绝处常有逢生路的议论文素材
看了《流浪地球》，我明白了一件事:一个人如果不身陷绝境，那他就根本体会不到和相信希望。如果你不能身陷绝境后还能依旧相信希望的存在，那么你只会收获绝望。
希望建于绝望之上，绝望建于绝境之上。我听过一首歌曲，歌词写到:心中有团炙热火焰，我不再畏惧无边黑暗无人让我，无人让我深陷绝望。这里面火焰代表希望，黑暗则是困境，还有绝望，他们好像一出现就一定会成群出现，为什么呢?当一个人陷入困境，摆在你面前只有两条路希望和绝望，希望会让你一直有抗争的力气，一直反抗下去，但同样绝望会一直来打扰你的心房，不停地扰乱你的信仰，直到你彻底倒下或放弃希望为止。
希望从来都不是轻易得到的东西，有人相信它存在，有人不相信它存在，因为这个世界本就不公平。有些人付出极大的努力，在死前还坚持自己的希望，可最后被绝望和绝境吞噬;而有些人付出极少，甚至没有付出任何东西却拥有有些人穷尽一生都没有得到的东西，而那确实天生下来的不公。
有人站起来大声痛斥，有人用自己的方法对不公进行报复，有人则痛恨这个世界和社会，倒下哭泣着你想放弃了吗?但我要告诉你:希望建于绝望之上，绝望建于困境与不公之上。
你站了起来，眼神充满了坚定，和鲁迅笔下与天地抗争的勇士如此相似，希望是要你激发出全部的潜力来与世间的一切进行抗争，抗争不公，抗争黑暗
你也许会问我，那些努力且相信希望，把自己的一切全都耗尽却没有获得成功，那些人是怎么回事呢?
因为一个人再怎么努力终究只是一个人的力量，我听过一句话:不要想着怎么用自100%的力量去成功，而是要想办法凑齐一百个人让每个人都用自己1%的力量来帮助你成功。
相信我，希望建于绝望之上，绝望建于困境之上，成功建于希望之上。
那是极高的悬崖吧！肃杀的风涌起，哗哗地响。下面是不见底的深渊与河水，是死亡在无情地狞笑。于是，鹰飞起来了，飞起来了，一飞冲天，俯视万物，在偌大的苍穹上翱翔。它终于记起：它就是一只鹰，是一个强者。
它，是天空的骄子，但却迷惘于鸡群。是什么？是无忧无虑的生活让它忘记了去奋斗。但是，当它被扔下悬崖，在生与死之间，它终于还是选择了生，这让我不禁想起了这样一句话：“置于死地而后生。”
回顾五千年漫漫历史：楚项羽破釜沉舟，才有了纵横天下的西楚霸王；晋谢安对敌百万，才有了草木皆兵的旷世奇功；蜀卧龙置于空城，才有了抚琴退兵的千古奇谈。处于死地，他们多么潇洒，有单剑走遍九州的豪迈；因为死地，他们绝处逢生，成就了留名青史万人仰慕。
深渊！生命本就残缺，谁的人生没有风雨？没有荆棘？在这些苦难中，我们往往成长的更快，更好。天空的骄子或许本就与悬崖分不开，他们在深渊中被重生——孙膑没有膑刑，怎会有《孙膑兵法》；太史公没有宫刑，怎会有《史记》；屈原未曾放逐，怎会有《离骚》；杜甫没有经历战乱，怎会有“三吏”“三别”；文天祥未战败流落，怎会有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
生活中，往往需要我们逼自己坠入深渊，在绝境中，勇敢的笑！最大的激发自己的潜能，像那只鹰一样，勇敢地飞，去搏击长空。
惊叹于蝴蝶绝世的风姿，就应知道它沉入过茧中；惊叹于太阳的伟大灿烂，就应知道它经过了一夜的等待……成功其实游离于黑暗中。
让我们去做天空的骄子，在绝境中，一点一点爆发，得到梦与惊叹吧！
大家不要被这个题目吓倒，不是发生了什么惊天动地的大事，而是一件发生在吃饭上的事情。事情是这样的：今天中午，我和妈妈回家吃饭，当妈妈准备做饭时发现家里的液化气没气了。这可怎么办呢？难道我要喝西北风了。我对妈妈说：“那中午我们吃什么呢？”妈妈说：“让我看看。”妈妈环顾四周后，顿时计上心来，对我说：“巧妇难为无米之炊，我们有米还怕什么呢？”妈妈拿出昨天剩的米饭，想了想，然后对我说：“我们用烤箱来做一顿饭吧。你也来帮忙。”烤箱怎么做饭呢？我实在想不明白。我帮着妈妈洗了黄瓜、辣椒、西红柿，拿出了奶酪、黄油。
一切食材都准备好了，我们开始做烤米饭。我首先在烤盘上放上一层锡箔纸，上面放上一块黄油，放入烤箱170度预热五分钟，等黄油化了拿出来，将米饭均匀地放到烤盘上，上面撒上切好的黄瓜丁、西红柿丁、辣椒圈、奶酪、鸡蛋液，排放好后我们将这盘“蔬菜烤米饭”放入烤箱，170度烤15分钟。
不一会儿，一阵香味从烤箱里传了出来，馋的我口水直流。当我听到“叮咚”一声响后，我赶紧喊妈妈：“米饭好了！”妈妈忙打开烤箱门，一盘五颜六色的米饭大餐出现在我的眼前，我赶紧拿碗盛上了满满一大碗，真香呀！黄瓜脆脆的、西红柿酸甜、奶香扑鼻，没想到米饭这样做还很好吃。
通过这件事，我明白了一个道理，当我们身陷困境（说的有点严重了，哈哈！）时，不要气馁，开动脑筋，寻找解决问题的办法，坚信“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”、“绝处逢生”、“峰回路转”。
一个风和日丽的早晨，小鸭子和它的三个好朋友来到一片美丽的森林游玩。
四个小伙伴玩耍着、嬉戏着，快乐极了。就在大家玩得尽兴的时候，忽然从远处传来了“嘎嘎嘎，救命啊！救命啊！”的叫喊声。小猴子、小象和熊大哥三人闻声赶来，原来是小鸭子在捉迷藏的过程中躲进了一个土坑里，竟出不来了。小鸭已经撕心裂肺地叫唤好了一阵了。大家着急地说：“糟糕，小鸭弟弟掉进土坑里了。”怎么办呢？三个小动物就像热锅上的蚂蚁——团团转。
机灵的小猴子挠挠脑勺，想了想，计上心来，说：“我有办法了。”只见它迅速找来了一根竹竿，然后爬上树，倒挂着身子把竹竿伸身土坑，想让小鸭子顺着竹竿爬上来。可是竹竿太滑，小鸭一连试了几次，还是阿婆的鞋——老样子。
一向乐于助人的小象见一计不成，又心生一计，它把长鼻子往土坑里伸，想把小鸭卷上来。可小象的鼻子还是够不着，真是竹篮打水——一场空。
忠厚老实的熊大哥不经意间看到了近处的一条小溪旁有一个小水桶，它灵机一动，想出了一个好主意。小熊跑到小溪旁，拿起水桶装了满满一桶水，往坑里倒，还吩咐小象用长鼻子吸水往坑里灌。经过它们的努力，终于把坑灌满了。小鸭慢慢浮了上来，熊大哥用力一拉，把它拉上了“岸。”刚才还愁眉苦脸的小熊露出了欣慰的笑容。它对伙伴们说：“咱们把这坑填满了吧！免得它以后祸害别人。”大家都一致表示赞同。只见它们有的`用铲子刨土往坑里填，有的用手抓起土块往坑里扔。经过九牛二虎的工夫，终于把坑填满了。
在树上栖息的小鸟亲眼目睹了这一件事的经过，笑着说：“你们真是好样的！”
我们每个人都知道应该怎样做人，其时很简单；做一个有出息的人，就应该是乐观勇敢的聪明的。这样，你才是一个真正有出息的人。
在这里，我就想到了鲁滨孙这个人。我非常欣赏他，他那惊人的承受能力让人出乎意料。鲁滨孙是一个平凡的人，他没有什么大本领。但他为什么能在荒无人烟的岛上，死死久久地挣扎呢。像他这样的人，就是会承受打吉，发挥出自己的真实承受能力。他会一次又一次地鼓起勇气重心去面对。他还在这岛上列出了自己的幸与不幸，这种方法能使我们每一个人都镇定下来，学会从绝望中找出希望，从而去面对。
记得在我上小学四年级时，我担任的是英语课代表。正是因为我当了课代表而没有及时交作业，当时，我心里就有了个想法，不及时交作业，那是因为他们自己不按时完成引起的，我的心中有着许多说不出来的委屈。那几天上课，我就老走神，听课老心不在焉，恨不得马上就逃离这“深渊”般的学校，走得越远越好。现在想起来，我觉得真的是可笑极了。这正是因为我年龄小，心理承受能力差。
其实，我们换个角度思考，被老师批评一下也不是一件坏事。它可以为我们长大后着想，这不是吗？批评和委屈，能帮助你得到更多意想不到的收获！
我在一本书上看到过这样一句：“苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则是一块不起眼的垫脚石。”
我们只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。我们可以鼓起勇气，去挑战每一个困难。这样，你就具备了良好的心理承受能力。
