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父母以身作则的议论文素材

发布时间:2024-07-05 21:59:06

父母以身作则的议论文素材

周亚夫 细柳阻帝

在学习、工作、生活中,许多人都写过作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪?下面是我为大家收集的素材积累作文4篇,欢迎阅读与收藏。

辞退顺从自己的人

春秋时期,齐国的相国晏子辞退了一个叫高缭的人。

辞退顺从自己的人

说起这个高缭,三年前的时候来投奔晏子,做起事来认真仔细,凡是晏子吩咐的事,没有一件做得不让人满意的,如今见晏子要辞退他,一些人就觉得莫名其妙,有点想不通。

晏子解释说:你们想过没有,现在我要做一件精美的器具,可是我手里只有一些弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头,怎么做呢?高明的木匠往往会把这些木头用斧头劈,刀子削。刨子刨,锯子锯,一番 精心打造,一件让人满意的器具就做成了。我这个人呢,就像弯弯曲曲又有无数疙瘩的木头,需要各位给我挑毛病、提建议,就像木匠一样,该锯的锯,该劈的劈,该刨的刨,该削的削,而高缭呢,来了三年,从来没有向我提过建议,也没有当面指出过我的缺点,一直唯命是从,对我改进不足之处没有什么帮助。

玉不琢,不成器。人无完人,这就需要有人提出不同的意见、建议,才能够把一件事情做得更加完善,而顺从自己的人,是提不出建议的。

1、养不教,父之过。这句话重点的`字是“过”和“教”。“过”的意思不仅仅是过错,更多的情况是违反,改动的意思,违反改动的是什么呢,叫做"正常的规律"。“教”指的是一个过程,意思包含身体力行,以身作则,上行下效。到现在“教”的含义要加上文化教育的成分,但是主要还是指父亲对孩子的示范作用,示范的内容包含道德,礼仪,技能,励志等;所以“养不教父之过”这句话的意思应该是,在养育孩子的过程中,作为父亲应该以身作则的教孩子,如果作为孩子的父亲没有这样做的话,就违反了正常的规律。

2、新时代背景下,应该赋予“养不教,父之过”新的含义:“生养了孩子,如果只是给孩子提供吃穿等物质生活,却不好好的教育孩子,让孩子没有接受良好的学校教育和家庭教育,那就是父母的责任。”孩子如果出现的问题,那么父母都要承担责任,只要父母教育理念一致,齐心协力,共同给孩子指引人生的道路,才能让孩子受到更好的教育,未来发展的更好。

3、教不严,师之惰。惩戒归根结底对学生起到的只是一个震慑,警戒的作用,当教师连惩戒的权利都失去之后,剩下的只能是对学生一昧的迁就跟隐忍。在学生最应该明白规矩重要性的成长期,给他一个没有规矩的环境,是很难保证该学生以后成为一个对社会有用,孝敬父母,诚实处理,守规矩的人的。一位面对熊孩子唯唯诺诺的老师,绝不是一位称职的老师。

4、教育是个严肃的事业。孩子不听话,不完成作业,老师当然要教要管。屡教不改只能是进行惩诫……这种严肃背后是一种担当,是一种责任,我们应该支持。因为这种担当这种责任是塑造灵魂,传承文化……老师不管,孩子就学不好;老师太温柔,孩子就不学好。老师、家长和孩子的关系:家长是养分,培育根系的成长,根枝强壮,树叶繁茂。老师是园丁,不断地修理枝叶,成形成材……老师,家长和学生是一种塑选生命和灵魂的和谐的社会关系。

5、仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;而人要是不懂得学习,以自己的知识、技能来实现自己的价值,就不懂得礼仪,不能成才。

6、如果不对违反纪律、不爱学习的孩子进行惩戒,只是单纯地与孩子口头讲道理,久而久之,孩子或许会把教师、家长的话当作耳边风。让孩子遇到一个心中有爱、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老师,这是所有家长的期盼。作为家长,我们也必须要支持老师的工作,我们也需要不断学习和成长。教育惩戒是以教育学生为根本目的,怀着关爱学生的态度对犯错或违反规定和规则的学生实施否定性的批评、处罚等,以警示学生。

7、教育惩戒作为一种教育和管理学生的方式,在中国教育史上由来已久,诸如“养不教父之过,教不严师之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前,一方面,赏识教育和关爱教育在教育界颇为盛行,遏制体罚、禁止变相体罚学生在社会上的呼声一直很高;另一方面,教师想管而不敢管或不知如何管也日益成为困扰一线教师的难题。

囊萤映雪

解释:囊萤:晋代车胤小时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷,勤学苦读。原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。比喻人勤学好问。

成语故事:

晋孙康家贫,冬夜映雪光读书;晋车胤家贫,夏夜练囊盛萤,借萤火虫的微光读书。事见《初学记》卷二引《宋齐语》、《晋书·车胤传》后以“映雪囊萤”形容夜以继日,苦学不倦。查看百科

出处:

元·贾仲名《萧淑兰》第一折:“虽无汗马眠霜苦,曾受囊萤映雪劳。”

【素材展示】

据了解,这批学生来自山东科技大学,大都来自农村,他们深知过年回家对农民工是多么重要,他们也知道买张过年回家的票是多么不容易,他们更知道买不到票的农民工的那种无助。作为大学生,他们觉得有时间、懂电脑,有义务帮助这些在这个城市打拼一年的外乡人,他们很想对农民工说一声:青岛谢谢你!

负责人告诉记者,他们知道大多数农民工不会上网订票,排队购票又不容易,学生们希望能帮帮他们,一年了,对农民工来说再苦再难也要回家。据了解,学生们在现场登记了不少农民工的购票意向,抢到票后,他们会及时把票送到农民工身边。本次活动负责人杨彦泽表示,希望有更多的人来爱心接力,为身在他乡的异乡人出份力。

【素材解读】

1.帮助他人,从点滴做起。人是需要尊重、理解、宽容、关心和帮助的。在日常生活里,一句“谢谢”,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带来温暖,带来希望,使生活中充满友爱,充满阳光。

2.传递爱心。爱是纯洁的,是无私的,是不朽的。爱,无处不在,有爱的地方就有欢笑,就有感动的泪水。爱,会让世界的每个角落里放射出万丈光芒!爱,不分大小;爱,可以传递。

【适用话题】

帮助他人、传递爱心、尊重、做力所能及的事

言传身教两个较好的素材:张伯苓先生以身作则戒烟和曾子杀猪。

1、张伯苓先生以身作则戒烟。

我国著名教育家张伯苓十分注意对学生进行文明礼貌教育,并且身体力行,为人师表。一次,他发现有个学生手指被烟熏黄了,便严肃地劝告那个学生:“烟对身体有害,要戒掉它。”没想到那个学生有点不服气,俏皮地说:“那您吸烟就对身体没有害处吗?”

张伯苓对于学生的责难,歉意地笑了笑,立即唤工友将自己所有的吕宋烟全部取来,当众销毁,还折断了自己用了多年的心爱的烟袋杆,诚恳地说: “从此以后,我与诸同学共同戒烟。”果然,打那以后,他再也不吸烟了。

2、曾子杀猪。

曾子的妻子要到集市去,她的儿子边跟着她边哭,曾子的妻子说:“你回去,等我回家后为你杀一头猪。”妻子到集市后回来,曾子就要抓住一头猪把它杀了,妻子制止他说:“刚才只不过是与小孩子闹着玩儿罢了。”

曾子说:“小孩子是不能和他闹着玩儿的。小孩子是不懂事的,是要靠父母而逐步学习的,并听从父母的教诲。如今你欺他,是教他学会欺。母亲欺儿子,做儿子的就不会相信自己的母亲,这不是把孩子教育好该用的办法。”于是就杀了猪把它煮了。

“言传身教”当代体现:

1、美猴王何玉久。

何玉久是山东省桓台县人,16岁结缘“猴戏”。为了将“猴戏”和自己的本领传承下去,2013年起,何玉久受聘于桓台县马桥镇陈庄小学,开设“猴戏”特长辅导班,免费为感兴趣的孩子讲授“猴戏”,以此来培养学生对传统文化的热爱。

2、工程热物理学家吴仲华。

吴先生在教学的过程要求青年教师、科研人员和学生一起听课、上习题课、交作业。他重视实验室建设,亲自兼任实验室主任,建立了包括叶栅风洞、小型燃气轮机等实验装置。他举办训练班,派送退伍军人、工人到航空发动机工厂培训,培养了一批实验技术人员,从而组建了全面合理配套的科研队伍。

