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四川民族学院论文查重方式

发布时间:2024-07-08 09:08:20

四川民族学院论文查重方式

四川民族学院是公办院校

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四川民族学院是四川省全日制普通本科高校,也是中央布局在康巴藏区的唯一一所民族本科院校,位于“溜溜的山、洁白的云、奔腾的河、迅疾的风”之间的四川省康定市姑咱镇。学校依偎世界屋脊青藏高原,坐落于蜀山之王贡嘎山下,西靠世界情歌故里康定,东望高耸入云的二郎山,南邻大渡桥横铁索寒的泸定,北接丹巴美人谷和仙境般的甲居藏寨,共和国最美景观大道318线从校园旁边迤逦而过,汹涌澎湃的大渡河从这里不舍昼夜奔流入海。闻莺起舞,枕涛入眠,白云诗意,书海蓝天。学校环境优美,气候宜人,年平均气温18℃,是省级“园林式校园”。

学校肇始于1985年设立的“康定民族师范专科学校”,时任************胡耀邦为学校题写了汉文校名;1986年,时任全国人大副委员长第十世班禅大师额尔德尼·确吉坚赞为学校题写了藏文校名。1992年,学校更名为“康定民族师范高等专科学校”。2004年,甘孜州农业学校(原甘孜州农牧学校、甘孜州林业技工学校合并而成)、甘孜州财经学校(原甘孜州财贸学校、甘孜州工业学校合并而成)整合并入。2009年3月,经教育部批准,正式升格为四川民族学院。2013年,取得学士学位授予权资格。2015年通过教育部本科教学工作合格评估。经过35年的建设与发展,学校现设有29个本科专业、11个专科专业和民族预科教育,涵盖文学、理学、工学、法学等10个学科门类;有全日制在校生近万人,其中少数民族学生近3000人,占33%。现有校园面积625亩,校舍建筑面积25万平方米,固定资产总值亿元,教学科研仪器设备总值亿元,馆藏纸质图书百万册。现有教职员工800余人,其中高级专业技术职务160余人,具有博士、硕士学位教师258人,学术带头人50人、学术骨干85人、专业带头人16人、教学名师11人、教学标兵42人。学校建有各专业实习实训基地131个,设有研究生招生考试、中小学教师资格考试等考点。

四川民族学院始终坚持立足康巴、面向西南、建设藏区、服务全国,始终坚守“为民族地区培养的合格建设者和可靠接班人,促进民族团结、维护祖国统一”的历史使命,围绕努力建设充满活力的现代化综合性应用型民族本科高校的办学目标,不断深化教学改革,着力提高人才培养质量,突出民族性、地方性、应用性,培养“靠得住、下得去、干得好”的优秀人才,为民族地区政治、经济、社会、文化和生态建设提供智力支持。建校以来,已为社会培养本专科毕业生40000余人,藏汉双语人才5000余人,其中近20000人扎根在民族地区基层,传授现代文明、维护祖国统一、促进民族团结,多数已成为业务骨干,3000余人在基层领导岗位上为各族群众服务,学校已成为维护藏区政治稳定、促进经济社会发展、传承文化科学知识的中坚力量,是稳藏建藏、安康兴康的重要教育基地。

四川民族学院着力四川藏学研究,倾心康巴文化传承,建立了康巴文化社科普及基地,成立了康巴文化研究中心,下设康巴藏文化、康巴特色生物、康巴历史与旅游、康巴民族经济等13个研究所,着力开展格萨尔典籍、嘎玛嘎孜唐卡画派、康巴地区非物质文化遗产、南派藏医药、康巴生物多样性等特色研究。每年举办康巴发展研讨会、康巴文化科普周,先后完成《甘孜州稳定与发展研究》《四川藏区双语教育研究》《四川藏区职业技术教育研究》等国家、省州科研项目500余项,获得省部级科研奖励15项,出版著作200余部,发表学术论文5000余篇,形成了研究康巴藏区的优势与特色。收集康巴地区文献资料3万余册(函),包括全套德格印经院典藏经籍,建成康巴文献馆,为建设好甘孜藏区文献资料中心、推进藏区研究深化奠定了坚实基础。