鲁滨孙借着木板，被大浪冲到了海岛边。他靠着仅存的一点力量，爬上了岸。鲁滨孙仰头朝天，感谢上帝让自己绝处逢生：就在几分钟前，我还无一生还的希望，现在我相信，当有人能像我这样死里逃生的时候，他那种喜不自胜的心情，确实难以言表。鲁滨孙在岸上疯狂的跑来跑去，高举着双手，浑身充满了力量，还做出千奇百怪的姿势。他环顾四周，到处是乱石野草。这使鲁滨孙的情绪立刻低落下来。“流落到这种岛上，怎么会有活下去的可能呢？看来我是必死无疑了。”这时，他的肚子“咕咕”的叫起来，鲁滨孙冒着危险，决定试一试。
他站起身，可是前方的野草足有一米多高。鲁滨孙望着大片的野草，寻思应该用锄头把草砍掉，可以有一条可走的路。而他马上又反应过来，上船前所带的大件物品都已经被大浪冲走了，身边不可能会有什么锄头之类的东西了。“只能用手拔这些草了”鲁滨孙想到自己身边没有衣服可换，没有任何东西可充饥解渴，看不到任何出路，身边只有一把小刀，一个烟斗，他忧心如焚。他徒手开始拔草，野草上的刺把鲁滨孙长满老茧的手扎破了，红绸的液体染红了他的手掌。但他忍着疼痛，埋头努力着。
慢慢临近中午，太阳越升越高，发出更加耀眼的光芒。鲁滨孙坐在一块石头上，大口喘着粗气，额头上覆盖着细密的汗珠。
本来就已断水，再加上在炎炎夏日下工作了一个中午，鲁滨孙又累又渴，他迫切需要一些淡水补充体力。可附近全是海水，该上哪儿去找淡水呢？鲁滨孙向热带雨林中走去，希望能解决当前的难题。他小心翼翼地走着，每走一步就停一下，生怕惊动了丛林中的野兽。突然，草丛中窜出一条大蟒蛇，吐着鲜红的信子，朝鲁滨孙扑来。鲁滨孙大惊，不想发生的事还是发生了。他飞快的向前冲去。蛇也紧跟其后，草丛中，“沙沙”声连绵不断。鲁滨孙向后看去，突然 ，鲁滨孙被草丛中的藤蔓绊到了。鲁滨孙惊慌极了，眼看蛇离自己的距离越来越近，慌乱中鲁滨孙想起自己还有一把小刀，便急冲冲拿出来，砍断了缠绕着的藤蔓，向前飞奔着……
人生处处充满希望。在绝境中会逢生，希望便会出现；在迷茫时渴望光明希望便会出现。当我们身陷绝境之时，便会有另一条路在我们脚下铺成，我们应始终记得：希望总会出现。
人生路漫漫，我们会有许多挫折，困难，坎坷。当我们面对时，我们不应气馁，我们应努力克服这些困难希望就在前方。
从呱呱坠地，我们就面临困难。我们不会走，不会爬，不会说话，我们眼中充满希望，看着这个多彩的世界。于是，我们努力克服一切困难，开始蹒跚学步……
我们在希望中成长着。
渐渐地，我们长大了。我们在学校中生活，我们认真听课，我们希望我们交出一份满意的答卷交代自己，交代父母，交代老师。
我们在希望中成长。
进入初中，课程加重，知识烦杂。我们希望可以跟紧老师的步伐，听懂每一个知识点。我们会遇到困难，我们会感到迷茫，面对复杂的问题，我们会感到无从下手，但是我们重新整理思路，问题便会变得简单。时光易逝，眨眼间初中三年就结束了，我们在此中收获了友情，收获了感动。我们希望，青春永不散场。
我们在希望中成长。
现在的我们跨入高中的门槛，我们还在希望着。我们希望在困难中有人伸手帮助我；在我迷茫时有人可以为我指明前进的方向；在我孤独的时候有人可以陪我说话。
我们在希望中成长。
困难随时随地都会有，希望便随时随地会出现。上帝在为你关掉一扇窗的时候也同时为你打开了另一扇窗。只要不停留在困难面前一动不动，我们总会发现一片新的绿洲。
每一次都在徘徊孤单中坚强，每一次就算很受伤也不闪泪光，我知道，我会飞过绝境，看到希望。
在奋斗的路上，直面人生中的困难用微笑对待。带着我们的梦想，在希望之路上铸就辉煌。
星期六上午，我迷迷糊糊地起了床，走向奶奶家。刚进门就听到奶奶说：“吃过饭之后，我们去玩，你也要去。”不会吧，今天的气温起码也要有二三十度，出去还不得变成黑煤球呀！可是，妈妈说过要听奶奶的话，我只好说了一声：“噢。”然后，像霜打的茄子一样走向了屋里。
吃过饭后，我们正准备出去，我突然想去卫生间，也没有跟奶奶打招呼。等从卫生间出来时，院子里一个人也没有了，只听见奶奶在墙外哼着小曲向街上走去。我怕奶奶找不到我，赶紧跟了上去。到了大门口，才发现门是紧紧地关着的，锁已经被锁上。不会吧，我被锁在了院子里！
“奶奶，奶奶。”我试着去叫住奶奶，可是没有人回答。奶奶的歌声也越来越远，越来越远……天哪，我为什么这么倒霉，门神呀，您放我出去吧！
突然，我脑子里闪现出“手机”两个字，立刻飞奔向房门，可看到的事实却是房门也牢牢地锁上了。我感觉到自己被雷击中了，直直地望着锁，希望它没有锁紧。我站在院子里，太阳散发着浑身的解数照着我，身上的每一个毛孔都在冒汗，我感觉自己快要被蒸熟了。我用手撑着脸，连声叹气，像一个在迷宫中找不到出口的人，恨不得从墙中穿过去。
我向四周望了望，突然，梯子进入了我的视野，哈哈，终于可以出去了。我毫不犹豫地登上了梯子，“吱扭，吱扭，……”梯子发出了痛苦的呻吟。梯子呀，梯子，你再坚持一会儿，我一会儿就上去了。那梯子在我的脚下晃晃悠悠的，我的身子也跟着颤动起来。
爬上了墙头，向下望了望，足足有两米高，这可是我第一次爬梯子呀，怎么跳下去呢？我两脚发软，站在上面直哆嗦。也不知道是什么力量让我鼓起了勇气。为了不让家人为我担心，我闭上眼睛，仿佛变成了一个女超人，纵身一跳，就像跳进了万丈深渊。
只听“咚！”的一声，我双脚一麻，着地了！我睁开了眼，看着周围的房子，刚才的害怕一下子也跑到了九霄云外，高兴不请自来！
太好了！我终于从院子里出来了！
奶奶，奶奶，你等等我……
六月的微风拂过,打落记忆中沦落的清涩,身心清爽,从指尖沁到心底。我整理了高中作文素材，来看一下！
1、如果我是山，就要站成一种尊严，让山花灿烂，山风拂面，让每一处角落都渗透梦的语言，让我的价值在太阳底下展现;如果我是水，就要流成一种磅礴，让小船远航，鱼儿欢畅，让每一股细流都一往无前，让我的价值迎风吟唱。
2、晚风轻拂让人醉。我放下书，望着眼前这个世界，有山，有水，有花，有鸟，有泉……它太诱人了，在这个位置上，只能感到由衷的欣喜。有人说得好，“快乐是一天，悲伤是一天，为什么不快乐地过一天呢?”我不再迷惘，我要在自己的位置上演绎人生最美的故事，让苦难中总有快乐相随。
3、“深山必有路，绝处总逢生。”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国!
4、路遥有言：“我们每个人的生活都是一个世界，但我们需要为之努力，让它不枉此生。”或平凡，或夺目的我们，应将台前幕后的生活结合起来，使自己的世界充满精彩。我们甘愿无闻在此刻，去陪伴亲人，拥抱友情。我们也能绽放在此刻，用笔尖书写豪情，大声呐喊出梦想，用行动让世人瞩目。这样的生活，不浮躁，不枯燥，既充实，亦美好。愿我们能心向往之。
1.中华文化的先驱
孔子他用最锐利的智慧开启了那一道道尘封的门，阳光从那错开的门缝间挤出来，于是门外面铺满黄金;他用最朴实的教诲铸造了一把坚韧的利斧，劈成了一道道深深的印痕，它留下的不是疼痛，而是刻骨铭心!于是，子子孙孙有了一条光明的大道。
2.曳尾涂中的庄子
九万里的情怀荡漾于三千濮水之上。赤子之心归于自然，终成南华经。曳尾涂中，逍遥一游于尘世，哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利，更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非，螳臂挡车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪泥?对这种充满血泪的怪诞与孤傲，我们怎能不肃然起敬?
作文题目《信念可以让你绝处逢生》
每个人都有自己的信念.有时,信念可以让你绝处逢生.当你在遇到困难时,如果没有信念,你就会绝望.因为绝望,你可能会做出一些让你后悔的事.就像是材料中那个中暑的人,因为没有了信念,他彻底绝望了,最后他自杀了.而他的同伴,因为有信念,他坚持了下去,最后找到了水,也遇到了骆驼商旅,他在绝处中逢生了.所以说信念可以让你绝处逢生.
