跆拳道论文主要参考文献

跆拳道，练身还是炼神？这个怎么样

幼儿跆拳道中茶礼仪文化融入的作用探讨论文

摘要：跆拳道作为一项能够强身壮体，并且能提升锻炼者意志品质的搏击术，凭借其较强的观赏性和实用性，近些年在我国受到越来越多的人的青睐。从现实看，不仅很多成年人在学习跆拳道，很多家长更是让自己的孩子从小就练习跆拳道。应该说，这一现象对我国幼儿体质和意志品质的增强固然有着很好的促进作用，但是也要看到，跆拳道毕竟属于搏击术，有着很强的对抗性和杀伤力，因此对于幼儿来讲，很容易让其产生一些负面作用，如暴力倾向、脾气暴躁等等。对于此，就不妨将我国博大精深的茶礼仪文化融入其中，从茶礼仪文化中汲取“博爱”“平等”“和谐”“友善”“容忍”等思想理念，从而弥补当前我国幼儿跆拳道学习中一些礼仪文化上的欠缺。

关键词：茶礼仪文化；跆拳道；幼儿；融合途径；

近些年，随着我国广大家庭生活水平的提高，以及家长对孩子德智体美全面发展的日益重视，很多家长会在孩子的课外时间，选择让其学习既能强身壮体又能保护自己的跆拳道。从实际看，学习跆拳道的孩子呈现出愈加年幼的倾向，很多还没上小学的幼儿就已经开始了跆拳道的学习，一些幼儿跆拳道培训班更是如雨后春笋般竞相涌现。但是要看到，我国幼儿跆拳道学习存在一些误区，一方面很多家长送孩子学习跆拳道的目的，仅仅是为了强身健体，并让孩子拥有自卫的能力，不受别人欺负。另一方面，很多跆拳道教师为了迎合家长的这一心理，在教学中过于注重搏击本身的内容，对跆拳道的礼仪文化不甚重视，甚至是完全忽略。这些不足，对于幼儿的心理和价值观念有着不容小觑的负面作用。因此，将我国茶礼仪文化融入其中，对于提升幼儿跆拳道的礼仪文化，涵养幼儿正确的搏击观、价值观大有裨益。

1跆拳道礼仪及我国幼儿跆拳道存在的不足

其实，跆拳道不仅仅是单纯的搏击和身体对抗项目，其还蕴含着较为深厚的礼仪文化。由于跆拳道的发源地xx半岛自古便深受汉文化影响，因此跆拳道这门搏击术从形成伊始，就脱离不了儒家思想和文化的滋养。一方面，跆拳道蕴含着强烈的尚武精神，强调学习者要有坚若磐石的意志品质，能够在学习、训练、对抗以及生活中做到百折不挠。另一方面，跆拳道更蕴含着深厚的礼仪文化，这种礼仪文化不仅体现在对对手的尊重上，更体现在自身的克制、容忍等方面。

具体来讲，跆拳道的礼仪体现在其训练、竞赛等诸多方面，其礼仪文化的本质可以归纳为“以礼始、以礼终”。“以礼始”，指的是跆拳道选手在进场后、开始比赛之前，要完成一套礼仪程序。其一，选手要先面向自己国家的国旗鞠躬，然后要按照一定的次序，朝着自己的教练以及其他在场的长辈毕恭毕敬地致敬，以此来表达自己对祖国和自己的教师的感恩和尊重。其二，在比赛开始之际，还要面对面向对手进行鞠躬致敬，当然对方也会在第一时间回敬。这表达的是对自己对手的尊敬。在比赛当中，倘若被裁判打断后重新开始，彼此还要重新鞠躬致敬。“以礼终”，顾名思义，指的是在比赛结束后，无论比赛结果如何、无论比赛过程发生了什么，双方选手都要先向对手致敬，然后还要依次朝着裁判、对方的教练以及自己的教练和团队分别致敬。应该讲，“以礼始”“以礼终”是跆拳道礼仪文化中的重要内容，也是其区别其它搏击术的重要特征。

我国跆拳道教学尤其是幼儿跆拳道教学，一般都会将跆拳道礼仪文化中的“以礼始”和“以礼终”拿过来，融入到教学当中。由于这些礼仪文化每天都会通过训练和比赛来让学习者耳濡目染，因此在长期的反复练习中，的确能够让练习者尤其是幼儿们的行为习惯发生较大的改变，比较显著的就是他们待人接物会更加注重礼仪，更加客气而彬彬有礼。但是也要看到，跆拳道的礼仪文化并不仅仅是这种形式上的礼仪，其还有着较为丰富的内在礼仪，比如说对学武的认知、内心的道德修养等等。但是我国幼儿跆拳道教学往往只是将形式拿过来，对于其内在却不甚重视，再加上跆拳道礼仪文化自身存在的一些先天不足，就使得我国幼儿跆拳道教学存在一些弊端和不足。

首先，我国幼儿跆拳道教学中的不足，体现在其注重形式上的礼仪，而对内心的礼仪不甚注重。前文我们说过，跆拳道在形式上的礼仪文化是比较多的，这的确具有很强的观赏性和感染力，能够给人以极大的吸引力。因此，在幼儿跆拳道的训练中，教练往往会从形式上进行礼仪文化的教学，一方面其简单易学，另一方面具有较强的`观赏性，很容易博得幼儿父母的欢心———觉得跆拳道的礼仪是其它体育竞技项目不能比的。诚然，跆拳道在形式上的礼仪的确能够涵养幼儿更好的礼仪，让其更加健康而阳光的成长。但是其毕竟只是形式上的，倘若不对幼儿从思想上进行礼仪文化的培养，那么很难让其从内心深处认识到礼仪的重要性，无法真正做到内外兼修。因此，注重形式而忽视内在，是我国当前幼儿跆拳道教学的一个重要弊端。

其次，跆拳道本身就存在重形式而轻内在的不足。从实际来看，很多跆拳道选手即便是在赛前再有礼貌，再彬彬有礼，但是到了比赛中，也会为了胜利而无不用其所能，甚至某些人还会用一些下三滥的招数来攻击对手。我们不能说跆拳道不重视礼仪，但是其现实表现可以证明，跆拳道存在一个天然的弊端———重形式而缺内在。尽管跆拳道在教学中会不耐其烦地教学习者以礼仪上的知识，但是这种礼仪往往只是流于表面，只是告诉学习者要尊重对手，尊重教练，要学会忍让，要学会谦虚。但是并没有深刻的让学习者了解到，其为什么要做到这些要求。归根结底，跆拳道还是一门搏击术，其重心还是放在身体对抗上，放在如何赢得比赛上，缺乏一套深刻的思想道德体系。因此，将我国博大精深的茶文化和茶礼仪文化融入到幼儿跆拳道教学当中，就显得尤为必要，其也必然能够取得很好的效果。

2茶礼仪文化的内涵和对幼儿跆拳道的促进作用

茶礼仪文化是中国茶文化的重要组成部分，是茶文化思想和礼仪内涵的具体延伸。茶礼仪文化的形成和发展，与茶文化是一脉相承的，与茶文化的精神思想内涵是基本一致的。众所周知，我国茶文化在发展历程当中，与我国的儒家思想、道家思想以及佛家思想相互渗透相互融合，这就使得茶文化的内涵不断扩展与延伸。简而言之，儒家为茶文化注入了“中庸和谐”的思想内涵，道家为茶文化注入了“天人合一”的思想内涵，而佛教则为茶文化注入了“禅茶一味”的思想内涵。这些思想内涵并非孤立而单独存在的，而是你中有我、我中有你，彼此之间存在千丝万缕的联系。一言概之，这些思想内涵奠定了我国茶礼仪文化的基本形态，那就是“仁、义、信、恕”。