很多同学在问四川民族学院自考难不难?首先我们来看下什么是自考?高等教育自学考试简称自学考试、自考,1981年经国家批准创立是对自学者进行的以学历考试为主的高等教育国家考试。而四川民族学院是四川省主管部门和教育考试院指定的官方自考主考院校,四川民族学院是正规公办大学。四川民族学院自考难不难?相信大家心里都是有答案的。与普通高考和成人高考在招生对象、考试时间及学制不同,自考是“宽进严出”。考生参加国家考试机构统一组织的单科考试,合格一门,发一门的合格证书,所有科目合格后,方可申请毕业。四川民族学院自考包过可靠吗?首先先问问自己,所有的科目都能坚定能考过吗?自考是一种过程,一种经历,只有亲身体验过,尤其是只有其中一少部分善于自主学习的考生才是自考的最终胜出者。所以四川民族学院自考难不难?看到这里,大家就应该知道,这个是比较难的。经过系统的学习后,通过毕业论文答辩、学位,四川民族学院考核达到规定成绩,符合学位申请条件的,可申请授予学士学位,并可继续攻读硕士学位和博士学位。大自考全国平均通过率一般在10%--30%左右,四川民族学院自考通过率也可以参考。大自考即是完全通过自己自学,不借助任何辅导班的长线自考。问四川民族学院自考难不难的朋友们,看下这个通过率,虽然数字不一定准确,但是一定程度上也代表了一些。自考独立办班俗称小自考。小自考就是人们一般说的短线自考。这种自考主要是参加一些办学单位组织的助学班,同时也就国家的政策即办学单位自己能够组织一些科目的考试,另一部分科目是参加国家组织的国家统一考试。四川民族学院自考包过的说法是没有什么依据的,大家都要统一参加考试,只要是考试就会有不过的可能性。也就是说你的考试科目一部分来自四川民族学院自学考试,一部分来自你在的办学单位,这种自考要相对简单些,基本上通过率在80%以上,这类小自考通过率相对高很多。自考很难通过率低是针对社会自学考试的考生,这部分考生大多数是有家有业的在职人员或待业人员,这一类人的学习时间少、精力有限,而且缺乏管理和自我约束能力,因而通过率很低,但是对于各大高校为自考生组织的自学考试是不存在这样的问题的。但是大部分的人还是只能通过自学来考试,如果有人跟你说四川民族学院自考包过,那么你就要打个问号了。另外,2023年四川民族学院自考预报名已经开启,有意向的朋友们也可以来点击底部官网报名咨询。我们招生老师坐标甘孜藏族自治州,是多所学校助学合作办学点,关于甘孜藏族自治州成人学历提升有想了解的欢迎提问,我们在线做出专业的解答,为你保驾护航,让你在提升学历的道路上少走弯路!四川民族学院自考自考报名入口:

省属全日制公办本科院校

四川民族学院论文查重

四川民族学院好不好评价怎么样 高考是人生的转折点,填报志愿时四川民族学院好不好评价怎么样和四川民族学院好不好,就成了广大考生和家长朋友十分关心的问题。 那么,到底四川民族学院好不好评价怎么样呢?下面是快车教育综合多方面资源信息整理的有关四川民族学院的评价,相信您看完以下评价,心里一定有数了。 首先,我们来看一下四川民族学院官方给出的自我评价 四川民族学院是一所教育部批准设立的省属公办全日制普通本科院校,由原康定民族师范高等专科学校升格改建而成。学校所在地---康定,一座享有"情歌故乡"美誉的历史文化名城。这里水秀山灵,环境优美、气候宜人,是求学、励志、成才、创业的理想之地。 学院的民族性、师范性、地方性特色鲜明,设有藏语言文学系、汉语言文学系、英语系、数学系与计算机科学系、旅游系与职业技术教育系、经济系与管理系、环境与生命科学、教育系与预科部、体育系、美术系、音乐舞蹈系、政法系与思政部等12个教学系(部);开办有中国少数民族语言文学、汉语言文学、法学、英语、数学与应用数学、旅游管理、美术学、音乐学等25个本科专业,会计、计算机应用技术、语文教育、数学教育、体育教育、美术教育、音乐教育等36个专科专业。现有全日制在校学生9121人,其中本专科学生8583人。 学院近四年来先后建成省级特色专业点1个、省级教学实验示范中心1个、省级人才培养模式试验区1个、省级专业综合改革4项、省部级教改项目12项、省级教学团队1个、省级教学名师1人,承担国家、省、州科研项目146项,出版著作、发表论文、编写教材共1252篇(部)。 学院位于情歌的故乡四川康定,年平均气温18℃。校园面积平方米(619亩),校舍面积万平方米。固定资产总值亿元,其中教学仪器设备总值6695万元,教学用计算机2227台,网络多媒体教室155间。纸质图书万册,另有电子文献20TB,电子阅览室272座,康巴文献馆特色藏书12861册(函)。建有校内公共实验(实训)室44个、校外实习、实训、见习基地51个。教职员工533人,其中专任教师415人;专任教师中有教授28人、副教授139人;专任教师中具有硕(博)士学位(学历)以上研究生207人;外籍教师3人。 往往四川民族学院官方给出的自我评价会掩盖缺点、突出优点而美化自己,要识庐山真面目,那我们一定得认真看下面来自生活学习在四川民族学院里学长学姐最真实的心声。 不可否认四川民族学院既有好的方面,也有不好的方面,我们还是先上好评,后上差评。 好评 我是民院大二的学生。、如果你是来学习的,这里的环境真的很不错,远离尘嚣,虽然不是鸟语花香,但是相对于外面来说很安静。民院是在康定的一个镇上,这是甘孜州最繁荣的一个小镇,又有甘孜州的小香港之称。物价水平和外面相差无几。姑咱镇的自产水果相对外面便宜很多,樱桃,桃子,仙桃,苹果,还有特产大李子。气候比较干燥,学校旁边即是大渡河,水资源丰富,所以学校都不收水费 好评 四川民族学院在甘孜州康定县,不是很多人误解的在成都。学校周围的自然的风景很不错,如果比较喜欢自然风景,少数民族气息,少数民族文化,去四川民族学院是个很不错的选择。四川民族学院是个由专升本的二本院校,有二本、三本、专科专业。学三本专业交二本专业的学费,学费便宜!!! 好评 交通不便,娱乐场所几乎没有,但是,学风还是挺浓厚的吧,老师挺负责的。专业啊,我觉得都差不多,关键看你怎么学 好评 可以从两方面来说哈。一方面,如果你是想到大学里面去混日子的话,那那个地方你会很失望,因为他远离大城市,没有多少娱乐的东西。另一方面,如果你是想好好的学点东西的话,那倒是个世外桃源,空气很好,气候宜人,一年四季基本上是春天,只有几天冷(特冷)哦。而且大多数老师都特别好。 好评 四川民族学院分AB两个校区,而A区的王牌专业是计算机科学系的专业,藏文系,B区的王牌专业是中文系,经管系也可以。行政管理属于经管系。经管系在学生管理方面很多很不错。而且经管系的公务员培训一直做得很好。 好评 四川民族学院英语专业应该是学院比较好的!放在二本专业录取!只是是少数民族地区!在康定哦! 好评 美丽康巴欢迎你! A区的寝室基本上都是6人间 都是老寝室 每间寝室都要电视 卫生间 住宿1200/每年 B校区的是新修的寝室 标准的四人间 我估计全省高校寝室排名都可以在前面 好评 学校环境还是可以。就是有点小。由于在山区所以两边是山。学校成条状分布。街就一条。不过什么都有。学校旁边是大渡河。早晚特别凉快。就算夏天也一样。学校教学质量也还是好。老师天天跟班。 好评 食堂和外面比外面大学要便宜,一个月七八百就够了吧。这边有许多的水果,一年四季都有吃 很便宜。还可以去山上摘野果呢 还有野炊也是很有特色的哦 很好玩的。 好评 还行,看西南民族大学就知道了,校园漂亮国内都能排上号,没办法民族院校就是有钱。

