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忧与爱作文议论文素材

发布时间:2024-07-04 16:42:21

忧与爱作文议论文素材

一 忧与爱严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。二忧与爱又是清明,只是在他乡求学的我无法回到故乡为外婆扫墓。而每当此时,我便想起外婆在处于生命的忧患中时,让我们看到多么深沉的爱。我无法忘记,那一年回到故乡,看到躺在床上的外婆,有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着,干枯的手掌,指节发白。我和妈妈无法相信,外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是,一年多前,舅舅带外婆去医院检查时,已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻,外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道,也不去治疗,只是静静地回到家,正常地每天上学教书。原来,这一年多,每天在讲台上给学生上课,把一叠叠试卷带回家批改的外婆,竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时,她的手会传来阵阵剧痛。在一个人住在老宅里(外公早已去世),儿女们搬到大城市之时,她时常在深夜因为疼痛无法入睡,辗转反侧到天明。这一切,这一切的痛苦,她只是独自承受,不告诉儿女,不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫,还尽可能地延续自己几十年的教学生涯,尽可能地教书育人。这时一切已无法挽回,妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化,唯一能做的,只是减轻她的痛苦。可是,外婆艰难吐出的几个字却是:别,别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨,不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于,在儿女们轮班守夜,陪着她之时,她选择了偷偷服食安眠药,早点结束这一切,不拖累儿女。当我们及时发现,外婆终于醒来的一刹那,我们悬着的心放下,却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了,她说:“该自责的是我们呀!你的外婆,我们太对不起她!”那天晚上,妈妈陪着外婆,下半夜,外婆突然像是恢复些精神,完整地说出了几句话,她满是不舍地说:看到你们过得好,城城也考上了大学,这就够了。后来她安详地睡去,我们以为将是一个美好的明天,然而,这是永别。这些年老家的人们不时会提起外婆,说她是一个教了一辈子书的好老师,爱教书,爱孩子,就跟有时电视上放的“感动××”的人一样,感动着村里的人。我想,外婆也许没有那么伟大,但她对儿女、子孙的爱,深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记,在处于多么痛苦的忧患中,她的生命书写了多么深刻的爱。窗外下起了小雨,我遥望远方,不知故乡外婆的墓前,可有雨滴落,那是泪吗?

自从16岁那年,我明白了这世上,爱情只是一道淡淡的忧伤,并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考场里,抬头看见阴霾的天空,想着,他,想着再过二个月,或者三个月,我们会不会天各一方,他会不会有了新的爱人,或者喜欢上另一类人,而我便会如同当年我丢掉的那枚戒指,一样被丢到风里,然后被渐渐遗忘。只要陷入爱里,就一定会患得患失,不论对谁都是一样的。从高中入学军训第一眼看到他,我就被他所吸引,直到分在同一间宿舍,我更是不能自已。当然,这样一个隐秘的小秘密,在青春期的悸动里,只能隐在心里。并不是避忌老师三令五申的早恋禁令,而更多的,是别人的眼光。我甚至羡慕那些爱慕着他的女生,还能避开老师的眼光给他递一封又一封粉色的信笺,或者约他一起吃饭。而我,虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡,但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟,隔开了我们,隔开了我的爱。我觉得我被圈禁,忧伤正在无休止地生长,正如唇上渐渐浓密的胡须,与心里渐渐失控的小情绪。直到依如爱上了我。我想我可以用“爱”这个词,因为渐渐地,她占据了我除学习外的大部分时间,会避开老师约我去吃饭,体育课给我送水,上课给我传小纸条,尤其是一天二次的跑操,当队伍跑到了操场的转角,我总能感受到前面有一个回眸的身影。渐渐地,同学中出现了一些风言风语,老师也开始不断地点我们的名。其实怎样我都无所谓,麻木了,我知道我并不喜欢依如,但我很享受这样的感觉,青春的浮躁,总是需要渲泻的,至于渲泻的是谁,并不重要。两个月后,依如和我说分手。我淡淡地听着,想,终于结束了,这一段荒诞的关系。依如拿出了另一叠情书,说,对不起,他比你优秀,我……我瞥见落款处那个在心里默念了千百次的名字,心里抽痛了。依如看着我,哭着说,对不起,但我不能你,也不能我自己!我心里抽痛得更厉害了,自入学开始,追求他的女生就没有少过,有比依如美的,比依如温柔的,甚至……他一直不为所动,我也一直心存希望,只是没想到,他喜欢的,正是淡淡的、平凡的依如。我看着依如的脸,似乎发现,也许,她也是好看的。依如说,对不起,把你伤害成这样。我说没关系。只有我心里知道,伤害我的,不是她。依如抛弃我的那天晚上,我借口身体不适没有去晚自习,我不知道该如何面对同桌的他。我不想看到他的目光投向那位与我有着复杂关系的女子,至少今天不想,至于以后会不会无路可逃,我不想去想。正在床上辗转,一个熟悉的脚步轻轻靠近了。迷茫中我的手被牵起,一个熟悉的声音说:“你现在恢复单身了,我,有机会了吗?”然后,一只戒指不由分说就戴到了我的无名指上。我不知所措地说:“你怎么知道我的手指大小。”“傻瓜。”他笑着说,“我天天都在课桌底下偷摸你的手,早熟悉了。”他帮我打开床头灯,我仔细打量那一对卡地亚,是我最喜欢的款式,可是,他怎么知道?“你上次买了本时尚杂志送依如,之前翻看这页广告,翻了三遍,于是,我就记住了。”他说着,脱下自己手上的戒指,说,“里面刻着我们的名字,Jacky & John,我们要在一起,永远。”原来他这么细心,我任由泪水淌满了我的脸,因为,自有他帮我擦干。之后我们的手,就经常借着书本的遮掩,在课桌里牵起。课堂就这样洋溢着幸福。身边青春期的少男少女的分分合合,我们只看,只笑,不说话,因为我们是最坚定的。可是,一年后,我终是把那枚戒指丢掉了。因为我看到他和校花在一起。爱情难道不应该是一生一世吗?难道就因为我们的爱情只能存于地下,所以,他就可以恣意不忠吗?他回到宿舍,看到我手上不再有那枚戒指,就没有说话。不久,他申请调换了宿舍,换了座位,我们就彻底相忘于江湖。收起心绪,我认真地答完了语文题。我不知道他会去哪里,所以,也许考到哪里对我并不重要。我默默地笑自己,填完卷纸,交卷,出门。可是,他正立在校门口,俊朗,挺拔,如同战神一样沐浴在午后的艳阳里,旁边停着那辆红色的敞篷车。我这才想起,我已经很久没有在学校看到他了,似乎我刻意要遗忘他一样,真的就把看不到他的忧伤埋在了心底,不去打开,也就渐渐变成了刻意的忽视。他走到我面前,打开一个盒子,里面竟是当年那一对戒指。他说;“你真能扔,我找了三天,才在校园草丛里找到。我移民去了美国,你愿意和我去注册,然后一起生活在异邦吗?”我看着戒指,看着他,说:“可不可以等我三天,我想考完全部科目。”晴朗的天气真可爱。爱情,会经过忧伤,但,一定不是终点。独处斗室,掩卷遐思,倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望,夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上,笼得清风微醺似醉,不自觉,已庭院深深了。一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄的扉页上,生命如它,那样渺小而又脆弱,让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我颇有兴致地拨弄笔尖,一次次挡住它想要前行的路,它便随我转变着方向,反复至精疲力竭,迷失了南北东西,静静地呆在书上。如此,咱便失去了兴致。不过是被捉弄一下罢了,却如此放弃自己的目标,这样的生存状态真令人担忧。恍然大悟般,是啊,人不也是一样吗?宇宙之大,观人亦如观虫,渺小而可卑。人们面对着宇宙的捉弄、灾难,灰心丧气,坐以待毙,自缚牢笼,与虫子又有何不同?如此丧失了理想与方向,在灾难面前一次次地迷失,这种生存状态岂不更令人担忧?再看小虫,突然有了一种同是天涯沦落人的感觉。同样置身于茫茫天地间,竟有着同样的可悲之处,陡然心生怜爱之情,将它用笔尖挑起,轻轻放在栀子花叶上。幽幽的香气仿佛给它重注了活力,小家伙很快藏到浓绿万枝中。一阵微风吹过,将一朵栀子花吹到我的鼻下,白色的蝶儿在花上歇了片刻,歇到我的肩膀上。此刻,花、蝶、我融为一体,一种难以言喻的伤怀之美!仿佛是为了感谢我对虫子的爱,“平等”在心空放彩,是我此刻最大荣光。人生天地间,有着一种莫名的优越感,过分相信个人与思想的力量,生命的天平竟然慢慢倾斜。人类只有学会对万事万物抱以爱的哲学,平等相待,才会对精神的藩篱成功突围,获得一种最真实的感动。拔人于苦,谓之慈。授人以乐,谓之悲。“慈悲”一词,便是人间至道。同样,设身处地去担忧别人的生存状态,并毫不吝啬地施以平等之爱,获得的将是生命的尊重与敬仰;而不放弃自己的理想与追求,则是将亲人对自己的忧心转化为对亲人的挚爱与回报。感谢一只意外爬上我书页的小虫,竟帮我理清了忧与爱的哲学!望着窗外的栀子花丛,以及头顶上最玄学的星空,不禁感慨万千。若不能怀有悲天悯人的情怀,小心着花开花落的浪漫,将“关忧”置于“关爱”之中,如此浩渺神秘的宇宙,人类又将怎样生活得诗意惬意?【简评】作者文心雕“虫”,却雕出了夭矫飞动的“龙”,或潜于渊,或飞于天,纵横曲折,无不如意。文中,以小得不能再小的事件起兴,妙在刻画入微、精思入微、体察入微,遂使文章生发出无穷感慨,既有道家的“齐物”,佛家的“慈悲”,又自有顿悟而来的“忧与爱的哲学”的灵光。由于注目于“最玄学的天空”,所以,最卑微的生灵也“关忧”“关爱”,也成为蕴含浩渺宇宙情怀的终极关切。严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。