“仁”，是茶礼仪文化的核心内涵。其强调人们要有仁爱之心，这是一种道德准则，其最初的含义指的是人与人之间要互相以“仁”相待，要保持亲密友善的关系，同时还要有恻隐之心，能够对他人的遭遇感同身受。在幼儿跆拳道的竞技比赛中，无论是练习者还是教练，往往只注重如何去击败对手，赢得胜利与荣誉，却对对手的感受不甚重视，有的甚至还会报以嘲讽、讥笑等态度。而幼儿没有成熟的价值观和人生观，这样的情况对他们的成长极为不利。因此，将茶礼仪文化的“仁”融入到幼儿跆拳道当中，能够让孩子们更好地用仁爱之心对待对手，对待教练，能够更好地去尊重对手。这样，不仅对幼儿的跆拳道学习大有裨益，更是能够在他们成长的道路上，帮助他们树立良好的道德观念和价值取向，对他们的成长有着很好的帮助。

“义”，是一种君子之品格，其注重要内外兼修。表现在外在的是礼，有较高的道德修养和素质水平，同时还要做到低调谦逊，对人言而有信、说到做到。茶礼仪文化中的“义”，是其区分君子与小人的重要标准，所谓“君子喻于义，小人予以利”就是这个道理。在实际中，因为跆拳道属于搏击术，在对抗当中必然会有一方要失败。因此，一些教练会在教学中向幼儿灌输一种“为了胜利可以用一切手段”的理念，这对于幼儿的成长极为不利。而将“义”融入其中，则能够涵养他们更加优秀的品质，无论是在比赛中还是在训练当中，都能以君子的品质去面对对手，做到坦坦荡荡、以义为先。

“信”，不仅是茶礼仪文化的重要内容，更是我国儒家五常之一。论语有云：与朋友交，言而有信；人而无信，不知其可也。这些说明了信在我国传统文化中的重要地位。茶礼仪文化要求人们要诚实守信，并将其列为做人、立国与治国的根本要求。将这一精神内涵融入到茶礼仪文化当中，能够更好地教导孩子们做一个守信的人，言出必行，做到以诚待人、以信践诺，这对他们的跆拳道学习以及今后的做人都大有裨益。

“恕”，指的是宽容、谅解。一方面，其强调“己所不欲勿施于人”，不能将自己的喜好、意志强加于人；另一方面，其要求人们要有一颗包容之心，能够以更加豁达的心去面对他人。在幼儿跆拳道的比赛及训练当中，难免会因为对抗而出现一些受伤、动作过大、犯规等事情。从现实看，一些孩子在遇到这种事情时，会出现情绪波动、暴躁不安等情况，极易引起彼此关系的恶化甚至是斗殴等情况。而将茶礼仪文化的“恕”融入其中，必定能在很大程度上改变这一情况，让孩子们以更加平和和友善的心态去面对跆拳道的训练及对抗。

3幼儿跆拳道融入茶礼仪文化的途径

1要在跆拳道的训练中加入茶礼仪文化的教学内容

跆拳道培训机构和教练，不能只教给孩子们跆拳道的搏击方法，也不能只将礼仪文化停留在鞠躬致敬等形式层次上，而是要在跆拳道训练的同时，开设茶礼仪文化的课程。比方说，在每天开始训练之前，可以单独拿出一节课程的时间，结合幼儿跆拳道的实际情况，为孩子们灌输与之相关的茶礼仪文化的精神内涵。在具体的教学过程中，要用深入浅出的语言，或是采取讲故事的方式，把茶礼仪文化内容以更加通俗易懂的方式传授给幼儿，让他们入心入脑，更好地了解茶礼仪文化与跆拳道之间的关系，及其对自己跆拳道学习的重要意义。

2要将茶礼仪文化的具体呈现载体作为幼儿跆拳道学习中的重要内容

茶礼仪文化不仅仅停留在思想的范畴，更是有着丰富多彩的具体延伸和呈现载体，如茶道演示、茶艺表演等等。这些载体不仅有着很好的观赏性，更是有着极强的吸引力和感染力。由是言之，就不妨在跆拳道训练的间隙，抽出时间来让孩子们一起品茶，或是学习茶艺表演、茶道程序等。这一方面能让幼儿们在激烈枯燥的跆拳道训练中，得到身心上的休憩，让体力和精力得到更好恢复。另一方面，更是可以让幼儿们从茶艺表演、茶道演示中感悟到茶文化和茶礼仪文化的博大精深，从而让自己对茶礼仪文化的理解更加深刻。

3要提高幼儿跆拳道教师的茶礼仪文化水平

一方面，要通过培训、讲座、自学等方式，提高现有的跆拳道教师的茶礼仪文化水平，让他们拥有更高的文化修养、道德素质，对茶礼仪文化也有更深的认知，如此才能将茶礼仪文化更好地融入到幼儿跆拳道教学当中。另一方面，在引进新的教师时，还要将其在礼仪方面的内容作为一个重要参考，对其道德素养、人品品质进行考察和考核。如此多措并举，定能大大提高我国幼儿跆拳道培训的文化内涵，并能将茶礼仪文化更好地融入到幼儿跆拳道学习当中，对于这些幼儿的成长起到积极的作用。