结束了。经查询四川民族学院官网得知,公告显示22届本科论文抽查时间在2022年9月1日到2023年8月31号之间,在论文抽查开始时学校会在官网发布开始通知,截至2023年3月24日,论文抽查已经结束了。四川民族学院位于情歌的故乡——四川省康定市,学校入选四川省卓越法律人才教育培养计划、四川省卓越农林人才教育培养计划,是中央布局在康巴地区的唯一一所民族本科院校。

具有正式学籍。热爱社会主义祖国,拥护中国共产党领导,遵纪守法,遵守社会公德和校纪校规,品行端正,思想政治鉴定合格者。完成人才培养方案规定环节的学习,修完教学计划规定的所有课程。经考核,成绩合格并取得规定学分,较好地掌握了本专业的基础理论、专门知识和基本技能,并取得毕业资格者。毕业论文(毕业设计或其他实践环节)成绩合格,具有从事科学研究与应用工作或担负专门技术工作的初步能力者。专业老师在线权威答疑

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专著:《扩张与交往—区域历史文化简论》(合,排名1),巴蜀书社,1989年6月出版。《川东酉水土家》(合,副主编,排名3),成都出版社,1993年9月。《曲折的回归—四川酉水土家文化考察札记》(独),生活、读书、新知三联书店上海分店,1994年10月。《攀西裂谷上的生长点—攀枝花经济辐射及民族关系》(合,排名1),四川民族出版社,1995年2月。《凉山─大西南开发的制高点》(合,排名1),四川民族出版社,1997年7月。《新世纪的挑战—四川民族地区文化变迁的田野考察和研究》(合,排名1),四川民族出版社,。《长江上游民族地区生态经济研究》(合,排名4),四川人民出版社,2001年12月。《川藏民族地区城镇化进程及社会文化变迁》(合,排名1),2002年底结项,待出版。《蟹螺藏族——民族学田野调查及研究》(独),北京民族出版社,2007年11月第1版。《长江上游四川横断山区生态移民研究》(合,排名1),北京民族出版社,2007年12月出版。《李星星论藏彝走廊》(独),北京民族出版社,2008年6月第1版。《蟹螺藏族图录辑》(独),北京民族出版社,2008年11月第1版。论文:《攀枝花市盐边县少数民族经济问题研究》,《民族论丛》第七辑,1989年。《图腾演化的逻辑》,《民族论丛》第八辑,1990年。《土家火铺与干栏》,《民族论丛》第十辑,1992年。《论都市的攀枝花模式》,《民族论丛》第十一辑,1993年。《民族地区建立大工业城市的反思》(合),《云南民族学院学报》,1993年第三期。《“两线一片”的开放新态势—兼论出海通道对攀西开发的意义》,《西南民族学院学报》,1998年第一期。《闰盐古道》,载《巴蜀文化论集》,四川人民出版社,1999年8月。《土家与客家》,《四川客家研究通讯》第2辑,1999年。《酉阳龙潭镇:一个小城镇的文化遗产》,提交2000年世界人类学与民族学联合会北京中期会议论文。《急速变迁中的凉山彝族》,提交2000年第三届国际彝学研讨会论文。《西部开发在民族地区面临的挑战》,载《走进西部》,贵州民族出版社,2001年9月。《么些闰盐古道今昔》(合),载《玉振金声探东巴》,社会科学文献出版社,。《牦牛文化及“邛笼”新释》,《中华文化论坛》,2002增刊。《黔江地区的河川交通及商品经济的历史》,载入渡部伍、霍威编《四川的传统文化及生活技术》,日本东京庆友社,月。《藏彝走廊的历史文化特征》,《中华文化论坛》,2003年第一期。《藏彝走廊的历史文化特征》(续),《中华文化论坛》,2003年第二期。《四川民族地区城镇化进程与少数民族》,提交2003年中国西南民族学会第十二次年会论文。《藏彝走廊的地理范围及藏缅语民族先民历史活动假说》,提交2003年藏彝走廊历史文化国际学术讨论会论文。《谈发展民俗旅游的理念》,载平武县人民政府等编印《白马藏族文化与旅游发展研讨会论文集》,。《论“二纵三横”的“民族走廊”格局》,《中华文化论坛》,2005年第3期。《论藏彝走廊》,载入石硕编《藏彝走廊:历史与文化》,四川人民出版社,2005年6月出版。《粟(小米农业)经长江上游南传的途径与方式》,《中华文化论坛》,2005年第4期。《土家与客家》(修改本),载《四川移民与客家文化学术研讨论文集》,四川天地出版社,2005年10月出版。《藏彝走廊东部的地理态势与人文特点》,载袁晓文编《藏彝走廊东部边缘族群互动与发展——平武县各民族历史、文化、民族关系及民族政策研讨会论文集》,民族出版社,2006年3月。《藏彝走廊本波文化带概论》,广西民族大学学报,《南方丝路与尔苏藏族先民》,《中华文化论坛》,增刊。《妈妈给的石头:对于藏彝走廊小族群“什巴-觉”崇拜的观察与思考》(讲演记录整理稿),载入王铭铭编《中国人类学评论》第10辑,世界图书出版公司,2009年6月。《藏彝走廊研究的启示》,提交2009昆明世界人类学与民族学联合会第十六届大会论文,载入袁晓文主编《藏彝走廊:文化多样性、族际互动与发展》(上),民族出版社,2010年9月版,《从“都广之野”到“邛都之野”——略论蚕丛及古蜀族群历史变迁》,中华文化论坛,,增刊。《藏彝走廊分区概说与分区讨论》,,(未发表)。《彝族历史运动述略》,.提交2010西昌“彝族古代史国际学术研讨会”论文。《以则尔山为中心的尔苏藏族地方社会》,提交2010“中国地方社会史研究新途径”厦门国际学术会议论文。《鲧禹启行为辩》,提交2010汶川“大禹及华夏文化学术研讨会”论文。《文本沙漠 情感绿洲》(合),待发表于王铭铭编《中国人类学评论》,2010年12月号。《建构中国民族走廊学说的意义》,提交2010年中国西南民族研究学会第十五次年会论文,待发表于西南民族大学学报,2010年末期。讲演稿:《为什么研究藏彝走廊》,在2009西昌“藏彝羌走廊及西部石棺葬学术研讨会”主题发言稿。《文化的毁灭性——我的另类文化自觉》,在中央民大少数民族研究中心学术讲座讲演稿,。《什么是人类学田野调查》,在四川大学人类学研究所学术讲座讲演稿,。调研报告:《康定县瓦泽村经济调查》,《民族论丛》第六辑,1988年。《四川藏区经济发展面临的困境》,《民族论丛》第九辑,1991年。《四川藏区的林业问题及政策要求》,同上。《调整四川藏区政策的意见》,同上。《关于调整四川藏区政策的研究报告》(合),内部发表,1991年。《西南山地民族迁移问题—关于高山彝族下迁的建议》,《理论文稿》,1992年第3、4期。《川滇边“纳日”人族称问题的由来与现状》,《民族研究动态》,1994年第一期。《西昌黄联客家社区调查》,载入《四川客家历史与现状调查》,四川人民出版社,。《盐边大村纳恒人考察》,载入杨尚孔、白郎主编《四川纳西族与纳文化研究》,中国文联出版社,2006年12月。《木洛瓦的命运——一个失落在即的历史空间》,.待发表。民族志:《木里、盐源、巴塘等地纳西族的历史与现状》,《四川民族史志》,1993年第三期。省志民族志《四川土家族》,.省志民族志《四川傈僳族》,.纪念文章:《纪念吾师李绍明先生》,西部广播电视读城杂志,,总第224期。《为中国民族学贡献一生的李绍明老师》,当代史资料,.《纪念李绍明先生》(合作),China Quarterly,.

