关于仙槎论文范文写作
上联：春风一再催花醒下联：月色更美照人还
杭州西湖天下对联绿绿红红处处莺莺燕燕；花花草草年年暮暮朝朝。杭州九曲十八涧路亭对联高高下下树，叮叮咚咚泉；重重叠叠山，曲曲环环路。无锡蠡园景宜楼对联烟水老渔情，任凭人事沦桑，且消受物外田园，眼前风景；湖山故乡好，占得天然图画，更近傍旧卢门巷，黉舍弦歌。九江烟水亭对联请看世事如棋，天演竞争，万国人情同剧里；好向湖亭举酒，烟波浩渺，双峰剑影落樽前。那堪吟白傅诗，琵琶人老，枫荻秋声，叹几个迁谪飘零，相逢处且休说故宫繁华，他乡沦落；此便是邯郸道，虽梦初醒，黄梁久熟，觉毕生功名富贵，霎时间都付与微茫烟水，缥渺江波。浙江永嘉东山张园池楼对联面壁拓幽居，一角永嘉好山水；筑楼存古意，千秋康乐旧池塘。杭州西湖灵隐山对联龙涧风迥，万壑松涛连海气；鹫峰云敛，千年桂月印湖光。泰州光孝寺对联十年河东，十年河西，切莫放年华虚度；一脚门里，一脚门外，可晓得脚步留神。四川泸州白塔街对联白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西；淡水湾，苦农民，戴凉笠，弯酸腰，顶辣日，流咸汗，砍甜蔗，养妻教子育儿孙。武汉黄鹤楼栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去； 窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来。成都杜甫草堂草堂留后世；诗圣著千秋。异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容； 先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂。戚继光故里对联两则三十年平倭御虏，百战未尝遭一劫；九万里将略功勋，千秋孰与并双肩。如裹骇电激风，拔剑漫惊倭胆破；尝携江花边月，登坛笑看海波平。蓬莱阁对联无非沧海虚空，过不去又何须过去？虽是丹崖高阁，上得来便自管上来。仙槎去不回，偏又偶挂云头，摇来蜃景；杰阁飞还住，如何荡开沧海，悟到蓬山。我踏丹崖仙境而来，逐妙谛凌空，万里清传意飞动；谁携霞友云朋而去，剩奇情满槛，一时只见海深蓝。沧海当前，看槛外云生云灭、潮涨潮消，抽身了却名和利；蓬山在即，笑世间人是人非、功成功败，回首知夫月与风。事来如梦，事去如风，事来事去两无凭，便惯看了沤生大海、影灭长空，抽身不问世间事；心淡若云，心清若水，心淡心清都是我，且任由他命里浮沉、人前笑骂，闭目自观尘外心。
1.林夕
1961年12月7日出生于香港，原名梁伟文。毕业于香港大学文学院中文系，词作人，与黄伟文并称香港词坛的“两个伟文”。
1985年，林夕发表作品《曾经》。1987年，林夕填词的《无需要太多》入选1988年香港电台第11届“十大中文金曲”。
1993年，林夕创作歌曲《红颜白发》由张国荣演唱并作为电影《白发魔女传》的主题曲，该歌曲获第三十届台湾电影金马奖最佳原创歌曲。1996年，林夕为张学友填词《你的名字我的姓氏》，作为张学友的结婚礼物。1997年，为王菲创作的《约定》夺得香港十大中文金曲的最佳词作奖。1998年林夕凭借为王菲作词歌曲《脸》夺得台湾金曲奖最佳最词奖。1999年为王菲创造歌曲《给自己的情书》获TVB最佳作词奖。为张国荣创作的《左右手》，该歌曲获得99年几乎所有的流行大奖。
2008年，在香港《十大中文金曲颁奖音乐会》上获得“金针奖”。2011年6月，林夕推出书籍《毫无代价唱最幸福的歌》。2012年2月，林夕发表书作《知情识趣》 [3] 。2014年5月，林夕担任安徽卫视节目《我为歌狂》第二季的首席音乐评委。同年，林夕、王菲与制作人张亚东这个铁三角组合相隔11年再合作，创作歌曲《爱不可及》，该歌曲也是赵宝刚执导的电影《触不可及》的主题曲。
2.黄伟文（Wyman）
1969年5月21日出生于中国香港，毕业于香港中文大学社会科学院。香港著名填词人、时尚评论人，与林夕合称香港词坛的“两个伟文”。
1993年开始歌词创作，至今累计作品过千首，由其作词、具有较高传唱度的歌曲包括陈奕迅《浮夸》、容祖儿《我的骄傲》、杨千嬅《可惜我是水瓶座》、卢巧音《好心分手》、Twins《下一站天后》、谢安琪《喜帖街》等，被称为后港乐时代的标志性填词人之一。
黄伟文早于读书时代已为杂志报章撰写时装快讯补贴置装费，后来为《MILK》杂志撰写名为“Wyman Labeling”的时装、潮流专栏，2004年专栏文字结集出版为《Y》一书。先后在多个刊物开设时装专栏，并出版《Y》《俗》《潮骚》3本书。
2005年8月，发行专辑《After Ten 黄伟文十年选》。2012年2月，《Concert YY黄伟文作品展演唱会2012》一连6场在红馆演出。
3.方文山
1969年1月26日出生于台湾花莲县，华人版图出版社总编辑，中国台湾男导演、亚洲流行天王周杰伦御用金牌作词人，有“词圣”的美誉。也曾为刘德华、郭富城、张学友、蔡依林、林俊杰、、吴宗宪、温岚、潘玮柏、袁咏琳、张靓颖等艺人作词，多次凭借周杰伦作品获得金曲奖的肯定。其擅长拆解语言使用的惯性，重新浇灌文字重量，赋予其新的意义，纺织出新的质地，建构后现代新词风。其创作的词曲中有画面感和东方风，非常符合江湖的整体音乐风格。
2001年因创作歌曲《娘子》提名第12届金曲奖最佳作词人奖。2003年凭借创作的歌曲《威廉古堡》获得第十二届金曲奖最佳作词人，同年创作的歌曲《直来直往》获得第三届香港音乐风云榜港台年度最佳填词奖。2005年出版书籍《演好你自己的偶像剧》。2007年出版《关于方文山的素颜韵脚诗》。2008年获得第十九届台湾金曲奖最佳作词人，同年出版《青花瓷：隐藏在釉色里的文字秘密》，并参演舞台剧 《六义帮》。2010年出版《方道·文山流》，参演电影 《混混天团》。
2011年出版书籍《亲爱的，我们活在最好的年代》，同年参演电视剧 《冲吧宅男》和执导《中国风演唱会》南昌站。2013年发起西塘汉服文化周，同年执导电影处女作《听见下雨的声音》。2014年执导《中国风演唱会》沧州站。
4.邓伟雄
凡诗、文、小说、讽刺小品等皆有著述，如编电视剧《狂潮》、《七十三》、《飞鹰》等。
填写歌词包括〈春雨弯刀〉、〈绝代双骄〉、〈网中人〉、〈英雄出少年〉、〈神雕侠侣〉、〈楚留香〉、《铁血丹心》、《笑傲江湖》、《怨歌行》、《江湖行》、《万水千山总是情》、《京华春梦》等。
著作包括：《大话西游》、《艺苑闲话》、《香港地语录》、《齐白石画传》、《香港艺术家对话录》、《丁衍庸笔下万象》、《如是我见》等。
5.周耀辉
词风华丽精致，游走于主流与非主流之间，鲜有纯粹的情歌，其丰富的内涵令人惊叹，在芸芸华语作词人中独树一帜。承认是周耀辉词迷的词评人梁伟诗曾这样表述“香港三大词人林夕多情、黄伟文摩登、周耀辉另类。
形容: 周耀辉写的歌词虽然很多也是情歌，但角度完全不同于和黄伟文，他常常会带有很多疑问性的话，比如《第五个现代化》，他将爱情形容为第五个现代化，字里行间一直在质疑爱情能否被现代化的问题。还有《今天只做一件事》也很有意思，香港那么繁忙，匆匆来匆匆走，有可能每天只做一件事吗？他的歌词其实很深刻，让人可以继续思考的空间很大。
周耀辉名作如《忘记他是她》、《忽然之间》、《色盲》、《佛洛伊德爱上林夕》、《麦当娜一吻》、《盲年》、《黑白》首首设想独特、文化底气深厚，最是敢于挑战另类偏锋题材，自言喜欢写side cut多于主打歌。他的作品立意极为高明，题材往往取材于现实，涉及社会、政治、历史、宗教、文化、同/异性恋等极为广泛，词作中常常大量运用讽喻、联想、双关、引用等手法。 他的作品很容易将人带入他所营造的独特氛围中，甚至可能是在不知所云中沦陷在诡秘压抑的气氛里，就连张国荣都曾用“醉生梦死”来形容读他作品的感受。
作词人
是跟随音乐人而生的职业，大多数由诗人演变而成。一首歌的作词人、作曲人、编曲人、制作人可以是一个人。
要有一定的乐理知识 歌曲是通过音乐来表现的，而音乐则需用乐谱记录下来的。因此，歌曲作者必须具备相当的乐理知识，青少年朋友应在这方面先打下良好的基础。试想，一首好的歌词打动了你，你很想把它谱成曲，然而，头脑中浮现的歌声，却不知如何用音乐符号来表达；或者虽然用音乐符号记述下来了，但不确切、不完整，甚至与自已的本意相距很远，这样是写不好歌曲的。
一、中国当代著名作曲家及代表作：1、朱践耳 ,(1922年10月18日-2017年8月15日 ),《唱支山歌给党听》；
