包含着中国走向繁荣的强大自信。站在新年的起点上，我们比任何时候更接近这梦想——是因为“宪法的生命在于实施，宪法的权威也在于实施”，这样的时代强音；是因为“每个人的命运都与国家和民族的前途命运紧密相连”这样的民生承诺；是因为今天的我们已处于能够兑现梦想的时代，从新中国的站起来，到改革开放的富起来，再到新世纪的强起来，想正一步步变为现实！刘洋说：“梦想有多远，探索的足迹就有多远。”中学生是国家民族的希望，为了实现中国梦，为了梦想的中国成为现实，我们准备好了！我会认真努力地学习科学文化知识，我们会成长成国家的栋梁，将承担起实现中华民族伟大复兴的重任！我们将成为中国梦的兑现者，让中国梦这个词更有质感。“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出。”梦想是对自己的，梦想是对未来的承诺。我别无所长，惟有对的追求；我别无所倚，惟有对承诺的执著。7、我希望深圳中学初三11班 唐迢当我抬头仰望天空，我希望看到的是，是繁星闪烁。我能看到鸟儿在天空诗意地飞翔，我能看到蜂蝶在空中。让灰蒙蒙的天空走进我的记忆，让烟雾缭绕的污浊空气走向昨天。当我低头俯视河川，我希望看到的是“，锦鳞游泳”。我希望看到在长江自由自在地嬉戏，我希望看到黄河变成碧水涟涟。让黑如的河水流入历史，让布满垃圾、泡沫的湖川永不再现。我希望扑入的山头写满绿意；我希望走进田野呼吸丰收的喜悦；我希望都市峡谷不再是水泥森林，不再充满着噪音、，这里同样有绿色的生机；我希望报纸的头条不再充斥着、、皮鞋……8、我和祖国一起梦浙江省庆元中学309班 魏骊晓 指导老师 泉忆往昔，梦想伊始。你曾磕磕绊绊，跌跌撞撞；我也呀呀学语，蹒跚学步。看今朝，梦想相随。你已，大步向前；我也信心满满，走向明天。现实，是我们曾经满怀的梦想；梦想，是未来可以拥有的现实。梦想与现实翻涌交错之中，中国，我想和你一起梦想，一起腾飞！你想实现的伟大复兴；我想实现六月高考的自我突破。我已见证你在精彩奥运上的一展雄风，在完美世博上的大显国力；你也见证我在紧张竞赛中的脱颖而出，在至今考试中的。你期待，在广阔天地间荡起阵阵，在诗篇吟诵中开出紫红万千。我知道，你想在看到全面的小康，在2050年看到成功的现代化。，在漫漫征途上扬起浩浩风帆，在纸张翻飞间漾起浪花万千。你等待，看到我2013年高考优异的成绩，在的美好前景。祖国，拥有千千万万的梦想，每个梦想里都有我们的努力；我们，拥有千千万万的憧憬，每份憧憬中装载祖国的。呵，祖国，我伟大的母亲，我温馨的家园，请让我和你一起梦，让，未来的栋梁和你一起梦想，一起腾飞！9、我的梦萧山三中201班如果光阴是一朵莲花，那么渐渐欣赏着她那羞涩的含苞、盛开的怒放、凋落的哽咽，渐渐在文字中修炼自己，在生活中那些寻我们而来的光阴。此时，对，我说的是此时，年少而轻狂的我们正处于由含苞到怒放的蜕变。年华绽放的热烈，青春撕裂的疼痛，都将成为青春最美好的纪念品。十八岁的年纪，最爱做梦的年龄。我透过时光的漩涡，看见J翻着那一叠叠纸稿问我：“你以后是不是打算当一个作家？”我犹豫了一会儿，才轻轻地说：“是啊……”犹记那时只是单纯地喜欢写作这件事，亦不投稿，亦无名利心。每个周末，都蹲在自己的小屋子里看书，看得天黑下来，一点一滴的时光里，全是文字巨大的光环……那些白纸黑字，都是我落泪的光阴。而她，现在越让时光过滤越透露出难得的干净。那是我的梦。有人说，时间拥有改变一切的力量。但，有些忧郁是与生俱来的，有些也是与生俱来的，那华丽而清澈的半杯凉，扎根于一个少年的心中，再过多少年，依然如故。而我，亦知道才华是一柄。梦里有孤独亦有温暖，有沉默亦有疯狂，有迷惑亦有清朗。那些疼，那些痛，那些难以言说的孤寂，都留在了梦里。美国的女诗人狄金森说过：“我写的诗留在这里好了，让纸页吸收我的痛就好……”在写作的光阴里，那些纸张吸收了我的痛，这些痛渐渐呈现出一种别致的，潜在的光泽，病蚌成珠。