种族间的战争主题论文

风俗不同，信仰不同、种族歧视、当然最肯定的是为了利益咯

自从人类出现以来，便从未停止过战争。从利用兽骨打斗的部落间争斗发展到以步枪，手榴弹、大炮等为武器的第一次世界大战，进一步发展到利用飞机、导弹、潜艇等海陆空并举的第二次世界大战，战争的规模和破坏性发生了巨大的变化。与此同时，人类社会的文明程度得到了大幅度提高，科学技术得到了飞速发展。因此，有的科学家认为战争在一定程度上促进了科学技术的发展。而我想，战争将使人类文明后退。我无法预知第三次，第四次世界大战使用的武器是怎样，而我深信，第五次世界大战的武器必定是木棍和石快，那时的战场情景与过去完全不同：在一片荒芜的戈壁中，有一小片枯黄的树林，其中有一方小小的水面。几百个蓬头垢面的未来人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飞机消失了导弹、潜艇也看不到了！这一切都因为能源矿产枯竭。人类曾经拥有的、引以为自豪的文明从地球上消失了。在一片曾经被上万种先进武器破坏过的满目疮痍的土地上，一群曾经遭受生化武器摧残的人们，正在挥动着粗糙而枯瘦的黑手，争夺仅存的一片未被破坏的土地。在遭受过战争毁灭性破坏的地球上，拥有一片净土是每一个人的希望。全世界的人们都在进行着以肢体、棍棒和石块为武器的战争，这就是第五次世界大战。人们为争夺土地、水源、阳光、食物，用最原始的方式战斗着。经过无数代人的辛勤努力，人类从茹毛饮血原始社会进入生产力高度发达的文明社会。由于人类的贪婪、向自然无休止的索取和没有尽头的战争，使地球上的资源消耗殆尽，人类创造的高度物质与精神文明霎那间灰飞烟灭。人类社会又复归到原始状态。战争是以文明来消灭文明，发动战争就是自掘坟墓、自取灭亡。无休止的战争终将毁灭人类！当我每天从电视上看到地球上不同地方仍然弥漫着战争的硝烟，流淌着死伤者的鲜血，高达宏伟的建筑在炮火中轰然倒地的画面，听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时，忧心如焚。仰望苍穹，人啊，为什么要屠杀同类呢？我憎恨战争！我期待和平！我期望战争从地球上绝迹！我期望人类在和谐相处中创造、共享高度的物质和精神文明

游记就是我们一起组织去玩了以后回来老师布置写一篇游记的作文，大部分是这样的，那么我们写游记作文主要抓住那些关键呢。那我们同学在游览之后，怎样把它写下来，而且有充实的、活泼的内容呢?

一、按游览的顺序描写景物。写作时，要在认真观察和记忆游览的景物的基础上，按照见到景物的次序，来所写看到的景物。这样才能做到条理清楚、自然、明白，不致于杂乱。观察景物，通常有两种方法。一种就是定点观察。如站在公园某一角，对公园进行由远及近的观察。又如我们登上塔顶，从东南西北四个东南西北四个方向对塔下景物进行观察。二就是移动观察，它又叫移步换位法。就是随着脚步的移动变换位置，一处一处地进行观察。选好了观察点，就是确定好了写的顺序。如课文《参观人民大会堂》，按参观的顺序，依次写了五处的景物。先写大会堂正门的国徽和柱子，其次写中央大厅的天花板和地面，接着写大礼堂，然后写宴会厅和会议厅。这样，就有条理有重点地写下了在大会堂所看到的景物。

二、抓住游览重点，详写过程。一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的

二、抓住游览重点，详写过程。一次参观游览活动，看到的景物很多，我们不能记“流水帐”。要把看到的景物中印象较深的写下来，其余地可以写得简略些。我们在一边参观游览，一边要抓住景物的特点，进行仔细观察。比方说，我们要写游览看到的景物为主的记叙文，写作的重点就是把看到的景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像 “小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。

三、略写前后，情、理、景相结合。我们在写游览记时，应把开头和结尾写得简略些。开头要交待清楚时间、地点和人物。如《游善卷洞》的开头“我的故乡江苏宜兴有一处著名的游览胜地——善卷洞”。结尾应用议论或抒情的方式写下自己的感受。如《天然动物园漫游记》的结尾写道 “‘哈哈……’我们在欢笑声中结束了这次愉快的野游。朱库米天然动物园行的乐趣是无穷的，无怪乎世界各地前去游览的人络绎不绝”。这样，写的文章有头有尾，读起来给人一个完整的印象。我们要把感情融化于景物中，写出真意。写作时，我们要倾注自己的思想感情。

还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。

景物重点写下来。对于我们看到的特别好的景物，我们要进行具体地描写，突出重点。对于重点的景物，要注意详细描写出它们的位置、大小、动态、静态、颜色等。如我们写“菊花”，颜色就有“红的如枫叶、白的如冰霜、黄的如麦穗”等等，菊花的形状就有像 “小姑娘的卷发，毛茸茸的小鸡，绣球”等等。我们要把过程写详细、具体，做到主次分明，详略得当，写出来的文章才能突出重点，清楚明白，才能写出游览的意义，才有教育意义。

还有，我们在写景的同时，或探索人生真谛，或谈论思想问题，治学精神，使读者在领略自然风景的同时，受到启迪和教育。

写作思路：根据题目要求，以“不要种族歧视”作为主题，开头可以描写自己对种族歧视的看法，之后描写相关事件，最后进行总结，正文：

种族之间的歧视，阻碍着各国之间的文明传播，它让数不胜数的人们互相争斗，互相残杀，不能和睦相处，我认为它是一种奇耻大辱。

我在一本关于奥运的书上看到这样一个真实的故事：拳王阿里在拳击比赛中表现出色，获得了冠军，他高兴地到酒吧里去喝酒，庆祝自己的成功，可令他没想到的是，当他正准备进入酒吧时，却被酒吧的老板给拽住了，他用手指了指门口的牌子，上面写着“黑人禁止入内”，阿里对老板说：“可我是冠军！”

老板却说“冠军有什么了不起，快给我滚！”阿里只好无奈地走开了，但他却忍不住心中的怒火，一气之下，他将金牌扔入了水中，并大声喊叫：“可恶的种族歧视！”

看了这个故事，让我马上想起了第16任美国总统——林肯，他是一位卓越的政治家，出生于一个贫困的家庭，在南北战争中，出任美国总统，在他当总统期间，签署了《解放黑人奴隶宣言》，使黑人们得到了人身自由，但在1865年时被人刺杀了。

而就在今年，一个传奇人物创造了一个传奇故事，他就是美国第56任总统——奥ba马，一个真正的黑人总统，他改变了黑人低人一等的说法。

而且你们知道为什么奥运会站在领奖台上的多是黑人吗？因为他们的肌肉里含有较多的红色肌肉，与我们相比，他们的爆发力几乎是我们的两倍，所以每个种族都有自己的优势，我们应互相尊重，和睦相处。