朱践耳本名朱荣实，字朴臣，作曲家，音乐家，安徽泾县人，1922年10月18日生于天津，在上海长大。中学时代曾自学钢琴、作曲。1945 年加入新四军苏中军区前线剧团。1947年担任华东军区文工团乐队队长兼指挥。建国后在上海、北京等电影制片厂任作曲。1949年起担任过上影、北影、新影、上海歌剧院、上海交响乐团等处专职作曲。1955年赴苏联入莫斯科柴科夫斯基音乐学院学习作曲。1960年毕业回国，在上海实验歌剧院任作曲。1975年调入上海交响乐团从事作曲。1985年被选为中国音乐家协会第四届常务理事。
2、贺绿汀, (1903-1999) ,《嘉陵江上》、《游击队之歌（合唱）》；
贺绿汀原名贺楷、贺安卿，当代著名音乐家、教育家,湖南邵东仙槎桥人。1931年考入上海国立音乐专科学校。早年参加湖南农民运动和广州起义。先后任武昌艺术专科学校教员，明星影片公司音乐科科长、陕甘宁晋绥联防军政治部宣传队音乐教员、延安中央管弦乐团团长、华北文工团团长。
3、马可，（1918-1976），《南泥湾》；
马可早年就读于河南大学化学系，1937年抗日战争爆发后，投笔从戎，参加河南抗敌后援会演剧三队，后担任国军军委政治部抗敌演剧十队指挥和音乐创作。
4、冼星海，()，《黄河大合唱》；
冼星海曾用名黄训、孔宇，祖籍广东番禺(现属广州市南沙区榄核镇)，出生于澳门，中国近代著名作曲家、钢琴家，有"人民音乐家"之称。
5、聂耳， （1912－1935），《义勇军进行曲》。
1935年初为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的作曲。他创作了数十首革命歌曲，他的一系列作品影响中国音乐几十年。他的音乐创作具有鲜明的时代感、严肃的思想性、高昂的民族精神和卓越的艺术创造性，为中国无产阶级革命音乐的发展指出了方向，树立了中国音乐创作的榜样。
二、中国当代著名作词家及代表作：
1、刘天华，(1895-1932)，《空山鸟语》；
清末秀才刘宝珊之子，与诗人刘半农、音乐家刘北茂是兄弟。自幼受到家乡丰富的民间音乐熏陶。辛亥革命爆发后，回到江阴参加"江阴反满青年团"，执掌军号。1912年随兄刘半农去上海，工作于开明剧社，业余加入万国音乐队，并学习钢琴和小提琴，开始接触西洋作曲理论。
2、姚谦，（1961-至今），《鲁冰花》；
姚谦，1961年6月21日出生于台湾，毕业于昆山科技大学，华语流行歌坛写词人，制作人，音乐经理人，作家。代表著作《鲁冰花》《我愿意》《如果爱》《脚趾上的星光》。最新著作《相遇而已》《品味》已发行。 2015年姚谦做客第三期的《上弦乐公开课》由曲世聪担任引言人 。
3、乔羽，（1927年-至今），《让我们荡起双桨》、《难忘今宵》等；
1948年毕业于晋冀鲁豫边区北方大学艺术学院，1948年华北联合大学与北方大学合并为华北大学，调入华大三部创作室，开始专业创作。2010年4月9日，担任北京大学歌剧研究院名誉院长。曾任中国歌剧舞剧院院长、中国音乐文学学会主席、中国社会音乐研究会名誉会长、第八届全国政协委员。
4、阎肃，(1930年5月9日-2016年2月12日)，《红梅赞》、《敢问路在何方》等；
1950年9月参加工作，1953年4月加入中国共产党，1953年6月入伍。 曾任中国剧协副主席，空政歌剧团编导组组长，中国剧协第三、四届理事。 为中国人民解放军空军政治部歌舞团编导室一级编剧，专业技术一级，文职特级，享受大军区正职生活待遇和政府特殊津贴。
5、黄沾，()，《沧海一声笑》、《男儿当自强》等。
黄沾原名黄湛森，英文名James ，香港著名作家、词曲家。生于广州，1963年毕业于港大中文系最初从业广告、电影、作曲。任过香港电视台、电台主持人。与金庸、倪匡、蔡澜一起被称为"香港四大才子"，与倪匡、蔡澜一同被称为"香港三大名嘴"。
拓展资料：
乔羽，1927年11月16日出生于山东济宁，词作家、剧作家。现任北京大学歌剧研究院名誉院长。他的作品歌颂伟大的祖国和人民，歌唱美好生活，呼换人间真情。他的作品家喻户晓，为几代人所传唱。他的作品超越了时空，属于当时，也属于现在和未来。他的作品几十年经久不衰，具有很强的艺术生命力。他的歌词立意深刻，词境独特，风格多样，词情俱佳，平白如话，极易于传唱。他的歌词既折射出深厚的中华文化，也记录着历史的风雨与时代的精神。乔羽同志与其合作者所创作的歌曲是一笔宝贵的精神财富，至今依然焕发着迷人的艺术魅力。
参考资料：百度百科-乔羽
关于凤仙花论文范文写作
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是我收集整理的凤仙花作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
我过生日的时候，妈妈给我买了一盆凤仙花。
风仙花的花瓣是心形的，它的叶子是椭圆形的，花朵一层层的，好似一层层云梯。凤仙花不但可以净化空气，它的花瓣还可以染指甲呢！
有一次，妈妈让爸爸给她买一瓶指甲油，而且是一瓶粉色的指甲油，这时候我想起了科学老师说过凤仙花的花瓣可以染指，我就从凤仙花上摘一片花瓣，粘在妈妈的手指甲上。到了第二天早晨，我急忙跑到妈妈的房间，看看妈妈的手指甲。果然如此，妈妈的手指甲真变成粉色啦，很美丽。我对妈妈说：“妈妈，指甲油对手指甲不好，凤仙花对手指甲没有损害，你以后就用凤仙花的花瓣吧！”妈妈高兴地笑了。
我喜欢凤仙花，它给我带来了快乐。
我的小屋窗台上有一盆凤仙花。
凤仙花长得非常茂盛。叶子呈嫩绿色，呈椭圆形，分明的脉络勾勒出绿叶的轮廓，叶子一律向上微微翘起，边缘还长着一排排整齐的小齿，像木匠工人用的一把把锯子，又好像是被精心裁剪出来的；红褐色的茎笔直、粗壮，把叶子映衬得格外绿；绿叶丛中，绽放着朵朵粉色的小花，花瓣呈扇形，重重叠叠；花蕊探出淡黄色的脑袋，好奇地张望四周；花儿三个一簇，五个一堆，竞相绽放，像一个个涂了胭脂的小姑娘的脸庞，含情脉脉，可爱极了；还有几个含苞待放的花骨朵儿，似乎已经迫不及待地想跳出来，展示自己艳丽的衣裳。轻轻一闻，浓郁的花香沁人心脾。
凤仙花喜潮湿，花期较长，生命力顽强，随意扦插就容易成活。
我爱我的凤仙花，它陪伴我学习、成长，它就是我的小伙伴。我要学习它顽强的生命力，不怕艰难，勇于进取。
我印象最深刻，觉得最美丽的花是什么吗？当然是美丽的凤仙花莫属了！凤仙花异常美丽，光彩迷人。可你们知道它是怎么长成这么美丽的花吗？让我来告诉你们吧！
那天我抓起一颗凤仙花的的种子，准备把它放入花盆之中。仔细一看，凤仙花的种子犹如一颗痣。
老师教我们只要土湿润，就可以不用给蓬松的土地浇水了。几天过去了，凤仙花渐渐长出了嫩芽，挺着细细的腰，日夜努力地往上长，非常可爱。恨不得它直接长成一棵枝叶茂盛的大树！我小心翼翼地往蓬松的土地浇水，生怕把那可爱的嫩芽浇枯了。
十多天，过去了。嫩芽长出了第一对子叶，子叶可不是真叶！子叶表面光滑，但不久后就会慢慢地枯死。它的形状犹如椭圆形的彩纸，叶子上除了一条凹进去的线就看不到明显的叶脉了。
“开花了！”“开花了！”我经过六、七天的苦苦等待，最终有了收获。花瓣粉红，粉红的，是多么的娇艳啊！
这就是美丽的凤仙花，它是多么的可爱、美丽、娇艳啊！
一个月前，我在花盆里埋下了一颗凤仙花的种子。过了几天，凤仙花抽出了嫩芽，我大喜过望，把它从头到脚看了好几遍还看不够。
到了第二天，我一大早下来看它，它长出了一对子叶，我高兴得不得了，这时，我看到一只蚜虫和一只绿虫子，我火了，当即捏死了绿虫子；蚜虫见了想逃，但被我一拍拍死了。
打那以后，我天天去看它，照料它，看着它长出第二对子叶，第三对子叶，我心里乐开了花。
谁知一天晚上起大风，把花茎刮歪了，我早上见到了，立即把它扶正。不料第二天，台风莫拉克在玉环登陆，虽然我在杜桥，可也受到了影响，一连几天，狂风暴雨，我都出不去。
等台风过后，我发现它被打倒了，但还有一丝根牢着，我连忙把它重新种回去，希望它还能活下去……
去年夏天，我把凤仙花籽随随便便地丢在了花盘里。
前两天，我发现花盘里有许多像豆芽一样的小幼苗，仔细一看，原来是凤仙花的的种子发芽了。有的凤仙花籽刚刚爆开，还害羞地躲在咖啡色的外衣里;有的长了两片嫩绿的小叶子，就像两只小耳朵，可爱极了;还有的像音乐符号，谱写着春天的气息。凤仙花刚长出来时，两片叶子是合在一起的，这个时候，如果不浇水，叶子很容易被太阳晒憋了，所以要给它足够的水分。
嫩芽长得很快，没两天，就会从原来的两片圆圆的叶子中间挤出像茶叶尖一样的嫩芽。我惊奇地发现它的枝干是不同颜色的，如果花朵是深红色的，它的枝干也会比较红;如果花朵是浅粉色的，那么它的枝干也就较浅一些。等他的叶子长多了，根部的须须也就多了起来。
凤仙花嫩绿色的叶子和粉红粉红的枝干配在一起可漂亮了。我想它仙花怒放的样子，一定会比现在更迷人更好看。
我是一朵凤仙花，我把苍耳、蒲公英、莲蓬都叫出来，比一比谁的本领大。