以上内容参考 光明日报-八旬“美猴王”言传身教进学堂

以上内容参考 光明日报-学术大师的言传身教

曾子杀猪 曾子深受孔子的教导,不但学问高,而且为人非常诚实,从不欺别人,甚至是对于自己的孩子也是说到做到。 有一天,曾子的妻子要去赶集,孩子哭着叫着要和母亲一块儿去。于是母亲他说:“乖孩子,待在家里等娘,娘赶集回来给你杀猪吃。”孩子信以为真,一边欢天喜地地跑回家,一边喊着:“有肉吃了,有肉吃了。” 孩子一整天都待在家里等妈妈回来,村子里的小伙伴来找他玩,他都拒绝了。他靠在墙根下一边晒太阳一边想像着猪肉的味道,心里甭提多高兴了。 傍晚,孩子远远地看见了妈妈回来了,他一边三步作两步的跑上前去迎接,一边喊着:“娘,娘快杀猪,快杀猪油,我都快要馋死了。” 曾子的妻子说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮呢,怎么能随随便便于工作杀猪呢?” 孩子哇的一声就哭了。 曾子闻声而来,知道了事情的真相以后,二话没说。转身就回到屋子里。过一会儿,他举着菜刀出来了,曾子的妻子吓坏了,因为曾子一向对孩子非常严厉,以为他要教训孩子,连忙把孩子搂在怀里。哪知曾子却径直奔向猪圈。 妻子不解地问:“你举着菜刀跑到猪圈里干啥?” 曾子毫不思索地回答:“杀猪”。 妻子听了扑哧一声笑了:“不过年不过节杀什么猪呢?” 曾子严肃地说:“你不是答应过孩子要杀猪给他吃的,既然答应了就应该做到。” 妻子说:“我只不过是孩子,和小孩子说话何必当真呢?” 曾子说:“对孩子就更应该说到做到了,不然,这不是明摆着让孩子学着家长撒谎吗?大人都说话不算话,以后有什么资格教育孩子呢?” 妻子听后惭愧地低下了头,夫妻俩真的杀了猪给孩子吃,并且宴请了乡亲们,告诉乡亲们教育孩子要以身作则。 虽然曾子的做法遭到一些人的嘲笑,但是他却教育出了诚实守信的孩子。曾子杀猪的故事一直流传至今,他的人品一直为后代人所尊敬。

父母以身作则的议论文题目

小草生长在瓦砾之中,才显现出他生命的美丽;苍松矗立于绝壁之上,才显现出他生命的精彩。爱因斯坦说:“只有献身社会,才能找出那实际上最短暂的生命的意义。”老师就用自己的一生献给了社会,老师是最有生命的一员。

九月金秋,老师是这个季节的主题,空气中弥漫着感念师恩的情绪。尊师重道是永远的美德。过去的,现在的,将来的。所有的教师都应该享受崇敬与祝福。

在这个收获的季节,我们不会忘记,当群星闪亮的时候,是你们还在不辞辛劳地在灯下奋笔疾书编写教案或批改作业;当万家灯火辉煌,家人共享天伦之乐的时候,是你们还在孜孜不倦地为学生排忧解难。多少朵含苞欲放的花朵在你们的手中欣然绽放,多少颗枝零叶乱的小树在你们的剪裁下茁壮成长。三尺讲台是你们为我们指点迷津,开拓视野的灯塔。不求回报是你们奉献精神的代名词,默默无闻是你们敬业爱业的真实写照。

有人说:“疼爱自己的孩子是本能,而热爱别人的孩子是神圣!”我们的教师所给予的爱恰恰就是这种神圣。“教育没有爱就成了无水之池”,教师用自己的汗水辛勤耕耘,不断浇开一朵朵美丽的心灵之花。

对教师的爱,学生的感触是最真切的:

你给了我整片的星空,

好让我自由地去来。

你给了我一盏知识的明灯,

为我照亮了前方的道路。

我知道

我享有的是一份博大宽广的爱。

逼你成功——刘墉 我有个事业非常得意的朋友,他40多岁,没结婚,每天跑进跑出,比谁都忙。

有一天我问他,你都在忙什么啊,又是为谁忙啊? 他先楞了一下,接着笑笑,说:“我也不知道为谁忙,只觉得背着一个好大好大的包袱,每天拼命向前冲。” “你怎么不说是你自己的野心和理想,使你往前冲呢?”我不以为然地说。

没错啊,我自己的野心和理想当然逼我冲。想想,一个人不被逼,又怎么可能成功? 我就是一个会逼学生的老师。

学生找我学画的时候,我会建议他们买最好的工具,因为我发现当他花了一大笔令他心疼的钱之后,他们就不会轻易放弃。 然后,他们愈画愈好了,得到我的夸奖,盼下次还能受到赞美,于是加倍努力。

除了我逼,他们也自己逼自己,一步步走向成功。 我班上许多在美展入选和得奖的学生,都是这样在”内外交逼“的情况下成功的。

从另一个角度看,逼学生的老师,何尝没有逼自己?为了让学生每个礼拜都能见道老师的新作品,为了以身作则,我不得不画,而有了更多的成绩。“教学相长”不也是“教学相逼”吗? 写文章也是如此。

不信,你去问问,哪个成功的作家没有被逼?他被两种人逼,被报社、出版社的人逼,也被他自己逼。读者逼主编,主编逼作家,作家逼自己,逼得想睡也不能睡,不想写也得写。

多少惊人的作品就这样诞生了。如果你问金庸:“你这些武侠巨著是怎么写成的啊?” 他很可能答:“报社 连载逼出来的。”

你再问:“如果没有报社逼,你写得出来吗?” 他很可能答:“写得出,但写不了这么多。” 你或许要想,一个人没有灵魂,逼也没用。

这么说,你就又错了。 你看过传统的“击鼓催诗”吗?一群诗人聚会,有人出题:几言诗,声么韵,咏什么题材。

题目才喊出来,就开始击鼓,起初慢慢地一声一声击,愈击愈快,心愈急,愈写不出,鼓声愈连成一气。只见一个个平常潇风流的诗人,急得抓耳挠腮、满脸通红,一个月也写不出来,鼓声中居然写出了,这不是逼的吗? 好,或许你没见过击鼓催诗,但你总读过王羲之的《兰亭集序》吧。

一群文人在兰亭“流觞曲水”,那是一条弯弯的水流,大家沿着水边坐下,从上游送下一盏盏盛着酒的小杯子,流到谁前面,谁就得饮酒做诗。你说,那不是一种逼吗? 《兰亭集序》就是在这种“逼”之下诞生的。

想想《兰亭集序》是多么有名的文学作品,那书法作品又被后代多么推崇。 再想想,王勃的《腾王阁序》是怎么写成的? 当时骚客群集,各呈文才,王勃写一句,仆人通报给主人一句。

换是你,你紧张不紧张? 问题是,《腾王阁序》在为中国文学史上的不朽之作。 王勃那天若是不去,去了若是没有人逼他写,你今天能知道谁是王勃吗? 让我作一个“文字新解”吗—— “逼”,是长了脚的一口田。

“一口田”旁边有神的保佑,是“福”。 “一口田”上面加个屋顶,表示有房有田,是“富”。

上班的人,星期一早上不想去,还得去,因为生活逼。 念书的学生,每天放学不想做功课,还得做,因为师长逼。

一个从来不入厨房的人,留学在外,居然烧得一手好菜,因环境逼。 一个登山者,跳过一条他平时绝不敢跳的深沟,因为有只野兽逼。

所幸世界上有“逼”这件事,我们才能超越自己,完成超出自己能力的事。于是,你该了解《孟子》那段话的道理了——“故天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍必,增益其所不能。”

这段话说的不是只有4个字吗? 逼你成功。

以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。

我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。

而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。

今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。

当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。

能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。

作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。

这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。

这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。

你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。

能不以身作则吗?不能。 作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。

这是我的想法,最为重要,以身作则。

最为重要——以身作则

以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。

而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。

能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。

这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。能不以身作则吗?不能。

作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。这是我的想法,最为重要,以身作则。

以身作则,诚实守信

我有一个爱我的好妈妈,她为人处事说话算数,以身作则。我非常爱她。

一次,妈妈答应我过一个要求:等期末考完试,带我出去旅游。因为妈妈工作比较忙,假期不放假。没有多少时间陪着我,更别说出去旅游了。我非常伤心,可又不想增加妈妈的负担,所以一直在心里憋着。直到有一天,妈妈似乎看出了我的心事,给了我一个出乎意料的惊喜。妈妈告诉我:"我已经订好票了,过两天出发。"我听了之后又高兴,又激动,立刻给妈妈了一个热烈的拥抱,亲了她一下。妈妈也高兴地笑了。我很感动,妈妈是请了假才带我出来旅游的。我的妈妈是一个守信用的好妈妈。

还记得上二年级时,妈妈开始教我读作文书,为以后写作打基础。可是那时的我并不懂作文的重要性,抱着一本书,怎么也读不进去,便不听妈妈的话,干脆不读了。怎么办呢?妈妈很无奈。后来,她想出了一个"以身作则"的妙招:无论多忙,妈妈也和我一起读书。她也和我做一样的事,久而久之,我自然也要被"传染"了。最近妈妈在读一本叫做>的书,而我正在读"获奖作文"。现在,我知道了,妈妈是为我好。因为我写作文也不那么费劲了。在妈妈的脸上露出了满意又欣慰的笑容。"书籍是人类进步的阶梯"。妈妈出的这招可真妙啊!

妈妈,您是一个言而有信,以身作则的好妈妈。我也要向您学习。是呀,如果人人都能这样的话,那社会将会多一份安定,我们的家也会更加和谐。妈妈,我想对您说:"我永远爱您!"

学问二字,”问”要放在学的下面.要学就要问.

“路无尽头,学无止境.”因此问也应该没有止境的,我们既要学习,就要学”问”.培根曾说过”天然的才能象天然的植物,需要学问修剪.”在学习的过程中就要不断地问,才能才能修剪出天然的植物.

“智能之事,不学不成,不问不知”,只有学问才能让人成为智者.不问不知.司马迁在他用19风时进行了一次全国大游历,游艺室准阴他追踪韩信早年的足迹;访齐鲁他瞻仰孔庙,寻问当地人所知的历史;到 城,他听取汉高祖刘帮的传说故事;达大梁,他凭吊信陵君”窃符救赵”故事中著名的 门……每一处,每到一处他都把从当地人口中问到的事情与自己所知的结合起来,用了整整15年的时间著成了史家之绝唱如果他当初不仔细地问,了解当地人所知的故事,只凭自己公有的一点了解,还能成为史家之绝唱吗?

