关于绘本论文范文写作
本文是由我为大家整理的关于儿童阅读绘本教育的 论文 范文，语句言简意赅，是篇不错的范文，希望对大家有帮助。
论文摘要： 绘本是国外备受重视的一种阅读方式，近年来，我国的儿童文学专家方卫平教授、梅子涵教授也一直呼吁让孩子阅读绘本，认为绘本是"人生第一本书"。
论文关键词： 绘本阅读 早教 价值与意义
绘本是以图码为主、语码为辅(甚至完全没有语码)，展现低幼儿童视域中的审美世界图景，并能与低幼儿童这个接受主体产生积极的、有意义的互动效应的一种读物。它作为一种以图画为主要表现内容和形式的读物，构图巧妙、造型生动、色彩优美，对于幼儿具有很大的吸引力，其中富含节奏韵律感，幽默诙谐，拟人夸张的语言也符合幼儿语言的年龄特点。而绘本中与生活经验密切相关的故事情节能够引起儿童的情感共鸣。因此绘本受到了大多数儿童欢迎和喜爱，如果能将绘本广泛运用到早期阅读教育中，培育幼儿阅读的兴趣，帮助其认识图与文的相互关系，为将来的继续阅读活动打下基础。
一、为什么选择绘本阅读?
(1)给阅读一个轻松的起点
图片是一种直观的书面语言信息, 具有图解文字的功效, 因此, 更容易被幼儿接受和理解, 借助于图片经验采用文字配对的方式建立相应的联系, 能达到理解和阅读的效果。读图的过程同时也是幼儿发现探索的过程, 当幼儿在绘本中寻找到画者隐藏在图中的小标志时, 在幼儿跟随着这样的标记继续探索的时候, 幼儿的身心都得到了很大的提高。绘本的图像和文字韵含默契，像呼吸、像音乐、像双打运动员般紧密配合，能让小读者轻松愉快地阅读。
(2)能改变语文教学沉闷的情况
精选的绘本, 图画大都是大师创造的作品, 它们经过时间的考验,虽然已经经历了数十年甚至上百年, 还能被现在的孩子所喜爱, 而且很多孩子都深受影响。绘本不受时空、地域的限制, 这不是没有道理的, 绘本的作者必须在限定的篇幅里把一个故事讲得既清楚又好看。这就要求绘画者在有限的空间里表达出大量的信息, 而图画就可以达到文字所不能达到的作用, 一本好的绘本,能让一个不识字的孩子仅看画面也能"读"出个大意。
(3)增长认知学习
著名艺术家、最了解儿童心理的美术家画的图，他们出色地运用绘画技巧，通过优美的图画来诠释生动的故事，使得绘本既有色彩、线条、构图的美，又有语言、韵律和故事情节的美。图画书的内容包罗万象，举凡天文、地理、历史、人文、社会、自然、科学等种种常识皆有所描述，对阅历不多，经验有限的孩子而言，它犹如百科全书般，提供各种观察性，思考性与感受性的认知学习经验。
(4)能帮助幼儿找到真善美的钥匙
我们希望孩子能学会感恩和善待别人,这些抽象的大道理不是灌输在幼儿的脑海里, 而是通过在一个个绘本中让孩子慢慢地接受和理解,起到润物细无声的作用。
(5) 有助于促进儿童品格的健康发展
品格在孩子6岁前就基本成型，6 岁以后只是在以前的基础上加以巩固。对人的一生来说，很多知识都可以通过继续教育或其它方式来弥补，唯有人格的养成是从小塑造并基本定型的，且定型后很难纠正。因此学前是儿童人格塑造的奠基石，是进行品德教育的重要时期，也是良好心理品质形成的最佳时期 。阅读关于优秀品德方面的绘本，儿童与生俱来的模仿能力，会激发并促使他们 向书中的优秀人物学习，在生活中会不自觉以其为榜样并努力向其靠拢。
二、绘本阅读的价值与意义
我一直主张，在孩子合适的年龄段，给孩子读合适的书，不要低估孩子的理解能力，更千万不能高估孩子的阅读能力，切忌拔苗助长，因为读书，本身是一件很快乐的事情，不要把阅读变成孩子的任务。有一个快乐阅读的基础，那么，好的绘本故事，对孩子的启蒙意义就是巨大的，通过阅读学会的自理能力、逻辑思维以及语言沟通能力都是家长手把手去教所不能比拟的。
儿童的想象力不是与生俱来的，而是通过直接或间接的体验获得的，体验越丰富，想象力越丰富。但是我们传统教育的大部分都是文字思考、语言思考 ，很少有图像思考。绘本为儿童养成用图像思考的习惯提供了一个良好的平台， 因为绘本最大的特点就是用一系列连贯图画组成一个完整的故事，以图为主，图文 结合，所以阅读绘本可以培养儿童良好的图像概念，提高思考连贯性，丰富想象力 。
孩子在对绘本故事的理解中，强大了自己的内心，并逐渐建立起了她自己的判断标准。因为读了《肚子里的火车站》，孩子懂得了去呵护她肚子里的小精灵们，爱吃蔬菜爱吃水果，啥也不挑食，因为她知道，小精灵们健康她才会健康;因为读了《牙齿大街的新鲜事》，早晚各一次的刷牙从来不需要我去催促，孩子一点也不希望哈克和迪克在她的牙齿里面造别墅，建游泳池;因为读了《点》，孩子的自信油然而生：画画有什么难的，我也会!
还有很多优秀绘本，在潜移默化中影响着儿童身心的健康发展。例如《小兔波力品格养成系列》，用温暖亲切的小故事生动再现孩子日常生活中遇到的各种问题，而莽撞淘气又温柔善良的小兔波力则教会孩子为人处世的许多道理：如何面对困难、如何克服恐惧 、如何关爱别人 、如何与人相处等等。只要在阅读时正确指导，就可以让孩子受到潜移默化的熏陶，培养出健全而有魅力的品格 ，搭建好通向社会的桥梁。瑞士马克斯·菲斯特创作的彩虹鱼，通过一条有闪亮七彩鳞片彩虹鱼的经历，告诉孩子一些生活的真谛：痛苦与朋友分担，痛苦会减半：快乐与朋友分享，快乐会加倍。该绘本插图采用水墨画技法，融入了中国画的传统元素，鲜活亮丽且富有现代感，画中水的场景，仿佛每个水草都在荡漾、漂浮，给读者以美的享受。
有些绘本还采 用剪纸、 水彩、油画等各种形式绘画，已经成为 一种"综合艺术品"，有很高的审美价值 。有意识地让儿童阅读这些优美的绘本，不仅能培养他们的色彩感知能力，帮助他们树立正确的审美观，提高欣赏水平，而且能激发儿童创造美的热情，帮助他们步入艺术殿堂，让孩子终身收益。
其实我要讲的绘本最根本的价值是好绘本能抓住孩子的心。
当阅读完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候静下心来好好写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是我收集整理的经典绘本读后感范文（精选6篇），希望对大家有所帮助。
《爷爷一定有办法》是书香流动活动张云鹏借到的第一本绘本。这本书张云鹏曾在4岁时通过“绘本小屋”借阅过，只是他对此已无印象了。
我们是通过如下方式进行阅读的：第一晚由爸爸给张云鹏阅读，让他对此书的内容有了初步的了解；第二晚由妈妈给张云鹏阅读，他对此书中的附属小故事——老鼠一家产生了深厚的兴趣，这就是孩子与众不同的欣赏角度；第三晚由张云鹏给爸爸、妈妈阅读，让他对故事的内容有了自己的理解。
《爷爷一定有办法》故事内容简洁、易懂，整个故事中浓浓的爱贯穿着始终，让人情不自禁的感叹：“啊！原来这就是幸福！”布满星星、月亮的兰面料在爷爷手中演绎的如此神奇，爷爷用心为约瑟想出的一个个办法感动着我们的心，这就是爱的力量。
怀着期待的心情与张云鹏共同阅读李仕宇小朋友带来的《打瞌睡的房子》。这本书从书名来看就非常的吸引人，我们猜想是否是一个美丽的童话故事呢？
随着美丽画面的展开，我们也在边读边猜想着，打瞌睡的房子里接下来会发生什么有趣的事情呢？随着叠加句式的深入，故事的高潮部分出现了。我有意加快了阅读的语速，将一个欢快、滑稽的场面展现在张云鹏面前。哈哈！因为一个不打瞌睡的跳蚤，让这打瞌睡的房子里的每一个人都惊醒了。更有趣的是：老奶奶竟然把床都压垮了！读到这里张云鹏已忍不住的哈哈大笑起来。
一个情节简单的小故事却如此的引人入胜，真佩服作者的奇妙构思。当然，事故的画面也非常的唯美呦！
《篮子月亮》讲述的是：居住在哥伦比亚郡高原上靠编织篮子生存的庄户人家的故事。陪张云鹏阅读了两遍后，我问他：“你明白这个故事所表达的寓意吗？”张云鹏茫然的摇摇头。
晚上，与张云鹏走在布满落叶的街道上，看到路灯下有位环卫工人在清扫落叶，我告诉儿子：“环卫工人的工作很辛苦，但他们的收入却非常低，就象《篮子月亮》中的男孩一家，他们靠自己的辛勤劳动编织篮子，但仅换来必须的生活用品。我们应该尊重他们还是嘲笑他们？”
“应当尊重他们。城里人嘲笑他们‘破篮子、烂篮子是不对的！’”张云鹏懂事的说。
“对！我们应当尊重每一位辛勤的劳动者，无论他们是贫穷还是富有。”
看似简单的故事情节却蕴藏着深刻的人生哲理，这就是精品绘本的魅力所在。
今天，我和妈妈一起读了一本非常感人的绘本，它的名字是《猜猜我有多爱你》。我非常喜欢这本书。
《猜猜我有多爱你》这本图画书中的小栗色兔子很可爱，它认真地尽力地向它的妈妈大栗色兔表达，告诉大栗色兔子“我好爱你”，它希望自己的爱能胜过大兔子的爱，可是不管它怎么形容，怎么比喻，最后都被它的妈妈轻而易举的超过了。这本书充满了浓浓的爱，我和妈妈读完后，都感动得拥抱在了一起。同时向对方说出“我爱你”！
我爱我身边所有的亲人，他们是爸爸、妈妈、公公、婆婆、爷爷、奶奶，因为他们在我的成长过程中给了我非常多的关心和爱护。妈妈为了我学习，每天很晚才睡觉，天天帮我在网上找学习资料。妈妈为了我健康，不论春夏秋冬，总是早早起床，帮我弄丰富营养的早餐；爸爸工作很忙，可是他只要有空，就开着车带着我和妈妈去郊外游玩，让我学到了许多书本上没有的知识；公公、婆婆、爷爷、奶奶也非常爱我，尤其是公公，每次寒暑假，公公都从很远的地方坐车过来接我，送我参加各个兴趣班，风雨无阻，从不怨言……
我爱他们，却很少向他们表达我对他们的爱。我要向书中的.小栗色兔子那样，向我的爸爸、妈妈、公公、婆婆、爷爷、奶奶表达我对他们的爱，我要大声地对他们说：“我爱你们！我的爱比山上的野花还要多，比天空还要高，比大海还要深，比蜜糖还要甜。”
我也是一名恐龙爱好者，小时候就读过许多有关于恐龙的书籍。读了《我是霸王龙》和《永远永远爱你》这两本书，我被书中的爱和友谊深深地打动了。
慈母龙妈妈冒着生命危险，养大了捡来的霸王龙，这种无私的母爱不仅感动了小霸王龙，也感动了我。虽然霸王龙最后离开了慈母龙妈妈，但是它却找来成堆的果子报答妈妈。这个故事告诉我们，每个人都要有一颗感恩的心。感谢辛辛苦苦把我们养大的父母、感谢每天教我们的老师……小翼龙的爸爸妈妈把它教育成了一直善良、勇敢、乐于助人的恐龙。它在敌人生命垂危的时候毫不犹豫地伸出了援手，最终感动了这只粗暴可怕的霸王龙。我们要向小翼龙学习，不管谁遇到困难都要给予无私的帮助，这样你的朋友会越来越多，敌人会越来越少。
生活中我们不仅要做一个善良、勇敢、乐于助人的人，更应该珍惜友谊，懂得感恩，做一个知恩图报的人。
《月光森林》是我最喜欢的一本绘本，每次拿起来阅读时仿佛身临其境。
这是一个月亮格外皎洁的夜晚，森林里一只火狐准备出去逮食给它的孩子们吃。火狐慢慢地走着，突然它的眼前一亮，是只野鸡。火狐停下来，埋伏在一个地方，静静地等待时机。就在这时一只猫头鹰从空中俯冲了下来，捉住了它的美食；刺猬紧随其后，捉住了一只甲虫。火狐猛然一跃向野鸡扑去，可是野鸡被周围的声音吓到了，慌慌张张地飞走了。火狐接着把目标锁定在兔子身上。兔子拼命地跑，火狐使劲地追，可是兔子突然钻到树洞里不见了。而这时在森林的另一边，一只鼹鼠正在吃一条蚯蚓，河鼠正游向对岸，翠鸟正扎进水里在捉小鱼。火狐这时已经很累了，于是它休息了一会儿，然后准备开始第二轮的觅食。幸运的是前面正好有一群大雁，火狐一个箭步，冲进雁群。雁儿们一飞冲天，可还是有只雁儿没来得及逃离，被火狐捉住了。
我十分佩服火狐那种不找到食，今天就不回家的执着精神。火狐从未放弃觅食的任何一次机会，一心一意地找食，为了就是把最好的食物带回家，让家人吃到美味的`食物。
“世人无难事，只怕有心人”。是的，只要有坚持不懈的精神和坚强的意志力，无论有多难、多大的事，只要勇往直前，不顾一切，任何事情都能解决，都能被我们。
认真读完一本名著后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是我精心整理的绘本读后感范文（精选8篇），希望对大家有所帮助。
最近，我读了一本让我很有收获的书，名字叫《缤纷世界——世界儿童地图绘本》。这本书主要介绍的是世界地理知识，不但有有趣的文字介绍，而且还有许多精美的图片。读完这部书，我知道了世界有七大洲和四大洋。