1.忧与爱(我是小草) 我是一颗种子,渐渐发芽,长成一株草,虽然我处在夹缝中,但我始终没有忘记我的使命:茁壮成长。 不要担忧我的成长。我是一株有志向的草,我不需要上天的怜悯与呵护,我只要一片蓝天,让我在与周围的石头抗争时能够存在念想与美好的愿望,成为我前进的动力。我只要一片土地,这片土壤也许并不肥沃,但只要能容纳下我的根,这就是最好的土壤。妈妈曾经教育我;无论前方多么坎坷,内心多么矛盾,请你都要义无反顾地奔向前方。所以不要过分地担心、忧虑,我有我自己的方向。 不要忧虑我的未来,我的未来我做主。我就是我,我不是畸草。我要把我的青春与未来夺回来。我曾否定草妈妈为我铺好的路:做一株名贵的植物,被人陈列于室中,免受风吹雨打。可,可这还是草吗?这是一株懦弱无能的“伪草”。而我需成为一位“勇者”,就算风再大,雨再烈,也决不投降。 不要给我太多的水和养分。过量的水会冲刷我的根,让它无处安放。太多的养分会闭塞我的心,让它不再进取拼搏,忘了从自然界中获得营养,久而久之,我就不再有目标,有动力,只会安居于人类的庇护下。再也唱不出雄壮的歌曲,“袖手无言”,岂非“味最长”。 不要帮我搬开石头,石头是我的依靠,石头看似碍了我的成长,人类有所不知,是它诞生了我这位“跋涉者”。这看似爱的举动,对我而言就是莫大的伤害,我那弱小的茎,经过它的磨炼却变得健硕无比,我那纤细的根在它的锤炼下,如飞梭般四处扩散。 不要把我搬进温室。尽管我知道我生活的最适宜温度是23℃,是人类正常体温的黄金比。我坚持己见,不去掉那玻璃笼罩,没有土壤,没有希望,只有绝望的屋子,我的好几个兄弟姐妹在那儿碌碌无为,难道这是爱吗?没有自由、没有未来,有的只是痛苦。 不,我不要。 我要的是恰如其分的忧与爱,如朗月照花,深潭微澜,不论顺逆,不论成败。拥有“花开花落两由之”的达观,伴随我茁壮成长。 2.忧与爱(父陪女儿检查) 已是上海的深冬,砭人肌骨的寒冷。上海眼科医院外的灰色地面,枯叶软塌塌地浸在积水中,想必淅沥的冬雨定是下了一夜。 拽了父亲的手怏怏地走,父亲忧愁的目光像这锁了寒雾的深冬,迷蒙而凄恻。 来上海检查是费了一番周折的,在我看来一次检查眼压高是算不得什么的。而父亲的眉自那时起就没有舒展过。是谁强颜欢笑将那忧愁深掩?是谁一夜夜太息彻夜难眠?又是谁一次次欲言又止独品忧愁? “孩子,听话,去检查吧,要是真有问题,我们就可以早治疗,爸这心忧得慌哪!” 于是,此刻我站在这里。 彤云密布,天空又“啪嗒啪嗒”落起雨来。灰湿的地面,冰冷的台阶,望着看不到头的队伍,我终于知道为何父亲要站立一夜排队挂号,只为了挂到靠前的号码让自己的女儿早些检查,早点回家。 我不知道父亲是以怎样的姿势,或许就像个叫花子似的蹲着熬过这个落着雨的冬夜;我不知道父亲是否呵着手跺着脚来驱赶冬夜的酷寒;我不知道父亲是如何与排队的“黄牛”周旋;我不知道父亲是否就像一匹老狼奔波在上海纵横的地铁和小路之间…… 我觉得以前的执拗近乎于可笑,那些因为检查而落下的高三功课没有资格称作牺牲。现在的我只想守着那份厚重于天地的父爱,尽快检查,将父亲的担忧溶解在这个冬日的清晨。 经过各种繁复的手续,漫长的等待,我紧紧攥住父亲,就好像离家的小船找到了停靠的码头,我们终于来到了测眼压室前。 父亲那融合着忧与爱的目光凝视着我,将我的泪一次次逼出,父亲那一夜未睡的憔悴的脸上写满了担忧与慈爱:“孩子,好好检查!” …… 医院外面的雨仍下个不停,父亲就这样站在雨中,站在那些软塌塌的枯叶上放声大哭。 我终于知道这是怎样的忧愁,怎样的父爱,才能让一个男人不顾众人眼光,在得知女儿平安后放声大哭,让郁结在心中的不安与忧虑如一泻千里的江水般排遣…… “爸,爸……” 永远记得那个落着雨的冬天,父亲用他的“忧与爱”织成了布,做成了伞,挡住了一切风雨,只为了他的女儿。 3.忧与爱(家园故土) 我们最怕失去家园,失去今生今世的证据,因为我们知道,当家园废失时,所有回乡的脚步都已踏踏实实地迈上了虚无之途。 因为爱,所以怕失去。忧心十年后、几十年后你和别人聊起溪头的荠菜、成片的金穗、枝头扑棱飞起的喜鹊时,别人却觉得这是个谎言。“哪里来的这么美的家园!?”忧心你疯狂地眷念着的故乡的水,潋滟了你的眼的井泉,那些你在家园里生活的证据,都将不复存在。 正因人们深爱着故乡,才忧心耿立所说的“推倒了成片的麦穗,推倒了精神的家园”,才忧心陶潜的“田园将芜胡不归兮!” 然而,故乡已然开始沉沦。 房屋倒塌时带着人们浓浓的思念,发出一声巨大的呜咽。那横亘的溪水、坍圯的篱墙永远消失在人们的眼中。 当人们在忧与爱之间挣扎徘徊时,推土机毫不留情地将农作物碾轧压在脚下,一切带有深爱与忧患的羁绊都被毫不留情地斩断。 悲哉!痛哉! 在城市进程与家园自留中抉择真的很难吗?还是说“不负如来不负卿”的思想让人焦头烂额吗? 因为深爱土地,所以忧患,忧患它的毁灭会带来精神灵魂的无以寄托!忧患那思念中的情会轰然坠地! 正因忧心,才更应深爱,让家园不再废失,让故乡不再沉沦;让土地为农民服务,而不是为GDP服务;让农民徜徉于浪浪金穗间,而不是“被请上楼”! 为什么我们不能决绝阻止推土机拆迁的步伐?! 为什么我们要眼睁睁看见故乡毁于一片碎石瓦砾?! 在对故乡的忧与爱间传承的是千年文化的熏陶,古有“不行皮里阳秋之法,不作乡愿乡子之行”怒得真切,怒得无伪,才是这忧与爱的结果。严拒这毁灭故乡的脚步,释然这身不由己的无奈。“因为懂得,所以慈悲”。 耿立说,他将“背井离乡”理解为背负故乡井水的人。 背负故乡井水的人是有底气的,他的头上,是故乡的屋檐;脚下,是故乡水边的青石。他在忧心故乡的消失,因为他爱这土地爱得深沉;他在忧与爱间寻求现实的解法,只因他想拯救这让他忧让他爱的故土! 故乡在忧患中失去与得到;故乡在深爱中救赎与重生。因为深爱,所以忧患;因为忧患,所以,更加珍爱! 4.忧与爱(清明扫墓忆外婆) 又是清明,只是在他乡求学的我无法回到故乡为外婆扫墓。而每当此时,我便想起外婆在处于生命的忧患中时,让我们看到多么深沉的爱。 我无法忘记,那一年回到故乡,看到躺在床上的外婆,有多瘦骨嶙峋。她痛苦地蜷曲着,干枯的手掌,指节发白。我和妈妈无法相信,外婆已是骨癌晚期。更让人无法相信的是,一年多前,舅舅带外婆去医院检查时,已发现她得了骨癌。然而拿到化验单的那一刻,外婆却告诉舅舅不要让其他的人知道,也不去治疗,只是静静地回到家,正常地每天上学教书。 原来,这一年多,每天在讲台上给学生上课,把一叠叠试卷带回家批改的外婆,竟忍受着病情不断恶化的折磨。在她手拿粉笔在黑板上书写汉字之时,她的手会传来阵阵剧痛。在一个人住在老宅里(外公早已去世),儿女们搬到大城市之时,她时常在深夜因为疼痛无法入睡,辗转反侧到天明。这一切,这一切的痛苦,她只是独自承受,不告诉儿女,不让儿女为她担心。她担忧儿女为她支付巨额的医药费而经济窘迫,还尽可能地延续自己几十年的教学生涯,尽可能地教书育人。 这时一切已无法挽回,妈妈、舅舅他们已经阻止不了外婆病情的恶化,唯一能做的,只是减轻她的痛苦。可是,外婆艰难吐出的几个字却是:别,别再为我花钱。她心甘情愿独自挺过这些折磨,不让子女为了她陷入经济上的困境。甚至于,在儿女们轮班守夜,陪着她之时,她选择了偷偷服食安眠药,早点结束这一切,不拖累儿女。当我们及时发现,外婆终于醒来的一刹那,我们悬着的心放下,却又被外婆自责、内疚、颤抖的目光所刺痛。妈妈搂着我哭了,她说:“该自责的是我们呀!你的外婆,我们太对不起她!” 那天晚上,妈妈陪着外婆,下半夜,外婆突然像是恢复些精神,完整地说出了几句话,她满是不舍地说:看到你们过得好,城城也考上了大学,这就够了。后来她安详地睡去,我们以为将是一个美好的明天,然而,这是永别。 这些年老家的人们不时会提起外婆,说她是一个教了一辈子书的好老师,爱教书,爱孩子,就跟有时电视上放的“感动××”的人一样,感动着村里的人。我想,外婆也许没有那么伟大,但她对儿女、子孙的爱,深沉得让当年仅八岁的我感到生命的悲凉与母爱的伟大。她让我永远铭记,在处于多么痛苦的忧患中,她的生命书写了多么深刻的爱。 窗外下起了小雨,我遥望远方,不知故乡外婆的墓前,可有雨滴落,那是泪吗?

每一次走进“杖藜叹世者”们神圣的心灵。总是能感到有一份沉甸甸的爱躲藏在深切的忧愁之下。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”以忧国忧民而名留青史的杜甫何止一个“忧”字了得!在他的每一声叹息中,在他的每一份忧愁中,爱国爱民的思想始终闪耀着最夺目的光芒。爱之深,所以忧之切。还有那位被唐宪宗当做一块破砖随意地扔往柳州、邵州的柳宗元。面对僻远、冷落、荒凉的边境,回望那浮云遮望眼的长安,自己满腔尚未实现的抱负在忧患之中渐渐沉淀成对当地百姓浓烈的爱。于是,他用爱来承担浓重的忧愁,他兴办学堂、禁止巫术、垦荒屯田、种树植株、推广草药,他深谙边疆的百姓更苦,边境更需要发展。几年的时间里,他在柳州做出了大量功绩。他自己甘为愚人,任劳任怨,把忧愁留给自己,把爱毫无保留地献给了柳州的百姓。一位教育家说:生命到了最后一刻,一切才显得深刻。我不得不说,因忧而生的爱更显得深沉。因为那是饱含泪水的爱。舒婷的诗《写给我的同代人》,唯因不被承认才格外的勇敢真诚。即使像眼泪一样跌落,仍有来自大地的点点回音。北岛、顾城、海子,这些在忧虑中前行的诗人,这些对祖国、对人民充满爱的诗人,这些甘为后来者披荆斩棘、开辟一条光明大道的贤者,因为爱,他们的忧才有了意义。我不得不想起那位蹙着眉头,在电视荧屏上,在新闻的风口浪尖上坚持着的主持人——白岩松。他用他的睿智与机敏,责任与博爱,看得比我们更远更深,他深知社会的黑暗与落后,他深谙人心的叵测,他知道“这是一条最遥远的路。”他知道以一己之力就算粉身碎骨也不能立马改善某些地区落后的现状。因此,他将眉头紧锁,然而,在《痛并快乐着》一书中,我却分明感到有一股向上之力支撑着他,他永远不会倒下——那就是他内心深处对这片土地深沉的爱。耳畔依旧回响着杜甫先圣的:“杖藜叹世者谁子,泣血迸空回白头!”那份不亚于青年人的担当,那一颗滚烫滚烫的爱之心,在历史的忧患之中是心里的一方晴空,千百年后酝酿成一弯七彩之虹!

忧与爱议论文新颖素材

我的家坐落在大山里,这里非常贫瘠,爸爸和妈妈早就出去打工了,爷爷去世得早,只留下我和奶奶相伴。

家坐落在半山腰,没有电,晚上,我坐在门口,向远方眺望,想着我的爸爸和妈妈,虽然我还小,没有大人那样懂事,但是我还是隐约地感到为他们担心着什么,尽管我说不清。

奶奶看着我坐在那里,那干瘪的眼睛里总是离不开我,虽然我瘦小,但是奶奶还比我瘦小,满脸的皱纹,手上就是皮包着骨头,青筋像要炸开似的。其实不要说什么,我知道奶奶在想什么。

放学了,我走了5里山路回到家,肚子饿了,想找出我以前藏着的红薯来充饥。可是找来找去,就是找不着。奶奶早就发现了,连忙告诉我,宝,山芋被我煮在锅里了。

奶奶看着我失望的样子,我也看那张我早就熟悉了的忧虑神情的脸。

奶奶把那山芋装在碗里,端给我。

我双手接过碗,用筷子夹开山芋,给了奶奶一半,奶奶双手捧着,看着我,看着我吃。

清早,我还在睡梦中,奶奶把我叫醒,给我穿好衣服,帮助我准备好午饭(中午饭自己带,在学校吃)背好书包,站在门口,看着我走远,我知道,奶奶又是在为我担忧。

我坐在教室里,大声朗读着课文,心里下决心,一定要好好学习,将来走出大山。当然喽,我也一定带着我奶奶到远方。

忧与爱 从小,就有一双手将我呵护,一种爱把我供养。

也许打出生起就一直享受这样的关怀,从未放在心上,更没有为此感动过,可以为了儿女情长痛哭,也可以为了电视剧中虚幻的悲情流泪,可从来没有对他们,对自己的父母说过一句爱,一声问候。 终于,不再在他们的翅膀下,像古人说的游子那样,离开家乡求学。

第一次远行,就跨越了半个中国,从鱼米水乡到北国冰城。很多人问我父母,怎舍得让孩子独自去这么远的地方,他们总是回答:男孩子嘛,有什么可担心的。

甚至我也认为这是他们的真实想法,毫无感觉的度过了高考后的暑假,直到启程奔赴哈尔滨。 他们送我来哈尔滨,两天,第三天早上我一个人从宾馆坐车去学校,而他们去了机场,繁忙的入学手续让我已经忘记他们,下午妈妈打来一个电话,让我在哈尔滨照顾好自己,电话那边已经泣不成声,却依然坚持用很清晰的声音。

来哈尔滨之前,妈妈就嘱咐我至少一个星期往家里打一次电话,当时我并没有太在意,只是,真的到哈尔滨之后,我很少主动往家里打过电话。

“先天下之忧而忧 ,后天下之乐而乐”是范仲淹的千古名句。意思就是说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后再乐。”范仲淹乃一代贤人,能写出此句更显其品德高尚,他能看破世俗,独驾于青云之上。此乃人之极境也。

范仲淹是“进亦忧,退亦忧。”时时忧国忧民而丝毫不为自己着想,从来不“忧”自己。他如果是现代人,一定是一心一意为人民服务的“张思德二世”。为共产主义事业奔走,为全国人民谋福利,为中华民族的伟大复兴而竭尽全力,定是他的毕生目标。

“然则何时而乐耶?”那他什么时候才快乐呢?忧来忧去,忧得死去活来,忧得肝肠寸断,忧得潸然泪下,视物而叹惋,此种忧愁,乃忧之最高境界,可摧残自己的身体呀。《红楼梦》中的林黛玉,两眉弯弯如双月并行,妩媚双眼如星辰闪隐,甜甜小嘴如点点樱桃,秀发飘逸如淡淡微波。如此国色天香之人可惜整日哭哭啼啼,病魔缠身,正似那双月并潜,星日隐耀,樱花悠悠而凋焉。给人之感,乃是怅然若失,可悲可叹矣。忧可伤身,此乃事实,故忧需有度也。