信念就像一盏指路明灯,指引你走出绝境;信念就像是荒漠中的一个绿洲,带你走出困境;信念就像是一个小船,载你去理想的庄园.谈到信念,不仅让我想起了一位令人敬佩的探险家.他带领着他的探险队去南非的一个地方探险.他们在一个有着毒蛇的丛林迷路了.据说,没有人能从这个丛林中走出去.不幸的是,这位探险家被毒蛇咬伤了.他们根本没有解这种毒的解药.全队的人都很伤心,也很害怕,他们不知道还会在哪遇到毒蛇,也不知道下一个被毒蛇咬伤的会不会是自己.面对这种情况,他们什么都不能做,他们也不知道要做什么,只能看着自己的同伴离去.在弥留之际,这位探险家把自己随身携带的旅行包交给了同伴.他告诉他们,这里面装的是他多年的心血,是非常重要的东西,一定要把这包东西带出去,把它交给他们的老队长.同伴们时刻记着死去探险家的话.他们有一个共同的信念,那就是一定要把这包东西带出去.奇迹发生了,他的同伴们都安全的走出了丛林.当他们把东西交到老队长手里,把包打开的那一瞬,他们都惊呆了,那个包里竟然装的都是石头.他的同伴们抱头痛哭,他们为他们已故的战友哀悼.正因为有他,他们才走出丛林.正因为有信念,他们才绝处逢生.
人类社会是这样,自然社会也如此.西班牙的沙丁鱼因为害怕鲶鱼的追击,而活蹦乱跳的回到渔港.沙丁鱼正因为有要活下去的信念才能在绝处中逢生,
高尔基曾说过:''人可以什么都没有,但唯独有一样,他必须拥有,那就是信念.''信念,是我们走向成功的通行证.信念,是通往辉煌宫殿的大门.信念,是开启智慧大门的钥匙.让我们每个人都有信念吧!不管何时何地,你都不能将它丢弃.因为信念可以让你绝处逢生.
例如：“在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，祈求他的赐福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭遇的和可能遭受的全部不幸还有余。
”读到这段话，我已被鲁滨逊的乐观和豁达的精神所震撼。
鲁滨逊出生在一个上流社会的家庭，他从小喜欢航海和旅行，他不愿意像父辈那样安逸舒适的过一辈子平淡的生活，毅然离家出走，去实现遨游世界的梦想。
鲁滨逊的勇气和百折不挠的冒险精神，令我佩服。
其实对于勇者，安逸的环境永远也无法满足他们敢于冒险的精神，只有在逆境中得到磨练，他们才会得到满足，他们才更能感受到自己的能力在逆境中会得到提升。
也许正像那一句话所说“平静的海面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。
”鲁滨逊才会做出这样的决定，他的人生才会因此而改变。
学习上，生活中，我们虽然不会遇到像鲁滨逊这样绝望的处境，但也要有面对困难，解决问题的能力。
有时不妨采取另一个角度思考，会有“绝处逢生”的希望。
听到过这样一个故事，一个长颈玻璃瓶，怎样完全放进一个矮的瓶子内？老师问学生。
学生一个个跃跃欲试，妄图将长颈玻璃瓶“塞进”矮瓶子中。
结果可想而知。
在大家冥思苦想的时候，有位同学自信地举手了。
他将长颈玻璃瓶悬在半空中，突然向下一扔——瓶子摔碎了。
他将玻璃片一片片拾起来放进了矮瓶子中。
所有人这时才回过神来。
原来，勇于创新会解决许多看似难以实现的问题。
我读着读着，陶醉在鲁滨逊的精神世界中。
尽管他的人生经历并不是那么完美，在我们看来甚至充满了艰辛和挫折，但它从来没有放弃，也没有怨天尤人。
甚至在如此痛苦的时刻仍然坚持着自己的宗教观念，以《圣经》作为自己的精神支柱。
鲁滨逊就是这样一个理想的资产者的形象，他以坚毅的性格和不屈的精神在逆境中绝处逢生，他勇于开拓创新，以豁达的态度面对困难，最终生存下来。
在逆境中绝处逢生，那是一种希望，是一种态度，是一种精神……...
作文题目《信念可以让你绝处逢生》每个人都有自己的信念.有时，信念可以让你绝处逢生.当你在遇到困难时，如果没有信念，你就会绝望.因为绝望，你可能会做出一些让你后悔的事.就像是材料中那个中暑的人，因为没有了信念，他彻底绝望了，最后他自杀了.而他的同伴，因为有信念，他坚持了下去，最后找到了水，也遇到了骆驼商旅，他在绝处中逢生了.所以说信念可以让你绝处逢生.信念就像一盏指路明灯，指引你走出绝境；信念就像是荒漠中的一个绿洲，带你走出困境；信念就像是一个小船，载你去理想的庄园.谈到信念，不仅让我想起了一位令人敬佩的探险家.他带领着他的探险队去南非的一个地方探险.他们在一个有着毒蛇的丛林迷路了.据说，没有人能从这个丛林中走出去.不幸的是，这位探险家被毒蛇咬伤了.他们根本没有解这种毒的解药.全队的人都很伤心，也很害怕，他们不知道还会在哪遇到毒蛇，也不知道下一个被毒蛇咬伤的会不会是自己.面对这种情况，他们什么都不能做，他们也不知道要做什么，只能看着自己的同伴离去.在弥留之际，这位探险家把自己随身携带的旅行包交给了同伴.他告诉他们，这里面装的是他多年的心血，是非常重要的东西，一定要把这包东西带出去，把它交给他们的老队长.同伴们时刻记着死去探险家的话.他们有一个共同的信念，那就是一定要把这包东西带出去.奇迹发生了，他的同伴们都安全的走出了丛林.当他们把东西交到老队长手里，把包打开的那一瞬，他们都惊呆了，那个包里竟然装的都是石头.他的同伴们抱头痛哭，他们为他们已故的战友哀悼.正因为有他，他们才走出丛林.正因为有信念，他们才绝处逢生.人类社会是这样，自然社会也如此.西班牙的沙丁鱼因为害怕鲶鱼的追击，而活蹦乱跳的回到渔港.沙丁鱼正因为有要活下去的信念才能在绝处中逢生，高尔基曾说过：''人可以什么都没有，但唯独有一样，他必须拥有，那就是信念.''信念，是我们走向成功的通行证.信念，是通往辉煌宫殿的大门.信念，是开启智慧大门的钥匙.让我们每个人都有信念吧！不管何时何地，你都不能将它丢弃.因为信念可以让你绝处逢生....
每个人都有自己的信念.有时，信念可以让你绝处逢生.当你在遇到困难时，如果没有信念，你就会绝望.因为绝望，你可能会做出一些让你后悔的事.就像是材料中那个中暑的人，因为没有了信念，他彻底绝望了，最后他自杀了.而他的同伴，因为有信念，他坚持了下去，最后找到了水，也遇到了骆驼商旅，他在绝处中逢生了.所以说信念可以让你绝处逢生.\x09 \x09 信念就像一盏指路明灯，指引你走出绝境；信念就像是荒漠中的一个绿洲，带你走出困境；信念就像是一个小船，载你去理想的庄园.谈到信念，不仅让我想起了一位令人敬佩的探险家.他带领着他的探险队去南非的一个地方探险.他们在一个有着毒蛇的丛林迷路了.据说，没有人能从这个丛林中走出去.不幸的是，这位探险家被毒蛇咬伤了.他们根本没有解这种毒的解药.全队的人都很伤心，也很害怕，他们不知道还会在哪遇到毒蛇，也不知道下一个被毒蛇咬伤的会不会是自己.面对这种情况，他们什么都不能做，他们也不知道要做什么，只能看着自己的同伴离去.在弥留之际，这位探险家把自己随身携带的旅行包交给了同伴.他告诉他们，这里面装的是他多年的心血，是非常重要的东西，一定要把这包东西带出去，把它交给他们的老队长.同伴们时刻记着死去探险家的话.他们有一个共同的信念，那就是一定要把这包东西带出去.奇迹发生了，他的同伴们都安全的走出了丛林.当他们把东西交到老队长手里，把包打开的那一瞬，他们都惊呆了，那个包里竟然装的都是石头.他的同伴们抱头痛哭，他们为他们已故的战友哀悼.正因为有他，他们才走出丛林.正因为有信念，他们才绝处逢生.\x09 \x09 人类社会是这样，自然社会也如此.西班牙的沙丁鱼因为害怕鲶鱼的追击，而活蹦乱跳的回到渔港.沙丁鱼正因为有要活下去的信念才能在绝处中逢生，\x09 \x09 高尔基曾说过：''人可以什么都没有，但唯独有一样，他必须拥有，那就是信念.''信念，是我们走向成功的通行证.信念，是通往辉煌宫殿的大门.信念，是开启智慧大门的钥匙.让我们每个人都有信念吧！不管何时何地，你都不能将它丢弃.因为信念可以让你绝处逢生.