北美洲是辽阔的大陆，南美洲有很多热带原始森林，非洲是野生动物的乐园，亚洲是人口最多的大陆，大洋洲是海洋中的陆地……
我介绍下欧洲吧，在欧洲的比利时有这样一个传说：一次，敌人夜袭布鲁塞尔，想用炸弹炸掉城市，正巧有个叫于连的小男孩发现了燃烧的导火索，情急之下用尿浇灭了它，挽救了城市。后来人们做了个雕塑来纪念他，这就是著名的“撒尿小孩”雕像。
说到这里，你们一定对这本书有所了解了吧！
和同事购买了几本绘本，这几本绘本里，女儿最喜欢的还属《小黑鱼》。
最初拿到这本书，我觉得这个发生在海底的故事虽然很简单，但是画面有些抽象，对于一个四岁的孩子来说，我担心她能不能看懂？但刚打开书页，女儿惊喜地叫着：“哇塞，还漂亮啊！”我也忍不住陪她一页一页地翻看下去，每一页的画面都是迷离、如梦如幻的色彩——彩虹果冻似的水母、森林般的海草、还有那如同在风中起舞的棕榈树一样的海葵……看久了，人都变得恍惚起来，仿佛被一种神奇的力量施了魔法，来到神奇的海底世界。
女儿新奇地翻看着书，她显然是被这彩页吸引住了，还不时指着书上几行文字让我读给她听。如果说李欧﹒李奥尼是一个色彩魔术大师的话，那么这本《小黑鱼》就是一场美不胜收的“视觉大餐”了。
不过，再仔细看这画面，可不是一笔一划画出来的，而是用一个小红鱼形状的印章盖出来的，印章有轻有重，稀密有致，一群时而分开、时而汇拢的小红鱼群便跃然纸上。
关于这本书的主题，看似很浅显，不过就是一个齐心协力的故事，用我们熟悉的一句话就是“团结就是力量”。但对于孩子来说，明白这些就已经不容易。当小黑鱼孑然一身徘徊在海里的时候，我问女儿：“它孤独吗？”女儿回答：“它的好朋友都被大鱼吃了。”我告诉她：“我们都需要朋友，有朋友一起玩耍，我们才会很快乐。”女儿似懂非懂地点了点头。我觉得，正因为这条小黑鱼逃过一难，在逃离的过程中，才发现了外面更精彩的世界，才学会了想办法，而最终指挥着一群小红鱼成为了海里最大的鱼。也许，小黑鱼的这种成长，才是这本书深刻的主题吧！
一个秋高气爽的早晨，我和妈妈去参加卷耳书会的绘本无极限活动了。哇，这里的绘本真多，简直是绘本的海洋，我不禁发出赞叹！
活动开始了，我们围绕老师，席地而坐，老师用温柔而舒缓的声音给我们读起了绘本。第一个绘本是关于《快点睡觉了》，讲了主人公睡不着，数了好多不同的东西来帮助自己睡觉，可是他还是睡不着。最后，主人公数累了，慢慢地闭上了眼睛。第二故事是《你睡不着吗》，故事里有两头小熊，分别是大大熊和小小熊。到晚上，太阳下山了，他们就回到熊熊洞，在洞里黑暗的一角有一张床，小小熊就是睡在那张床上的，但小小熊睡不着，因为他怕黑，大大熊把灯王都给了小小熊，但小小熊还是睡不着。因为，熊熊洞外面还是一片漆黑。最后，大大熊把小小熊抱到洞外月光下，可是这时小小熊却已经睡着了。第三个故事是《黎明》。这是美国的作家根据我国唐朝的诗人柳宗元的诗《渔翁》得到的灵感而创作的。渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。回看天际下中流，岩上无心云相逐。我感觉我变成了绘本里面的人，在那么美丽的地方一起感受着黎明的变化。每读完一个绘本，老师都会和我们进行亲切的互动，让我们了解到更多有关绘本阅读的乐趣。
活动结束后，我还看了《鳄鱼怕怕，牙医怕怕》、《红色拉姆的宝藏》、《美国上尉》《蜘蛛狭》《X战警》等绘本。临走前，妈妈还买了一本关于生命的绘本《一片叶子落下来》。|||在妈妈的催促声中，我依依不舍得离开了卷耳书会，以后有时间，我一定会经常来看看。
今天黄飞翔的妈妈来我们小梅花班给我们讲了一个故事《图书馆的老鼠》。故事是这样的：
有一只小老鼠，它的名字叫山姆。山姆住在图书馆的一个小洞里。有一天晚上，山姆从洞里悄悄地走了出来，它在图书馆里看了几本书，它爱上了读书，它把图书馆里面的书差不多都看完了，它知道了很多东西。它也迷上了写书。
它写的第一本书是《吱吱——一只老鼠的一生》。第二天早晨，有位小姑娘找到了这本书，她问图书管理员：“这是什么？”，图书管理员说，这是山姆写的。它每天晚上都写书。它写的第二本书是《孤独的奶酪》，她写的第三本书是《老鼠公馆之谜》。大家都很喜欢它的书，他们都很想知道山姆是谁。图书管理员就写了一封信，邀请山姆跟大家见面。
山姆很高兴，不过老鼠跟人见面，它觉得有点害羞。最后它想出来一个好办法。它找了个空纸巾盒，在下面放了一个小镜子，两边用铅笔竖起了，挂了一个条幅，写着“与作家见面”，往下面画了个箭头，孩子们往下一看，在镜子里看到了自己。孩子们觉得自己就是作家，后来他们也开始写起书来，他们写了很多书。
我很喜欢山姆，我也要读很多的书，以后也可以跟山姆一样写书。
《我爸爸》这本书真的很搞笑。像我爸爸一样搞笑。我爸爸也像《我爸爸》一样。
我爸爸也很聪明，因为他能一秒钟就说出我的数学答案。
我爸爸还很温柔，他只打弟弟的屁股不打我的`。
我爸爸最喜欢的事儿就是和我玩儿了。我们一起玩儿平衡车，我俩玩儿的一模一样好，但是爸爸骑得比我快。我们一起玩儿我的3D打印笔，但爸爸的3D打印机比我的3D打印笔好，可是我还是不会玩儿他的打印机。我们还一起拼装了一个很大很大、会动的机器人，可是我的弟弟总把他的胳膊弄掉。我们还一起在空地上踢球，虽然我们总是踢不进那个门洞里，可我们还是很喜欢抢球踢。我爸爸说我们踢得是皮球不是足球，所以，不需要踢进门洞里。
我爸爸还总和我喜欢一样的事儿。我们俩都喜欢玩儿数独。但我做四宫格的，他做九宫格的。我们还很喜欢在游泳池的水底下用石头摆画。我们摆过一条鱼，还有一个太阳系里面的土星，我们摆鱼的时候是先拼了一个三角形，然后再拼鱼上面的东西。摆土星的时候是先摆圆形，然后再摆土星环。
要是我爸爸有不会的事情呢？那就需要我教他了。爸爸问我我能教他自由泳吗？我说当然可以。然后，我就开始学自由泳了。
我的爸爸很爱我，我也很爱他。
《我妈妈》就没什么意思啦。因为没有那么搞笑了。
今天我读了《小黑鱼》绘本的故事。这个故事主要讲在大海的一个角落里，有一群快乐的小红鱼被一条金枪鱼吃掉了，只剩下一条小黑鱼逃走了。小黑鱼孤独的游到大海深处，看到一群小红鱼。它们都怕被大鱼吃掉。小黑鱼教它们游到一起变成大海里最大的一条鱼，大鱼吓跑了。
我最喜欢小黑鱼的聪明，机智，勇敢。这绘本也告诉我们只有团结，什么困难都能克服。
读完《小黑鱼》这个故事后，我觉得小黑鱼很勇敢，很聪明，我也要向他学习，遇到什么困难都不怕。
今天我读了绘本，名字叫做《小黑鱼》。大海里的鱼都是红色的，只有它是黑色的，但是它游的非常快，比所有的鱼都快，于是大家都把它叫做小黑鱼。
有一天，灾难降临了，大黑金枪鱼邮过来了，它把兄弟姐妹都吃掉了，只有小黑鱼一个孤孤单单的，它游来游去，终于找到了和它的兄弟姐妹一样的小红鱼躲在岩石后面。小黑鱼问，你们为什么不出来，他们都回答，我们害怕金枪鱼。小黑鱼说，总在这里躲着也不行，这里没有足够的食物。它想了个好办法，它说我们排好队形，组成一条大鱼，把其他鱼都吓跑了。
看了这个故事我明白了，团结力量大。
我今天读了《小黑鱼》的故事，讲的是从前有一群小鱼，红色的小鱼中只有一条是黑色的，叫做小黑鱼，它是个游泳健将比小红鱼游的快很多。
有一天，来了一条金枪鱼，它把所有的小红鱼都吞到肚子里去了，只有小黑鱼逃走了，它很害怕，在逃跑的路上碰见各种奇遇，小黑鱼就高兴了起来，后来，他碰见另外一群小红鱼，小黑鱼对它们说：“我们一起玩吧”。可是小红鱼说：“金枪鱼会吞掉我们的”，于是，小黑鱼想到了一个主意，让大家一起组合成海里最大的鱼的形状，小黑鱼来当眼睛，游啊，游啊，金枪鱼看到后，吓的屁滚尿流，夹着尾巴溜走了。
同学们，你们觉得小黑鱼是不是很聪明啊?我觉得小黑鱼非常乐于助人，它不仅帮助了别人也同时帮助了自己。我以后也要像小黑鱼学习，助人为乐!
关于幼儿绘本论文范文写作
还需yao吗？
关心孩子成长的父母，经常热衷于与人探讨如何引导孩子读书的话题。
的确，良好的读书习惯无论是对于孩子当下的学习，还是长远的人生，都具有非凡的意义。
那么，对于幼小的孩子而言，与被称之为“读书的入口”的绘本结缘，无疑是迈向读书之路的第一步。
1. 打造读书氛围
拥有良好的读书氛围，对于引导幼小的孩子读书是十分必要的。
那么在家庭中，如何打造读书的氛围呢？
首先，要给书柜留一个空间。
比如家中有一个“直达天花板的书柜”，在书柜下层靠边的位置放着许许多多绘本，从孩子会爬开始，就以从书柜中抽书为乐，以后的站立和走路，都与书柜有不可分割的联系，可以说“孩子从出生开始就和书本朝夕相伴”。
这种情况下，与绘本结缘是早晚的事。
，发现凡是爱读书的孩子，家里基本上都有一个藏书极多的书柜；而不爱读书的孩子则相反，要么家里的书柜成了一种摆设，放满了其它的东西，要么根本就没有书柜。
所以，为了孩子能够与书结缘，给书柜留一个空间吧，那怕是极其简易的书架，只要充分利用起来，就会有意想不到的收获。
2、选择优质绘本
为了让幼小的孩子能够持续不断的阅读，还要选择适合孩子的优质绘本供孩子去读。
如何给孩子挑选优质绘本呢？
要站在“给孩子看的绘本的立场”。
第一，给孩子的绘本应该是贴近幼儿生活的，因为“无论多么优秀的作品，如果远离孩子的生活，令孩子无法理解，那他们就不会感兴趣。
第二，给孩子的绘本应该是可发挥想象的，“把头画得很大，还有色彩过于繁杂，或是画面模糊不清，这些绘本无法让我发挥想象，所以会觉得无聊。我那时喜欢准确的画，幼小的孩子们应该也是如此。
第三，给孩子的绘本应该是满怀爱意的、质朴而温暖的绘本。
第四，给孩子的绘本应该是可以塑造强大内心的绘本。
日本著名童书作家中川李枝子说：“幽默、正义感、同情、爱、希望、信念、自信等等，这些总括起来，不就是强大的内心吗？”
对，能够传达这些正能够的绘本当然属于优质的绘本，如《爱心树》讲述了“一个由一棵由求必应的苹果树和一个贪求不厌的孩子，共同组成的温馨，又略带伤感的动人故事。
第五，给孩子的绘本应该是好的作家的作品。中川李枝子在谈到自己的创作经验时说：“在创作的时候，我了是以面对着孩子们时的心情，保持着高度的集中。
无法在脑海中形成画面的表达就不能用，模棱两可的故事绝对禁止。
从头到尾，都是为了能让孩子们理解，避免被孩子们置之不理，于是挑选出最可靠的词句来表达。”
好的作家的作品都是这样站在孩子的角度，精雕细琢而成的，所以，应给孩子挑选好的作家的作品。
第六，给孩子的作品还应该是好的译者的作品。改写、删减或者随意篡改、粗造翻译的绘本都会抹杀幼儿阅读的兴趣，保持原作趣味性、艺术性的翻译并不容易，所以我们尊重优秀的翻译者。据我的经验而言，任溶溶、彭懿、梅子涵等几位大师翻译的绘本都值得一读。
第七，绘本领域专家的建议值得参考。
3、遵从孩子内心
首先，遵从孩子的兴趣。中川李枝子说：“读书的快乐中属于个人的，对书的喜好也是各人各样。自己孩子喜欢的绘本与周围孩子的有所不同，并不奇怪。
其次，遵从孩子的体验。成年人看书喜欢从头至尾一页页看下去，但对于幼儿完全不必这么刻板。
”孩子的体验是重要的，“比起故事的条理，孩子们更喜欢让故事的内容映在心里变成画，并享受这种快乐。”
再次，遵从孩子的习惯。“年幼的孩子喜欢绘本。
虽然这么说，却也并不是马上就会流露出喜欢的感情。每一个孩子都有自己的感受方式，接受方式也各不相同，无法像发工资那样简单地让所有人都得到满足。对于新的绘本，需要观察、了解的时间”。
另外，“年幼的孩子和自己特别喜欢的人在一起看着画，听着故事，是最初享受绘本的方式。在这个阶段，无论哪个孩子都想黏着给他读书的人，膝盖上是最好的座位。”如此等等，只有注意观察，才能了解孩子的习惯，在遵从孩子习惯的前提下，一步步引导孩子阅读。
【摘 要】 为了提高幼儿的综合能力，教师在教学中要从多角度、多方面去关注幼儿的发展。绘本以其生动的图画和丰富的情境给幼儿提供了广阔的思维空间，在一定程度上促进了幼儿的想象力、审美能力、合作学习能力和自主探究能力。通过教师的引导和帮助，幼儿的掌握阅读的技巧，陶冶情操，促进幼儿在不断地阅读中提高各方面的能力，实现综合素质的提升。
【关键词】 幼儿教育；绘本；综合能力