以战争为主题的论文

浅议后现代战争理论与我国军事技术变革发展趋势摘要:高技术应用于战争使得武器装备的杀伤力和毁灭性空前强大，对人类社会的存在和发展构成了极大威胁。随着社会进步和人类理性的回归，新的战争方式——后现代战争成为在彻底消除战争之前人类解决争端的最佳选择。面对信息化军事革命和社会变革，我国应当在展开军队机械化信息化复合发展的同时，创新非对称作战理论，积极研究未来战争的发展趋势和应对策略，取得后发优势。[著者文摘]关键词:后现代战争机械化信息化复合策略分类号: E251[著者标引]文献标识码：A文章编号：1009-2447（2010）01-0098-05栏目信息：军事理论研究一、后现代战争产生的必然性人类社会的发展史同时也是一部战争史。早在 3000-4000年前，当机械性的杀戮和人类心理空前融合在一起时，战争便成为一种伴随人类社会发展的独特现象而存在了。无论是早期的冷兵器战争还是近代热兵器战争、半信息化战争，都使人类付出了巨大的代价，尤其是现代科技的发展应用到军事领域，更是将战争从可以忍受的苦难变为致命的危机。此外，目前人类社会还面临着来自气候变迁、环境恶化带来的自然挑战、全球化带来的政治挑战、核扩散带来的科技挑战、全球经济危机带来的经济挑战等种种问题。现代社会是一个技术性因素占主体地位的社会，人的主体性被模糊了，取而代之的是资本化、制度化、工具化。然而，科技的发达程度及其带来的社会变化远远超过了社会制度的发展速度和人类道德情感的承受能力，在积累性的改革面前，这种趋势更加明显。因此，人类往往会用传统甚至过时的方式来思考社会现实，在不相宜的现存社会制度中适应新的变革。现代社会军事领域的时代烙印体现在“技术至上论”思潮中，高科技被大量运用于战争，武器不仅成为战争胜负的决定因素，甚至出现了不顾后果盲目炫耀性使用高科技武器的现象。随着近现代以来科学技术的日新月异和武器装备的不断更新换代，战争所消耗的能量、资源、经济代价不断上升，高技术武器的负面效应也不断增强。现代武器系统在提高命中率和杀伤率的同时，同样具有低生产率和高损毁率，在开战后进行生产很难满足战争需要。尽管二战后世界经济飞速发展，但是目前没有哪个国家经济发达程度达到二战初的百倍以上，武器装备的研发、生产所需要的投入却在成百倍的增长，战争中武器更换的经济代价也更高昂了，即使是经济高度发达国家，要用最先进的武器装备武装所有的常规军队也是不可能的。虽然大国仍旧保持着核威慑的力量，然而，随着常规军事力量的政治有效性严重削弱，局部、短时的军事胜利已经很难转化为长期、稳定的政治胜利。与此同时，新世纪的国际军事安全形势也出现了新的特点。首先，国际军事安全形势总体趋向缓和，全球化加剧了各国经济利益互相牵制，虽然不同形态的局部战争和武装冲突仍此起彼伏，但在可以预见的一个时期内，世界大战爆发的可能性不大，联合国在国际争端、武装冲突的调解上扮演的角色日益重要；其次，战争形式、作战手段、作战力量之间的势力强弱在信息化军事变革推动下不断发展和变化。信息化军事变革从萌芽至今不过 20多年就以摧枯拉朽之势迅速席卷全球，取得了显著的进展。数字化部队和战场建设已初见成效，数字化平台、C4ISR 系统得到愈来愈广泛的运用并成为军队行动的中枢神经。从现在的发展计划和趋势看，可以预见在本世纪中叶，各国将相继完成新军事变革。军事从属于政治，是实现政治目的的工具。但军事变革却不完全受政治和社会制度的制约，具有相对的客观独立性。此次军事变革与以往的军事变革一样，一方面，政治上的进步与落后不是军事变革成功与否的决定因素另一方面，军事变革具有不可逆性。社会改革有时会出现复辟，而军事变革不会倒退，一旦发起就会逐步普及和推进，将变革进行到底。这次变革涉及社会生活的各方面，有很强的社会参与性。由于军事变革中的主要动力——信息技术具有很强的流动性和通用性，在此次变革中军民界限更加模糊，可以说是社会技术发展变革带动下的军事变革，二者相互交叉，互相推进。同时由于各国国情军情的差异，变革的程度和军事实力变化也各有差异，总的说来，同世界政治格局的走向一样，军事格局也从两极对抗走向多极化较量。然而，一些国家依仗自身经济和军事实力在全球范围内推行霸权主义和强权政治，使得多极化进程表现出格外的曲折和复杂。不同利益集团的存在导致不同形态的战争仍旧不可避免，未来人类如何规避现代战争的风险和负面效应?在后现代社会理论研究的基础上，现代社会技术性因素的推动中国际安全局势不断发展变化的时代背景下，通过总结人类社会发展规律，分析新军事变革发展态势，预测未来战争发展方向，后现代战争形态的基本模型应用而生。二、后现代战争的特点及发展趋势后现代主义强调以启蒙主义思维角度出发推动人类创造性快速发展，从根本上解决现代性带来的负面作用。随着物质财富的不断增加，其为人类带来幸福感的边际效益也在逐渐递减，作为一种社会变迁趋势，后现代社会充分体现了人本原性主体地位的回归。后现代社会更加注重人与自然的和谐相处更加强调应该由实用理性主导理论理性；后现代精神则不仅关心物质的获取和财富的创造，更加关注物质的终极意义和普遍价值。同样，后现代主义认为，在后现代战争中人的主体地位也将得到回归，依靠纯粹的军事行动来解决争端是缺乏理性的做法反对以无生命的物质来扼杀有生命的人，武器(特别是高科技武器)只是作为显示经济实力和技术能力的物质载体，战争场所将与人类经济活动和生活的场所隔绝开来，转移到虚拟网络空间、荒无人烟的沙漠、太空轨道等不影响人类活动的场所。通过智能动力技术、智能侦察技术、智能控制技术、智能保障技术等先进技术的应用，作战双方转变为依靠无人化技术的远程控制作战装备，人将彻底从战争的正面对抗中解放出来。重新认识战争，改变作战理念，发现新的战争方式，将是人类在迈入后现代社会后对战争新的诠释。充分应用技术、伦理、法律、道德规范等手段将战争带来的负面效应最小化，以达到不同主体之间的利益最大化，是后现代战争的根本内涵和意义所在。后现代战争是对现代战争的扬弃和发展，除了信息化这一技术标志外，还具有新的特点。 1．以经济为主的政策导向从古至今，战争都是通过掠夺和破坏等极端手段牟取利益的活动。随着各国在经济上的交往日益密切，冷战时期国际关系出现了合作博弈的特点。除了实质上的正面交锋，各国在经济、政治领域展开了没有硝烟的战争，除了比拼“硬实力”的正面军事对抗外，更常见的是比拼“软实力”经济能力的对抗，这种趋势将随着经济全球化的发展愈加明显。可以预见，后现代战争的政策导向由传统的消灭敌人有生力量、掠夺资源和市场为主要目标转化为迫使敌方服从己方意志，接受利益输送条件为目标。 2．战争指导思想改变牵引作战构成要素改变从机械化战争到信息化战争，战争的指导思想由过去摧毁、消灭敌对势力逐渐发展为打击、使对方服从以占有资源或达成某种经济政治目的为主，后现代战争的主要方式是威慑和技术打击，由此决定了战争形式的改变。后现代战争更加关注人与生态环境的可持续发展。环境破坏所引发的一系列问题已使人类意识到，保护环境已经成为维持人类生存和发展的重要保障，与此相适应，武器装备的种类和特点也将发生变化，后现代武器的发展将更加注重保护生态环境和人类长久利益。目前少数国家已经将这一认识付诸实践，如英国已于 2006年开始投入研究对环境污染影响较少的“绿色武器”。同样，区别于传统的现代战争，后现代战争将人的正常生活与战争隔离开来，作战的场地将由城市转到虚拟网络、人迹罕至的荒漠，深海，乃至太空，信息技术、无人化远程控制系统、智能技术将成为武器装备的关键技术得到空前的发展，战争逐渐进入军事竞技时代，作战活动将越来越隐形化，作战对象也将逐渐由歼灭人员为主转变为重点摧毁敌方武器系统。 3．人的本原性主体地位得以回归后现代战争将更加注重人的价值。可以预见，在实现信息化军事变革后，随着社会形态向后现代社会发展，战争将更加注重人主体地位的回归，后现代战争将进一步实现作战平台无人化、攻击目标非人化，战争中伤害人类的道德、伦理风险将大大降低。同时，由于使用了大量无人智能化作战工具、先进的武器装备和控制系统，打一场后现代战争，所需的资金将成百倍增加，为了把人从战争中解放出来，后现代战争需要更加高昂的经济投入。信息化战争条件下，人员伤亡的可能性较机械化战争极大缩减，在后现代战争中，针对人的大规模杀伤性武器如核武器、生物、化学武器都将被禁止或限制使用。这一局面的形成大致有两种途径：一是大多数国家普遍拥有核武器、生物、化学武器，由差异产生的优越性消失了，出现“竞争均衡”的局面，各国为了自身利益放弃使用此类武器。二是少数因为拥有而占优势的国家基于对人类普遍利益的考虑主动放弃使用此类武器。作为一个正在崛起的大国，我国一贯坚持“不对无核国家和地区使用和威胁使用核武器，不对有核国家首先使用核武器”的原则，在国际上起到了很好的示范作用。如果所有的有核国家都遵守这一原则，那么人类远离核武器带来的灾难将更快成为现实。另一种可能是，现代军事技术正面临着一个后核武器的全新发展阶段，武器的效能不再由打击能量作为主要衡量指标，而更多取决于武器的准确度、可控性和军队快速反应力等信息参数。在军事行动中，信息技术对抗的效费比明显优于核武器对抗的效费比，各国更可能基于经济因素放弃使用核武器。 4．后现代战争的发展趋势目前，信息化在战争中发挥着越来越重要的作用，武器装备信息化逐渐成为后现代战争形态的技术基础，各作战要素则通过信息化网络和虚拟指挥控制平台紧密联系在一起。随着未来战场空间的延伸，争夺制信息权、制天权、制空权成为各国未来军事发展的主要方向，争夺空间战略优势的竞赛已经在各军事强国之间打响。美国2次修改了 1996年提出的《国家太空政策》，明确提出到 2015年前后要拥有太空绝对优势，俄罗斯也加强了空间作战武器系统的建设，后现代战争形态将逐渐浮出水面。当然，战争形态取决于作战双方的发展阶段，由于世界各国军事发展不均衡，人类社会完全进入后现代战争形态的进程还很漫长。实现信息化变革的国家之间发生的战争将更加具有后现代战争的特点，现代战争与后现代战争交错进行的推进状态将持续很长一个时期。三、立足当前，着眼长远，积极争取战略主动权，推进和谐世界建设随着信息技术的迅速发展，以各种高技术为支撑，未来的战争形态已经发生了根本性的转变，军队的作战方式和作战手段出现了崭新的面貌，军队信息化的程度决定了军队的战斗力以及一国在军事领域的战略地位和国家安全。为了夺取 21世纪战略主动权，打赢现代技术特别是高技术条件下局部战争，党的十七大报告指出，要将军队战斗力生成模式切实转到依靠科技进步特别是高新技术进步上来，“按照建设信息化军队，打赢信息化战争的战略目标”， “充分发挥信息能力在战斗力生成中的作用”。后现代战争是在现代战争上发展演变而成的，从人类发展的角度和现代战争的趋势来看，后现代战争将成为在未能彻底消除战争之前人类解决争端的最佳选择，信息化和高技术的发展将为后现代战争及早到来提供现实可能。作为一个崛起中的大国，我国应当立足当前着眼长远，深入贯彻落实科学发展观，注重经济发展的同时加快文化、政治领域的发展，扬长避短，发展非对称作战理论，在推进信息化军事变革的同时进行后现代化理论的探索，密切关注世界军事技术发展动态，密切关注世界后现代战争理论及实践态势，夺取未来战争战略主动权，积极推进和谐世界建设进程。 1．发展非对称作战理论，形成并保持非对称作战优势我国目前还在社会主义建设的初级阶段，经济水平特别是军事经济水平都处于追赶地位，因此，研究并总结近代以来中外非对称作战的规律，指导我国未来的军事战略需求，深化统一战线、游击战等传统作战理论，寻求国际统一战线战略合作伙伴，发展非对称作战相应的武器装备，形成并保持非对称作战优势，无疑是发展时期的最佳选择。理论指导实践。根据作战需求更新理论内涵，大力发展非对称作战理论，是新形势下理论发展的重要内容。非对称作战在我国早已有之，中国特色的军事思想和作战原则充分体现了东方式的智慧和辨证法。党的第一代领导人毛泽东同志最早灵活应用的 “游击战”就是非对称作战的典型方式，通过在战斗中不断总结经验，最终发展成为了系统的作战理论律规范。对内外网络之间制定完善的技术标准，一方面采取技术监控、附加控制系统等方式防止信息泄露，另一方面，完善相关法律法规，对相关系统岗位的技术人员进行保密培训和信息安全教育，从源头上防止非技术性泄密。四是内外兼顾。信息化战争是全维的战争，往往在短期内迅速爆发，耗费巨大，是国家综合实力的比拼。