这些最神圣的安慰，可以直抵内心。，也许我会走入我的梦中，生活在淳朴散漫的小城，写着安逸平淡的文字，期待着更多的人为我的文字而感动。那时，我会看见时间之轴缓缓转动，那些寻我而来的光阴——烂漫的气息回味在我的记忆中，，地刻在了脑海里。夜深忽梦年少事，仍旧是一个人的书桌，微黄的灯光，得到慰藉的心灵……我会站在光阴的这端，看到那个孩子拥有着最单纯的心灵，最干净的眼神，最远大的理想。在教室里怀着最崇敬的心情，一笔一划地抒写着世间最华美的篇章，只为那深藏于心中的——梦。梦，不是的，也不是的。2013，新的一年，我又将拥有365天去追逐我的梦。（指导老师张银夫）
中国梦，我觉得是写我的中国梦，站在自己的角度，做个梦，但这个梦的主体是中国。为了让作文讨好，可以写的大一点，航空事业，几代中国人的梦想；中国男足，几代球迷们的梦想；教育体制，衣食住行的质量，军事力量的强大，生活环境，人文水平，国际地位，等等很多方面去谈怎么能让他变得更好。重要的是找一个你相对来说擅长的点去论述你的观点，或者记叙你想想中具体是什么样子的，或者就在某一方面越来越好，大量抒发你爱国情怀。 我建议你啊，别说那么些套话大话，不低就找一个你擅长的点，了解的事情，比如说奥运会，莫言，电影事业，网球，维和等等。一定要找你自己比较了解的方面，用夹叙夹议的文体，一面用事实说明过去的状态什么样，发表一下自己的感想（这块别写太多），现在发展成什么样了，你梦想中它将来会变成什么样，后部分要大量的写，因为这是标题，前两部分，别写太多，写的时候也别忘了扣住主题穿插自己的展望，用大量的笔墨在后面部分上。 网上有很多不错的好文章，我觉得不太适合你，要写的好，一定是抒情的散文是最合适的文体，但那需要很高的功力，我道行不够，就建议你用自己能驾驭的了的文章写得生动点，别太空太大。 希望对你有帮助。
1、莫言，80年代30几岁就已志得意满，他的作品《红高粱》被改编成同名电影，获得包括柏林电影节金熊奖在内的无数奖项。然而他却没有因此而飘飘然，相反他以更大的耐心去挖掘身边的人物，去记录身边的故事。一年年的积累，他完成了《檀香刑》、《蛙》等十多部长篇小说，并在2012年一举问鼎诺贝尔文学奖。获奖以后，他谦逊地说我只是一个讲故事的人。成功了而不是忘乎所以，成功了而不是傲视天下，那是莫言做到的，那也是我的梦想。登上高峰以后，不是春风得意马蹄轻，而是谦虚而踏实；不是止步不前，而是扬鞭策马，一路长驱，永无止境。2、2012年6月16日，神州九号飞船成功发射，而这里面载着中国首位女航员刘洋。刘洋说过：“梦想有多远，探索的足迹就会有多远，当一个个梦想变成现实，新的梦想又将开始。”当她幸运的成为中国招收的第七批女飞行员时，她就开始为航天梦而奋斗。在航空航天这个特殊的纪律团队中，她艰苦奋斗，小心谨慎地融入这个群体，终于圆了自己的航天梦，也为中国的航天奉献了自己的力量。蓝色的中国梦如助推剂一般，激励着许许多多的志士仁人，他们在拼搏进取之后，不仅突破了个人的人生价值，也为祖国带来了无比的荣誉。若没有这样的梦，中国的辉煌又怎能被创造。3、“不是杰出者才做梦，而是善做梦者才杰出。”梦想是对自己的期许，梦想是对未来的承诺。我别无所长，惟有对期许的追求；我别无所倚，惟有对承诺的执著。4、梦里有孤独亦有温暖，有沉默亦有疯狂，有迷惑亦有清朗。那些疼，那些痛，那些难以言说的孤寂，都留在了梦里。美国的女诗人狄金森说过：“我写的诗留在这里好了，让纸页吸收我的痛就好……”在写作的光阴里，那些纸张吸收了我的痛，这些痛渐渐呈现出一种别致的，潜在的光泽，病蚌成珠。这些最神圣的安慰，可以直抵内心。5、梦想是什么？ 在卖火柴小女孩眼里，是奶奶温暖的双臂。在邓亚萍眼里，梦想是坚持心中永不服输的信念。在杂交水稻之父袁隆平的眼里，梦想如“杂交水稻的茎秆一样高”。