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1、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语代词关系》,汉文,《民族语文》1993年第二期,50-58页。2、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有词词义关系》,日文,《早稻田大学语言文化研究》1990年第三期111-118页。3、 《论日本阿依努语和鄂温克语共有动词》,汉文,《民族语文》1992年第一期,17-24页。4、 《论日本阿依努语和蒙古语共有词的元音对应规律》,汉文,《满语研究》1993年第二期91-100页。5、 《论日本阿依努语和蒙古语共有词的辅音对应规律》,汉文,《满语研究》1998年第二期89-101页。6、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有词元音对音规律》,汉文,《满语研究》1999年第一期20-31页。7、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语代词关系》,汉文,《民族语文》1993年第二期,50-58页。8、 《论日本阿努语和阿尔泰诸语格形态研究》,汉文,《民族语文》1994年第四期,64-68 页。9、 《论日本阿依努语和通古斯诸语共有名词》,汉文,《满语研究》1994年第一期37-42页。10、《关于日本阿努语和阿尔泰诸语的关系》,日文,日本《东方学》1990年期20-41页。11、《日本语言政策研究》,汉文,《世界各国语言政策研究》之论文,2002年5月出版。12、《论日本语和鄂温克语共有动词》,汉文,《鄂温克研究》2000年第一期18-22页。13、《关于日本语和鄂温克语特殊词义关系》,汉文,《黑龙江鄂温克研究文集》第二册237 -246页,2000年6月版。14、《关于日本语和鄂温克语共有词》,汉文,《黑龙江民族丛刊》1999年第四期102-105页。15、《日本地名和文化的关系》,汉文,《西双版纳国际地名学论文集》1993年。16、《关于日本地名中的‘田’字》,汉文,《中国地名》1992年第五期33-35页。17、《论日语和达斡尔语的关系》,蒙古文,《蒙古语文》1997年第八期24-29页。18、《关于日本语和达斡尔语的感叹词》,日语,《日本蒙古学报》1990年第二十期35-40页。19、《论日本乌依勒塔语与通古斯语语言文化的关系》,英文,《东西方语言文化》第五辑,1995年。20、《论乌依勒塔语词首保留的辅音》,汉文,《民族语文》1996年第一期61-66页。21、《日本东京外国语大学亚非所简介》,汉文,1993年第五期76-78页。22、《论印第安语和满通古斯诸语共有的宗教称谓》,汉文,《民族研究》1998年第六期65-68页。23、《论印第安人和我国北方民族原始宗教的关系》,英文,美国崔尼提大学《宗教学》1997年期1-10页。24、《关于北极圈语言文化的共性》,英文,《东西方语言文化》第六辑21-32页,1997年。25、《关于芬兰萨米语和满通古斯语的共有词》,汉英文,北京萨米语言文化国际讨论会论文,1998年10月1-12页。26、《关于通古斯诸语和爱斯基摩语共有名词》,汉文,《满语研究》2001年第一期21-29页。27、《论俄罗斯的埃文基语,埃文语,捏基达尔语基本特征及其研究》,汉文,《满语研究》2000年第二期32-43页。28、《蒙古语的牧业文化特征》,汉文,《中央民族学院学报》1993年第三期92-94页。29、《论达斡尔语中的满通古斯语借词》,汉文,《民族语文》1988年第四期25-30页。30、《论满语和蒙古语的语音关系》,蒙古文,《蒙古语文》1989年第三期11-17页。31、《论蒙古语和满语的共同构词成分》,日文,东京外大亚非所《语言文化接触》1993年期75-89页。32、《蒙古语和满通古斯诸语代词比较研究》,汉文,《内蒙古大学国际蒙古学会议论文简介》140-141页,内蒙古大学出版社,1998年。33、《关于蒙古语和鄂温克语的元音对应规律》,日文,《日本阿尔泰学》第26期10-47页。34、《论达斡尔,鄂温克,鄂伦春族人名与语言文化变迁及接触关系》,汉文,《黑龙江民族丛刊》1998年第四期75-78页。35、《关于女真语研究》,汉文,《民族语文》2001年第一期70-76页。36、《论满通古斯诸语形容词级》,汉文,《内蒙古大学学报》1990年第二期80-89页。37、《关于满通古斯诸语的辅音结构》,汉文,《满语研究》1995年第一期31-35页。38、《论满通古斯诸语格形态及其功能》,汉文,《满语研究》1995年第二期29-39页。39、《论满通古斯诸语的语音变化规则》,汉文,《满语研究》1996年第一期9-12页。40、《关于满通古斯诸语的分类及其分类特征》,汉文,《世界民族》2000年第二期32-36页。41、《论满通古斯诸语的历史研究》,汉文,《黑龙江民族丛刊》2000年第三期27-31页。42、《论满通古斯诸语研究的理论意义》,汉文,《鄂温克研究》1999年第二期16-19页。43、《关于国际通古斯学研究》,汉语,《鄂温克研究》2000年第一期1-3页。44、《论通古斯诸语拟声拟态词》,日文,日本《学习院大学语言学报》1990年第12期48-57页。45、《论通古斯诸语及文化》,日文,《北海道大学语言文集》1-40页,北海道大学出版,2001年。46、《论锡伯语研究》,汉文,《满语研究》2000年第一期16-21页。47、《关于赫哲语及其现状》,汉文,《满语研究》1992年第二期112-115页。