除了建立完善的经济保障体系之外，更要搞好军民一体化建设，在和平时期同样不能忽视国防动员能力的培养。另一方面，良好的国际关系是应对战争的外部保障，对一国在战时能否取得国际援助有决定性作用，因此和平时期更加需要积累国际资源，寻求合作伙伴，以便在战时可以获得外来援助和补充，度过难关。 3．着眼长远：发展后现代战争理论，建设和谐世界纵观世界历史不难发现，战争刺激了军事技术变革的发生，历史上战争规模最大的时期恰恰是民族国家的观念受到最广泛关注的时期。经过几千年的变革，多数民族国家内部基本达成了利益共享、和平发展的共识。人类社会目前正逐步向后现代社会发展，可以推断，全球化的加速将使得后现代社会中国家的概念逐渐模糊，与此同时国际规则将更具约束力，国家主权将更加趋向让渡于国际社会，国际立法则充分体现了民主、多样的特点，并在平等的基础上顾全所有国家的利益。随着国际公民社会逐渐形成和国际立法的完善，后现代社会不再是一个国家强权的社会，而是逐渐转变为一个国际动态分权的社会。在彻底消除战争的过渡时期，迫切需要再次扩大我们的道德想象，共同努力，通过一个更加平等、有效的国际联盟，制定全球立法保障，来解决各国之间的权利和利益冲突。虽然战争已经渗透到人类的文化、制度甚至心理状态之中，并且曾经是国际体系公认的以牺牲一国利益来满足另一国崛起需求的正常调整方式，历史上所有战争带来的影响也不可能短期内完全消失，但是作为一个全新法制世界的开端和一种新的尝试，人类完全可以在此基础上做出更好的改变。从长远看，改变国际规则，遏制战争对中小国家来说相当有利，因为他们在战争中获益甚少；对大国来说，遏制战争也有益经济的发展和国力强盛，因为大国之间的战争更有可能成为毁灭性的大战。据统计，二战以来，国际争端、武装冲突由国际机构特别是联合国干预或调解的程度呈现明显增长趋势。尤其是联合国，在解决国际武装冲突和争端方面有着不可替代的作用和意义。然而也不能忽视某些国家利用国际组织维和的名义来推行霸权主义，在推进世界发展和和平进程中，大国负有天然的责任和义务。作为常任理事国，促进联合国体制完善和国际立法建设，推进建立国际安全战略观是我国应尽的义务。我国一贯反对霸权主义和强权政治，积极不懈维护世界和平，科学发展观、“和谐世界”的理念更是将中国建设软实力的进程统一于全球文明的浪潮中，反映了人类社会远离战争，实现世界经济、文明繁荣的共同诉求，并且充分体现了后现代社会“以人为本”的核心内涵。未来我国要做的努力还有很多，除了坚持建立和谐世界，更要未雨绸缪，积极研究后现代化理论，打破“地缘政治”的局限，推进后现代世界安全秩序的建立。【参考文献】【1]【JJn]格温·戴尔．战争【M】．李霄龙，吕志娟译．江苏：江苏人民出版社，2007：93．【2】【美】大卫·雷·格里芬．后现代精神【M】．王成兵译．北京：中央编译出版社，2005：107．【33】高红卫．陶春．后现代战争与世界新秩序【M]．北京：人民出版社，2007：193，196．【4]【美]David 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谈到战争，我的脑海中立即浮现出了一幅幅带有血腥与火药味的残酷画面，又不得不使人想起鲁迅说过的一句话：“人类的历史是血战前行的历史。”历史的前进总是伴随着无数次大大小小的战争。战争有正义的，也有非正义的；有保卫战，也有侵略战。不同类型的战争向人们展示了同样的事实：流血。粗略的俯看人类的战争史，从远古时代的部落纠分到现在的谋取利益；从大刀长矛的冷兵器时代到现代的常规战和核战；从人与人的厮杀到无人的硝烟战场。一切都在随着时间而改变、而发展、而进步，人类也从野蛮步入了文明。但战争却从未停止过，也许他们认为，战争最能代表他们的文明吧！当年日本偷袭美国珍珠港，恼羞成怒的美国人在日本广岛扔下了原子弹，以疯狂的报仇愿望制造了人类历史上残烈的悲剧而遭到人们的谴责；正如深受德国纳粹残害的犹太人建立以色列后，转而迫害巴勒斯坦人那样，正义和非正义在一定的条件下会互相转化，自卫的武器有时也会成为侵犯的屠刀。这样各民族的仇恨也会随着战争的进行而进一步恶化，无辜的人们就会卷入到战争中去，从而形成了战争的恶性循环。那时，战争的不断爆发会给人们带来沉重的灾难。我不敢再想下去。这时，我仿佛看到了斜靠在墙上的一名士兵的枪口被插上了鲜花，一名妇女抱着一个婴儿从破旧的窗子里向外窥视着蓝天，阳光，鲜花和笑容……战争是残酷的，人民是无辜的；战争是罪恶的，和平是美好的。让笑容浮现在每个人的脸上，让鲜花开遍世界的每一个角落，让和平的鸽子飞上美丽的蓝天，让世界人民远离战争。相关阅读关于战争的作文：战争的罪恶关于战争的作文：纪念抗日战争60周年的感想关于战争的作文：《火烧圆明园》观后感关于战争的作文：战争作文关于战争的作文：战争与和平关于战争的作文：抗日战争胜利昭示民族振兴关于战争的作文：小的“战争”，大的启发关于战争的作文：关于战争关于战争的作文：小议中东为何战争不断关于战争的小学生作文关于战争的作文：战争关于战争的作文：热爱战争作文关于战争的作文：热爱“战争”关于战争的作文：要和平不要战争关于战争的作文：战争给孩子带来了痛苦关于战争的作文：给安南先生的一封信关于战争的作文：福娃化解战争关于战争的作文：一个人的战争关于战争的作文：战争与和平关于战争的作文：抗日战争胜利60周年有感关于战争的作文：抗日战争关于战争的作文：抗日战争胜利昭示民族振兴关于战争的作文：《聂将军与日本小姑娘》读后感关于战争的作文：停止战争，让和平永驻人间关于战争的作文：战争无情人有情关于战争的作文：不能忘却的记忆关于战争的作文：《让战争停止》关于战争的作文：纪念抗日战争60周年的感想关于战争的作文：保卫和平，制止战争关于战争的作文：纪念抗战胜利，陶冶少年情怀关于写战争的议论文作文关于战争的作文：抗战精神永存关于战争的作文：蓝天与硝烟关于战争的作文：纪念抗战胜利60周年关于战争的作文：抗日战争胜利60周年有感关于战争的作文：不能忘却的记忆关于战争的作文：抗日战争胜利昭示民族振兴关于战争的作文：反法西斯战争胜利60周年关于战争的作文：世界的怀念和平的呼唤“战争”这个字眼对我们来说是无比熟悉的，那么什么是战争呢？我们都知道“战”的左半部分是“占”，占即为占领，而右半部分是“戈”，戈则是兵器的意思，而“争”字则代表争夺。“占领土地”“兵戈相向”以及“你争我夺”组成了战争。因此，战争给人们带来了无比深重的灾难。即使如此，古往今来，还是有无数次大大小小的战役演绎在历史的长河中。但为什么人们知道战争这么可怕还总是发动战争呢？因为人的贪欲是永无止境的。既然人的贪欲是永无止境的，那就永远都不要有贪欲。我们知道，原始的人类是不会打架的，就因为那时的他们头脑简单，不知道去争去抢，而也就是这样的他们，最天真、最纯洁。现在的人，是极为聪明的生物，哪怕是有一丁点吃亏，都会察觉出来，并且再补回来。但这么聪明有什么用呢？正因为这么聪明，才想去多获得，才有了战争。所以说，一切战争的源头都是人类本身。然而有发动战争的人，也有许许多多渴望和平的人，于是他们便竭尽一切力量来反对战争，墨子便是一个典型的人物。墨子是春秋战国时期着名的思想家、教育家、科学家，墨子一生曾提出过十大主张，这十大主张中最主要的两个就是“非攻”与“兼爱”，他希望人们能够互相关爱、互相帮助，他反对战争，由此我们可看出他是一个热爱和平的人。有一次，楚惠王想要进攻宋国，墨子听说后，便不顾个人安危，一路上餐风饮露，只身来求见楚王，请求楚王收回成命，停止攻打宋国。因为墨子惊人的口才、超人的智慧以及诚恳的话语打动了楚惠王，使得楚惠王不再攻打宋国了。而楚惠王当初为什么想要攻打宋国呢？明明宋国与他秋毫未犯，他却依然要攻打宋国。因为他想要获得的领土，以及让楚国更加强大，就是人的贪念在作怪啊。幸而墨子制止了他，而如果当初墨子没有制止他，那么弱小的宋国就会被楚国精妙的攻城器械以及威武的铁骑攻破，就会有的百姓流离失所、无家可归。在当时，云梯攻，用火箭烧；用车撞击城门，则用滚木垒石砸；用地道攻，则用烟熏……许许多多中攻城方法都被人们一一破解，然而现在，大炮、氢弹的威力是能抵挡得了的吗？还记得，日本轰炸美国珍珠港，美国防不胜防，这次进攻，几乎摧毁了美国的太平洋舰队……现在亦已如此，我们无法想象未来的战争将会是什么样子。也许，会因为战争，人类，灭亡。不要以为这只是“说说而已”，这个“说说而已”，可能真的会因为人类贪欲的增大而，成为现实。现在人类对战争，思想已有了一部分觉醒，因此人们提出，当今社会的主题是“和平与发展”，我不知道这点人们是否能真正做到，因为当今世界上依然有许多地区发生着激烈的争战，但，我只愿，有一天人类的良知能够觉醒，停止战争，实现“和平与发展”，这永恒的主题。但在末尾，我还是要说，虽然“和平与发展”是我们永恒的主题，但永久的和平是不存在的，只要有人就有竞争，而竞争，会发展成战争。不过尽管如此，和平依旧是美好的，我们呼吁和平！我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声，炮声，爆炸声，远远多过鞭炮声和礼炮声。我们反对战争，不喜欢战争是因为战争的日子是炮火连天的。到处是浓烟烟的一大片，不仅污染了空气和臭氧层，而且还让很多人丧失生命，丧失亲人，丧失家园。在生物圈中的植物，动物也只是寥寥无几。现在战争少了，但是在中国以前，战争几乎成了家常便饭，让老百姓不能安居乐业，每天都过着提心吊胆的生活。这不仅如此，要是两败俱伤，这有让人类付出了惨重的代价。在战场上，到处血淋淋一片，血流成河，实在太可怕。我们不希望世界的人互相残杀了，不想让各国的人都是罪魁祸首，我们热爱和平，渴望和平。和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响，战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义。战争离我们并不遥远。但我们不怕战争，中国人是勇敢，不会向敌人低头，屈股，死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括。他们的光辉形象，永记我新。历史，有那么多的应用战士，他们为国而死，死而不憾，现代人也会一他们为榜样，“死而后已，鞠躬尽瘁”，“视死如归”。我国是一个正在发展中的国家，正属于复兴时期。还发明了许多尖端武器。什么都是使用高科技，别人来攻击我们，我们也会有十足的把握去战胜它。有这样高超的技能和为国而死的英雄。胜利难道还不属于我们？虽然我们反对战争，但是我们不怕战争。虽然战争是付出了不少代价，但是换来未来人民的安宁生活，也是值得的。不能忘记的过去六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵！”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧？”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在路上，人们向他们喝彩，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的经历，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……纪念，为了不能忘记的过去。何时铸剑为犁？就是说全世界到什么时候可以真正实现消灭战争出现永久的和平？第二次世界的大战结束后，世界出现了和平景象，人们从战争的苦难中进入了和平时期，深感和平来之不易，世界各国人民都深切希望今后再也不要有战争出现，因此1949年4月20日世界保卫和平大会第一次会议开幕，第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。1949年4月20日，世界保卫和平大会第一次会议开幕：第二次在战后，冷战兴起，威胁居民的和平生活。一些国际组织和着名人士发起召集世界保卫和平大会，反对侵略和战争政策，要求无条件禁止原子武器和大规模毁灭性武器。第一次大会于1949年4月20日至25日在巴黎和布拉格同时举行。出席大会的有来自72个国家的2千多名代表。大会通过了《世界保卫和平大会宣言》、《告世界人民书》等10多项文件，并选出常设委员会。1952年12月，为祝贺在维也纳召开的世界人民和平大会，法国名画家毕加索又献出了一幅新的作品--一只和平鸽。