上帝没有给我们翅膀，却给了我们一颗会飞的心，一个会梦想的大脑。于是让我们大家都拥有一双“隐形的翅膀”。人生因梦想而高飞，人因梦想而伟大。6、李连杰：记住我们有两个胳膊，两个脚，是什么？一个是你努力完成自己梦想，努力学习，将来上好的大学、好的工作，将来为你的父母、亲人去创造你的财富和梦想，另外一只手，就要用一份感恩的心，去为我们承担一个炎黄子孙，承担一个公民要为社会尽到的责任、义务，这就是为什么有梦想，我希望孩子们长大的时候，可能你们要承担，永远记住两只手我的梦·中国梦。7、李连杰他从小习武，刻苦锻炼，就是为了将中华民族的武术发扬光大。他小时候在美国表演的时，美国总统对他说：“你的功夫这么棒，为什么不给我当保镖？”他说了一个很棒的话:“我不会保护一个人，我会保护13亿中国人!”看，这就是炎黄子孙的梦，这就是中国梦。8、才仁旦周：因为我想给全世界人带去健康，没有疾病。 王小丫：你想给全世界的人带去健康是吗？ 才仁旦周：是。 王小丫：那么说你要实现这个梦想，你觉得怎么样才能做到？ 才仁旦周：需要好好学习，追求梦想。 王小丫：好好学习，我可以理解，你这个年纪知道追求是什么？才仁旦周：就是跟梦想越来越近。 王小丫：这个解释太好了，梦想本来高高的，好好学习，努力学习，让梦想越来越近。 9、马云：心中有梦想，坚持自己的梦想，追求自己的梦想，就离自己的梦想越来越近，最后实现自己的梦想。假如你的成功没有眼泪，你的成功没有汗水，你是不可能成功，也不可能走得很久。10、袁隆平院士从三十岁起一直到八十岁，整整五十年都奉献给杂交水稻的研究。但他是幸福的，因为那是他的终生的梦想。在袁隆平院士的眼里，梦想是“杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像葡萄一样结得一串串”。11、山区的孩子完玛草，她从小就喜欢唱歌、跳舞，可因为家庭经济拮据，没有机会和条件报考艺术类学校学习舞蹈。但她的梦想——成为一名出色的舞蹈家，并没有破裂。有一次，当地来了招生的老师，她凭着自己优良的潜质，成为了实验艺术职业学校民族班的学生。看，坚持梦想多么重要，只要不放弃自己的梦想，也许还有实现的机会。12、杨孟衡，小时候因不小心触电而导致失去两臂，这是多么痛苦的事啊！但他并没有自暴自弃，仍然努力追求自己的梦想——成为世界游泳冠军。经过一两年的努力后，他参加了运动会，却只拿到的第九名的成绩，这意味着他不能代表国家参加残奥会，他顿时黯然神伤。不久，他静下心来想，决定重新踏进校园学习。一个离开学校两年多的学生，要拿起书本追赶别人，正常人都不容易，何况他还是双臂截肢的人。这并没有阻止他成为同声翻译家的梦想，最终“功夫不负有心人”杨孟衡哥哥以优异的被中山的大学录取。13、白岩松耶鲁大学演讲：我与中国梦【40年前，当马丁·路德金先生倒下的时候，他的那句话“我有一个梦想”传遍了全世界。但是，一定要知道，不仅仅有一个英语版的“我有一个梦想”。在遥远的东方，在一个几千年延续下来的中国，也有一个梦想。它不是宏大的口号，并不仅仅在政府那里存在，它是属于每一个非常普通的中国人，而它用中文写成：“我有一个梦想！”】14、雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”。鸦片战争以来170多年的“中国梦”，在今天比以往任何时候都更加清晰、更加切近、更加现实。15、“无端忽作太平梦，放眼昆仑绝顶来”。1902年，梁启超在《新中国未来记》中，写下了对未来的梦想和期望。为了国家、民族的富强之梦，多少仁人志士苦苦求索、孜孜探寻。从林则徐、魏源的“睁开眼睛看世界”，到李鸿章、曾国藩的“洋务运动”，从康有为、梁启超的“戊戌变法”，到孙中山领导的辛亥革命，历经一次次的失败，但强国、强军之梦从未泯灭。拯斯民于水火，扶大厦之将倾”。