苍耳骄傲地说：“我是用动物或人来传播种子的，可以用羊毛来把我传送到别的'地方去生长、开花。”
莲蓬也不甘示弱的说：“我可以用水力传送”
“你的身体不会腐烂吗？”苍耳问
“当然不会呀！因为在我身上有一层膜，水不会进去的。”
这时蒲公英神气十足的说：“我是用风力传送的，风婆婆每个夏天都会来给我吹风，把我吹到别的地方，可以开花、结果”。
我对它们说：“我既不用风力和水力传送，也不需要用动物传送，我是通过自己的力量传送种子的，我有一个别名叫‘别碰我’，只要有东西把我一碰，我就会像导弹一样把我的种子发射出去。”大家听了非常羡慕我。
我对它们说：“我们要学会自己的事情自己做，要用自己的力量去面对困难，不要退缩，”他们铿锵有力地说道：“好”。
我同学周妍希家的风仙花挺立高大，样子亭亭玉立，可漂亮了。不信，瞧：
花儿已经全开了，但是还有一些花骨朵儿，饱胀得马上要破裂似的。
叶子十分嫩绿，碰一下，就会感觉到很嫩能软。又是那样绿，绿得像是被旁边的杂草染过似的。
花瓣，也十分娇嫩，像一位位亭亭玉立的少女。有的是粉色，有的是紫色，有的是白色……颜色十分丰富，在阳光的照耀下，光彩夺目，五颜六色，漂亮极了。
说起它的种子，那真的是太有趣了，我们听说按一下那些果实会弹出种子。于是我们把果实小心翼翼地摘了下来，按了一下那果实，眨眼间，那种子瞬间弹了出来。呀，原来这是真的，真是太有趣了。
这就是我同学家的风仙花。
一种花有三个名字，一个叫凤仙花，一个叫别碰我，还有一叫指甲花，你们认识它吗？对了，它就是像指甲、种子一碰就裂的凤仙花，作文 -凤仙花。
凤仙花随处可见，在草坪里，在花丛中，在绿化带里，都有它的身影，你是否注意过它的存在呢？这小小的花朵也可以五颜六色，有白色，有紫色，有大红，有粉红……。凤仙花的种子发芽，你只要看看它的梗是什么颜色，花就是什么颜色。比如说梗有些发白，那这株指甲花以后开的花就是白色的了。
凤仙花的花芯像一个小瓶子，“小瓶子”的下面仅有两片花瓣。如果我没有给凤仙花浇水，它的叶子软软的，像一位生病的老奶奶无精打采；如果我给凤仙花浇了水，它就像一个精神抖擞的青少年在风中翩翩起舞。
凤仙花虽然没有菊花那样耐寒，没有腊梅花那样芳香，没有荷花那样娇艳的面容 。可几株平凡而又多彩的凤仙花把我家阳台打扮得无比美丽，我可喜欢它们啦！
夏日炎炎，万里无云，在这天气晴朗的日子里，我家的凤仙花欣然怒放。
凤仙花有红的、有黄的还有粉的。我们的凤仙花可不太一样，偏偏是美丽的紫色，有些还带着粉色的斑纹。那花的样子――有的如同一个正在跳舞的舞蹈家，正在翩翩起舞，真是让人心旷神怡、非常陶醉；有的藏在郁郁葱葱的绿叶丛中，好似一个害羞的小姑娘，不肯让人看见自己的脸颊；还有的开得非常艳丽，此时的凤仙花就像是传说中的“凤凰”一样美丽。
啊！凤仙花的美丽真是无法形容啊！有人用“桃之夭夭，灼灼其华”来称赞桃花美，可我觉得它比不上凤仙花；有人用“昔我往矣，杨柳依依”来表达对柳树的喜爱之情，但我觉得凤仙花比它更美！
这就是我日夜浇灌培育的凤仙花！
今天陈老师带来了一盆花，叫凤仙花，还叫我们观察之后写下来。
凤仙花的茎是黄里透红，红里透绿，绿里透棕，大约长八厘米，宽一厘米左右。茎很直，不是东倒西歪的，而且一节一节。
凤仙花的叶子是椭圆形的，叶子中间的叶脉在叶片里，中间的叶柄十分亮，不知道是深绿色的叶片把叶柄衬托得很亮，还是很亮的叶柄把叶片衬托得深绿。
花朵前段是深粉红，后段是粉白色，花中间是白金色的。每一朵花很薄，薄得是一毫米的一半的一半，而且还很轻，比一分硬币还轻，十分粗糙。
凤仙花真美啊！
我们村的田地里有种花，叫凤仙花。又名指甲花、金凤花、还有别碰我。
它的花瓣很小，但颜色很鲜艳，有桃红色、紫红色……它为什么叫指甲花呢？妈妈说，这种花摘下来，涂在自己的指甲上可以变红。哦！我明白了，这是指甲花又名的来历。
“别碰我”这个名字很奇怪，为什么不让我们碰它呢？因为太阳照在凤仙花的果实上，轻轻一碰就炸开了，所以叫“别碰我。”
凤仙花还是花骨朵儿的时候，你看着颜色很浅，其实凤仙花花苞里的颜色已是垂涎欲滴，煞是好看，看一眼，就如获至宝，一往情深！
凤仙花一般春季播种，夏季开花。凤仙花喜阴，怕暴晒。一次，我看到凤仙花枯死了，原来是因为太久没有下雨，凤仙花才干枯的。我很伤心，不过凤仙花给我们留下了离别礼一一凤仙花的种子。我赶紧把种子种下了。春天来了，我种的凤仙花已经开花了。
昨天，我种了一棵凤仙花。
我先在妈妈准备好的花盆里挖了一个小洞洞。然后我把凤仙花插进挖好的小洞中，然后我再用土把花的根埋起来。埋完后，我打了一口盅水，然后把水浇到花盆里面。我发现在我淋完水的时候，花盘底下冒出水来了，说明我给花儿浇的水太多了。水太多，会把花儿淹死的，因为它的根得不到足够的氧气。但是第二天去学校的时候，妈妈发现我的花儿的茎弯弯的，好象没有力气了，它无力的低着头，显得更加娇嫩。妈妈见了，就拿我挖土的棍子插在花儿旁边，因为花儿已经很软了。妈妈那样做，是想让凤仙花靠着棍子，让它的茎直起来。妈妈的做法，真的很有效。今晚放学回来，我发现凤仙花的茎已直起来了。它在风中迎风起舞，向我点头。我很高兴。
通过这件事情，我觉得妈妈很聪明，当然花儿能活起来也有妈妈的一份功劳。
在我家的花盆里，有一个身影，那就是我的凤仙花。至今，它还挺立在阳台上茁壮生长。
刚买来的时候我天天照顾它，期待着它长大的样子。它的种子黑中带着一丝绿色，小小的，比我的小拇指甲稍微小一点儿。活像个胖瓜子。一个星期缓缓地过去了。我和往常一样去看凤仙花，惊奇地发现它发芽了，我差点喊出声来嘴巴张成了O型，芽是的，看着非常舒服，根由红到绿，长着令人喜爱的叶子。不知什么时候起，我疏远了它，一个星期甚至一个月都都只看它一次。然而，我又去看它时，发出了高达一千分贝的欢呼：“她开花了!”有的像朝霞般鲜红，有的像雪一样洁白，有的像天空一样湛蓝，还有的像小草一样翠绿，像彩虹一样五彩缤纷。再没人照顾时，它依然顽强生长，展示他的生命力。
不管是晴天还是雨天，“她”都依然仰着头，在阳台上旺长，展示“她”的生命力，凤仙花构成了我们家的一道风景线。
我家种了一盆凤仙花。听妈妈说凤仙花的花瓣可以涂指甲，所以又叫指甲花。
凤仙花的茎肥厚多汁而光滑，仿佛一掐就能掐出水来的。花茎也随着花的颜色而有所区别，白色的凤仙花的花茎是青白色的。红色的凤仙花的花茎上白绿里透着红，一如少女娇嫩的容颜。绿油油的叶子，如同细细长长的柳叶，边缘有锯齿。
今天早晨，我惊奇地发现绿叶丛中现出点点殷红，仔细一看，啊，凤仙花开了!它那红红的小花儿开得很别致，像个小巧玲珑的宝葫芦。圆圆的花鄂像宝葫芦的盖子，那几片花瓣像是系在宝葫芦上的红绸，风一吹就飘动起来，在阳光下好像一团火苗，把四周的绿叶都映红了。
宋代诗人杨万里曾经写过赞美凤仙花艳丽气质的诗：细看凤仙小花丛，费尽司花染作工。雪色白边袍色紫，更饶深浅四般红。啊!美丽的凤仙花，怎能不让人喜爱呢?
凤仙花又名（指甲花。老家的人都叫它桃红）
我家阳台上，奶奶每年都会种几盆凤仙花，奶奶说凤仙花有很多好处如：花和叶子都可以染指甲，把指甲染的又红又亮，茎煮水还可以治疗脚气等等……
凤仙花的茎很粗，比我的大拇指还要粗一圈，长的高高大大，像一棵小树；叶片狭长，大大的叶子绿的发亮很是浓密，叶片边上还锯齿；它开的花有白色，大红色，粉色，粉紫色等颜色，我家的就是白色。粉色和红色的。奶奶说让它们在一起长，下一年能种出白色里透着红色，我问奶奶为什么呢？奶奶说受粉有关系，想一想都觉的非常漂亮，期待下一年能种出不一样的凤仙花。
为什么叫它暴躁的凤仙花呢？
是因为它的果实：凤仙花的花期一过，在根部都会留下一个‘’倒形梨＂形状的果实，果实慢慢长大，由青色变成浅青色，里面就是凤仙花的种子，如碰到刮大风和外力接触，凤仙花的果实由如小火山一样爆发，嘭的一下把种子崩的到处都是。
无论是身处学校还是步入社会，大家总少不了接触作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我帮大家整理的凤仙花说明文初中作文，欢迎阅读与收藏。
凤仙花又名满堂红，也被人们称为满堂娇。它的颜色非常艳丽，是姑娘们染手指的好颜料，给姑娘们的十指增添了无限娇艳。
科学课时，老师给了我们几粒凤仙花种子。我种了两次，真可惜，它们都没有长出来，我真想看看那几粒种子在干什么。后来，我去花鸟市场买了一袋凤仙花籽，又把种子种了下去。功夫不负有心人，这次我和奶奶种的凤仙花都长出了嫩绿的幼苗。我每天早上给它们浇水，放学回家就迫不及待地去看凤仙花有没有长高。就这样，过了一个星期，那幼苗就长高了许多，绿绿的，又娇又嫩。又过了几个星期，那幼苗竟变成了很大的凤仙花，已经长出了好几个花骨朵儿。哇!它的秆子已经有一个大拇指宽了，比早种的凤仙花还长得快，真了不得!