朋友的QQ签名改成了“一个人怎样才可以绝处逢生？” 知道朋友遇到感情危机。
我给她发一条信息：“ 人在有爱的时候可以绝处逢生！” 我们俩都是5岁多孩子的妈妈，自然意会此话的含义。
她给我发来一个笑脸娃娃。
当一个女人遇到感情危机的时候，尤其在孩子还小的时候，养育孩子的身心疲惫，无法很好的工作的压力，朋友圈的缩小，如果没有家人帮忙，光这些事本身就可以把女人压垮。
这时，如果丈夫有了外遇，或虽没有外遇，但在家庭中视自己的妻子如粪土。
这时的女人会有身处绝境的感觉，内心受伤，痛苦，失落，压抑，对未来没有信心，无奈，怨恨，无助。
所有的不良情绪一并聚集到女人因为劳累已经脆弱的内心。
当孩子还小，婚姻却大势已去时，此时的女人怎样才能绝处逢生？首先心里一定要有爱。
前一段时间遇到一位三十多岁，4岁孩子的妈妈，谈到她的老公有外遇已经几年了，对家庭基本的责任也不负，而且几次向她提出离婚。
她很漂亮，人也很爽快，她说：既然他什么责任也不负，不能便宜了他，我把孩子交给他父母带，他不管，我也不管。
这是女人在绝望时最容易做的蠢事。
我们几个过来人劝她，这个时候，要做的第一件事就是带好孩子，保护好孩子，一定要把孩子带在身边，不管遇到多大的困难。
后来，她的一位男性朋友也劝她这样，她听了，接回了孩子。
一天，在院子里见到她和孩子，一个长的和她一模一样，一样漂亮的孩子，伶牙俐齿。
她比原来快乐了，虽然婚姻依然继续冲向终点，但她做了一个正确的选择。
妈妈心中只要还存着对孩子的爱，就会选择快速平衡自己的内心，让自己从受伤后极不平衡的心态中走出来。
妈妈是孩子的保护天使，其实这时孩子更是妈妈的保护天使。
对孩子的天职逼着妈妈必须对生活做出正确的选择。
除了爱之外，朋友是很重要的。
一个人根本承担不了那么大的打击。
有个朋友对我说，当医生发现一个乳腺癌患者时，一定要问：你的婚姻出问题了吗？所以，当遭遇危机的时候，一定要找朋友帮助，一个在漩涡里的人是无法自救的。
国外的女人这时可以求助心理医生和牧师。
不要觉得丈夫有外遇或丈夫视你如粪土是件丢人的事，这里有你自己的问题，也有对方的问题。
客观一点，别让负面的情绪淹没了自己和孩子的人生。
一定要找有益的朋友的帮助。
这时也要小心损友，成事不足，败事有余的人大有人在。
再就是坚持。
婚姻失败，又带着那么幼小的孩子，从困境走出来要很多年的时间。
一定要坚持，坚持之后必有结果。
遇到困境的妈妈们，加油！
绝处逢生松滋县大山里头有个奇童叫刘聿（yù），说出他的故事定叫你啧（zé）啧称奇！这年春天，几个孩子在山上寻花摘草抓蝴蝶，玩得很开心.有个红衣小孩在捉蝴蝶时，不慎一个跟头摔倒在悬崖边，头上的一顶红帽子不偏不倚飞到了长在崖边的一棵小树上.红衣小孩爬起来，伸手去取，却怎么也够不着，急得大哭起来.这时，十二岁的刘聿安慰他说：“别哭了，我取了给你.”边说边弯下身子，小心翼翼地走到悬崖边，向小树靠拢过去.孩子们看到他这大胆举动，齐声惊呼道：“刘聿，太危险了，别取了吧！”刘聿小心踩在小树枝上，猫腰伸臂，终于拿到了红帽子.孩子们正准备伸手拉刘聿上来时，不想那小树枝受不住压力，咔嚓一声断了，连同小刘聿一起坠落下去.这突如其来的变故吓坏了孩子们.他们低头往下一看，下面深不见底，连呼了几声“刘聿！刘聿！”也没听到回音.他们想刘聿准摔死了，个个哭丧着脸回去报信了.说来无巧不成书，刘聿连同小树摔下三十余丈处，正好是一个鹰窝，他跌进两只小鹰中间了.因为鹰窝软绵绵的，他居然没受一点伤.
绝处逢生【解释】：绝处：死路。
形容在最危险的时候得到生路。
【出自】：元·关汉卿《钱大尹知勘绯衣梦·正名》：“李庆安绝处幸逢生。
”【近义词】：起死回生、死里逃生、转危为安【反义词】：束手就擒、坐以待毙墨守成规.【解释】：墨守：战国时墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。
指思想保守，守着老规矩不肯改变。
【出自】：明·黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。
”【近义词】：因循守旧、故步自封、抱残守缺【反义词】：标新立异
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枭逢鸠议论文素材
高中材料作文素材
在学习、工作或生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗？以下是我精心整理的高中材料作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。
一、阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
枭逢鸠。鸠曰：子将安之枭曰：我将东徙。鸠曰：何故枭曰：乡人皆恶我鸣，以故东徙。鸠曰：子能更鸣可矣，不能更鸣，东徙犹恶子之声。
译文：猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：你要到哪儿去呀猫头鹰说：我准备搬到东边去。斑鸠问：为什么呢猫头鹰说：村里人都讨厌我的叫声，因此我想搬到东边去。斑鸠说：你改变叫声，就可以了。要是不能改变叫声，即使搬到东边去，东边村里人照样讨厌你。
要求：全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离原材料含意作文，不要套作，不要抄袭。
一、材料解读：
枭即猫头鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉，故而不受人们喜欢。枭意识到这一点，于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它改变自己的叫声，也就是改变它们的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。
二、构思方向：
全面理解材料，不脱离原材料含意，显然材料中枭和鸠都是正面形象。作为枭的迁徙，是因为乡人皆恶其鸣，首先枭是有自知之明的，知道自己是有不足的，而且试图改变这种不足；因乡人皆恶而迁徙，也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己，而是不能成为众矢之的，要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。然而枭通过迁徙，以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己，通过智者鸠的建议，我们知道那是不恰当的。但可以选择一个侧面、一个角度构思作文，这就明确了作文的构思方向。
三、立意角度：
（一）从正面立意
审题方法：以果溯因法。
结果：枭搬到东边村里人照样讨厌
原因：没有从根本上解决问题
根据传统认识，猫头鹰的叫声难听，是它不受欢迎的原因，也可以说是它的缺点。由此我们可以得到这样的启示：在一个环境中若得不到认可。就应该反思自己的问题或缺点，而不是搬迁逃避，只有正视自己的缺点并加以改进，才能得到大家的欢迎。
参考立意：
1、与其改变环境，不如改变自己。
2、赢得社会赞同在于完善自我。
3、治标不如治本。
（二）从斑鸠的角度来说，它发现了猫头鹰的缺点后能及时指出，并指明改进的方法，堪称猫头鹰的良师益友。
参考立意：
1、为别人着想（指出缺点及改进方法）是一种良好的品德。
2、交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。
（三）逆向思维，创新立意。
枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的'本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫、那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？
类比联想：孟母三迁不就是为了有一个能适应孩子的环境吗？仅仅因为群体都不喜欢，就一定要让个体改变他们的本性而一味迁就吗？如今的时代是彰显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体应如何对待个体的个性？
由此可以确定立意：
1、换个环境又何妨？
2、自己个性不可丢。
3、既要尊重个性，又要尊重共性。
4、世界因个性不同而丰富多彩。
总结：无论从枭的角度来说，还是从斑鸠的角度来说，都涉及到自己与环境两方面，因此我们在写作时要照顾到两方面，以一方面为主可以，但不要只提及一方面，而不涉及另一方面。
筛选比较
一、切合题意、符合题意、基本符合题意
1、与其改变环境，不如改变自己。
2、赢得社会赞同在于完善自我。
3、治标不如治本。
4、为别人着想（指出缺点及改进方法）是一种良好的品德。
5、交朋友要交鸠这样能指出自己缺点的真诚朋友。
6、换个环境又何妨？
7、自己个性不可丢。
8、既要尊重个性，又要尊重共性。
9、世界因个性不同而丰富多彩。
二、偏题种种
（1）要克服形式主义；
（2）嘲笑他人是可耻的；
（3）不能知错不改；
（4）做人要讲信用；
（5）己所不欲，勿施于人；
（6）是金子总要发光的；
（7）要改变的是人们对不喜欢的事物的态度；
（8）坚持就是胜利；
（9）要善于解剖自己；
（10）走自己的路让别人去说吧；
（11）坚持或选择。
（12）敢于创新
学的先驱布鲁诺，他被当做“异教徒”而饱受摧残，直至被烈火焚烧。然而他至死都没有放弃、更改自己的声音，他的学说在烈火中化为金钢流传后世。 不仅是布鲁诺，还有哥白尼，伽利略，他们都冒天下之大不韪。敢于坚持科学的真理，不论当时众人是如何憎恶他们埋没他们的呼喊，最终时间将检验一切。只有后人才能体味到这些站在历史浪尖上的巨人们是怎样的不同凡响。 与这些人有所不同的，是那些轻而易举动摇信念的人，他们往往被埋葬在历史深处。或许，这种人因为一时讨好世俗而获得褒奖与吹捧，但当历史的潮流退去，他们也将如细沙般隐去，被时间抛弃。 德国思想家尼采说过：一棵树欲向上生长而接受更多的光明，那么它的根就必须更接近黑暗的地下。这是一句至理名言。当天才诞生时，往往会被世俗所鄙弃，甚至可能背众人之道而行。然而，坚守自己的信仰，不懈地与黑暗抗争，才能成就树的伟岸！虽万人恶也，吾愿往！虽九死也，其犹未悔！ 我因我而不同凡响，因为我是在为整个人类黎明的到来而热情歌唱。
枭逢鸠，鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙犹恶子之声。”
审题方法：以果溯因。结果 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因 没有从根本上解决问题立意与其改变环境，不如改变自己 治标不如治本认识到自己的不足，还要找到完善自我的恰当的方法赢得社会认同，在于完善自己 本则寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸣不是它的过错，环境又容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一谓迁就吗？如今的时代是张显个性的时代，我们该怎样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？ 【说明】这则寓言故事告诫人们，对待自己的重大缺点和某些重大问题，要从根本上加以解决，不能像猫头鹰搬家那样，就事论事，回避矛盾，这样问题是解决不了的。同学你好，如果问题已解决，记得右上角采纳哦~~~您的采纳是对我的肯定~谢谢哦
拒绝平庸的议论文素材
“平庸”的内涵： 庸：平常，不高明的。先秦时的“庸”是名词，是对某些地位较低的劳动者的一种称呼。 随着社会政治、经济的变革相，“庸”所指的对象也发生了变化。 平庸：寻常而不突出，没有作为；寻常而不高明。 “拒绝平庸”就是拒绝无所作为、得过且过的消极思想的影响，以振奋的精神状态，投入生产、生活、学习和工作当中，追求生命的意义的亮度，生活的质量的精彩，生存价值的实现。用精彩装点动人的世界，用羽翼搏击浩瀚的长空。“平庸”的外延：（1）“平庸”表现在个人生活、工作上。 就是得过且过，庸庸碌碌。从深层上说，这是精神上的自我放逐，自我安慰，自我麻醉，自我解脱。其本质还是一种消极颓废的思想表现。（2）“平庸”表现在群体意识上。 群体的平庸，则是群体没有核心思想，失去斗志、没有奋斗目标。如：十亿人民九亿赌，还有一亿在跳舞。群体的平庸，则应当警醒，应当看作是一种毒瘤，因为它会践踏我们的思维，阉割人们的意志，妨碍社会的进步。 （3）“平庸”有时也体现在产品设计上。（4）“平庸”有时也体现在文学创作上。拒绝平庸，那就要要有积极的人生态度，创造卓越、接受卓越 议论文：“拒绝平庸”就是论点。① 顺承式：可进行“四大追问”：什么是平庸——为什么要拒绝平庸——怎样拒绝平庸——拒绝平庸将怎样。②评论式：找一个“拒绝平庸”的人进行评论，如：史铁生、韩寒。或就生活某种不思进取，甘愿庸碌的思想行为进行评论。记叙文：可叙述自己，也可写别人:平庸如何让自己恐惧，因而拒绝平庸的。散文：可写哲理性散文
拒绝盲从的议论文素材
为了贪图便利，为了追求商品中的利润，人们一步一步跟着前人的脚步走，这就是从众心理。下面是我为大家整理收集的拒绝盲从800字精彩 作文 ,欢迎大家阅读!