它给了我们一个新的象征，表示出全世界人民争取和平的斗争达到了一个更高的阶段。这是毕加索所画的第三幅和平鸽。第一幅是在一九四九年四月，当第一届拥护世界和平大会召开的时候，他画了一只恬静的鸽子，表示出爱好和平人民的纯朴的尊严的意志。第二幅是在一九五○年九月，他又画了一只鸽子献给第二届世界保卫和平大会，这就是飞翔在世界各地的和平鸽，它已经不是恬静地停在那里，而是展翅飞翔的了。当1952年12月世界人民和平大会再次召开的时候，毕加索又献出了第三幅和平鸽。为了纪念第一次世界和平大会的召开，苏联的雕塑家叶夫根尼·武切季奇创作了一尊“铸剑为犁”的青铜雕像，雕塑中的青年人一手拿着锤子，另一只手拿着要改铸为犁的剑，象征着人类要求消灭战争，把毁灭人类的武器变为创造的工具，以造福全人类。这座青铜雕像于1959年由当时的苏联政府赠送给联合国留作永久的纪念，至今仍然摆放在联合国花园内与其他国家赠送给联合国的雕塑装点着联合国大厦前的广场花园。此外中国也有成语“铸剑为犁”销熔武器以制造务农器具。可参阅《孔子家语·致思》（伪书）：“铸剑习以为农器，放牛马于原薮，室家无离旷之思，千岁无战斗之患。”世界何时铸剑为犁？这个问题人们问了不少，可到底谁才能给这个答案？有句话说“我们不怕战争，但我们反对战争”！的确如此，不管是一个国家，一个民族，一个城市都不会惧怕战争，因为我们有着伟大的团结精神，不管你的力量多么强大都比上一个国家，一个民族，一个城市的团结力量。但我们反对战争。在联合国总部前，“铸剑为犁”的雕像已矗立了四十多个春秋。可是和平的钟声并为向全世界渴望和平的人们敲起，战火和死亡仍然时时践踏周围公里和正义。世界上没人希望战争。战争是残酷的，是可怕的，是悲惨的。战争一旦爆发，就以为着将有不少人失去家园，失去亲人，失去生命。一个士兵在总统眼力只不过是微不足道的，可是对一位母亲而言，是她的一切。一场战争的到来，并不是意味能给这个国家带来幸福，大多是残酷的事实。九千年了，科技不断提高，而战争也并不减少。为什么人类不能和平共处呢？不管是世界大战，还是反恐战。说来说去，还不就是图一个“利”。中国的领土广大，为此遭受日本人的侵略，可今天日本人却光明正大的说是为了自卫：伊拉克因为国家中有大量的石油，石油是世界上最值钱的东西。美国人为了得到大量的石油，攻打伊拉克，而且还华丽的说是为了打击恐怖份子的组织。这些“强盗”的理由多么冠冕堂皇，多么可笑啊！“政府有时候会是强盗，而人民永远不会是强盗”这是法国作家雨果先生给英法联军的一位将军写的信里的一句话。没人希望爆发战争，看到战争。人们渴望和平的钟声早日敲起，希望这世界早日没有战争！纵观世界风云，战争贯穿着人类的发展史，由古至今，大大小小的战争不计其数。据联合国统计，人类历史上真正没有战争的日子只有300多年，可见战争就是人类矛盾不可调和的产物。且不说古代，近代的诸多战争，尤其是两次世界大战把多少人类积累的财富毁于一旦，无论战争是正义还是非正义的都在怕坏着人类的发展。由大导演斯皮尔伯格拍摄的《兄弟连》真是的反映了战争和战争中的人，他把战争描写的很贴切，很写实。因为他是以一群二战老兵的眼睛去看战争，而不是像无聊的国产剧是一群文人想象的。二战老兵经历了真正的战争，他们懂得珍惜生命，热爱和平。这样的人我们崇拜他，他在战争中为战友付出着，和平时期他们为人们讲述着战争的残酷性，他提醒人们不要忘记战争的危害。而美化战争的人，还有英雄主义的文人们，他们没有让人们看清战争，他们不应该得到尊重。所以英雄不是写出来的，英雄就在我们的身边。所以要反思战争，珍爱和平。每一次战争损失的物质财富不计其数，就第二次世界大战中，我国的损失就有3500亿美元，伤亡军民达3000多万。整个二战中损失的财富用金条来计算，它可以绕地球三周多。然而在战争中失去的不仅仅是物质财富，精神财富也在不断的失去，遗迹的毁坏，文物的毁坏，亲人的丧失，战争对人们的摧残都是残酷的。这些都是我们看得见的战争，还有许多看不见的战争，二战结束后美苏之间的冷战把德国一分为二，互相军事竞赛，每年用在军费上的开资就占GDP20%，有的更高。还有北约对第三世界国家的进出口限制，还有发达国家到落后地区去融资去掠夺财富，这些看不见的战争更为可怕。战争的本质就是矛盾的激化，战争是统治阶级们为了满足自己要求而进行的，普通人，大兵们都充当着其满足欲望的工具，战争是统治阶级们的另一种发财之道。如何才能消灭战争呢？只有民主制度才可以消灭战争，所以我们要求民主，建立民主制度。正所谓和谐社会，带来了一阵清风，发扬民主，弘扬民主，贯彻民主才是我们奋斗的目标。今夜星光灿烂！浩瀚的天际划过一颗流星，我默默地许下一个心愿：愿世界永远和平！浓黑的硝烟还围绕在你的身边吗？轰隆的飞机还盘旋在你的头顶吗？哦，伊拉克女孩，你那幼稚的双眼噙满泪水，你无助的眼神充满恐惧。你在想什么？是在想爸爸妈妈吗？你是在怪他们太狠心，扔下你一个人不管吗？不，女孩，是那一颗颗罪恶的子弹，夺走了你亲爱的爸爸妈妈，他们又何尝不想留下来陪你呢？是在想那只可爱的小猫吗？小猫多温驯啊，他才出生没多久，全身雪白，好可爱啊！可是，小猫呢？那只洁白可爱的小猫呢？它已经成了硝烟的殉葬品。是在想那美丽的故乡吗？亲人们过着丰衣足食的生活，没有战争，到处是一片繁华的景象……可是现在，展现在你眼前的却是一片片废墟，一幢幢摇摇欲坠的房子，一棵棵烧焦的树木。这不是那美丽宁静的家园吗？溪水呢？小鸟呢？花儿呢？你哭了，哭得好伤心，哭得令人心痛！哦，伊拉克女孩，别哭了。看，世界上那么多爸爸妈妈、哥哥姐姐都关注着你，他们无时无刻不在为你祈祷，祝你平安。他们是那么热爱和平！哦，伊拉克女孩，别哭了。你知道吗？我一个十六岁的中国女孩，连同我的同胞们———无数热爱和平的人们在牵挂着你。他们是那么热爱和平，憎恨战争！哦，伊拉克女孩，别哭了。抬头看看星空吧。今夜，星光灿烂！浩瀚的天际划过一颗流星，我默默地许下一个心愿：愿世界永远和平！关爱，就是关心爱护，它在我们身边无处不在。我们每个人都需要关爱，生活上也少不了关爱，别人给予我们关爱，那我们更应该去关心爱护他人，这样世界上才会充满——爱！关爱他人可以从小事做起，譬如你帮助一个同学辅导功课，一个好老师的一句诤言或几句鼓励的话，往往能给学生带来不懈的动力，还比如你扶一个盲人过马路，陪老人谈心……这都是关爱他人的表现，如果你给予了别人关爱，那你自己心里都是美滋滋的。苏霍姆林斯基说过：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。老师对我们有关爱，她的爱是无私的！父母给予了我们关爱，他们的爱是伟大的！我们自己也要学会关爱，关爱别人，关爱自己！记得五年级的时候，我们班组织去养老院探望老人，在那里，我们帮忙打扫卫生，端茶给他们喝，又陪老人们聊天，还表演节目给他们看，他们不知有多开心，笑得连嘴都合不拢了，看着他们灿烂的笑容，我想哭，他们已经老了，剩下的时日不多了，难道我们就不应该多给他们点关心，多点爱护，让他们老有所乐吗？！我想他们心里一定暖洋洋的！还有一次，我和爸爸妈妈一起去华强北买东西，妈妈让我和爸爸在下面等她，她到女人世界上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到了一个小女孩，她长得蛮漂亮的，还穿着旧校服，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字，她在纸上写了四个大字：鸡年快乐。字还很不错哦！我觉得她好可怜啊！我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，没有一点爱心，这让那些孩子们从小就受到了不良的影响，不利于培养爱心。这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心、和一双双温暖的双手啊！在此我真诚呼唤全世界的朋友们，关爱别人，关爱自己！让自己和身边所有的人都充满爱！让人间充满爱！让世界充满爱！关爱，关爱，爱在身边，无处不在！！！如果世界是一间小屋，关心就是小屋中的一扇窗；如果世界是一艘船，那么关心就是茫茫大海上的一盏明灯。被人关心是一种美好的享受，关心他人是一种高尚美好的品德。人的本质是爱的相互存在。人的生活是与他人的相互交往构成的。关心他人，就是要求人们善于理解他人的处境，他人的情感和需要随时准备从道义上去支持别人，从行动上去关心帮助别人。现实生活中常常会给人带来喜悦或烦恼，带幸福或悲伤，带来顺利或困难，带来成功或失败，无论处于何种境地，人都需要别人给予相应的理解和关心。你的父母应该是很关心你的。也许天天向你嘘寒问暖；你生病了，主动侍候；你有困难，主动帮助你；丢三落四时，父母是保姆；提笔忘字时，父母是老师；尽情高兴时，父母是小伙伴；心情烦燥时，父母是心理医生。他们的关心就在一点一滴中，你发现了吗？那你关心你的父母了吗？你记得他们的生日吗？你在他们劳累时沏过一杯热茶吗？你为他们洗过脚吗？你有静静倾听他们的心声吗？……？……？……？……？……？这些你的父母做到了，你呢？做到了吗？除了父母，你关心过被儿女抛弃的老人吗？关心过可怜的乞丐吗？你关心过一只受伤的小鸟吗？你关心过……如果没有，那就从现在开始吧！学会关心，关心父母；关心老人；关心乞丐；关心……，关心一切需要关心的生物。我们需要别人的关心，别人同样需要我们的关心。只要你细心观察，你就会发现你的身边有许许多多的人都需要你去关心。我认为如果想要得到幸福，那就应该学会如何去关心他人。得到他人的关心是一种幸福，关心他人更是一种幸福。让我们一起去关心他人，并因此得到幸福。是呀！正如歌中所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。我们的家园才会更加温馨美好。和平，我们共同的心愿我住处附近有一个体育公园，面积很大，里面有各种健身设施、儿童游乐设施，有一个很大的空旷的广场，有树有水、有花有草，是一个夏日夜晚散步的好去处。昨天下午下班后，天气很凉爽、舒适，阴天，有轻微而舒缓的风，但是雨好像还很远。对于城市的居民们来说，炎热的夏季里今天是一个好天气。于是，吃过晚饭我又来到了体育公园，公园里已经很热闹，到处都是人，男女老少，全都怡然自得、平和而惬意，健身器材旁有一些悠闲的锻炼着的老人和年轻人，儿童乐园里到处是欢蹦乱跳的孩子们和陪同的父母、祖辈们，广场上有的人在放风筝，有的在和年幼的孩子追着、跑着、闹着，广场边上有练习扭秧歌的、有习武的、有打腰鼓的、打羽毛球的，还有几群跳老年舞、民族舞的，北边滑冰场里是风驰电掣的轮滑爱好者们，人行路上还有很多孩子在滑滑板、骑童车……看着这一幅幅温馨的画面，听着广场上播放的动听的音乐，看着每一个经过我身边的孩子们冲着我露出天真可爱的笑脸，我心里涌过一阵阵感动：这种生活状态真的很美，忙碌了一天的人们在夜晚享受这种温馨平和的休闲生活，真的是一种享受。环境是和平的，每个人的内心都是和平的，快乐就会悄然而入。我想，和平，一定是认真生活着的每一个人都渴望的。想想7月5日乌鲁木齐发生的暴力事件，真的让每一个向往和平的人义愤填膺，那一群破坏和平、破坏人们和平生活的败类，最终为人们所不齿、所唾弃。我渴望和平。于是在一个静悄悄的黎明，我放飞了一只白鸽。它衔着橄榄枝向着和平飞去了。可是，世界会和平吗？“轰”——美国世贸大楼倒塌了，一阵阵凄厉的尖啸与撕心裂肺的哭喊声，打破了称雄于世的美国的宁静。失去亲人的人们望着一片废墟，痛不欲生；而一小部分侥幸逃生的人正大口大口喘气，不敢相信好莱坞片式的惨景竟真的发生了！坐在电视机前的我早已泪流满面，心里直呼唤：和平，你在哪儿？“”后，美国采取了“以牙还牙”的反恐策略，阿富汗遭到美军的狂轰滥炸，和平的乐章划上了休止符，战争的喧嚣在这里骤响。难民们流离失所，饥寒交迫，远在万里之遥的我，是多么同情这些无辜的人们啊。我渴望和平，渴望一没有流血与眼泪的世界，渴望一个安祥、温馨的世界！在我渴望的和平天堂里，有着高度发达的物质文明与精神文明，无论何种民族，何种肤色，人们都相亲相爱；国家与国家，城市与城市，人与人互相携手，和平就是友谊的桥梁。和平的世界，不再有核武器的魔影，不再有巨额的军费，不再有贫富的差距；有的是清清的小河水，绿绿的芳草地；小鸟在湛蓝的天空自由飞翔，骏马在辽阔的原野尽情狂奔；和平从绿色的地球延伸，向着未来，向着宇宙……噢，和平像看不完的画，是写不尽的诗！