绘本最早出现在美国，它是绘本大师通过手工进行绘画来展现美丽的图片的书籍。多组生动、形象、美丽的图片，连贯起来就形成了一个完整的故事。故事的生动内容和绘本的完美画面会给幼儿留下一个深刻的印象，激发幼儿主动进行阅读和学习的积极性，从而促进幼儿多种能力的提高。在具体教学中，教师要借助绘本的帮助，通过有效的指导给幼儿创设阅读情境，帮助幼儿养成良好的阅读习惯，提高综合能力。
一、听读结合，点燃幼儿的想象力
前苏联文学家奥斯特洛夫斯基曾说过：“读一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”通过阅读幼儿的想象力会被充分地激发，让幼儿可以张开想象的翅膀，在故事的世界中自由自在地遨游。绘本中有非常漂亮的图片，幼儿由于年龄还比较小，他们所认识的字并不是很多，绘本通过大量的图画来展现故事的情境，文字语言比较少，正好适合幼儿的.需要。教师给幼儿进行朗读，带领幼儿一起去学习，会让幼儿在故事中张开想象力，尽情地去想象故事的发展，构思接下来的情节……
例如在阅读暖房子绘本系列中的《特别的圣诞节》时，教师就可让幼儿认真听，教师给幼儿朗读故事。故事一开始就说到了：“平安夜到了，小刺猬在厨房里忙着，就在这时“砰”的一声响，有什么东西掉在了窗外…….”教师可以停一下，让幼儿们一边看绘本一边去想象一下“砰”的声音是什么呢？幼儿们的想象力是非常丰富的，教师给幼儿提供一个舞台，幼儿们会给教师一个惊喜。
二、读做结合，激发幼儿审美能力
绘本中有很多唯美的画面和动人的故事情节，教师在教学中要开动自己的脑筋，借助绘本的丰富内容和图片让幼儿们快乐地动起来。教师可以根据绘本内容让幼儿一边读，一边做，既提高了幼儿的阅读理解能力，又提高了幼儿的动手操作能力。幼儿们通过动手的方式给幼儿的学习注入了新鲜的血液，增加了幼儿的学习兴趣，让幼儿们可以在一种愉快的氛围中快乐地进行探究和学习。幼儿在动手中也会形成自己的审美意识，按照他们自己认为美的方向去努力。
活泼好动本身就是幼儿的天性，教师要让给幼儿提供一些让他们动起来的机会。例如在阅读《亲爱的雪人》的时候，故事讲到了春天来了，雪人融化了，小兔子伤心地哭了。为了安慰小兔宝宝，兔妈妈说：“小雪人去旅游了，还给你寄来了很多的明信片。有来自沙漠的，有来自丛林的，有来自海洋的……”小兔子对小雪人的旅游充满了好奇，认真地欣赏小雪人寄来的每一种明信片。教师可以带领幼儿一起来动手制作一张明信片，让幼儿在做中学。幼儿们会根据绘本上给出的明信片的格式和样式进行构思和制作，幼儿们会进行模仿和创新，向着他们认为“美”和“好”的方向去制作，从而提高了幼儿的审美能力。
三、同伴互读，促进幼儿合作学习能力
在对于绘本的阅读过程中，教师完全可以让幼儿两两成对地进行相互阅读。这样的学习过程可以促进幼儿之间的交流和沟通，让幼儿可以灵活地运用语言来表达自己对于绘本故事内容的理解。在沟通和交流中幼儿的思想会变得更加开阔，幼儿之间可以实现取长补短。在相互的阅读中，幼儿的阅读能力和语言表达能力都得到了锻炼，为幼儿更快地掌握与人交流的技巧打下了坚实的基础。通过相互学习，幼儿也感受到了阅读的成就感，从而增加了他们的自信心。幼儿们之间的讲诉会带着他们的理解，更好地展现出了故事中的亲情和暖意，为幼儿学习营造出了更多的和谐氛围，让幼儿可以在一种轻松、愉快、自由、温暖的氛围中进行知识的探究和能力的提高。
四、自主诵读，提高幼儿自主探究能力
绘本都是通过手工绘画出来的，所以它本身就是一个完美的艺术品，再融入生动的故事，更是充分地展现出了它的生命力。教师在指导幼儿进行诵读的时候，要充分地相信幼儿，给幼儿一个空间，在教师讲解了之后，让他们根据自己的理解自己去探究绘本中的故事内容和想要表达的教育思想，从而提高幼儿的自主探究能力。通过幼儿自己的探究和思考，幼儿的思维能力和推理判断能力都得到了锻炼，而且在思考中幼儿对于故事中的真善美以及假恶丑形成了深刻的认识，促进了幼儿形成健康的心理和正确的价值观。
例如在阅读《对不起》时，故事的主要内容是：小熊和小兔子是一对好朋友。一天，他们发现一个怪东西，小熊捡起来，见上面映出了自己的样子；可小兔子拿过来看时，上面映出的明明是一只兔子。两个好朋友为此争执起来，谁也不理谁了。夜幕降临，两个人都忍不住思念起了对方。教师可以引导幼儿去探究他们应该怎样做呢？幼儿通过自己的交友之道和学习过的德育教育，他们会想出去道歉，向对方说一声“对不起”，之后还可以继续做好朋友。幼儿的自主探究会给他们带来快乐，而且促进幼儿形成正确的思想认识。
总之，幼儿各方面能力的提高是一个循序渐进的过程，教师在利用绘本教学中要充分地挖掘绘本的内容和形式，采用丰富的教学方式来引导幼儿进行学习和探究，促进幼儿思维的快速运转和思考。通过幼儿的探究和自主思考，幼儿的多种能力都会得到锻炼和提高，这种变化是潜移默化的，它就像是春雨“随风潜入夜，润物细无声。”一样，滋润着幼儿的心田，促进了幼儿的可持续发展。
参考文献
[1] 国家教育部基础教育司.《幼儿园教育指导纲要》解读，江苏教育出版社，
[2]康长运.《想象力与幼儿图画故事书的阅读》，《学前教育研究》2002年第3期
关于绘本读写的论文题目
艺术类的论文但是你这个感觉有点象文化方面的论文这个是可以完成但是就誓不罢休知道你的具体格式,内容什么的
绘本作为一种独特的儿童文学形式，是“儿童文化的呈现"，是儿童自身世界的重要组成部分。绘本的图画是讲述故事的，不仅具有鲜明的视觉形象、同时有象征的、典型的形态;还有飞扬的想象;而绘本的文字则简洁明快，符合低年级孩子的生活经验:同时还能帮助低年级孩子扩展理解力和想象力等。这种独特的表达系统使得绘本成为幼儿人生中的第一本书。它满足了孩子们好奇的天性，为他们打开了通往世界的大门。同时也是幼儿认识自己、认识世界的"窗口"，是他们寄托情感的精神之所。借助绘本，幼儿可以释放自己的情感，满足心理发展的需要。同时，还可以促进其他方面的发展。
【摘 要】 为了提高幼儿的综合能力，教师在教学中要从多角度、多方面去关注幼儿的发展。绘本以其生动的图画和丰富的情境给幼儿提供了广阔的思维空间，在一定程度上促进了幼儿的想象力、审美能力、合作学习能力和自主探究能力。通过教师的引导和帮助，幼儿的掌握阅读的技巧，陶冶情操，促进幼儿在不断地阅读中提高各方面的能力，实现综合素质的提升。
【关键词】 幼儿教育；绘本；综合能力
绘本最早出现在美国，它是绘本大师通过手工进行绘画来展现美丽的图片的书籍。多组生动、形象、美丽的图片，连贯起来就形成了一个完整的故事。故事的生动内容和绘本的完美画面会给幼儿留下一个深刻的印象，激发幼儿主动进行阅读和学习的积极性，从而促进幼儿多种能力的提高。在具体教学中，教师要借助绘本的帮助，通过有效的指导给幼儿创设阅读情境，帮助幼儿养成良好的阅读习惯，提高综合能力。
一、听读结合，点燃幼儿的想象力
前苏联文学家奥斯特洛夫斯基曾说过：“读一本书，就像对生活打开了一扇窗户。”通过阅读幼儿的想象力会被充分地激发，让幼儿可以张开想象的翅膀，在故事的世界中自由自在地遨游。绘本中有非常漂亮的图片，幼儿由于年龄还比较小，他们所认识的字并不是很多，绘本通过大量的图画来展现故事的情境，文字语言比较少，正好适合幼儿的.需要。教师给幼儿进行朗读，带领幼儿一起去学习，会让幼儿在故事中张开想象力，尽情地去想象故事的发展，构思接下来的情节……
例如在阅读暖房子绘本系列中的《特别的圣诞节》时，教师就可让幼儿认真听，教师给幼儿朗读故事。故事一开始就说到了：“平安夜到了，小刺猬在厨房里忙着，就在这时“砰”的一声响，有什么东西掉在了窗外…….”教师可以停一下，让幼儿们一边看绘本一边去想象一下“砰”的声音是什么呢？幼儿们的想象力是非常丰富的，教师给幼儿提供一个舞台，幼儿们会给教师一个惊喜。
二、读做结合，激发幼儿审美能力
绘本中有很多唯美的画面和动人的故事情节，教师在教学中要开动自己的脑筋，借助绘本的丰富内容和图片让幼儿们快乐地动起来。教师可以根据绘本内容让幼儿一边读，一边做，既提高了幼儿的阅读理解能力，又提高了幼儿的动手操作能力。幼儿们通过动手的方式给幼儿的学习注入了新鲜的血液，增加了幼儿的学习兴趣，让幼儿们可以在一种愉快的氛围中快乐地进行探究和学习。幼儿在动手中也会形成自己的审美意识，按照他们自己认为美的方向去努力。
活泼好动本身就是幼儿的天性，教师要让给幼儿提供一些让他们动起来的机会。例如在阅读《亲爱的雪人》的时候，故事讲到了春天来了，雪人融化了，小兔子伤心地哭了。为了安慰小兔宝宝，兔妈妈说：“小雪人去旅游了，还给你寄来了很多的明信片。有来自沙漠的，有来自丛林的，有来自海洋的……”小兔子对小雪人的旅游充满了好奇，认真地欣赏小雪人寄来的每一种明信片。教师可以带领幼儿一起来动手制作一张明信片，让幼儿在做中学。幼儿们会根据绘本上给出的明信片的格式和样式进行构思和制作，幼儿们会进行模仿和创新，向着他们认为“美”和“好”的方向去制作，从而提高了幼儿的审美能力。
三、同伴互读，促进幼儿合作学习能力
在对于绘本的阅读过程中，教师完全可以让幼儿两两成对地进行相互阅读。这样的学习过程可以促进幼儿之间的交流和沟通，让幼儿可以灵活地运用语言来表达自己对于绘本故事内容的理解。在沟通和交流中幼儿的思想会变得更加开阔，幼儿之间可以实现取长补短。在相互的阅读中，幼儿的阅读能力和语言表达能力都得到了锻炼，为幼儿更快地掌握与人交流的技巧打下了坚实的基础。通过相互学习，幼儿也感受到了阅读的成就感，从而增加了他们的自信心。幼儿们之间的讲诉会带着他们的理解，更好地展现出了故事中的亲情和暖意，为幼儿学习营造出了更多的和谐氛围，让幼儿可以在一种轻松、愉快、自由、温暖的氛围中进行知识的探究和能力的提高。
四、自主诵读，提高幼儿自主探究能力
绘本都是通过手工绘画出来的，所以它本身就是一个完美的艺术品，再融入生动的故事，更是充分地展现出了它的生命力。教师在指导幼儿进行诵读的时候，要充分地相信幼儿，给幼儿一个空间，在教师讲解了之后，让他们根据自己的理解自己去探究绘本中的故事内容和想要表达的教育思想，从而提高幼儿的自主探究能力。通过幼儿自己的探究和思考，幼儿的思维能力和推理判断能力都得到了锻炼，而且在思考中幼儿对于故事中的真善美以及假恶丑形成了深刻的认识，促进了幼儿形成健康的心理和正确的价值观。
例如在阅读《对不起》时，故事的主要内容是：小熊和小兔子是一对好朋友。一天，他们发现一个怪东西，小熊捡起来，见上面映出了自己的样子；可小兔子拿过来看时，上面映出的明明是一只兔子。两个好朋友为此争执起来，谁也不理谁了。夜幕降临，两个人都忍不住思念起了对方。教师可以引导幼儿去探究他们应该怎样做呢？幼儿通过自己的交友之道和学习过的德育教育，他们会想出去道歉，向对方说一声“对不起”，之后还可以继续做好朋友。幼儿的自主探究会给他们带来快乐，而且促进幼儿形成正确的思想认识。
总之，幼儿各方面能力的提高是一个循序渐进的过程，教师在利用绘本教学中要充分地挖掘绘本的内容和形式，采用丰富的教学方式来引导幼儿进行学习和探究，促进幼儿思维的快速运转和思考。通过幼儿的探究和自主思考，幼儿的多种能力都会得到锻炼和提高，这种变化是潜移默化的，它就像是春雨“随风潜入夜，润物细无声。”一样，滋润着幼儿的心田，促进了幼儿的可持续发展。
参考文献
[1] 国家教育部基础教育司.《幼儿园教育指导纲要》解读，江苏教育出版社，
[2]康长运.《想象力与幼儿图画故事书的阅读》，《学前教育研究》2002年第3期
关于绘本与写话的论文题目
小学低年级绘本阅读的策略论文
苏霍姆林斯基说：“让学生变聪明的办法不是补课，不是增加作业，而是阅读、阅读、再阅读。”新课程理念也提出：“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度的、有创意的阅读，利用阅读期待、阅读反思和批判等环节，拓展思维空间，提高阅读质量。”可见课外阅读的必要性和重要性。
低年级学生活泼好动，探究欲望强，图文并茂的绘本是他们最喜欢的课外读物。如何让绘本发挥真正的阅读价值，在享受快乐阅读的同时增长知识，可以从以下几方面入手。
一、引导敏锐观察，清晰地阅读绘本
1.从整本书着眼，细致欣赏绘本