汇聚了中华民族先进分子的中国共产党及其领导下的人民军队自诞生之日起，就勇敢担起了实现这个梦想的历史重任。16、我们的民族曾经历尽苦难，但那与汉武帝、唐太宗时代的中国人一以贯之的民族复兴梦召唤着我们顽强奋斗，艰苦奋斗，不懈奋斗。可以预见的是，只要我们胸怀理想，坚定信仰，又脚踏实地，苦干实干，我们就一定能够拥抱美丽的中国梦！17、国防大学教授刘明福前年出版了一本让美国前国务卿基辛格博士高度关注的书，就叫《中国梦》，他认为中国在和强国的竞争中，中国必胜。同时指出：“如果我们不解决好中国信仰的问题，那么你就很难在竞争中得到金牌。因为信仰是国家的核心竞争力，是国家的灵魂。”18、“每个人都有梦，但并不是所有梦想都会实现。只有锲而不舍地去努力，找对了路径和方法，梦想才可能实现。个人、企业如此，国家一样。”王伟说。
关于发国难财的议论文素材
本文中，我给大家带来了议论文素材摘抄大全名人事例，来看一下吧！
一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
三、梁实秋：机智的幽默
着名作家梁实秋擅长演讲，他的演讲独具风采，给人们留下了深刻的印象。他在北师大任教期间，当时的校长刘真常请名人到校演讲。有一次，主讲人因故迟到，在座的师生都等得很不耐烦。于是，刘真便请在场的梁实秋上台给同学们讲几句话。梁实秋本不愿充当这类角色，但校长有令，只好走上讲台，挂着一副无奈的表情，慢吞吞地说；“过去演京戏，往往在正戏上演之前，找一个二三流的角色，上台来跳跳加官，以便让后台的主角有充分的时间准备。我现在就是奉命出来跳加官的。”话不寻常，引起全场哄堂大笑，驱散了师生们的不快。
四、尤努斯：“穷人银行家”造福穷人
1974年，孟加拉国发生严重的饥荒，经济学博士尤努斯来到这里试验高产种植的办法。1976年，在一次调查中，他碰到一名制作竹凳的赤贫妇女。这位妇女因受到放贷人的盘剥，一天连两美元分都挣不到。他掏出27美元，分别借给42个有同样境遇的女人，希望她们能借助这笔贷款摆脱廉价出卖劳动力的命运。1979年，他以此为目的成立了格莱珉银行。1998年，受洪灾影响，格莱珉银行陷入困境，但在尤努斯的不懈努力下，银行于2004年完成了从“经典模式”到“格莱珉二代”的转型，尤努斯的默默奉献造福了无数穷人，他因此而获得诺贝尔和平奖。
五、特蕾莎伟大的修女
18岁的特蕾莎离开家乡来到爱尔兰加入了劳来多修女会，后来主动到印度最破烂的贫民窟，在那里用几卢比租下一间房子，收容饥寒交迫的孩子。为了他们，她亲自到街上乞讨食物，帮他们清洗身体。房间里没有桌子、椅子、黑板，她就以地板为黑板，教孩子们认识孟加拉字母。一次，她遇见一个人身上全是脓包、伤口，脓包上尽是蠕动的蛆和虱子，便到警察局请求他们拨一处地方，使她可以接待这样的无家可归者。就这样，她创办了“死者之家”专门收容垂死的游民。秉持同样的信念，她还创办了“弃婴之家”和“麻风病之家”。1979年，她荣获诺贝尔和平奖同年获印度政府颁发的全国最高荣誉奖。分析：特蕾莎修女是人类社会的福音，她与贫困中的人们融为一体，为他们带去光明和爱。而特蕾莎修女这样做，不为所图，不求任何回报，纯粹只是去帮助那些受难的人民。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。你知道论文怎样写才规范吗？以下是我精心整理的议论文作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。
一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
二、事实论据：
1、管鲍之交，将相和
