有关物质与精神的议论文素材

物质幸福与精神幸福的辩证统一幸福的内容丰富多彩，不同的人们有着不同的理解。由于人们的生存和发展，离不开物质生活条件的吃、穿、住等和精神生活条件的文化、理想、道德、友谊、爱情等方面，所以，幸福的真正实现，应当包括物质生活和精神生活两方面的内容。对幸福的内容，毛泽东着重论述了物质生活和精神生活的统一。首先，肯定物质生活是幸福生活的基础。1925年12月，他在《政治周报》发刊理由一文中写道：“为什么出版《政治周报》?为了革命。为什么要革命?为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福。”[12]他在1942年写的《经济问题与财政问题》中，根据抗日战争时期的实际情况，提出我们的经济工作与财政工作的总方针是“发展经济，保障供给”，还提出全边区的同志必须“用尽全力替农民谋福利，使农民很快富足起来”。他还说：在农村工作的一切共产党员第一位的工作是“组织人民领导人民帮助发展生产，增加他们的物质福利，并在这个基础上一步一步地提高他们的政治觉悟与文化程度。为着这个，我们应该不惜风霜劳苦，夜以继日，勤勤恳恳，切切实实地去研究人民中间的生活问题，生产问题，耕牛、农具、种子、肥料、水利、牧草、农贷、移民、开荒、改良农作法、妇女劳动、二流子劳动、安家计划、合作社、变工队、运输队、纺织业、畜牧业、盐业等等重要问题，并帮助人民具体地而不是讲空话地去解决这些问题。”[13]1945年4月，毛泽东在《论联合政府》中指出：“中国一切政党的政策及其实践在中国人民中所表现的作用的好坏、大小，归根到底，看它对于中国人民的生产力的发展是否有帮助及其帮助之大小，看它是束缚生产力的，还是解放生产力的。”[14]1956年他又说：“社会主义革命的目的是解放生产力。”[15]毛泽东在1956年的《论十大关系》中说：“我们要调动一切直接的和间接的力量，为把我国建设成为一个强大的社会主义国家而奋斗”。[16]1957年3月19日，他在南京上海党员干部会议上讲话的提纲中指出：“现在处在转变时期：由阶级斗争到向自然界斗争，由革命到建设，由过去的革命到技术革命和文化革命。”毛泽东这些论述说明，他非常重视人民幸福的物质内容，阐明我们从事阶级斗争，进行革命的目的，是为了解放生产力，为了改变国家的贫困、落后面貌，为了不断提高人民群众的生活水平，“为了使人民得到经济幸福”。我们党的最高纲领是实现共产主义，而共产主义的重要特征之一，就是生产力的高度发展，就是供全体社会成员享受物质产品极大丰富，实行“各尽所能，按需分配”原则。在毛泽东看来，人民的幸福与社会生产的发展，增加“人民的物质福利”，是密切联系在一起的。基本的物质生活条件是幸福的基础，是人们生存、发展和创造、实现人的价值的物质保证，同时，还直接制约和影响精神生活。为人民谋福利，首先是不断改善和提高人民群众的物质生活水平。离开人民的基本的物质生活条件，就是离开唯物主义，只是空谈幸福。毛泽东把不断改善和提高人民群众的物质福利纳入幸福范畴，正是坚持了唯物主义的基本观点，体现了人民是幸福主体的思想。幸福离不开物质生活条件，但不能把幸福和物质享受划等号，更不能把幸福归结为个人物质享受的享乐主义。个人享乐主义是剥削阶级的一种享乐观。一个人如沉溺于物质享受，缺乏高尚的精神情操，势必感到精神苦闷、空虚、绝望；一个人失掉了健康的精神生活，金钱就可能成为培植贪欲，产生伪善的欺的土壤，甚至使人堕落，道德败坏。资本主义国家出现的物质生活富裕，而社会风气不好，道德水平下降的现象，就是活生生的例证。值得警惕的是，无产阶级和劳动人民早已摒弃了的享乐主义腐朽思想，近年来在我国重又有所滋长，在一些人中出现了一味追求个人生活享受的现象。现在社会上出现的偷盗、、受贿、赌博、流氓、吸毒等等违法犯罪，归根结底都是享乐主义思想的作怪。所以说，享乐主义是导致人们堕落的腐蚀剂，是同无产阶级的幸福观根本对立的。其次，强调精神生活是幸福的重要内容。人们的幸福感不能只来自物质生活的享受，同样也来自精神生活方面。这一点，在马克思主义以前的许多思想家也看得很清楚。如古希腊唯物主义哲学家赫拉克利特就说过：“如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候就是幸福。”[17]另一位著名哲学家德漠克利特也说过：“幸福不在于占有畜群，也不在于占有黄金，它的居住处是在我们的灵魂之中。”[18]英国大剧作家莎士比亚说过：“一个人要是在他生命的盛年，只知道吃吃睡睡，他还算什么东西?简单不过是一头畜生。”[19]这就是说，人不同于一般动物，人是有理想，有思想，有情感，有丰富的精神生活的。一个人如果忽视精神生活上的满足，只把物质享受当做幸福，那么，这种幸福仅仅是动物水平的幸福。毛泽东的幸福观，既重视物质生活的幸福，又重视精神生活的幸福。其实，精神与物质是对立的统一。人的幸福，除了物质生活和肉体等方面的追求外，还有精神生活上的追求和心理上的寄托。精神生活的内容包括高尚的情操，真挚的友谊，纯真的爱情，文化知识素质，健康的文化娱乐和体育等等，这些比之物质生活是更高级、更深层的幸福。现实生活中的很多事实表明，只有物质生活的满足，没有精神生活上的满足，是无真正幸福可言的。一个人有了丰富的精神生活，有了为崇高的人生目的和理想献身的高尚道德情操，即使物质生活条件差一些，也是苦中有乐，仍感到生活的意义，生活的充足，感到是很幸福的。如：大科学家钱学森，放弃了国外的优厚的物质条件而回到祖国；又如，革命战争年代，物质待遇菲薄，但人的精神面貌却丰富、饱满。相反的，一个人如果缺乏理想，精神空虚，情趣低级，灵魂卑劣，即使有最富足的物质生活条件，也会感到整个生活枯燥乏味，内心空虚，前途渺茫，消极悲观，暮气沉沉。这种现象，也是屡见不鲜的。毛泽东强调精神生活对于幸福的意义，认为精神生活的满足高于物质生活的满足。他在读苏联《政治经济学教科书》谈话中说：列宁说过，唯物主义最“唯心”。他们最能够刻苦，最不怕苦。金钱是物质，可是金钱收买不了唯物主义者。他们有最伟大的理想，因此，他们有顽强的战斗性。这就是说，战斗的唯物主义者比唯心主义者更重视精神的力量和作用，真正革命的唯物主义者具有崇高的理想和坚定的节操，他们不求个人名利，不问个人得失，不图个人享受，不怕艰苦困难，对于个人的物质生活恰恰最为淡漠，而对于思想意识的修养，则最有严格的要求。毛泽东唯物辩证地阐述了物质生活与精神生活的关系，他不但重视幸福的物质内容，更强调要用健康的科学的高尚的精神生活来支配自己的物质生活，才会真正享受人生的幸福和意义。他一直重视对人民的教育，提出要教育人民，树立共产主义的理想和信念，要扫除文盲，在马克思主义指导下，加强科学文化知识学习，提高中华民族的文化素质。他在第二次国内革命战争时期就指出：为了创造新的时代，必须解除反动统治阶级所加在工农群众精神上的桎梏，创造新的工农的苏维埃文化。苏维埃文化教育的总方针“在于以共产主义精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。”[20]在战争年代如此，在社会主义建设中也如此。1959年，他在读苏联《政治经济学教科书》谈话中指出：“我们要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途而努力奋斗”。他还说：在社会主义社会里，个人进学校，学文化，学技术，首先是应该为了建设社会主义，为了工业化，为了为人民服务，为了集体利益，而不应该是为了得高工资。他在1958年的一次谈话中又说：“人活着只搞点饭吃，不是和狗搞点屎吃一样吗?不搞点帮助别人，搞点共产主义，有什么意思呢?”毛泽东这些论述集中到一点，说明无产阶级革命者应当具有共产主义远大理想和高尚的节操，他们为了坚持自己的理想，为了革命，一切眼前个人利益可以抛弃。伟大崇高的共产主义理想，全心全意为人民服务的思想，这是毛泽东幸福观的灵魂。总之，幸福的内容是物质生活和精神生活的统一。物质生活条件是精神生活的基础和前提，精神生活是物质生活的升华，高于物质生活。我们既要重视幸福的物质生活内容，既要反对单讲物质生活不讲精神生活，把物质生活看作至高无上的享乐主义；又要反对过分强调精神生活，把精神生活与物质生活割裂开来，把幸福理解为离开物质享受的禁欲主义。