拒绝盲从800字1
一个人，两个人，三个人……可以想象，“人”的数目越多，每一个“人”就会越小，越看不清，也越分不出区别。
那么，类比到我们身上——我们或多或少失去追逐个性的勇气，跟数量庞大的“众”有必然联系吗?
大环境确实是一个塑人于无形的神奇力量。旁边的人都这么做——嗯，很好，我也跟着做，错不了。看名着是为了积累 作文素材 ，看美剧是为了锻炼 英语听力 ，看原版小说是为了扩大词汇量，连做 智力游戏 ，都打着训练思维，对数学学习有益的幌子。大环境告诉你这些是很值得做的事，于是你便去做了——结果却往往是中途突然停下来，问自己：“为什么要这样?明明不是我想要的，明明不是我喜欢的，明明不是最适合我的……”
环境越大，引力越强，个体就越难以冲破它的指引、同化和限制。即使有人追求自由的愿望太过于强烈以至于冲出“体制外”，也会被体制内的人用奇怪甚至鄙夷的眼神围观，或是激烈和持久的非议和讽刺。
人毕竟是群居的社会性动物，表面上多么不羁的人的内心深处也一定希望自己不是孤独的。他们希望大环境能够理解、包容他们，或者找到志同道合者一齐追逐“不合常理”的梦想。他们渴望的是“和而不同”，是不被曲解或歧视。显然，从各种媒体上的来的消息显示出，西方人普遍做得比较好——他们对冲出大环境束缚的人没有我们这样一惊一乍，表现得比较淡定，喜欢就凑上去了解一下，不感兴趣便走开，也不说什么风凉话、丧气话、刻薄话。想得远一些，是否正因为中国人太循规蹈矩，所以靠炒作出名的“出格”人士得到的关注反倒比真正才华出格的人要高得多呢?
“与众人不同”既是内心深处的呐喊与召唤，又是现实生活中压力与恐惧的来源。鸡群中的鹤是多么风光，而被枪击中的出头鸟又是多么凄惨、无奈。本心与潮流的抉择，如一个怎么调整也难以平衡稳定的天平，又如一根长窄的平衡木，少有人能够一帆风顺地走到尽头。为了“个性”铤而走险，做出逾越道德底线甚至法律底线的事，难免一失足成千古恨;为求一生平稳没有波澜而随波沉浮，又难免碌碌无为，泯然众人。
于是我想说，有梦想有个性的自由的灵魂可以在特定时期睡去，但绝不能死去。它必须妥协于最基本的道德伦理和法律法规(否则自由无意义)，但绝不能轻易屈服于虚假的权威或庸俗的所谓“大多数”。
人，从，众，从，人，像镜头的缩小又放大。
我希望如果那是我，缩小后是万绿从中一点红，放大后是一花一世界，一草一峥嵘。
拒绝盲从800字2
最近，“中国式过马路”现象成为了人们热议的焦点。无疑，行人们“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”是极端错误的。这不仅是在拿自己的性命在冒险，更是对公共安全不负责任的一种表现。我认为，要想改变这种乱象，应该从完善硬件设施上入手。
人们普遍认为，“中国式过马路”现象的产生，是国民素质低下造成的。其实不然。在北京、上海、广州、深圳这些一线城市，我们不难找到白皮肤、黑皮肤的行人肆意地在亮着红灯的路口穿行。他们来自发达国家，理应有着较高的国民素质，为什么也加入了“中国式过马路”的行为之中呢?这只能解释为我国交通的硬件设施不够完善。
比如，国内信号灯的变灯时间间隔多数并不合理。在高峰时期，中关村、陆家嘴、华强北等地的路口处常常会出现几百人的积压。在人山人海面前，若要遵守交通规则，行人需要轮候数次变
灯才能顺利通过马路。这意味着他们的等待时间往往会接近10分钟。如果这个时候连一个倒计时牌都没有的话，很容易出现大规模的闯红灯现象。
再比如，发达国家的红绿灯大多设有变灯按钮。行人在路口时只要按下按钮，信号灯就会迅速切换为绿色，供人通行。在中国就很少能看到这样的设施。日本的街上，人行天桥、地下通道的数量十分巨大。而在国内，即便是大城市，人行天桥和地下通道也都十分有限，更不必说那些三四线的小城市了。
其实，想要改变“中国式过马路”现象，还有一些 其它 的 方法 ，比如加强安全意识的宣传、加大处罚力度等等。但是，完善硬件设施是其中最好的一种方案。生命安全是每个人最大的切身利益，可以说安全意识的重要性是人尽皆知的。如果不是别无选择，恐怕没有人愿意拿性命开玩笑。因此，大力宣传安全意识，收效会甚微。而加大处罚力度，是一个治标不治本的做法。它不能真正解决行人过马路困难的问题。
古代大禹治水的 故事 启示我们，真正解决问题，我们应该学会“疏”而不是一味的“堵”。相比之下，完善硬件设施就是一种“疏水”的办法。人们想要快速通过马路，这种需求是正常的，是应该被满足的。如果我们能够从硬件上实现行人的这种愿望，“中国式过马路”的乱象就会自然而然地改变了。
拒绝盲从800字3
为了贪图便利，为了追求商品中的利润，人们一步一步跟着前人的脚步走，这就是从众心理。
材料中小李在商铺10m开外堆放垃圾，假以时日，周边的居民也跟着在那个位置堆放，垃圾越堆越多，等小李想起要处理垃圾堆的时候，垃圾早已经成疯增长。前者怎么做，后者跟着做，发展到后来一堆人跟着做，最后只会自食其果。
中国式过马路，是中国人结群过马路闯红灯而从网络延伸的专有名词。出现这种现象是大家受法不责众的‘从众心理’影响，从而不顾及交通安全。其实，结群闯红灯更加危险，车不让人，人不让车，很容易出现交通混乱的局面。这不仅反映管理力度不强，而且更多的是国人规则意识薄弱。城市天桥，人行通道设施健全，为了贪图便利、快捷，冒着生命危险过马路、 跨栏 杆，一旦发生事故，后果不堪设想。
让我们把目光转向市场，它有自己的经济规律，供不应求，价格上涨，供过于求，价格下跌，只有认识到这种现象，企业才不会亏损严重导致破产被兼并。市场如果出现一种利润高而需求大供给少的商品，就会有很有多人前仆后继投入这种商品的生产。物依稀为贵，人人都懂，反过来供给量大于需求量，自然迅速贬值。现代社会，以科技是第一生产力为发展趋势，只有独树一帜，走与常人不同的道路，发展自己企业特色，打造自己的品牌，磨难过后迎接的将是康庄大道。
人生有很多路，很多人会选择平坦、开阔，绿树林阴的路，不用花费多少力气，很容易就到达终点，他的一生肯定平平淡淡，无风无浪。还有一条路是布满荆棘的危险丛林，没有固定的路，脚下是低洼沼泽，头顶是直插云霄的大树，这是冒险家所钟爱的，也是常人所不敢尝试的，惊险过后，苦尽甘来，过程的苦与酸，将是人生最宝贵的经历。学着去拒绝盲目从众，你会发现精彩无处不在。
拒绝盲从800字4
菊花没有跟随玫瑰的脚步,于瑟瑟寒秋中独绽温柔暗雪,于纷纷落叶中独赏坚韧的品格.
雄鹰没有跟随候鸟的轨迹,于大漠孤火车票中矫健的翅膀,于长天落日下勾勒生命的壮丽.