一天早晨，我起床后又去看可爱的凤仙花，发现它竟然已经开出了许多美丽的鲜花，有玫瑰红的，有粉红的……古人云：凤仙花开，女儿喜爱，染美指甲，风光独特。要我说啊，不但小姑娘喜爱凤仙花，连我这个种植者，看到如此艳丽大方的凤仙花也欣喜非凡呢!
开了好长日子后，花谢了，形成了一个个绿色的毛茸茸的小圆团，啊，原来是凤仙花结籽了。不过现在还不能摘，因为里面的种子还没有成熟，等小圆团变成咖啡色时，就可以摘了。
凤仙花，你真乖，还记得留下你的子女等明年再播种，一代代相传!
今天，我家出现了一件令人兴奋的事情，你是不是很想知道是什么事情?
今年上半年，我家阳台上的凤仙花果实收了，但最近长出了鲜艳的凤仙花。我开始觉得奇怪，难道是凤仙花从天上掉下来了，或者是凤仙花的种子从别的地方吹过来了，又或者是去年的凤仙花又活过来了。后来，我仔细想了一想，应该是去年凤仙花遗留了一些种子在我家的阳台上。为了印证我的猜想，我去阳台的花盆寻找蛛丝马迹。当我靠近花盆仔细观察时，没发现什么。我想是不是我的猜想本身就有问题。于是，我想起了电视上看过的种子发芽的动画片，像蒲公英的种子的生命力是很强大的，无论它飘到什么地方都会在那里生根发芽。既然蒲公英的的种子有如此顽强的生命力，凤仙花同样是植物，应该也有它顽强的生命力。于是，我再次端详花盆，这一次，我终于发现了里面有几颗残留的种子。那一定会有一些强大的种子在阳光和雨水的沐浴下，在经历种.种的磨难而生根发芽，因为长大的凤仙花的旁边就是残留的种子。
我有时在想，凤仙花都有如此强大的生命力，那何况是我们人类。我联想到我们人类上下五千的历史，在经历了无数的风风雨雨和艰难险阻才有我们人类的光辉文明。既然我们的祖先为我们创造了如此多的财富，我们更应该珍惜现在的美好生活。不仅如此，还要以凤仙花那样顽强的精神，不断地努力和拼搏，付诸行动。展望未来，去创造美好的生活，让自已的生命绽放精彩!
我要学习凤仙花的精神，好好学习，努力让自已的人生活得精彩而有色彩。
我路过一个石板厂，只见粉尘乱飞，空气污浊，还有一阵阵刺鼻的气味，我猛然在路边的杂草间发现了两株凤仙花，一株是深红色，另一株是粉红色，虽然花瓣已布满了粉尘，但却掩盖不了花朵的娇艳，在枯叶断茎中愈发显得那样耀眼鲜亮。我心中顿时产生一股怜悯之情，多么顽强的花呀!在这么恶劣的环境中竟能生根发芽、开花结籽，该是忍受多少的委屈与无奈呀!粉尘没有压垮她的意志;杂草也没有影响她的生长，她无怨无悔，默默绽开那娇俏的容颜，点缀了这萧瑟的土地，增一抹色彩;吸引了行人的眼晴，添一丝温暖。
我决心摘下她的种子，明年种在我家的.院子里，我要给她创造一个非常舒适的环境，让她自由的绽放属于她的色彩和美丽。我小心的摘了两株不同颜色的凤仙花种籽，包在纸里，怀着美好的愿望，等待着另一个春天的来临。
渡过了漫长的严冬，美丽的春天姗姗来迟，我精心的松土、播种、浇水，最后，盖上一层塑料薄膜，终于大功告成了。过了十多天，种子陆续破土而出，露出两片圆而厚的叶片，不久，叶片中间抽出了一层又一层的真叶，真叶尖尖的，呈现出嫩绿色，，配上浅红色的花茎，是那样的娇俏可爱。过了一个月左右，花蕾已挂满了一株株凤仙花。花蕾渐渐长大，一朵朵花儿次第绽放，那颜色煞是好看，红的似火，粉的如霞。我常常徜徉在花丛中，任思绪自由的飞翔，时常会念出几句小诗来，赞叹这精致美妙的凤仙花。
后来，我用花瓣染指甲，指甲变得红润光鲜。我挚爱的凤仙花呀!你就如一位从远古时代走来的仙女，为增添世间女子的美丽，甘愿奉献自己，用鲜艳的花朵，染红女子的指甲，也染靓了女子的长发，同时更保护了女子的健康。你就如你的名字——凤仙花，一种神奇的花!
在我家单元门门口旁，长着几株凤仙花，这是几株白色的凤仙花。凤仙花原产印度、我国南部、马来西亚。清代《凤仙谱》中记载我国的凤仙花达两百多个品种。以前人们用凤仙花来染指甲，所以凤仙花又名指甲花、染指甲花、小桃红等。
凤仙花性喜阳光，怕湿，耐热不耐寒，适生于疏松肥沃微酸土壤中，但也耐瘠薄。凤仙花适应性较强，移植易成活，生长迅速。
凤仙花盛开的季节约在6~9月份。刚长出来几天的凤仙花花苗，约有2、3厘米高，还只有几片嫩叶。在十几天时，小花苗已经有5、6厘米高了，此时还未长出花蕾来，但叶子长势是十分快。每片叶子的边缘都有微微的波浪状锯齿。大约有一个月左右，凤仙花的叶子长得十分茂盛，也长得有几分米高了，在叶子上的锯齿也越来越明显了，在花根上还长出了一个又一个青色的含苞待放的小花蕾。经过一段时间，凤仙花那一个个小花蕾都长成了一朵朵白色的花朵儿，露出了灿烂的笑脸，向世间展示出她们那美丽的脸庞，那盛开着的花瓣，看上去是十分的柔韧。待到花朵完全盛开又完全凋谢的时候，剩下的是一个个装满新生命的果实，每个果实的形状都像一个纺锤一般，表面上还长着白色的细小茸毛。凤仙花的果实成熟时外壳会自行爆裂，弹裂为5个旋卷的果瓣，将种子弹出，以此来繁衍后代。
凤仙花还有许多的药用价值，古代有许多诗人都写了赞美凤仙花的诗，我对凤仙花的喜爱，也只能用清代诗人刘灏的《凤仙花》来表达：
九苞颜色春霞萃，丹穴威仪秀气殚。
题品直须名景上，昂昂骧首倚朱栏。
对与凤仙花,可能有些同学还不了解.可对于我来说最了解不过了.因为我家就种了不少凤仙花.在阳光下.它特别漂亮.