人是要有点精神的。物质上的富有，并不代表精神上也富有。一个人在精神上是否富有，关键取决于其道德素质、精神境界的高低。

霍去病屡立战功，获得了高官厚禄，但他把个人的享受搁在一边，一心以国家利益为重。河西战役胜利后，汉武帝为了奖励他的卓越战功，特意命人在长安为他建造了一座豪华住宅，叫他去看看是否满意。霍去病谢绝了汉武帝的好意，气概豪壮地说：“匈奴未灭，何以家为！”这句传诵千古的名言就是霍去病光辉一生的写照。

曾国藩仕宦十余年，现在京寓所有惟书籍、衣服二者。诸葛亮身任蜀国辅宰二十七年，鞠躬尽瘁，死而后已，留给子孙的仅是几亩薄田；司马光一代文宗，名重四野，却“平生衣取蔽寒，食取充饥”，对衣食温饱向无奢求；方志敏身为将军，经手的款项以百万计，但他自己的财产却是几件破汗衫和破袜子；马克思为给全世界无产阶级革命者指明斗争的方向，将毕生精力献给了国际共产主义运动，他的生活则清贫如洗。

1950年，美国作家福克纳以《喧哗与骚动》荣获诺贝尔文学奖。然而此时的他早已被金钱拖累的失去了创作能力。福克纳不善于理财，加之妻子又崇尚奢华，财政情况如一团乱麻。为了拜托负债，他不得不与财大气粗的好莱坞签约，为他们写剧本，尽管获得了丰富的收入，却丧失了宝贵的自由。

美国小说家杰克·伦敦写出了《马丁伊登》后，声名鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚建了别墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇。然后，当他拥有了这一切后，厌倦，空虚，失落和无聊也接踵而至，最后他被这些金钱所带来的客人给弄疯了，开枪自杀却成了他解脱的最好方法。

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物质和精神议论文素材

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物质文明与精神文明就好像乌的一双翅膀，折损一翼，乌不得飞。一个国家，物质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。

道理论据

金钱这种东西，只要能解决个人生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔

宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。——苏轼

一个精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。——陶铸

理想的人，不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到体现。——黑格尔

任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔

富贵功名，皆人世浮荣，惟胸次浩大，是真正受用。——曾国藩

通往幸福最错误的途径，莫过于享乐、乐利和奢华生活。——列夫托尔斯泰

事实论据

君子役物，小人役于物。——荀子《荣辱》

金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行了。若是过多了，它就会成为遏制人类才能的祸害——诺贝尔

当你拥有一亿美元的时候，你就会明白钱不过是一种符号——比尔·盖茨。

人没有钱不能生存，活在当下完全不追求任何物质也是不可能的，但是人不是为了钱，物质而生存。

任何鸟翼坠上黄金，都不能再高飞了。——泰戈尔

人类没有很好地认识他们的财富，也没有很好地理解他们的实力：对于前者，人们竞把它信奉为无所不能的东西；对于后者，人们又太不把它当一同事，对自己的实力太缺乏信心——培根

宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》

自由人以茅屋为居室,奴隶在大理石和黄金下栖身——塞涅卡

关于科学精神的议论文素材

生活中少不了数学，同样，生活中也少不了科学。就像雅斯贝尔斯所说的：“没有科学理论来指导实践，就犹如航船行驶没有舵和指南针一样。”确实，只有艺术和科学能提高人，直到神圣的地步。科学决不是一种自私自利的享乐，也不是用金钱能买来的。它是要老老实实的工作，踏踏实实的做人，精益求精的工作的人才能真正掌握好科学的风向。同样，懂得了科学的人，他就知道应该怎样利用好科学，去勇敢的面对，去细心的观察，要经过耐心、细心、恒心的考验，勇敢的去发明创造，这就是科学的最高境界。在《科学与发明》这本书里，我懂得了许多，博士在我的记忆中很深刻，虽然他是个伟大的科学家，但他的发明试验却常常是以失败而告终。当然，他也有伟大的杰作，例如发明出一个任劳任怨，经常为博士收拾残局的机器人；一个能穿越时空机器的创造者。在博士的周围，还有许多热爱科学的学生：喜欢看书，聪明、活泼对什么事都充满好奇的小明；聪明伶俐、爱漂亮，经常嘲笑贪吃的阿福和琪琪；还有贪吃爱玩，满脑子想的都是跟吃有关的阿福让博士的生活更加精彩。博士经常带这些“好奇宝宝”们游玩，在游玩中，使这些“好奇宝宝”变得更加聪慧。确实，读完这本书以后，我真正领悟到了科学的重要性，什么知识最有价值？一致的答案就是科学。

在中国的发展历史上，有很多位杰出的科学家，他们为了祖国的繁荣昌盛，科技发展做出了不朽的贡献，他们才是我们最应该追的星。这篇文章，给大家整理了四位伟大科学家作文素材学生党笔记啊。