我没有盲目跟随别人的航向,从而于生活的海洋中彰显自己的魅力,于道德的天空中独守自己的成长.
也许“从众效应”曾经让你失去了自我,也许“从众效应”曾经让你走出了心灵的首先底线,也许“从众效应”让你在无谓的张望中忘记了理性的选择,让我们用首先与梦想为我们的思想不断刷新,用我们自己的轨迹来勾勒人生的殿堂.
当我们看见别人不顾红灯、横穿马路时,请理性地阻止自己的脚步跨过斑马线;当我们看见别人随意插队时,请抵制你内心模仿的冲动;当看见别人不愿意给老奶奶让位时,请你不要学着无动于衷.当你面对生活的种.种冷漠与不道德,请不要无端地盲从,翻翻脑海中那本理性的词典,来指导你现实中的行动.
生活中无端的盲从,只会让你找不到自己的航向,失去原来的自我.
当我们在生活中遇到巨大的挫折,失败时,很多人都容易陷入悲伤的沼泽,难以自拔,在那脆弱的世界中就从此没有了光明,没有了奋斗的希望与动力.如果我们肯定了“从众效应”,也同样在失望的阴影笼罩下,做无谓的挣扎,而不能鼓起勇气寻找自己的航向,只是把视线全部投注于沮丧的脸庞,那么我们就永远不可能到达胜利的终点.而我们自己的航向便是那绚丽而又多彩的梦想.
当我们在生活中看到丧失道德的准绳,而不假思索地为了自己的私利成全了自己心中违反的冲动,那么在我们这个社会中就不会有那一段段感动中国的感人 事迹 ,就不会有那抗震救灾的众志成城,就不会有那人与自然的和谐共处.所以,我们只有用理性的思维来为我们行动指明方面不盲目从众,我想,我们必定能够在自己的人生中书写辉煌的一页,留下真实的印迹.
穿行在人生的海面上,多少风帆随风起航,任凭海浪的怂恿,跟随海风的方向.我站在理性的翅膀上,判断梦想的方向,纵然惊涛骇浪,逆风而行,我依然终生守望.
当我拥有了理性的翅膀,“从众效应”便从我的身上悄然滑落……
拒绝盲从800字5
拒绝盲从，我们应该做到明辨是非。
对于从众，我们不能一概而论，而应具体分析，真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众，必须明察对错，从而做出正确选择。文天祥忠心为国，在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念，为国家甘洒一腔热血，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的铮铮 名言 ;陆游一生主张抗金，虽屡遭弃用，被求和派严厉打击，却仍旧坚守自己的志向，相信救国才是正路，因而“位卑未敢忘忧国”，将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择，明辨是非，书写出了一篇又一篇不朽的篇章。
拒绝盲从，坚守自我，才可成就辉煌。
在屈子的“举世皆浊我独清”的慨然悲叹中，我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明“不为五斗米折腰”的气节下，我们看到他“采菊东篱下”的悠然生活;在苏轼“也无风雨也无晴”的境界中，我们看到他豁达气度，他们拒绝盲从，收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。
拒绝盲从，我们应有淡然之心。
每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体，都应该坚守自己的看法，而不是追随他人，盲目从众。坚守自我，才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚，创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知，因而他弃医从文，一杆笔，唤醒无数国人的反抗意识，挑起了中华的脊梁;马丁‘路德金不愿盲从，不愿接受黑人被歧视的命运，于是他愤而引言，用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。
当狂潮来袭向着正确的方向步行，不要犹豫，拒绝盲从，坚守自我方能成就辉煌，达到成功的彼岸。
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9. 关于不要盲目从众议论文优秀作文
【名言】1、 众恶之，必察焉；众好之，必察焉。（孔子）2、 是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。（韩愈）3、 尽信书，不如无书。（孟子）4、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。5、“凡有真知灼见的人,无论社会如何腐化,政治如何不良,他必独行其是。（竺可桢）6、要想成为真正的‘人’，必须先是个不盲从因袭的人。你心灵的完整性是不可侵犯的…….当我们放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了（《人性的弱点》）【感悟】1、 盲从会让我们丧失生命财产；2、 盲从会断送我们的前途；3、 盲从会阻碍科技发展，人类进步。4、 理性可以使我们正确消费，节省财产；5、 理性可以使我们正确投资，获得收益；6、 理性可以使我们找到适合自己的发展方向；7、 理性可以推动科技发展，推动社会进步；8、 有明确的人生目标让人理性；没有明确的人生目标会让人盲从；10、用知识武装自己让人理性；没有知识，愚昧会让人盲从；11、有坚定的信念让人理性；没有坚定的信念会让人盲从；12、有勇气挑战权让人不盲从；没有勇气会让人盲从；13、有自己独立的思考让人理性；人云亦云让人盲从；14、具有怀疑精神让人理性；一味听信让人盲从。【典型事例】1、非典面前的不盲从：相信科学、依靠科学，理性不盲从，这是非典时期广州人紧张不慌张心态的基础。2003年春节前后，广州对非典的恐慌达到了高潮。在记者会上，钟南山院士以其人格担保，呼吁市民保持理性。那句流传甚广的“非典可防、可治”通过媒体传播开去，迅速稳定了民情人心。与其说人们相信钟南山，还不如说是相信科学能够最终战胜非典病魔。2、爱国方面的不盲从 ：最近的 “家乐福事件”引起了一些爱国青年用极端的行径来发泄自己心中的愤懑，但是，这种不文明的行为不但无益于提升中华民族的浩然正气、文明形象，而且还损害了我们的大国风范，更是中了西方反华势力的诡计：将我国民众的爱国热情引向非文明、非理性的方向发展，从而扰乱中国社会秩序，破坏奥运会前社会的和谐，并最终达到遏制中国走向大国复兴的丑恶目的。因此，我们惟有理性而不盲从，笃定而不冲动，我们才能冷静地对待问题；惟有文明而不粗暴，守礼而不极端，我们才能心怀宽容、面带微笑地向世界敞开怀抱。3思想上的不盲从：一天，哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果对学生说：“请大家闻闻空气中的味道”。一位学生很快便举手回答说“是苹果的香味”。苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每位学生身旁走过，并要求大家仔细地闻一闻，空气中是否有苹果的的香味？这时已经有半数的学生举起了手，苏格拉底回到讲台上，又重复刚才的问题。这一次，除了一名学生外，其余的学生都举起了手。苏格拉底问那位没有举手的学生说：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那位学生肯定的回答：“我真的什么气味也没有闻到！”这时，苏格拉底对大家宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。现在的学生也一样，人云亦云的还真是较为普遍的现象。许多教育家也看到了这一点。所以大力提倡“不盲从”教育，培养学生的个性及创造能力。4、面对新闻不盲从：2007年10月12日，一组新近拍摄的野生华南虎照片成为媒体聚焦的中心。照片拍摄者周正龙也在一夜间，从陕西省镇坪县山区的一位普通农民变成万众关注的新闻人物。这组照片的重大意义，在于发现了已宣告绝迹20多年的野生华南虎。然而始料未及，正当人们为野生华南虎的现身兴奋不已时，质疑声却从网络汹涌而起。最后，经过鉴定，华南虎的照片属于作假。5、科学上不盲从：（1）1966年，丁肇中重做了当时世界上最重要的一个实验，那就是测量电子的半径。丁肇中得到的实验结果与理论物理学家推导出的理论相符合，因为早在1948年，理论物理学家根据量子电动力学的理论，得出电子是没有的体积的结论。但是到了1964年，实验物理学家经过实验得到电子半径为10—13厘米实验结果。随后，多个物理学家同样得到电子半径为10—13厘米实验结果，即得出了实验与理论不相符合的结论。1966年，丁肇中重做这个实验，证明以前那些科学家做的实验结果都错了。后来丁肇中总结这个故事得出的体会是“做实验物理，不要盲从专家的结论”。（2）法国科学家法布尔曾做过一个著名的“毛毛虫”实验。这种毛毛虫有一种“跟随者” 的习性，总是盲目地跟随着前面的毛毛虫走。法布尔把若干个毛毛虫放在一个花盆的边缘上，首尾相接，围成一圈，并在花盆周围不到20厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个，绕着花盆一圈又一圈地走。