人需忧之后而乐,此乃现代人之公理也。娱乐也是必要的。娱乐可以放松身心,缓解现代人的精神压力,从而提高以后的工作效率,这才是正确的生活方式。

人不是机器,因此不可以不停地工作,否则零件经常出现故障。现代人有很大的精神压力,若不及时娱乐以缓解压力则会被压瘪在果壳之中,永世不得翻身。娱乐并非荒废时间,而是为了以后更好地“忧”(工作)做准备,以提高工作效率,这样工作比忧着工作情况要好得多。

综上所述,余诫仲淹叔曰:“忧而有度也,乐亦有度也,则事皆成矣!文武之道一张一弛,请你牢记。”

江苏卷:《忧与爱》。

题目很大,需要落地:忧什么?爱什么?切忌忧与爱的对象大而空。就题目本身而论,是一个典型的关系型作文。

关系型作文最关键的,就是不能舍弃一方,单写一方。如果考生的题目只在开头或结尾提“忧”,中间主要写“爱”,那么文章一定会跌倒三类。

反之亦然。当然,关系型作文,从忧或爱中更看重一方也不是不可以,但一定要结合着对方行文。

比如,如果观点是“重爱贬忧”(让我想到最近当评委的一个辩题:爱国主义应该强调自豪感还是危机感),也要在写“爱”重要的同时写“忧”的问题,切忌扔到一方。当然,深入地探讨“忧”与“爱”的关系,会推动立意更深刻。

最后,如果我们略微较真一点的话:为什么这个题目把“忧”放在了前面,把“爱”放在后面?由“忧”及“爱”是一种什么样的关系?这样一种关系能够作用于哪些方面?除了比较容易想到的“忧国忧民”到“爱国主义”之外,“忧”到“爱”是否也是一种感情认知的通式?简言之,这个题目伸缩性很强,很验功力。

在一次到宇宙遨游时,我看到了一个病危的蓝色星体——地球。

我的好奇心驱使我看个究竟。当我走到地球身旁,我立即惊呆了:地球的头发早已掉光,脸没有一丝血色,手上布满了老茧,一副病入膏肓的样子。

地球见我来了,就向我诉苦:“你可知道,我原来为人类做了多大的贡献,他们在我的身上种小树苗、种麦子、种粮食,我都让它们长的又大又好,那时的我容光焕发,整天遨游在快乐的海洋里。可是现在,人类不禁把我的头发——树木都砍掉,还在我的身体上大量开工厂,把我每天熏得面黄肌瘦,这时的我忧心忡忡,真怕人类在破坏我身体的一部分,唉。”

我听了,不禁同情起地球来了。人类啊,请你们爱护自己赖以生存的地球吧!让地球恢复原来神采奕奕的状态。

在我们的生活中,有快乐,也有忧愁。快乐的事能让人心情快乐,发愁的是呢,会让我们的心情变的很坏。不过,生活中有点忧愁,也是蛮有滋味的。

先说一说快乐的事吧,其实生活中有很多快乐的事,比如看电视,笑话等都会很快乐。我的就有点不一样了。我快乐是因为我帮助了别人,我很快乐。今天下午,从代管班出来的时候,看见有一个同学手里很多东西,快拿不过来了,眼看着就要掉了,我过去说:“我帮你拿吧?”于是我接过她手里的一半书帮她抱,一直抱到了学校,到了班级门口,她接过我手里的东西对我说:“谢谢你!姐姐。”当时我心里别提有多高兴了。人们不是常说吗:“帮助别人,快乐自己”。每当我尽自己的力量帮助别人时,就是我最快乐的时候。

说完快乐的事,再说说令我忧愁的事吧!我这个人有个毛病,就是爱睡懒觉,因此,早上上学的时候可没少迟到,偶尔还会被老师训,有一天早晨,我又迟到了,结果被老师训了一顿,我发誓我再也不迟到了,我想了很多办法,但是都被妈妈给否决了,妈妈给了我一个妙招,把两部手机和一个闹钟都调到最大的声音,我用了这个办法就再也没迟到过。但是家人被吵的不得安宁。

这就是我的乐于忧,正是因为有这两种不同的心情,我们的生活也更五彩缤纷吧!

自从16岁那年,我明白了这世上,爱情只是一道淡淡的忧伤,并不如想象明媚。正如我今天坐在高考的考场里,抬头看见阴霾的天空,想着,他,想着再过二个月,或者三个月,我们会不会天各一方,他会不会有了新的爱人,或者喜欢上另一类人,而我便会如同当年我丢掉的那枚戒指,一样被丢到风里,然后被渐渐遗忘。

只要陷入爱里,就一定会患得患失,不论对谁都是一样的。从高中入学军训第一眼看到他,我就被他所吸引,直到分在同一间宿舍,我更是不能自已。当然,这样一个隐秘的小秘密,在青春期的悸动里,只能隐在心里。并不是避忌老师三令五申的早恋禁令,而更多的,是别人的眼光。我甚至羡慕那些爱慕着他的女生,还能避开老师的眼光给他递一封又一封粉色的信笺,或者约他一起吃饭。而我,虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡,但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟,隔开了我们,隔开了我的爱。我觉得我被圈禁,忧伤正在无休止地生长,正如唇上渐渐浓密的胡须,与心里渐渐失控的小情绪。

直到依如爱上了我。我想我可以用“爱”这个词,因为渐渐地,她占据了我除学习外的大部分时间,会避开老师约我去吃饭,体育课给我送水,上课给我传小纸条,尤其是一天二次的跑操,当队伍跑到了操场的转角,我总能感受到前面有一个回眸的身影。渐渐地,同学中出现了一些风言风语,老师也开始不断地点我们的名。其实怎样我都无所谓,麻木了,我知道我并不喜欢依如,但我很享受这样的感觉,青春的浮躁,总是需要渲泻的,至于渲泻的是谁,并不重要。

两个月后,依如和我说分手。我淡淡地听着,想,终于结束了,这一段荒诞的关系。依如拿出了另一叠情书,说,对不起,他比你优秀,我……我瞥见落款处那个在心里默念了千百次的名字,心里抽痛了。依如看着我,哭着说,对不起,但我不能你,也不能我自己!我心里抽痛得更厉害了,自入学开始,追求他的女生就没有少过,有比依如美的,比依如温柔的,甚至……他一直不为所动,我也一直心存希望,只是没想到,他喜欢的,正是淡淡的、平凡的依如。我看着依如的脸,似乎发现,也许,她也是好看的。依如说,对不起,把你伤害成这样。我说没关系。只有我心里知道,伤害我的,不是她。

依如抛弃我的那天晚上,我借口身体不适没有去晚自习,我不知道该如何面对同桌的他。我不想看到他的目光投向那位与我有着复杂关系的女子,至少今天不想,至于以后会不会无路可逃,我不想去想。

正在床上辗转,一个熟悉的脚步轻轻靠近了。迷茫中我的手被牵起,一个熟悉的声音说:“你现在恢复单身了,我,有机会了吗?”然后,一只戒指不由分说就戴到了我的无名指上。我不知所措地说:“你怎么知道我的手指大小。”“傻瓜。”他笑着说,“我天天都在课桌底下偷摸你的手,早熟悉了。”他帮我打开床头灯,我仔细打量那一对卡地亚,是我最喜欢的款式,可是,他怎么知道?“你上次买了本时尚杂志送依如,之前翻看这页广告,翻了三遍,于是,我就记住了。”他说着,脱下自己手上的戒指,说,“里面刻着我们的名字,Jacky & John,我们要在一起,永远。”原来他这么细心,我任由泪水淌满了我的脸,因为,自有他帮我擦干。之后我们的手,就经常借着书本的遮掩,在课桌里牵起。课堂就这样洋溢着幸福。身边青春期的少男少女的分分合合,我们只看,只笑,不说话,因为我们是最坚定的。

可是,一年后,我终是把那枚戒指丢掉了。因为我看到他和校花在一起。爱情难道不应该是一生一世吗?难道就因为我们的爱情只能存于地下,所以,他就可以恣意不忠吗?他回到宿舍,看到我手上不再有那枚戒指,就没有说话。不久,他申请调换了宿舍,换了座位,我们就彻底相忘于江湖。

收起心绪,我认真地答完了语文题。我不知道他会去哪里,所以,也许考到哪里对我并不重要。我默默地笑自己,填完卷纸,交卷,出门。

可是,他正立在校门口,俊朗,挺拔,如同战神一样沐浴在午后的艳阳里,旁边停着那辆红色的敞篷车。我这才想起,我已经很久没有在学校看到他了,似乎我刻意要遗忘他一样,真的就把看不到他的忧伤埋在了心底,不去打开,也就渐渐变成了刻意的忽视。他走到我面前,打开一个盒子,里面竟是当年那一对戒指。他说;“你真能扔,我找了三天,才在校园草丛里找到。我移民去了美国,你愿意和我去注册,然后一起生活在异邦吗?”

我看着戒指,看着他,说:“可不可以等我三天,我想考完全部科目。”

晴朗的天气真可爱。爱情,会经过忧伤,但,一定不是终点。

人是一种感性的动物,是喜怒哀乐的直接演绎者。当你眉头紧皱,就代表你有什么烦心事了;当你开口大笑时,也许是什么误会涣然冰释了。的确,忧与乐是两种不同心情的产物,但在忧与乐的背后却隐藏让人潸然泪下的神奇力量。

北宋中期的改革家范仲淹演绎出了一场震撼人心的“忧与乐”的故事。由于北宋中期出现了严重的社会危机,统治者为了维护自己的统治,不得不进行改革。范仲淹被任命为参知政事,进行了“庆历新政”改革。他为改革废寝忘食,为了挽救处在水深火热之中的百姓,他的眉头总是紧皱着。然而由于改革触动了一些官僚大地主的利益,范仲淹便遭到了这些人的迫害,面对这种黑暗的社会现实,范仲淹却高声吟出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的壮丽篇章。

作为一个有良知的人,就应当承担起国富民强的责任。俗话说得好,“天下兴亡,匹夫有责”,为了国家,为了人民而忧,值!不要因为个人的利益而放弃大家的利益,在这点上,我们要不以物喜,不以已悲。

再来看看大诗人陶渊明的“忧与乐”吧。面对世俗浊流的流淌,陶渊明并没有随波逐流。他甘愿做花中之君子——出淤泥而不染,濯清莲而不妖。他感伤时事,忧国忧民,内心难免有壮志难酬之感。他的“忧”是一种对世俗的无奈,是对君主良知泯灭的一种愤慨。忧兮痛兮奈若何,他只好隐居山林,去尽享田园风光。“采菊东篱下,悠然见南山”,是一种惬意,一种舒适,更是一种享乐。为了保持自己的高风亮节,隐居山林无不为一种明智的决策。

无奈的“忧”,只能主动的“乐”,这是诗人一种超脱世俗的选择。这种“忧与乐”完全可以符合国维的人生三大境界中的一种了。“假舆马者,非利足也,假舟楫者,非能水也,而绝江河,君子生非异也,善假于物也”,这是对陶渊明的最好诠释。

忧是一种情怀,乐是另一种情怀,但往往是这两种情怀彰显出生命的本质。“洗尽尘滓,独存孤迥”,才能露出生命的本质。生命本是一只蓝色蛹,当经历过“忧”与“乐”之后,便变成了一只金蝴蝶了‥‥‥

严格地说,没有忧也就不会有真正的爱,正如没有异乡就没有真正意义上的故乡。

你应该知道,我爱着北方的故乡,忧伤地爱着。

“胡马依北风,越鸟巢南枝”,直到我一个人在南方小城张家港第一次感受到北方的时候,我才明白,上半句诗就是写的我。风又从北方吹来了,越过广阔麦田与茫茫天空,越过水瘦山寒的旷野,越过苍凉的秃树林,越过积雪的路、结冰的河,一路向南一路向南,如同我一路向南一样,来到这潮湿、多雨的南方。北方,北方,不觉之间,家乡已经在千里之外了,自己已经是江南人了。

梦想总是在别处,总是在我们没有到达或已经离开的地方。当时我不是坚定地来到南方吗?当时我不是确实看不惯家乡的一些丑恶吗?当时我不是对故乡交织着忧或愤吗?那我为什么在南方会真诚地想念北方想念着北方的生活、北方的风景呢?

你要晓得,曾经付出过精力、时间与心血的地方你很难忘记;毕竟,付出过“爱”的地方,才能“能长出金麦穗与赶车谣”。

我的爱在千里之外,我的忧在咫尺寸心。你不责备我离开吧?如果都不离开,那故乡就永远不会自省。这是另一种真爱,织着忧伤的爱,但愿你也懂得。

其实我的爱与忧,都留在故乡。北风扑面而来,这一刻,我像风中的一粒种子,身边没有了熟悉的土壤,没有了知根知底的朋友,没有了心灵的抚慰,我差一点潸然泪下。风从北方吹来,凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着,苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾掩来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?