人物素材一、人物名，李四光。人物身份，中国科学院院士地质学家人物。

生平事迹，甲午海战中国惨败，年幼的他便对国家兴亡心存忧虑，东渡日本学习造船，秉持着开发祖国地下资源，富国图强的信念，他又远赴英国宫岩地质。后来新中国成立，它排除一切万难回到祖国怀抱，并首创地质力学，建立了新的边缘学科地质力学和构造体系概念，开创了活动构造研究与地应力观测相结合的预报地震途径

经典语录1、真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。2、我入党了，这是我一生中最愉快不过的事情。

人物关键词，钻研科学、矢志报国、个人命运与时代国家相连等。

相关人物评价，李四光先生作为革命先驱者敢于向旧事物挑战的精神，作为教育家诲人不倦孜孜追求的品德，作为事业家从人民需要出发强烈的责任感和作为一位地质学家在科学实践中贯穿了前面所说的革命、育人、为人三者辩证统一的科学思想将永远激励着我们。

人物素材二、人物名，竺可桢。

人物身份，中国科学院院士，中国近代地理学家和气象学的奠基者，历史气候学的创建人人物。

生平事迹1、开创气象教育事业，创建中央研究院气象研究所，组建早期中国气象观测网。他首先提出季风系统概念，首创区域气候研究，提出划分亚热带指标，确定中国大气候区，确立气候区划和自然区划的基本轮廓。2、出任浙江大学校长期间，他推行大学教育方针，改善教学环境，健全教育制度，整顿教学学风，确立了浙江大学的求是校训，把浙江大学由一个规模较小的地方性大学办成了蜚声中外的著名学府。

经典语录1、排万难冒百死，以求真知。2、科学可以左右一个社会的环境，同时一个社会的环境也可以影响科学的存亡盛衰。人物关键词，钻研科学、执着追求、矢志报国、崇高科学精神等。

相关人物评价，纵观竺可桢精彩的科学人生，人们由衷的敬佩他崇高的科学精神、求实的科学态度和对中国科学史事业的巨大贡献。早在哈佛念书时，竺可桢就确立以研究中国科学史为己任，回国后虽忙于教书，创办中央研究院气象和主持浙江大学，但他的科学史研究引领着中国，影响了世界。建国后，作为中国科学院副院长，他组建自然科学史研究室，使国家的科学史研究事业走上了正规化、职业化的道路。正是他一生的执着追求，才有今天中国科学史研究的繁荣景象。

居里夫人研究放射性物质，摧残了自己的健康。诺贝尔为研究炸药，自己和助手多次负伤，弟弟炸死，并且放弃文学爱好。瑞典科学家奥莱夫一句“谁盗窃奥莱夫一分钟时间谁就是在盗窃瑞典”更是表现其献身科学和惜时如金的精神。

1、布鲁诺继承了哥白尼的科学精神，通过哲学思辨提出宇宙是统一的、无限的等思想，他还提出与哥白尼日心说不同的观点，认为太阳也不是宇宙的中心，宇宙没有中心。布鲁诺不惜献出生命来捍卫科学真理，在科学史上留下壮丽一页。

2、在哥白尼40岁时，他提出了日心说，改变了人类对自然对自身的看法。当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

3、苏格拉底的伦理思想没有被雅典的某些公民和当权人所接受，相反，他的思想被认为搅乱了青年人的头脑，败坏了青年人的道德。最终，苏格拉底被判处死刑。

4、亚里士多德对经验主义也有一定认识，“但他不承认实验的价值，他认为实验改变了研究的对象。也就是说，希腊时期还没有系统的归纳法。这个时候的科学精神强调的是理性的法则”。亚里士多德“吾爱吾师，吾更爱真理”随后也成为名言。

5、毕达哥拉斯曾应邀参加一位政要的餐会，餐厅地面铺着正方形的大理石地砖，毕达哥拉斯在等餐时发现脚下的砖似乎与“数”有某种关系，于是他拿了画笔，蹲在地板上，选了一块地砖，以它的对角线为边画一个正方形，他发现这个正方形面积恰好等于两块地砖面积之和。他很好奇，于是再以两块地砖拼成的矩形的对角线为边画另一个正方形，他发现这个正方形的面积等于五块地砖的面积。至此毕达哥拉斯作了大胆的假设：任何直角三角形，其斜边的平方恰好等于另两边平方之和，这就是著名的“毕达哥拉斯定理”，在中国被称为“勾股定理”。

关于工匠精神的议论文素材

在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我帮大家整理的工匠精神作文素材，仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、工匠精神存一颗工匠般的心去做事，去生活

工作是一种修行，世间只有必然性却没有偶然性!

截止到2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?我们反复研究了这些长寿企业，发现他们都在传承着一种精髓——工匠精神!

很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，其实工匠有着更深远的意思。他们代表着一个时代的气质，坚定、踏实、精益求精。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功的企业家身上都具有这种工匠精神。

2、“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥究竟。

瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都精心打磨、专心雕琢、他们用心来制造产品的态度就是工匠精神的思维与理念。在工匠们的眼里，只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完美的孜孜追求，除此之外，别无所求。正是凭着这种凝神专一的工匠精神，瑞士手表得以誉满天下、畅销全球、成为传承百年的经典典范。

工匠精神并不是瑞士的专利，在日本的企业之中，日本式管理有一个绝招：用精益求精的态度，把一种热爱工作的精神代代相传。这种精神其实就是“工匠精神”。所谓“工匠精神”其核心是：不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。在众多的日本企业中，“工匠精神”在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，并由此培育出企业的内生动力。

在获得奥斯卡最佳外语片奖的日本影片(入殓师)(入殓师就是殡仪馆里的葬仪师)里。一个大提琴师下岗失业到葬仪馆当一名葬仪师，通过他出神入化的化妆技艺，一具具遗体被打扮装饰得就像活着睡着了一样。他也因此受到了人们的`好评。这名葬仪师的成功感言是：当你做某件事的时候，你就要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，要把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流。

3、工匠精神并不是舶来品，《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。

厨师给梁惠王宰牛。他的手所接触的地方，肩膀所依靠的地方，脚所踩的地方，膝盖所顶的地方，哗哗作响，进刀时豁豁有声，无一不和音律的。

梁惠王问：“你解牛的技术怎么竟会高超到这种程度啊?”