“问”能让我们了解更多,懂得更多.许多好学的人因为胆怯,心中本来藏有许多疑问,但始终不肯开口寻找答案,因而止步不前,只有好问的人才能一步步到达峰顶.善问者能过高山,不问者学路于平原.

青少年时期学校老师系统知识,对人的一生来说是很重要的,每个人都不应该半途而废,遇能困难就退缩,停止不前,我们应该勇敢地向前辈们提出自己的疑问,后能自己所要的答案,学习是一个积累的过程,谁不可能一下子全知道,不止学习,生活中也有太多的事情有”问”.”这是什么?””这样有什么作用?””……”我们可以从中学习许多书本上没有的东西,并掌握许多生活技能.

无知比平穷更可怕,所以我们要勇敢地说出自己的疑问,不要做无知的人,无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩.

不要把学习看成是任务,而应视之为一个令人 的机会,为了自己的欢乐和今后工作的社会利益,去学习抓住这个机会不懂就问掌握更多的知识为今后打下牢固的基础.

我们每个个都应学会”问”,学”问”,能够使我们学到许多有价什的知识,更能使我们越过高山.

朋友,这是一个多么熟悉而可爱的字眼,友谊是抽象的,含蓄的,而朋友却是具体的、真实的。因为朋友,我们感受到的成长的快乐;因为朋友,我们才有了青春的疯狂;因为朋友,我们才有了心的开放。

朋友,多么真挚的人啊!人的成长离不开父母长辈,但也不能少了朋友。它是家以外另类的温情关怀,是点缀人生最灵动的色彩。啊,朋友,多少次我在恩格斯的生命里看见你的涌现,你把马克思的思想传给了他,让世界共产主义成就了辉煌。啊,朋友,多少次我在杜甫的《梦李白》中看到你的踪影,让千秋诗圣为一代诗仙写出那么多不朽的诗篇,为我国诗歌留下一笔不朽的财产。啊,朋友,又有多少次我在伯牙的琴中看到你的灵魂,把二人天壤相别的人成就了一段千秋佳话。啊,朋友……

朋友,是沙漠中的那一涌清泉,带给你的不只是解渴,更有那甘甜清凉;朋友是炎炎夏日的一丝凉风,带给你的是清爽惬意;朋友,是寒冷冬夜的那一块炭木,让你感受到一种透心的暖意;朋友,是那一盏永恒的指路灯,把你前进的路照亮了,更指引的方向……

曾经,有故事说,两个赴京赶考的举子,在途中结为好友,并订下三年之期,到其中李某家做客。三年之后的那天,李家人张罗了一天,等另一人范某,但范某却姗姗来迟。李母说,事隔三年,人家也许是就忘了。但李某相信朋友一定出了事才来迟的,并叫家奴去村口等。果然,范某一出家门便遭抢劫,但他坚守誓约,一路艰难的赶到李家。朋友相见,分外激动,李母也潸然泪下,说:“有中此朋友,我儿也有什么别的要求呢?”朋友,是一个多么伟大、不朽的词啊!

朋友,是时刻都在心上的。鱼与水便如此,鱼说:“朋友,你感受不到我的眼泪,因为我在水里。”水说:“朋友,我能感到你的眼泪,因为你在我的心里。”只有真心朋友,才会有心的交流,只有对一个知心朋友,我们才能敞开心扉。

也许,你有一天会失去金钱、家庭等等,但你却永远不会失去朋友。因为只你存在,朋友就是你生命中的阳光,每天都用他的温暖把关怀送给你,直到永远!

以上是我帮您收集整理到的

希望对您的作文有帮助

爱上爬上的狼(体育爱好者)为您解答

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我是真诚的

也是诚恳的

希望能换得您的肯定^_^

最为重要——以身作则 以身作则是最为重要的,我怎么会如此说呢?这是我一直以来的想法,从小到大的想法都是如此。

我想,作为一个领导时时刻刻都要以身作则,起带头作用,并且是带一个好头,方能带领人们走向正道,方能激起下属们,群众们的积极性,不然,则只会造成反效果,“上梁不正下梁歪”,说的就是这个道理,试问,如果一个领导都思想败坏,那下属又怎么不有样学样呢。所以,我说,最为重要——以身作则,并且是以“正身”做好则。

而今天我更是明显体会到以身作则的这一重要之处。为何如此说法?这是我今天参加团干培训的体会,是我对此次培训的心得,最重要,最深的一个心得。

今天,我和同学们参加了团干培训,整一个会议,我都聚精会神的看着,听着,不漏掉任何一个地方,即使是极其细小。会议名为团干培训,顾名思义,这是一个培训如何当好一个团干的会议。

当然,能参加的人,皆是团干之一,我也是其中之一。会议上讲述了一个应该具有何种素质与作风。

能力,应该拥有充分而灵活的社交能力,优秀的处事能力,这是一个团干的必备素质,即是高楼大厦的地基。高楼的地基不稳,即使在高,亦只是徒具空盒,是不堪一击的,而团干则如大厦,能力不足,地位也是危险的,将会没有威望,没有足以让下属心甘情愿的劳动的理由。

作风,作风要正派,不能做违法乱纪之事,有一个高尚的品质,方才让能信服。而以身作则这一条,是作风最为重要的,重中之重,没了他,是什么事也干不成的,即是成功了,那也是效率低下。

这样说,是有原因的,如果你只是在一旁指手画脚的,颐指气使的,一两次犹还可以,下属们可能会是畏于你的权利,而不情不愿的忍气而干,次数多,必然心生怨气,断然甩手不干,到那时候,你明白了,那就是后悔莫及了,这个时候,事情就会留下给了自己,或者你自己也愤愤的不干,丢下工作,忿然离去。可能我这是夸大事实,你可能会说,没有这么夸张,领导本来就是指挥下属的,而自己则是什么事不干的。

这样想的话,那就是大错特错了,不错,领导是有指挥权,但时,他不身体力行,起表率作用,以身作则,那是无论如何,都是不可行的。只会造成不信任,而丧失威望。

你可能会说我,言过其实,一个团干怎么说的和 *** 官员一样呢。其实不然,治大国若烹小鲜,团干虽然是小,但是也是一官之职,处之,就犹如为官一般,身上自有担子担上,自有责任油然而生。

能不以身作则吗?不能。 作为一个团干,作为一个官员,就要以身作则。

这是我的想法,最为重要,以身作则。

以身作则——自古以来是优秀人物自我约束,自我提高的准则。

作为中华人民共和国的开国元勋之一的朱德,就能处处以身作则,与战士们同甘共苦。在《朱德的扁担》这篇文章中,作为总司令的朱德同志,经常穿草鞋,戴斗笠,和战士们一样争着去挑粮。

当年已经四十多岁的他,白天挑粮,晚上还要研究工作,是多么辛苦啊!战士们都劝他不要去,可他仍然坚持抢着挑。后来,大家把他的扁担藏了起来。

谁料,他又连夜赶做了一根扁担!这样一位可亲可敬与战士同甘共苦的司令,怎么能不让红军战士心疼,怎么能不让红军战士感动,怎么能不让红军战士敬佩呢?看了《朱德的扁担》这篇文章后,使我联想到现在。有人当了干部,盛气凌人,“官气”十足;有人当了干部,假公济私,自饱私囊;有的人当了干部,安排亲戚家人进单位、进公司。

这些人的行为多可耻啊!当然,我不是说当今社会没有一个“朱德”,但我认为“违法乱纪”的人大有人在,他们没有一点廉洁奉公的优良品质。 朱德总司令是世代杰出人物的好榜样。

啊!朱德总司令,你是我们中国人民的光荣,你是以身作则、艰苦奋斗的象征。愿我们伟大的祖国涌现出千千万万个像您一样以身作则的伟大人物。

小的时候,孩子就像一个未成行的泥巴,而作父母的,就要把一滩泥巴,雕刻成一件艺术品。这其中就需要灌注教育。随着孩子的不断长大,这块泥巴也渐渐有了形状,渐渐的,便越来越坚实,而难以雕琢。甚至有时候,这块泥,就不听使唤了,即使再怎么捏,也无法捏出自己想要的,就是这么的冥顽不灵。如果这个时候,再进行那些早该进行的教育,已是为时已晚,根本就是过时了。那些从小养成的恶习,当然也就很难纠正,甚至于一些十几年前养成的坏习惯,早已深入骨髓,一时间真的很难改正,这自然就是个失败的例子,必然也是可怕的。教育孩子除了在儿童期十分重要外,在过渡期那时更加重要。尤其是一个孩子向青春期过渡,不仅是生理上的变化,也更是心灵上的变化。在这一时期,孩子便形成了人生观和世界观,更有了自己个人的主见,由于两代人有完全不同的人生经历,和生活背景,自然就难以躲开代沟,就有心灵上的矛盾和冲突,为了消除一切不必要的灾难,就要教育。万事德为先,教育的本身就是一种道德行为的规范。要教育,就先要以身作则,让自己去作为孩子的榜样,去相信教育的真实性,只有自己做了,孩子才会跟着学习。如果光说教育,说大道理,而自己不能作为孩子的榜样,那么,这种教育,不过是金玉其外,败絮其中的教育,是丝毫起不了作用的。例如,父母教孩子说实话,不撒谎,而父母自己却常常说谎,甚至在自己孩子面前说慌。倘若有一天,孩子知道了,就会很难过,会学着说谎,从此不信任父母,对父母怀着疑惑的态度。这种教育又怎么能成功。