2、寇准的气量。北宋名相寇准因赏识丁谓，推荐他参知政事（副相），丁谓非常感激寇准，对他很尊敬，他们常在书中省（宰相议事之处）吃饭。一次寇准饮汤，不慎将汤羹溅落在胡须上，丁谓马上起身，将寇准胡须上的汤徐徐拂去。寇准笑着说：“参政乃为长官拂须耶！”丁谓在众同僚面前感到很难堪，自此怀恨在心，屡次加害寇准，使寇准一再贬官，直贬至岭南荒僻之地，后来丁谓也遭贬斥岭南，寇准家人意欲加以报复，但寇准却有容人之量，反派人送礼物去慰问丁谓。可见言语不可不慎，气量不可不宏。 一、道理论据：
海纳丰川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐
处世让一步为高，退一步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实利已的根基。——洪应明
只有勇敢的人才懂得如何宽容，懦夫决不会宽容，这不是他的本性。——斯特恩
一、道理论据：
1、只有坚持不懈地刻苦学习，是不必担心不能成材的。——华罗庚
2、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹可以创造出来。——鲁迅
3、人生在勤，不索何获。——范晔
二、事实论据：
1、王羲之苦练成“书圣”刮目相看头悬梁锥刺股
2、自学成才的高尔基。高尔基小时候是在每天十几小时繁重劳动和鞭打责骂下度过的。但即使过着这样的生活，他也总是抓住每一分钟空闲时间读书。店老板不许他读书，他千方百计地弄到书，躲到阁楼上、储藏室里阅读。夜晚借月光或自制的小灯盏照着读书，没有蜡烛，他就把老的烛盘上的蜡油收集起来，装在一只罐头盒里，再注入一些灯油，用棉线卷一根灯芯照着读书。在面包房当工人时，他用零碎的木棒在揉面的台子上架起一个临时的书架，一面揉面团，一面读书。有一次，老板走进去看他在读书，想把书拿走扔到火里去，高尔基抓住老板的胳膊愤怒地叫喊：“你敢烧掉那本书！”吼退了老板。监视、威吓没能阻止高尔基读书，反而使他自学的信念更坚定了。
一、道理论据：
1、忍看图事移颜色，肯使江山付劫灰。——秋瑾
2、我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。——周恩来
3、爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。——列宁
二、事实论据：
1、苏轼牧羊，虎门销烟
2、爱国英雄杨靖宇。杨靖宇21岁参加革命，1940年初，他被日军围困，身负得伤，啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱枪，年仅35岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。
3、科学家归国。40年代后期，钱学森、钱三强、华罗庚、李四光等一大批科学家在国外都有良好的生活、科研环境，但是，当新中国成立的消息传来时，他们放弃优越的条件，冲破重重阻挠，辗转返回百废待兴的祖国，为新中国的科学事业作出了巨大贡献。
北宋词人晏殊，素以诚实著称。他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。
晏殊当职时，正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，没钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，真宗也更加信任他了。
面对决定自己人生命运的大关头，晏殊居然能诚信守德，的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是，这种诚信带给他的幸运与机遇，让我们确信诚信的价值，可以让人立言、立行、立德，可以千古流芳。
道理论据：
1、以诚人者，人亦以诚而应；以术驭人者，人亦术而待。——程颐