厨师回答说，他凭精神和牛的接触，而不用眼睛去看，依照牛体本来的构建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨节。十九年了，他的刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样锋利。

厨师还说：每当碰到筋骨交错很难下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，视力集中到一点，动作缓慢下来，动起刀来非常轻，霍啦一声，牛的骨和肉一下子就解开了。

庖丁解牛的故事告诉人们一个道理，做任何事要做到心到、神到、就能达到登峰造极、出神入化的境界。

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我所理解的工匠的精神，应该是工匠们身上所具有的对技艺的坚持，以及对细节近乎完美的苛刻要求，还有他们所追求的极致的专业和专注。下面是我为你带来的有关工匠精神的素材作文，希望对你有所帮助。

工匠精神，是对于完美的不懈追求。有多少人体验过，因为一个铁蹄，一个渺小的标点符号，一根小小的签字笔，就不幸因此亡国，就仔细思考了一天，连至交好友的到来也丝毫不觉，就去调查，一个个的数据小心排列，计算每个礼拜最多可能用多少根。在许多人们的眼中，工匠精神，更像是一种吹毛求眦，但事实上，正是这种精神，造就了多少人的伟业，影响了多少人，如瑞典的手表，德国的制造业，日本的丰田汽车。也许有人会对此不懈一顾，念叨着所谓的成大事者不拘小节，却不知一屋不扫何以扫天下。是的，正是因为小节的一点点的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的万丈高楼。细节，是工匠精神的四肢。

如果说细节，是工匠精神的四肢，那么，创新，就是工匠精神的心脏。

工匠精神，是对于创新的不断努力。多少人体验过，为了一个知识，一个问题，一次小小的知识上的突破，就拼尽全力，只为明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在许多人的眼中，工匠精神，更像是一种学者的怪癖。但事实上，正是这种精神，影响了多少人的世界，造就了多少人的伟业，如爱因斯坦，爱迪生。是的，创新，是工匠精神的灵魂。

工匠精神，它如同辰星，高悬无垠，影响的人，数不胜数。所以，我们更应该去继承，去弘扬。

什么是工匠精神？字典上解释到：一种匠人精神，对一件事情，对一种信仰，一丝不苟，做到极致，执着坚守，一生热爱的精神品质。

说起工匠精神，我先想到的是那些在历史长河中代代相传的工匠手艺和传统文化。古时的中国，曾是一个立于众国之首的泱泱大国。繁华富饶，更享有“礼仪之邦”的美誉。没有小国家敢来侵犯。甚至有许多国家派使者前来拜访，学习我们中国的优秀文化。

繁华过后是苍凉，这些古文化在历史的长河中慢慢消逝。但是无论时代怎么变化，无论还有多少人记得8这些中国文化的精髓，总有那么一群人，坚定不移的守护着我们中国的瑰宝，并且一代一代传承，传承这种精神，这种品质。

具体来说说景泰蓝的制作过程吧。分为六个步骤——制胎掐丝，点蓝，烧蓝，打磨，镀金。来说说掐丝这一步吧。这是一种非常精细的工作，掐丝工人心里有谱，不用在铜胎上打稿就能自由自在的粘成图画。他们能自由的在铜胎上粘成山水，花鸟，人物种种图画当然也能按照美术家的设计图图样工作，他们虽然不是美术家，但是在这一方面他们并不逊色。制作的工人都知道刻画的'时候用繁笔，为接下来的点蓝烧蓝做好充分的准备。他们使景泰蓝物推陈出新，博得多方面人士的爱好。当然这也需要花费他们好大的功夫才能完成。他们心里明白，所谓“干一行爱一行”就是如此。他们一生坚守这个职业，一生执着，一生热爱。其中的辛苦只有他们自己心里知道。所谓干一行爱一行，就是如此。这就是工匠精神的内涵。

在喧嚣的时代中，有这样一群人，他们在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的岗位上辛苦劳作。他们决不让次品流出自己的手。他们是胡双钱，是王津，是孟剑锋，更是许多默默无闻的人。他们都具有着宝贵的工匠精神。

对于不同的人，“工匠精神”有着不同的定义。凋零与倒闭，媒体人的转型与出走，然而留下的人都明白，他们坚守的“工匠精神“始终未变。无论是百年前的《申报》创始人史量才，还是今天的媒体人程益中，媒体工作者的工匠精神都是对真相与自由的不懈追求，是为弱势群体坚守，为大众利益代言，为社会公平守望。他们的工匠精神是报道真相，不让扭曲事实的新闻报道流于世；是呼唤正义与自由，让社会更加美好；是媒体人能坚守住自己的工匠精神。那么，“标题党”将不会出现，虚假新闻也会成为过去。

这是一个企业格局不断变化的时代。在这个时代，一些传统企业，诺基亚、摩托罗拉淡出历史舞台，取而代之的是苹果、淘宝。然而，无论企业家的经营理念、管理方式如何改变，他们的工匠精神却始终不变，就是对产品质量的不懈追求。君不见老干妈董事长陶华碧，钻研数十年职位做最好辣酱；君不见格力总裁董明珠，降低广告投入，大力改善产品质量，反观某些企业家，想方设法降低成本，不惜以降低产品质量为代价，他们是去了自己的工匠精神，等待他们的是牢狱之灾。

对于不同行业的人，工匠精神有不同的意义，但归根结底，都是承担起责任，对自己负责、对社会负责。

不要认为自己的力量太过渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每个人都能勿失工匠精神，泱泱中华大地会更加温暖!

“工匠精神”就是追求卓越的创造精神、精益求精的品质精神、用户至上的服务精神。下面是关于工匠精神的事例素材，快来摘抄吧！

于双立——从事电工工作15年，创新设计制作、研制了三角高空作业平台、电工巡检工具车等多项技术革新和技术发明，使卖场灯具更换和检修巡查便捷化。2010年研制的消防喷淋头专用“堵漏钳”，能迅速将消防喷淋意外喷发堵住，已获国家实用新型发明专利。提出的“配电室变压器合理经济运行方法”，实现了商装照明和普通照明分时分段控制，年节约电量万余度。曾荣获北京经济技术创新标兵、享受市政府技师特殊津贴人员、北京市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。

王存斌——从事复合材料胶接成型工作24年，在缩短型号研制周期、提高碳纤维原材料利用率、实现太阳翼基板国产化工作中做出突出贡献。先后攻克高模量碳纤维缠绕成型操作中纤维起毛、断线和含胶量控制不稳定等技术难题，并形成操作规程；解决了大型薄壁碳纤维管件成型和Kelvar纤维绳绷弦操作难题；独创桁架结构装配胶接新技术，使得大型绷弦式刚性太阳翼基板各项性能满足大平台太阳翼技术要求，填补国内空白，达到国际先进水平。曾荣获全国技术能手、航天技术能手、北京市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。

乔文革——从事装配钳工工作26年，在防空反导武器系统的弹上产品“伺服机构”、“天馈系统”和地面设备“汇流环”、“随动机构”为代表的高精密结构件加工与总装方面做出了突出贡献。在精密微波器件装配及调试的生产工艺中，创新了某型号天线一体化装配方法，获中国航天科工集团公司创新二等奖。制作发明的专用抛光定位工装，较好地解决了和差器盖板平面抛光质量难题。曾荣获国务院政府特殊津贴、全国五一劳动奖章、全国技术能手、北京市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。

郭剑英——从事金相工工作41年，积极进行技术革新，开发晶间腐蚀温控装置，解决晶间腐蚀微沸问题；开发钢管内壁研磨轮，提高制样速度十几倍；开发低倍腐蚀温控装置，解决手动控温不便问题等。曾多次在国家物理测试刊物发表学术论文，在冶金工业产品脱碳层深度的检验，脱碳层式样制备；测定脱碳层深度划分等方面有较深的研究。编写金相分析相关培训教材，在全国培训120多名金相检验人员。作为技术专家，为17家冶金企业提供实验室咨询服务，曾被评为北京市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。