母亲的言传身教有一种东西,当你拥有时,你不懂得珍惜,失去了才知其珍贵。有一种奉献,在你成功的身后默默付出,直至死去。有一种怀抱,在你光明美好时悄然隐去,在你颓败时粲然张开。这就是母爱,无私的母爱。“昔孟母,择邻处,子不孝,断机杼”,昔日孟母三迁,为了能给儿子寻找一个良好的学习环境,三次搬家,才定居下来。定居后,孟子不用功读书,孟母为教育他,将自己辛苦织成的布剪断,孟子大为震惊,从此用功读书,终于成为儒派大家,名传千古。试想,如果没有孟母的言传身教,我们的“亚圣”将会变成什么样子?“谁言寸草心,报得三春晖”,我们无法报答他们,因为有时代价是无法偿还的。一对夫妇带着自己的孩子去登山,但由于山路正在维修,所以不得不坐电缆车上山,车至中途,缆绳由于年久失修,承受不了太大的压力,所以开始下落,瞬间便会一事三命,这对夫妇临死前将孩子举过头顶……孩子得救了,但年轻的父母却永远失去了生命。许多人常常抱怨自己的父母,但如果事情发生在自己身上,你还能去抱怨谁呢?珍惜现在,关爱母亲,不要到失去时才懂得珍惜。“百善孝为先”,孝是我们中华民族五千年来的传统美德,孝敬父母是我们的义务,也是我们的天职。母亲为我们操劳了一生,我们还经常惹她生气,甚至有些人不去尽赡养父母的义务,这样的人,还配拥有“人”这个高贵的字眼儿吗?母爱是我们的避风港,她为我们遮蔽风雨。母爱是我们的指明灯,她为我们指引方向。母爱是我们的好老师,她教我们明辨是非,学会生活。无私的母爱,我们永恒的一切。

孝顺父母议论文素材

孝敬父母的经典题材有十二孝,比如有人割肉煮汤喂他母亲的故事,还有一个我们比较熟悉的人,那就是孔子的弟子子路。自己把俸禄的大米,不远千里背回家给父母吃,自己平时省吃俭用,吃着野菜过日子。当然还有三字经中间的“香九龄能温席”,利用这些题材能够很好地表现出孩子对于父母的孝心。

羊羔跪乳,乌鸦反乳,陈毅探母,一只木碗的故事,子路借米,老莱娱亲,二十四孝中的劝姑孝祖和孝感继母,曾国潘孝敬父母的故事,包拯辞官回家照顾父母等很多历史典故都是孝敬父母的经典作文素材。

大家都知道,“孝顺”是中国人的美德,每个人孝顺父母是应该。我们帮忙父母负担一些工作,就是“孝”;我们听话、不唱反调,就是“顺”。那么接下来给大家分享一些关于高二孝顺 议论文 800字,希望对大家有所帮助。

高二孝顺议论文800字1

有句古语说的好:“百善孝为先”。意思就是说,孝敬父母要在美德中占据首位。一个人如果不孝敬自己的父母,就很难想象他会热爱祖国和人民,那么又有谁愿意真心与之交往呢?在我们所学的《弟子规》中“首孝悌”就是要求我们做人必须要以孝敬父母为根本己任。父母呼唤,应及时回答,父母有事交代,要立刻动身去做,恭敬地聆听父母的训导等等。

在古代,三国的时候,孟宗从小就与母亲相依为命,孟宗一直很孝顺他的母亲,对母亲侍奉有加。有一次,母亲病得很厉害,很想吃用鲜笋做的汤,可这时已近 冬至 ,天气很冷,哪里会有笋长出来。孟宗没有办法,心里十分的焦急,可是没有任何办法,便跑到竹林里,他双手抱着毛竹,心里想着卧床的母亲,不禁两行泪簌簌往下落,孟宗越想越难过,竟大声的哭了起来。

或许是他的一番孝心感动了天地,突然间,眼泪滴落的地方裂开了,从地上露出了几茎竹笋,孟宗看了破涕而笑,抹掉脸上的泪珠,兴高采烈地把这些竹笋带回家去。他做竹笋汤给母亲吃,母亲吃了新鲜味美的汤后,居然立刻好了起来。后来他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中华民族是一个历史悠久的文明古国,在远古时就有“礼仪之邦”之称。可见,

孝顺长辈是中华民族的传统美德,我们绝不能丢掉老一代流传下来的良好品德,那就让我们尽自己最大的努力好好孝顺长辈吧!孝顺还有另外一种,那就是舍小家顾大家,历史上这样的人也很多,过去人说的忠孝难两全,实际忠是最大的孝,对我们来讲,要想孝,首先要把科学 文化 知识掌握好。孝顺的方式很多,每个人可能都有自己的 方法 。那就让我们从我做起发扬我们的优良传统吧!

感恩是一种温暖的情感,像一条缓缓流淌的小溪,轻轻吟唱着,在心与心之间传递着人世间最纯最美的讯息,时刻提醒着我们:道不远人,不能不孝敬父母。现在,我们都还是刚刚步入初中的中学生,并不能为父母做惊天动地的大事,孝敬父母,应从日常小事做起,从生活中点滴小事开始,为父母做一些力所能及的事情。首先应理解父母的辛苦,从心底里感激父母为我们做的一切,时刻充满一颗感恩心。

高二孝顺议论文800字2

孝、一个简单而朴实的字,却蕴含着我对父母深深的爱。俗话说:百善孝为先。世界上能做到这一点的人又有多少?

孝。不需要做出多么惊天动地的事。

孝。也不需要说出多么感人的话语。

孝。更不需要送出多么昂贵的礼物。

他们只需要一个感恩他们的心。只要心里面有他们,爱他们。他们就会感到非常的.满足。扪心自问:我做到了吗?

孝顺孩子?这四个字似乎一点也和我挂不着边。因为自己没有做到一个孝顺的孩子。只会一昧地吮吸父母那无私的爱之甘泉。母把他们最好的东西给予了我,我还抱怨什么?

记得小时候,每年在妈妈生日那天,我都会偷偷地画一张充满爱意的卡片送给妈妈,妈妈也为之感动、将一张张小小的卡片放在抽屉里、一点也不舍得将它们丢弃。因为妈妈知道、那是他们可爱的女儿为她亲手做的……

时间如流星般划过黑暗的星空、父母一天一天的老去,而我们却在一天一天的成长。无情的岁月偷去了父母花样的年华、俊俏的容貌、矫健的身子,让那些白花花的皱纹如此肆意的在父母的额头上蔓延,让那些该死的疾病缠绕在父母的身边,挥之不去。这些都是父母为了我们付出了惨重的代价。而我们呢?又拿什么去回报他们?

一个不屑的白眼?还是一句冲动的顶撞?你的冲动与不屑只会在父母的伤疤上撒上一把更加痛彻的盐巴罢了。渐渐懂事的我学会了用感恩的心态去面对父母。不再和父母拌嘴、也不再惹父母生气。

毫无起伏的成绩一直是我最大的担忧,更是父母心头上一块沉重的石头,一直放不下。我一直很努力,很努力的想把成绩提上去。也想让父母能够开心的笑一笑。

想象是美好的,现实是残酷的。虽然我的成绩还没有达到我想要的目标,但是为了自己、为了父母,我不会气馁!

我想说,爸爸妈妈,就算你们将来老了,走不动了、牙齿掉光光。我还是会一样爱你们!因为你们是我的爸妈!

高二孝顺议论文800字3

孝,古往今来都是中华民族的传统美德。在中国许多伟人都将孝体现的淋漓尽致。

孔子云:“身体发肤,受之父母。”对自己的身体爱护,不受他人诽谤这便是一种最开始的孝。自己立身行道。让后世扬名,让父母变得高贵这是孝的归宿。孔子认为孝起始于侍奉长辈,中间则起始于忠诚对待自己的君主,而孝的归宿便是自己立身。在我们看来孔子口中的不仅仅对待自己的长辈,还要对于君主、自己。而我们自身只能做到对于长辈的孝,所以我们更需要专注、尽自己最大的努力去孝敬自己的长辈。

在周文王身上,我们看到了他这种对父亲专注的孝。周文王每日都要问候侍者三次,来了解父亲的身体状况。微有偏差,文王便不能正常的行走。只有当父亲寝食恢复正常后,文王才会安心。不仅如此,每一次都仔细观察父亲哪一种食物爱吃,并在下一次叫人多准备一些。在最后周文王像他父亲说得那样壮大了周朝。这种对长辈的孝是我们需要去学习的。

不仅在古代,现代也有许许多多的事例体现出了孝。在一个普通的小学生——谢扬琳,发生了不幸。在她的生活中,本来虽然穷苦但是却有温暖幸福。可是她父亲却失去了右臂,家庭的重担压在了她母亲的身上,可她没有放弃她的父亲,在兼顾学业的情况下每天中午回到家照顾父亲。还得在回到学校去学习。她还在家中的小花坛中种蔬菜以此来补贴家用。正如她所说的“父母恩情重于泰山,知恩报恩不忘本。”这就是一种最真实的孝。

中国有一句俗语“百善孝为先”在中华民族几千年的传统美德中孝也是很重要的。“孝、义、廉、耻、忠、信、礼、悌、耕、读”十个字,以“孝、义”两字为首,也可以看出人们对孝的看重。所以在此我倡导同学们要有一颗孝子之心,弘扬中华民族传统美德。

高二孝顺议论文800字4

古往今来,多少漂泊在外的游子,多少戍守边疆的战士,多少被迫远离故乡的人们,他们唯有写一封家书,遥寄思念。一封家书,带去的是对亲人的牵挂,对故乡的思念,更多的,也是对家人的孝心。