绘本是一张到处都隐藏着秘密的“神秘地图”，因为无论是扉页、封面还是环衬，都是绘本的有机组成部分，在这些地方作者都为读者献上了很多精美的图画。阅读封面，猜测故事内容，可以激发阅读兴趣；不起眼的环衬可能与故事息息相关，更可能提升故事主题；扉页不仅仅只是通向正文故事的一扇门，不仅仅是告诉你谁是故事的主人公，它有时还会讲故事；而封底，则会是故事结尾的延续。这样精彩的绘本，让我们稍稍翻阅就爱不释手，又怎能忍住不静下心来好好欣赏呢？
2.从细微处探究，深入解读文本
绘本一个很重要的特点就是用图和文同时“说话”，图画中隐藏着许多重要信息。只有指导学生细致阅读图画，从细微处探究，才能发现很多常常被读者忽视的小细节。读懂了这些细节，才会对文本的理解有进一步的理解。
《爷爷一定有办法》的图画细腻地描绘了一个充满浓浓人情味的小镇和一个温馨的家庭，不管是人们的表情还是环境物品，都非常生动传神。画面下方的老鼠一家更给读者带来额外的阅读乐趣。然而，学生们阅读时对图的细节并没有关注，这就需要教师加以引导。
师：（看图）约瑟的纽扣找不到了，十分伤心。猜一猜，大家是怎么安慰他的？
生：爷爷说：“约瑟，纽扣丢了，我也没有办法了。”
生：妈妈说：“爷爷说的对，不可能无中生有呀！”
生：小妹妹说：“我把娃娃送给你吧！”
师：不对呀，这个小妹妹是谁呢？
生：可能是邻居家的小妹妹！
生：不对，是约瑟的亲妹妹！我在前面好像看见妈妈抱着一个小宝宝。
师：到底是谁呢？让我们回看前面的画面……
生：我看到妈妈大肚子了！
生：我看到爸爸为小妹妹做的鞋子了！
生：我发现了这里奶奶在给小妹妹洗澡！
约瑟什么时候多了个小妹妹呢？如果老师不提醒，大部分学生都没有发现。由于教师的点拨，绘本阅读变得更清晰有趣了。因此在阅读绘本时，除了阅读故事本身外，还要引导学生仔细观察画面细节，看看图画中的环境、次要人物，或者通过人物表情的变化猜测心理活动等，从而提高学生的综合审美能力。
二、鼓励大胆想象，深入地阅读绘本
审美与想象是绘本最应具有的特质。绘本中所讲的故事往往想象飞扬，许多用文字难以表达的场景和情节可以用画面轻松直观地表达出来，还能让学生发挥无穷的想象。所以，在绘本阅读过程中，要重视学生想象能力的培养，引导学生观赏图画中的形象、色彩、细节等，感受画面所流露的情感、所表达的意蕴，遐想文字以外、图画以外的世界。
1.预测故事
无论什么书，封面都是最先映入读者眼帘的，而在阅读前让学生对故事进行猜测，则会激起学生强烈的阅读欲望。如《逃家小兔》的封面，是一对在草丛中互相对视的母子兔。当请一年级学生猜测这本书可能会讲些什么时，小朋友的想象真是五花八门：“兔妈妈在和兔宝宝说悄悄话！”“它们可能在说这里的草可真好吃！”“兔妈妈肯定在告诉兔宝宝当心大灰狼！森林里的大灰狼可厉害了！”学生们根据画面的预测大大出乎了的意料，一幅图片竟然会有这么多的想象空间。虽然学生们能根据自己的生活经验及其以往文学作品的经验进行大胆想象，不也是一种教学收获吗？
2.设疑想象
设置这样的环节，意在培养低年级学生大胆质疑、猜想、预测等主动学习的能力。如《红鞋子》中教师问：奇怪，红鞋子是怎么被人遗失的呢？学生们争先恐后地猜测：“我猜它可能是被妈妈晒在阳台上时，不小心掉下去了。”“我猜可能是它的主人在踢球时不小心把它踢飞了，找不到了。”在这里，学生的推理也许和故事不谋而合，也许大相庭径，但结果并不重要，重要的是在猜想、推测中充分享受阅读的乐趣，在有趣的阅读中学会阅读。
3.合理联想
幼儿在看一本书时，不仅会联想到现实的生活、其他的文学作品，还会把自己想象成这个作品中喜欢的角色，这就是低年级学生的年龄特征所引发的。在《逃家小兔》阅读中，当想象如果自己是小兔会逃到哪里去时，学生们好像自己真的是那只调皮的兔宝宝，边比划动作边说出自己的想法，如陈子玥一边做跳进水里的动作，一边说：“我跳到水里，钻到水底，兔妈妈就找不到我了！”叶辰一边缩着身体一边说：“我躲在密密的草丛里，兔妈妈就看不见我了！”学生们陶醉在自己想象的世界里，享受着作品所引发的快乐。
三、引领情感体验，探究阅读绘本
优秀的图画书，不仅带给人视觉的享受，更带来美妙的情感体验。绘本最大的人文价值就是，简练的语言中还蕴含着丰富的情感、人文精神，令人感动又从中受到教育。这些绘本的图画往往也用抒情优美细腻的笔触，美得令人心醉，所以还要引导学生静静地欣赏画面，在视觉的感知与听觉的感受中深入体验人物情感，使心灵变得柔软起来、敏感起来。阅读这些故事，对学生而言，既是一次阅读，又是一次心灵的“盛宴”。有时仅仅只是讲述，就能带领学生走进绘本中人物的心灵深处。因为教师在为学生讲述的过程中，将自己对绘本内涵的感悟，对绘本文字的品味乃至自己的情感，通过声音、神情传达给学生，给学生以强烈的情感熏陶、无声的语言滋养与畅快的阅读享受。此时，情感的体验根本无需强调，只需倾听。
四、启发多形式拓展，充分展现绘本魅力
阅读不仅仅因为一本书的开始而开始，更不因为一本书=的结束而结束。图文并茂的绘本阅读往往让学生们意犹未尽，结合我校开展绘本阅读的实践活动，可通过以下几方面进行拓展：
1.读一读，说一说
读完《生气汤》，学生们可以为父母读故事、讲故事，通过讲述，不仅把故事内化成自己的语言，更加深了对故事的'理解。
2.读一读，演一演
许多绘本所讲述的故事都是情节丰富，适合表演。如读《鳄鱼怕怕牙医怕怕》后表演故事，学生们把鳄鱼和牙医的的神情、动作表演得惟妙惟肖，还加进了自己的理解和想象，兴致高涨。
3.读一读，猜一猜
当绘本中的故事戛然而止时，学生会觉得意犹未尽很想知道故事结果，可以请学生做合理的猜想在绘本教学最后，留一些时间给学生自己去演绎去体会，收获的是精彩和纯真。
4.读一读，写一写
读《别再亲来亲去》，可以续写故事；读《爷爷一定有办法》，可以写一写地板下小老鼠一家的故事；读《泰迪熊搬家记》，可以学画地图；读《可爱的鼠小弟》系列，可以直接在绘本的留白处写写画画；读《嘟嘟与巴豆》，可以学习写信，介绍各地风土人情等。
5.读一读，编一编
读完绘本后可以让学生根据自己的爱好设计各种好看的形状，可以从单张的、几张的再到整本的，从老师帮助设计到由学生合作设计或独自设计，然后在设计好的空白绘本合适的地方写上文字，再为文字配上合适的喜欢的图画，做成属于自己的绘本。读《蚯蚓的日记》，可以让学生以自己的生活为原型创作《蚂蚁的日记》、《蝴蝶的日记》、《我的日记》等。当然，绘本阅读指导课也要尊重学生的主体性。教师只有抛弃自己的阅读成见，拓展可能因世俗的影响而变得拥挤狭窄的心灵空间，才能让阅读走进学生们的心里，让学生们真正享受到阅读的快乐。作为一名语文老师，要积极为学生的课外阅读保驾护航，引领学生奔向童真的心泉，奔向那春草吐绿、繁花盛开的世界。
幼儿教育是教育的开始阶段，是个人接受教育的起点。随着近些年现代教育理念日渐深入人心，对于学前阶段的教育越来越受到家长和广大教育工作者的重视，各种针对幼儿音体美等多种内容的早教形式也广泛出现。在幼儿园，学前班，各种提升幼儿早期能力的课程也集中出现。应该说，在诸多幼儿教育内容中，培养孩子语言能力是很重要的一块。现代教育也表明，越是能尽早的加强对孩子语言能力的培养，对于孩子日后形成良好的语言能力越有帮助。而在这其中，口语能力是语言能力形成的基础，也是幼儿语言能力培养的关键。应该说，在实际教学过程中，培养幼儿口语能力的方法有很多，除了比较常用的方法外，笔者在教学实践中发现对于绘本的“阅读”也能很好的提升幼儿的口语表达能力，下面笔者根据自己的实践经验谈一下具体应该怎么做。首先，对绘本进行认识，可以很好的提升幼儿的口语表达能力，培养孩子的早期视图素养。绘本阅读并不单单是单一的学问，它更是一种艺术。 绘本阅读不同于阅读，经常性的绘本阅读可以锻炼孩子的表达能力和感染力，能很好的增强孩子的口语能力。其实对于处在这个年纪的孩子来说， 绘本阅读并不是一件简单的事情。他们所认识的汉字较少，理解能力比较差，所以家长和老师不太同意使用这种方法。他们有这样的想法也是情理之中，但是我们也知道这个时期的孩子具有最好的记忆力，他们可以很容易的记住好多我们都很难记忆的东西，这就是他们这个时期的特点。所以在对绘本的选择时不能选择过难的，要适合他们这个时期的，还要选择他们有兴趣的。笔者就注意到了这个问题，一般来说都是一个星期找一篇合适的文章，比如说一些课本，通过采用画图，做游戏的方式进行教。通常经过几次这样的讲课以后，小学生就可以对里面简单的文字、图片有所了解，有的甚至可以全部记住。这个时候叫学生和老师一起开始绘本阅读，老师通过语气、声调的高低等来更好的感染学生，使得学生对文章有了更好的认识。这样不仅可以加强学生的语言能力，还可以培养其情感意识，同事也增强了他们的自信心。通过绘本阅读的确可以锻炼学生的表达能力，在平时的教学过程中，老师一定要有耐心，要慢慢的去引导，要多表扬、鼓励学生。其次，在绘本阅读的过程中，通过归纳自己的观点可以很好的培养学生的口语能力，这也是教学中的重要方法 。绘本阅读只是开始，我们还要通过别的方法去加强。通常采用的方法就是复述自己对文章的认识，让学生积极发表自己的看法。通过这种方式可以进一步培养学生的表达能力。通过整理自己的观点，已经影响到了记忆和思维方式。而且积极的表达自己的观点更可以提高学生的综合素质，对于孩子口语能力的培养是非常重要的。在平时的教学中，教师可以选择一些有意义的简单的文章并且有价值意义。比如说《拔萝卜》这篇文章，通过教师对文章的讲解和学生的自我绘本阅读，可以使学生快速明白文章的含义。教师简要的说出自己对文章的理解，然后叫学生们复述用简单的话语概括文章的主要意思。这是个看起来特别容易的过程，但是确是对表达能力的提高很有帮。总之，绘本阅读和发表自己的观点可以使孩子们能更好的抓住文章要表达的观点。就拿《拔萝卜》来说，整个一篇文章的中心就是大家做什么事情都要齐心协力，团结一致，这样才能完成。最后让孩子们发表自己的观点，你从这篇文章中学到了些什么，有什么收获。这个过程我们要允许孩子们说出自己的想法，尽管文章有中心思想，但我们要考虑到孩子的年龄小，理解能力有限，允许他们说一些也许根本“不挨边”的观点。应该说学习文章内容，培养正确的价值观念是我们教育的重要内容。但敢于表达观点，敢于说出自己的想法，也是锻炼孩子口语水平的重要方法。除此以外，还可以通过绘本本身所表达的内容来进行语言能力的培养，这也是教师在选择的时候应该注意的重要问题。很多绘本本身包含很好的教育题材，我们可以充分利用这样的内容来进行教学。比如，有的绘本中包含家庭生活题材，如“小明的妈妈每天早上都给小明做好吃的早餐，有鸡蛋、香肠、和牛奶，小明很感谢妈妈”。很多孩子就会在游戏的时候和这一内容融合在一起，如孩子会在玩“过家家”的过程中融入到这个场景，有人扮演小明，有人扮演妈妈，通过角色的扮演和对话，进行一个假定的社会性交往过程。在游戏中用自己角色的口吻来表达自己的观点和想法，从而在无形中提升了口语表达能力。又如，有的教材包含对某些事物的观点看法，如“花朵真漂亮，我们要爱惜它”。当孩子们在生活中看见美丽的花朵时，就会自然的想到花朵真漂亮，我们要爱惜它们的想法。这虽然并不一定通过语言马上表达出来，但却是孩子观点形成的过程，是思维运转的过程，也是语言能力深层次的培养过程。再如，有的绘本本身包含对话的场景，孩子们对于这些简单的对话很愿意，也很容易去模仿，在模仿的过程中也提高了口语能力和表达能力。很多教学实践都证明，正确的选择并运用绘本阅读确实有助于提升幼儿的口语表达能力。但是作为幼儿教师，在实践过程中还要有所注意。首先，在选择作品上，一定要选择那些能吸引孩子兴趣的作品，不宜太长，内容上要有一定的意义。能表达一定的观点，抒发一定的情感，强调正确的价值观念；另外，对于孩子们，无论是绘本阅读，还是复述、表达观点，都要表扬，鼓励。首先要肯定的是这种做法，这样才能让他们敢说，爱说，有自信地说，这实际上是敢于表达的关键一步。现代幼儿教育理念证明，用文学，艺术等来激发幼儿的潜能十分有效，并且也得到广泛应用。作为一名幼儿教师，应该在掌握幼儿心理特点的基础上，深入挖掘幼儿的无限潜力，运用现代化的教学方法和理念，创造更多的适合幼儿的教育方法，帮助他们更好的成长。
确定选题是撰写论文的首要工作，好比冲锋陷阵的先头部队，俗话说“题好一半文”，就是把选题看作论文写作成功的一半。下面我给大家带来2022优秀英语 毕业 论文题目参考，希望能帮助到大家!