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1.世界跆拳道锦标赛至今举办了几届？答：5届。2.中国际武联至今有几个洲际会员组织，有几个会员国？答：有4个洲际会员组织，有30有几个会员国。3.中国跆拳道2004年以后还参加了什么世界性的比赛？答：还参加了18世界性的比赛。4.有关于跆拳道和中国武术论文的外文文献？从武术的本质特征论中国武术的发展走向跆拳道运动的起源和历史古代的跆拳道原始社会时期，朝鲜民族的人民大部分过家耕生活，余暇辅以狩猎为生。为了获取得食物、抗击外来势力的入侵和抗御野兽的袭击，人在反复的实践中逐渐发展了一些锻炼身体和参与战斗的方法，这些发自本能的发明，在社会进化的过程中逐步演化成有目的、有意识的斗技活动，形成了古代跆拳道的雏形。当时人们斗技的目的除了获得食物、抗击入侵和抵御野兽外，更多的是用于参加斗技活动，史书都有所记载，可见当时斗技相当流行。朝鲜三国时代的跆拳道形式朝鲜半岛的三国时代是高句丽、新罗和百济三国并存时期大约在公元前一世纪左右，三国相继兴起，高句丽在朝鲜半岛北部，新罗在东南部，百济在西南部，为了争夺领土，纷争四起，因而这个时期跆拳道形式迅速发展以适应战争的需要。据古书记载："跆拳意指使用手和脚，磨炼四肢和身体的灵活用法，是武艺的基础。"剑术是以空手击倒对方的手术为基础。可以看出，当时的练武之人都能灵活运用手和脚战胜对手，成为优秀的武士。高句丽、新罗、百济三国当时对跆拳道的叫法都不同。新罗时代的跆拳道新罗势力小而弱，且四面均被强国包围，但却在三国中持续了最长的时间，由于高句丽的入侵，新罗认识到武艺的价值。由陈兴王创立的名为"花郎道"的青年武团，以"事君以忠，事亲以孝，交友以信，临战无退，杀身有择"为宗旨，组织年轻人聚在一起修炼学问，切蹉武艺。这种制度造就了一批英勇无畏的勇士，保卫了新罗，为统一三国而尊定了基础。证明新罗广泛流行武艺的史实资历料很多，如在《帝王韵记》、《三国中记》、《古事》等资历料中都有有关跆拳道形式的记载。百济王朝的跆拳道遗址百济是当时三国中兵力最弱的国家，有关跆拳道的文字记载或遗迹记载关于高名丽和新罗，是史料中记载的便战戏，这种竞技方式方法类似于今天的跆拳道，可以认为是跆拳道的一种雏形。据《三国史记》记载，百济的万代国王大多为了推崇武技，要求全国人都要学马术、射箭和跆跟（原始跆拳道）等武技。当时的史料中还有"手臂打"的记载，各技法被军队和百姓普遍使用。高丽时代的跆拳道高丽是于公元918年在朝鲜半岛建交的一个统一的国家。高丽的忠惠王本人十分喜爱手博，便要军队必须进行具有跆拳道特色的"手搏"竞技运动练习。士兵们常用拳掌击打墙壁、木块及砖瓦，以磨炼手部的攻击能力。忠惠王还邀请了武艺超群的士兵金振郗到宫中表演手搏技艺，在朝野上下极力推崇"手搏"技艺，使跆拳道声望大振，受到广大民众的喜欢，并被规定为军队训练的必修项目。据《高丽史》记载，手搏是高丽人普遍喜好的竞技项目之一。朝鲜时代的跆拳道公元1392年，高丽王朝被李成桂建立的王朝取代，国号朝鲜。朝鲜时代由于推荐佛学，重文轻武，这一时期朝鲜的跆拳道技艺没有受到官方的重视，但在民间却始终没有停上过"手搏"和"跆跟"这些跆拳道的初始技艺活动。同时，军队也用"手搏"和"跆跟"作为选择士兵的方法，一个人若想作武官，就必须在竞技时用"手搏"或"跆跟"技艺打倒三人以上才行。近代的跆拳道公元1910年日本侵占朝鲜后建立了殖民政府，一度下令禁止所有的朝鲜文化活动，跆拳道自然也在禁限之内，这个期间，跆拳道技艺在朝鲜境内销声匿迹，只有靠流浪到日本和中国的跆拳道艺人与日本和中国的武术融合在一起保存下来，这反而使跆拳道得到充实和发展，逐渐形成了跆拳道新的技术体系。第二次世界大战后，朝鲜独立，国家的政治、社会面貌日益改观，自卫术也相应再度兴起，以前被迫留落异国他乡的许多朝鲜人也相继回归故里，同时也将各国的武道技艺带回本国，并进一步将这些技艺和跆拳道技法融一体，去芜存精，融合发展，逐渐形成了现代跆拳道运动的基础体系。从历史的角度看，技击是中华武术的本质特征，尽管进入近代以后，武术的技术体系发生了很大变化，但技击应该始终是武术发展的价值前提。可是在当今的竞技舞台上，不管是与技击貌合神离的套路运动，抑或戴上护具的散手运动，都给中国武术的可持续发展打上了一个问号。武术运动的健康发展离不开科学理论的指导，离不开对传统武术的汲取。只有这样，武术才能在历史的交叉点上寻找到自己的位置。关键词：武术本质特征现状发展走向中图分类号G852On Development Trend of Chinese Wushu from the Point ofIts Essential ChracteristicsAbstract The art of attack and defence has been the essential characteriaticin Chinese Wushu though there have been great changes in its technique systemin modern times. However, in modern competitions whether the series actionsthat are seemingly in harmony but actually at variance with the art of attackand defence or protected boxing just puts a question mark on the sustaineddevelopment of Chinese Wushu. Wushu is healthy development depends on boththeoret ical guidance and the absorption of the traditional Wushukeywords Wushu essential chracteristics current situation development trend引言："武术是以技击动作为主要内容，以套路和格斗为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。"这个1988年全国武术专题论文研究会上所作出的对武术的文字定义，既阐明了武术的体育性质，又表述了武术的民族特点。中国武术是中国传统文化巨系统中的一个子系统，它体现为中华民族对攻防技击技术的理解和运用，同时也表现了中华民族的思想情感、审美情趣等民族文化特点。在长期的历史过程中，中国武术始终是围绕"武"的价值和规律发展的，它是一门特殊的技能和技艺，这也是它能在历史长河中屡经厄运而不断发展的生命活力所在。然而，我们不无遗憾地看到近来武术运动中一个不可忽视的现象：武术的发展越来越偏离"武"的传统价值和规律，从而走入一条越发狭窄的小胡同，这不能不给这个吸吮了数千年文化乳汁的民族体育项目健康发展带来妨碍。同时，也引起了海内外武术界的高度关注。1 中国武术的本质特征思考所谓本质特征，是指事物概念所反映出的该事物内在规定性的外在表现。尽管从近代起，武术已成为我国最具代表性的传统体育项目，但人们对这一问题的认识尚存在较大分歧，集中反映为武术是一种以格斗技击为本质特征的技击方式或仅是一种"活动手足，惯勤肢体"的身体活动。关于这个问题，不妨从武术的形成、发展来加以考察，也许更能有助于我们的理解。在古代，人们进行攻防格斗，主要使用短兵相接的技击技术，无论是军旅武艺活动中的大规模阵战拼杀，还是少数人之间进行的"两两相当"技击格斗，主要通过训练来掌握这一类技术技能，并用之于实战。这既是当时习武的价值体现，也是习武的主要目的。因此，无论是进行身体直接对抗的格斗训练，还是练习既具有民族色彩，又能满足传授、记忆、训练的需要而产生的武术套路，以及围绕这两种形式而存在的各种训练手段和各种练功方法，大体上都是紧紧围绕这个目的而展开，而发展的。在讨论这个问题时，有些学者往往会引用明代军事家戚继光斥套路武术为花法，"无预于大战"的批评，认为武术的套路本来就并非实用的，从而提出武术与技击的分异。事实上，只要把戚继光的评语前后综合起来分析，不难看出，戚继光批评套路武术为花法，"此艺不甚预于兵"，是基于军事阵战角度，实际在戚继光的武术观中，他从来没有否认套路武术在"两两相当"单打独斗中的技击价值，反而明确提出，套路武术"势势相承，遇敌制胜，变化无穷"⑴。随着火器的出现，武术的技击功能在军事舞台上的价值也随之减弱，技击格杀成了近代军事战争中的一种小小补充，而武术本身也纳入了近代体育的洪流之中，其技术体系也发生了很大变化，尤其至现代，更是形成了以专业队为主体的竞技武术体系。但从历史看，决不能因此就否认技击性是中华武术的本质特征这个逻辑前提，也不能由于专业队为主体的竞技武术在社会上的影响，而忽视整个社会对武术的文化认定和价值取向。2 武术本质特征视野中的中国当代武术现状50年代中期，在《新体育》、《体育文丛》等刊物上，曾围绕武术的性质、发展方向等展开了一场理论大讨论，不少学者一致指出，技击是武术的最根本的本质特征，发展武术"必须保存武术固有的风格特点"⑵。令人不无遗憾的是学者们的意见并没有得到很好落实。建国以来，武术运动技术水平得到了极大提高，但武术本质特征所要求的技击性却大大削弱了，在一定程度上也妨碍了武术运动的良性持续发展，出现了一些令人值得深思的倾向。在很长一段时间内，中国的武术运动是以套路形式展现在竞技舞台上的。以动作规格为主要评分标准的竞技比赛杠杆，使武术以功架练习为手段，以技击实用为主旨的目标追求发生了倾斜，竞技武术体现的仅仅是一种对周围环境的精神征服，也就是说是对观赏者而言的一种审美效应。而这种竞赛套路往往是由创编者根据自己的经验和演练者的具体条件来进行编排的。在编排过程中一般不会考虑技击应用的必备条件，它脱离了实用价值的客观性和随机性。在演练过程中所体现出来的所谓"技击意识"，也带有浓厚的主观性、表演性，这种演练意识与真正的技击意识只能是貌合神离。在套路的训练方法上，竞技武术由手以争分夺牌为出发点和终极目标，所以与传统的讲究格杀实用，并注重多种练功方法的传统训练方法发生变异而显得单一。在这种发展背景下，中国武术历来所追求的主体目标和本质特征正在渐渐淡化，正在远离我们而去。谈到这里，也许有的人会以近十多年来开展的散手运动为例而认为、目前不正是在大力开展武术的散手运动吗?散手运动的开展，确是对以往单一以套路为主的武术运动的一种突破，给中国的武术运动注入了一股新的活力，也可以看作是以前武术运动在发展到某一阶段对武术本质特征的一种回归。散手武术包含着踢、打、摔、拿等动作的运用，有着丰富多彩的技法和招数；但令人遗憾的是我国现在的散手缺少能够体现这些具有武术特征的技术，不少散手选手甚至连武术基本功也没练过，他们的武术技术基础一般都比较差，难于在散手中运用武术招数，这样就容易将中华武术混同于一般的搏击术，失去武术固有的本质特征。目前，竞技武术中套路和散手运动两种形式并存，但它们都没有很好地保持武术的本质特征。套路越来越趋象于"技巧加体操"，散手也快要成为"自由搏击"；但套路却没有体操高难、优美，散手也没有跆拳道凶猛、厉害，这样下去，难保武术不失去其精华和魅力，更谈不上弘扬武术，走向世界。3 武术的发展走向武术要发展，首先必须继承其本质特征，不断吸取传统武术的营养来充实自身，保留武术固有的风格和特色。因此有必要组织专家研究如何在现行的套路比赛和散手比赛的基础上进行加工改造，对于这项工作，一是要用只争朝夕的精神去办，不能再迟缓；二是在步骤上项目改造要采用渐进法，要稳妥地、有条不紊地进行这项工作，使之能充分体现武术的特色。攻防技击乃武术的本质或灵魂，套路的编排应以攻防动作为基本特征，以各种搏击技巧、手法或招数为内容去串编，套路是散手技术的基础，如果撇开套路基本功不练，一味只习蛮力，练散打，犹如空中楼阁。⑷在散手运动中，也并非只有拳打脚踢，象少林拳中的童子拜佛、八卦掌中的白蛇吐信、太极拳中的手挥琵琶等等这些技法一旦在格斗中使用得当，其攻击威力和效果远在拳脚之上，所以练套路者，应该加强格斗技术的实战练习；练散手者，多进行套路演练，套路和散手二者要互相渗透交融在一起；只有这样，武术的本质特征才能得以继承和发扬光大，才能使现代武术不负"功夫"之称。结语：武术要发展，离不开武术科学理论的指导，这已是当代武术界的共识，我们需要武术科学化，需要在理论上对武术的发展作出应有的科学阐述和指向，为此，我们呼吁有关部门和专家学者尽快制订出有关武术的科研规划，加大武术的科研力度，使我国这项优秀的文化遗产更加科学、完善，以它丰美的姿态走向世界。如果想自己查找您满意的资料可以点击希望你能够早日查找到合适的论文。