48、《论赫哲语动词陈述式》,汉文,《满语研究》1997年第一期12-15页。49、《论鄂伦春一词》,蒙古文,《内蒙古社会科学》1989年第四期148-152页。50、《论呼玛鄂伦春元音结构》,汉文,《满语研究》1992年第二期61-69页。51、《鄂伦春旗语言文字使用概述》,汉文,《中国语言文字使用概述集》25-28页,中国藏学出版社,1994年。52、《鄂伦春语使用概述》,汉文,《中国语言文字使用概述集》930-932页,中国藏学出版社,1994年。53、《关于鄂温克语语音特征》,蒙古文,《内蒙古师范大学学报》1983年第一期39-54页。54、《鄂温克语构词方式》,汉文,《民族语文》1984年第二期20-24页。55、《论鄂温克动词》,蒙古文,《内蒙古师范大学学报》1985年第四期107-118页。56、《鄂温克语的格》,汉文,《满语研究》1985年第一期35-46页。57、《论鄂温克语各方言和语音特征》,蒙古文,《蒙古语言文学》1985年第一期62-70页。58、《鄂温克语各方言的语音关系》,汉文,《中央民族大学学报》1985年第四期57-60页。59、《关于鄂温克语代词特征》,汉文,《满语研究》1986年第二期15-58页。60、《鄂温克语的后置词》,汉文,《民族语文》1986年第六期56-63页。61、《鄂温克语词汇特征》,蒙古文,《蒙古语言文学》1986年第六期14-22页。62、《鄂温克语》,汉文,《中国民族语言简介集》694-706页,四川民族出版社,1987年。63、《论鄂温克一词》,蒙古文,《蒙古语文》1987年第四期79-82页。64、《论鄂温克连词》,汉文,《满语研究》1988年第二期45-53页。65、《鄂温克语句子结构》,汉文,《满语研究》1989年第二期24-29页。66、《论鄂温克语词组结构》,汉文,《满语研究》1991年第一期43-58页。67、《关于鄂温克语助词结构》,汉文,《中央民族大学学报》1993年第四期67-70页。68、《鄂温克语使用概述》,汉文,《中国语言文字使用概述集》926-929页,中国藏学出版社,1994年。69、《鄂温克旗语言文字使用概述》,汉文,《中国语言文字使用概述集》29-33页,中国藏学出版社,1994年。70、《鄂温克语是我们宝贵的财富》,汉文,《述说鄂温克》381-404页,内蒙古文化出版社,1995年。71、《关于鄂温克语驯鹿词汇》,汉文,《百科知识》1995年第八期50-51页。72、《关于鄂温克民族的族称》,汉文,《满语研究》1996年第二期44-47页。73、《鄂温克语话语材料》,汉文,《民族语文》1998年第四期70-79页。74、《论鄂温克族婚礼语言特征》,蒙古文,《内蒙古妇女》1984年第一期64-68页。75、《关于鄂温克语及鄂温克语研究》,汉文,《鄂温克研究》1997年第一期28-30页。76、《鄂温克人的多神崇拜》,汉文,《百科知识》1992年第四期23-24页。77、《关于鄂温克语代词特征》,汉文,《中国原始宗教资料集成》第二册89-92页,中国社科出版社,1999年。78、《论满语研究的一部力著——满语研究通论》,汉文,《民族语文》1999年第一期15-17页。79、《汉语对鄂温克语的影响》,汉文,《中国民族语文》415-428页,四川人民出版社,1986年。80、《鄂伦春语和鄂温克语语音对应关系》,汉文,《满语研究》1987年第二期32-34页。81、《鄂温克语和满语语音对应规律》,汉文,《民族语文》1988年第四期42-45页。82、《黑龙江志稿中的呼伦县和室韦县地名考释》,汉文,《民族研究》1993年第一期103-107页。83、《黑龙江志稿中的有关地名探源》,汉文,《满学研究》1994年期82-94页。84、《关于没有文字的民族进行双语教学的问题》,汉文,《中国少数民族语言文字使用和发展问题》213-218页,中国藏学出版社,1991年。85、《论语言中潜在的民族文化性》,日文,日本筑波大学《民俗研究》1990年期26-39页。86、《东西方语言文化国际会议概述》,汉文,《满语研究》1997年第一期142-144页。87、《日本阿依努语和鄂温克语传统词汇的共性》,日文,日本《北海学园大学人文论集》第20期81-110页,2001年。88、《关于牧猎农兼具的鄂温克饮食文化》,汉文,《中国少数民族饮食文化》151-174页,商务印书馆国际有限公司,2001年。89、《鄂温克语构词成分中的形态语音论》,日文,日本《北海学园大学人文论集》第21期。90、《关于伊敏地区语言文化的变迁》 ,日文,日本《北海学园大学学报》第20期75-81页,2001年。91、《文化变迁与鄂温克人名的关系》,日文,《东北亚诸民族的文化动态》131-146页,北海道大学图书刊行会,2002年。92、《20世纪阿尔泰诸语研究》,汉文,与香港大学的合作项目。1-28页,2000年。93、《关于赫哲语使用现状分析》汉文,《世界各地语言文字使用现状分析》,香港城市大学,2001年。94、《关于鄂温克语使用现状分析》汉文,《世界各地语言文字使用现状分析》,香港城市大学, 2001年。95、《中国满语现存情况分析研究》汉文,《满语研究》2002年第二期45-49页。96、《论鄂温克语词缀形态语音变化规律》汉文,《满语研究》2003年第一期23-32页。97、《关于中蒙边界语言文字使用情况分析》汉文,《中蒙科学院边界研究文集》,中国社科院民族所,2003年。98、《关于中蒙边界教学情况分析》汉文,《中蒙科学院边界研究文集》,中国社科院民族所,2003年。99、《关于通古斯诸语语音结构特征》日文,日本《青山语言学报》2003年版47-59页。