如果是找人代写代答，网络上有许多笔手或写手是需要付费的，复制的和原创的价格是不一样的，原创的是需要支付稿酬的，看来你是想空手套白狼吗？如果是请别人帮助的话，应该有句礼貌的语言，这么旁若无人般的对着电脑大要作文合适吗？再说了大家都素不相识的，这里又不是你个人的秘书处，别人凭什么要按照你的要求为你写作，你又凭什么这样无偿的占有别人的劳动果实并连一句礼貌的语言都没有呢？

以战争为主题的论文题目

大凡文章切忌一概而论，泛泛而谈。文题即文眼，确定了文章题目就划定了文章的内容范围，因此，题目宜小不宜大，小处着眼。因此，建议用近年来中东战事、巴以战争、基地组织、两朝谈判为题材展开，题目就可以用“从萨达姆的死说开去”、“本拉登到底该躲在哪里”、“两朝拉手缘何难”、“为了世界和平，辛苦了——美国”等，当然还要看文章的体裁来定了。

北洋水师的悲剧从甲午海战看日本扩张日暮的大清帝国

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种族主义主题论文题目

美国的医疗保障medicare,服兵役miltary service,流浪汉homeless黑色会ganster, street gang历史american history不同族裔different ethincs美国毒品市场drug market个人最喜欢的话题,美国枪械自由,校园枪击,(freearms, school shooting)

既然是人类命运共同体的主旨，可以选择一些与全人类相关的话题，比如说环境保护，自然灾害的预防控制，战争，资源开发利用等等，具体看你所收集的资料和自己所擅长的领域来做出选择。