风从北方来,同样的风,吹着北方的友人,也吹着南方的我,他们想到我了吗?农村老家,小孩子们又在旷野中奔跑听着风声过耳盼望着春天到来。故乡的春天多美丽啊,只是我爱不到。

你也明白,中国式的美学总是与愁思在一起,中国式的爱,也常常与泪水与忧伤交织无尽。

风从北方吹来,我在南方生活着,估计我回北方的机会不可能太多,以后会越来越少。我的许多北方老乡也都愉快地生活在南方,有的也是多年没有回去过,我不清楚他们是不是有时还会真诚地回忆起遥远的北方,那片生长的地方,留下过欢喜与伤痛的地方,乡音难改的故土。

后来我想:我多亏来到了异乡,在异乡,在“忧”与“爱”的坐标轴上,我才真正地思索:我是谁,我应该到哪里去。

中考素材作文600字8篇

在学习、工作、生活中,说到作文,大家肯定都不陌生吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是我整理的中考素材作文600字8篇,希望能够帮助到大家。

爱,不为己,只为你。你若安好,吾心足矣——题记

初夏的暖阳透过了玻璃,直映在我的脸上。那柔和的温暖,像极了你,母亲,你那灿烂的笑容和浓厚的爱。

手习惯性的向右揽去,却摸了个空。我愣了下,不禁失笑,却从未后悔,甚至一直以此为荣。这样做,真的很值得。

还记得那时,我面临考试,每每奋笔疾书到很晚。我挑灯夜读时,你总是陪着我,时不时还会体贴的为我端上牛奶,到我睡了才去睡。期间,总会关心我累不累,想不想睡。这些我都看在眼里,不管是为我拍蚊子也好,端水果也好。我都知道,这是你对我的爱。

不仅如此,你睡得比我晚,起的却比我还早。天蒙蒙亮时,你就要起床,忙碌的为我准备早餐。而我,依旧睡得香甜,对此全然不知。饭桌上的每一粒米,每一道菜,都是你爱的凝聚。

我明白你的爱。但是,看到你眼窝发青,眼里有些许的血丝,我终究于心不忍。在被爱的同时,我也爱着你。你把所有给了我,我却无以回报,只留下愧疚。所以你心疼我,我也在心疼你。我不希望看见你的眼睛蒙上失望,于是我一直在挣扎。

入夜,微风吹拂。我孑然一身走到窗前,希望清风吹散我的忧愁。那满天繁星闪闪烁烁,装点了静寂的黑幕。我的心情似乎好点了,踌躇良久,终于下定决心。

这一晚,我与你促膝长谈。我说,希望你不要一直为了我,也要关心自己。我不能这么自私,为了自己而忽略了你。果不其然,我在你的眼里看见了失落。但是我沉默了,这样,无论如何,你都可以少操一点心。

我想,我从来没有后悔过这样做,即使想去拿杯子的手一直揽了个空,我也一直认为这是值得的。

在爱与被爱之间,我选择了爱,这是我做出的最骄傲的决定。

中考素材作文600字2

生活是如此平凡,但岁月依旧流淌。不经意间,已从寒冬腊月变成了炎炎夏日。就在这日复一日的生活中,总有一些令人挥之不去的记忆。那些记忆显得渺小,显得普通,显得平凡,但总是被铭记着。哪怕是走到天涯海角,都能时刻回忆起,回忆起那份尘封的记忆。那便是父母的忧,父母的爱。他们无形的忧与爱时时刻刻萦绕着我们,牵挂着我们,引领我们踏上人生的漫漫长路。

忧,如天空般寂静。记得小时候,每逢夜晚的围棋班,课后坐在妈妈的车上,是幸福的,甜蜜的,无忧的。渐渐,我长大了,有了独自回家的勇气,便脱离了妈妈,每次坐公交车回家。虽然有时也有些害怕,但想想比我年龄小的棋友下课后都能够独自回家,不禁略有些脸红。适应了,我在下课后,偶尔也会和棋友聊上两句再回家。

终有一天,我与棋友谈论过久,错过了车,坐了下一班,晚了20分钟到家。悄悄推开家门,没有看到妈妈在饭后做家务或休息,而是在窗口静静地看什么。我应了一声,妈妈才过回头,颇有些惊讶地看着我,似乎有什么话要讲。良久,她笑了,那么从容,有些如重释放的感觉。我也朝她笑笑。餐桌上,饭菜冰凉,看来妈妈已等候多时。乍一看,她的脸颊上闪着水花,再一望,竟是汗珠。她为了等我,也担心我,竟急出了汗。看到这儿,我颇为感动,顿时潸然泪下。这就是母亲的忧,是那么寂静,难以察觉。

爱,如春雨般酥润。那雨点儿不大不小,不多不少,均匀地散落在我的身上,轻轻柔柔的。最令我难忘的,是每天都坚持为我做穴位按摩。那是从小就开始的,为了缓解我的病痛,妈妈特地自学了鼻窦炎的穴位按摩方法,一天为我按摩一次。看上去只是简简单单地按摩,但要能做到日复一日,年复一年可就不容易了,那其中需要包含着多少的爱,才能够坚持下来。尤其是在寒冬,冰冷的手放在脸上是很难受的,于是她想出了一个办法:把自己的手放入滚烫的开水中,使手烫热。每一次烫时,都感觉得到妈妈在忍受着,我也时常隐隐心痛。为了我,她几乎付出了一切。这就是母亲的爱,是那么酥润,感人肺腑。

就这样,母亲用她独有的忧与爱滋润着我,让我懂得了一切,让我感悟了一切。我知道,就算前方有再大的风雨,那忧与爱也会陪伴着我,在童年的那棵常青树下茁壮成长……

中考素材作文600字3

生命的蛛网,由担忧与爱这两种紧密缠绕的丝线织成。它将时光的流沙漏去,却不曾沾染上一丝灰尘。

五岁时

天好蓝,云好白,你嘴里含着棉花糖,与爸爸妈妈在草地上奔跑。手中的细线牵制着另一头高高飞翔的风筝,风儿擦着耳朵而过,伴随着的还有爸爸妈妈的“哈哈,慢点儿,脚下……”关切声。

八岁时

过马路时,你悄悄松开了小时候一直渴望的妈妈温柔的大手。不高兴地撅着小嘴。“哎呀,过马路怎么还牵着我的手,我又不是小孩子了”,“妈,你怎么还叫我的乳名啊,同学都在呢,丢死人了……”

十三岁时

漆黑的夜空,泛白的灯光下,书桌旁,你埋头于一道很难攻克的习题,一只手抓挠着头发,一只手握着笔在草稿纸上涂、画。心里像那看不懂的函数一样,烦、乱。这时,母亲轻轻地推开了身后的门,“吱呀”一声,声音虽小,却也让你更烦。怒气冲冲地回头,吼道:“你烦不烦,不见我在写作业么?!”看到母亲手中冒着热气的牛奶,“我不喝!你拿走!真烦!”母亲无视你的怒吼,将那杯牛奶放在你书桌上,又安静地退出。“吱呀”一声……

十八岁时

“妈,我紧张。”你紧锁着眉头。“有什么好紧张的,没出息。像平时一样,放松。你就是考了专科也一定不给你复读!”妈妈将一条巧克力放进你的书包,轻快地说。“自信一些,我在家中备好你爱吃的橙子!”

三十岁时

“你瞧你那样,还像个三十岁的大男人么?怎么,这么点小挫折你就受不了了?不就是被炒了,咋了,再找个工作不就完事了?!你瞧瞧你那样儿……”父亲坐在对面的沙发,吐着烟圈,为你干着急。这算什么呢?

四十五岁时

“妈,我在这边儿好着呢,嗯,不用担心。哦,对了,上次给您带去的水果啊,你和爸要想着吃。还有那盒西洋人参,不要舍不得吃,反正是花了钱的东西,不能退。对,不能退,搁的时间长了会坏的……”电话这头你焦虑地叮咛,电话那头母亲安静地听着。

五十五岁时

丁零零……“哎呀,妈,不是让你不要忙着接电话嘛,你和爸都这把年纪了,要是摔着了可不是闹着玩儿的。我下次拨两遍,第一遍您慢慢走,第二遍您再接。还有,让我爸不要忘记下星期的高血糖的复查;那药要按时吃,不要心疼钱,您身体不好,儿子我心疼呐!”

爱就像一件破大衣,担忧就是大衣上的补丁。虽然它样式旧了,也褪了色,但它却越穿越舒适,越穿越暖和。

中考素材作文600字4

母爱似海,深沉而辽阔,凝聚着苦涩的时光,却为我扬起远航的帆;母爱似天,宽广而包容,经受风吹雨打,却为我抚平翱翔的翼。我拥有的,是如烛火般不屈的母爱,燃烧自己,执着地为我照亮脚下的路。

笃笃,笃笃,窗外的风呜咽着,敲打着窗户,似乎在求我让它进来,暖和下身体。唉,我叹道,这老天,说翻脸就翻脸,招呼都不打一声,害得我措手不及,不知老妈会不会来。我一边抱怨一边又有点期待,叮铃铃,铃声拉回我的思绪,哦,该吃饭了。我慢吞吞起身,慢吞吞下楼,随意瞥了一眼,顿时怔住——那道身影,在伫立着,张望着,寒风击打着。

那是怎样一道身影啊!

她紧缩着身子,披着件不合时宜的一件大衣,左右手各拎一个袋子,腰上系着围裙,脚上还穿着一双拖鞋!脚趾被冻得瑟瑟发抖。妈!我飞奔而去,她抬起了头,疲惫似乎一扫而空,换得的是笑容。

儿啊,天突然变冷,妈怕你冻着,就急忙带上衣服和饭赶了过来,这不,鞋都没来得急换。母亲说着,试图动下脚趾,却徒劳无功,只得将之尴尬地向身后藏去。寒风打在脸上,蒙住双眼,化为液滴滑落。

我将母亲带回教室,她那发抖的身体终于止住了,我记不清怎样吃完那顿中饭的,只有母亲的身影在眼前晃荡。母亲离去时,嘴角是带着笑的,我在窗前,目送她离去,那身影,化作苦涩流入嘴里。

不行不行,你回来已经够晚了,还要用手机来放松?睡眠本就不够,这样一来就更少了,我不同意。昨晚,我和母亲商量能否在放学回来时玩会手机,来缓解高中学习紧张,却被一口回绝,我很生气,没再和母亲说话,谈了几句的送饭问题,也不了了之了。

今早父亲送我上学,道出母亲的心声:在那时,母亲的内心是挣扎着的,她想让我玩会手机又怕因此睡眠不足,再三思量才狠心拒绝。我恍然大悟。那坚决的不行,不正是母亲对儿子深深的担忧吗?

母爱似阳光,照射出温暖与爱;母爱存于黑夜,在灯光下一针一线缝着对儿子的担忧与关怀,蜡烛般的母亲啊,您的担忧与爱,我会珍藏的!

中考素材作文600字5

最担心你的,永远都是最爱你的。

——题记

你这也是爱我?一天到晚什么都管着我,这个家不待了!我向她怒吼着。

呯——我摔门而出。

跑了一段路后,我坐在路边,看着那些将漕河夜景渲染得五彩缤纷的霓虹灯;看着街上熙熙攘攘的人群;看着那些牵着母亲的手的小孩子,我不禁陷入了沉思……从什么时候和她的关系变成这样的呢?大概是初二开始吧。

初二的时候,我几乎放弃了学习,上课偷玩手机,下课和朋友满学校乱逛,用班主任的话来说,我就是个混子。既然混,我就想混到底,可她不同意。她收走了我的手机,停掉了家里的网,对我实行禁足,每个星期只给我足够吃午饭的生活费,而她只留给我一句话作为解释:我这是因为担心你。

当时我仍固执地认为她那句话只是句诺言,但当我在初三被她告知转班了后,当我半夜醒来听见她的哭声时,我似乎明白了,我大概错了。

但青春期的少年,谁愿意认错呢?于是我就这么固执地错了下来。

灯,慢慢熄了。街上大部分的行人都回去了。秋风吹过,几片叶子落了下来,有一片落在了我的脚边,我捡起来,细细地打量,枯黄的叶片蜷缩着,断然没有了春天时的那股活力。我突然想起了她,每次和我语重心长的谈话时,她眼角的鱼尾纹便会露出来,皱纹是什么时候爬上她的脸的呢?岁月啊,你是什么时候在她脸上刻下这些沟壑的呢?她的满头银丝,有哪一根不是因为我的顽皮,我的叛逆而出现的呢?

我想家了。

所以我站在起来,慢慢地往回走,眼前闪过一幅幅画面——当我生病时,她眼里的担忧;当我考差时,她眼里的担忧;当我闯事时,她眼里的担忧。是啊!她是担心我的,她是爱我的!我刚领悟到,就看见不远处的她,她着急地四处张望着,目光照耀下,我似乎能看见她眼中晶莹的泪滴。我快步走向她,不够!我跑向她,一把抱住了她,喊出:

妈!我错了!