四川民族学院学报藏文版

1、论文《读关汉卿[大德歌·冬景]》1993年第3期中华书局《文史知识》。2、论文《关汉卿散曲的思想艺术价值》1994年第3期《毕节师专学报》。3、论文《关汉卿对散曲创作和发展的贡献》1995年第1期《思茅师专学报》。4、论文《中师口语整体教学模式研究》1995年第2期《甘肃教育学院学报》(哲学社会科学版)。5、论文《论关汉卿在散曲发展史上的地位》1996年第3期《甘肃社会科学》(核心期刊、CSSCI)。(收入《新华文摘》1996年第8期“报刊文章篇目要览”。)6、论文《悲凉:<不伏老>不可或缺的思想内涵》1996年第5期《文史知识》。7、论文《关汉卿散曲二维情感论列》1996年第1期《思茅师专学报》。8、论文《异相与整合:20世纪中国文论的走向》1997年第4期《人文杂志》(核心期刊、CSSCI)。9、论文《内敛态:程本<红楼梦>时间观念之表征》1999年第1期《南都学坛》。(全文转载于中国人民大学复印报刊资料《中国古代近代文学研究》1999年第6期,收入《明清小说研究》2000年第1期论文要目索引,获第七届甘肃省最高社会科学优秀成果三等奖)10、论文《例证<金瓶梅>写官员对史实的“我化”》2000年第1期《沈阳师范学院学报》。 11、论文《“市场人”为欲念异化说——兼论<金瓶梅>中西门庆形象的转型特质》2001年第1期《西北成人教育学报。12、论文《论王仁裕的文学成就》2003年第3期《天水行政学院学报》。13、论文《<金瓶梅>“我化”史实例评——天水籍官员狄斯彬本事考释》2004年1期《天水师范学院学报》。14、论文《〈西狭颂〉摩崖题记人物补说》载2005年第2期《甘肃理论学刊》(双月刊)。15、论文《交错的彼岸:游移于英汉双语之间——兼论“英汉双语教学”与“国家汉语战略”矛盾的不对称性》载2005年第4期《北华大学学报》(社会科学版)。16、论文《王仁裕年谱稿》载2005年第4期《甘肃高师学报》。17、论文《〈西狭颂〉摩崖文学价值探微》载2005年第4期《甘肃联合大学学报》(社会科学版)。18、论文《王仁裕生平著作考》载《甘肃高师学报》2006年第3期。19、论文《论〈西狭颂〉摩崖的文学价值》载《上海大学学报》(核心期刊、CSSCI)2006年第6期。20、论文《从“宋金大曲”到“金人乐府第一”——临洮邓千江〈望海潮〉发微》载《河北北方学院学报》(社会科学版)2007年第2期。21、论文《“金人乐府第一”寻幽——临洮邓千江〈望海潮〉之张六太尉探讨》载《黄山学院学报》2007年第2期。22、论文《临洮邓千江词〈望海潮〉诸问题探讨》载《西北民族大学学报(社会科学版)》(核心期刊)2007年第6期。23、论文《校订和注疏〈玉堂闲话〉的几个问题》载《前沿》(核心期刊)2008年 第1期。24、论文《论〈玉堂闲话〉的思想内容和艺术特色》载《社会科学论坛(学术研究卷)》(CSSCI扩展版)2008年 第1期。25、论文《国学热中的骚动与喧哗》载《中国社会导刊》2008年 第4期(上)。26、论文《论王仁裕〈玉堂闲话〉的文化张力》2008年第2期《船山学刊》(CSSCI扩展版)。27、论文《〈开元天宝遗事〉诸问题探讨》2008年第3期《天水师范学院学报》。28、论文《陇南武探花黄大奎略考》2008年5月11日《陇南日报》;论文《陇南学人阴平进士程天锡略考》2008年3月20日《陇南日报》。29、论文《陇南北部方言称谓词考释举隅 》载《西华大学学报》(哲学社会科学版)2009年1期。30、论文《西汉水流域方言古词例考》载《山西大同大学学报》(社会科学版)2009年4期。31、论文《西汉水流域语言“活化石”抽样例释》载《南阳师范学院学报》2009年8期。32、论文《论杜甫<同谷七歌>有我之境的生成》载《宁夏师范学院学报》2009年1期。33、论文《陇南“白马人”研究亟待解决的认识问题》载《青海师专学报》2009年3期。34、论文《杜甫<同谷七歌>有我之境新探》载《宜宾学院学报》2009年4期。35、论文《“白马人”概念商兑与探讨》载《甘肃高师学报》2009年4期。36、《近30年来白马人研究状况述论》载《北方民族大学学报(哲社版)》(CSSCI扩展版)2009年5期。