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42、教育生态视域下的外语教学设计
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44、构建师生协同发展的大学英语课堂有效教学理论模式
45、MOOC 热点 研究问题探析
46、台湾成功大学从EGP向ESP转型的启示
47、大学英语面临的挑战与对策:课程论视角
48、读后续写——提高外语学习效率的一种有效方法
49、美国21世纪初外语教育政策述评
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51、中国英语专业学生英语 议论文 句法复杂性研究
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54、外宣翻译的名与实——张健教授访谈录
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32、中小学英语教学中的文化教育研究
33、英语国际化形势下中国英语教育发展史研究
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36、小学英语教育专业英语语音教学个案研究
37、教育游戏在小学英语教学中的应用研究
38、通识教育视野下我国大学外语课程改革研究
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40、教育游戏在英语教学中的应用研究
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49、从批评话语分析视角分析中美媒体对中国基础教育改革的报道
50、养成教育中学习习惯的培养对英语学习的影响
英语教育毕业论文题目
1、英语教育与区域经济发展耦合关系分析
2、谈如何有效做好中小学英语教育衔接
3、浅谈高职公共英语现状及基于通识教育理念的对策
4、中小学英文教育方法浅析
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7、基于自主学习的外语信息资源优化整合方案探析
8、试论高校英语教育与区域经济发展
9、基于经济发展为导向的高校英语教育人才培养探究
10、基础教育改革中城乡课程公平问题及对策--基于中小学英语课程改革的视角
11、高校英语教师培训的内容设计与特色研究
12、网络课程视角下的高校英语教育考核机制新探
13、略论大学英语教育的通识化
14、“一带一路”背景下英语教育面临的新问题与解决途径
15、新建本科院校英语教育专业师资队伍建设的制约因素
16、英语教育中的跨文化交际能力培养策略--评《跨文化视角下的大学英语教育探索》
17、小学英语课堂中的生命化教育
18、解析高职学生的英语实践能力：构成，特征及教育建议
19、语块 记忆方法 对 英语听力 能力发展的有效性分析
20、浅谈大学英语教学在素质教育中的作用
21、从英语的经济价值看我国高校英语跨文化教育
22、中西方远程网络教育下大学生英语自主学习能力研究
23、慕课视阈下大学生英语自主学习能力的培养
24、“互联网+”下高校英语专业教育与人才培养的思路探析
25、语言经济学视角下民族地区英语教育发展研究
26、大学英语教育中国文化失语现象研究
27、在生活中收获知识--浅谈小学英语教育生活化
28、学前教育专业英语学习现状及解决策略
29、创新创业教育背景下的大学英语自主学习
30、幼小英语教育衔接的现状及问题
31、语料库语言学视阈下的大学英语教材词汇研究
32、基础英语教育的学科育人价值探究
33、试论大学英语教育要着眼于学生英语综合应用能力的培养
34、论高校英语教育实用功能的强化--以资源优化理论为视角
35、新形势下我国大学英语教育之困境及改革发展之路
36、核心素养视野下的小学英语绘本阅读教育
37、“一带一路”背景下高职院校外语教育策略
38、高校英语教育中文化意识培养策略与实践
39、大学英语教育教学改革实践路径分析--以河北经贸大学为例
40、大学英语教育在传媒信息时代发展的新策略
41、谈以爱国主义文化认同教育为宗旨的英语教育文化导入
42、大学英语教育改革之我见
43、大数据对英语教育的影响分析--论在英语教学中大数据的运用
44、传媒信息时代下的大学英语教育创新探究
45、生成观视域下的英语教育分析
46、从文化变迁看高校英语教育的“中国文化失语”
47、日本小学英语教育研究及启示
48、对我国幼儿英语教育可行性及开展策略的思考
49、大学英语教育中母语文化缺失问题与回归方式探索
50、我国英语教育中的母语安全研究
51、基于微课堂的英语教育改革方法探析
52、分类卓越--新形势下大学英语教育的发展策略
53、DBAE理论视域下的高职英语教育研究
54、语言经济学视角下的一个中国式家庭英语教育的投入与产出--以安徽省为例
55、语言经济学视域下的我国英语教育产业化
56、21世纪日本小学英语教育研究
57、五年一贯制高职英语教育现状及教学方法探讨
58、核心素养课改下的基础英语教育回顾与展望
59、内蒙古自治区牧区小学英语教育改进策略探究
60、论大学英语教育中本土文化的缺乏及其对策
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关于日本文化论文范文写作
温泉不仅是一种旅游资源，也是一个国家文化的体现。下文是我为大家整理的关于日本温泉文化论文的范文，欢迎大家阅读参考!
浅析日本的温泉沐浴文化
【摘要】沐浴文化是日本文化的一个重要组成部分，日本的沐浴形式大致可分为三种：家庭浴池、大众浴池和温泉浴池，温泉是日本人的休闲娱乐方式，也是人与人之间交流沟通的重要方式。
【关键词】日本文化;沐浴：温泉;自然环境
一、日本的自然环境和温泉的历史
1、日本的自然环境和温泉
(1)日本的气候和温泉
日本人酷爱洗澡，究其原因，这和日本的气候有很大的关系。日本位于亚洲大陆的东部，太平洋的西部，南北狭长的日本列岛，地处亚热带和亚寒带之间。受复杂的地形和日本暖流、千岛寒流等因素的影响，各地气温和气候的差异很大。除日本东北部和北海道属温带季风气候外，其他地区均属亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季寒冷干燥。因此，日本人靠沐浴来降温或暖身。
(2)日本的火山和温泉
日本是世界著名的多火山和地震的国家，素称“火山之国”。据统计，全国约有大小火山270座，占世界火山总数的十分之一，是地球表面最大的火山带——环太平洋火山带的重要组成部分。从地理分布特征来看，日本火山广布全国，但又相对集中，呈现出明显的地带性。在日本火山群中，约有80座是活火山，几乎占全国火山总数的30%。其中三分之二以上较为活跃或相当活跃，有不同程度的危险性。但是，对于日本人来说，火山不仅是自然灾害，同时也是观光资源，因为火山是温泉形成的主要原因，温泉则是火山献给日本人最好的礼物。火山让日本赢得了“温泉之国”的美誉。
而所谓的“温泉”，根据日本1948年制定的“温泉法”，定义为“从地底冒出的温水、矿泉水、水蒸气和其它气体(不含天然瓦斯)，凡温泉源头的温度超过25度，或者含有一定量的温泉物质，既可以称为温泉”。所以，温泉不单是指温度够高的水质，还要含有矿物质，就连一般人们所说的“冷泉”，尽管温度不高，但因含有温泉成分，在日本也称之为“温泉”。
2、温泉的历史
日本的沐浴形式大致可分为三种：家庭浴池、大众浴池和温泉浴池。温泉的历史比较古老，在日本的《古事记》、《日本书纪》等历史文献中就有关于天皇泡温泉的详尽描述，说明在很久以前日本人就已经学会了利用温泉。到了奈良时代，由于佛教的传入，各地兴建寺庙，其中，僧侣们的沐浴对温泉开发起到了很大的促进作用，在那时人们就已经发现了温泉的治疗作用。平安时代的《万叶集》中关于神奈川县的汤河原温泉、长野县的上山田温泉的记载说明了东部的温泉也得到了开发，温泉当时主要被用做贵族和僧侣们的休闲、治疗以及各种宗教活动，那时的温泉与宗教有着很深的联系。源赖朝开创镰仓幕府，将首都从京都搬到镰仓后，东海、东北、甲信等地的温泉也开始出现在史料文献中，患病的僧侣们为了治疗而出发去各地的温泉。在室町时代，温泉成为了达官贵人等的休闲娱乐场所，不对一般民众开放。到了安土桃山时代，温泉已经很广泛地被用于治疗负伤的士兵，尤其是在甲州和信州，武田信玄以及真田幸村等战国武将们都有自己的“秘汤”。到了近代的江户时代，由于医学还不是十分发达，温泉的医疗效果备受重视，从而得到了很大程度的开发。在这个时期，不光将军、名流间盛行温泉治疗，一般民众也开始享受温泉。
二、日本人的沐浴文化
沐浴在日本既有宗教上的意义：清净以及信仰所表现出的对神的感谢;也有卫生保健方面的功能：清洁、活血化瘀、治病疗伤，由此而得的清洁感和活性化，使肉体器官机能恢复，健康得以维持;沐浴更是一种娱乐和至高的享受，人与人之间沟通交流的方式、手段。
1、温泉是日本人的休闲娱乐方式
据有关资料报道，日本从北到南约有2600多座温泉，有万家温泉旅馆。据悉，每年日本约有亿人次使用温泉，相当于日本的总人口数。因而，日本有“温泉王国”的美称。日本的温泉不仅数量多、种类多，而且质量很高。各地几乎都有有名的温泉，对日本人来说泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。一到节假日，或携妻带子的家庭游，或甜蜜情侣二人世界，或老夫老妻的夕阳红，把大大小小的温泉旅馆填个水泄不通。甚至一些外国旅行团都参加了进来，使温泉变得更加热闹。
下吕、有马、草津是日本的三大温泉乡。下吕温泉，位于岐阜县的下吕市，自10世纪开始便已名扬天下，有众多游客来访，现任的天皇与皇后曾两次选择这个地方度假，足见其盛名。有马温泉，是日本关西地区最古老的温泉，历史悠久，始于1300多年前。有别于一般草根阶层的娱乐场所，有马自战国时代起，就一直是上流社会的度假地，洋溢着高雅的贵族气味，是日本最奢华、最昂贵的温泉区。草津温泉是高热泉，泉水涌量全日本最大，在连续几年的日本温泉评比中，都列为日本人最喜爱的温泉第一位。草津温泉坐落在群马县，已有1800的历史，自然环境优美，以疗效极高而著称，自古便作为治病健体的著名温泉而远近闻名。
2、沐浴是人与人之间交流沟通的重要方式
按照日本心理学者的解释：“人类生来便有回归母亲胎内的愿望，泡在浴缸就像浸泡在母腹羊水中似的，有一种安全感和安心感，因此泡澡后有从疲劳中解放出来的感觉，觉得很快乐。”与欧美的群体性、感官性、狂欢式的“快乐”不同，日本人的“快乐”表现为：个体、内向、内省、追求精神上的“极乐净土”。在这种自省式“快乐”的同浴里，没有穿着金衫与披着草褂的区别，只有自然赋予人类的差别，彼此坦诚而无隔阂。特别是在以男性为强势的日本，呼唤男性放低视线，平等正视女性，这层意义显得更为可贵。
“同浴”文化也和日本的教育息息相关，父母是孩子认识男女的启蒙老师。孩子在和父母赤裸的接触中，会自然地回复天性，能彼此坦诚面对自己的内心和家人，能毫无顾忌地把心里话说出来;从父母的角度而言，放低自己的视线，面对孩子，聆听哪怕是关于性器官的疑问。日本人相信，这样能够使得父母用孩子的视线去看待他们，从而使得童年时代的孩子减少孤独、不自信等意志上的欠缺。在十九世纪初式亭三马写的反映当时日本风土人情的《浮世风吕》中，他认为：“天下之中，洗浴是教育的最佳捷径。无论你是贵人雅士，还是平民百姓，洗浴之时人人都赤身裸体，同降生时一样，这种裸身的交流交往，使人忘却高低贵贱，升华到一种无欲无求的佛教境界。”
日本的澡堂是一个休息的场所，更是一个社交的场所。因此，尽管日本人家中都有自己的浴室，但仍有许多日本人喜欢到付费的公共澡堂里去洗，为的是寻找伴侣，寻找说话的人。