李建国——从事烹饪工作40年，在创新机关食堂烹饪技艺技法和节能降耗等方面做出突出贡献。“干一行，爱一行”，留心大锅菜烹饪方法的探索和总结，组织编写了《热菜卷》、《凉菜卷》、《自助餐副食卷》等中国大锅菜系列图书，收录656道菜谱。在注意菜肴烹饪中色、香、味的同时，还特别强调了菜的营养，把大锅菜做出“小炒”的滋味来。注重节能减排，对大锅灶进行设计改造，节能效果达到，每年节约燃气近1000立方米。曾荣获中国烹饪大师、国家机关首届烹饪金牌、北京市有突出贡献高技能人才等荣誉称号。

“工匠精神”在当今企业管理中有着重要的学习价值。当今社会心浮气躁，追求 “短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。

当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善。

最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的享受，是脱俗的、也是正面积极的。

革命精神的议论文素材

虎门销烟为了抵制鸦片对我国人民的毒害，反抗帝国主义侵略，民族英雄林则徐，在广州领导了声势浩大的禁烟运动，将各国烟贩的鸦片收缴后集中在虎门销毁。焚烧鸦片的熊熊烈火大长了中国人民的志气。后来软弱无能的清政府迫于帝国主义的压力，撤了他的职务，并将他流放伊犁。此时他仍然心优国家，写下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的诗句。续范亭为国献身1935年冬，日本帝国主义侵占了我国东三省，国民党在南京召开第五次全国代表大会，说是要讨论救国大计。国民党陆军中将续范亭听说后，急忙从兰州赶赴南京，想向蒋介石呼吁抗日。但蒋介石的所谓大计却是不抵杭主义。续范亭大失所望。他在跟朋友谈及蒋介石的政策时，问道：“为四万万五千万同胞着想，你们说，咱们怎么办?”朋友们议论纷纷，有人提议去中山陵前哭灵，他不赞同，说：“大丈夫宁流血，不流泪!”于是他一个人来到中山陵，先吟绝命诗：“赤膀条条任去留，丈夫于世何所求?窃恐民气摧残尽，愿把身躯易自由。”然后毅然将短剑刺向自己的腹部，血洒中山陵。将军此举一时使全国群情激昂，掀起了轰轰烈烈的抗日救亡的浪潮。梅兰芳蓄须明志1941年12月，日寇侵占了香港，从那一天起，著名京剧演员梅兰芳就留起了胡子，因为他是唱青衣的(即扮演中青年女性)，留起胡子，日本鬼子就无法强迫他演戏了。不久，他回到上海。汪伪政府的大头目褚民谊亲自登门，邀请他去为庆祝所谓“大东亚战争胜利”一周年作巡回演出，他以胡子为借口回绝并讽刺了褚民谊，褚民谊只好无功而返。后来，一个日本少佐又亲自出面请他演戏，他看硬顶不行，就想出装病的方法。因为打伤寒预防针会发高烧，于是就让医师给他打了三支。日本少佐见他烧到近四十二度，也只得作罢。不演戏就没有经济收人，他先把北京的房子卖掉，后来又卖画、图章、古墨等维持全家的生计。就这样，梅兰芳一直拒绝为日军演出直至抗战结束。爱国英雄杨靖宇1940年初，抗日英雄杨靖宇被日军围困，身负重伤，在严寒饥饿中他啃不动树皮，只能将棉衣里的棉花和着冰雪吞下去充饥。日军劝降不成，便放乱qiāng，年仅三十五岁的杨靖宇壮烈牺牲。残忍的日军剖开他的遗体，当看到他的胃里只有野草和棉絮时，这些被杨靖宇带领的抗日联军弄得焦头烂额的侵略者全呆住了。在冰天雪地的长白山密林中，支撑着杨靖宇与敌人战斗的力量是对祖国的一腔热爱之情。爱国华侨陈嘉庚陈嘉庚先生十七岁赴新加坡随父经商，逐渐成为富商。他全力资助孙中山的革命活动。抗战期间，他为抗日筹集了巨额资金。抗战胜利后，他积极从事爱国民主运动。新中国成立后，他又为祖国的建设和统一做了大量的工作。他一生俭朴，未留给子女任何遗产，却将国内的三百万元存款全部献给了国家。他深感要提高民族的素质非发展教育不可，从青年时代起，就把在海外经营所得的巨额利润源源不断地送到国内，在家乡兴办起厦门大学和集美学区的三十多所学校，至今尚有一笔巨款存在国外银行作为厦门大学和集美学校的永久性基金。陈嘉庚的爱国之举，世人钦佩。毛泽东赞誉他为“华侨旗帜”。荣誉归于祖国苏利·普吕多姆是法国著名诗人、散文家，由于他的作品探讨了人类意识和现代社会的深刻冲突，他获得了首届诺贝尔文学奖。他在致瑞典文学院的答谢信中说：“我感到一种自豪的喜悦，并欣然认为：此项奖为作家们(本人亦为其中的一分子)所力争的最高荣誉，但她应归于我的祖国——因为我的作品所以能赢得此项荣誉，都是得之于她的。”1915年，当同样出自法国的作家罗曼·罗兰因其长篇巨著《约翰，克里斯朵夫》而获得诺贝尔文学奖时，他也认为：这项殊荣并非颁给我个人；而是颁给我的祖国，而我正由于此而接受它的。同时，每当我想到它有助于传播为世人所接受的思想时，我便感到无限的欣喜。’，我们每个人都应该多为祖国赢得荣誉，不要在祖国脸上抹黑。这些资料是在4399儿歌故事大全上面找的的你也来看看吧

(1)引言：

"天下兴亡，匹夫有责"，古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严，为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁，舍生忘死。

爱国志士永垂青史，受人景仰，卖国奸贼遗臭万年，遭尽世人唾骂。历史公正的裁决，早已昭昭在世！

(2)事实论据：

文天祥宁死不屈：

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年土牢，多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇，反而斩钉截铁地说："唯有以死报国，我一无所求。"

临刑前，监斩官凑近说："文丞相，你现在改变主意，不但可免一死，还依然可当丞相。"文天祥怒喝道："死便死，还说什么鬼话！"

文天祥面向南方慷概就义了，给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。

陈天华遥寄血书：

革命家陈天华，在日本留学时，听到沙俄军队侵占满洲，腐败无能的清政府又要同沙俄私订丧权辱国条约的消息后，他悲愤欲绝，立即在留学生中召开拒俄大会，组织拒俄义勇军，准备回国参战。

回到宿舍后，咬破自己手指，以血指书写救国血书，在血书里陈述亡国的悲惨，当亡国奴的辛酸，鼓舞同胞起来战斗……他一连写了几十张，终因流血过多而晕倒，可嘴里还在不停地咸："救国！救国！"