凤仙花又叫金凤花、指甲草、假桃花……它不像牡丹花那样有姿,也不像喇叭花那样可爱,更不像迎春花那样精巧.可它的生命力、作用、观赏却不亚于那些人们常见的花。这也许就是我喜欢它的理由吧。
它的生命力虽然不是最好的，但也不赖。到了春天，把它的种子随便撒在地上，过不了多久，就可以看到有了小芽。
这时，它的叶子只有两片。茎是红色的，特别可爱。渐渐的，它慢慢地长大了，就长出了花苞。慢慢地就开出了花儿，花有红色，有淡粉红色。漂亮极了，花瓣很薄，但摸起来质感很棒!不久，花就凋谢了，不过种子很有趣，种子长成熟后，用手一碰种子，它就立刻崩裂了。里面的小颗粒四处滚落。不久，这些散落的种子就又会长成凤仙花，瞧，它的生命多么顽强呀。
就说作用吧，它的作用可多啦，它可以入药，捣碎可以治毒虫咬伤。把花瓣捣碎涂在指甲上可以使指甲变红，而且颜色不易褪落，还对指甲有好处。
它的观赏力也很棒，我家来的客人大多都会去看看我家的凤仙花。我家的小花园里全是凤仙花，时间长了。我都觉得我家小花园都有点小了。
今天中午，我突然发现凤仙花枝丫弯了下来，叶子也垂了下来。我赶紧去给它浇了些水。不一会儿，它又挺直了腰杆，它的生命力多么顽强呀。
现在对我来说，我最好的、和我一刻也不分离的，就是凤仙花，它在我眼里不是植物，更是我最好的伙伴。
在我们平凡的日常里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是我帮大家整理的凤仙花作文，欢迎大家分享。
我最喜欢的花是凤仙花，凤仙花别名又叫七色花、指甲花，因为凤仙花有很多种颜色，但我只见过紫色、大红色、白色等等，里面我最喜欢的就是大红色的花，因为这种颜色看起来非常的鲜艳。
凤仙花怕湿，耐热不耐寒，生长季节一般浇一次水，夏季的时候每天就要浇两次水。凤仙花的生命力非常顽强，一般不会有害虫去吃凤仙花的叶子，只有一种飞蛾的幼虫吃凤仙花的叶子。
你们知道为什么凤仙花又叫指甲花吗？有的妈妈都很喜欢涂指甲油，因为涂上去很漂亮。但是农村的那些妈妈们很穷，没有钱买指甲油，就摘下凤仙花的花瓣，把花瓣捣碎。之后撒一点到指甲上，再用纱布缠紧，差不多一周你的指甲就变红了。
我家就养了一盆凤仙花，是红色的，可漂亮了！你站在远处看就会觉得像一团正在燃烧的火焰，如果一阵微风轻轻吹过，花瓣就会翩翩起舞像蝴蝶一样美丽。
如果你近看，就会发现凤仙花的茎又细又软，摸起来非常的舒服，如果你想把它给拔走那可不容易，可要费一点力气哦！你还可以看到里面的花蕊，我曾经尝过，凤仙花的花蕊是酸酸甜甜的味道，非常美味！凤仙花的生长能力很强，你把种子放在松松的泥土里，不过一周就会长出嫩绿的小芽来，就像一个糖果一样小。凤仙花的花瓣儿也比较香。我家的凤仙花的花瓣儿各种各样的姿态，有的才开放两片花瓣，有的全都开放了，露出一个个细小的花蕊。
我喜欢凤仙花，我更喜欢那千姿百态的花瓣儿！
学校科学课曾做过种植凤仙花实验，还察看了每位同学凤仙花的生长情况，没想到我种植的那盆凤仙花，居然长得最茂盛，我可真意外啊！这是为什么呢？让我来回忆一番并细细说一说吧！
我是从凤仙花的种子开始栽培的。一开始，种子干巴巴的，又小又硬，圆滚滚的，跟芝麻粒差不多大，颜色也和芝麻粒类似，黑乎乎的。为了种子更好地发芽，催芽这个步骤可少不了！我把凤仙花种子泡在水里，大约泡了两周不到的时间，种皮就破了，露出一丁点白色的胚芽，这样就可以将它们播种到土里了。
播种的时候，我先用铅笔在土壤中戳一个三寸深的小洞洞，再把两粒种子放进去，接着把松散的土壤覆盖在洞口。最后，在土壤表面浇上水，保持湿润。
老师说过，种子发芽需要三个必要条件：水、空气和土壤。凤仙花对土壤的要求不高，我用的土壤是黄沙土，并不肥沃，但凤仙花种子仍然发芽了。大约三天之后，凤仙花冒出第一对小胚芽，嫩绿色的，圆润可爱。又过了四五天，从胚芽中伸出一对子叶，子叶和胚芽不同，形状不一样，周边还有一排锯齿形的叶边。
自从凤仙花发芽后，我隔三差五地给它们浇水，还把花盆搬到书房的花架上，让它们晒晒太阳。因为太阳能促进绿色植物更好地进行光合作用。这样，凤仙花小苗就长得更欢快了，噌噌地往上拔高，张开一对又一对叶子，茁壮长大。
一个多月之后，凤仙花就开始进入开花阶段了。
惊喜来了，我种的凤仙花花瓣颜色很特别，有鲜红的、桃粉的、玫红的、紫罗兰的，还有淡粉的，因为它是七彩凤仙花。
培育植物的过程，是一个很漫长的过程，但再长的过程，我们都要等，因为，急不来。
最近几天，我家的凤仙花开了，一家人都乐不可支。绽开笑脸的凤仙花是淡粉色的，漂亮极了。花瓣又轻又薄，像一把把小扇子，轻轻一吹，就能飘来飘去。听邻居们说，凤仙花又叫“指甲花”，顾名思义，可以当指甲油来涂，不像商店里买的指甲油都是化学品。用这种花来涂，不仅环保而且好看，还有一股淡淡的香气。
爱美的我听了邻居的介绍心动了，赶紧上网了解怎么用凤仙花做指甲油，没过多久就找到了答案。原来要先把凤仙花捣烂，轻轻覆盖在指甲上，接着用苎麻叶绑起来，第二天早上，凤仙花上的颜色就全染在指甲上了。我没有苎麻叶，想了想，就用树叶吧，应该差不多。
说干就干，我摘下一朵凤仙花，把平时捣蒜的工具找出来。接着把凤仙花洗干净，放进碗里，用工具来回敲着。不一会儿，凤仙花的汁水就全部捣出来了。我小心翼翼地把汁水全部倒进小盘子里，拿出一根棉签，蘸了一点汁水，轻轻涂在指甲上。不一会儿，指甲上就涂满了一层粉红色的汁水。该把指甲包起来了，姐姐帮我摘了一片竹叶，洗干净，用绳子慢慢绑起来，就等着指甲干了。晚上躺在床上，我翻来覆去睡不着，一直想着自己的指甲。
第二天一早，我赶紧爬起来，解开竹叶，哇！指甲上果真染上了一层漂亮的淡粉色，感觉凉凉的，真舒服。我爱我家的凤仙花，它给我带来了许多快乐。
点评：用生动的语言写出了凤仙花给人们带来的快乐，抒发了对凤仙花的喜爱之情。
上课了，老师说：“今天，我们要种凤仙花。”我一听到这句话可高兴了！种植物可是我的强项。我最爱种植物了。我种过黄豆、绿豆、大蒜，可还没种过凤仙花。我真想看看它是长什么样的。
老师说种凤仙花需要准备以下材料：
1.种子，要选特别饱满的。
2.花盆，如果下面有特别大的洞，就拿小石子把它堵上，但也要留点缝。这样多余的水会从这些缝里流出来。
3.土壤，要选疏松的。
材料准备好了，老师说还要先了解种植的方法：在装了土壤的花盆里用手指按2-3个1厘米深的小坑，把凤仙花的种子放在小坑里。记住不能放得太密。不然，它们会一起争夺水分、营养，就会生长不良。
老师还说：“凤仙花喜欢太阳，怕湿，所以同学们不要往花盆里浇太多的水。只要看到土壤潮湿了一点就行了。还要记住，土壤干了就要浇水。记住要像原来一样还是不能浇太多的水。
听了老师的话后，同学们就开始种植了。我们用铲子把土给放到花盆里。我的花盆最大。我们的组长说：“方铉炤的花盆太大了。我们先装好，剩下多余的土都给他。”装好了，我们就提着水桶去卫生间打水。接着，我们用铲子把水一点一点的浇到花盆里。其中郑俊远浇的最多。他花盆靠边的泥土就像泥石流一样，混混的；有的土挨得太紧了，被水一浇就黏在一起了，就变成一块一块的了，看上去硬邦邦的。而我的却是稀稀疏疏的，像沙粒一样。我怕水不够就再浇了一点，又怕水浇的太多，就又加了一点泥土。最后把花盆放在走廊的边上晒太阳。
今天种植真有趣！我真想凤仙花快点快点长大，让我看看它长什么样。
在我家的院子里，有许多光彩夺目、争相斗艳的花儿。有洁白如雪的梨花，一片金黄的油菜花，还有清香扑鼻的腊梅，五彩缤纷，让人赏心悦目！而我最喜欢的还是墙角的那一株凤仙花，它总是默默无闻地开放着。
凤仙花的叶子和茎是浅绿色的，叶片又细又长，边上呈锯齿状，像一把把细长的小锯子，威武地伸展着。
每当夏日来临，凤仙花的枝头就挂满了一个个害羞的小花苞，它的花苞又细又尖，像一个毛笔尖儿弯着。过一阵子，小花苞便变成一些鲜艳娇嫩的花骨朵儿，花骨朵儿们陆续热情地开放了，毫不娇饰，又素净淡雅！它的花朵很奇特，只有两三瓣花瓣。它的颜色五彩缤纷，有紫红色的、深粉色的、杏黄色的……像一只只准备飞向高空的蝴蝶，又像一件件五彩斑斓的小衣服挂在嫩绿的枝头。
最有趣的当属凤仙花的果实。每当果实成熟的时节，凤仙花的枝头就挂满了一个个绿色、饱满的“小瓶子”，像一个个圆鼓鼓的绿灯笼，它的颜色由深绿色慢慢变成浅绿色，再而变薄变成半透明的绿色，当果实的皮变成半透明时，只要轻轻一碰，它便炸裂开来，像一个个娃娃兴奋得笑破了自己的肚皮。果实里面蹦出许许多多黑色的种子，四处飞散开来，待到第二年的三、四月，便又长出了鲜嫩的幼苗。
我喜欢凤仙花，它虽没有月季的鲜艳娇嫩，也没有桂花的芬芳扑鼻，更没有梅花的耐寒精神，但我喜欢它的朴实和与众不同，它默默无闻地生长，年复一年，是院子里最美丽的一道风景。
这学期，科学老师给我们布置了一项特殊的任务:种植凤仙花。
起初，我不知道在哪里卖花。我父亲说离国芳百货商店不远有一个草坪花园。所以我请妈妈在我去上班的时候帮我买。我买了一包大约20粒种子。我妈妈帮我修理花盆和土壤，还洒了一些水。然后我小心地放入五颗完整的种子，用泥土覆盖它们，等待我的凤仙花长大。
大约一个星期后，我中午放学回家，像往常一样去检查凤仙花。“啊！我的凤仙花正在生长！”我种的凤仙花已经长出了一棵树，它的两片子叶仍然是闭合的。看到土壤有点干，我拿起瓶盖，倒了些水。
第二天，又有两棵树出来了。这时，第一棵凤仙花已经长出了两片小子叶，仿佛在自豪地对两株小幼苗说:"看！"我比你们俩大！
今天，钢琴课前，我特意看了看花盆，但没有变化。当我上完一个小时的钢琴课回来时，我惊讶地发现第五棵树已经发芽了！
现在，我种的五株凤仙花都长出来了，最大的三株开始长出第三对叶子，最小的刚刚长出！
我会细心呵护他们健康成长。我想欣赏他们自然优雅的风格。我会用它们的花瓣把我的指甲染成红色，参加夏天的钢琴比赛。我也想用它们来治疗我父亲的关节痛。据说它们有祛风活血、消肿止痛的功效。
“咦，这是什么？”我用手指戳了戳小袋子里一个个米粒般大小的.豆子。老师讲解道：“这是凤仙花的种子，不要把它和蚕卵混在一块，待会儿还要去种植园种呢！”老师说完，教室里就炸开了锅，几乎所有的人都在快乐地交谈（除了老师和小组长以外），谈的内容当然是怎样种凤仙花？凤仙花长什么样？······等教室里安静下来，老师才叫我们排队去种植园。在去种植园的路上，队伍不知道停了多少次，总之，到种植园的时候，已经快下课了。