<<独立宣言》

美国种族歧视根深蒂固中国国务院新闻办公室3日发表的《2004年美国的人权纪录》指出，种族歧视在美国根深蒂固，渗透到社会生活的各个方面。这份人权纪录说，美国有色人种普遍贫困，生存状况远不如白人。据英国《卫报》2004年10月9日报道，2002年，白人家庭净资产是8．8万美元，是拉美裔家庭的11倍，接近非裔家庭的15倍。据统计，生活在贫困线以下的黑人人数是白人的3倍。黑人的平均预期寿命比白人少6岁。纪录指出，美国的少数民族受到就业和职业歧视。据《今日美国报》2004年5月5日报道，2003年美国平等就业机会委员会收到有关工作场所种族偏见方面的指控29000件。美国劳工部公布的统计数字表明，到2004年11月，黑人的失业率为10．8％，白人是4．7％，前者是后者的两倍多。来自于至少38个国家的未成年人从事着奴隶性劳动。在美国无力负担医疗保险的4500万人中，700万是非洲裔美国人，占美国非洲裔人口总数的近五分之一，这个比例比白人高77％。《美国新闻与世界报道》周刊2004年3月29日的一篇文章指出，《独立宣言》称人类生而平等，而白人与黑人之间的差距简直是对这一“立国之本”的侮辱。纪录说，美国学校普遍盛行种族隔离式教育。美国南方有八分之一的黑人学生上的是黑人学生占99％的学校，约有三分之一的黑人学生上的是少数民族占90％以上的学校；在北方，超过一半以上的黑人学生上这种黑人和少数民族学生占绝大多数的学校。纪录说，美国大学校园种族主义抬头。在加州大学伯克利分校、加州迪亚波罗河谷社区学院接连发现法西斯标语口号及白人至上主义标语口号，还包括使用武器和语言进行威胁。在加州小圣罗斯学院，校报刊载专栏文章攻击犹太人，引发抗议风潮；网站聊天室被白人至上主义分子占领。在达特茅斯学院，白人女生在筹款活动中拍卖“黑奴”。在南密西西比大学，一批白人在美式足球比赛结束后高喊种族主义口号，攻击4名黑人学生。在只有55名黑人学生的密歇根州奥利维特大学，有51名黑人学生在发生种族暴力事件及骚扰事件后退学。纪录显示，美国种族偏见和偏执造成社会矛盾激化，仇恨犯罪增加。据美国联邦调查局2004年11月22日公布的对16％的执法单位有关报告的统计，2003年美国发生的总共7489件仇恨犯罪案中，有3844宗与族裔仇恨有关。其中，针对黑人的族裔仇恨犯罪案达2548宗，占51．4％，是针对其他所有种族的此类犯罪总数的两倍多，有3150名黑人成为受害者。而犯罪人当中62．3％是白人。《洛杉矶时报》2004年5月3日报道，受“9·11”事件及伊拉克战争影响，2003年，全美共发生针对穆斯林的仇恨事件1019起，同比增长69％。加州针对穆斯林的仇恨事件共221起，同比增长近3倍。纪录指出，美国司法领域种族歧视司空见惯。有色人种被判刑和在监狱中被关押的比例明显高于白人。根据美国司法部2004年11月公布的报告，有色人种占美国在押囚犯人数的70％以上。到2003年底，美国联邦和州监狱关押的被判处1年以上有期徒刑的140万名犯人中，44％是黑人。犯同样的罪，黑人平均服刑期比白人长6个月，黑人被逮捕后被关进监狱的可能性比白人大3倍，而且黑人犯罪比白人更难得到缓刑。纪录说，“9·11”事件后，美国借国土安全的名义公开限制公民权利，通过监听电话、追查访问过的网站、监控金融资金转移等多种手段，监视公民的一举一动，而少数民族、外国人、移民成为主要受害者。据统计，“9·11”事件以后，全美共3200万人曾面对种族歧视性调查问题。受到歧视性调查的人中，非洲裔最多，占47％，其次为拉丁裔、亚裔，白人仅为3％。2004年11月，美国国土安全部宣布，一年来，已有157281名移民被遣返，比去年增加了8％，创下了新的纪录。逮捕的无证件外国人也增加了112％。另据报道，去年开始，在旧金山、巴尔的摩、费城、迈阿密、圣保罗、丹佛、堪萨斯和波特兰等许多州的城市，每天有几十名来自墨西哥或其他国家的移民被逮捕，并像嫌犯一样被强行带上沉重的电子脚镣。这种对待非法移民如同对待刑事罪犯的做法已经成为全国性的趋势。恐怖分子和非法移民的定义界限已经变得非常模糊。美国种族歧视问题现状种族主义的隐居国际先驱导报波士顿特约记者杨一帆报道全球种族主义仍未消亡，即使在最发达的国家——美国。2003年8月23日，马丁·路德·金的儿子马丁·路德·金三世在林肯纪念堂、也就是他父亲当年发表演讲的台阶上，对参加纪念活动的人群说：“我知道我父亲的影响远远超过了一个梦想。”他说，40年过去了，他父亲的梦仍然没有实现，美国仍然存在严重的种族歧视，并要求美国政府改善社会福利制度。这可能也是最新的一次反种族歧视呐喊。美国的种族歧视缩影今天的美国，在种族歧视方面可以说是新旧并存。一方面，旧有的种族主义势力仍然存在，他们尽管人数不多，但是在美国社会中总是可以掀起大浪。波士顿大学的一位黑人研究生约翰·史利文森对记者说，即使在他就读的中学、大学里，都有许多种族歧视的影子存在。他回忆说，2年前，一次自己和同伴到大学的一个俱乐部里玩，刚进门，就感觉到许多白人投来鄙视的目光。俱乐部的服务生上来很不客气的说，“这里是私人场所，请你们这些黑鬼离开”。同伴告诉他，这里是一个只允许白人进入的俱乐部，老板有很强的3K党背景。记者自己在美国也遭遇到类似的经历，在波士顿的街头中，记者曾经遭遇到同样的异样眼光和拒绝，尽管彬彬有礼但是冷漠至极，甚至在学校里，同学之间也能感受到。波士顿大学研究美国历史的学者彼得·罗格告诉记者，从历史上来看，美国并没有形成种族歧视的先天因素。美国是一个移民国家，多数美国人的祖先来自世界各地，其中爱尔兰裔、德裔、意大利裔和西班牙裔的白人比较多，而黑人的比例已经达到13％，近年来亚裔移民数量也有所增加。但是美国依然存在着比较强大的种族歧视力量。对此原因，彼得·罗格认为，这要从全球种族歧视的背景中间寻找原因。在长期的历史过程中，白人社会由于生产力水平较高，对有色人种族裔的歧视本质上主要是对落后社会和不同文化的排斥。这种情况在美国的多种族社会中，就成为了全球种族歧视的一个缩影。美国：黑白分治的社会另一方面，美国的种族歧视从目前来看，开始在新的领域呈现出新的现象，传统的政治保守势力也开始介入到其中，简单的单一种族歧视被文化上的隐性歧视所代替。1968年2月，美国国会曾公布过一份题为《民间动乱问题全国咨询委员会的报告》，较为详细地披露了美国社会流行的种族歧视现实，指出：“我们的国家正在分裂为两个社会，一个黑人社会，一个白人社会——分开的、不平等的两社会。”1993年2月，为纪念上述报告发表25周年，设在华盛顿的一个基金会又发表了一份长达350页的报告，报告列举了90年代初期盛行于美国的种族歧视现象，其结论是，25年以来，美国各种族之间的不平等不仅没有改善，反而是“进一步加剧了”。美国学者注意到了一个奇怪的现象，一方面是美国存在的较强烈种族歧视，另一方面，美国社会的任何行为，都担心会被带上种族歧视的印记，一位研究人员就告诉记者，简单说，就是大家都知道种族歧视不好，但是大家都会有意识无意识的犯种族歧视的毛病。就在这样的怪圈中间，美国的种族歧视仍然继续。彼得·罗格向记者举了一个例子，他说，1994年10月，设在美国加州大学洛杉矶分校的全国中小学历史教学中心（NCHS）向外界公布了一套全国中小学历史课教学标准。这个标准第一单元记叙美国的起源，它一反过去那种欧洲文明中心论的作法，将欧洲文明、非洲文明和土著印第安人的文明放在同等位置来处理，把三者在殖民地的相遇称为“会合”(convergence)，强调欧洲移民是美洲大陆的“后来者”。这个标准公布之后，在美国保守界引起了强烈的反弹。而其中坚持鼓吹欧洲文明中心论的，恰恰是以当今美国副总统切尼为代表的美国保守派政治和文化工作者。他们对其他种族的歧视，并不简单体现在3K党的大白帽子上，而是体现在美国的文化生存领域，更体现在今天布什对外政策中间。

以战争为主题的论文500字

反对战争，维护和平最近发生在格鲁吉亚南奥塞梯和阿布哈兹的争端和民族冲突，又将世界局势推向了一个新的不平衡点，随着俄罗斯宣布承认南奥塞梯和阿布哈兹独立，迎来了美国为主的西方世界的强烈对抗。俄罗斯在俄格关系上展现的强硬姿态让人们担心，新的东西方冷战的时代是否会重新来临。第二次世界大战结束后，特别是以推倒柏林墙、东西德合并、华沙条约组织解体、前苏联解体为标志的东西方冷战结束后，世界爱好和平人们的力量不断强大，阻止了多次可能形成的世界大战和战争危机，世界又回到了暂时平和的时代。谈到东西方冷战的结束，造就短暂的世界和平时代的来临，就不得不让人想起前苏联一位伟大的政治家、1990年诺贝尔和平奖获得者――戈尔巴乔夫，他和他的《改革与新思维》结束了一个强大的军事苏联，结束了一个强大的华约军事集团。因为他是结束东西方冷战最主要的人物，所以世界爱好和平的人们都很怀念他，我断言将来历史会给他写上浓重的一笔。但由于他断送了苏联共产党的前途，一手造成了苏联的解体，在俄罗斯很不受欢迎，甚至有人主张对他进行行事诉讼。另一方面世界局部战争却从未停止过，由东西方对抗引发的朝鲜战争、越南战争；边界领土冲突引发的中印、中苏、中越边境冲突、英阿马尔维纳斯群岛（福克兰群岛）之战；种族争端引发的五次中东战争、印巴冲突、前南斯拉夫的克罗地亚、斯洛文尼亚、波黑种族冲突；价值观取向、宗教教义引发的我国三年解放战争、两伊战争、阿富汗战争、美伊战争；此外还有无数个象斯里兰卡、柬埔寨、土耳其、北爱尔兰、海地、苏丹、斐济等国家和地区的局部冲突和战争。热爱和平的人们，我们所看到的战争，永远是影视作品中宣传正义的战争场面和英雄人物形象。战争的伤亡，仅是一个枯燥的数字表达；战争的惨烈换来的只是人们的艺术享受和肾上腺素的升高，面对艺术化了的战争场面，唤醒人们的仅仅是爱恨情仇。人类的英雄崇拜情结与生俱来，人类对其他民族、其他群体或其他个体的征服欲也是与生俱来的。政治强人对局势、对战争的掌控，决定着人民的生死民运。芸芸众生的生存权全都掌控在政治CEO手中。有多少人会去想，战争波及的无故人群和战争造成的家破人亡、妻离子散？又有多少人会去思考，战争是不是解决争端的唯一手段和途径？战争对社会、文化、环境、经济和人民生活的影响究竟有多大？不同意识形态、不同种族、不同文化背景、不同宗教信仰、不同地区、不同国度的人们都应该反思这些问题。如果国与国、人与人之间都学会妥协、让步、理解别人约束自己、相互包容，或许可以避免很多军事冲突以至于战争。人权高于主权的理念应该为全体人民所接受，为避免战争灾难的降临，请社会、民众、国家及伟大的政治家们优先关注人权。战争，是政治巨人间以无故的民众做棋子，以大好河山做棋盘的一次对弈，无论谁胜谁负，受损的是大好河山和自然环境，受害的永远是普通民众。发动战争的政治CEO，一般都具有口若悬河的辩才，颠倒黑白、指鹿为马的诈术，以某某主义欺、蒙蔽人民于无形之中。反思历史，反思战争，无有例外（请读者原谅，此处不能说得太直接明了，否则会成为张丹红第二。）。时代进入到今天，人民应当醒悟，应当为维护自己的生存权而反对任何形式、任何理由的战争。希望政治巨人们能怜天下苍生之悯，停止以战争手段创造历史，停止以战争手段扬名立万。让人类都能享有和平发展的生存权。世界的局部战乱，受影响和受害的不仅仅是战乱地区和战乱国度，影响的是全世界人民的和平发展和正常生活，全世界人民都应该放弃自己的极端立场，与人为善，和谐相处，让我们一起来反对战争，阻止战争，维护世界持久和平，造福全人类，造福子子孙孙。自从人类出现以来，便从未停止过战争。从利用兽骨打斗的部落间争斗发展到以步枪，手榴弹、大炮等为武器的第一次世界大战，进一步发展到利用飞机、导弹、潜艇等海陆空并举的第二次世界大战，战争的规模和破坏性发生了巨大的变化。与此同时，人类社会的文明程度得到了大幅度提高，科学技术得到了飞速发展。因此，有的科学家认为战争在一定程度上促进了科学技术的发展。而我想，战争将使人类文明后退。我无法预知第三次，第四次世界大战使用的武器是怎样，而我深信，第五次世界大战的武器必定是木棍和石快，那时的战场情景与过去完全不同：在一片荒芜的戈壁中，有一小片枯黄的树林，其中有一方小小的水面。几百个蓬头垢面的未来人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飞机消失了导弹、潜艇也看不到了！这一切都因为能源矿产枯竭。人类曾经拥有的、引以为自豪的文明从地球上消失了。在一片曾经被上万种先进武器破坏过的满目疮痍的土地上，一群曾经遭受生化武器摧残的人们，正在挥动着粗糙而枯瘦的黑手，争夺仅存的一片未被破坏的土地。在遭受过战争毁灭性破坏的地球上，拥有一片净土是每一个人的希望。全世界的人们都在进行着以肢体、棍棒和石块为武器的战争，这就是第五次世界大战。人们为争夺土地、水源、阳光、食物，用最原始的方式战斗着。经过无数代人的辛勤努力，人类从茹毛饮血原始社会进入生产力高度发达的文明社会。由于人类的贪婪、向自然无休止的索取和没有尽头的战争，使地球上的资源消耗殆尽，人类创造的高度物质与精神文明霎那间灰飞烟灭。人类社会又复归到原始状态。战争是以文明来消灭文明，发动战争就是自掘坟墓、自取灭亡。无休止的战争终将毁灭人类！当我每天从电视上看到地球上不同地方仍然弥漫着战争的硝烟，流淌着死伤者的鲜血，高达宏伟的建筑在炮火中轰然倒地的画面，听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时，忧心如焚。仰望苍穹，人啊，为什么要屠杀同类呢？我憎恨战争！我期待和平！我期望战争从地球上绝迹！我期望人类在和谐相处中创造、共享高度的物质和精神文明