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跆拳道论文前言参考

太极八章的做法

很快，所以几乎没有遇到过什么挫折。上学后，一旦别人有什么地方比我强，我的心情就很差。为了让我有一个好的心态，爸爸妈妈就选择了一个他们认为我最不擅长的体育运动——跆拳道。因为爸妈认为，跆拳道是一项考验耐力，锻炼意志的体育活动。而且，他们还有另外一个考虑，跆拳道是我不擅长的运动，那我就一定会遇到挫折。他们希望我能在挫折中悟出一些道理，变得更加坚强。训练的第1、2两天我非常轻松，因为这两天的动作很简单，只要懂一些礼仪，会跑步，会做准备运动就行了。可是第3天就没有那么简单了，第3天教练就要让我学太极二章了。太极二章的步伐就是一个“王”字形。谢教练边讲解边给我们示范一遍，一招一式，紧扣相连，动作优美，打得真是好看，而且看似简单容易。但轮到我们练习时，才发现好难哦！“先站立在一个点上，左脚向左迈一小步，同时左手下隔挡，挡出来，对了，然后上步，冲拳！”前面，教练讲得头头是道，后面，学员们做得东倒西歪。但不敢笑，继续跟着练。“左脚向前迈，呈弓步，对，然后左手下隔挡，上步，冲拳……”教练回过头来，巡视着大家说：“这是‘王’字的第一横，下面我们来学第二横。”边说边转过身去继续讲解。“左脚跟上来，右边中隔挡，上步。”他眼睛朝旁边瞄一下，大声道：“不对，应该这样……”还好！教练没有指名道姓。我惊出一身冷汗，教练纠正完错误，又进入下一个动作的传授……我做到这里已经晕头转向了，不想在学下去了！于是，漫不经心地上完了这一节课。下楼时，我看见跆拳道馆的墙壁上贴着《跆拳道精神》。我止住了脚步，停在那儿看。写着：能否以跆拳道树立武道世家，在于所有专心致志于此项事业的学员们能否实践我们的座右铭，即能否实践跆拳道精神。跆拳道精神是--礼仪廉耻，忍耐克己，百折不屈。我似乎突然明白了什么。第4天，我很认真地跟教练学习，回家后又训练。终于，3天后，我会打标准的太极二章了！我从跆拳道中的悟出的道理：遇到困难是不可

跆拳道精神：礼仪，廉耻，忍耐，克己，百折不屈。任取一个都可以讲，并且可以结合中国传统武术来讲。如果还要挖深层次，那就可以提到“恕”“思至深而行至束（思维深入，但是行为内敛）”这些概念。跆拳道区别于外国其他武道除了它近乎艺术的腿法之外还有它十分贴近中国文化的精神，中国人练起来可以说是得心应手了。在下跆拳道业余爱好者，因为身材问题，到后面就专门研究这些跆拳道精神和品势了，如果依然有不懂得问题可以接着来找我

没有人研究过的饿，是没有研究基础的，最好不要写，搞不定的

大众跆拳道的论文参考文献

分享“跆拳道”带来的快乐

从小在爸爸妈妈的呵护下，爷爷奶奶的宠爱下无忧无虑地长大。不知愁滋味的我，一个偶然的机会结识了跆拳道，知道了快乐是可以与大家一起分享的，分享后会越变越多??

我上幼儿园时得了支气管炎，一感冒就咳个不停，严重起来要到医院挂水才能止住。今年暑假，抱着强身健体的试试看态度，我报名参加了跆拳道练习，谁知一发不可收拾，我深深爱上了跆拳道，更爱他给我家带来的无穷乐趣。

在道馆里受到了教练的悉心指导后，我的姿势日趋完善。由于对跆拳道的偏爱，我经常在家主动演练新学的拳脚给大家看。现在每当晚饭后的空闲时间就是我家快乐的时光。爷爷奶奶会戴上老花镜，喜滋滋地坐在沙发上叫道：“乖孙子啊，露二手新学的给我们看看～”妈妈听到后会从房间里快步走出，爸爸闻声后也会暂离心爱的电脑，倒杯茶坐到爷爷奶奶身边。每当这时，我会乐此不疲地把太极一、二章一一摆弄一番。“瞧瞧，他那姿势，比馆里的红带学员还要踢得好，这小子，这方面有潜力，好～好～”爷爷乐呵呵地说道。“你看他那小胳膊，好像比以前结实点了，看看，还有小肌肉凸出来了，呵呵呵。”奶奶脸上乐开了花。“是啊，我们陈镭自从练了跆拳道，体质比以前好

一直沉默的妈妈也忍不住插嘴了，脸上洋溢着幸福的微笑。看着他们多了。”

的高兴样，我会鼓着腮帮，把拳脚舞得虎虎生威。爸爸捧着茶杯虽没吭声，但我从他的眼神中看到了快乐与期望??