开始种凤仙花了，我先用手指按了一个差不多一厘米的三四个小坑，放好种子，埋好土，搞定了所有的事情，我闲着无聊，就突发奇想，对同样没事的潘静雯说：“潘静雯，要不我们挖条蚯蚓给凤仙花松土吧？这样我们就不用自己来松了。”我说。潘静雯犹豫了一会儿，就一口答应了。我和潘静雯一人抓了一个铲子就干了起来。潘静雯不愧被当选为班长，运气这么好，不一会儿就挖到了一条，瞧，它又粗又壮，一看就知道是一个翻土的好手，不像我，挖了半天也只是竹篮打水——一场空啊！不过，潘静雯因为害怕软体动物，于是就把又粗又壮的蚯蚓白送给了我，我轻轻地把蚯蚓放在黑黑的土上，心想：不知道妈妈看到了，会不会把家里闹翻天呢？
心爱的凤仙花，你快快长大吧，你知道吗？你的对面，有一个天真的孩子正等着你开花呢！
去年夏天的一场大雨过后，我家天井里总会开满许多并不怎么引人注目的小花。如：五色花、钻石花、凤仙花等。它们虽然不起眼，但很惹人喜爱。所以我常来观赏。
在这些花中，我最爱凤仙花。一场夏雨过后，凤仙花就会开。在四周如茵的碧绿小草中，在密密麻麻的绿叶中，那小小的花朵是多么的姹紫嫣红，有红的，有粉的，有橙的……我忍不住弯下腰，伸手去摸那椭圆的花瓣。它们给我的感觉可真不一般，花瓣层层相叠，微微皱褶，就像一个个漂亮的绒球！这时，一滴夏雨从花瓣上滚进我的手掌，啊，真清凉！它仿佛在告诉我它感觉到了我的欢喜。
凤仙花开花不分先后。在同一株枝干上，有着不同的姿态。有的含苞待放，饱胀得有点迫不及待了；有的则微微张着小嘴，惹得蜜蜂、蝴蝶前来采尚未成熟的花蜜；有的已经盛开，在绿叶里纤弱地开着，像一个弱不禁风的小姑娘，正腼腆地朝我们微笑。听妈妈说，她小时候常和小伙伴用明矾把凤仙花捣碎，过一两个小时均匀地敷在指甲上，当指甲油用。听了这话，我仿佛看到一群小姑娘在捣凤仙花时的笑脸。凤仙花给她们的童年带来了多少快乐呀！
看着看着，我不由想起宋代诗人杨万里作过的的一首诗：细看金凤小花丛，费尽司花染作工。雪色白边袍色紫，更饶深浅四般红。
是啊！这么美的凤仙花，谁不爱呢？
我找来一个花盆，装满泥土，再种下凤仙花的种子，把它搬到阳台上浇透水，盼望着凤仙花快点发芽。
每天早上醒来做得第一件事就是去给凤仙花浇水，看它有没有发芽。就这样过了一个月，花盆里还是空空如也。妈妈对我说：“凤仙花肯定是被你淹死了。”幸亏上次还有几颗种子，我又小心翼翼把它们种在了花盆里。我吸取上次的教训，控制浇水的次数。就这样过了两个星期，当我去浇水的时候，眼前忽然一绿，我仔细一看，然后大叫：“凤仙花发芽了。”它的两片叶子嫩绿嫩绿的，上面还夹着种子的硬壳。那条弱不禁风的茎卧在土面上，好像随时会被风吹倒似的。
这棵小苗在我的细心呵护下，茁壮成长，茎变长变粗。子叶掉了，叶子越长越多，越长越绿。一天，我发现叶腋下有好几个花苞，没过几天就开花了。绽开笑脸的凤仙花是粉红色的，花瓣像一只只蝴蝶停在绿叶丛中，漂亮极了。
妈妈说：“这凤仙花又叫指甲花，我们小时候喜欢把红色的花瓣捣碎，涂在指甲上，用布裹上一晚，第二天指甲就变成淡淡的红色了。”多么神奇的凤仙花啊！
花落了，长出果实了，风一吹过，果实左右摆动，像一个个小铃铛，好像在告诉我们果实成熟了。成熟的果实用手轻轻一捏，“啪”得一声，许多颗小黑籽弹了出来，这就是凤仙花的种子。
我把种子收集起来，准备来年再播种。
对与凤仙花，可能有些同学还不了解。可对于我来说最了解不过了。因为我家就种了不少凤仙花。在阳光下。它特别漂亮。
凤仙花又叫金凤花、指甲草、假桃花……它不像牡丹花那样有姿，也不像喇叭花那样可爱，更不像迎春花那样精巧。可它的生命力、作用、观赏却不亚于那些人们常见的花。这也许就是我喜欢它的理由吧。 它的生命力虽然不是最好的，但也不赖。到了春天，把它的种子随便撒在地上，过不了多久，就可以看到有了小芽。 这时，它的叶子只有两片。茎是红色的，特别可爱。渐渐的，它慢慢地长大了，就长出了花苞。慢慢地就开出了花儿，花有红色，有淡粉红色。漂亮极了，花瓣很薄，但摸起来质感很棒！不久，花就凋谢了，不过种子很有趣，种子长成熟后，用手一碰种子，它就立刻崩裂了。里面的小颗粒四处滚落。不久，这些散落的种子就又会长成凤仙花，瞧，它的生命多么顽强呀。 就说作用吧，它的作用可多啦，它可以入药，捣碎可以治毒虫咬伤。把花瓣捣碎涂在指甲上可以使指甲变红，而且颜色不易褪落，还对指甲有好处。 它的观赏力也很棒，我家来的客人大多都会去看看我家的凤仙花。我家的小花园里全是凤仙花，时间长了。我都觉得我家小花园都有点小了。 今天中午，我突然发现凤仙花枝丫弯了下来，叶子也垂了下来。我赶紧去给它浇了些水。不一会儿，它又挺直了腰杆，它的生命力多么顽强呀。
现在对我来说，我最好的、和我一刻也不分离的，就是凤仙花，它在我眼里不是植物，更是我最好的伙伴。
我最喜欢的花是凤仙花，俗称指甲花。
凤仙花生存力强，一般很少有病虫害，适应性强，移植易成活，生长迅速。
它的花有红、黄、粉、白、紫……很多种颜色，怎么在花没开的时候判断颜色呢？哦，原来是从它的茎来判断的，茎是什么颜色花就是什么颜色。它的种子像米粒一样大，长得像瓜子，长一长就成了“豆芽”，然后变成四片叶子，过上大约两三天，此时它的叶子为八到十片，为锯齿状；小凤仙花的花瓣是5——6片，大凤仙花的花瓣是6——8片，形状是心型的，淡黄色的花蕊可漂亮了。花开的时候，让人感到芳香扑鼻，它美丽、神圣，使人一望而发生爱慕之心。当它变成花，并睁开双眼时，已是炎热的夏天了。它开始孕育宝宝，然后渐渐枯萎、死去，它真的很伟大。
它使我懂的了珍惜和爱惜生命中的每一天，它是我的榜样。
凤仙花，谢谢你，是你激励我努力学习，我衷心的谢谢你！
你们知道我喜欢什么花？那当然美丽的凤仙花啦！远远看去，美丽的凤仙花好像亭亭玉立的仙女，穿着碧绿的衣裳，隐隐约约地看见上面镶嵌着五颜六色的钻石。
走近一看，它的茎长得又细又长，底部的根里，绿色透着红，叶子细细长长，周围长着锯齿；花的着色五彩缤纷，有的红彤彤的，像一个个红玛瑙，有的白花花，像冬天的雪；还有的是粉红的，像一个好吃的桃子。花的形状各式各样，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，层层叠叠的，像蛋糕一样的裙子；有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。风吹过来，美丽的凤仙花就翩翩起舞，五颜六色的衣裳随风起舞。露珠在花瓣上流动，在对美丽的凤仙花说：你能教我跳舞呀？姐姐。蜜蜂飞到美丽的凤仙花上，拼命往里钻。美丽的凤仙花的叶子动了动，好像在对蜜蜂说：谢谢你帮我传播花粉。蝴蝶飞过来，美丽的凤仙花摇摇身子，好像对蝴蝶说：我好热，你能帮我挡住太阳吗？蝴蝶绕着美丽的凤仙花飞，好像说：好呀！过了一会儿，蝴蝶身上有了一股很香的味道。
有一次晚上，来了一只狗，狗好像中了邪似的，往我美丽的凤仙花上扑来，一下子咬掉了两朵美丽的凤仙花。我发现后，很恼火，追着狗不放，把它吓出了几百米。后来几天，我每天给它浇水，施肥，细心地照顾它。过了几天，美丽的凤仙花的花又长出来了。美丽的凤仙花在向我点头，好像在感谢我对它的照顾。
谭老师给了每个学生一颗凤仙花种子，让我们种在家里。
我把这粒种子带回家时，把它种在一个花盆里，几天后种子发芽，长出了两片小叶子，再过几天，凤仙花又长出了四片锯齿般的叶子。就这样，我辛苦的把凤仙花一天天的养大。凤仙花已经有一分米高了，叶子很绿，像绿宝石。再过一段日子，凤仙花还是一分米高，叶子却多了起来，逐渐开了几朵小花，粉色带白，让人有一种温暖的感觉。我想：现在，凤仙花种子已经长大，变成了真真正正的凤仙花了。
后来，我又发现茎是红色的，慢慢地，凤仙花的花朵调谢了，我看到后开始抱怨凤仙花了，我想那好看的花儿，却毁在你自己的手上，真可惜。以后，我只管浇水，其它事我都不做。但没过几天，调谢的花朵里有一个花苞似的东西，我有点好奇，便把它摘下了，我把外面的绿皮播开一看，嗯？怎么这么像以前老师给我的花种呢？我便兴奋地跑到妈妈面前，好奇地问：“妈妈，这是什么？”妈妈笑着说：“哎呀，这不是凤仙花种子吗？”我一听，高兴地跳起来。
那天，花儿的实然调谢，几乎要把我气死，而花儿的调谢带来的却是另一份最好的礼物。有时，我们受到种种局限，只是看到事物的一个方面，而忽略了另一面。
我终于得到了凤仙花给我的回报。我没白养它。啊！我的凤仙花，我真喜欢它。
凤仙花又叫指甲花，听妈妈说，它的花和叶子捣碎了，包在指甲上，就可以让指甲跟涂了红色的指甲油一样漂亮。
清明节后的一天，天气晴朗，阳光明媚，我和妈妈挑了一些饱满的、没有受过损伤的凤仙花种子，把它们一颗颗细心地种在花盆里，然后再浇透了水。
盼望是焦急的，却也是幸福的。大约过了一个星期，种子发芽了，两片叶瓣像一个“丫”字从土里冒了出来，嫩黄嫩黄的，甚是可爱。我每天都要去看看它，给它浇水，并把它放在阳光充足的地方，好让它沐着阳光，快快长大。
转眼一个月过去了，凤仙花的花茎长得越来越粗，叶子长得更密了，碧绿的花茎挺拔修长，摸上去毛绒绒的，从叶子中间长出了一个个花骨朵来，慢慢地，花骨朵越来越大，好像饱涨得马上就要破裂似的。
有一天早上，我照例去给花浇水，发现好多凤仙花都开了，有红色的，白色的，粉色的，桃红色的……五颜六色，好看极了。瞧，那朵粉色的花儿最好看，像一位亭亭玉立的小姑娘站在那里，还偏着小脑袋。有的大方地咧嘴笑，有的害羞地低着头，有的像顽皮的小不点，藏在绿叶底下……
不几天，花苞都相继开放了，满树都是。远远望去，像一小片五彩缤纷的花海。
约莫二十天光景，凤仙花的花朵慢慢地枯萎了，仔细一看，花蕊中间长出了一个花籽包，妈妈告诉我，花籽包里面装的是和芝麻一样大小的种子，我小心翼翼地把这些花籽采下来，放在太阳底下晒干了，包起来，准备到明年春天再继续种植。
看着这些花籽，我的心里，便突然升起一种莫名的成就感来。