她似乎有些茫然,但当我哭出声时,她连忙抚摸我的背,眼中露出的是母亲特有的慈爱光芒:乖,我们回去吧。我重重地点了下头,拉着她的手回去了。

那天我才真正明白了,她对我的担忧并不是谎言,每个母亲对自己儿女的担忧都不是谎言,临行密密缝,意恐迟迟归。母亲总是担忧着自己的儿女,而他们的爱,也正体现在这担忧中。

中考素材作文600字6

孟子曾说过:生于忧患,死于安乐。当我们降临在这个世界时,忧患便始终伴随着我们。在一次次忧患中,渐渐长大的我们,学会了许多——在那一层的忧患之下,所包含着的是人性最炙热的`感情,爱。

忧患亲人,这股浓浓的亲情之爱。模糊的城市,一群模糊的身影,在经久不息的放学铃声中,翘首以盼的父母们同我们风雨兼程。他们给予我们努力与慰藉。在我们求学时,是他们一步一个脚印,陪伴着曾牙牙学语的我们,将我们托上了知识的坦道,撑起我们璀璨的未来。他们担忧我们,那浓浓的亲情沾附在那絮絮叨叨之中,浸润在那亲切呢喃的问候声中。我们与父母,血浓于水的桥梁将我们彼此紧紧地牵扯在一起。他们对我们的忧患,是最纯洁的关爱之情。

忧患国家,这股炽热的热血之情。自古往昔,无数的人或事都湮灭在时间长河之中,唯爱国者能永传于世。他们的名字受人们世世代代歌颂传唱,名留青史。才华横溢的诗人——屈原,楚国大夫,本身居高位,一世尊崇。但看尽朝堂腐败,发出劝谏,却反受屈辱。救国不成,杀身以成仁,屈服投汨罗江而死,但那史家之绝唱让所有人铭记了他,那世人皆醉我独醒,举世我世我独清的怒吼让所有人都赞颂他,他还活着,那爱国情怀永世传承,生生不息。抗日战争,多少烈士先辈抛头颅洒热血,多少迁客骚人激昂文笔,他们对中华民族爱得深沉,对这片土地爱的深沉。英雄们对国家的忧患,是最滚烫的爱国之情。

忧患时间,这股自律自尊之爱。如今的我们踏入了一片新的天地。在这里,我们奋笔疾书;在这里,我们邂逅最美丽的青春,在这里,我们不负韶光。活在当下,展望未来。高中的三年生活,是我们最珍贵的三年,是应当挥洒汗水的三年。渐渐成熟的我们,更当忧患时间,珍惜时间,把握时间。在有限的三年中,让生命的光华绽放,拓展生命的宽度。当我们长大后,蓦然回首,至少我努力过,我奋斗过,我不曾悔恨过。

忧与爱,是一个人生命的动力。困于心,衡于虑,而后作。懂得忧患的我们,才懂得爱他人爱自己,才会让生命更绚丽,更有意义。

中考素材作文600字7

这是一个父亲和儿子的故事,父亲对儿子的承若,儿子对父亲的信任,铸就了38小时这震撼人心的爱。

《地震中的父与子》讲述的是一场地震把这位父亲的儿子压在了学校的废墟下,父亲以为他的儿子已经死了,悲痛不已。他绝望过,也无助过,但当他想起儿子对他说的话,又重新燃起了希望。经过了38小时的挖掘,他终于找到了他的儿子。

这位父亲38小时的拼搏深深震撼了我。他并不是一位全能父亲,但他的毅力和他的勇气让我可以断定,这是一位爱孩子的、伟大的父亲。同时,我也庆幸我有位任劳任怨的好父亲。

我的父亲虽然没有像文章里的父亲那样做过轰轰烈烈的事,但体贴、认真是他的优点。有一次,我回家跟爸爸说有人欺负我,爸爸一听就火了,说明天找他去。第二天早上,爸爸把车停在学校门口,带着我气势汹汹地找到那个同学,跟他讲明了道理,最终,那个同学向我道了歉,这件事也才过去。总之,爸爸就像我的守护神,从不让我受委屈,他希望我成为真正的男子汉。

有一次,我数学只考了50分,惴惴不安地回到了家。爸爸问我怎么了,我忐忑地拿出皱皱巴巴的试卷递给爸爸,心想:爸爸肯定会打我。可恰恰相反,爸爸却给我总结了原因,让我继续努力。第二天早上,我又特意没把试卷装在书包里,爸爸发现了试卷,又给我送进班里。我看着爸爸慈祥的脸,低下了头。

父亲的爱比海还宽广,比山还高大,他坚毅、勇敢、体贴,父亲的爱是我坚强的来源。

中考素材作文600字8

也许,世间的一切都有它存在的理由,就连爱与被爱也不只是一个名词,而是一种力量,让人重新振作的力量。

现在火过半边天的tfboys——三个小正太,受到了许多痴迷女粉丝的强烈追捧。也许是被《宠爱》中的深情告白所迷倒,心跳;被《大梦想家》中的小三只阳光的追梦少年所感动;又或者是《剩下的盛夏》中少年们感慨时光的流逝被粉丝们发现了一个不一样的偶像。这也许就是被爱的改造。他们让我想起某首诗歌中的话——“你从水中出来,看见一阵浪花,和向上的嘴角,一对尖尖的虎牙。”也许在我心里,他们完美到无可挑剔,可能是为了自己,可能是为了那些爱他们的人。

还有些呢,也就是所谓的黑粉,不留余力的嘲讽和否定他们日夜的努力,也许他们为了一句歌词,一个舞蹈动作而反复思量,争取做到的完美被他们那群人贬低得一文不值。他们只是初出茅庐的少年,他们没有做错什么,为什么要把你们的言语上的不爽,或者是建立在别人身上的快乐打压在他们身上。也许,你把自己的支持和爱给他们,明天展现的也许就是一个不一样的偶像。

更多的女孩就将自己满满对他们的喜爱默默藏在心里,谁也不告诉,谁也不提起。他们因为别人对偶像的咒骂,却无力还击,只能将对他们的爱藏在心里,表面露出以他们为耻的摸样,但内心是多么的伤痛。要我说,这有多难呢?冲那些鄙夷你们的人大声喊去:“我就是喜欢tfboys!怎么样啊!”痛痛快快的喊出来吧。

爱与被爱都是一种力量,你的爱会成为你的动力、目标,成为像偶像你那样的人。在爱的同时成为最好的自己;被爱的偶像因为你们而越来越好。给予他们支持,让他们永远光鲜亮丽的走在他们自己的路上;给予自己希望,让他们成为成为自己的星星,在追星的同时明白这个道理——爱与被爱都是一种力量。

给年少轻狂的我们一个放荡不羁的理由——因为偶像,所以猖狂。

生活,是一种态度,是一个爱与被爱的过程。人生需要爱,也需要付出爱。

爱,是一个过程,是一个心与心交流的过程。你,赋予了别人爱,别人会得到这份爱,这份温暖。同时,世界会变的那么广阔,因为心胸改变世界。

被爱,是一种享受,是一个体会温暖的过程。他,给予给你了爱,你就会得到这温暖的爱,这份来之不易的爱。此时,有一种东西,变的好脆弱。因为温暖将他融化。

付出爱,接受爱。就像地震中的坚强的孩子们!她们要不断给身边的伙伴力量,还要接受同胞的鼓励和支持。这样,她们才有了信心和勇气活下去。我知道,这都是爱的力量。有了爱,她们才得以活得那么久;有了爱,她们才得以生存;有了爱,她们才能重返校园。这,是爱的结果,是人生的真谛。

我体会过,付出爱很难,所以得到爱,也很难。但是,公平是什么?不就是爱的积累吗,有的这,我们才有了家,一个温暖又温馨的家。

家是小小国,国是千万家。多少爱传遍大江南北;多少爱流淌祖国儿女的热血;多少爱温暖多少心。有爱才有家,有家才有国。有了爱的家,才有富的国。

每当一首《雨的印记》出现时,我内心就止不住地像轻轻滴落的雨珠,缓缓注入心田深处。悠扬而略带哀愁的钢琴曲,让我一次次在回味中感悟,感悟人生的爱与忧愁。 如果说,静静的,我犹如天空中的一片云彩,那么你是否会像作别时的那一幕,轻轻向我挥了挥衣袖,然后悄然有了志摩在康桥上的沉默声响。之后的一切仿佛都在怀想,那年,王勃在送杜少府去四川任职的时候,一气写下了“海内存知己,天涯若比邻”,只要还有这么一个知己,就算是天涯海角,仍然就像在身边一样的温暖。又是那天,王维在《送元二使安西》时,写道“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,一旦离去,友人走出阳关,便再无友人这样一人,能够听自己弹琴,能够与自己一起和诗。淡淡地,淡淡地,都在瞬间定格,凝聚,就像什么事都从未发生,却一切早已刻骨铭心,这就是份爱。 如果说,静静的,我犹如一个丁香般得女子,淡然而哀愁地走在雨巷里,那么你是否也会和我这般地彳亍,徘徊,在这寂静的雨巷。戴望舒的《雨巷》里,始终有个关于忧与爱的影子。就像莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》,“我承认天底下再没有比爱情的'惩罚更痛苦的,也没有比服侍它更快乐的事了。”虽然是个悲剧,但是却不得不承认两人的爱恋深沉,明明爱得海枯石烂,但却逃不过悲剧的命运。我停滞在那里,不能向前,感动着悲伤的结局,却为爱能超越一切,感恩于心:没有忧,哪能体会到爱,没有感悟爱,同样也寻找不到忧愁。 不知是什么时候起,我开始喜欢上了这些首淡淡忧伤的钢琴曲,每当没人的时候,我就会悄悄聆听这些曲子。它们让我一次次抚平了心灵的创伤,然后再一遍遍地让我感受到了来自身边那些平凡而伟大的爱。我不能说钢琴曲是能够疗伤的神曲,但是每次接近时,总会感觉人生因为有过一些忧愁,有过一些缺憾才画上了一个完美的句号。 亦不知什么时候起,我开始体会到了父母那些唠叨话语,不是简单的“陈词滥调”时,而是那些肺腑之言,甚至我都烂熟于心时,我已经忙碌奔波于学业工作生活之间了。一席光阴间,我已经告别了金色的童年,告别了花一样的季节,又再青春落幕的时候,当我身处外地,无尽的压力袭来,我终于体会到那不是,不是枯燥的“只字片语”,那是带着真情真爱的话语,句句暖心。听着电话那头,感到无人援助的我,顿时变得有了动力,泪水再次喷涌而出。 生命中的每一份爱都是珍贵的,但是每一份忧也是同样珍贵的。因为它们,让爱更显深刻。所以不要太过害怕忧虑,命运都是公平的,忧虑与爱也只是暂时的,一切都是为了我们更好地生活。