享受到了跆拳道带来的乐趣后，我在练习时更加一丝不苟。我现在每周要练习至少三次课，每次一个半小时，我相信即使是寒冷的冬天或者炎热的夏天，我都会迎着风、伴着雨前往道馆训练。即使每次上课的内容都大致相同：热身、跑步、拉伸韧带、踢靶、重复同一个腿法、重复同一个防守反击，我都会乐在其中。任夜风轻拂脸庞，任汗水浸透衣衫，我都会坚持一步一个脚印，一级一级往上考，直到我理想的黑带。我要我们家的笑声永远不断，我要大家跟我一起分享跆拳道带来的快乐。

是跆拳道让我领悟了分享是最快乐的。懂得了分享后就不会再害怕辛苦。让我们一起来分享快乐吧～

常州市西新桥实验小学五（3）陈镭

学跆拳道的启示

谷城巨人教育任卓凡

我是一个十分好强、做什么事都追求完美的人。从小时候起，我无论学什么都非常快，几乎没有遇到什么挫折。上学后，一旦别人有什么比我强，我的心里就有点不服气。

为了让我有一个好的心态，妈妈选择了一项她认为我最不擅长的活动——跆拳道，让我参加，因为她认为跆拳道是一项考验耐力、锻炼意志的运动，而且妈妈还有另外一个考虑，既然是我最不擅长的运动，那我一定会遇到挫折。她希望我能从挫折中悟出一些道理——更加勇敢、果断。果然这项运动让我吃了不少苦头。其中，有一件事让我记忆犹新。

有一天，教练突然宣布在体能训练上增加一项见容，那就是前、后滚翻。我听了，心里一惊，心想：这前后滚翻我翻得过去吗？前面的人一个个都翻过去了，很快就轮到我了，我硬着头皮走了上去，按老师示范的动作，我勉强混过了前滚翻，可是后滚翻我怎么也翻不过去，实在太丢脸了。当时，不争气的眼泪顺着脸颊流了下来。

回到家后，我下定决心，坚持天天练习，尽管累得满头大汗，我也没有放弃。一个星期后，终于掌握了后滚翻技巧，第三次课上，我在老师面前熟练地完成了这个动作。

通过跆拳道的学习，我的心态好了许多，同时也明白了：无论做什么事，都要具有坚持不懈、永不放弃、持之以恒的精神，只有这样，才能取得成功。

我是一个十分好强，做任何事都追求完美的人．从小时候起，学任何事都很快，所以几乎没有遇到过什么挫折．上学后，一旦别人比我强，我的心情就很差．

未学前，我总是用羡慕的眼光去看那些腰上系有跆拳道标志性彩带的人，于是我去征求老爸老妈的意见。“不是不行，你也五年级了，别的我们不担心，就怕凭你的身体熬不住跆拳道里面的训练啊！”“怎么？您还不相信你女儿我的能力？”（画外音：我也是我们学校赫赫有名的母老虎，懂不懂就看老爸老妈了）。“唉～～你愿意就去吧！”老爸露出一副极为失败感的样子。“onyes！”我的食指和中指编程了一个大大的v。可是，一旦学起来就没有我想象的那么容易了。

有一次，教练叫我们练习。我心想：糟了！横竖叉不是我的强项啊！但是，一想起教练严厉的面孔??不管了，我这次算豁出去了！变硬撑着练了起来，我用双手支撑，刚开始还能混过去，可是过了一会儿后就支持不住了。就在我努力坚持时，我那不争气的双手已开始微微颤抖。“啊！”练到没练成，反而把自己的脚给“练”骨折了。

但是，经过那一次打击后，我慢慢领悟到：一次的失败就是百次的成功，想要成功其实很简单，不是一味的追求完美，而是以每一次的成功和失败做动力。也正是因为这样，没有一朵经过风寒的梅花是芳香的；没有一支不经过捶打火烧的宝剑是锋利的。

这就是跆拳道给我的启示，是它使我变得很勇敢，更坚强。

暑假，我来到弘武跆拳道道馆学习跆拳道。在这个暑假里，我品尝了学习跆拳道的酸甜苦辣。

刚进道馆，就得开始练习跆拳道了。首先，教练说：“欢迎你们来到弘武跆拳道道馆这个大家庭，从今天开始，我就是你们的教练，希望大家不请假，最好能坚持，做到流血流汗不流泪，掉皮掉肉不掉队。”听了这些我的心里打起了退堂鼓，心想：都要流血流汗，掉皮掉肉了，还不能哭，不准掉队，太可怕了吧。于是，我把乞求的目光投向了正在一边看的妈妈。妈妈好像知道我的心思，似乎在说：怕什么，男子汉连这都怕，做女的算了，你一定要坚持。

对呀，要是我连这个都怕，还做什么男子汉啊！不坚持，哪有成功呢？只有坚持不懈才能做好每一件事。吃下这颗定心丸，我就开始认真地学习跆拳道了。

最先学习的是品势中的上格挡，中格挡和下个当，，它们是学习品势的基本功。于是我便开始认真地打“地基”了。不愧为“地基”，这么难，足足费了我四天的功夫才学会，学会了基本功，教练就教我们品势，学会了基本功，品势还难吗？于是我轻轻松松地学会了太极一章。

学会了品势，接下来就是腿法了，先练的是竖叉，这下才是魔鬼训练呢，这叉不下去的话，教练亲自出马，帮你压着往下按，直到下去为止。牛吧，很苦的。可面对这个我丝毫没有退缩，而是勇往直前。虽然我也哭过许多次，但汗水的付出也总算有了回报，就还差一厘米就下去了，下得还不错呢。这次是甜的呢。

“先苦后甜”，这次学了跆拳道，我顺利地考到了黄带，从中我明白了：要想成功，必须付出辛勤的汗水去浇灌它，它才能发芽，结出成功的果实，来回报你，让你登上成功的顶点！

2012年第11卷第21期

产业与科技论坛2012．（11）．21

Industrial＆ScienceTribune大众跆拳道馆的发展对高校跆拳道社团发展的启示

□刘金亮

【内容摘要】本文通过分析目前蓬勃发展的大众跆拳道馆的发展现状，总结出其迅速发展的原因与特点，结合高校跆拳道社团

的实际情况进行分析，总结出有利于促进高校跆拳道社团发展的建议。【关键词】大众跆拳道馆；高校跆拳道社团；教学内容；考核体系；礼仪教育

【作者单位】刘金亮，北京建筑工程学院

跆拳道道馆真正出现在中国是在20世纪90年代中后

期。1992年中韩两国正式建交，

有个别韩国跆拳道师傅进入中国，道馆、道场的名字开始出现。2000年至2004年是快速

发展期，道馆如雨后春笋般出现，训练人口也迅猛增加。一时间，

跆拳道大有风靡全国之势，练习跆拳道也一度被认为是时尚的象征。据中国跆拳道协会不完全统计，目前全国已有超过100万人次接受过或正在接受跆拳道练习。特别是中国跆拳道队在2000年奥运会上夺得金牌后，学员数量呈直线上升的趋势。

目前，我国许多普通高校已经开设了跆拳道的课程，有必修课的形式，也有选修课的形式，但存在的问题是课程大

多都是一、

两个学期，由于课时数较少，学生也大多数没有任何跆拳道基础，因此跆拳道课的教学内容主要是以基础的内容为主，

品式前一、两章，腿法仅仅教授几种简单的腿法，难度大的腿法只做简要的介绍，上课的学生主要是图新鲜体验

的，兴趣强烈及有一定基础的学生对教学的内容感到失望，对高段品式及腿法的渴求得不到满足。而高校跆拳道社团的形式正好能满足这部分学生的需求，但跆拳道社团的开展面临很多的困难，成功的经验很少。大众跆拳道馆的遍地开花，提供了近在身边的可借鉴的模版，本文从大众跆拳道馆的场地、