别人把他救醒后，他坚持把血书一份一份装入信封，从万里迢迢的日本寄回国内。读到的人无不感动。

具体的范文模板

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惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅/主题素材/2018年5月5日，卡尔·马克思诞辰200周年纪念日当天，由中国赠送的马克思雕像在其故乡德国特里尔市隆重揭幕。该雕像总高米，青铜材质，重约吨。在马克思诞辰200周年纪念日当天，由中国国务院新闻办赠予德国莱法州特里尔市。/解读运用/革命传统是珍贵无比的精神富矿。一个好的故事，既是一扇窗户，让人了解那段历史，也是一粒种子，让人在内心激发认同。一段段风云激荡的革命历史，一个个感人至深的红色故事，不仅蕴藏着我们“从哪里来”的精神密码，更标定了我们“走向何方”的精神路标。革命初期，“藏山穴二十余年”的《共产党宣言》中文全译本，映照着共产党人甘愿为之献身的不变信仰；长征路上，“半截皮带”见证了红军战士不畏艰险、一心跟党走的坚定信念；抗日战场上，抗日英雄赵一曼傲然不屈的身影，折射着中国人民“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的家国情怀……时代或许有异，挑战或许不同，但如山的理想、如磐的信念、坚定的志向，却始终是我们前行的动力，值得我们不断回望。红色是中国的“国色”。中国人是有着强烈红色情结的民族。《东方红》《红旗飘飘》《红旗谱》《红灯记》《红色娘子军》《红岩》《红梅赞》《红星照我去战斗》等红色文化的内容很丰富，其中最主要的有两点：一是爱国主义情怀，二是艰苦奋斗精神。爱国主义、艰苦奋斗，是中国红色文化的精髓。我们寻访前辈人的足迹，缅怀他们的战斗历程，就是要将这两种精神继续发扬下去，永葆其强大的推动力量。02．四个自信领袖在建党95周年庆祝大会上指出，“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”/主题素材/电影表演艺术家牛犇，名字里有4个“牛”。更牛的是，今年6月6日，83岁的牛犇老爷子入党了。更更牛的是，19天后，6月25日，中共中央领袖写信给牛犇，“你好！得知你在耄耋之年加入了中国共产党，实现了自己的夙愿，我为此感到高兴。”“最牛的，是这个党。”一个网友，一语道破天机。/解读运用/自信而不浮夸。一种道路自信，创造人民美好生活；一种理论自信，立于时代前沿、与时俱进；一种制度自信，具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力；一种文化自信，不断增强全党全国各族人民的精神力量。从这个意义上说，自信不能“键盘化”，那种脱离“四个自信”的浮夸、背离实事求是的自大、背弃实干奋斗的吹嘘，只能像沙滩上的绘画经不起风吹雨打。共产党人从来不求清誉、不尚清谈，当历史的接力棒传到我们这一代人手上、当新的征程徐徐展开，必须杜绝包括文风在内的一切浮夸自大，一步一个脚印，踏石留印，爬坡过坎，实现全面小康和中华民族的伟大复兴。自信是有理由的。中国共产党成立97年来，为了实现中华民族伟大复兴的历史使命，无论是弱小还是强大，无论是顺境还是逆境，党都初心不改、矢志不渝。中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。历史已经并将继续证明：只有在党的领导下，中国才能站起来、富起来、强起来。03.梦想的力量《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”西方哲学家尼采也说：“那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。”/主题素材/北京时间2018年5月14日10时41分，将满69岁的夏伯渝在第5次尝试中成功登顶珠穆朗玛峰，实现了为之奋斗半生的梦想。他是迄今为止中国登顶珠峰的最年长者、全世界登顶的残疾人中最年长者，也是第一位依靠双腿假肢登顶珠峰的中国人。43年前，夏伯渝因攀登珠峰失去双脚；43年来，珠峰反而成了他活下去的动力和目标。残疾、截肢、癌症、血栓……这些骇人心魄的词汇，如今从夏伯渝口中说出总是云淡风轻。“人活在世，只要心中有信念，就会百折不挠。”夏伯渝说，他的成功正源自梦想的力量和永不放弃的决心。/解读运用/用坚持铸就梦想。夏伯渝为了向珠峰发起第五次冲锋，他加强了日常训练。每天早晨4点起床，开始90分钟力量训练，包括负重10公斤做1500个深蹲、100个引体向上、360个俯卧撑等。随后，他骑车到离家20公里外的香山开始登山训练。为了获得更多用义肢攀登雪山的经验，他攀登了海拔7546米的慕士塔格峰、6178米的玉珠峰、主峰海拔6250米的四姑娘山及巴郎山等，还徒步穿越了腾格里沙漠。夏伯渝的人生经历正在被制作成一部纪录片。当有人用“征服珠峰”来表述他的梦想时，他马上予以纠正。“不是我征服了珠峰，而是珠峰接纳了我。人在大自然面前太渺小了，大自然永远不会被征服，但人的命运却是可以的。”用奋斗成就梦想。“一个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命。”变化的是主题与使命，不变的是奋斗的精神、实干的气概。民族复兴之路上，一代代人前赴后继，涉险滩、越激流，每一段都有不同的风景，也都面临不同的挑战。“新故相推，日生不滞。”在变动不居中，奋斗本身就是意义、就是价值。因为，唯有通过努力、通过奋斗，才能把我们的工作写在自己生命的历程里，把我们的事业写在祖国辽阔的土地上，把我们的梦想写在一个国家、一个民族灿烂的未来中。04.国家情怀“我们会被时代的浪潮，被这个社会，被不可逆转的命运，往后推得非常遥远”，正因如此，在这个大势所趋的互联网时代里，那些“大情怀”与“小心思”才会显得如此难能可贵。——何天平/主题素材/听过董明珠演讲的人，估计都明白了，她那每分每秒，都是在给格力做广告。而且，她也根本不避讳是在为格力代言，还不怕有人说她反应迟钝，因为她隔上一段时间，甚至会赤裸裸念上一句，“好空调，格力造”。董明珠和她的格力，以一个人的品格，一个企业家的格局，一个家电巨头的未来布局，展现着一种野心深处的情怀。这情怀，不只属于董明珠一个人，而是我们制造业应有的国家情怀。/解读运用/一则企业家一定要读的寓言：暴雨如注。你在雨中开着车，碰巧遇到三个人站在路边：一个是体弱多病，看起来接近崩溃的老太太；一个是曾经救过你性命的朋友；第三个，是你的梦中情人！可惜，你的车上只有一个空位。你会让谁搭车？这三个人，选择任何一位，都有充分的理由。老太太需要帮助，朋友值得你回报，而与梦中情人雨中相会，则是一个千载难逢的良机！那么，你究竟该怎么选择？似乎，怎么选择，都是一种遗憾，都是一种不甘。这真是一种选择的困境！董明珠给我们做了一个极有智慧的解决办法：让那个老太太搭车，然后，把车钥匙交给自己的朋友，自己留下来与梦中情人等公交！“情怀”是一个很有温度的词语。浮躁快节奏的现代生活让人们变得越来越疲惫和焦虑，而充满温情色彩的情怀能给人们的心灵带来慰藉，让空虚的心灵得以满足。在物质匮乏的年代，人在物欲得到满足后，就会感到幸福。但现在，物质空前丰富，比起金钱和物质上的充实感，更重要的是精神层面的充实感。以民族情怀、人文情怀为主的大情怀能够产生凝聚力，增强民族自信心，让人在精神上有归属感；以文艺情怀、怀旧情怀为代表的个人小情怀让人跳出狭隘，眼界更远、胸怀更广，让人找到一个更持久、更深刻的生命出口，让个人的生命在时代中开出花来。05.责任担当这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超/主题素材/5月14日，四川航空3U8633航班突遇险情，迫降返航，劲爆世界媒体圈。9800米高度，900公里的时速，119名乘客，9名机组人员，零下四五十度的极度低温。在驾驶舱挡风玻璃突遭爆裂，舱内瞬间失压、自动化设备失灵情况下，机长刘传健临危不惧，手动操控，成功备降双流机场。20分钟生死时速，刘传健恰是凭借担当精神与过硬的操作技术和心理素质，挽救了一众乘客的宝贵生命和飞机安全。一篇足以载入世界航空史的飞行传奇就此诞生。/解读运用/川航机长刘传健，把专业做到极致，把担当精神体现得淋漓尽致。当很多人问起刘传健机长危情发生时，是什么力量让他能够力排万难，控制住危情并成功备降时，他回答的简单而坚定，“没考虑自己身体，只想控制住飞机”。同时面对大家的称赞也淡淡地表示都是应该做的，我们的责任就是要竭力保证乘客的安全。大灾大难面前，我们看到了一个英雄机长身上勇于担当、敢于担当的中华精神。因为责任，因为担当，他才能将自身安全置身于危险之外，靠着自己强硬的专业素质和临危不惧的意志力，带领全体机组成员，合力安抚乘客情绪，并成功备降，给了全机乘客一个满意的答案，给了一百个家庭一个劫后余生的幸福和感动。只有担当，我们终其一生为之奋斗的目标，不管是修身齐家还是治国平天下，才能一步一步成为现实；也只有担当，我们才能直面挑战，迎难而上，不忘初心，实现理想。“桥的价值在于承载，人的价值在于担当”，有担当，敢担当，也是我们立足社会的基础。在这个世界上，担当是一种弥足珍贵的东西，拥有担当，就拥有了善良。06.文化传承文化是民族的基因。传承民族文化，使之发扬光大，我们的民族就有未来。/主题素材/《我在故宫修文物》片中第一次完整呈现世界级的中国文物修复过程和技术，展现文物的原始状态和收藏状态；第一次近距离展现文物修复专家的内心世界和日常生活；第一次完整梳理中国文物修复的历史源流；第一次通过对文物修复领域“庙堂”与“江湖”互动，展现传统中国四大阶层“士农工商”中唯一传承有序的“工”的阶层的传承密码，以及他们的信仰与变革。/解读运用/曾记否，中国作为一个拥有五千年文明古国，有着十分丰富的民间工艺等非物质文化遗产，这些活态的文化，不仅构成了中华民族深厚的文化底蕴，也承载着中华民族文化渊源的基因，令人匪夷所思的是，如今有着不计其数的文化遗产正随着城镇化的进展急剧消亡。那些源于民间、兴于民间、传承于民间的民族民间工艺早已衰败。各地的一些富有地方特色的东西在悄然消失，各种方言的戏剧在逐渐湮