忧国忧民议论文名人素材

范仲淹 岳飞

1. 关于忧国忧民的诗句作文 关于忧国忧民的诗句作文 1.关于忧国忧民的诗句 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》 2.描写忧国忧民的诗句 念天地之悠悠,独怆然而涕下 登幽州台歌 陈子昂 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 示儿 陆游 向来忧国泪,寂寞洒衣巾 杜甫 谒先主庙 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 春望 杜甫 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 白花垣上望京师,黄河水流无尽时。 城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。 出塞 王昌龄 戚戚去故里,悠悠赴交河。 公家有程期,亡命婴祸罗。 君已富土境,开边一何多。 弃绝父母恩,吞声行负戈。 出门日已远,不受徒旅欺。 骨肉恩岂断,男儿死无时。 走马脱辔头,手中挑青丝。 捷下万仞冈,俯身试搴旗。 磨刀呜咽水,水赤刃伤手。 欲轻肠断声,心绪乱已久。 丈夫誓许国,愤惋复何有。 功名图骐驎,战骨当速朽。 送徒既有长,远戍亦有身。 生死向前去,不劳吏怒嗔。 路逢相识人,附书与六亲。 哀哉两决绝,不复同苦辛。 迢迢万馀里,领我赴三军。 军中异苦乐,主将宁尽闻。 隔河见胡骑,倏忽数百群。 我始为奴仆,几时树功勋。 挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,列国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。 驱马天雨雪,军行入高山。 径危抱寒石,指落曾冰间。 已去汉月远,何时筑城还。 浮云暮南征,可望不可攀。 单于寇我垒,百里风尘昏。 雄剑四五动,彼军为我奔。 虏其名王归,系颈授辕门。 潜身备行列,一胜何足论。 从军十年馀,能无分寸功。 众人贵苟得,欲语羞雷同。 中原有斗争,况在狄与戎。 丈夫四方志,安可辞固穷。 前出塞九首 杜甫 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 范仲淹 岳阳楼记(这个是古文,不是诗句) 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! 杜甫 茅屋为秋风所破歌 3.诗中的忧国忧民作文200字 或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至“白头搔更短,浑欲不胜簪”。谈起杜甫,我甚至不愿提起他“诗圣”的称号,在我眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖国”的爱国者。 忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下“国破山河在,城春草木深。”昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因“国破而忧,因国盛而乐”。在《闻官军收河南河北》中,他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐,因收复“河南”、“河北”而快乐。他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓“同甘苦,共患难”,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。 今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。 若说千百年后诗作不一定会流传于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖国,还恐祖国不盛乎? 4.体现了忧国忧民的情思的诗句作那些 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜 杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》 这么多够了吧呵呵 5.关于忧国忧民的诗 春 望 (唐)杜甫 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 示 儿 (宋)陆游 死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 悯 农 (唐)李绅 春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田,农夫犹饿死。 泊秦淮 (唐)杜牧 烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 蜀 相 (唐)杜甫 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 闻官军收河南河北 (唐)杜甫 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 夏日绝句 (宋)李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽,不肯过江东。 凉州词 (唐)王翰 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回? 已 亥 杂 诗 (清)龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 塞 下 曲 (唐)卢纶 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 出 塞 (唐)王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山 出塞 王昌龄 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。 6.诗中的忧国忧民作文200字 或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至“白头搔更短,浑欲不胜簪”。 谈起杜甫,我甚至不愿提起他“诗圣”的称号,在我眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖国”的爱国者。 忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。 面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下“国破山河在,城春草木深。”昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因“国破而忧,因国盛而乐”。 在《闻官军收河南河北》中,他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐,因收复“河南”、“河北”而快乐。 他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。 生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。 尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。 在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。 《石壕吏》中“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。 最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓“同甘苦,共患难”,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。 今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。 若说千百年后诗作不一定会流传于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖国,还恐祖国不盛乎?。 7.关于忧国忧民的诗句 1. 位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 2. 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 3. 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 4. 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 5. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山——唐.王昌龄《出塞》 6. 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 7. 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 8. 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 9. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 10. 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 11. 死去原知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭毋忘告乃翁——宋.陆游《示儿》 12. 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13. 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 14. 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 15. 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 16. 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 17. 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦——唐.李绅《悯农》 18. 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 19. 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 20. 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》 21. 医得眼前疮,剜却心头肉——唐,聂夷中《咏田家》 22. 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 23. 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 24. 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 25. 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 26. 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》。 8.忧国忧民的诗句 1、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 ——唐 王翰《凉州词》 2、朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。——《关山月》陆游 3、中夜四五叹,常为大国忧。 ——《经乱离后天恩流夜郎》 4、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。——清 徐锡麟《出塞》 5、直捣黄龙府,与诸君痛饮耳。 —— 岳飞 6、早岁那知世事艰,中原北望气如山。 十一月四日风雨大作。 ——陆游 7、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。——《左迁之蓝关》 8、易水寒,壮士一去兮,不复还。 ——《易水歌》 9、以国为国,以天下为天下。——《管子》 10、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。 ——《关山月》陆游 11、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——《秋夜将晓出》 12、一身报国有万死,双鬓向人无再青。 ——《夜泊水村》 13、天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 ——《南乡子》辛弃疾 14、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 —— 陆游《示儿》 15、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——宋 陆游《病起书怀》 16、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 ——清 龚自珍《己亥杂诗》 17、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。 ——清 谭嗣同《狱中题壁》 18、我最怜君中宵舞,道“男儿到死心如铁”。看试手,补天裂。 ——辛弃疾 19、呜呼!楚虽三户能亡秦,岂有堂堂中国空无人。——《金错刀行》陆游 20、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ——范仲淹《岳阳楼记》 21、想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。 ——《永遇乐》辛弃疾 22、夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。 ——宋 陆游《十一月四日风雨大作》 23、一寸丹心为报国,两行清泪为思亲。——明 于谦《立春日感怀》 24、天下兴亡,匹夫有责。 ——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 25、死去无知万事空, 但悲不见九州同。 ——陆游《示 儿》 26、十年之功,毁于一旦!所得州郡,一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!——岳飞 27、生当作人杰,死亦为鬼雄。 ——宋 李清照《乌江》 28、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》 29、塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。 ——陆游《书 愤》 30、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 ——《过零丁洋》文天祥。 9.作文 忧国忧民的诗人 杜甫 400字 或许,他并没有诗仙李白的洒脱豪放,也没有陶渊明的悠然自得,他的眼神中似乎只有愁苦,心系祖国,他甚至“白头搔更短,浑欲不胜簪”。 谈起杜甫,我甚至不愿提起他“诗圣”的称号,在我眼中,他更是一位“心同百姓,思寄祖国”的爱国者。 忧国,是杜甫诗中的灵魂主干,他的所有诗作中,多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。 面对日益衰败的唐朝,面对支离破碎的大唐国土,他含泪提笔写下“国破山河在,城春草木深。”昨日祖国繁荣,而今日却破亡了,面对依旧的山河,试想,是否人人都像杜甫一般流下“感时泪”、怀着“恨别心”?杜甫就是这样一位爱国的诗人,他因“国破而忧,因国盛而乐”。 在《闻官军收河南河北》中,他“初闻涕泪满衣裳”、“漫卷诗书喜欲狂”。他快乐,因收复“河南”、“河北”而快乐。 他的快乐,不仅仅是自己的,更是属于祖国的。这种纯粹的快乐,只是真心爱国的人才配拥有。 生活亦是如此,不需要游遍山水,更不需要荣华利禄,杜甫快乐的根源,只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代,是最黑暗的时期。 尤其是在安史之乱时,百姓的生活苦不堪言。各地官吏,残暴无情地压迫、剥削百姓。 在这水生火热的时候,杜甫毅然选择站出来,用慧笔揭露出一桩桩事件,将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。 《石壕吏》中“吏呼一何怒,妇啼一何苦!”官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈,自己无能为力,只能愁苦地“独与老翁别”。他也曾通过仕途改变现状,无奈,官场污浊,导致他屡遭贬谪。 最终,他选择回到百姓中去,以笔作枪,抒发他对人民真挚的同情。他亲民,他愿意与百姓“同甘苦,共患难”,似乎他并不是一位诗人,更不是一位本可以升官发财的“诗圣”。 今日,又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句,对他的敬仰油然而生。敬仰他“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负,更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。 若说千百年后诗作不一定会流传于世,但杜甫的精神永垂不朽。今,人人居安思危于祖国,还恐祖国不盛乎?。 10.描写诗人忧国忧民的古诗 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下 示儿 陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭无忘告乃翁。 春望 杜甫 国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 白花垣上望京师,黄河水流无尽时。 穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。 出塞 王昌龄 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒。 城头铁鼓声犹振,匣里金刀血未干。 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 前出塞九首 杜甫 戚戚去故里,悠悠赴交河。 公家有程期,亡命婴祸罗。 君已富土境,开边一何多。 弃绝父母恩,吞声行负戈。 出门日已远,不受徒旅欺。 骨肉恩岂断,男儿死无时。 走马脱辔头,手中挑青丝。 捷下万仞冈,俯身试搴旗。 磨刀呜咽水,水赤刃伤手。 欲轻肠断声,心绪乱已久。 丈夫誓许国,愤惋复何有。 功名图骐驎,战骨当速朽。 送徒既有长,远戍亦有身。 生死向前去,不劳吏怒嗔。 路逢相识人,附书与六亲。 哀哉两决绝,不复同苦辛。 迢迢万馀里,领我赴三军。 军中异苦乐,主将宁尽闻。 隔河见胡骑,倏忽数百群。 我始为奴仆,几时树功勋。 挽弓当挽强,用箭当用长。 射人先射马,擒贼先擒王。 杀人亦有限,列国自有疆。 苟能制侵陵,岂在多杀伤。 驱马天雨雪,军行入高山。 径危抱寒石,指落曾冰间。 已去汉月远,何时筑城还。 浮云暮南征,可望不可攀。 单于寇我垒,百里风尘昏。 雄剑四五动,彼军为我奔。 虏其名王归,系颈授辕门。 潜身备行列,一胜何足论。 从军十年馀,能无分寸功。 众人贵苟得,欲语羞雷同。 中原有斗争,况在狄与戎。 丈夫四方志,安可辞固穷。 .位卑未敢忘忧国——宋.陆游《病起书怀》 寸寸山河寸寸金——清.黄遵宪《赠梁任父母同年》 捐躯赴国难,视死忽如归——三国.魏.曹植《白马篇》 身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄——战国.楚.屈原《国殇》 。 商女不知亡国恨, 隔江犹唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》 愿得此身长报国,.何须生入玉门关——唐.戴叔伦《塞上曲二首》 臣心一片磁针石,不指南方不肯休——宋.文天祥《扬子江》 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《过零丁洋》 读书本意在元元——宋.陆游《读书》 遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年——宋.陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——宋.陆游《金错刀行》 胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉——宋.郑思肖《二砺 》 长太息以掩涕兮,哀民生之多艰——战国.楚.屈原《离骚》 白骨露于野,千里无鸡鸣——三国.曹操《蒿里行》 穷年忧黎元,叹息肠内热——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 朱门酒肉臭,路有冻死骨——唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》 烽火连三月,家书抵万金——唐.杜甫《春望》 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山——唐.杜甫《茅屋为秋风所破歌》 可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人——唐.陈陶《陇西行》 月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁——宋.杨万里《竹枝词》 但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳——宋.李纲《病牛》 但愿苍生俱饱暖, 不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》参考资料:百度。

1、范仲淹范仲淹“文武兼备”、“智谋过人” ,无沦在朝主政、出帅戍边,均系国之安危、时之重望于一身。他对某些军事制度和战略措施的改善,使西线边防稳固了相当长时期;他领导的庆历革新运动,虽只推行一年,却开北宋改革风气之先,成为王安石“熙宁变法”的前奏;即使在担任地方官时,他也殚精竭虑,鞠躬尽瘁。

2、岳飞,南宋抗金名将,民族英雄。少时其母与其背刺“精忠报国”,成为其毕生的座佑铭。一生率领岳家军同金军进行了大小数百次战斗,所向披靡,金人流传有“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。他忧国爱民,其军队纪律严明,饿时不扰民,冻死不进屋,受到人民的爱戴。

3、辛弃疾,辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和才刚确定,朝廷没有采纳他的建议。

4、文天祥,南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇。反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求。

5、杨靖宇献身抗日 民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止。在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。

日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。

议论文 三要素是论点、论据和论证,论据需要多积累写作素材。下面是我为大家整理的 高一语文 议论文论据素材,希望对大家有所帮助! 高一语文议论文论据素材一:海明威和他的“硬汉形象” 美国作家海明威是一个极具进取精神的硬汉子。他曾尝试吃过蚯蚓、蜥蜴,在墨西哥斗牛场亮过相,闯荡过非洲的原始森林,两次世界大战都上了战场。 第一次世界大战时,19岁的他见一意大利士兵负伤,便冒着奥军的炮火上去抢救,结果自己也被炸伤了腿,但他仍背着伤员顽强前进。突然间,炮击停止,探照灯大亮,海明威终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领,下令放他过去。 作为作家的海明威,曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚,“干掉”屠格涅夫,把莫泊桑、斯汤达打在地上说胡话。决心下定,就得奋力拼搏。1949年,他的朋友福克纳获诺贝尔文学奖,海明威不服气,匆匆写了一部小说要超过人家,反遭失败。倔强的海明威爬起来再干,终于写出了小说《老人与海》,获1954年诺贝尔文学奖。 他在《老人与海》这部小说中写下了一句响当当的 名言 :“人是不能被打败的,你可以把他消灭,但不能打败他!” 分析:是的,人是不能被打败的,只要我们心中有目标,有信念。即使过程艰幸,最终也能有所收获。 话题:“成功的曲折”“永不言败” 高一语文议论文论据素材二:辛弃疾忧国忧民 辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨,以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力,积极准备,及时完成统一中国的事业等问题,提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定,朝廷没有采纳他的建议。 分析:“位卑未敢忘忧国”,为国分忧,是每一个华夏儿女义不容辞的义务。 话题:“责任”“爱国” 高一语文议论文论据素材三:于右任的临终诗 国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云:“葬我于高山之上兮,望我故乡;故乡不可见兮,永不能忘。葬我于高山之上兮,望我大陆;大陆不可见兮,只有痛哭。天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇!”诗作于1964年公开发表,立刻打动了无数中国人的心。 分析:祖国的统一和强盛是华夏儿女永恒的愿望。于右任的临终诗之所以能打动无数人的心,还在于他表达了这样的愿望,引发了人们的共鸣。 话题:“故乡情”“月是故乡明”“殷殷爱国情” 高一语文议论文论据素材四:左思立志 坚韧不拔 西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨著,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。 面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛(今四川),就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛查访了解,大量搜集资料,然后专心致志,奋力写作。在他的房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句他就随手记录下来,并反复修改。 左思整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊异之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。 分析:认准行动目标,不为外人所动,坚持就是胜利,挺住就是一切