我很喜欢养植物，我养有许多植物，有奇特的仙人掌、可爱的仙人球、美丽的君子兰、漂亮的凤仙花……其中，我觉得最难养的就是凤仙花，因为它是从种子养起的。
我在一个小巧玲珑的花盆里挖了6个小洞，细心地种下6颗种子。过了两个星期左右，泥土里陆续钻出了5根小苗，它小小的，底部的茎偏嫩黄，顶部的茎偏嫩绿。凤仙花的第一对叶子——子叶是翠绿色的，真像一对绿色的乒乓拍。
过了很久，小苗苗长大了，变得又高又粗，花茎上细下粗。凤仙花十分爱美，它把自己装扮得非常漂亮：底部红黄相间，顶端则草绿色。看上去，好像绑上了一条彩带；摸上去，毛茸茸的。
凤仙花的叶子十分与众不同。除了它的子叶是圆的，其他真叶都是柳叶形的。仔细看，这些叶子的边缘还是锯齿呢。叶面上整齐地排列着叶脉，好像一排排士兵在接受检阅。那些叶子绿得发亮，表面还有一层白毛。
过了很久，凤仙花的绿叶丛中长出了一个个又小又尖的东西。啊，是花蕾呀！花蕾是淡红色的，里面藏着一朵朵含苞待放的花朵。
又过了几天，花儿终于开放了。看像一只只翩翩起舞的蝴蝶；看，像一个个漂亮的酒杯……花有白色、粉色、红色和紫色等颜色，真是鲜艳极了！花儿还是枯萎的，为得是让更多的营养去培育果实。果实像一个个小小的橄榄球。如果是成熟的果实，你轻轻一碰，里面就会弹出十多颗种子。
凤仙花，我爱你！
关于游仙诗论文范文写作
《梦游天姥吟留别》(1) 作者：李白（唐）海客谈瀛洲(2)，烟涛微茫信难求。越(3)人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城(4)。天台(5)一万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖(6)月。湖月照我影，送我至剡溪(7)。谢公(8)宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐(9)，身登青云梯。半壁(10)见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。(11)熊咆龙吟饮岩泉(12)，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳(13)，丘峦崩摧。洞天石扉(14)，訇然中开。青冥(15)浩荡不见底，日月照耀金银台(16)。霓为衣兮风为马(17)，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车(18)，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。(19)惟觉时之枕席，失向来之烟霞。(20)世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。(21)安能摧眉折腰(22)事权贵，使我不得开心颜！注释 来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲，烟雾，波涛迷茫无际，实在难以寻求。越地的人谈起天姥山，在云雾霞光中时隐时现有时还能看见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，盖过赤城山。天台山高四万八千丈，对着天姥山好像要向东西倾斜拜倒一样。我根据它梦游到了吴越，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方如今还在，清水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登像青云梯一样险峻的石梯。半山腰就看见了海上的日出，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗。熊咆龙吟震动了山岩清泉，茂密的森林为之战栗，层层山峰为之惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。神仙洞府的石门，訇然一声从中间裂开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银台。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾凤拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。人世间的欢乐也不过如此，自古以来万事都像东流水一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能低头弯腰，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！ 赏析 这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。意境雄伟，变化惝恍莫测，缤纷多采的艺术形象，新奇的表现手法，向来为人传诵，被视为李白的代表作之一。 这首诗的题目一作《梦游天姥山别东鲁诸公》，作于出翰林之后。天宝三载，李白被唐玄宗赐金放还，这是李白政治上的一次大失败。离长安后，曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么作，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁诸公时所作。虽然出翰林已有年月了，而政治上遭受挫折的愤怨仍然郁结于怀，所以在诗的最后发出那样激越的呼声。 李白一生徜徉山水之间，热爱山水，达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游，也许并非完全虚托，但无论是否虚托，梦游就更适于超脱现实，更便于发挥他的想象和夸张的才能了。 “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霓明灭或可睹。”诗一开始先说古代传说中的海外仙境——瀛洲，虚无缥缈，不可寻求；而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。 天姥山临近剡溪，传说登山的人听到过仙人天姥的歌唱，因此得名。天姥山与天台山相对，峰峦峭峙，仰望如在天表，冥茫如堕仙境，容易引起游者想入非非的幻觉。浙东山水是李白青年时代就向往的地方，初出川时曾说“此行不为鲈鱼鲙，自爱名山入剡中”。入翰林前曾不止一次往游，他对这里的山水不但非常热爱，也是非常熟悉的。 天姥山号称奇绝，是越东灵秀之地。但比之其他崇山峻岭如我国的五大名山——五岳，在人们心目中的地位仍有小巫见大巫之别。可是李白却在诗中夸说它“势拔五岳掩赤城”，比五岳还更挺拔。有名的天台山则倾斜着如拜倒在天姥的足下一样。这个天姥山，被写得耸立天外，直插云霄，巍巍然非同凡比。这座梦中的天姥山，应该说是李白平生所经历的奇山峻岭的幻影，它是现实中的天姥山在李白笔下夸大了的影子。 接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景：天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上，又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐，登上谢公当年曾经攀登过的石径——青去梯。只见：“半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见，石径盘旋，深山中光线幽暗，看到海日升空，天鸡高唱，这本是一片曙色；却又于山花迷人、倚石暂憩之中，忽觉暮色降临，旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟，震响于山谷之间，深林为之战栗，层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感，就连层巅、深林也能战栗、惊动，烟、水、青云都满含阴郁，与诗人的情感，协成一体，形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山，既高且奇；这里又是浪漫主义地抒情，既深且远。这奇异的境界，已经使人够惊骇的了，但诗人并未到此止步，而诗境却由奇异而转入荒唐，全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中，霎时间“丘峦崩摧”，一个神仙世界“訇然中开”，“青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。”洞天福地，于此出现。“云之君”披彩虹为衣，驱长风为马，虎为之鼓瑟，鸾为之驾车，皆受命于诗人之笔，奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”！群仙好像列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映，景色壮丽，异彩缤纷，何等的惊心眩目，光耀夺人！仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响，也有长安三年宫廷生活的迹印，这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起，才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。 值得注意的是，这首诗写梦游奇境，不同于一般游仙诗，它感慨深沉，抗议激烈，并非真正依托于虚幻之中，而是在神仙世界虚无飘渺的描述中，依然着眼于现实。神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。 仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。 