或者感受腾腾的热气，闻闻干燥的毛巾香，听听洗澡时的泼水声和木屐“啪嗒啪嗒”的声音，大声说话的声音，呼朋唤友的声音，这些都是他们习惯和熟悉了的声音。在这样的环境里，大家会产生一种认同感、归属感和亲密感，产生一种互相依赖的血缘关系。尽管素昧平生，但却可以很轻松、自由地交往。这里不带任何社会背景、等级差别、地位歧视，完全是“个人”与“个人”的交往，在日本被誉为“无遮无掩的交往”。
三、日本温泉沐浴法
在日本有一句流行语，叫做“酒喝三家，澡洗三次”。泡温泉一般是晚饭前一次，可洗掉一天的疲劳，睡觉前一次，可睡个好觉，第二天早上泡一次，可增加精神体力。泡温泉的正确方式是讲究次数而不是时间长短。日本式的温泉浴洗法是先在浴池边的水龙头处将身体用香皂冲洗净后再入浴池，一般浴池旁边都配有剃须刀、吹风筒、毛巾，高档的还有免费按摩椅等设施。入浴池泡浸时间，热温泉(43℃-45℃)一次5-10分钟，温热温泉(40℃以下的)以20-30分钟为宜。入浴后，不要马上擦洗掉身上沾染上的物质，以免减低温泉浴的作用(皮肤敏感易起斑疹的除外)。泡浴后用干毛巾擦干，静静休息30-60分钟，当然，注意不要着凉。另外，由于吃饭前胃液的分泌受到压制，饭后心跳会加快，给心脏增加负担，因此，肚子太饿或太饱都不宜马上入浴，要稍事休息。
如果说是日本潮湿的地理气候、紧张的工作结构迫使日本人每天不得不入浴，以此清洁肌肤、放松身心的话，那么，当沐浴变成日本人结交朋友、协调人际关系、培养良好亲子关系的重要手段时，沐浴就成了日本人特有的生活乐趣和人生享受，同时，也形成了日本文化中独特的、不可或缺的部分——沐浴文化。
谈日本的温泉旅游文化及其发展趋势
摘要：温泉不仅是一种旅游资源，也是一个国家文化的体现。本文沿着日本温泉旅游文化发展的足迹，阐述了日本温泉旅游的种类和形式以及多功能综合发展的趋势。
关键词：温泉;旅游;文化;发展;趋势
日本列岛由于火山众多，所以温泉资源非常丰富。自古以来人们就有用温泉抵御自然的寒冷并温暖身心的习惯。后来温泉成为社会交流、互相交换信息的场所，最后逐步演变成现代的精神放松、内心抚慰型综合温泉旅游形式。所以温泉不单是一种旅游资源，也是一种独特的文化表现形式。
日本的温泉旅游既没有名山大川、人文古迹，也没有世界遗产那样的文化，更没有悠久的历史题材。看似极为单纯的温泉旅游，每年却吸引游客达亿人次以上，也就是说日本国民每人至少一年一次以上住温泉旅馆洗温泉。在日本，和温泉有关的娱乐、饮食、购物、疗养等旅游形式花样翻新。温泉旅游已形成了颇具规模的市场。 一、日本温泉旅游发展的历程
日本人开始泡温泉，最早可以追溯到日本的绳文时代(约6000年前)。江户时代温泉不仅是人们洗浴和消闲的手段，而且还用来防治疾病。“汤治”(温泉理疗)这一习俗开始在民间流传，农闲期人们积聚在温泉地，通过泡温泉解除劳作疲劳。趁去神社参拜之际到各地游山玩水，下榻则为有温泉的旅店。在当时，带有温泉的简陋住宿是现在温泉旅馆的雏形。
日本人的世世代代和温泉建立了深厚的感情。可是，在明治开国以后，由于崇尚西方文化，出现过排斥传统文化的思潮，一时间温泉疗养被视为狂想和不科学的习惯。特别是进入昭和40年代(1965年开始)日本掀起了团体旅行热，不管是都市还是偏僻的山村都大搞温泉开发，建造大型温泉旅馆和大宴会厅。
可以说温泉旅游起源于朴素的形式，由最初的入浴抵御严寒、消除疲劳到治疗疾病、神圣信仰，逐渐演变到巡礼和游山玩水，进一步发展到洗温泉兼有参拜神社、迎送宴会等多种内容的旅游形式。
二、温泉的种类和泡温泉的形式
顾名思义温泉是地下涌出温水的意思，但不是所有温水都能成为温泉。过去认为涌出水的温度高于当地的平均气温就可以称为温泉。但由于各地的气温不一样，比如北海道和九州的温差就很大，所以按照气温的温泉定义法出现了各地泉水温度不同的缺点，已经不用了。现在的温泉定义法确定：地下涌出温水的温度在25度以上，或者在其温度以下但含有一定成分的水源定义为温泉。
日本是多火山、多地震之国，因而温泉种类繁多。温泉随着季节的变化可分为春泉、秋泉、寒泉等;按照成分还可分为单纯泉、食盐泉、碳酸泉、硫磺泉等;按照洗浴方法又可分成蒸气浴、沙泉浴、泥泉浴等;按照常见类型可分为疗养温泉、露天温泉、混浴温泉等。
所谓的疗养温泉是指在日常生活中积蓄的身心疲劳，和烦恼，通过反复的入浴和温泉地的气候、环境、运动、饮食和其他物理疗法所产生的综合效果，从而达到对慢性疾病的治疗目的。
露天温泉顾名思义是暴露在大自然中的洗浴场所。设计人员在建造露天温泉时动了很多脑筋，根据地形、自然环境把露天温泉修得各具特色，同时也注意遮挡，大可不必担心被人窥视。露天温泉有的修在绿色世界之中，使沐浴与欣赏大自然融为一体，置身于露天温泉中的人可以眺望四周的连绵山峰、茂密的林海，让人全身心放松有一种解放和超脱之感;
三、多功能综合发展的日本温泉旅游
在日本国内旅游中，温泉旅游是一大项目。现在温泉旅游也在发生变化。过去那种只要有温泉设施就不愁游客的时代已一去不复返了。以旅行社主导的大量集客、大量消费的经营方式已显得过时，而是要如何适应新的旅游理念、满足个人旅行者的需求以及外国旅行者的要求。
(一)策划开发综合旅游商品
温泉旅游的主要目的是通过泡温泉解除疲劳。但是，要使温泉旅游长盛不衰还必须注入新的旅游观念。如果温泉旅游只泡温泉，那是不完全的，还必须有综合旅游商品的开发和策划。其商品构成有三大因素，即交通工具、温泉地、季节。第一是交通工具。温泉旅游大多为一日游或二、三日游。一日游的交通工具，团体多是乘大巴士或者利用城市轻轨电车;个人或家庭多是私家车。第二是温泉地特色。旅行社向游客尽可能详细地介绍，如温泉的历史及有关传说、泉质成分、设施及膳食内容等。游客可根据自己的爱好选择温泉，有无露天浴场，有无健身和美容功能、膳食有无特色等，游客还可以根据自己的口味和不同价位预定饭菜。第三是季节性。
(二)温泉与医疗养生相结合
这种兼温泉、医学理论和运动生理学相结合的多功能经营方法，又为温泉习俗增加了新的内容。在该经营理念的指导下，温泉圣地又出现了集温泉旅游、现代医学、运动生理学为一体的新型“保养馆”。旅游和健身两种理念的有效结合，不仅为旅游业增添了新的情趣，而且又为养生保健开拓了新的途径。而多功能综合发展也为地方的经济发展提供了广阔天地。
(三)建立温泉商业街。
温泉大多位于绿色环绕的山里，吸引着络绎不绝的游客。近年来随着铁路及高速公路的发达，著名的温泉所在地已成为旅游胜地。
日本的温泉经营正在面临变革。为了适应个人游客的需求，地域市街的活力是必不可少的条件。特别是构筑优美安全的街景，使游客浴后能漫步在小桥流水的街道上，能欣赏优雅的街心风景。把温泉所在地办成宾至如归的地方是温泉地的使命，同时也是对游客的一种服务。
对游客来说温泉不仅仅是入浴场所，也应成为人们娱乐、旅游消费的场所。所以温泉旅馆所在街道的繁荣是必不可少的先决条件。入浴后能在恬静优美的街道散步、领略当地的风情、品尝当地的土特产等已成为温泉旅游地的魅力。
温泉和地方文化的创新和开发，不仅是街道景观的开发，更重要的是那些深藏在历史和生活中的、内在的、似曾相似的普通的东西。这些才是生活中的观光，才能使观光者产生故地重游的冲动，以至想在这里生活。这样才能适应现代旅游心理和理念。
随着我国经济的发展，人们的生活水平不断提高，温泉旅游已经成为人们喜爱的一种旅游形式。日本的温泉旅游的建设经验很值得我们借鉴。我国有极为丰富的温泉旅游资源。多民族文化、各具特色的地域文化以及与现代都市文化迥异的乡土文化，这些都可以发展成为取之不尽、用之不竭的旅游资源。
参考文献：
[1]曹志伟.日本旅游文化[M].西宁：宁夏人民出版社，2005.
[2]王大悟.日本旅游业评析[J].桂林旅游高等专科学校学报，2005(2)
[3]苏杭.日本的新发展战略[J].观光立国.当代亚太，2004(6)
日本历史 文化 的广泛传播，促进了日本在国民心中以及其他国家心中的地位的提，许多国家也以日本的文化作为借鉴,积极吸收有益的成分，对各国文化的融合具有重要的作用。下文是我为大家整理的关于日本历史与文化论文的内容，欢迎大家阅读参考!
浅论日本艺伎文化的历史贡献
摘要：随着斯皮尔伯格导演的电影《艺伎回忆录》的上映,日本艺伎迅速吸引了众多人的眼睛。在大多数人的眼中,艺伎始终是充满了神秘而又有些暧昧的特殊职业,有些人甚至简单地认为艺伎就是怀有某种才能的妓女。其实这是一种误解,事实上,艺伎从事的是一种表演艺术,他们的歌舞器乐乃至一举手一投足,无不体现了古典的艺术理念。因此,在现代社会,艺伎被称为日本古典文化的活化石,艺伎甚至对日本历史起过一些特殊的作用。
关键词:日本艺伎勤王艺伎历史贡献
随着电影《艺伎回忆录》的上映,日本艺伎迅速吸引了全世界的注目。在大多数人的眼中,因为“艺伎”这种称谓中多了一个“伎”字,便因此对艺伎有很多的误解。其实,这只是源于译成中文后的偏差,艺伎在日语里叫做“艺者”(geisya),在译成中文时将“者”字去掉,加了一个“伎”,于是很多人便误以为艺伎就是能歌善舞的妓女。
艺伎确实能歌能舞,也陪酒卖笑,但与妓女的不同之处在于,她们是卖艺不卖身的。即艺伎从事的是一种表演艺术,她们的歌舞器乐乃至一举手一投足,无不体现了古典的艺术理念。因此,在现代社会艺伎被称为日本古典文化的活化石。不仅如此,在日本社会发展的过程中,艺伎甚至对历史起过一些特殊的作用。
一从艺伎的由来说起
艺伎产生于德川幕府时期的江户时代,至今已有三百多年的历史,她们的前身就是表演歌舞的流浪女艺人。随着幕府统治中心江户(今东京)人口的增加,大量的流浪女艺人聚集过来,成为在此定居的暗娼。当时德川幕府为了增加税收,严厉禁止暗娼,迫使民间妓女必须寻找作为掩护的职业,于是她们逐步向以表演三味线伴唱为主的职业侍宴女郎演化,人们称之为舞伎。它可以称之为艺伎的初步形成期。
舞伎出现以后,幕府官营妓院的妓女为了吸引客人,也逐步吸取了舞伎的一些表演内容,开始向舞伎转化。艺伎一词最初指为舞女伴奏者,到18世纪下半叶开始,伴奏者、舞伎统称为艺伎。由于艺伎既卖艺又卖身,导致官营妓女同时面临内部与外部艺伎的双重竞争,生存处境极其艰难。在这种情况下,江幕幕府对艺伎管理做了明确规定,禁止艺伎卖淫,有违者严惩。这一规定使艺伎与妓女彻底分离,也使艺伎做为一种职业正式独立,其职业规范和习俗也随之确立。
艺伎作为一种职业,有自己独特的行为规范,即艺伎道。首先,艺伎卖艺不卖身,以此维护自己的形象;其次,必须坚守“封口”令,即必须严守客人的秘密,对于客人说的绝密隐私,只能用耳听,如过眼云烟,而不能在背后对外人 传说 ,以此给客人安全感;第三,艺伎需培养修炼日本女性美的典型气质,以符合男性观念中的理想女性形象。
虽然艺伎作为一种职业正式合法化,而且是日本女性美的典范,但是在江户时代期的日本,艺伎仍处于社会的底层,属于被奴役被蹂躏的阶层。艺伎能够进入主流社会,能够在日本历史上激起层层浪花,是因为明治维新,明治维新改变了日本,也改变了艺伎的形象。
二日本艺伎的历史贡献
1、艺伎文化对日本政治的影响
江户末期的1853年,美国人以坚船利炮打开了日本国门,并强迫江户幕府签订一系列的不平等条约。不平等条约的签订,激化了日本国内的各种矛盾,也使各领国找到了攻击幕府的借口。尤其是长州藩和萨摩藩,实力强大,对幕府统治久怀不满,在尊王攘夷的 口号 下齐聚京都,想推翻幕府统治。这一派被称为勤王派。幕府当然对此不会置之不管,也派人加强京都的戒备,这一派称为佐幕派。二派聚集在当时的京都经常进行较量。
京都的勤王派在商议重要事项时,为了掩人耳目,常常选择在艺伎馆,因为艺伎道的一个重要规定之一就是严守客人的秘密,使客人有充分的安全感。所以选择这里即可掩人耳目也可不必担心自己商谈之事被泄露出去。而一些艺伎对勤王派抱有同情之心,经常帮助、掩护勤王派的志士。借此契机,艺伎由社会底层走到了历史前台,在社会巨变中激起了簇簇浪花,这些走到前台的艺伎被人们称为勤王艺伎。