远虑与近忧作文素材论文

未来广泛应用的新能源 ---生物质能与核能能源是人类藉以克服困难,维持生存的原动力,譬如太阳给我们光热,风吹动风车可以发电,燃烧汽油可用以推动汽车,使用瓦斯可以烹调、取暖,凡此种种如太阳、风、汽油、瓦斯等都是能源。近年来,无论核分裂、核融合和太阳能的研究发展,均呈现出一片蓬勃景象,但今日能源供应市场燃料其蕴藏量有限且日益枯竭、分布不均,使用时又污染严重,鉴於目前已经投置的生产设备和应用技术,预计主能源维持在能源主流的地位直至本世纪之末,因此人类当务之急便是寻求更好用的燃料,并加紧改良现有能源的利用技术。下面是未来应用较广泛的两种新能源。一、新能源之生物质能 生物质能是指通过光合作用而形成的各种有机体,包括所有的动植物和微生物。 而所谓生物质能,就是太阳能以化学能形式贮存在生物质中的能 量形式,即以生物质为载体的能量。它直接或间接地来源于绿色植物的光合作用,可 转化为常规的固态、液态和气态燃料,取之不尽、用之不竭,是一种可再生能源,同时也是唯一一种可再生的碳源。生物质能的原始能量来源于太阳,所以从广义上讲,生物质能是太阳能的一种表现形式。目前,很多国家都在积极研究和开发利用生物质能。生物质能蕴藏在植物、动物和微生物等可以生长的有机物中,它是由太阳能转化 而来的。 1、生物质能的特点1) 可再生性生物质属可再生资源,生物质能由于通过植物的光合作用可以再生,资源丰富,可保证能源的永续利用; 2) 低污染性生物质的硫含量、氮含量低; 生物质作为燃料时,由于它在生长时需要的二氧化碳相当于它排放的二氧化碳的量, 因而对大气的二氧化碳净排放量近似于零,可有效地减轻温室效应; 3) 广泛分布性 缺乏煤炭的地域,可充分利用生物质能; 4) 生物质燃料总量十分丰富。生物质能源的年生产量远远超过全世界总能源需求量,相当于目前世界总能耗的十倍。 2、生物质能的分类依据来源的不同,可以将适合于能源利用的生物质分为林业资源、农业资源、生活污水和工业有机废水、城市固体废物和畜禽粪便等。林业生物质资源是指森林生长和林业生产过程提供的生物质能源,包括薪炭林、在森林抚育和间伐作业中的零散木材、残留的树枝、树叶和木屑等。农业生物质能资源是指农业作物;农业生产过程中的 废弃物,如农作物收获时残留在农田内的农作物秸秆。工业有机废水主要是酒精、酿酒、制糖、食品、制药、造纸及屠宰等行业生产过程中排 出的废水等,其中都富含有机物。 城市固体废物主要是由城镇居民生活垃圾,商业、服务业垃圾和 少量建筑业垃圾等固体废物构成。 3、生物质能的利用 生物质能一直是人类赖以生存的重要能源,它是仅次于煤炭、石油和天然气而居 于世界能源消费总量第四位的能源,在整个能源系统中占有重要地位。 目前人类对生物质能的利用,包括直接用作燃料的有农作物的秸秆、薪柴等;间接作为燃料的有农林废弃物、动物粪便、垃圾及藻类等,它们通过微生物作用生成沼气,或采用热 解法制造液体和气体燃料,也可制造生物炭。生物质能是世界上最为广泛的可再生能 源,现代生物质能的利用是通过生物质的厌氧发酵制取甲烷,生物油和生物炭,用生物质制造乙醇和甲醇燃料,以及利用生物工程技术培育能源植物,发展能源农场。 4、生物质能对中国的意义中国是一个人口大国,又是一个经济迅速发展的国家,21 世纪将面临着经济增长和环境保护的双重压力。因此改变能源生产和消费方式,开发利用生物质能等可再 生的清洁能源资源对建立可持续的能源系统,促进国民经济发展和环境保护具有重大意义。开发利用生物质能对中国农村更具特殊意义。中国 80%人口生活在农村,秸秆和薪柴等生物质能是农村的主要生活燃料。尽管煤炭等商品能源在农村的使用迅速增加,但生物质能仍占有重要地位。1998 年农村生活用能总量 亿吨标煤,其中秸秆和薪柴为 亿吨标煤,占 %。因此发展生物质能技术,为农村地区提供生活和生产用能,是帮助这些地区脱贫致富,实现小康目标的一项重要任务。 二、新能源之核能 核能是核裂变能的简称。多年以前50科学家在的一次试验中发现铀-235 原子核在吸收一个中子以后能分裂,在放出 2—3 个中子的同时伴随着一种 巨大的能量,这种能量比化学反应所释放的能量大的多,这就是我们今天 所说的核能。核能的获得途径主要有两种,即重核裂变与轻核聚变。核聚 变要比核裂变释放出更多的能量。例如相同数量的氘和铀-235 分别进行聚 变和裂变,前者所释放的能量约为后者的三倍多。被人们所熟悉的原子弹、 核电站、核反应堆等等都利用了核裂变的原理。只是实现核聚变的条件要 求的较高,即需要使氢核处于几千万度以上的高温才能使相当的核具有动 能实现聚合反应。1、核能利用— 核电站目前化石燃料在能源消耗中所占的比重仍处于绝对优势,但此种能源 不仅燃烧利用率低,而且污染环境,它燃烧所释放出来的二氧化碳等有害气体容易造成 "温室效应",使地球气温逐年升高,造成气候异常,加速土地沙漠化过程,给社会经济的可持续发展带来严重影响。与火电厂相比, 核电站是非常清洁的能源,不排放这些有害物质也不会造成"温室效应", 因此能大大改善环境质量,保护人类赖以生存的生态环境。 世界上核电国家的多年统计资料表明,虽然核电站的投资高于燃煤电厂,但是,由于核燃料成本远远地低于燃煤成本,相反核燃料反应所释放 的能量却远远高于化石燃料燃烧所释放出来的能量,而且核燃料取之不皆,这就使得目前核电站的总发电成本低于烧煤电厂。 2、核能发电优点 :1)、核能发电不像化石燃料发电那样排放巨量的污染物质到大气中,因此核能发电不会造成空气污染。2)、核能发电不会产生加重地球温室效应的二氧化碳。3)、核燃料能量密度比起化石燃料高上几百万倍,故核能电厂所使用的 燃料体积小,运输与储存都很方便,一座 1000 百万瓦的核能电厂一年只需 30 公吨的铀燃料,一航次的飞机就可以完成运送。5)、核能发电的成本中,燃料费用所占的比例较低,核能发电的成本较 不易受到国际经济情势影响,故发电成本较其他发电方法为稳定。 3、核能发电缺点 :核能电厂会产生高低阶放射性废料,或者是使用过之核燃料,虽然 所占体积不大,但因具有放射线,故必须慎重处理,且需面对相当大的政 治困扰。 核能发电厂热效率较低,因而比一般化石燃料电厂排放更多废热到 环境裏,故核能电厂的热污染较严重。核能电厂投资成本太大,电力公司的财务风险较高。核能电厂较不适宜做尖峰、高峰之随载运转。兴建核电厂较易引发政治歧见纷争。核电厂的反应器内有大量的放射性物质,如果在事故中释放到外界 环境,会对生态及民众造成伤害。4、中国核能发展的趋势核电站只需消耗很少的核燃料,就可以产生大量的电能,每千瓦时电能的成本比火电站要低20%以上。核电站还可以大大减少燃料的运输量。例如, 一座 100 万千瓦的火电站每年耗煤三四百万吨,而相同功率的核电站每年 仅需铀燃料三四十吨。核电的另一个优势是干净、无污染,几乎是零排放,中国正在加大能源 结构调整力度。积极发展核电、风电、水电等清洁优质能源已刻不容缓。中国能源结构仍以煤炭为主体,清洁优质能源的比重偏低。 中国目前建成和在建的核电站总装机容量为870万千瓦,预计到2010 年中国核电装机容量约为 2000万千瓦,到 2050 年,根据不同部门的估算,中国核电装机容量可以分为高中低三种方案。中国国家发展改革委员会正在制定中国核电发展民用工业规划,准备到2020年中国电力总装机容量预计为9亿千瓦时,核电的比重将占电力总容量的4%,即是中国核电在2020年时将为3600-4000万千瓦。 从核电发展总趋势来看,中国核电发展的技术路线和战略路线早已明确并正在执行,当前发展压水堆,中期发展快中子堆,远期发展聚变堆。具体地说就是,近期发展热中子反应堆核电站;为了充分利用铀资源,采用铀钚循环的技术路线,中期发展快中子增殖反应堆核电站;远期发展聚变堆核电站,从而基本上“永远”解决能源需求的矛盾。人口增加,每人耗费的能源用量也不断升高,但自然界的能源蕴藏并非无穷,与传统能源逐渐枯竭之际,对各种形式再生能源的开发研究正被各国重视,现今社会人类终於体悟到能源不容我们的任意挥霍,因此除了积极开发新能源、改善能源利用的效率外,也应研究如何在不降低生活水准、不减缓工业发进步及经济成长的前题下,努力节约能源。

你好同学!只能给你个思路。一、论点:人要有对未来的忧患意识。人无忧患,则是最大的忧患。二、论据:1、工作中、事业上需要忧患:比如公司运作的商标,就是一个长远的打算,否则必是“”王老吉“案例的结果; 于是,人要有先见之明、远见之明,要能够站在一个高度上、一个大的格局上思考问题; 比如担保公司的风控,如不能,风控何以业务与发展2、在爱情中:一样需要婚姻风控,如果一个人早早地将自己输给婚姻,做起了什么专职太太,那她离着下岗也不远了; 婚姻中最大的风控就是把握好自己。……3、在学习中,更是如此;正是基于对未来的考虑,我们才能很好地努力今天,也会让自己在当下不至于恐慌。希望采纳

兄弟 上海电子信息的吧- -!~~~ 人如果没有长远的谋划,就会有即将到来的忧患。所谓人无远虑必有近忧,这就是因果循环,今日因成他日果,今天不为他日的打算,他日成今日时必然有许多忧虑,不容我们不作努力。子曰:“人无远虑,必有近忧。”译文是:孔子说,一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句人人耳熟能详的孔夫子警语,译得不够准确,我的理解是一个人总会有忧虑的,或者是近的,或者是远的,或者二者俱有,只是在不同的时候表现不同罢了。如果将其解释为“一个人没有长远的考虑,一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑:为何不作长远考量,很快就会面临危机?反而应该是今天不长远思考,未来便会爆发危机。若单纯从表面的字义解释,这句话似乎有时空倒置的疑虑。今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确,昨日的作为如果不够周延,才造成今日的苦果?倘使重新来过,哪些错误是可以避开的?进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来,不但学得教训、经验,不致重蹈覆辙,并能强化对事物相关影响的认知,增长决策判断力。俗语说,“不增一事,不长一智”,就是这个意思。再深入思索,就会令人豁然开朗。所谓人无远虑,必有近忧,应该是指,现在所面临的问题,是肇因于以前没有深思熟虑的作为;同样的,今天的作为如果未经长远的深思熟虑,未来必会尝到苦果。所以,这句话除了提醒我们要深谋“远虑”,还点出一个要点:凡事必是“自作自受”,这是每个人都要有的认知。重新品味“人无远虑,必有近忧”这句话,除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外,还应对将来进行作打算,即所谓的“深谋远虑”。人无远虑,必有近忧。”这是古老的谚语,充满了先人的智慧,告诫我们要未雨绸缪,不要老看眼前的事物,而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。反过来说,我们也可以讲:“人无近忧,必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好,日子过得越来越糊涂,那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人,并不一定快乐,因为他们总会想到那遥不可及且不可与其的未来。因此,现在和未来是必须要相互联系,奋斗的曲线必须是专注且连续的,才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人,总忙着应付眼前的一切,倒也容易“知足常乐”。拜伦说:“忙碌,就没有时间流泪了。”不就是这个道理吗?我们惟有在困苦中才能磨练自己,也才能不断获得突破困难后的快乐。

做事都要考虑它会出现什么后果。我就是因为没考虑后果而经常被我妈妈骂。 一天中午,我在推盘子时,差点儿撞翻了盘子前面的醋。而妈妈在推盘子时却先把前面的盘子移一移再推。如此微不足道的事却反映出我做事不考虑后果的毛病。记得一天晚上我在妈妈的床头找报纸时,毛手毛脚地把妈妈的水杯碰洒了,结果把妈妈的学习用书浸湿了,气得妈妈直骂我不张眼睛。这个不考虑后果,上来就毛手毛脚做事的弊端我始终没有改正。做事情不能毛躁,要三思而后行,才能无往而不胜;反之,将会有后患,从而不能使事情顺利进行、完成。在生活中,要考虑后果。学习上更应如此。比如说在做作业时,应该先想一想,如果做不好会有什么后果?只能是重做,并且全家人不开心。一想到这儿,就算再困难我也要尽己所能,做到最好。如此看来,只要想一想后果,这种不经意间的念头也许就会成为一种前进的动力。人无远虑,必有近忧。凡做事之前我都要经过一番深思熟虑,这样才可能确保万无一失。否则,可能会因为自己毛毛糙糙的坏毛病而误了大局,毁了自己的前程呀!