战争永远是残酷的.再好的战争,也有它的缺陷----总会有人因为战争而死亡看看近代的中国,南京大屠杀,那悲惨的一幕幕,相信作为中国人的我们还记把 1973年, 侵华日军制造了恐怖的南京大屠杀。30多万人民惨遭杀害,数以万计中国人被横尸遍野,日军所犯下的暴行比二战更加残忍。尽管铁证如山,但近年来,日本国内依然不断发生否认南京大屠杀的事件。这一切都是战争所带来的恶果,它是悲壮的,是令人愤怒的. 想到了南京大屠杀,那我们是否还应该想想德国纳粹屠杀犹太人,当犹太人被纳粹活埋时,痛苦便伴随着他们,战争带来了什么,带来了更多的痛苦带来了妻离子散，家破人亡.第二次世界大战期间，波兰人曾在24个地点对犹太人进行了至少30次屠杀，杀害了上千名犹太人。二战前，波兰共有350万犹太人，其中大约有300万人死于纳粹的大屠杀，目前波兰的犹太人仅仅大约只有2万人。当这些战争所带来的恶梦已慢慢开始随着时间逝去,新的恶梦又来了.美国与伊拉克的战争又带来了更多的无奈,据报道,美军用来虐待战俘的方式至少有20种之多，其行为恶劣程度骇人听闻。用美国陆军的一份内部调查报告的话说，这是一些“残忍、无耻、变态的虐待犯人行为”。诸多的战争带来了诸多的恶梦,可我们想要的是和平当我们生活在现代,我们更应该珍惜和平,

在学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。写起作文来就毫无头绪？以下是我为大家收集的以战争为话题的作文，欢迎大家分享。

轰隆隆！轰隆隆！1937年8月28日，上海市市民接到日本侵略者要攻打上海的消息，都惊慌失措，大家不约而同地赶往上海火车站，都想早一点儿逃离这个恐怖的地方。

明明一家也不例外，明明的爸爸妈妈买好了票，在站台等车。突然，站台上的警报灯闪了闪。不知谁说了一声：“敌机来了，快跑！”大家像惊弓之鸟一样吓得不知所措，一瞬间，大家纷纷掉头往出口跑。可已经来不及了，敌机已经投下了数枚＊＊＊，把上海火车站炸得面目全非。再一看，原本美丽的火车站被炸得支离破碎，只剩下断壁残恒，一列火车被＊＊＊炸成了数截，漂亮的候车室被＊＊＊夷为平地。战阵的硝烟笼罩在火车站旁。

明明的爸爸妈妈见生命难保，正想找个可以躲避的地方，说时迟，那时快，一枚＊＊＊在明明的爸爸妈妈身旁落下了。明明的爸爸妈妈用身体保护着明明，自己却被＊＊＊炸得血肉模糊。明明坐在地上放声大哭，他的身上流着鲜血，脸上流着泪水，这个衣衫褴褛的小孩以后怎样生活，怎样面对未来呢？

如果我可以许一个愿望，我就要让世界永远和平。

这不禁让我想起冰心奶奶的一首诗：成功的花，人们只羡慕她绽开的明艳！然而，当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，在电视上，在报纸上，在电脑上我门时常看到许多血案的发生新世纪进入不久就爆发了第一次世界大战死亡上亿人，耗费大量钱财和平固好但是如果没有战争那么地球会承受到这么多人吗？不少人说我的看法天真但是我却不这么认为，战争有战争的好处和平有和平的好处两者是相互存在的少了其一也不能维持人类的人数急速发长。

虽然和平可以让人的一家团团圆圆的。但是，中国13亿人，仅仅次与的中国人数的希腊还有更多的国家你门想想如果没有战争那么地球的资源会被很快的采集光，地球承载的重量也就远远的超了现在。和平和战争如同自然界中的动物与动物之间的相互生存，依赖。没有了和平也不好没有了战争人数急剧生长也不好的。

古今中外，有多少次战争，又夺走了多少人的生命，我们能否数的清？战争，它带给了人们多少伤痛；使多少家庭痛失至亲至爱的家人；使多少无辜的人民失去宝贵的生命；使多少可怜的孩子成为了无依无靠的孤儿？

说到圆明园，我更是惋惜，圆明园中有多少稀世珍宝？若不是因为战争，怎会使这座有着无数稀世珍宝的宝库消失呢？圆明园这座倾尽了几代人心血的宝库，就这样毁于一旦，实在是令人痛心疾首啊！英国和法国将这些从中国掠夺来的宝物装进自己的腰包，而拿破仑三世竟然还无耻的将从圆明园抢来的文物在当时的王宫杜伊勒里宫展出。

战争是什么？战争就是一些强大的国家为了达到自己无耻的目的对弱小的国家而发动的杀燎。

南京大屠杀就是一个很好的例子，可恶的日军为了达到自己无耻的目的，杀了我们南京30万中国同胞，血流成河。为了纪念着30万中国同胞，人们在南京建立了一座南京大屠杀遇难同胞纪念馆。那一场大屠杀震惊全世界，唯有可恶的日本人现在还不承认有这回事！中国人永远都不会忘记那个令所有中国人都难忘的日子——1937年12月13日。

战争史可恶的，战争是无情的，战争是无耻的。发动战争的人也如战争一般无情无义，可恶至极。虽然今时今日中国已没有战争，但那些弱小的国家呢？我在这里发出呼吁：停止战争，救救孩子们吧！

六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹雨向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人呐喊着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……

六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从训练营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要活着的逃兵!”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅。新兵们被赶下车，有的人拿到，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”

六十年前，中国，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧?”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……

小表弟家有一个新买的闹钟。小闹钟每天早晨叫表弟起床上学，小表弟可喜欢它了。

一天，表弟上学去了，屋子里静悄悄的。突然，小闹钟里传来了叽叽喳喳的吵闹声。原来呀，闹钟里的三个指针兄弟在一起聊天，聊着聊着，他们觉得比一比谁的贡献大，于是你争我吵，谁都说自己的贡献大。

秒钟长得又细又长，它尖声尖气地说：“我跑得最快，每天得跑86400圈，我们三个里面，我最辛苦，当然我的功劳最大。而且，哼，我长得又最漂亮，所以你们谁都比不过我。”

分针听了这一番话后，生气极了。它不甘示弱地说：“我一天要跑1440圈，我跑一圈时，时针才走一个小时呢，它太懒了，我的贡献比它大。”

小小的时针长得又短又粗，它的胆量也最小。它小心奕奕地说：“人们看表时，总是先读我是几点，再看你们，没有了我，你们也没有什么用呀？”

分针和秒针立刻反驳它：“我们要是不走，你也休想走一步。”它们就这样一直在争吵不休，谁也争不出胜负。

第二天早上，小闹钟没有准时报时，表弟拿着闹钟去问卖钟的叔叔为什么闹钟不走了。叔叔笑着告诉弟弟：“小闹钟里的指针吵架了，你喜欢那个指针呢？”小表弟认真地说：“学校里的老师告诉我们，每个指针各有各的用处，少了谁都不行。”桌上的小闹钟里的指针似乎听懂了小表弟的话，又开始工作了。它们还唱着歌：小朋友，早起床，上学校，莫迟到———————

有人问成龙：“你最期望的事情是什么？”成龙说：“我最期望世界和平，我不期望有战争。”是啊。有多少人期望和平啊。

战争是一个冷酷无情的杀手。它夺去里无数人的生命，是战争杀害了他们。是战争挑拨了友好的人类。让人类成为了敌人。是战争将世界奇迹东方之宝——圆明园被一把大火烧成了一片废墟！

如果不是战争。将有多少生命继续存活啊。如果不是战争。哪里还会有仇恨呢？如果不是战争。或许我们还在美丽的圆明园中欣赏，玩耍呢。

既然大家都不喜欢战争，那我们为何不让战争从此消失呢。我想每个人都不期望再次上演世界大战吧。那我们就该和平的握握手。让战争这个杀手从此消失。

有战争，没有战争。我们都要在这个世界上生活，只但是一者是战火硝烟，充满杀气，遍地鲜血死尸的世界。另一者是和平共处。人类之间亲密无比。充满友爱的世界。既然同样都要生活，我们为何不选取和平呢？

朋友们，战争永远是残酷的，就像世界第二次大战一样。请记住一幕幕血的教训。

朋友们，让我们共同谐造和平的社会，让战争从此消失吧！

战争，自亘古以来一直是人们谈论的话题，我华夏民族五千年的历史，又有多少没有战争的日子呢？

古人有很多诗就是专门描写战争的。如：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场点秋兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！”又如：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”

古人云：“一将功成万骨枯。”是啊！一场战争往往就是当权者的一己之私所引起的。但那些当权者却没有想过，他们的一己之私所引起的战争使多少人妻离子散；使多少人埋骨异乡；又使多少父母白发苦送黑发人。

战争往往源于一些人的贪婪与自私。当年，英法联军杀入圆明园，在圆明园烧杀抢掠，并火烧圆明园，使多少中国的珍贵文物毁于一旦。这不就是因为当年的圆明园有数不清的金银财宝。我听到过这样一句话：“匹夫无罪，怀碧有罪。”更说明了人性黑暗的一面。只有当人们都能控制自己的欲望时，世界才能和平安定。我们随着科技文明的发展自身的文化水平也在逐步提高。因为战争，他们的国家被沦陷；因为战争，他们家破人亡；因为战争；他们沦为奴隶，这时他们在呐喊，何时，世界才能铸剑为犁，和平永住？

1937年8月28日，日本侵略者轰炸了上海火车南站。只听“轰”的一声巨响，火车站瞬间倒塌了，人们个个惊慌失措，逃的逃，叫的叫，哭的哭……乱成一片。一时间，整个火车站硝烟滚滚。

突然，从废墟中传来了一阵阵哭声，原来是一个三四岁的小男孩，他盘着双腿，坐在废墟中哇哇大哭，他的衣服破烂不堪，全身上下血肉模糊，显然已经被轰炸声和周围横七竖八的尸体吓坏了，想用哭声来寻找他的爸爸妈妈，可没人答应他，因为他的爸爸妈妈已经永远离开了人世，世界上又多了一个孤儿。