这个世界上之所以会有我们,那是因为我们的父母,我们可以有幸来到这个美丽的世界,是我们的母亲忍受了极大的痛苦,才有了我们的诞生。相信每个人都知道,也都明白,没有我们的父母,也就没有此时此刻的我们。所以,我们每个人都应心存感激之心,将来事业有成给他们最好的报答。而现在的我们呢,父母也不要求别的,只需要我们好好学习,为自己的未来而奋斗。但是,实际上,真正可以做到这一点的人又有多少呢?学习生活,的确,它很枯燥,很辛苦,但是只要我们挺过去,未来就是属于我们自己的了。如今的我们,也只有以分数来回报父母,以成绩来体现孝心。

孝,是我们中华民族的传统美德。从小便耳濡目染,要孝顺父母,孝敬长辈,现今的我们,在这一点上,都明白。但是,我妈每个人也都知道,有时候,我们也不可避免的会与我们的父母争吵,我们总会以为父母对我们的事情管的太多,太啰嗦,太麻烦,会为了一些小事而与他们吵的不可开交,说到底,还是我们自身的毛病。我们有时候还是不能控制好自己的情绪。不要为自己的冲动和鲁莽找借口。父母是关心我们的,我们也理应孝顺他们,理解他们。只有这样,一个家庭才会幸福和睦,我们唯有将孝心时刻铭记在心,才能时刻提醒我们,不管做任何事,不论对待任何人,都应心平气和。这样,在与我们的父母相处时,才会以更好的态度去对待。

当今社会,虽说进入信息时代,通讯是日益发达,但也仍有部分地区,通讯依然不太方便,孩子的父母常年在外工作,家中的老人也是孤零零的,在外打工的父母也只能写一封家信来慰藉他们孤独的内心。家书中,字里行间流露出的,是对远方亲人无限的思念,对孩子的关心及年迈长辈的孝心。

孝心,理应是我们每个人都该具备的。一个人,只有先懂得感恩,懂得孝顺,才会去珍惜,才能做好其他一切事情。

高二孝顺议论文800字5

自古以来,孝便是安身立命的根本,是做人的根本,但是,生活在高科技发达的21世纪的我们,却没有领悟到孝敬父母是必须的。

每天早上,当你还在朦胧中伸的懒腰时,你可有看到,你的父母已经在你之前起来,并为你准备好了可口的早饭,傍晚,当你放学迈进家门问父母有没有食物时,你可有想到,你的双亲也许才打了一天工,拖着疲惫的身体回家,连水斗没有喝一口就再为你忙碌晚餐;当你伸出双手向父母拿钱时,你可有感到那钱来之不易,那是你的双亲辛勤劳动一天的来的血汗钱……父母为我们做的和气多啊!你扪心自问,你为他们做的一切有没有他们为你做的千分之一,万分之一啊!因此我们应该学会孝敬父母。

我曾经读过一篇 故事 :一个大学刚 毕业 的小伙子到一家大企业去应聘,原以为公司的人事部会问他一些关于个人专业的问题,但公司只是问了他一个简单的问题——你为你的母亲洗过脚吗?他回忆了一遍又一遍,才发现自己长这么大,还没有为母亲洗过脚。同学们,如果将这个问题作为一次对我们的考试,偌大的港城学校有多少人能够及格呢?再有,如果有人问起你的父母生日,你能够迅速说出来吗?这也就说明,我们应该孝敬父母。只有孝敬父母的人,才能得到社会上的人对他的信任、尊重和拥护

一生的操劳、一身的病痛!难道这就是我们能带给父母的吗?我们什么时候能长大?我们什么时候才能报答父母?他们能等到那一天吗?俗话说树欲静而风不止,子欲养而亲不待,抓紧时间去孝敬你的父母吧!

错过了的时间会是你一生的悔恨。

著名的爱国演说家,彭成老师说过“成功不能等待,孝敬父母不能等待,因为我们不知道哪一天是父母生命的最后一天”着证明我们要孝敬父母,我们不能不孝敬父母是错误的,而是我们必须孝敬父母。

同学们,别在推辞了,他们不在乎你给他们的是多少,哪怕只是一杯水,只要你给了,你回报了他们会十分高兴的,学会孝敬去父母吧!

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孝敬父母的作文素材有:芦衣孝母的故事、陈毅帮母亲洗尿裤的故事、许世友五跪慈母的故事,这些都可以当做写作素材。

赡养父母议论文素材

这里有一个《子游问孝》的典故。有一次孔子的学生子游问老师什么是“孝”。孔子说:“一般人所能做到的孝仅仅是能够赡养父母罢了。但是像猫狗这样的宠物尚且被人们饲养喜爱。如果对待父母没有顺从恭敬的心态,那么用什么来区分孝顺与饲养呢?”孔子的话虽然说得有些逆耳,不过我们不得不称道圣人的教训实在是金玉良言。父母和子女所处的时代不同,思想观念和文化水平当然会有所不同,看待事情的角度自然也就不一样。这一点是做子女的应该体谅的。我们讲求的快乐包括物质和精神的共同享受,现在大多数的子女都能够满足父母的物质消费,所以“孝”的要求也就相应提高,如果不顺从父母的意愿做事使他们开心,又怎么满足他们的精神享受呢?喂饱小猫小狗之后还知道给它们一些线团皮球之类的东西让它们自得其乐,难道“生我劬劳”的“哀哀父母”还不如它们么?其实父母会对子女提出什么非份要求吗?只不过是子女因为各种各样的不愿去做罢了。只要稍微用一点自制力,兄弟就可以做到“孝”了。我们看<<西游记>>中孙悟空四海访道的时候,在灵台方寸山的山路上遇到一个终日打柴孝养老母的樵夫,称颂他“是一个行孝君子,向后必有好处”。可见神仙也赞赏道德高尚的人,兄弟的觉悟肯定比猴子高明吧。愚直之言,言语唐突,若有冒犯,望乞海涵。但是诚意全君孝节,拳拳之心,希望兄弟能够明鉴。这是发生在山东省枣庄市山亭区徐庄镇一个村庄的真实故事。 “噢……咳咳……“,1月15日,晚饭的时候,徐庄镇机关干部尹彦文和家人在一起吃饭,他的父亲突然咳嗽起来,他放下饭碗,转过脸去,用手捂住嘴,沉闷地干咳了几声,有些不好意思地对儿子和儿媳说:“你看,我吃饭吃呛了。“然后,他起身拿了衣服回村子里的老宅院休息。尹彦文的妻子借债办了一个养猪场,白天,父亲帮着他们拌料、喂猪,帮着干些零零碎碎的杂活。晚上,爷几个在养猪场里吃完饭,再回家睡觉。吃过饭后,鲁南地区下起了2004年的第一场雪,尹老汉 “咯吱咯吱“地踩着雪回去了。半夜里,尹彦文的妻子告诉丈夫:“哎,咱爹咳嗽好几天了,不是吃饭吃呛了,怕是有其他的病吧。“ 尹彦文说:“是他的气管炎的老毛病又犯了?“这尹彦文时,起身穿了衣服,蹬上鞋,又随手拿了大衣披在身上,媳妇问他:“这么晚了,你要到哪里去?“ 尹彦文说:“你自个先睡,我去村里看看咱爹。“ 外面的风很大,尹彦文把手插进大衣筒里,跺了跺脚,向村子里走去。 一路上,尹彦文在想,母亲去世后,父亲就一直住在村子深处的那座房子里。含辛茹苦地把他拉扯成人,现在自己争气,媳妇也很能干,日子一天比一天好,父亲应该很满足了。尹彦文走到房子前面的那棵老槐树下,就听见父亲剧烈的咳嗽声。咳嗽了一会儿后就渐渐地平息了,像是睡着了。尹彦文想陪伴父亲呆一会,刚想叫门,但又怕吵醒了父亲,好不容易地睡个安生觉,就不打扰他了。尹彦文决定在门口站一会儿。尹彦文想起母亲刚去世的时候,有人给父亲介绍了一个对象,父亲看着两个孩子,叹了一口气:“还是我一个人拉扯他们吧!“一晃几十年过去了,姐姐出嫁了,自己也结了婚,老父亲倒只剩下一个人了。那年快过年了,人家都准备着年货,还要预备一些油炸食品。父亲外出打工没有回来,他和姐姐就在村口等。一天,父亲披着一身雪花回来的时候,看见两个孩子呆在大树下,他的眼泪一下子掉了下来。别人家油炸年货,父亲不会做,盐粒没有化开,菜刚放到锅里,就啪啪地乱响,溅起大片片的油花,炸的菜半生不熟。父亲怕浪费,都吃了,结果加上风寒,落下了气管炎的毛病,这几年倒是不犯了。自从办了养猪场,他又跟着自己整天忙活,却又经常瞒着病情,怕自己为他操心。 想到这里,尹彦文不忍打扰父亲,就站在门口听父亲睡觉。过了一会儿,父亲又咳嗽起来,不知怎的,一阵比一阵厉害。那一声声的咳嗽像是锤子敲打在儿子的心上:“一、二、三……“ 尹彦文在心里默数着。 咳嗽了一阵,父亲才好一些,尹彦文的心也稍稍安宁一些。不一会,父亲的咳嗽声再度响起,“五十、五十一、五十三……“ 尹彦文数着的时候,眼泪不由自主地流了下来。他的脚冻木了,就在雪地里轻轻地走一走。当他数到第一百九十声的时候,不知不觉天快亮了。不一会儿,父亲起床了,尹彦文推开了门,问父亲:“爹,您一夜睡得还好吧?“父亲笑了笑说:“好,我一觉睡到大天亮。你怎么这么早就来了?“ 尹彦文的眼泪再也忍不住了。他对父亲说:“爹,今天咱什么都不干,我陪您去县人民医院看病。“尹彦文含泪给我们讲完这个故事,他说:“自己孝敬父母的永远没有父母给予自己的多!临近年关了,必须多关注老人的生活。多陪老人坐坐。别让老人孤孤单单的过年!“