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虎门销烟为了抵制鸦片对我国人民的毒害,反抗帝国主义侵略,民族英雄林则徐,在广州领导了声势浩大的禁烟运动,将各国烟贩的鸦片收缴后集中在虎门销毁。焚烧鸦片的熊熊烈火大长了中国人民的志气。后来软弱无能的清政府迫于帝国主义的压力,撤了他的职务,并将他流放伊犁。此时他仍然心优国家,写下“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句。续范亭为国献身1935年冬,日本帝国主义侵占了我国东三省,国民党在南京召开第五次全国代表大会,说是要讨论救国大计。国民党陆军中将续范亭听说后,急忙从兰州赶赴南京,想向蒋介石呼吁抗日。但蒋介石的所谓大计却是不抵杭主义。续范亭大失所望。他在跟朋友谈及蒋介石的政策时,问道:“为四万万五千万同胞着想,你们说,咱们怎么办?”朋友们议论纷纷,有人提议去中山陵前哭灵,他不赞同,说:“大丈夫宁流血,不流泪!”于是他一个人来到中山陵,先吟绝命诗:“赤膀条条任去留,丈夫于世何所求?窃恐民气摧残尽,愿把身躯易自由。”然后毅然将短剑刺向自己的腹部,血洒中山陵。将军此举一时使全国群情激昂,掀起了轰轰烈烈的抗日救亡的浪潮。梅兰芳蓄须明志1941年12月,日寇侵占了香港,从那一天起,著名京剧演员梅兰芳就留起了胡子,因为他是唱青衣的(即扮演中青年女性),留起胡子,日本鬼子就无法强迫他演戏了。不久,他回到上海。汪伪政府的大头目褚民谊亲自登门,邀请他去为庆祝所谓“大东亚战争胜利”一周年作巡回演出,他以胡子为借口回绝并讽刺了褚民谊,褚民谊只好无功而返。后来,一个日本少佐又亲自出面请他演戏,他看硬顶不行,就想出装病的方法。因为打伤寒预防针会发高烧,于是就让医师给他打了三支。日本少佐见他烧到近四十二度,也只得作罢。不演戏就没有经济收人,他先把北京的房子卖掉,后来又卖画、图章、古墨等维持全家的生计。就这样,梅兰芳一直拒绝为日军演出直至抗战结束。爱国英雄杨靖宇1940年初,抗日英雄杨靖宇被日军围困,身负重伤,在严寒饥饿中他啃不动树皮,只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成,便放乱qiāng,年仅三十五岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体,当看到他的胃里只有野草和棉絮时,这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中,支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。爱国华侨陈嘉庚陈嘉庚先生十七岁赴新加坡随父经商,逐渐成为富商。他全力资助孙中山的革命活动。抗战期间,他为抗日筹集了巨额资金。抗战胜利后,他积极从事爱国民主运动。新中国成立后,他又为祖国的建设和统一做了大量的工作。他一生俭朴,未留给子女任何遗产,却将国内的三百万元存款全部献给了国家。他深感要提高民族的素质非发展教育不可,从青年时代起,就把在海外经营所得的巨额利润源源不断地送到国内,在家乡兴办起厦门大学和集美学区的三十多所学校,至今尚有一笔巨款存在国外银行作为厦门大学和集美学校的永久性基金。陈嘉庚的爱国之举,世人钦佩。毛泽东赞誉他为“华侨旗帜”。荣誉归于祖国苏利·普吕多姆是法国著名诗人、散文家,由于他的作品探讨了人类意识和现代社会的深刻冲突,他获得了首届诺贝尔文学奖。他在致瑞典文学院的答谢信中说:“我感到一种自豪的喜悦,并欣然认为:此项奖为作家们(本人亦为其中的一分子)所力争的最高荣誉,但她应归于我的祖国——因为我的作品所以能赢得此项荣誉,都是得之于她的。”1915年,当同样出自法国的作家罗曼·罗兰因其长篇巨著《约翰,克里斯朵夫》而获得诺贝尔文学奖时,他也认为:这项殊荣并非颁给我个人;而是颁给我的祖国,而我正由于此而接受它的。同时,每当我想到它有助于传播为世人所接受的思想时,我便感到无限的欣喜。’,我们每个人都应该多为祖国赢得荣誉,不要在祖国脸上抹黑。这些资料是在4399儿歌故事大全上面找的 的 你也来看看吧

爱国心报国情强国志 作文 有哪些?在嘹亮的歌声中,升旗仪式接近了尾声。那响彻校园的歌声久久的萦绕在我耳边,那迎风招展的五星红旗深深地铭刻在我的心中。一起来看看爱国心报国情强国志 作文素材 大全【五篇】,欢迎查阅!

爱国心报国情强国志作文1

同学们,我们伟大的祖国历经沧桑,历尽磨难,自从1840年以来中国人民就饱受帝国主义的侵略和奴役;中国被迫签订了一系列不平等条约,割让“香港 澳门”;八国联军和英法联军侵入北京,闯进圆明园,火烧圆明园……尤其是日本侵略时期,八年间,他们对中国人民犯下了不可估量的罪行――“九.一八事变” “南京大屠杀”……在这八年的时间里,中国人民没有被吓倒,对日本侵略者进行了不屈不挠的斗争,全国同胞同仇敌忾,用自己的血肉铸成了坚不可摧的长城,使日本侵略者陷入了苦战之中。最后,最终把侵略都赶出了属于我们中国人民的土地。

我伤痛啊!中国清政府在侵略者占领我们的土地时,是那样的软弱,居然任由那些可恶的强匪在中国的土地上横行霸道,却无动于衷,令人悲痛,令人悲愤啊!

此刻,黑暗最终过去了,来迎接我们的是灿烂而耀眼的光芒,这一缕缕的阳光为我们抹去了黑暗的阴影,迎来了辉煌的荣耀,难忘的1997年香港回归;难忘的年中国成功加入世贸;年难忘的载人“神州五号”飞上太空;年“五福娃”正高唱祝福之歌,向全世界人民发出诚挚的邀请;今天的中国已插上了腾飞的翅膀,正向着年飞翔。

我,还有在座的每一位同学,作为世界上最坚韧不拔的民族一员,作为炎黄子孙,让我们时刻谨记“勿忘国耻,振兴中华!为中华之崛起而读书!”

爱国心报国情强国志作文2

中国人民永恒也不会忘记,1937年7月7日日本帝国主义以士兵失踪为借口,发动了震惊中外的卢沟桥事变,从此,中国人民走上了艰难的抗战征程;中国人民永恒也不会忘记一个又一个不平等的条约,使中国从一个泱泱大国变成了一只任人宰割的肥羊。中国人民不会忘记,八国联军火烧圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾。中国人民永恒不会忘记,有多少志士任人,多少革命先辈抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气势,以坚韧不屈的精神和众志成城的力量战胜了帝国主义。

沧海桑田,风雨坎坷,伟大的祖国历尽磨难。我们肩负着跨世纪的历史使命,我们不甘心落后于前人,我们要继承和发扬先行者留给我们不怕艰难,开括前进的大无畏精神。

少年兴则国兴,少年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确熟悉祖国的历史与未来,热爱祖国的大好河山。祖国的领土不能丢,不能被分裂侵占。

历史的书面仍在不倦地翻动,复兴中华民族的历史呼吁在古老版图上回荡不息,那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。用我们的智慧和勇气扬起理想的风帆!用我们的时代青春和热血谱写出前不负于古人,后无愧于千秋万代的历史新篇章!

。鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁一切探究救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁,中国才会有振兴的一日!

爱国心报国情强国志作文3

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关怀祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开辟了广阔的疆域,创新了辉煌灿烂的 文化 。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创新更加辉煌的民族文化而尽心竭力

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况 新问题。推进我国改革开放的伟大事业,加快现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。惟独这样,中华民族才干重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。我们要适应时代发展的要求,正确熟悉祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,坚韧拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创新祖国辉煌未来贡献自己的力量!

爱国心报国情强国志作文4

国家,一个人人知晓的名词。爱国更是每一个人的职责。从我一出生,我就是一名合法的中国公民,我热爱着这片土地,深深的为他感到自豪!五千年的历史,源远流长。从盛唐到现如今的小康社会,中国都傲然地屹立在世界之巅上,一位名人曾经说过,“中国就像是一头沉睡的雄狮。”此刻,他苏醒了!两弹一星的制造成功,原子弹的发射,一带一路的推行……这些都见证着中国苏醒过来了!

中国的苏醒,也离不开古今爱国者的奋斗。岳飞精忠报国,杀敌无数,多少人赞颂他。辛弃疾忧国忧民,他的名字流传千古。屈原以死报国,赤胆忠心,人们怀念他,歌颂他!还有无数革命先烈,他们抛头颅,撒热血,献身祖国,他们的英雄 事迹 流芳百世!我们有什么理由不爱国?爱国,应该成为每个人心中最光荣的事情。

1949年10月1日,中国解放了!伟人在天安门上的发言大方激昂,字字让人热血沸腾,热泪盈眶。小时候,每次上学都会路过伟人的雕像,那时只知道,伟人一定是一个很伟大的人吧,要不然为什么要给他立雕像呢。此刻每每再看到伟人的雕像时,总会有一种仰慕之情油然而生,耳边似乎又想起三年级入队时的宣誓:“打算着,为共产主义事业而奋斗,时刻打算着!”那时的我们只会跟着辅导员宣誓,不懂这誓言的份量,直到此刻,才明白,这句誓言是多么深沉啊!我们是祖国未来的主人,是建设祖国的栋梁。

此刻,我们就应当将自己的一份爱国之心付诸于行动,在校做一个遵守规则,尊重师长的好学生,在家做一个孝顺父母的好儿女,在社会上,做一个乐于助人,遵纪守法的好公民!从此刻开始,严于律己,塑造更好的自己!少年强则国强,我们要怀着爱国之心,自强不息,努力成为新时代的栋梁!

爱国心报国情强国志作文5

国与人,是一个整体与个人的关系吗?国家是人民的期望,人民是国家的力量,爱国是一种崇高的感情,是一个国家精神财富中最宝贵的,它具有巨大的向心力和凝结力。爱国的感情建立在一切感情基础上,它是一种纽带,一种号令,没爱有国,国家也就不存在了;不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,国家就不能抵御外辱,就会一击就破。

爱国,是在利益面前的舍身取义。高墙铁壁内,一位头发零乱,面带忧虑的人在仰天长叹。面对沦入敌手的大宋江山,面对支离破碎的河山草木,面对颠沛流离的大颂百姓,他无可奈何;面对元军的多次劝降,面对元世祖的亲自许诺,他斩钉截铁,这是他唯一能做的,纵然是高官厚禄,纵然是锦衣玉食,他仍然会选择与国家共存亡。留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。

爱国,是在民族面前的血荐轩辕。京城菜市口,一位正义凛然,昂首挺胸的人在向天长啸:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉快哉!

”面对日益衰落的中华民族,面对水深火热的无辜百姓,他毅然走上变法的道路,但同时选择了死亡。走上这条路,注定这一天。这一天来临的时候,他依然泰然自若:“我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”就这样,他得到了应有的结局。他为国富民强甘愿献身的精神将彪炳史册。

爱国,是在荣辱面前的拼尽全力。法国巴黎,奥运圣火,一位坚毅的女孩在众人的撕扯中紧紧握住神圣的奥运圣火。“你要想从我手中夺走火炬,除非从我的尸体上爬过去。”一句震撼人心的话居然出自这样一位外表柔弱的残疾女孩。面对反华分子的疯狂抢夺,面对分子的无情撕扯,她没有选择逃避,而是勇敢的抗争,用自己残缺的身体保护火炬,这是何等令人佩服的勇气。冲破人群后,一句“中国加油”回响在巴黎的天空。

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(1)引言:

"天下兴亡,匹夫有责",古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。

爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!

(2)事实论据:

文天祥宁死不屈:

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:"唯有以死报国,我一无所求。"

临刑前,监斩官凑近说:"文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,还说什么鬼话!"

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书:

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。

回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:"救国!救国!"

别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

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爱国作文素材:爱国。

(1)引言:

"天下兴亡,匹夫有责",古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。

爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!

(2)事实论据:

文天祥宁死不屈:

南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:"唯有以死报国,我一无所求。"

临刑前,监斩官凑近说:"文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。"文天祥怒喝道:"死便死,还说什么鬼话!"

文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书:

革命家陈天华,在日本留学时,听到沙俄军队侵占满洲,腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后,他悲愤欲绝,立即在留学生中召开拒俄大会,组织拒俄义勇军,准备回国参战。

回到宿舍后,咬破自己手指,以血指书写救国血书,在血书里陈述亡国的悲惨 ,当亡国奴的辛酸,鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张,终因流血过多而晕倒,可嘴里还在不停地咸:"救国!救国!"

别人把他救醒后,他坚持把血书一份一份装入信封,从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

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