服装等硬件条件；教学内容及组织形式；级、段位考核体系；礼仪及师资等主要方面进行分析，提出值得高校跆拳道社团发展值得借鉴的经验。

一、研究方法

（一）文献资料法。查阅2005年2012年各种体育类期刊关于大众跆拳道馆及高校跆拳道社团方面的文章和国家及各省跆拳道协会的相关政策文件，登陆中国知网等相关网站，根据需要收集整理相关文献资料等40余篇，并进行全面的分析与研究。

（二）归纳总结法。本文通过对部分大众跆拳道馆及高校跆拳道社团做了相关调查，访谈相关的认识，进行归纳总结并加以分析，形成本文的一些客观观点。

二、研究结果与分析

（一）大众跆拳道馆的分析。

1．场地及服装。较为专业的跆拳道场地是开展跆拳道的基础条件，主要的特征是地面铺专业的跆拳道垫子；墙上有镜子，把杆；更衣间；专业的脚靶、护具；更重要的是跆拳道

联盟旗以及国旗，在良好的环境里训练会增强学生的认同

感，

课前向国旗行礼不仅能提高学生的礼仪水平，还能提高学生的爱国意识。跆拳道服是学员上课必备的，整洁的跆拳道服以及腰间代表不同级别的色带，除了增强对从事跆拳道项目的认同感，还能激励学生不断努力训练，争取能达到更高的水平和级别，从而保证了学员对跆拳道项目持续的热情和兴趣。在环境优良的场地里，身着统一有特色的跆拳道服练习跆拳道已经成为一种时尚的象征。

2．教学的内容与组织形式。规范的道馆一般都不会采用运动队式的以竞技运动技术传授为主要特点的课程体系，这种运动队的训练体系，过分注重竞技比赛中得分最有效的几种腿法的训练，

结合实战步伐，大量地进行接近与竞技比赛实战环境的相关训练，争取最好的比赛成绩。而道馆式教学更加关注教学的全面性，可持续性，内容包括各级别对应的品式，步伐，腿法，身体素质训练以及实战的训练，还包括道服及道带的要求，及各种跆拳道礼仪的要求，这些内容在中国跆拳道协会的统一考级标准中都有明确的规定，保证了教学由易到难的可持续性。道馆式教学的组织形势多采用小班式的按级别

分层教学。由于跆拳道馆的经营性质，

教学质量就是道馆生存的保障，小班教学使教练在面对仅仅几个孩子的时候，能有

更多的精力关注到每一个孩子的训练情况，

针对训练中出现的问题，及时做出有针对性的指导。按学员的年龄和级别尽

量把相近条件的学生划分在同一个小班，需要道馆的学员数量有一定的基数，规模较大的道馆一般划分地较为详细。年龄及级别相近的学生划分到同一个小班里，在教练的水平及经验有保证的情况下，对教学质量会有更好的保障。

3．统一权威的级、段位考核体系。跆拳道有着严格的技术等级考核制度。修炼者水平的高低，以“级”、“品”、“段”来划分。“级”分为十级至一级，十级水平最低，一级较高。一级以后入“段”，段位从低到高分为一至九段。未成年选手

达到一至三段水平，则授予“一品”至“三品”。腰带的颜色则代表着选手的技术水平，从低到高依次为白带（十级）、白黄

带（九级）、黄带（八级）、黄绿带（七级）、绿带（六级）、绿蓝带（五级）、蓝带（四级）、蓝红带（三级）、红带（二级）、红黑带（一级、一品至三品）、黑带（一段至九段）。在段位的考核管理上，世界跆拳道联盟负责制定制度，韩国国技院负责执行考试，各国的考试由世界跆拳道联盟下属的国家级跆拳道协

191·

学跆拳道给我的启示

我是一个十分好强，做任何事都追求完美的人。从小时候起，我学任何东西都很快，所以几乎没有遇到过什么挫折。上学后，一旦别人有什么地方比我强，我的心情就很差。为了让我有一个好的心态，妈妈就选择了一个她认为我最不擅长的体育运动－－跆拳道。因为妈妈认为，跆拳道是一项考验耐力，锻炼意志的体育活动。而且，妈妈还有另外一个考虑，这既然是我不擅长的运动，那我就一定会遇到挫折。她希望我能在挫折中悟出一些道理，变得更加坚强。果然，这项运动真让我吃到了不少的苦头，其中有件事如今还让我记忆犹新，那就是：一天，教练突然宣布在体能训练中增加一项内容，那就是前、后滚翻。我听了，心里一惊，想，这前、后滚翻我能翻过去吗？前面的人已经顺利地完成了任务，很快就轮到我了。我只好硬着头皮走了上去，按照老师的示范动作勉强混过了后滚翻。接着该是前滚翻了，正如我所料，怎么也翻不过去。这实在是太丢脸了，想着想着，不争气的眼泪顺着面颊缓缓流了下来。

回到家后，我下定决心，一定要学好前、后滚翻。一个星期的时间里，我经过刻苦的练习，终于掌握了其中的技巧。第二次课上，我便可以熟练地完成这个动作了。而且在这个最不擅长的运动中，我还取得了优异的成绩。几个月后，老师从几十个人当中选出了三个成绩最好的学员参加成都市的比赛，其中就有我。虽然训练中的苦让我刻骨铭心，但是我却从中悟出了一个道理：

世上很少有一帆风顺的事，而失败却随时会有。回忆过去，那些出类拔萃的伟人之所以会取得成功，正是因为他们能正确地对待失败，从失败中获取教训，从而踢开失败这块绊脚石，踏上成功的大道。比如伟大的发明家爱迪生，－生的成功不计其数，－生的失败更是不计其数。他曾为一项发明经历了八千次失败的实验，他却并不以为这是个浪费，而是说：

通过跆拳道的学习，我的心态好了许多，总能用乐观的态度去面对眼前的失败和挫折。我相信我的朋友也一定发现了这一点，因为他们常常对我说：

遇到困难是不可避免的，只有懦夫才把失败当做不可逾越的障碍，而勇士却把失败当做通向成功的阶梯。我们要把失败踩在脚下，努力攀登成功的高峰。

指导教师：陈卓英

【中体联】跆拳道给生活的五个启示！

1，自强不息

跆拳道运动员都明白自强不息是通往成功的必经之路，越努力就离最高领奖台越近！这是一条满是荆棘的路，每一次努力过后的训练，都仿佛看到艺术的桂冠在前面熠熠闪光，等待我们去摘取。所以我们会更努力的训练，更努力的为着梦想而付出！

人生总会遇到很多挫折，当我们看到那些优秀的运动员经过一番努力之后获得成功的以后，再回头想想我们经历的一些事，有时候只是简单的失误，我们遇到的这些困难又算得了什么呢？我们不禁要想，到底我们缺的是什么？信念？梦想？坚持力？值得我们思考。

2、永不服输

每一个跆拳道运动员都有输到赢的经历，而且这个过程中的第一阶段——输，是一个相当漫长的时间段。假如没有不服输的精神，早就放弃了。运动中如此，人生也如此。

3、坚韧不拔

每一场比赛，都需要非常有耐心的往调整心态，不管经历了多少挫折，都要坚持！尤其能体现在高水平的比赛中。良好的心理耐力和身体耐力能够在你需要的时候发挥作用，比如一场耗时很长、双方实力接近的比赛中，你全力以赴、已经到达体能的极限，这时候坚韧不拔的精神能给你提供足够多的正能量和积极暗示。在你们的生活中，同样也会有不顺心的时候，强大的精神力量也能帮你走出生活中不时遇到的困境。