2、人与人之间的相互关系是对人生的幸福最重要的莫过于真实，诚意和廉洁。—富兰克林
3、自以为聪明的人往往是没有好下场的。世界上最智慧的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实的和历史的考验。——周恩来
4、海瑞为人民请命。明朝的海瑞是为民请命的著名人物。他部冒杀头之险，上书皇帝，指斥皇帝不理政事、放纵贪官污吏。他上书前准备好后事，买了棺材，他诚实的一生因兴利除利弊而遭打击、坐牢、罢官，但从未屈服。他写过《严师教戒》一文，阐述处世做人的看法，他一生也是这样实践的，并受到后代的称颂。
5、彭德怀敢说真话。老一辈革命家彭德怀为人刚正耿直，忠心耿耿。1959年，他因反对“大跃进”的盲目冒进而遭到错误的批判。在蒙受不白之冤时，他仍坚持说真话。一次，他指着茄子秧对侄女说：“茄子不开虚花，小孩子不说假话。我这个老头子就像小孩子一样不说假话。”朴素的语言，诚实的心，令人仰慕。
1.有关梦想的作文素材不被热烈的忠诚鼓舞着，是不会做出伟大事业来的。
2.支配战士的行动的是信仰。他能够忍受一切艰难，痛苦，而达到他所选定的目标。
3.没有梦想，即没有某种美好的愿望，也就永远不会有美好的现实。
4.人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的.苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来日乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那末人就不会再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了：从而在这尘世的享受中，人就会缺少一切。
5.梦想就像星星，我们永远到不了那里，但是像水手一样。我们用它们指引航向。
6.梦想是指路明灯。没有梦想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有生活。
7.人应当向着美丽的未来去想象，只有崇高的理想才能引导自己前进。
8.信仰是心中的绿洲，思想的骆驼队是永远走不到的。
9.梦想对于我们每个人来说，都会发挥很大的作用，可以让我们克服恶劣的环境，奋发向前，拥有梦想就拥有整个世界。
“金无足赤，人无完人”这句话的意思是说，任何人都不可能十全十美。都存在着这样那样的缺点、毛病，名人也不例外。
沃尔夫冈泡利是一位罕见的天才。对相对论及量子力学都有杰出的贡献，因为发现“泡利不相容原理”而获1945年诺贝尔物理学奖。泡利以严谨、博学而著称，同时也以尖刻和爱挑剔而闻名。有一次泡利想去一个地方，但不知道该怎么走，一位同事告诉了他，后来这位同事问他，那天找到那个地方没有，他反而讽刺人家说：“在不谈论物理学时，你的思路应该是清楚的。”这就体现了他的特点：挑剔和尖刻。
而我呢？我是一个中学生，一个没有超凡能力的普通人，和泡利是完全相反的，泡利身为一个大人物，虽然有显著的缺点，但他却会在缺点上建立优点，因为他的敏锐和挑剔，使他具有一眼就能发现你理论中错误的能力，曾被玻尔称作“物理学的良知”。而我们却不能做到，我们只会在缺点上再加盖缺点，成年累月，越堆越高，想一次攻破也就难了。
“金无足赤，人无完人”，不错，在每个人的身上都存在着不少缺点，而真正改掉缺点的人却很少，既然如此，那么就让我们也学学泡利在缺点上建立优点，让缺点逐渐成优点吧！