这就是战争给人类造成的伤害，就连手无寸铁的孩子都不能幸免于难。这种景象惨不忍睹……啊！战争使原本一个幸福的家庭永远分离，战争让一个可爱的孩子成为孤儿，战争给人类带来了许多灾难……啊！战争是多么可怕！

希望那个小男孩能被好心人救走，相信他会记住这段历史，发奋图强，努力读书，为振兴中华而不懈努力。

刺耳的警报声在上空回旋，提醒着我们每一个炎黄子孙不能忘记那段屈辱的岁月。我们真心希望“和平之花”永驻人间，让21世纪真正成为充满阳光、鲜花和爱的人类家园。

有一天，在上海火车南站时，日本侵略者突然驾驶这飞机把一个个导弹往下扔，大家一起逃生，可是却一个也没有逃不过，有200多人死亡了，这里就立刻变成了废墟。

轰炸完以后，就这样周围一下子就变成了一片废墟了，就在铁道上，有一个大约年龄1—2岁的孩子吧，其他人全被压死在废墟里，就在那儿的铁道上坐着，他在朝着另一条轰炸过的铁道地方去望，我仿佛看到了他好像在呼喊着什么，他一只号啕大哭，我又仿佛知道，他是在呼喊着爸爸和妈妈，我真的感到了战争给人民的灾难，他在地上坐着，他的身上浑身是血，那位小孩身上穿的衣衫都破破烂烂，抬头望，就是被轰炸过的天桥，炸的铁片直往下掉，周围的环境根本一点也不像我们平常美好的环境，站台也被炸毁了，那位孩子的一周除了废墟就是那硝烟，周围的硝烟弥漫着世界，弥漫着周围的景物，弥漫着死亡的人群，那位孩子不停地号啕大哭，仿佛不停地呼喊爸爸妈妈，就在这时，有一位中国摄影师刚好从这里路过，拍下了幸存者哭喊的动作和周围的废墟，然后，记者便把他带到了一个环境好些的地方，让他生活在一个美好的地方，慢慢的，他长大了，成了成年人，他就这样一直痛恨战争。

我从这个故事中体会到，我们要制止战争，只要和平，让战争永远舍去。

世界大战期间，是一个战火纷飞的世界。在国外的一天，敌军扫荡了许许多多无辜的家，这时，一个年轻人突然叫道：“不愿屈服的人冲啊!”说完，整个场面混乱起来，敌军为了恐吓，一枪打死了那个年轻人，其他人见了赶紧落荒而逃，这其中就有一对姐妹。

为了躲避敌军的追赶，她们俩很快回到自己的家。虽然她们的爸妈去中国了，但是幸运的是她们发现了一个正躲在她们家的我军队员。他说：“我正在请求支援，你们俩赶紧躲一下吧。”见到有救了她们俩十分高兴，连忙躲了起来。但是“战争之虫”并没有消灭，敌军很快发现了联络员，并将他杀死，姐姐见了，轻声对妹妹说：“我一定要消灭这群人，再见了。”说完，她便冲过去一手抢联络机，在她生命结束的最后一秒成功联络支援，但她也因此丧命。敌军见情况不妙，急得像热锅上的蚂蚁，正义我军队员对敌人的憎恨之心成为驱动力，很快找到这里，并把敌军一网打尽。但妹妹却已经痛哭流涕，她一定在想：以后我一定要为姐姐复仇，打败更多的敌军!“

世界原本是和平的，但是人们的憎恨心、王者心形成了”战争之虫“，疯狂地啃着”和平之花“。我希望全世界要永远和平!让谦虚心、志气心变成”除虫剂“，消灭”战争之虫“!

昨天是我爷爷的妈妈一周年祭日，大家都到我家来吃饭，有二爷爷、四爷爷，还有很多堂弟和表弟。我们马上暴发了一场“战争”。事情是这样的`：我的小表弟（7岁）他用葡萄去扔堂弟（12岁），堂弟重重的还击，把表弟的手臂都打红了。我为了打抱不平，也扔了一颗过去，他也来扔我，一场“战争”就这样拉开了序幕。我把两个表弟领上了城（我的房间），马上锁上了门，又把另一扇门给锁上了，这外面是走廊，也就是我们的城墙。我们有大量的树果子，很小，可以扔。我们在上面扔，他们居然在下面捡，然后一边来扔我们。

中午吃饭了，桌上是菜，不能站扔，只能舌战，你一句，我一句，这样骂来骂去不分胜负。终于吃饭了，我们还是照骂不误，过了10分钟舌战才停止了。

下午，我们又开始扔东西了。发现他们还在捡。我们就走进城（我的房间）内去看电视了。傍晚，我们走了下去，跟他们“握手言和”，说：“我们去比赛游泳吧。”他们答应了。我们来到河边，谁先游到对岸再返回来就赢了。我比大堂弟先游到对岸，后方的拉拉队拼命自己组的队员加油我游到对岸后觉得有点累，先休息了一会儿，随后马上返回，结果打成平局。第2次表弟和另一个堂弟比赛。他们在返回的途中撑不住了，我们马上把救生圈扔给他们。这次，是表弟赢了。最后，我们五局三胜赢了。晚上，他们就回家了。

战争是从古至今扩大领土最直接，最有力的手段。每当爆发一场大战争便意味着一次改朝换代，那么战争到底是好是坏呢？

先从医学上来说，战争让整个医学界有损有获。收获在：战争中的很多武器对医学方面有很多贡献，让人们思想中无药可救的病日渐变少。损在于：难道这些杀人武器也算是治病救人的良方?这玷污了，医生身上白大褂的纯洁，让白衣天使的裙下多了一丝血色，而这只是名誉的损，真正的损在于：一次次的战争让许多战士受伤，而医疗的人员常常目睹一个个英勇的战士从自己面前倒下，一个个灵魂哭泣的步入天堂或地狱。

再从人民角度来说同样，战争具有双面性。比如：战争能让一个民族团结对抗敌人，巩固民心，增强民族凝聚力，同时还能使一些英雄从中涌现出来，俗话说：“乱世出英雄。”但战争同样会给人民、国家带来危害，也使人心恐慌，民心不一。给庄稼、牲畜繁殖带来不便和毁坏。

对文明古迹也是。战争中轰炸、扫射能使古老的艺术毁于一旦，让宏伟的建筑一一瓦解。但艺术品的消失让人们更加记住了老祖宗智慧的结晶，让人们心中竖起一座座雄伟的丰碑。让实际生活中千疮百的建筑在人们心中却完好无损。

战争没有真正意义上的好与坏，战争和很多事情一样，具有双面性，不能一概而论的认为战争好，或不好，有时需换个角度看问题，同样也需要换个角度看战争。

1937年8月28日，阳光明媚，风和日丽，有一个小男孩跟着他的爸爸妈妈去上海火车南站乘火车回老家，可他们没有意识到危险就在眼前。

火车来了，他们站在站台前，忽然听见“嗡嗡”的叫声，抬头一看，若干架日本轰炸机在头顶盘旋，突然轰炸机扔下几颗炸弹。顿时，火光冲天，浓烟滚滚，本来还热热闹闹的上海火车南站，顿时一片血肉横飞，变成了废墟。人们哭着、喊着、叫着、四处逃散。突然又有颗炸弹朝孩子飞下来，他的父母把孩子压在自己的身子下，炸弹却炸死了他的双亲……

过了一会儿，男孩醒来时，再也无法从周围面目全非的尸体中找到自己的父母了。孩子可能已经意识到他没了亲人，便号啕大哭。

是谁让他失去亲人？是战争！是罪恶的子弹！我的心头像潮水般涌出了对战争的憎恨，对战争发起者的厌恶。

今天，我们中国孩子虽然生活在和平环境中，但是世界并不太平，不少地区还弥漫着战争的硝烟，罪恶的子弹还威胁着娇嫩的“和平之花”，让我们一起行动起来，维护和平，制止战争，让和平之花开满全世界！

战争，从读音上来说就没人喜爱，诺是看过战争的人，就绝不会认为这是件好事。不错，有谁会喜欢战争呢？恐怕只有那些野心勃勃的政治家吧！战争啊，何时方会结束，我想不可能吧...

战争从未结束，它就是撒旦的兄弟，不，撒旦和它相比，撒旦也为免太可爱了吧！

让我们想想，光是我们中国古代的战争历史有多长？5000年！不错，我没说错，不是500年，你们可能不相信，因为中国的文化才5000年，那么，只能证明你的历史成绩不及格！

战争时为何而产生？很简单，也很深奥，二个字：贪婪！中国古代的帝王发动的战争是为什么？为金钱,地盘，甚至是为了一个女人！不要笑，这是一个残酷的事实。百万大军，粮食必定不能少，而粮食是从哪来的？老百姓！而那凶狠的士兵本来也只是个安分守己的百姓，因为战争，他们被训练成了狼一般的“勇士”！哈哈哈，我只能干笑，来表达我现在的心情。

五代十国，东汉三国，春秋战国，五胡十六国，哪一个朝代的更换，不适宜数千万来计算的人的血肉建成的？哪一个朝代不是以数千万人的生命换来的安定与温饱？

水能载舟亦能覆舟，战争，他能给人带来意识的富贵与荣耀，也能给人带来一辈子的骂名与耻辱。战争是偏信的，战争给了一个人无限的光荣，却给了无数人悲伤...

世界不需要战争，你去问问百姓去问问大地，天空，乃至浩瀚的宇宙，他们要不要战争？回答只有一个：永远不要。

翻开史书，会发现，战争这一魔鬼已伴随人类走了数千年。

千年来，多少次人类在睡梦中看到一只白色的和平鸽衔着嫩绿的橄榄枝在天空中翱翔；多少次，人类听着那枪声炮声，只能无助的叹息；又有多少次，人类在战争中受伤，失去亲人，却只能默默流泪

战争，是由统治者引起的，去只能因百姓流离失所、家破人亡而告终。那为什么要发起战争呢？是为了是自己的国家领域更大，还是为了向别的国家证明自家的强大？

可战争究竟能带来什么？百姓的无家可归，妻离子散；还有那几万、几十万甚至几百万的生灵化作冤魂。那些发起战争的统治者们，天天看到这些，难道不会做噩梦吗？

而和平又是什么呢？

和平就是和平鸽在蓝天的背景下形成一幅幅美丽的图画；和平就是黎明的花蕾在晨曦的风中摇曳；和平就是没战乱，全世界的小朋友手拉手一起游戏。

对和平的追求，是人类的天性；对和平的维护，是人类的天职！