一、孝感动天上古时期五帝之一的舜,是瞽瞍的儿子从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象,也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一,不怨天尤人对父母恭顺如常对弟弟加倍关心照顾,引导其改过自新。此超常之大孝心感动上天,当舜在山下耕田时有神象相助,又有神鸟帮忙锄去荒草。当时的帝尧听说舜的孝行,特派九位侍者去服侍瞽瞍夫妇并将自己的女儿娥皇和女英嫁给舜,以表彰他的孝心.后来尧把帝位也“禅让”给舜。人们赞扬说,舜由一个平民成为帝王纯由他的孝心所致.后人有诗赞曰:队队耕春象,纷纷耘草禽嗣尧登帝位,孝感动天心 二、孝传五世宋朝浙江瑞安府永嘉县,有个姓陈名侃字君和的人,因事亲至孝,名遍四方。他奉侍双亲,温顺孝敬从来不让父母心中有忧虑之念。偶遇父母有病,则衣不解带日夜陪床服侍亲自做汤熬药。二老逝去后陈侃悲痛欲绝,真正做到了“事生尽力事死尽思”的圣人垂训。他的孝行被整个家族引为典范。所以后代子孙人人效法,尊老爱幼,兄弟团结夫妇和睦,妯娌相亲。以后陈氏家族五代同堂传为佳话.宋皇树坊旌表,赐匾额曰:“孝门陈君”,百姓则称其为“陈孝门”。后人有诗赞曰;至孝事亲世颂扬,子孙代代仰遗芳同居五世人崇敬,感动枫宸诏表彰三、兄弟争孝清朝时,长江口外的崇明岛上有吴氏四兄弟,小时候因家境贫困父母不得已把他们卖给富家为童仆,以求一条生路。他们长大后,个个勤奋节俭赎出卖身契回到家乡,合力盖起房舍并各娶妻成家。这时,他们已理解当日父母之苦心故争相供养父母,以示不忘养育之恩。开始认定每家供养一月。后来,贤惠孝顺的妯娌们认为隔三个月才能轮到供养时间太长了故改为每家供养一日。以后又改为自老大起每人供养一餐.依次排下每隔五天,全家四房老少合聚一起,共烹佳肴,奉养父母。席上子孙、儿媳争相端菜敬酒百般孝顺真是合家欢乐乐陶陶,二位老人安享天年。福寿近百岁无病而终。诗云:父母育恩深似渊,不尤被鬻孝犹虔。弟兄争奉酒甘旨,纯孝妯娌浑归贤。四、劝姑孝祖明朝时候,浙江绍兴山阴有一户姓杨的人家,娶了一个童养媳名叫刘兰姐,年仅十二岁,却很明事理对家人十分恭敬殷勤。她婆母王氏动不动就冒犯长辈经常骂祖母“老不死”将其视为包袱,言辞十分粗野。一天深夜,刘兰姐来到王氏的闺房长跪不起,王氏大吃一惊问其缘故刘兰姐答道:“儿担忧婆母不敬太婆母.日后媳妇将视为榜样待您老了,也把您视为包袱那时您会多么伤心啊!太婆母长命百岁是我家的大幸,恳求您三思而行呀!”王氏听后恍然大悟.边流泪边叹气说:“良言使我收益不浅啊!”于是痛改前非,对待祖母温柔恭顺。而刘兰姐对待王氏亦是如此。真是: 二六女儿明大义,看姑骂祖逆亲意入房跪劝悔前非, 示范儿孙行孝字五、孝感继母清朝人李应麟,居云南昆明从小温顺善良。他的母亲不幸去世后便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺,但是继母却将他视为眼中钉,百般刁难,常常对他施以棍棒。每当这时应麟总是跪着,恭敬如初,丝毫没有抗拒之意。他的父亲却轻信继母谗言,将他逐出了家门。应麟仍无怨言,每年父母生日都准备好礼品回家祝贺。不久应麟听说继母病了。急忙回家进行护理,并跑到三十里外的地方求医抓药,不管雨天晴天,天天如此,直到继母病愈。同时应麟对待继母所生孩子格外亲和。终使继母悔恨不已是此母子关系改善,胜过亲生。后人赞曰:不忧继母逐离乡,母病回家侍药汤将弟视同亲手足,母终悔恨变慈祥六、跪父留母宋代,江南有一孝女名叫张菊花。七岁那年,母亲不幸病逝,父亲续娶。菊花没有因此而分辨生养之别,对待继母恭敬。她的继母却居心不良。一天,其父外出做生意,继母乘机将她卖给人家作婢女。事有凑巧,菊花的父亲在回归途中,偶遇菊花。父女相逢,悲喜交加。当父亲问她为何落此地步时,菊花含泪不语,生怕连累继母,在父亲追问下,不得已才告之。父亲听后大吃一惊,当即将菊花赎了回来。三日后父女回到家。其父见到后妻,十分恼怒,欲将其休掉。菊花见状,当即下跪为继母求情,父亲终被其孝心感动,方才罢休。继母没有生子。其父去世后,菊花对待继母和父亲在世时一样孝敬。因此世人有诗颂曰:一片奉心如石坚,一身被鬻亦依然;情深跪动恕宽母,纯孝并齐闵子骞。七、挨杖伤老汉朝时,大梁有个叫韩伯愈的人,本性纯正,孝敬父母,是一位著名的孝子。他的母亲对他管教很严格,稍微有点过失,就举杖挥打。有一天伯愈在挨打时,竟然伤心哭泣。他母亲觉得奇怪,问道:“往常打你时,你都能接受,今天为什么哭泣?”伯愈回答道:“往常打我我觉得疼痛,知道母亲还有力气,身体健康,但是今天感觉不到疼痛,知道母亲身体衰退,体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不甘心忍受。”说明了他非常孝敬母亲。有诗颂曰:体念母亲情至忱,母棰轻重甚关心;一朝知母力衰退,顿起心酸泪湿襟。八、负米养亲周朝,有个叫仲由的人,字子路。家里很贫穷,时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲,常常到百里以外的地方背回米来,尽到自己的孝心。父母去世以后,子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品,给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦,感叹说:虽然希望再同以前一样生活,吃藜藿等野菜,到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲,可惜没有办法如愿以偿了。有诗颂曰:负米供甘旨,宁辞百里遥;身荣亲已没,犹念旧劬劳。九、闻雷泣墓战国时魏国有一个名叫王裒的人,侍奉他的母亲特别孝道。他母亲在世的时候,生来就很胆小,惧怕雷声,王裒经常在打雷的时候,到母亲身边给其壮胆。母亲去世后,王裒把他埋葬在山林中寂静的地方,一到刮风下雨听到震耳的雷声,王裒就奔跑到母亲的坟墓前跪拜,并且低声哭着告诉道:“儿王裒在这里陪着您,母亲不要害怕。” 有诗颂曰:慈母怕闻雷,冰魄宿夜台;阿香时一震,到墓绕千回。十、卧冰求鲤晋朝时期,有个叫王祥的人,心地善良。他幼年时失去了母亲。后来继母朱氏对他不慈爱,时常在他父亲面前说三道四,搬弄是非。他父亲对他也逐渐冷淡。王祥的继母喜欢吃鲤鱼。有一年冬天,天气很冷,冰冻三尺,王祥为了能得到鲤鱼,赤身卧在冰上。他浑身冻得通红,仍在冰上祷告求鲤鱼。正在他祷告之时,他右边的冰突然开裂。王祥喜出望外,正准备跳入河中捉鱼时,忽从冰缝中跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼。王祥高兴极了,就把两条鲤鱼带回家供奉给继母。他的举动,在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂曰:继母人间有,王祥天下无;至今河水上,留得卧冰模。十一、亲尝汤药公元前202年,刘邦建立了西汉政权。刘邦的三儿子刘恒,即后来的汉文帝是一个有名的大孝子。刘恒对他的母亲皇太后很孝顺,从来也不怠慢。有一次,他的母亲患了重病,这可急坏了刘恒。他母亲一病就是三年,卧床不起。刘恒亲自为母亲煎药汤,并且日夜守护在母亲的床前。每次看到母亲睡了,才趴在母亲床边睡一会儿。刘恒天天为母亲煎药,每次煎完,自己总先尝一尝,看看汤药苦不苦,烫不烫,自己觉得差不多了,才给母亲喝。刘恒孝顺母亲的事,在朝野广为流传。人们都称赞他是一个仁孝之子。有诗颂曰:仁孝闻天下,巍巍冠百王;母后三载病,汤药必先尝。十二、卖身葬父汉朝时,有一个闻名的孝子,姓董名永。他家里非常贫困。他的父亲去世后,董永无钱办丧事,只好以身作价向地主贷款,埋葬父亲。丧事办完后,董永便去地主家做工还钱,在半路上遇一美貌女子。拦住董永要董永娶她为妻。董永想起家贫如洗,还欠地主的钱,就死活不答应。那女子左拦右阻,说她不爱钱财.只爱他人品好。董永无奈,只好带她去地主家帮忙。那女子心灵手巧,织布如飞。她昼夜不停地干活,仅用了一个月的时间,就织了三百尺的细绢,还清了地主的债务、在他们回家的路上,走到一棵槐树下时,那女子便辞别了董永。相传该女子是天上的七仙女。因为董永心地善良,七仙女被他的孝心所感动,遂下凡帮助他。有诗颂曰:葬父贷孔兄,仙姬陌上逢;织线偿债主,孝感动苍穹。十三、笼负母归鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,终于追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一起。他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。后来战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。后人有诗赞曰:救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。十四、弃官奉亲荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子呢?”上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。诗曰:弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。周朝闵损,字子骞,是个孝子。母亲早逝,父亲怜他衣食难周,便再娶后母照料闵子骞。几年后,后母生了两个儿子,待子骞渐渐冷淡了。一年,冬天快到了,父亲未归,后母做棉衣偏心,给亲生儿子用厚厚的棉絮,而给子赛用芦花絮。一天,父亲回来,叫子骞帮着拉车外出。外面寒风凛冽,子骞衣单体寒,但他默默忍受,什么也不对父亲说。后来绳子把子骞肩头的棉布磨破了。父亲看到棉布里的芦花,知道儿子受后母虐待,回家后便要休妻。闵子骞看到后母和两个小弟弟抱头痛哭,难分难舍,便跪求父亲说:“母亲若在仅儿一人稍受单寒;若驱出母亲,三个孩儿均受寒。”子骞孝心感动后母,使其痛改前非。自此母慈子孝合家欢乐。有诗赞曰:闵氏有贤郎,何曾怨后娘;车前留母在,三子免风霜。十六、鹿乳奉亲周朝时,有一位叫郯子的,从小就很孝顺。他的父母年老的时候,双目均患眼疾,想吃鹿乳。郯子苦思冥想,终于想出一个办法。于是他穿上了鹿皮,往深山鹿群中走去,想这样去取得鹿乳供奉双亲,没想到被打猎的人发现。正当猎人举起了弓箭要射杀他时,他急忙喊道:“我为了取得鹿乳,给患有眼疾的双亲吃才穿上鹿皮,混到鹿群中采取鹿乳。”猎人知道原来是人不是鹿,才放下弓箭没有射他,并且对他这种孝敬父母的行为赞叹不已。有诗赞曰:亲老思鹿乳,身穿褐毛衣;若不高声语,山中带箭归。十七、扼虎救亲晋朝时,有一位叫杨香的孝子,十四岁的时候就经常跟着父亲去田里收割庄稼。有一天,突然一只老虎把他的父亲衔去。当时杨香手无寸铁,但他深深地知道必须去救自己的父亲,于是不顾自身的危险,立即爬上虎背,紧紧扼住老虎的脖子,老虎终于松口逃走。他的父亲也就脱离虎口,保全了性命。有诗颂曰:深山逢白额,努力搏腥风;父子俱无恙,脱身虎口中。十八、怀桔遗亲东汉时,有一位孝子姓陆名绩,字公纪。六岁的时候,去九江拜见袁术。袁术拿来桔子招待他。他悄悄把两个桔子揣到怀里,告别跪拜的时候,桔子掉在地上。袁术责问他为什么悄悄地揣了两个桔子。陆绩跪着说:“我母亲一向很喜欢吃桔子,我想把它拿回去孝敬母亲。”陆绩年仅六岁就知道孝敬母亲,袁术大为赞美。有诗颂曰:孝悌皆天性,人间六岁儿;袖中怀桔实,遗母报深慈。十九、哭竹生笋在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢?他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。二十、贼窟救亲元代,有个叫孙抑的人,家住山西洪洞县。武宗年间,考上了进士,官为刑部郎中。但因对朝廷不满,所以辞去官,回去尽力孝奉父母。这时家乡兵荒马乱,强盗四起,就想带双亲往南阳逃避。途中遇贼兵拦路。因势单力弱,很难保护二亲,于是就毅然决定先护送母亲脱险。父亲在后面被擒。孙抑誓死要救出父亲,安顿好母亲后,不顾艰难险阻,只身进入土匪巢中,但终因寡不敌众,反被捉拿。孙抑涕泣哀求,释放他的父亲。匪首看他是个孝子,很受感动,于是就把他的父亲释放了。有诗赞曰:文人遇贼似临渊,求释老亲泣涕连。贼感孝诚遂许放,全家安返乐团圆。二十一、行乞养亲唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小孩子一样,使父母快乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。后来父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰:乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。