一个非常的公司要招聘一名业务经理，丰厚的薪水和各项福利待遇吸引了数百名求职者前来应聘。经过一番初试和复试，剩下了10名求职者。主考官对这10名求职者说：“你们回去好好准备一下，一个星期后，本公司的总裁将亲自对你们进行面试。”一个星期后，10名做了准备的求职者如约而至。结果，一个其貌不扬的求职者被留用下来，总裁问这名求职者：“知道你为什么会被留用吗?”这名求职者老实地回答：“不清楚。”总裁说：“其实，你不是这10名求职者中秀的。他们做了充分的准备，比如时髦的服装、娴熟的面试技巧，但都不像你所做的准备这样务实。你用了一种超常规的方式，对本公司产品的市场情况及别家公司同类产品的情况做了深入的调查与分析，并提交了一份市场调查报告。你没被本公司聘用之前就做了这么多工作，不用你又用谁呢?”
一、道理论据：
1、志当存高远——诸葛亮
2、一个有了远大的理想，就是在最艰苦困难的时候，也会感到幸福。—徐特立
3、一个没有理想，生活就会没有重心，就缺少朝气。为自己建立一个正确的目标，朝向这个目标去努力追求，生活自然就会充实而有意义。——罗兰
二、事实论据：
1、燕雀安知鸿鹄之志（略）
2、周恩来为中华崛起而读书。新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。”有人回答说：“为明礼而读书。”也有人说：“为光耀门楣而读书。”当魏校长点名要周恩来回答时，坐在后排的周恩来站起来，庄重地回答：“为中华之崛起而读书。”
3、马克思的理想。1835秋天，马克思中学毕业，面临着职业选择。当时，在马克思的同学中对选择职业有种种考虑，许多人认为有虚荣心和追求名利有理所当然的事。但是马克思觉得，一个青年应当选择最能为人类服务、最能实现人类幸福的职业，马克思在他的毕业论文结尾写道：“我们选择职业所应遵循的主要指针，是人类的幸福……”
雨燕不勤习飞翔无以翱翔天空；乳虎不严训不能驰骋密林。
纵使天赋过人，马克思仍用数十年深厚研究积累丰厚自己的内涵，每日在图书馆专注研读，方写出《资本论》，创立出自己的哲学主义。而方仲永即使无师自通，缺乏后天的教育与勤学最终“泯然众人矣”。先天的素质无法决定，但勤能补拙，自身的努力可以修补不足，绽放出自己特有的光芒
也许已不必多言达·芬奇一沓纸上的鸡蛋，王羲之笔墨染黑的一池春水，畹华深夜梅园的京戏练习，爱因斯坦的第三个手工板凳，范仲淹的断齑画粥清心苦读。这些人滑落的汗水落在脚下，已成为步向成功的基石。就算转瞬即逝的灵感至关重要，但没有之前百分之九十九的汗水做铺垫也不会闪现耀眼的光芒。
所有的结局还未写好，所有的泪水都已启程。一路艰辛，一路欢歌。纵使前方荆棘坎坷，若以勤为剑有夫何惧？
“人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。”我为大家整理议论文素材名人事例200字，供大家参考!
议论文素材名人事例200字一、贫穷造就了作家
年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。
分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。
话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"
议论文素材名人事例200字二、艰难困苦铸人才
米勒是19世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。
分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。
话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富"
议论文素材名人事例200字三、磨难是财富
困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。
分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本!