4、确认自我

坚持运动不容易，跆拳道绝对是一份十分独特的人生体验。当你取得优异成绩，并把奖牌挂在家里，那是一种荣誉；于与我们来说，目睹胜利，即便对手很差劲，才能实实在在地证明，是个优秀的跆拳道运动员，能够发挥出高水平。

能够在自己喜爱的体育比赛中运动自如与其说比赛是指打败他人，毋宁说它是在确立自我认同和自我感受。获胜能够让我们情绪高昂，而这正是我们想要拥有的自我感受。

5、乐观开朗

练跆拳道是一个一生都可以引以为傲的成就。我们在跆拳道圈认识了同甘共苦的好伙伴，当你最后在比赛后程痛苦的坚持着，训练场上日复一日枯燥的坚持着，这个时候拥有几个能为你加油打气的队友，一起朝着梦想风斗，那就算你已经筋疲力竭了，却还有一路同行的战友，不用语言，只默默陪伴就是一种默契和鼓励。那种浓厚的情谊，自然是最真挚的革命友谊！

我们一起吃一起睡一起训练一起分享训练上的点点滴滴，在比赛中不管输赢都会给我们带来快乐。我们在一次又一次的挫折中学会积极面对，就像生活中的不如意一样，你只有乐观的面对，才能更好的改善。

跆拳道可能是每一个男孩子的向往，但是，女孩子的我在成长的过程中还是毫不犹豫的选择了它……

未学前，我总是用羡慕的眼光去看那些腰上系有跆拳道标志性彩带的人，于是我去征求老爸老妈的意见。

“不是不行，你也五年级了，别的我们不担心，就怕凭你的身体熬不住跆拳道里面的训练啊！”

“怎么？您还不相信你女儿我的能力？”（画外音：我也是我们学校赫赫有名的母老虎，懂不懂就看老爸老妈了）。

“唉～～你愿意就去吧！”老爸露出一副极为失败感的样子。

“OnYes！”我的食指和中指编程了一个大大的V。

可是，一旦学起来就没有我想象的那么容易了。

有一次，教练叫我们练习。我心想：糟了！横竖叉不是我的强项啊！但是，一想起教练严厉的面孔……不管了，我这次算豁出去了！

变硬撑着练了起来，我用双手支撑，刚开始还能混过去，可是过了一会儿后就支持不住了。就在我努力坚持时，我那不争气的双手已经开始微微颤抖。“啊！！”练到没练成，反而把自己的脚给“练”骨折了。

但是，经过那一次打击后，我慢慢领悟到：

一次的失败就是百次的成功，想要成功其实很简单，不是一味的追求完美，而是以每一次的成功和失败做动力。

也正是因为这样，没有一朵经过风寒的梅花是芳香的；没有一支不经过捶打火烧的宝剑是锋利的。

跆拳道就是告诉了我这样一个深刻的道理。

？？？？？

学跆拳道给我的启示

跆拳道可能是每一个男孩子的向往，但是，女孩子的我在成长的过程中还是毫不犹豫的选择了它??

未学前，我总是用羡慕的眼光去看那些腰上系有跆拳道标志性彩带的人，于是我去征求老爸老妈的意见。

“不是不行，你也五年级了，别的我们不担心，就怕凭你的身体熬不住跆拳道里面的训练啊！”

“怎么？您还不相信你女儿我的能力？”（画外音：我也是我们学校赫赫有名的母老虎，懂不懂就看老爸老妈了）。

“唉～～你愿意就去吧！”老爸露出一副极为失败感的样子。

“OnYes！”我的食指和中指编程了一个大大的V。

可是，一旦学起来就没有我想象的那么容易了。

有一次，教练叫我们练习。我心想：糟了！横竖叉不是我的强项啊！但是，一想起教练严厉的面孔??不管了，我这次算豁出去了！

但是，经过那一次打击后，我慢慢领悟到：

一次的失败就是百次的成功，想要成功其实很简单，不是一味的追求完美，而是以每一次的成功和失败做动力。

也正是因为这样，没有一朵经过风寒的梅花是芳香的；没有一支不经过捶打火烧的宝剑是锋利的。

跆拳道就是告诉了我这样一个深刻的道理。

临晋小学五年级：星音～暗

跆拳道的魅力

沧州市光明小学四（3）班曹家瑞

我喜欢的运动项目很多，如：打羽毛球、游泳、跳绳??但我最喜欢的一件事还是去统一道馆练跆拳道。它使我的生活变得丰富多彩，让我收获了更多的快乐，我也变得更健康、自信和乐观！

前两年由于我的身体瘦弱，妈妈就带我去道馆学跆拳道。一进道馆我就被他们娴熟、潇洒的动作所吸引，从那以后我每周二和周六的晚上都坚持去道馆学习。从这里我们所有的学员都是好朋友。上课时间还没到，我们就早早来到道馆一起玩耍、做游戏。谁遇到困难，我们都齐心协力帮助他，真是“一方有难，八方支援。”这里的师范就像大哥哥、大姐姐一样指引我们健康成长。

每次上课时，我们除了和师范学习一些动作之外，还要进行大量的体能训练。即使在寒冷的冬天，我们道服里只穿着秋衣、秋裤也会练得满头大汗。我们的烦恼和学习上的压力也会随着汗水一起挥发掉。妈妈曾心疼的给我打退堂鼓：“儿子，太苦了，咱不练了，改学别的吧。”我却斩钉截铁地说：“您不想把我锻炼成有毅力，坚强的人啦？”妈妈哑口无言。

经过一年多的学习，我已经是绿蓝帯了，师范也夸我动作灵活、到位，还鼓励我参加省的比赛呢。我的身体素质也比原来强多了。今年我还积极参加了学校运动会，有了平时训练的基础，我在400米长跑中遥遥领先，很轻松的拿了第一名。我现在也敢和不认识的人交流，离开父母参加夏令营了。这都是跆拳道的魅力。

伏尔泰说：“生命在于运动。”我要说：“我运动，我快乐，我自信！”

转载请注明出处作文大全网 » 分享“跆拳道”带来的快乐

随着现代社会的快速发展,体育已成为人们日常生活不可缺少的一部分,竞技体育也受到人们越来越多的关注。跆拳道最早是由韩国人推向世界的一项体育运动,作为一项以腿法为主要进攻手段的竞技运动项目,具有极高的技击实用性和观赏性。目前这一新型的运动项目与健身方式倍受广大青少年的喜爱。自1955年被正式命名为跆拳道以来,它以惊人的速度向前发展,在世界各地掀起了跆拳道热。经过几十年的发展,它已经形成完全独立的国际体育组织和正规的国际比赛。1966年国际跆拳道联合会(ITF)成立。1973年世界跆拳道联盟(WTF)成立。2000年跆拳道被列入奥运会正式比赛项目。目前,国际跆拳道协会拥有159个会员,名列世界体育单项组织前列,全世界练习跆拳道的人数达到7000万左右。随着跆拳道运动在国际体育界的蓬勃发展和奥运会正式项目的确定,我国体育界意识到开展跆拳道运动的重要性和必要性。目前跆拳道项目已列入国家体育总局《奥运争光计...更多划》。全国各省、市、区、体育院校以及行业体协均成立了专业队,参赛队伍及运动员人数屡创国内单项锦标赛之最。以陈中在2000年悉尼奥运会上获得了女子67公斤以上级冠军为标志,我国跆拳道竞技水平得到了很大提高,迄今为止,我国运动员在奥运会、世锦赛、世界杯和亚运会等重大国际赛事上共夺得个人项目5枚奥运会金牌(含台湾2枚),数十枚世界(洲际)奖牌。随着中国运动员在竞技场上的出色表现,大众跆拳道也进入了快速发展阶段,全国各地纷纷成立了跆拳道协会,大大小小的跆拳道俱乐部和跆拳道场馆如雨后春笋般在各地出现。仅仅北京、西安和杭州注册的跆拳道馆就有500家。据不完全统计,我国(包括港、澳、台)练习跆拳道人口已超过500万,大众跆拳道的不断发展和规范为高水平的竞技跆拳道提供了坚实的群众基础,可以预见跆拳道在中国已经步入了一个良性发展的快速通道。但是伴随着跆拳道运动快速发展的同时,我们也应该看到发展中存在的各种问题和不足。本文旨在通过文献资料法、逻辑分析法、访谈法、数理统计法等方法对影响我国跆拳道运动的发展的社会学因素、目前我国开展的情况及存在的若干问题进行分析,从竞技跆拳道和大众跆拳道两方面着手进行深入研究并寻找对策方案,为今后能更好的推动跆拳道运动在我国健康,有序的发展提出建议,为我国跆拳道运动可持续发展提供理论依据,以形成我国跆拳道运动发展的良性循环。