父母是英雄的议论文素材

1、贝克汉姆从“赌局”中领悟父亲苦用心。有谁统计过,贝克汉姆在球场上到底过多少目光?每当这位世界顶级球星的身影出现在球场,无数的尖叫声立刻响遍全场,相机快门也闪个不停。小贝从3岁就开始踢球,尽管那时还是“玩”球多于“练”球,但父亲一直苦心培训他,顽皮的他渐渐奠定了对足球事业的热爱。上小学时,小贝跟父亲之间甚至还约定了一个常规“赌局”:如果小贝能站在禁区边不助跑射门,每次把球踢中门柱,就能从父亲那儿赚到50个便士。总是赢到零花钱的小贝很开心,直到长大成人后他才明白了父亲的良苦用心。 2、岳飞学艺。民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。 3、沈括上山看桃花。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了梦溪笔谈。

1.焦耳求知 英国著名科学家焦耳从小就很喜爱物理学,他常常自己动手做一些关于电、热之类的实验。 有一年放假,焦耳和哥哥一起到郊外旅游。聪明好学的焦耳就是在玩耍的时候,也没有忘记做他的物理实验。 他找了一匹瘸腿的马,由他哥哥牵着,自己悄悄躲在后面,用伏达电池将电流通到马身上,想试 一试动物在受到电流刺激后的反应。结果,他想看到的反应出现了,马收到电击后狂跳起来,差一点把哥哥踢伤。 尽管已经出现了危险,但这丝毫没有影响到爱做实验的小焦耳的情绪。他和咯咯又划着船来到群山环绕的湖上,焦耳想在这里试一试回声有多大。他们在火枪里塞满了火药,然后扣动扳机。谁知“砰”的一声,从枪口里喷出一条长长的火苗,烧光了焦耳的眉毛,还险些把哥哥吓得掉进湖里。 这时,天空浓云密布,电闪雷鸣,刚想上岸躲雨的焦耳发现,每次闪电过后好一会儿才能听见轰隆的雷声,这是怎么回事? 焦耳顾不得躲雨,拉着哥哥爬上一个山头,用怀表认真记录下去每次闪电到雷鸣之间相隔的时间。 开学后焦耳几乎是迫不及待地把自己做的实验都告诉了老师,并向老师请教。 老师望着勤学好问的焦耳笑了,耐心地为他讲解:“光和声的传播速度是不一样的,光速快而声速慢,所以人们总是想见闪电再听到雷声,而实际上闪电雷鸣是同时发生的。” 焦耳听了恍然大悟。从此,他对学习科学知识更加入迷。通过不断地学习和认真地观察计算,他终于发现了热功当量和能量守恒定律,成为一名出色的科学家。 2.求知——自强不息 英国物理学家布拉格,小时侯家里很穷,凭借着自己对梦想的不懈追求,通过顽强的努力,终于取得了很大的成就。而他曾经历的那段贫穷的岁月,成为了日后激励他前进的动力。 他在学校读书时,因为家里经济条件太差,父母无法给他买好看的衣服,舒适的鞋子,他常常是衣衫褴褛,拖着一双与他的脚很不相称的破旧皮鞋。但年幼的布拉格从不曾因为贫穷而感觉自己低人一等,他更没有埋怨过家里人不能给他提供优越的生活条件。那一双过大的皮鞋穿在他的脚上看起来十分可笑,但他却并不因此自卑。相反,他无比珍视这双鞋,因为它可以带给他无限的动力。 原来这双鞋是他父亲寄给他的。家里穷,不能给他添置一双舒服、结实的鞋子,即便这一双旧皮鞋,还是父亲的。尽管父亲对此也充满愧疚之情,但他仍给儿子以殷切的希望、无与伦比的鼓励和强大的情感支持。父亲在给他的信中这样写道:“……儿呀,真抱歉,但愿再过一二年,我的那双皮鞋,你穿在脚上不再大。……我抱着这样的希望,你一旦有了成就,我将引以为荣,因为我的儿子是穿着我的破皮鞋努力奋斗成功的。……”这封寓意深刻、充满期望的信,一直像一股无形的力量,推着布拉格在科学的崎岖山路上,踏着荆棘前进。 3.诚实比一千颗樱桃树还有价值——诚实 乔治•华盛顿从懂事起,就很崇拜英雄人物。当他看到哥哥穿着军装上前线打仗,羡慕极了。一天吃过晚饭,他忽然想到了一个什么问题,急忙跑去问父亲:“爸爸,我长大了也要像哥哥那样,当一个勇敢的军人,好吗?”“好极了,亲爱的孩子!”父亲高兴地回答,“可是,你知道什么样的孩子才能成为勇敢的军人吗?”父亲反问道。“嗯——”华盛顿想了想,回答说:“诚实的孩子才能成为一个勇敢的军人,是这样的吗?”“就是的。只有诚实,大家才能团结,团结才能战胜敌人,成为勇敢的军人。” 父亲不光言传,还很注重身教。在父亲农场里,有一颗小樱桃树,那是父亲为纪念华盛顿的诞生而栽种的。小乔治一天天长大,小樱桃树也一年比一年高了。华盛顿一心想长大做一名威武的军人。有一次,他打算做一把小木枪,把自己武装起来。他本想让父亲帮帮忙,可看到父亲成天忙于自己的工作,没有时间,于是决定自己动手。小华盛顿拿起锯子、斧子,找了一棵容易砍倒的小树,把它锯倒了。哪知道这棵树,就是父亲最心爱的那棵樱桃树。这下可闯了大祸。 父亲回来,知道了这件事,大发脾气,质问是谁干的。华盛顿躲在屋子里,非常害怕。他想了想,还是勇敢地出来,走到 面前,带着惭愧的神色说:“爸爸,是我干的。”“小家伙,你把我喜爱的樱桃树砍倒了,你不知道我会揍你吗?” 华盛顿见父亲气未消,回答说:“爸爸,您不是说,要想当一个军人,首先就得有诚实的品质吗?我刚才告诉您的是一个事实呀。我没有撒谎。” 听儿子这么一说,父亲很有感触。他意识到孩子身上的优良品质,要比自己心爱的樱桃树还要珍贵。他一把抱住华盛顿,说:“爸爸原谅你,孩子。承认错误是英雄行为,要比一千棵樱桃树还有价值。” 4.诚实 资华筠读小学时,并不用功,很多东西似乎都可以分散她的注意力,比如每次放学回家,只要看见窗外有小伙伴的影子在晃动,拔腿就想溜,想要和小朋友们一起玩个痛快。这时,妈妈便把拳头往桌上一放,提出对作业的种种要求,外加她对当天功课的口试,过了关才能去玩。妈妈对华筠的要求一向严格,并且向来是说一不二,对于自觉性差的孩子,只有在妈妈的督促之下才能乖乖地投入学习中。 大概这种方法能高度地调动人神经细胞的兴奋感,资华筠在妈妈的督促下做作业的效率很高,常常毫不费力地达到母亲的要求,并且正确率很高。渐渐地,她也养成了按时完成作业的好习惯,如果没做完作业就叫她去玩,她心里还真有些别扭呢! 寒暑假中,妈妈丝毫没有放松对她的要求。除学校布置的作业之外,资华筠还得完成妈妈布置的那一份作业。除此,再按照妈妈的吩咐和妹妹一起背诵韩愈的《师说》等古文。 面对如此严厉、不留情面的妈妈,资华筠心里也有些怕她。一次,资华筠做错了数学题,老师用红笔打了个叉。