而在勤王艺伎中最为有名的当数君尾,君尾是京都诋园“岛村屋”艺伎馆的艺伎,经常在一个叫“鱼品”的茶屋表演,在这里她结识了来自长州藩(山口县)的勤王志士――井上馨。井上馨生于1835年曾游学英国,后来在明治维新政府中任过外务、内务、大藏大臣,为明治元老之一。井上馨对君尾一见钟情,二人十分恩爱。后来佐幕府派的岛田也看上了君尾,岛田是京都佐幕派的首要人物,在京都有权有势。在一般艺伎看来,能成为这样人家的妻妾,是求之不得的。但君尾却一口回绝,原因只有一个,就因为岛田是是佐幕一派。可不久,井上馨的同党找到君尾,要求君尾答应岛田的要求,为勤王派做卧底,刺探岛田的机密。于是君尾成了一个艺伎间谍。后来勤王派根据君尾提供的情报,策划暗杀岛田,最终岛田死在了勤王志士的剑下。君尾为勤王派立了一大功。
据说君尾还曾救过被称为维新三杰的木户孝允。当时的勤王艺伎以艺伎馆作掩护,联络各地志士进行秘密的倒幕活动。勤王派的艺伎们为了掩护他们,经常挺身相助。在众多英雄救美的 故事 中,君尾只是其中的一个代表。由于艺伎在倒幕运动中的特殊作用,使她们为日本的明治维新做出了重要贡献,所以后来有人戏称,如果没有艺伎,日本的历史恐怕就要重写了。
2、艺伎对日本社会的贡献
一名合格的艺伎,一般都要从10岁开始,在5年时间内学完日本传统的舞蹈、三味线、茶道、书法、插花、服饰装扮等,所以说艺伎在舞蹈、琴瑟及服饰化妆等方面继承了传统的日本艺术文化的精髓,是日本古典文化艺术的活化石,同时也向社会提供了一个即高贵典雅又温柔恭顺的理想女性的形象,并且形成了自己独特的艺伎文化,对日本的社会产生了很大影响。
(1)对日本文学艺术的影响
艺伎文化已经成为日本 传统文化 的一部分,艺伎,意味着以艺术为生。以文学为例,有很多小说就是以艺伎的生活为题材。其中最有名的就是川端康成的《伊豆的舞女》、《雪国》,作品以文学的手段对艺伎文化的再创造,使得人们在赞叹日本传统的艺伎文化的同时,又不得不对日本现当代文学产生好感。从某种意义上说,这也成就了川端康成成为日本第一个获得诺贝尔文学奖的作家。
(2)对日本社会现代服务业的影响
随着历史的发展,日本艺伎日益淡出历史舞台,可这并未消除日本艺伎固有的举足轻重的影响。艺伎融入到社会生活的各个层面,如艺伎周到体贴的服务成为服务行业的典范。在日本的饭店、旅店、飞机场以及百货公司等许多地方都可以看到类似艺伎的服务,凡是到过日本的外国人,大都都体验过宾馆、饭店、百货公司等的一流服务,对于他们的周到、细致的服务感到惊叹。例如:在榻榻米房间的日式饭馆,服务员打开拉门、上菜、退出的动作无不显示出一种恭敬与谦卑,顿时让人产生一种主人的感觉。再有不管到那都可以听到接待小姐温柔的“欢迎光临”、“谢谢光临”等等的礼貌词句,这些无不让人感到艺伎文化的潜在的影响,即对客人要体贴、周到、恭顺。
(3)对日本女性审美、价值观的影响
在电影《艺伎回忆录》中,艺伎们所显示的气质无一不体现了日本传统观念中女性美的各个特征:忠贞、典雅、娇媚、柔顺,而这些也构成了他们观念中女性美的要素。艺伎的穿着妆扮在现代日本社会已经成为女性古典美的样板。据说现代社会日本人穿和服时,带子如何打,发型及饰物等都以艺伎为标准。要体现这种气质,实践这种气质,艺伎理所当然的成为日本女性的一种楷模,而他们的 言行举止 也成了普通女性的模仿对象,甚至艺伎本身也因为艺伎道而自豪。
艺伎对日本女性的影响还体现在价值观方面。成熟的艺伎必须具备极其温柔并遇事沉着果断的气质。据说这种气质已经成为现代女性的共同楷模。例如我们在观看日剧时,经常可以从剧中人物身上感觉到一种温柔的魅力,但同时又感到一种温柔背后的忍韧和坚强。这些都是艺伎的内在性格,如今已经内化为日本女性的一种美德。如80年代风靡中国的日本电视剧《阿信》中的主人公阿信,就是一位具有这样性格的女性。
总而言之,电影《艺伎回忆录》再现了历史上那个神秘的日本艺伎世界,艺伎如同日本的富士山、樱花一样,一起成为日本的象征。作为日本传统文化的活化石,它从不同角度折射大和文化的魅力,日本文化追求唯美的主题,这一点在艺伎文化上得到了尽善尽美的表由。日本的艺伎产生是日本现实时代生活赋予的,是日本传统文化的缩影之一,艺伎已经成为日本独特文化的一个组成部分,其必将对日本社会历史的各个方面产生更深远的影响。
参考文献:
[1] 罗莉:《端康成笔下的〈雪国〉和“日本之美”》,《黔东南民族师范高等专科学校学报》,2005年第1期。
[2] 康有金、白丽敏:《从电影看日本艺伎文化》,《电影评介》,2006年第17期。
浅谈当代日本小说中的历史文化书写
摘要：以当代日本小说为研究对象，分别对战后初期日本小说中的战争历史元素及其语境、新时期日本小说中的历史书写、日本历史小说等进行了考察。其中不乏表现历史题材或因素的作品存在，尤其是战后更是涌现出大量控诉、 反思 战争带来的伤害和灾难的作品，但从作品数量以及思想内容来看，能够进行全面深刻进行战争反思的作品尚不多见。
关键词：当代日本小说;历史;书写
日本当代文学与历代文学相比呈现出了一些新的态势。比如，作家更注重个性化创作，在思想内容方面关注战争、社会、历史的题材增多，与此同时也强调表现自我。对传统也有一定的突破等。本文选取日本当代文学中的小说部分进行梳理，欲对其中的历史文化书写及其语境进行探讨。
一、战后初期日本小说中的战争历史元素及其语境
1945年8月日本投降，二战正式结束。在日本维持了近十年的战争体制和政治秩序宣告崩溃，战时的文化统治随之解除，文学也摆脱了战时的管制而重新获得表达的自由。在经历了短暂的混乱和迷茫后，文学界逐渐开始了复苏。在这样一种语境中，日本文学进入到了一个新的历史时期。
1945年12月，曾一度受到镇压的左翼作家发起成立了新日本文学会，并于1946年创刊了其机关杂志《新日本文学》，其代表作家宫本百合子、德永直等都发表了不少反映战争创伤、表现日本军国主义罪恶的作品。宫本的代表作《播州平野》描写了战败的惨象以及对战争的批判。小说透过主人公石田广子的女性视角，揭示了日本帝国主义为其发动的战争所付出的代价。其中描写了在原子弹爆炸中失去丈夫的寡妇的悲哀，以及在战争和原爆中失去三个儿子的母亲的悲痛，揭露了战争带给女性的痛苦和伤害。此外，德永直的自传体长篇小说《妻啊!安息吧》、长篇小说《静静的群山》、《蛤蟆》、《熬煎》等作品也从多个角度展现了日本战后的历史转折以及普通工人、农民以及女性的不屈抗争的历史画面。
战后派作家尤其是第一批战后派作家中也有不少作品带有深深的历史烙印。第一批战后派作家的创作基本上围绕着战争体验和转向体验两个基点进行。如野间宏的《脸上的红月亮》、《阴郁的画》、《真空地带》、梅崎春生的《樱岛》、武田泰淳的《审判》、大冈升平的《野火》、《俘虏记》等。
《脸上的红月亮》描写了主人公在经历过战争后才强烈意识到亲情的珍贵，表现了战争带给民众的伤害。《阴暗的图画》描写了主人公一面为革命者所吸引一面又不愿真正投入革命的矛盾心态。是表现转向体验的作品。画家勃鲁盖尔的《阴暗的图画》象征着年轻的知识分子的苦恼和痛苦。《真空地带》也是基于作者的曾在狱中服刑的真实经历而创作的，其背景仍然是战争。
梅崎春生的《樱岛》以二战末期为背景，描写知识分子出身的军士村上在日本已处于美军包围的绝望的环境中的复杂内心变化，在向往生的美好的同时，揭露了战争的残酷，鞭挞了丧失人性的日本反动军队。武田泰淳的小说《审判》的主人公二郎因在战争中杀害了中国人而深陷于痛苦的负罪心理中。为了赎罪他选择留在中国，因为他担心回日本后自己的罪行会被淡化。这类带有自我审判性质的作品尚不多见，也反映出作家对战争的深刻反省。
大冈升平根据自己入伍及被俘的经历，写成短篇小说《俘虏记》、中篇小说《野火》、《莱特战记》等，运用心理分析手法，描写被俘经过，反映战争后期士兵的厌战情绪、败局的不可避免和战争对人性的摧残，并探讨了在生死存亡关头人的命运及其存在价值等问题。此外，战后派作家中也有堀田善卫的《广场的孤独》描写了朝鲜战争前后日本知识分子的动荡和不安。其小说《历史》则以1946年的上海为背景，反映社会的动荡。在 日记 《在上海》中表达了对侵略战争的自省与对昭和天皇的批判。战后派之后的“第三新人”的创作虽然已不再聚焦于战争相关类的题材，但其作品中仍能发现战争的阴影。如安冈章太郎的《阴郁的欢乐》、《海边的光景》，吉行淳之介的《在火焰中》等。
二、新时期日本小说中的历史书写
随着时间的流逝，直接描写战争题材的作品也逐渐减少。但作品中的历史痕迹也不难寻觅。开高健的《发光的黑暗》、《夏天的黑暗》、《花谢的黑暗》则是根据1964年自己作为特派员赴越南战场采访的经历而写成。推理小说作家松本清张也著有《昭和史发掘》等深入探究日本近现代史的纪实性作品。诺贝尔文学奖获得者大江健三郎的《饲育》写的是战争期间一个黑人士兵因飞机坠毁降落山村的故事。《广岛札记》则是1963年大江健三郎去广岛搞社会调查，对原子弹造成的迫害深有感触而作。《万延元年的 足球 队》中涉及到了日本万延元年(1860年)农民起义的历史。
村上春树的作品多以都市、青春和恋爱为主题，但作品中也时有对历史的涉及和思考，其中《发条鸟年代记》中记述了发生在蒙古和伪满洲国边境的一段鲜为人知的诺门坎战役的内容。《寻羊冒险记》中也有羊博士为绵羊增殖去满洲进行实地考察等基于中日历史关系事实的小说情节。《1Q84》中女主人公青豆把阅读关于20世纪30年代满洲铁路的书作为业余兴趣，男主人公天吾的养父也被设计为战后返回日本的满蒙开拓团成员。这些关于战争和历史认识的笔墨显得琐碎和零散，在近年来的当代日本文坛已不多见。
三、日本文学中的历史小说
历史小说(也称“时代小说”)是日本近现代文学中的重要文学类型。尤其在战后半个多世纪的当代文学中，其创作更为繁荣。出现了中里介山、直木三十五、大佛次郎、海音寺潮五郎、井上靖、司马辽太郎、山冈庄八、陈舜臣、吉川英治等一系列作家。其中较有代表性的如现代日本历史小说作家吉川英治、司马辽太郎、山冈庄八等。吉川英治先后著有《宫本武藏》、《新书太阁记》、《三国英雄传》、《新・平家物语》、《私本太平记》等多部巨作。司马辽太郎文学成就主要体现在描写江户末期的历史小说。他笔下的人物如坂本龙马等，如今已成为时代剧里反复传诵的典型。织田信长、丰臣秀吉、德川家康、西乡隆盛们在他的许多作品重复登场著，并多次被搬上影视屏幕。山冈庄八花费17年时间，完成长篇巨作《德川家康》，在当时引发了前所未见的“家康热”。之后他更以历史小说为主，创作《织田信长》、《坂本龙马》、《丰臣秀吉》及《伊达政宗》等名作。
除关注日本本土历史之外，也有一些根据他国历史而创作的小说，如井上靖的历史小说《天平之甍》、《楼兰》、《苍狼》、《敦煌》、《孔子》、《杨贵妃》等大多取材于中国历史，以中国史传文学为素材进行创作，以此表现他对中国历史与中国文化的向往，对人生对历史的独特思考和见解。此外，太宰志的《奔跑吧，梅洛斯》取材自希腊神话 历史故事 ，远藤周作的长篇小说《沉默》描写了葡萄牙耶稣会派传教士在日本传播天主教受到镇压的一段历史。
以上对当代日本小说中的历史文化书写进行了粗浅的梳理中可以看出，当代日本小说整体而言历史元素颇为浓厚。其中以描写日本历史人物的作品为主，也不乏或整或零地表现历史事件的作品存在。战后小说中更是异乎寻常地涌现出了大量对二战中战争带来的伤害和灾难进行控诉和反思的作品，这一点与其他时期的文学创作都有明显的差异。但从作品数量以及思想内容来看，能够进行全面深刻进行战争反思的作品尚不多见。而且，在经历过战后一个短暂的时期后，自20世纪50年代后期起，这种关注战争或具有战争历史元素的作品急剧减少，不仅如此，关注国家历史民族命运的作品更是匮乏，这一点与中国文学有着较为鲜明的差异。
基金项目：“河北农业大学社科基金”资助(编号：SK20110401)
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日本 文化 又是历代日本人在湿润的环境中以顽强的忍耐力和精神，从事水稻栽培所形成的对植物有着特别感情的海洋文化。下文是我为大家整理的关于日本文化 毕业 论文优秀 范文 的内容，欢迎大家阅读参考!