一小时过去了，一天过去了，毛毛虫们还是不停地坚忍地团团转。一连走了七天七夜，它们终于因为饥饿和精疲力竭而死去。法布尔在实验笔记中写下了这样一句话：在这么多毛毛虫中，其实只要有一只稍与众不同，便立刻会避免死亡的命运。6、对于传闻不可盲从：宋国有一个姓丁的人，家里没有井就出去取水灌溉，常常一个人住在外面。等到他的家里打了井，他告诉别人说：“我打井得一人。”有的人听了他的话然后转述道：“丁氏打井得一人。”国人谈论这件事，这件事传到了宋国的国君那。宋过国王人去问姓丁的。姓丁回答说：“得一个人使用，不是在井里得到一个人。”世上所传奇闻怪事很多，但听到的任何传闻，都应该认真地考察一下，看它在道理上是否讲得通。要谨言慎听，不要盲从。【反面事例】1、邯郸学步的盲从：曾有到邯郸学习走步的人，没有模仿那里的步行，反而忘记原来自己的步行，于是爬着回自己的国家。成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉。勤于向别人学习是应该肯定的，但是，一定要从自己的实际出发，取人之长，补己之短。如果象燕国寿陵人那样，盲目鄙薄自己，一味崇拜别人，生搬硬套，亦步亦趋，结果必然是人家的优点没学来，自己的长处却丢光了2、东施效颦的盲从：传说春秋时期，越国有一美女，名唤西施，不仅有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，而且就是平时所做的任何一个动作，都是非常美的。有一天西施患病，心口非常痛。她出去洗衣服时，皱着眉头，用一只手捂着胸口，走在路上虽然非常难受，但旁人看来今天的西施却又别有一番风姿。西施有一邻居容貌长的很丑，见西施人长的美，她就常常暗地里观察，看看西施到底与别人有什么不同之处。这一天，她看到西施用手捂着胸口，皱着眉头的样子后，感到非常美。于是她就跟着学起这个样子来了。本来容貌就丑，又皱起了眉头，本来形体就含胸弓背，却又捂住了胸，弄得更加丑陋不堪。这个故事讽刺了那些不研究实质内容。只单纯地效仿表现形式的人。在生活中这样的“东施”至今还没有绝迹。一些通俗歌曲的歌唱演员，在演出中不是去学习港、台以至国外歌手的演唱技巧、发声方法，而是一味去嗲声嗲气地去学说、学唱他们的音调；学做他们在舞台上即兴出现的某一个动作
当对情境不了解或出现认知偏差时，此时的从众就是“盲从”。像一个抬头仰天的止鼻血者，招来一群抬头看天的人的笑话，就是一个对情境不了解而盲从的典型例子，这种例子在生活中举不胜举。而学生由于知识和阅历的不足，更容易由于认知偏差导致盲从，狂热的“追星族”即是一例。另外，学生自身个性的不完善也是容易盲从的一个主要原因。研究表明，具有独立个性、良好自我观念的人，自我评价较高，自信心较强，具有较强的判断果断性，他们的从众率较低。因此，培养学生独立的个性和立场独立性的认知方式有助于避免盲从。古人说“尽信书，不如无书”，是很有道理的，丧失了怀疑和判断能力，只能盲从别人的意见。最可笑的例子就是对菠菜能不能补血的争论。以前关于营养学的参考书上说吃菠菜能补血，但后来看到其他的书出来辟谣，吃菠菜不补血，这是一个误区，最近好像又有人站出来重新提出“补血论”。要是万事局限于书本，你相信哪一个?所以说，我们在读书之前一定要有个信念，这书里面说的不一定是正确的，可能还有其他结论，这一点一定要有思想准备。比欺更危险的错误是盲从。欺是主动的，盲目是被动的，盲目的相信，盲目的追从。20世纪80年代，一批气功大师的崛起，气功热在全国迅速的扩张，盲从使气功从神秘变得神奇，从神奇走向神圣，从神圣走向面及全国的普及。时间的流逝，气功大师早已烟消云散，规矩和方圆的分离是气功热消退的内在原因，盲从和清醒是气功热的跌宕起伏的根本原因，盲从是对欺的最大鼓励，没有盲从，欺会消声灭迹，欺不会得逞. 古人云：“君子和而不同，君子周而不比。”这是告诉我们君子要有自己的主见，做自己的主人。这样才不会人云亦云，随波逐流。 一如那水中的鹅卵石，有的随这消息穿越千山，最终化为大海的淤泥，而有的石子，则岿然不动，任凭流水冲刷，华为光滑完美的鹅卵石。
拒绝浮躁的议论文素材
浮躁之人面对问题不能深入调查，总是投机取巧浮躁之人面对失败不能耐心冷静，总是怨天尤人浮躁之人面对成功不能奋发进取，总是浅尝辄止
拒绝浮躁总是向往梭罗的瓦尔登湖，那是一种脱离尘嚣的宁静与自然。于是，瓦尔登湖渐渐演变为一种不被名利所诱惑的心境，一种始终让自己的心灵花园树木葱茏的绿色，始终告诫着自己拒绝浮躁。一部《泰坦尼克号》成就了最初的卡梅隆，当铺天盖地的荣誉和巨大的名声落在这个青年导演头上时，他却忽然蛰伏起来，以几十年的策划推出了轰动全球的《阿凡达》。在如今这个浮躁的社会里，卡梅隆的智慧是一种启迪，那些年轻的女作家，下班路上看见一个谈禅的乞人，便赶紧回家写散文，一周之内便匆匆投了稿。那些高校里的教授们忙忙碌碌申报课题又忙忙碌碌在结题报告上画下最后一个句号。画廊里的艺术学院毕业生一天就能完成一副画作却一年也卖不出去。这时，请想想卡梅隆的智慧。匆匆之间的灵感一现催生的作品，大多只会如细小蜉蝣，昙花一现。只有将心灵置于静湖之中，将浮躁拒之门外，心无杂念，才能使自己的梦想日渐丰满，最终绽放绚烂之花。拒绝浮躁，不仅是个人的发展观，更是一个社会的发展观。从“著名”的血癌村，到寸草不生的荒山，太多血淋淋的现实摆在眼前，催促着人们拒绝浮躁，拒绝急功近利，以一颗纯静的心灵构建美好社会。拒绝浮躁，并不是剥夺人们的梦想，而是以一种脚踏实地的态度、一颗淡然平静的心面对梦想。拒绝浮躁，是一种自持的生活态度，是一种追求瓦尔登湖那般宁静的心灵。拒绝浮躁，现代作家路遥将自己关在煤洞数年，在寂寞中耕耘着精神家园，创作出《平凡的世界》；拒绝浮躁，荷兰画家凡·高以一辈子的孤寂生活，忘情地投入到富有激情的艺术创作中，最终锻铸成一位令人仰止的伟大艺术家。“小隐隐于山，大隐隐于市”，在草早的凡尘俗世中若能拒绝浮躁，向往绿色，心境便能愈发空灵，精神便能愈发超脱。“始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”面对喧嚣的尘世，矜持者始终保持着一份高贵的疏离，那一份恬静怡人，始终拒绝浮躁，清明在心，成为一道绿色的风景线。
生活在城市中的人们啊，为何行色匆匆，面露冷漠。听听你浮躁的心声，请停下脚步，看看这繁华背后的苍凉。请你感受城市的无助，还他一个初始的家。下面给大家分享一些以浮躁为话题的 高中 作文 ，希望对大家有帮助。
以浮躁为话题的高中作文1
行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。
因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。
因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。
因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今 文化 界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。
收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。
以浮躁为话题的高中作文2
记忆的长河滚滚而去，冲淡了许多往事，而那件令我惭愧、后悔的事，却始终刻在我的记忆深处，怎么也抹不掉。
那是四年级的一次年纪统考，我满怀信心地走进考场，心想：我成绩向来在班上名列前茅，这次考试对我来说是小菜一碟!我一定能一举夺魁的!也许是我太过于得意，竟没有听监考老师在说些什么。考试时间到了，老师一反常态，竟发给我们一人两张试卷。当时我并没有在意，随手拿起一张试卷匆匆忙忙做了起来。“11的平方是121，12的平方——”我一边自言自语，一边奋笔疾书。不一会儿，一整张数学试卷上已经写满了密密麻麻的答案了。我正准备休息一会儿，突然想起父母和老师天天挂在嘴边的一句话：“试卷做完后要细心检查。”便不厌其烦地检查起来，可两遍下来却一无所获。我有些不耐烦了：也许我就是全对。我悠闲地靠在椅背上，四处观望。同学们有的眉头紧锁，呆呆地望着天花板，仿佛能从上面找到答案;有的遇到了难题抓耳挠腮，急得直跺脚;还有的仍然在埋头奋笔疾书……哈哈，看来他们都遇到了“拦路虎”，这次第一名我拿定了!我不禁做起了美梦，想着即将被老师所表扬，被同学们所羡慕，我的心里美滋滋的。“三、四年级离考试结束时间还有一分钟，请还没有填完答题卡的考生抓紧时间。”突然想起的广播声打断了我的思绪。什么，答题卡?我心中掠过一丝不安。我急忙拿起另一张试卷，定睛一看，上面写着非常醒目地写着“答题卡”三个大字，难道是要将答案写在答题卡上!我一下子慌了神，刚拿出笔，广播又响了：“三、四年级考试结束时间已到，请监考老师收交试卷……”我大惊，立即奋笔疾书起来，可时间不等人，更何况忙中出错，我忙了半天才写对一个字，老师就无情地夺走了了我的试卷。看着空白的试卷，我呆若木鸡……
考试结果出来了，毫无疑问，我承包了班级最后一名，也理所当然稳坐年级最后一名。我后悔不已。如果当时我听清老师说的话，就不会得0分;如果我当时不骄傲自大，就不会是最后一名;如果我多留心，也许我能夺得班级第一名的桂冠……可惜没有如果!
唉，没想到我如此浮躁!