其实并不是什么天大的事情,但是一想到对自己如此严格的母亲,她就有些犹豫,因为她怕妈妈的批评。想来想去,还是自己偷偷把那个叉子改掉了。但是事后她心里很不安,觉得这样做有悖于妈妈平日里的教诲。经过一番思想斗争,终于还是把这件事告诉了妈妈,并且乖乖地等待妈妈更加严厉的批评。可是出乎资华筠的意料,妈妈听了她的话之后没有发火,而首先微笑着表扬她能主动承认错误,接着又指出:“撒谎最可耻,什么坏事情都是因为不诚实引起的。”最后,妈妈,才带着她分析错题的原因。 妈妈这样做,既能很好地教育孩子,又顾全了资华筠的自尊心。 5.谦虚 当阿道夫•贝耶尔10岁生日那一天。他原以为爸爸妈妈会像其他小朋友的父母那样,为他热热闹闹地庆祝一番。可是这一天:母亲一大早就把他领到外婆家里,在那里消磨了一整天,根本没有提做生日的事。贝耶尔很不高兴,在回家的路上,一直嘟着嘴不说话,母亲见了,语重心长地说:“我生你的时候你爸爸41岁,还是个大老粗。现在他51岁了,可还跟你一样,正在努力读书,明天还要参加考试。我不愿意因为你的生日而耽误他的学习,时间对他来说实在太宝贵了,你现在还小,也要学会珍惜时间。” 母亲的话语,如雨露一般,点点滴滴滋润着贝耶尔幼小的心田。后来他回忆道:“这是母亲送给我10岁生日的最丰厚的礼品。” 贝耶尔在大学读书时,有机化学家贾拉古教授的名字传遍了德国。不过,那时这位教授还很年轻。一些科学界耆宿总是提出这样那样的问题挑剔他。有一天,贝耶尔和父亲在一起闲谈,提起了贾拉古教授。贝耶尔说:“贾拉古只比我大6岁……”言外之意是这个人并没有什么了不起。 父亲听了很不满意,他对贝耶尔说:“大六岁怎么样,难道就不值得你学习吗?我读地质学时,老师的年龄比我小30岁的都有,我一样恭恭敬敬地称他们为老师,认认真真地听他们讲课。你要记住,年龄和学问不一定成正比。不管是谁,只要有知识,就应该虚心向他学习。” 6.爱国 从1974年开始,著名足球运动员赵达裕几次报考省级专业足球队都因为个子矮而落选,三番五次的失败让他感到前路迷茫,十分灰心。而此时,赵达裕的父亲心里更不是滋味,有哪个父母不希望自己的孩子出人投地呢?但是,他深深地懂得,一个人失去机会固然可怕,但更可怕的却是丧失信念,儿子此时此刻需要的是鼓励和支持。 因此他努力克制自己的感情,为了不让儿子因此失去信心、放弃努力,他便给儿子将“卧薪尝胆”的故事,鼓励儿子一定要咬紧牙关,不能轻易服输,要做个有骨气的人。他还给儿子介绍足球运动员胡登辉的事迹,他虽个子小,单因为球踢得特别好,照样进了国家队。他还带儿子去见一位广东球星,请他介绍小个子打大个子的绝招,千方百计要使儿子树立起这样的信念:“只要你比别人强,就一定会有人来要。” 在爸爸的鼓励支持下,赵达裕重新燃起信心,从未放弃努力。辛勤的耕耘,终于嬴来了初步的收获。1975年,赵达裕跨进广州队,参加了全国青年赛。而这时,父亲却因病住进了医院。面对如此突如其来的变故,父亲仍然没有放弃让儿子继续努力进取的愿望。他要求儿子保持信心,继续拼搏,千万不要因为自己而耽误了训练,这就是作为父亲的他最大的、也是唯一的心愿! 有志者事竟成。凭借自己的不懈拼搏,小个子赵达裕终于跨进了国家队,为中国足球的“翻身”,拼搏在绿茵场上。他实现了为国争光的愿望。提问者评价..都是很长吖..

下面是我收集整理的抗击疫情最美逆行者作文素材,欢迎阅读参考!

鼠年是个特殊的春节,注定意义非凡,对于每个家庭来说亦是如此。

疫情面前,家长们都是陪件孩子是“宅在家里”有的父母自创百样休闲游戏,与孩子一起互动,还有些父母趁这次疫情给孩子好好的上了一课。其实,父母做好防范,自觉遵守要求就是给孩子树立很好的榜样。在这段时间里告诉孩子在家里做些什么可以来支持疫情防控,向身边坚守岗位的叔叔阿姨表达祝福和敬意,就是感恩。

对于冲锋在一线,需要坚守岗位的父母说,孩子是最坚实的后盾。有很多奋战在疫情防控一线的“进行者”他们内心有忧豫和畏惧,但他们更想成为孩子心目中的好妈妈、好爸爸。

珍惜健康,做好公民,懂得担当,是我们抗击疫情的好“药方”,此时此刻我身为一名少先队员更要身作则,也要投入这次疫情战争中,以后一定要讲卫生,勤洗手,不吃野生动物,在有不良疫情发生的情况下,听从指挥,不到人群密集的地方去,要向前线的`叔叔、阿姨们一样,驱除疫情,防控疫情。

最后我希望疫情快快消除,等到春暖花开的时候,我们都笑脸迎接美好的明天。加油白衣天使,加油中国,愿世间的美好与你们环环相扣。

2020的春节与往年春节不一样,爸爸妈妈们都没上班,学校也延期开学,我们整天在家里上课。那是因为有新型冠状肺炎病毒。

但是却有这样一群人们冒着生命危险去救治感染患者。别人在躲避这个病毒,医生们却不畏生死,坚守岗位,勇敢的请缨去疫区救治感染患者。他们就是为国为民最美的“逆行者”——白衣天使。

他们身穿着厚厚的防护服,戴着口罩和防护镜。当我看见新闻他们脱下这一身装备时,非常感动和心疼。脸上被护目镜和口罩勒出了红印子,身上穿的白大褂已被汗水湿透了。他们每天从早上工作到下半夜,每天睡觉都是问题,只能趁空闲时才睡一会,非常疲惫和劳累!在一线工作的白衣天使因救治患者而不幸感染新型冠状肺炎病毒而牺牲。让人感到医生的伟大与心痛。

我相信科学家们一定会研究出抗新型冠状肺炎病毒的疫苗。我向支援一线的“逆行者”们表示崇高的敬意,一定打赢疫情防控的阻击战!

在2020年的春节来临之际,一场不见硝烟,不闻炮响的战争打响了,不宣而战。“新型冠状病毒”这个令人谈虎色变的字眼,跳跃到了我们眼前,这是生命与病毒的对抗。

有这样一群人,他们是人群中的逆行者,他们向人们相反的地方坚定地走去,他们是最美的逆行者,他们的名字叫白衣天使。

我们在家也不例外。妈妈说少出门,一定要出门的话必须戴好口罩,回来一定洗手,消毒。要多喝水,多运动,多吃蔬菜水果,保持身体健康,提高免疫力,不让病毒轻易入侵。而且,我们小区也采取了很多措施,封住其它出入口,只留一个,尽职尽责的保安叔叔都会给每一个要进小区的人量体温,保洁阿姨也天天给电梯间消毒。所有的这些,都是为了不给白衣天使们增加负担。

最美的逆行者,期待人间再也没有病痛与伤害,愿你们,英雄没有用武之地。作为当代少先队员的我,要向最美逆行者学习,致敬!

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