37、论文《新时期以来“白马人”研究在重大问题上的突破》载《大连大学学报》2010年第1期。38、论文《王仁裕笔记小说集<王氏见闻录>诸问题探讨》载《甘肃高师学报》2010年第3期。39、论文《史传杂史和笔记小说的共生互动——以王仁裕<王氏见闻录>为中心》载《社科纵横》2010年第7期。 40、论文《论陇南白马藏族傩舞戏的文化层累现象》载《中南民族大学学报(人文社会科学版)》(核心期刊、CSSCI)2011年第2期。41、论文《杜甫“同谷诗”与同谷唐宋评杜诗碑——杜甫同谷诗研究系列之一》载《许昌学院学报》2011年第1期。42、论文《陇南白马藏族傩舞戏源流及其层累现象》载《文化艺术研究》2011年第2期。43、论文《陇南白马人民间文学源流简论》载《甘肃高师学报》2011年第4期。44、《同谷明清评杜诗碑及其诗学意义——杜甫同谷诗研究系列之二》载《河西学院学报》2011年3期。45、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演艺术论》载《四川戏剧》(核心期刊)2011年第5期。46、论文《陇南白马藏族傩舞戏服饰艺术研究——白马藏族文学整理与研究之三》载《昆明理工大学学报(社会科学版)》2012年第6期。47、论文《陇南白马人傩舞戏面具特色论》载《青海民族大学学报(社会科学版)》2012年第3期。48、论文《陇南白马藏族傩舞戏表演内容论——白马藏族文学整理与研究之四》载《吉林艺术学院学报》2012年第6期。 49、论文《“秦文学”研究现状及概念界定》载2013年第5期《山西师大学报》(社会科学版),中文核心期刊要目总览(2011版)期刊。50、论文《论秦早期文学》载2013年第5期《哈尔滨师范大学社会科学学报》。51、论文《论秦中晚期文学》载2013年第3期《常州大学学报》(社会科学版)。52、论文《从睡简<日书·马禖篇>看非子始封秦亭》载2013年第6期《中南大学学报》(社会科学版),CSSCI来源期刊。53、论文《非子息马始秦主因的文献与文学考察——以睡简<日书·马禖篇>为中心》载2013年第6期《宁夏大学学报》(社会科学版)。54、论文《唐五代“诗窖”王仁裕诗集及诗作考评》载2013年第3期《甘肃高师学报》。55、论文《母题类型视野下的白马藏族民间难题故事——以陇南白马藏族故事为例》载2013年第2期《北方民族大学学报(哲学社会科学版)》(第二作者),CSSCI来源期刊。56、论文《白马藏族“酒曲体”歌诗对人生境界的审美表达》载2013年第3期《民族艺术研究》(第二作者),CSSCI扩展版期刊。57、论文《白马藏族及其传统文化刍论——以陇南白马藏族为中心》2013年1期《四川民族学院学报》。58、论文《论白马藏族族源记忆与传说——以陇南为例》载2013年第4期《西藏民族学院学报》(哲学社会科学版)。59、论文《论白马藏族神话的主要类型和述说特征——以陇南为中心》2013年第3期《贵州文史丛刊》。60、论文《白马藏族傩舞戏表演内容比较研究——白马藏族文学整理与研究之五》载2013年第1期《天水师范学院学报》。61、论文《从唐宋七夕诗文看乞巧在陇南的流传》载《重庆三峡学院学报》2014年第4期。62、论文《关于两当起义遗址的调查与研究》载《兰州文理学院学报(社会科学版)》2014年第3期。63、论文《两当兵变旧址张家大院牌匾文化探讨》(第二作者)载《黑龙江史志》2014年第5期64、论文《他者、国家与自我:族群共同体建构的语境化表述——历史与现今陇南、川西北的(白马)藏族》(第二作者)载《湖北民族学院学报(哲学社会科学版)》2014年第2期。(CSSCI来源期刊扩展版)65、论文《流传凝炼特征:白马藏族故事从史到事的表述》载《合肥学院学报(社会科学版)》2014年第5期。66、论文《阴平古道和河南道及其陇地一段的文献文学考察》载《广西师范学院学报(哲学社会科学版) 》2014年第5期。67、论文《“故道”陇南段的文献和文学考察并“木皮道”的有无》载《甘肃高师学报》2014年第1期。68、论文《教育现象学方法对常规形式逻辑演绎判断的超越》(第二作者)载《甘肃高师学报》2014年第4期。