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八一建军节作文1

革命战争年代，解放军为人民打江山、求解放，作出了巨大牺牲。据统计，仅解放战争时期，解放军就有26万余官兵献出宝贵生命，104万指战员负伤，终于换来了战争的胜利。

现在，别的国家早已不敢来侵犯了。但是，我们的军人，还是为了祖国，为了人民日日夜夜不辛劳地坚守在自己的岗位上，守卫着祖国的每一寸土地。他们不怕严寒酷暑、山高路远，在青藏高原、黑龙江流域、南海群岛……站岗、放哨、巡逻、抓敌。他们誓死捍卫美丽的祖国大地。他们坚定不移地守住自己的战斗岗位，寸步不离。在波浪滔滔的大海上，运用先进的科学仪器，时时刻刻注意着周围的一切情况尽早发现情况，果断处理好每一件事情，每一个问题。长江、淮河发洪水时，是我们的解放军战士冲向第一线，冒着生命危险护堤救人，抢救财产……广大官兵把为人民服务的精神体现在服从大局、服务大局上，体现在平凡的工作岗位上，体现在想群众所想、急群众所急、帮群众所需的行动上，始终与人民群众同呼吸、共命运、心连心。

在战场上拼杀的是解放军!在边疆上守卫的是解放军!在保卫人民安全的是解放军!在流血流汗受苦受累的是解放军!在大坝决堤这千钧一发的时刻冲在最前面的是解放军!在发生火灾这迫在眉睫的时候最快到达的是解放军!在抗击非典人心惶惶的时期奔赴“抗战”最前线的是解放军!

__副主席、国务委员兼国防部长曹刚川指出，历史雄辩地证明，解放军这支军队来自人民、为了人民，永远是人民的子弟兵。无论时代如何发展，社会环境如何变化，解放军服务人民的政治立场不会动摇，人民军队永远同人民群众站在一起，永远是人民群众利益的忠实捍卫者。

是中国人民解放军战士无私的奉献，换来了我们的幸福、安定、繁荣昌盛!让我们学中国人民解放军，让精神世界更美好!

八一建军节作文2

在祖国的建设事业蓬勃发展,国防力量不断增强，国际威望日益提高的大好形势下，我们高兴地迎来了中国人民解放军建军__周年和八路军，新四军成立__周年，这是两个与中华民族的命运息息相关的日子，是两个在中国人民的斗争有着极其重要意义的日子,因而也是两个值得我们永远纪念的日子。作为曾经在这个队伍里战斗过，工作过，生活过，也是在这个队伍的培养教育下成长为恒一企业机构的解放军老战士，此时我的心情格外激动，(我提议全体起立)让我们一起来热烈祝贺这个光辉的节日，一起来深情缅怀参与创建人民军队并指挥我们胜利战斗的各位领导人，一起来沉痛悼念为了祖国和人民的利益英勇牺牲的烈士们!向伟大的中国人民解放军致敬!