以浮躁为话题的高中作文3
疯狂的法兰西之夏日渐远去，以“大力神杯”成为法国人囊中之物而告终。当人们的视线再一次去关注远离世界杯赛场的中国 足球 时，我们才发现世界杯留给我们的思索实在太多太多，而留给中国足球的机会却太少太少。
中国人从1957年起就开始了世界杯的预选赛。一次次的冲击，一次次世界杯梦想的破灭。让中国足球黯然神伤的世界杯啊，让一代一代球迷撕心裂肺的世界杯。这种“世界杯情结”，让中国足球越来越加地浮躁起来，越来越加不着边际地 编织 起中国足球的美妙花环。
浮躁的足球理论，浮躁的足球根基，浮躁的足协官员决策，浮躁的亿万中国球迷的足球心态……种.种浮躁，造就了今天畸形而盲目的中国足球，造就了今天心比天高要一步登天的中国足球。世界杯给中国足球的最大启示便是要摒弃急功近利，拒绝浮躁。
拒绝浮躁，向中国足球提出了新的要求。首先应具备一整套切合实际的科学有效的足球理论，明确指导思想。其次是要大力营造足球环境，“从娃娃抓起”、“从足球的全民性抓起”，注重足球的普及，同时，各俱乐部要致力于足球后备力量的培养，这是中国足球腾飞的先决条件。三是花大力气加强足球俱乐部的建设和管理，逐渐与“国际化管理”接轨。四是切切实实地办好我们的职业化甲级联赛。五是要“请进来走出去”：“请进来”就是虚心地学习国外先进的足球理论、先进的足球技战术思想，请高手当老师;“走出去”就是让我们更多的中国年轻球员诸如范志毅、孙继海、杨晨等走 出国 门，到群英荟萃的国际赛场(诸如意、英、德、法等国高水平的足球联赛)中去闯荡，去磨练自己。六、足球就是足球，除了足球什么都不是，中国足协官员应解放思想，以市场为中心，把握足球发展的规律，建立包括足球俱乐部、球队、球员、裁判以及球员转会、联赛赛制等等全面的管理机制，规范中国足球市场。七是中国必须拥有一支自己庞大且充满激情的高素质的球迷队伍，理解中国足球的“球迷”，才是发展中国足球真正的坚强后盾……
只有摒弃浮躁，正视现实，中国足球才能在新的世纪里走向成熟，以创造出中国足球的辉煌。好了，我们先别去想世界杯。从现在做起，让我们为了中国足球，拒绝浮躁吧。
以浮躁为话题的高中作文4
纵然我们没有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，没有孟浩然“故人具鸡黍，邀我至田家”的安然，没有柳宗元“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的从容，但也要试着学会淡定，拒绝浮躁。
要拒绝浮躁，必须避免浮夸。再华美的词藻，也抵不过真情的流露。抛去所有表面的浮华修饰。才能够看清事物的本质。建筑工地上，有三个工人在挖沟，一个人心高气傲每挖一铲就会说：“我这么有能力的人以后肯定会做大老板!”第二个人嫌辛苦，不停地抱怨。只有第三个人一言不发，挥汗如雨地埋头干活，想着如何才能够让地基更牢。三年后，第一个人仍在干挖地沟的活，第二个人忍受不了辛苦，虚报工伤，每月领取微薄的退休金，而第三个人已经成为一家建筑公司的老板……只有踏踏实实地走好每一步，才能一步一个脚印地向目标迈进。所以，我们要拒绝浮躁，放下表面的浮夸。
要拒绝浮躁，必须学会淡然。放平心态，淡然处世，“不以物喜，不以己悲”。黛玉葬花，纵然凄美，但为了自然界生物必经的生命历程而黯然神伤，甚至气血攻心，岂不是太过浮躁?曾经听过这样一句话：“人有一个心脏，却有两个心房，一边住着快乐，一边住着忧伤，开心时不要笑得太大声，不然会吵醒隔壁的忧伤。”我觉得非常对，范进中举就是一个非常好的例子。范进寒窗若读多年，好不容易中了个举子，过于激动竟然疯了，是因为他把名利看得太重。所以，让我们学会看淡这世界，用一颗心平和地去对待生活，才不会在希望与失望间形成强烈的落差。
要拒绝浮躁，必须试着豁达。海子的“面朝大海，春暖花开”让我印象深刻。是啊，敞开心扉，你就会发现人生处处有美丽的风景，生活时时有温暖的笑声!在人生的旅途中，有的人死盯着目的地，在遇到阻碍时会变得忧心忡忡，抑郁寡欢。与其如此，何不放宽自己的心，看看沿途的风景;看潮涨潮落，雁去雁来，听闻一路的鸟语花香?或许还会发现另一条羊肠小道也能够通往目的地。所以，我们要拒绝浮躁，豁达地去享受生活。
拒绝浮躁，在纷繁的世界中平和地生活，多一份诗意，多一份潇洒，多一份海阔天空。让自已从喧嚣中挣脱出来，让心灵抵达空旷而宁静的境界，去追寻精神的天堂!
以浮躁为话题的高中作文5
瑟瑟秋风翩然拂过，一颗种子随风飘落，落在飘零的秋叶上，渺小得掩在泥土堆下，渴望着快快长大……
飞雪夹着丝丝残余的秋意，翩翩然从天而下，覆在光秃秃的之压上，覆在掩着泥土堆的残叶上，冰凉的雪花散发着凛冽的寒意透过泥土，眼看着要想自己袭来的寒流，种子颤抖着身子，焦虑地喃喃道：“怎么办?怎么办?这寒冬腊月的，我非冻死不可了，怎么办?”带着丝丝倦意，种子蜷缩着身子，悄然进入梦乡。
和煦的春风柔柔地吹着，吹醒睡梦中的种子，种子睁着惺忪的睡眼，惬意地舒展着身子，“啊，我破土而出了!”种子一片惊呼，伴随着渐渐灰白的天空，一滴温润的小雨珠亲吻着小树苗光秃滑溜的头顶，小树苗望着这持续了几天的雨帘，如断了线的珠子不停地落，心急火燎地喃喃道：“怎么办，怎么办?这雨下个不停，我脚下的泥都快松了，怎么办?”
连绵几日的春雨，终于放晴了，小树苗顶着几星挂着水珠的绿意，吮吸着雨后的清新叹道：“啊!好舒服呀!”小树苗更渴望快快长大了……
毒辣辣的阳光似火般炙烤着大地，风的火翼也袭来了，小树苗盯着自己干巴巴的树皮，惊慌失措地叫着：“噢，怎么办，怎么办?我的汁液都快要被太阳公公吸干了，我感觉我快要燃烧了，怎么办?”忽然，风变得狂傲了，狂傲地卷起，风变得凉爽了，凉爽得似霜，狂啸地将小树苗的腰吹弯了，小树苗又惶恐道：“怎么办，怎么办，我快要和地面亲吻了，我的腰快断了!”天空渐渐被黑云吞噬了，烟云聚拢，一场酝酿已久的瓢泼大雨如巨浪般抨击着干涸火热的地面，摧打着小树苗柔弱的身躯，“怎么办，怎么办，这雨如磬石般沉重，我快要窒息了!”小树苗惊慌的声音淹没在暴雨狂风中。
雨后的阳光柔柔地铺设在小树苗深秀葱郁的头上和愈加结实的身躯上，小树苗迎着凉凉的夏风，上扬着嘴角道：“我觉得我更加强壮了，我的枝叶更加茂盛了!”
一片片金叶儿似彩蝶般翩然起舞，在空中旋转，又零落，落在堆满金叶的地上，落在农民偷秋喜悦的心上，落在树下女孩手捧着的《十七岁不哭》的书页上，小树苗忽然震惊了，树叶上赫然写着——即使兵荒马乱，也要从容不迫。小树苗感慨道：“蓦然回首，没想到我如此浮躁。”
瑟瑟秋风翩然而掠，飞雪又落了……
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拒绝浮躁浮躁作为现代人的一种流行病，是缘于人们觉得人生短促，世事纷繁，自己作为匆匆过客，必须活得紧张而又明白，才有意义。然而，这种明白只能是自以为明白，其实是地地道道的糊涂。浮者，根基不牢也；躁者，耐性不足也。浮躁之人，由于对人生信念不明晰，对生活真谛不了解，尽管整日忙忙碌碌，实际上还是莫名其妙。从本质上来说，浮躁正是一种无所适从的生活状态。有人用“浮躁”一词来概括今天的心态世相，仔细想来，确是一针见血。君不见人世间有多少真善美被浮躁之人轻视，有多少价值观被浮躁之人错位，有多少清澈纯净的心泉被浮躁之人淡漠。浮躁，这个可恶之物，使多少人对虚荣、利益按捺不住，使人生失去根基，使人的激情退化，情感失态，缺失对美的追求。我们不能在告别物质贫穷的同时，走向精神的贫穷。因此，我们在建立物质家园的同时，必须注重建立精神家园，以达到物质与精神的平衡和谐。人们在红尘滚滚、物欲横流的现实中，一定要拒绝浮躁，审视本心，内守精神，崇尚文明，给心灵一片和谐滋润的绿地。拒绝浮躁，要做到三点：一靠正气定力。正气来自心正，心正则有定力。有了这种定力，面对经济转轨、社会转型、竞争激烈、信息爆炸的多元世界，面对诱惑多多的情势，就不会着急上火、神不守舍，甚至疲于奔命。任凭风浪起，任凭诱惑多，就是不走神，始终做到志存高远，淡泊名利，宠辱不惊，远离浮躁。二靠涵养静气。这是一种气质、一种修养、一种境界，也是东方智慧之一。诸葛亮《诫子书》上说：“夫君子之行，静心修身，俭以养傅。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮激励后人的千古名句，每每读之，总是发人深省。在紧张的时空中，面对有形无形的压力，静下来，可使头脑清醒，深谋远虑，鉴天地之精微、察万物之规律，把握大势，“运筹于帷幄之中，决胜于千里之外”。三靠知识支撑。知识是战胜愚昧的最有力武器，更是涵养静气的摇篮。无论多忙，都要及时“充电”，忙里偷闲，挤出时间，多读点书。越是博学的人，越是视野开阔，越是做事心中有底，主心骨不变。越是读书多、知识面宽广的人，越是气质高雅。“腹有诗书气自华”者鄙视庸俗，抵制诱惑。“读书出佛”，这是拒绝浮躁，清净、安静人生之要诀。