浅谈日本语言文化
【摘要】语言是文化的载体，日本语言文化渊源深厚，本文主要介绍了日本语言文化中的禁忌和委婉表达，通过对这两种形式的简要阐述，来强调人们在跨文化交际中，理解和领悟日本语言文化，掌握日本民族习俗。
【关键词】日本语言语言禁忌委婉表达语言文化
前言：
语言是社会生活约定俗成，逐渐沉积下来的产物。不同语言衬托出不同的语言文化，语言的产生和发展变化离不开本国民族与自然地理、风土人情以及社会文化的内在联系。掌握一种语言，就需要学习使用这种语言的民族习惯和历史文化背景，才能学以致用。日本语言学家森田良行曾经指出，研究一门语言，其文化背景是不能脱离的，否则很难掌握这种语言的精髓。所以，在日本语言的教学过程中，强化语言文化 教育 是非常重要的。日本语言是高级语言，日本语言的基本特征是具有隐含性、暧昧性以及非逻辑性表达方式，另外，日本语言的发展离不开其文化因素，为研究日本语言文化，必须了解日本语言的独有风格和日本语言的文化思想源泉。
1.日常生活中日本语言禁忌表现
日本语言中的称呼禁忌
日本有句 谚语 叫做“名示体”。在古代日本人认为，一个人的灵魂附在自己的名字上，造成各自的人格有所差异，如果说出主人的名字，其灵魂就会脱离人体扩散到大气中，被恶魔带走，也就是说，一个人的名字与自身安全、身体健康以及命运有着很大的联系。因此，为了保护所敬畏的人，人们不会直接称呼别人的名字。与此同时，古代日本人为了保护自己，一生中会出现很多次改名现象，从出生、成人到死分别都有幼名、成人名以及戒名。
日本语言的称呼禁忌一般表现在下级对上级、晚辈对长辈的称谓，由于日本原始社会对神秘力量的崇拜和敬畏，下级和晚辈不能直呼上级和长辈的名讳。在日本，明仁是日本天皇的名字，天皇是至高无上的、不能毁灭的，日本民族不能直呼天皇的名称。在日本当代社会中，也听不到“明仁”两字。日本人的这种语言禁忌始终存在于人们对天皇的尊重当中，甚至还存在于日本普通人民的日常生活中。时至今日，在日本，年长的女性，也不能直呼其丈夫的名字。他们往往去掉姓氏互相称呼。
日本生活中的禁忌
在古代，人们不知道幼儿是怎么生育的，因此，人们潜移默化的认为，这是神的力量在起作用，日本人称其为“产神”，他们认为产神具有保护婴儿与伤害婴儿的两方面性质。正因为当事科学不发达，婴儿出生后死亡率高，因此，在婴儿出生的过程中，不仅在日本，在中国也存在很多禁忌。日本人在产妇面前忌讳说有关“死”的字眼，中国人也是。在日本，也有为老人祝寿的风俗，他们也不希望将老人与“风烛残年”、“体弱”、“年迈”等词语联系起来，因此，这些词语就成为祝寿的禁忌语言。在中国，年轻人人给老人祝寿时，也很忌讳说“死”、“没了”、“完了”等词语，因为“钟”与“终”是谐音，因此给老人送礼物时禁忌送钟。
2.日本语言中的委婉表达
委婉表达语言的由来
对于任何一种语言，委婉表达都存在于其中。英语中“euphemism(委婉表达)”意思是“好听的一句话”，源于希腊语言文化。在中国，“委婉表达”的意思是指“声音婉转而动听，态度真诚”的意思。日语语言中“委婉表达”的意思是“将一种语言婉转含蓄地表达出来”。在日本人之间的日常会话以及日本语言文学作品中，我们发现，委婉表达在日本语言中非常多。在日本，人们为了拒绝别人的邀请或者建议，又不想违背他人的意图或者好意，日本人不会公然与别人发生碰撞，他们往往不直接拒绝，而是用最间接的 方法 ，拐弯抹角的进行委婉而含蓄的拒绝他人。在日本，存在着各种各样的拒绝语言，在这里也就不一一列举了。
委婉表达产生的社会文化环境
日本民族重视集体协调
在日本，委婉表达一词离不开他们长期所处的社会自然环境以及文化形态。日本人重视集体协调，他们往往会站在他人的立场思考问题、解决问题。这完全是由于他们所处自然地理与生产方式决定的。日本是一个被大海环绕的国家，许多日本研究者将这种地理因素叫做“自然地理的锁国”。日本政府曾经公布锁国令，除中国和朝鲜以外，使日本在200多年的历史中没有与其他国家进行交往。17世纪到8世纪末，日本与外部世界长期隔绝，使日本内部形成一种统一的民族风格。日本是一个以农耕、渔业为主的国家。
而且，日本人吃的大米，产于占国土总面积70%的山地，为使处在地势较高的农户与处于地势较低处的农户之间不产生用水问题上的矛盾，日本政府规定，在山地 种植 大米必须拥有集体观念。这种生产理念使得日本人民养成注重集体利益和站在他们立场上思考问题解决问题的方式。由此可以看出，古代的日本民族是一个和谐的民族。
日本民族重视以和为贵的思想观念
日本人很重视“以和为贵”的传统思想观念，为寻求集体利益的内部协调，日本民族与外界始终保持着和谐友好的关系，他们更加注重委婉表达，措辞含蓄。日本政府在宪法中制定了“以和为贵”的道德祖训。“村”是日本人民生活和生产中的一个小范围群体。如果有人脱离这个组织，就要受到其他人的耻笑;严重者将要受到一种制裁。所以，在日常工作和生活中，日本人很重视周围人的意见和建议，他人的观念是非常重要的，日本人往往不以自己的思想观念来看待问题。
日本语言的具体表现就是委婉表达。这种表达方式反映了社会与语言的内在联系，在日本语言文化交际中，将委婉表达使用得当，在不违背别人意愿的基础上又满足自己的观念，已经成为日本语言的一种趋势。所以，在日本社会生活中，委婉表达的探讨以及使用有助于培养跨文化交际人才，有助于日本语言教学和研究。
结论：
日本民族的集体意识已经成为日本社会生活的共同心理，日本人的优良 传统文化 和思想渊源成就了日本独具一格的语言体系。然而，伴随着日本现代社会环境的变化又出现了新的语言文化，但是，在日本，传统的语言文化价值观以及由于注重集体意识而来的语言特色，无论是现在还是将来，都对日本语言起着指导作用，永远不会被 其它 文化影响所磨灭。
参考文献：
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论茶道文化对日本社会的影响
1.日本茶道的历史
日本茶道的起源和形成
茶在中国已有5000多年的历史，相传“尝百草”的神农氏偶然间发现了茶具有解毒功能，从而把茶用作解毒的药物。780年陆羽的《茶经》问世，促进了中国茶文化的形成与发展。日本遣唐僧侣最澄、空海、永忠把唐朝的茶文化带回日本，形成了以嵯峨天皇、贵族、高级僧侣为主体的“弘仁茶风”。据史料记载，日本高僧最澄把中国的茶籽带回日本，种在日吉神社，这里成为日本最古老的茶园。《日本后记》弘仁6年(815年)记载了僧侣永忠为嵯峨天皇煎茶献茶。不过此时日本的 饮茶 法还只是效仿唐代的饼茶煮饮法。
镰仓时代，曾来南宋学习临济宗的僧侣荣西仿照《茶经》撰写了日本第一部茶书——《吃茶养身记》。书中主要讲述了茶的药用功效，并把当时宋朝的末茶饮茶法——日本茶道的抹茶饮法传入日本。中国的寺院饮茶茶礼在日本寺院盛行，日本茶道的茶礼就是在此基础上演变发展而来的。
镰仓时代末期到室町时代中期，从中国宋朝传入的游戏性的“斗茶”成为日本茶文化的主流。室町时代第八代将军足利义政为中心的东山文化，是日本中世文化的代表，诞生了以鉴赏唐物为主要目的的饮茶活动——书院茶道。
被称为茶道开山祖师的村田珠光将禅的思想引入到了茶道中，开创了朴素自然的草庵茶风。珠光通过禅与茶道的结合，把饮茶由一种饮食娱乐形式升华为一种艺术、一种哲学、一种宗教。武野绍鸥将日本的歌道理论与茶道相结合，补充和完善了珠光的茶道思想，推进了茶道的民族化和规范化。日本茶道的集大成者——千利休继承了珠光、绍鸥的茶道思想，进一步完善深化了草庵茶。千利休精减了点茶的程序，不使用端庄华丽的中国茶碗，而使用厚重朴素的高丽茶碗和日本乐窑茶碗。他还特别规定了茶花、怀石料理的法则及作为茶人的资格，创造了茶道中日本特色美的完整的艺术体系。至此草庵茶道，也即日本茶道正式形成。
日本茶道的现状
1592年千利休去世后，他的子孙和弟子们继承了他的茶道，至今大约形成20多个流派。千利休的子孙分为表千家、里千家、武者小路千家三个流派，现在日本流行的茶道主要指这三个流派。其他还有二十几个流派，主要有：远州流、织部流、三斋流、薮内流、宗遍流、庸轩流等。这些流派虽然有各自的茶道风格，但都以千利休的茶思想为指导思想。茶道的多样化促进了茶道的发展，茶道迅速普及到了社会的各个阶层。自明治维新以后，女性也加入到茶道活动中来，茶道成为许多女性出嫁前的必修课之一。
如今，茶道已是日本人生活中不可缺少的部分，被视为一种修身养性、提高文化素养和进行社交的手段。茶道作为日本民族文化的象征，已完全融入到日本人的日常生活中，对其生活乃至整个日本社会都产生了重要的影响。
2.茶道对日本社会的影响
茶道倡导了日本人的精神文化理念
《南方録》中记载了利休的话：草庵茶道最重要的目的是领悟佛法，修行得道。茶道的本意在于禅，倡导人们通过茶事活动修炼身心，升华思想境界。“和敬清寂”是茶道的根本精神，成为400多年来日本茶人的行为准则。
按照久松真一的观点，“和敬清寂”的理念不应只局限于人与人之间的关系，而必须是对“事物人境”而言的。“事物人境”涵盖整个茶道内容，包括茶道中的每一个方面，每一个细节。具体说来，“事”指点茶、喝茶、清扫、茶室的布置等诸事情;“物”指茶碗、茶勺、茶罐、茶刷等茶道具;“人”指主人、客人;“境”指茶庭、茶室等环境。只有在茶道中贯彻对“事物人境”的“和敬清寂”，才是真正的茶道。理解了这点，才会体会出复杂茶礼的奥妙，体会到日本人所推崇的审美观。点茶的手法、茶道具摆放的位置、在茶室中行走的路线和步伐、饮茶的步骤等，这些环节是茶人在反复实践中 总结 出来的最稳妥、最合理的路径和程式。当人们信手而为就符合茶道礼法时，才能真正领悟茶道“和敬清寂”的精神，最终达到“茶禅一味”的境界。
茶道把待客、吃饭、喝茶等日常的生活行为提炼成极具传统和形式美的艺术高度。正如桑田忠亲在《茶道的历史》前言中所说，茶道已成为表现日本人日常文化生活的规范和理想。它完善了日本人的精神文化生活，促进了日本国民文化水平的提高。
茶道形成了日本传统建筑风格
茶道建筑由茶室和茶庭两大部分组成，茶室和茶庭是供人举行茶事的场所。茶道建筑是日本传统建筑的代表，对后世日本建筑的发展有深远的影响。
日本茶道的茶室因其外形与农家草庵相似，又被称为“草庵茶室”。茶室使用竹、木、草、石等材料建造而成，秸秆屋顶、砂土掺稻秸涂抹的墙壁、不剥树皮的原木做的柱子，尽显其古朴、自然的风格。茶室的标准面积一般为四张半榻榻米。茶室虽小，但每一个细节的设置，每一种材料的选择，茶人们都力求独具匠心。茶室的小入口、壁龛、地炉、小天窗等都是茶道大师们几百年来智慧的结晶。利休的茶室、织布的茶室、远州的茶室等各具特色，这些茶室所体现和追求的美感，对江户时代的武士阶层和上层市民阶层的房屋建筑风格有很大影响。人们把这种代表日本传统建筑风格的建筑称之为“数寄屋建筑”，在世界建筑史上占有一席之地。
茶庭，顾名思义是指与茶室相配的庭园。禅宗中把领悟的境地称为“ 白露 地”，受此影响日本茶道中称茶庭为“露地”。茶庭的面积不大，大多在100～200平方米，分为外露地和内露地，内外露地以中门分隔开来。客人先在外露地静心安神，而后经中门进入内露地，也就进入了忘俗的境界。在茶室门口首先要洗手和漱口，就是要人们洗涤心灵，除去杂念的意思。茶庭中设置等待室、厕所(雪隐)、尘穴、石制洗手钵、石灯笼等。茶庭中的小路，大多以脚踏石和碎石铺就。庭中除去一条条迂回曲折的小路，均被常绿树木所覆盖，营造出“山中草庵”的风情。
脚踏石、石制洗手钵、石灯笼已成为现代日本庭园不可缺少的组成部分。不论是日本庭园还是居家院落，都受到了茶庭的影响，历经时间锤炼的茶庭是当代日本庭园建筑的代表。
茶道促进了日本陶艺制造业的繁荣
茶碗是茶道具中品种最多、最重要的用具。在茶道兴起的初期，使用的几乎都是来自中国的茶碗，其中端庄华丽的天目茶碗最受追捧。随着草庵茶的确立，随着草庵茶道的确立，茶风趋向朴拙自然，外形粗糙、色彩朴素的高丽茶碗开始大行其道。为了更好地表现草庵茶道的风格，千利休与陶工长次郎一起设计制造了乐窑茶碗。优雅厚重的乐窑茶碗是草庵茶中规格最高的茶碗，是日本茶陶的代表。
江户时期，茶道的普及使日本陶艺技术迅速发展开来。织布窑、远州七窑、仁清窑、志野窑等，日本的民窑遍地开花，并传承至今。茶碗在品类、造型、釉色、装饰艺术等表现手法上的多元化极大地推进了日本陶艺民族化、本土化风格的发展。
日本茶道不仅是点茶、饮茶的过程，而且是包括吃饭在内的招待客人的整个过程。茶道中用到的道具多达上百种，涉及陶艺、漆艺、木艺、竹艺、纸艺等行业。这些行业里的艺术家们都以创作出符合茶道理念的独特作品为最高追求，可以说茶道的影响渗透到了日本的各个工艺制造业。
茶道丰富了日本人的饮食文化
在茶道形成初期，点茶之前吃的饭一般写作“会席”，在《南方録》中开始写作“怀石”(日语中，怀石与会席都读作“kaiseki”)。“怀石”原本指禅僧为了抵御寒冷而塞在怀里的温热石头，喻指简单的饮食。近代以来日本人把茶道中的饭称为“怀石”。
茶怀石的内容最初是由千利休规定的，一般为一汤三菜。菜品简单，但烹饪却极为讲究。选材崇尚应季的天然食材，注重搭配的协调，将茶道精神与饭菜融为一体。考究的器皿，宛如工艺品般的菜肴，每一道菜都给人味觉和视觉上的美好感受。
在江户初期大名和武士的茶道中，茶怀石不再拘泥于简素，变成菜品丰富的豪华料理，成为茶道外也可享用的料理——江户中期，在东京、大阪等地的高级餐馆就出现了“会席料理”(即现在的“怀石料理”)。新鲜的食材、上好的烹饪、精致的器皿、优雅的环境，怀石料理已成为日本传统料理的主流，成为日本高级料理的代表。
3.结语
历经400多年的日本茶道已发展为集宗教、哲学、美学、艺术和建筑设计等为一体的综合艺术，不仅影响了日本国民的精神文化、建筑风格、陶艺制造和饮食文化，还在其生活习惯、服饰、书法甚至文学等领域产生了深远的影响，可以说没有茶道，就没有日本文化史。研究茶道，对于我们了解日本文化、认识日本社会有重要意义。