今天，是中国人民解放军建军__周年纪念日。__年前的枪声，宣告了由中国共产党独立领导的第一支革命武装的诞生。

一支新型的人民军队从此走上历史舞台，中国人民的命运从此迈入新的轨道，中华民族的前途从此有了新的希望。战争年代，人民军队在党的领导下，不怕牺牲，前赴后继，_了压在中国人民头上的三座大山，为创建人民共和国做出了巨大贡献。新中国成立后，人民军队在党的领导下，捍卫了国家的独立、主权和尊严。在新的历史时期，人民军队不断加强自身的革命化、现代化、正规化建设，走有中国特色的精兵之路，出色地履行着保卫人民和平，维护国家安全统一，为全面建设小康社会提供重要保障的历史使命。__年前的起义枪声虽已远去，但起义者为人民的翻身解放和幸福安康甘愿流血牺牲的战斗精神却代代相传。

__年后我们学习八一精神，就是要学习八一战斗精神，让战斗精神指引党领导下的全军的现代化建设，推进我国军事现代化、国防现代化的进程，为国家安定、民族团结、国家统一做出新的历史性的贡献。

八一建军节作文3

很小很小的时候，就企盼着能有一天走进你的行列。如今虽已是白发上头，却依然常在梦中领受你冲锋的号令。在你所向披靡的英雄队伍里，在你不可战胜的强大力量里，寄托着我——一名普通士兵全部的理想、生活和情感。

你走过了__年的光荣征程，无数先烈的鲜血，洗染了胜利的军旗;亿万人民的期盼，托举起辉煌的军徽。那庄严遒劲的“八一”，是我生命永远的图腾。

浩荡的铁流里，我看见了父辈伟岸的身驱，是他们，在为民族争解放，为人民争自由的战斗里，创造了伟大的功勋。

不凡的征途上，我听见了我和我的战友们有力的足音，我们手臂相挽，发誓为中华崛起，为世代和平，献出我们的青春和生命。

你用你无畏无敌的精神塑造我，使我能用更博大的胸怀，更宽阔的视野，去感知祖国与世界、战争与和平、时代与人民、责任与使命。

你用你智勇刚毅的气质熏陶我，使我能用更自觉的意愿，更顽强的力量，去掌握信息化战争的技术、战术和艺术。

也曾有过徘徊彷徨，然而，最终还是忠诚的站立在八一军旗下;也曾有过痛苦无奈，然而，最终还是坚定的走上了祖国指定的哨位。经历了多少崎岖坎坷，经历了多少雪雨风霜，一套满是征尘的戎装，就足以让我们斩关夺隘，克难制胜!

你没有给我高官厚禄，也没有给我太多的许诺，但是你给了我勇敢、顽强和忠诚。你使我懂得责任并不是牺牲，而是荣誉;牺牲并不是损耗，而是创造。你使我青春的旋律如此昂扬激越;你使我生命的历程如此朴实无华。巨浪烈火，使我更纯净更刚强。我不知道该怎样报答你的哺育之恩，我不知道还能否回馈你的锻造之情，我能对你说的，只有那深镌心灵的誓言--永远爱你!

八一建军节作文4

因为有了你们，生命从此变得坚强和美丽;因为有了你们，人们不再担心、害怕，和哭泣，因为有了你们，一切都因为有了你们，生活才变得美丽。今天是八一建军节，在此，请让我祝你们节日快乐!最可爱的人!

18岁，正是美好的青春年华，你们扔掉了一堆时髦的打扮，换来了那身军装，报名来到了绿色军营。

军人是坚强的，他是大山;军人是宽广的，他是大海;军人是飞翔的鹰，从天到地都充满他战斗的勇气;军人是奔腾的豹，每一步都洋溢他生命的气息;军人是歌，把真爱播撒每一寸土地。从懂事到如今，我依然这样看。只要听说一个人是一名兵或者曾经在部队呆过，我就会肃然起敬!

军营，一个磨练人意志的地方，是很多人向往的地方。因为你们的飒爽英姿，所以军人是很多人崇拜的对象。

放假的时候，我最喜欢去住扎在我们这里的部队门口，站在离大门二三十米远的地方，远远地看着门口执勤的哨兵，看着兵们热火朝天的训练，听着他们有力的口号声：“一二三四!一二三四!”，还有哨兵喊“集合”的声音，这对我来说，是最美好的享受!我同许多女孩子一样，对军人是那样的痴迷。走在大街上，只要看见一名穿着军装威风凛凛的军人，只要当时没有急事，我会二话不说，立刻跟上去。我还喜欢看有关军人的电视剧，《士兵突击》、《我是特种兵》这样的现代电视剧我不知都看了多少遍，台词都背下来了。同样，我还喜欢唱军歌，我会唱的就有好几十首了。我不惜牺牲一切代价的查找有关军人的照片…

部队是一个大熔炉，练就了你们的勇气和意志!全国人民为国家有这样强有力的军队而自豪!最可爱的人，你们辛苦了!

八一建军节作文5

狼，群狼，不惧危险，敢于战斗。

“狼行千里吃肉，狗行千里吃屎。”这是《亮剑》中李云龙接受孔捷的队伍时说的话，做人，就要像一直充满傲气的狼。让这种傲气造就整支队伍的军魂。

《亮剑》，一部经典的战争电视剧，为了中国人民的幸福而战斗。我喜欢它，不只是因为他的人物塑造，故事情节，更在于《亮剑》体现出的真正军人的军魂。

军魂，是一种胆识。中国人不是懦夫!在日寇的不断打击、侵略下，中国军人不服输，在人民的支持下、长官领导下，努力反抗。即使不好的形式在面前，李云龙也可以领士兵掘地推进500米，炸掉敌人指挥所，大功一件。

军魂，是一种魄力。整支军队信心十足，不怕敌人，敢于拼搏。这种魄力让鬼子们胆怯害怕，望而生畏。这种气魄让李云龙果断，让赵刚坚毅，让众战士生死执着跟随。因为这种魄力的存在，招兵买马，李云龙竟可以让众战友吃惊，有一个团的兵力，带领的队伍成为鬼子眼中的定时炸弹。

军魂，是一种谋定。有勇有谋，在战场上，奋勇杀敌，以一抵十，战略随机应变，这是谋定。在战场外。势均力敌，心生良计，为人处事随机应变，这是谋定。在楚云飞精心策划的“鸿门宴”上，李云龙被扣留，他没有粗鲁反抗，他用的是计谋，让楚云飞胆怯的计谋。让楚云飞终于送他离开，因为他衣服中绑在腰上的炸药。

军魂，是一种情谊。兄弟之情，义薄云天，战士们同生共死，情意是深厚的，在它们之间，用生命书写着兄弟之情。在与鬼子的战斗中，殊死搏斗，团结一心。即使李云龙已经带领部队突出重围，但正因为这份无可替代的兄弟感情，李云龙又重返战场，营救张大彪等战士。面对现今的日方抢夺钓鱼岛，我们中华民族，更要团结一心，扞卫中国的主权!

军魂，是一种精神，这就是我们中国人士兵的精神，亮剑精神!中国斗争了22年，让中国人民正真幸福生活。为什么有从弱到强的重要转折?因为有像李云龙、赵刚这样的为民族着想的。因为正义战士们有坚强不屈的军魂。因为战士们用鲜血与生命向人民阐述革命的伟大，革命英雄的亮剑精神!

《亮剑》，亮剑精神已注入中华民族的军魂中，无可动摇。此时此刻，耳边萦绕李云龙的激情演讲：

“一句话，狭路相逢勇者胜，亮剑精神，是我们国家军队的军魂。剑锋所指，所向披靡!

剑锋所指，所向披靡!

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