话题："磨难是财富""生命的力量"
议论文素材名人事例200字四、面对失败和贫困
杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考;莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写;勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。
分析：艰难困难，玉汝于成!杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。
话题："挫折""决心""成才的途径"
议论文素材名人事例200字五、身陷囹圄志不移
尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人称为"独弦琴上练出来的小提琴家"。他的艺术道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，据说，曾因为政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是坚持狱中学习。他在狱窗边，用一把只剩下一根弦的提琴，坚持苦练，几十年如一日，终于在演奏技巧方面达到了出神入化的境地。他的创作和演奏，奔放不羁，富于激情，对同时代的浪漫派作曲家有较大的影响。
分析：身陷囹圄而能最终成才，一方面要有坚强的信念和毅力，另一方面，也有对生命的渴望和对艺术的执著。
话题："永不放弃""信念与毅力"
议论文素材名人事例200字六、海伦·凯勒--残疾人的骄傲
美国盲聋女作家、教育家海伦·凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海伦并没有向命运屈服。在老师的教育、帮助下，她凭坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用手指"听话"并掌握了5种文字。24岁时，她以优异的成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞誉和嘉奖。1959年，联合国曾发起"海伦·凯勒"运动。她写的自传作品《我生活的故事》，成为英语文学的经典作品，被翻译成多种文字广泛发行。
分析：敢于正视人生的疾苦和磨难，是海伦成功的根本。正是如此，她才成了全世界残疾人的精神代表，成了残疾人的骄傲。
话题："残而不废""坚强成就人生""生命的价值"
议论文素材名人事例200字七、博迪眨眼写作
博迪是一名法国记者。他在一次心脏病发作后四肢瘫痪，只有左眼可以活动。但他决心把打好腹稿的作品《潜水衣与蝴蝶》写出来，于是他要求笔录员门迪宝协助他，每天花6小时笔录他的著述。而他们之间的沟通只能靠左眼的`眨动来完成。每次，门迪宝按顺序读出法语常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正确，眨两次表示错误，然后拼成词语。这种常人难以想象的"写作"终于在数月后奇迹般地完成了。这本150页的著作已被出版，受到人们的欢迎。
分析："博迪眨眼写作"的事迹让我们想到史蒂芬·霍金，身体上的极度残缺却丝毫不能阻止他们在文学及科学研究上的昂首阔步。
话题："毅力""完美与残缺""奇迹的诞生"
议论文素材名人事例200字八、红顶商人的中庸之道
胡雪岩以他卓越的圆通能力在夹缝里生存发展。在官场、漕帮黑白两道的夹缝里，在民族经济与西方经济的夹缝里，在左宗棠与李鸿章的夹缝里，他踢打出了一个世界、一方天地。胡雪岩的飞黄腾达是熟谙、遵守、利用潜规则的结果。但遗憾的是，这个夹缝最终毁了他，左宗棠的死使他成了官场倾轧的牺牲品。从白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪岩走完了他人生轨迹的圆圈。
分析：一个绝顶聪明之人，往往善于利用规则而不是创造规则。胡雪岩的一生验证了这一道理，同时也说明另外一个道理："玩火者必自焚"。
话题："规则与人生""规则的双刃性"
议论文素材名人事例200字九、屈原以死报国
屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，"横则秦帝，纵则楚王"。屈原出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。他被流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278年)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉国。
分析：为了国家和人民的利益而献出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上体现得淋漓尽致。
话题："命运""责任""精神卫士"
议论文素材名人事例200字十、岳飞"精忠报国"
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，宋高宗亲手写了"精忠岳飞"四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说："中兴的大事，全部委托给你了。"金人攻打拱州、亳州，刘锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说："设施之事，一以委卿，朕不遥度。"岳飞于是调兵遣将，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在郾城，兵锋锐气十足。但是，后来高宗和秦桧决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和秦桧却连发12道金字牌班师诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以"莫须有"的罪名毒死于临安风波亭，时年仅39岁。
分析："国家有难，匹夫有责"。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题："国难见忠心""国家与个人""忠君与爱国"