他是学校特有的的专业 需要学校藏文

西北民族大学代码是:10742西北民族大学,简称“西北民大”,位于甘肃省兰州市。

四川民族学院是公办院校

四川民族学院本科毕业论文查重率

本科科生即将毕业时,他们将面临论文的评估。毕业论文的通过也会影响毕业证书的颁发。因此,在撰写本科论文时,我们应该熟悉论文的查重标准。那么,一般本科论文的查重率是多少?paperfree 小编给大家讲解。 本科论文的查重其实是由高校决定的,所以不同地区和高校的查重是不一样的。但本科论文查重标准在30%以下,高校一般用内部查重系统检测,论文查重算法非常先进,论文各部分都会仔细扫描。 本科论文中的文献也将计算在重复率上,因此我们也非常重视我们引用的文献,因为文献很容易导致论文查重过高。当我们降重时,我们也可以从文献和数据开始。我们可以制作论文作为图表或修改论文制作的措辞,而论文检测算法是基于13个字,因此我们在引用文献时可以使用近义词进行修改。

本科毕业论文查重率标准:1、查重率≦30%,毕业论文合格,可以申请毕业论文答辩;2、查重率﹤10%,可以申请评定校级优秀论文;3、查重率﹤15%,可以申请评定院级优秀论文;4、30%﹤查重率﹤50%,查重检测不合格,给予修改时间至少为一周,修改后查重率﹤30%为通过,可申请答辩,若仍未通过,则取消答辩资格;5、查重率≧50%,查重检测不合格,由学校组织专家对论文进行学术不端行为的评定,若认定存在严重抄袭行为,则取消答辩资格。以上是本科论文查重率达标的基本标准,每个学校的具体要求可能会有些差异,为了准确起见,建议直接咨询学校或老师!

一般自己认真写都会合格。本专科高校通常要求学生的毕业论文的查重率不能超过30%,使用知网的本科论文检测系统;研究生硕士毕业论文使用知网硕博查重系统进行相关论文检查,要求硕士研究生的学术论文查重率为10%-20%以内即可合格;期刊发表论文使用知网期刊杂志论文检测入口检测,期刊论文发表根据具体期刊杂志社团的要求控制论文的查重率,控制范围为10%-15%以内,其中核心论文的检测要比毕业专业学术论文的查重率要求还要高一些。

一般是不超过20% 具体还是看学校的要求

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