跆拳道，练身还是炼神？这个怎么样

跆拳道考黑带论文

跆拳道没前途的

黑带有分品么？不是红黑道才分么

答；1级为红带。黑带有1-9段，10段为名誉断位（只有世界跆拳道联盟主席才有资格，世界现在只有5人获得） 16岁以下如果从红带向上考黑带（不叫黑带，叫红黑带或红黑品带）品带最高为3品，等修炼者超过16岁后，就自动生成为黑带，品也相应成为1段、2段、3段黑带1-5段为低断位，6-9段为高断位（只有对跆拳道事业有贡献才可一上6段）黑带1段以上开始有更高难的腿法，而且在考段时还考

黑带好像不需要考论文吧！我不知道还要考，我朋友们都没有考！但是我可以给你介绍一下跆拳道黑带！黑带是跆拳道高手的象征，是实力的体现，更是一种荣誉和责任。黑带段位分一段至九段。一段至三段是黑带新手的段位，四段至六段是高水平的段位，七段至九段只能授予具有很高学识造诣和对跆拳道的发展作出重大贡献的杰出人物。黑带一段以上选手有资格参加全国性比赛，二段以上选手有资格参加国际比赛。选手取得黑带后便有资格担任教练指导跆拳道运动。四段以上称为“师范”，五段以上称为“大师”。四段以上有资格申报国际教练、国际裁判，并有资格担任道馆馆长或总教练。一段至三段的段位，由中国跆拳道协会或其注册认可的团体分会考核颁发。晋升四段至六段，须由世界跆联（国技院）或国际跆联（ITF）晋级委员会考核。晋升七段至九段，须由WTF或ITF特别委员委进行评审。世界跆拳道联盟（国技院）晋升黑带一段至九段标准：段位年限年龄考试内容（品势部份）一段1年半 15岁以上指定太极1——7型之一，必修8型二段2年 16岁以上指定太极1——8型之一，必修高丽三段3年 18岁以上指定太极、高丽之一，必修金刚四段4年 21岁以上指定太极、高丽、金刚之一，必修太白五段5年 25岁以上指定太极、高丽、金刚、太白之一，必修平原、十进六段6年 30岁以上指定高丽、金刚、太白、平原、十进之一，选择地跆、天拳之一七段7年 36岁以上指定高丽、金刚、太白、平原、十进、地跆、天拳之一，选择汉水、一如之一八段8年 44岁以上八段以上审查内容由世界跆联特别委员会决定九段60岁以上说明1、升段考试内容除品势外，另考核实战、威力、特技、理论。2、高段位考核内容还要审查资历与评估贡献。3、 15岁以下选手达到一至三段水平，授予一品、二品、三品。跆拳道“十级”、“三品”、“九段”的划分跆拳道有着严格的技术等级考核制度。修练者水平的高低，以“级”、“品”、“段”来划分。“级”分为10级至1级，10级水平最低，1级较高。1级以后入“段”，段位从低到高分为一至九段。未成年选手达到一至三段水平，则授予“一品”至“三品”。跆拳道训练、比赛专用道服，采用厚实、优质、吸汗的白布缝制，象征思想的纯洁和追求技术的纯熟。` 腰带的颜色则代表着选手的技术水平，从低到高依次为白带（10级）、白黄带（9级）、黄带（8级）、黄绿带（7级）、绿带（6级）、绿蓝带（5级）、蓝带（4级）、蓝红带（3级）、红带（2级）、红黑带（1级、一品至三品）、黑带（一段至九段）。腰带颜色的象征意义白带：白带代表纯洁，练习者没有任何跆拳道知识和基础，一切从零开始。白黄带：练习者经过一段时间的训练，已经了解跆拳道的基本知识并学会一些基本技术，开始由白带向黄带过渡。黄带：黄带是大地的颜色，就象植物在泥土中生根发芽一样，在此阶段要打好基础，并学习大地厚德载物的精神。黄绿带：介于黄带与绿带之间的水平，练习者的技术在不断上升。绿带：绿带是植物的颜色，代表练习者的跆拳道技术开始枝繁叶茂，跆拳道技术在不断完善。绿蓝带：由绿带向蓝带的过渡带，练习者的水平处于绿带与蓝带之间。蓝带：蓝带是天空的颜色，随着不断的训练，练习者的跆拳道技术逐渐成熟，就象大树一样向着天空生长，练习跆拳道已经完全入门。蓝红带：练习者的水平比蓝带略高，比红带略低，介于蓝带与红带之间。红带：红色是危险、警戒的颜色，练习者已经具备相当的攻击能力，对对手已构成威胁，要注意自我修养和控制。红黑带：经过长时间系统的训练，练习者已修完从10级至1级的全部课程，开始由红带向黑带过渡。黑带：黑带代表练习者经过长期艰苦的磨练，其技术动作与思想修为均已相当成熟。也象征跆拳道黑带不受黑暗与恐惧的影响。

跆拳道黑带考级论文

考红带不用吧

跆拳道的级别一共有九段十级。其中，黑带分为一至九段。在获得黑带以前，修炼者的级别称为“级”每个级别都有对应的腰带颜色。白带：10级白黄带：9级黄带：8级黄绿带：7级绿带：6级绿蓝带：5级蓝带：4级蓝红带：3级红带：2级红黑带：1级之后再往上升就是黑带，黑带的级别分为一至九段。每个段位都有对应的称呼。一致三段：副师范四至六段：师范七段及八段：师贤九段：师圣

力求题目的字数要少，用词需要精选。至于多少字算是合乎要求，并无统一的'硬性'规定，一般希望一篇论文题目不要超出20个字，不过，不能由于一味追求字数少而影响题目对内容的恰当反映，在遇到两者确有矛时，宁可多用几个字也要力求表达明确。常见了繁琐题名如：'关于钢水中所含化学成分的快速分析方法的研究'。在这类题目中，像'关于'、'研究'等词汇如若舍之，并不影响表达。既是论文，总包含有研究及关于什么方面的研究，所以，上述题目便可精炼为：'钢水化学成分的快速分析法'。这样一改，字数便从原21个安减少为12个字，读起来觉得干净利落、简短明了。若简短题名不足以显示论文内容或反映出属于系列研究的性质，则可利用正、副标题的方法解决，以加副标题来补充说明特定的实验材料，方法及内容等信息，使标题成为既充实准确又不流于笼统和一般化。如?quot;（主标题）有源位错群的动力学特性--（副标题）用电子计算机模拟有源位错群的滑移特性'。