这首诗的内容丰富、曲折、奇谲、多变，它的形象辉煌流丽，缤纷多彩，构成了全诗的浪漫主义华赡情调。它的主观意图本来在于宣扬“古来万事东流水”这样颇有消极意味的思想，可是它的格调却是昂扬振奋的，潇洒出尘的，有一种不卑不屈的气概流贯其间，并无消沉之感。 詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝五载（746），李白离开长安的第三年。此时他准备离开东鲁南下吴越，与东鲁朋友告别时写下了这首留别诗。全诗构思奇特，想像丰富，语言夸张多变，美丽流畅。通过梦境的描绘，刻画出想象中的天姥山奇丽明媚的景象，也隐喻了自己不能实现政治理想、怀才不遇的悲愤和执着追求光明的愿望。同时，也表达了独立不羁，决不摧眉折腰事权贵的人格精神。《李太白诗醇》引谢叠山语："此太白避乱鲁中而留别之作，然以游仙为是，以游宦为非，盖出于不得已之情"。唐汝询《唐诗解》云："将之天姥，托言梦游以见世事皆虚幻也。……乃知世间行乐，亦如此梦耳。古来万事，亦岂有在者乎？皆如流水之不返矣。" 关于此诗写作时间及意旨，也有不同说法。如陈沆《诗比兴笺》卷三："此篇即屈子《远游》之旨，亦即太白《梁甫吟》……之旨也。太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意……题曰'留别'，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什"。全诗雄奇豪放，瑰丽飘逸，是诗人继承屈原《离骚》、《九歌》风格的一首浪漫主义的优秀诗篇。严羽《沧浪诗话�1�7�1�7诗评》云："子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。太白《梦游天姥吟》、《远别离》等，子美不能道"。《唐宋诗醇》卷六："七言歌行，本出楚骚、乐府，至于太白，然后穷极笔力，优入圣城。昔人谓其以气为主，以自然为宗，以俊逸高畅为贵，咏之使人飘扬欲仙。而尤推其《天姥吟》、《远别离》等篇，以为虽子美不能道。盖其才横绝一世，故兴会标举，非学可及，正不必执此谓子美不能及也。此篇夭矫离奇，不可方物，然因语而梦，因梦而悟，因悟而别，节次相生，丝毫不乱"。这是一首描写梦游天姥山的诗，杂用四、五、六、七言句，句法错落有致。转韵至 十二次之多。或两句一韵，或三句一韵，或四句一韵，或五句一韵。韵法亦变化多端， 或逐句押韵，或隔句押韵。这是李白的典型作品。因为全诗以七言句为主，故一般选本 都编入七言古诗或七言歌行类。诗题据《河岳英灵集》作“梦游天姥山别东鲁诸公”，近代版本都已省作“梦游天 姥吟留别”。前者说明是“别东鲁诸公”，可知是在离开齐鲁，正要南游淮泗的时期所 作。当时听到有人夸赞越中（今浙东）天姥山风景之奇，因而中心向往，居然梦到天姥 山去游览了一番，醒来就写出了这首诗，并且把它作为向东鲁几位朋友的告别辞。诗的 内容是“梦游天姥山”，诗的作用是“留别”。要了解这首诗，必须把它的内容和作用 联系起来；为什么作者要把一首记梦诗作为告别辞？这首诗与告别朋友的思想感情有什 么关系？因为韵法与思想程序有参差，这首诗不宜按韵法来分段。现在我们按思想程序把它 分成三段：第一段是开头四韵十句，这是全诗的引言。第二段从“湖月照我影”到“失 向来之烟霞”共五韵二十八句。这是全诗的主体，描写整个梦境，直到梦醒。以下是第 三段，二韵七句，叙述梦游之后的感想，总结了这个梦，作为向东鲁朋友告别的话。 李白在好几首诗中，向往于蓬莱仙界，希望炼成金丹，吞服之后，飘然成仙，跨鹤 骑鹿，远离人世，遨游于神仙洞府。但在这首诗中，一开头就否定了瀛洲仙岛的存在。 他说：航海客人谈到瀛洲仙岛，都说是在渺茫的烟波之中，实在是难以找得到的地方。 可是，越人谈起天姥山，尽管它是隐现于云霓明灭之中，却是有可能看见的。这四句是 全诗的引言，说明作此诗的最初动机。“瀛洲”只是用来作为陪衬，但却无意中说出了 作者对炼丹修仙的真正认识。“信难求”这个“信”字用得十分坚决，根本否定了海外 仙山的存在，也从而否定了求仙的可能性。然则，李白的一切游仙诗，可知都不是出于 他的本心。连同其他一切歌咏酒和女人的诗，都是他的浪漫主义的外衣。杜甫怀念李白 的诗说：“不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才。”（《不见》）已把 李白当时的情况告诉我们了。他是“佯狂”，假装疯疯癫癫。他这种伪装行为，在杜甫 看来，是很可哀怜的。因为杜甫知道他有不得不如此的理由，下面更明白说出“世人皆 欲杀”，这也不是一般的夸张写法。可以想见，当时一定有许多人憎恶或妒忌李白，或 者是李白得罪了不少人，而杜甫呢，他是李白的朋友，他对李白的行为即使不很赞同， 但对李白的天才却是佩服的，所以他说“吾意独怜才”。 第三韵四句是概括越人所说天姥山的高峻。它高过五岳，掩蔽赤城。赤城是天台山 的别名。天台山已经很高了，对着天姥山，却好像向东南倾倒的样子。四万八千丈，当 然是艺术夸张，珠穆朗玛峰也只有八千八百四十多公尺高，因为听了越人的宣传，我就 想去看看。谁知当夜就在梦中飞渡镜湖（在今绍兴），再东南行，到达了天姥山。“吴 越”在此句中，用的是复词偏义，主要是“梦越”，为了凑成一句七言诗，加了一个 “吴”字。 L \*R%l3|.l ? ` E N1p,T 第二段，全诗的主体，描写梦游天姥山的所见所遇。文辞光怪离奇，显然是继承了 楚辞的艺术传统。作者告诉我们：他飞过镜湖，到了剡溪（今嵊县），看到了南朝大诗 人谢灵运游宿过的地方。湖泊里有渌波荡漾，山林中有猿啼清哀。他也仿效谢灵运，脚 下趿着为游山而特制的木屐，登上了高山①，迷。从此一路过去，到了天姥山。走在半 峰上，就看到海中日出，又听到天鸡的啼声。经过了许多崎岖曲折的山路之后，正在迷 途之间，天色忽已暝暮。这时听到的是像熊咆龙吟的瀑布之声，看到的是雨云和烟水。 这种深山幽谷中的夜景，别说旅客为之惊心动魄，就是林木和峰峦，也要觉得战栗。这 时候，忽然又遇到了奇迹，崖壁上的石门开了。其中别有一个天地，别有一群人物。他 看到许多霓裳风马的“云之君”和鸾凤驾车、虎豹奏乐的“仙之人”，不觉吓了一跳， 蓦然醒来，只看到自己的枕席；而刚才所见的一切云山景物都消失了。①谢灵运游山，把他的木屐改装了一下，上山时去其前齿，下山时去其后齿，当时称为谢公屐。 “云之君”是神，“仙之人”是仙人，合起来就是神仙。李白爱好修道求仙，为什 么遇到这许多神仙，非但并不高兴，反而惊慌起来呢？这一惊慌，使他的游兴大受打击， 在惊醒之后，便勾引起深深的感慨，甚至长叹起来。于是接下去产生了第三段。 就全篇诗意来看，第三段才是真正的主体，因为作者把主题思想放在这一段里。但 是在这第三段的七句中，我们可以找到两个概念。一个是“世间行乐亦如此，古来万事 东流水”。意思是说：人世间一切快乐的事都像做了一个美梦，一下子像水一般流失了。 这是一种消极的世界观，对人生的态度是虚无主义的。另一个概念是“安能摧眉折腰事 权贵，使我不得开心颜”。这是一个不为权贵所屈的诗人，从趋炎附势的社会中脱逃出 来以后的誓言，它反映一种积极的世界观，一种反抗精神。这两种思想显然是不同路， 甚至是相反的，然而作者却把它们写在一起。这就引出了一个问题：到底哪一个是作者 的主题呢？ 当然，从来没有一个读者只看见作者这一个思想而无视于另一个思想。但在二者的 轻重之间，或说因果之间，看法稍有不同，就可能从这首诗得到不同的体会。作《唐诗 解》的唐汝询是偏重于前一种思想的。他说： 将之天姥，托言梦游以见世事皆虚幻也。……于是魂魄动而惊起，乃叹曰：“此枕 席间岂复有向来之烟霞哉？”乃知世间行乐，亦如此梦耳。古来万事，亦岂有在者乎？ 皆如流水之不返矣。我今别君而去，未知何时可还。且放白鹿于山间，归而乘之以遍访 名山，安能屈身权贵，使不得豁我之襟怀乎？ 这样讲法，就意味着作者基于他的消极的世界观而不屑阿附权贵，因为这也是一种 虚幻的事情。 诗中所谓“世间行乐亦如此”，这个“此”字，就应当体会为上面二句所 表现的梦境空虚。 作《诗比兴笺》的陈沆提出了另一种解释。他偏重在后一种思想： 此篇即屈子《远游》之旨，亦即太白《梁甫吟》“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天 鼓，帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨，阊阖九门不可通，以额扣关 阍者怒”之旨也。太白被放以后，回首蓬莱宫殿，有若梦游，故托天姥以寄意……题曰 “留别”，盖寄去国离都之思，非徒酬赠握手之什。 这样讲法，情况就不同了。它意味着作者基于他的积极的世界观，揭发和控诉了明 皇宫中充满着忌才害贤的小人，使他来不及有所作为，就被排挤出来。他回忆在宫廷中 的生活，简直像个恶梦，至今心有余悸。于是“世间行乐亦如此”这一句就应当了解为 指宫廷中的快乐生活，也像恶梦一样，只会使人心悸。作者有了这样的觉悟，于是就鄙 弃一切，对“古来万事”都有空虚之感。为了保持自己的人格，为了维护自己的心灵， 宁可从此骑鹿游山，决不再低眉折腰去讨好权贵们了。 我同意陈沆的讲法。把第二段诗句仔细体会一下，可知作者所要表达的不是梦境的 虚幻，而是梦境的可怕。游天姥山是一个可怕的梦；在皇帝宫中做翰林供奉，也是一个 可怕的梦。如果说作者主题是描写梦境的虚幻，那又与“摧眉”句有什么关系？依照唐 汝询的讲法，这第二段的创作方法是单纯的赋，依照陈沆的讲法，却是“赋而比也”。陈沆引用李白另一首诗《梁甫吟》来作旁证，确实也看得出这两首诗的描写方法及 意境都有相似之处。李白有许多留别诗，屡次流露出他被放逐的愤慨。把这些诗联系起 来看，更可以肯定游天姥山是游皇宫的比喻。有一首《留别曹南群官之江南》的五言古 诗，就紧接编在《梦游天姥山》之后。曹与鲁是邻境，前诗留别东鲁诸公，后诗留别曹 南群官，可知是作于同一时期。这首诗开头说自己早年修道求仙，后来碰上运气，供奉内廷。有过一些建议，很少被采用，只得辞官回家。下文说：“仙宫两无从，人间久摧 藏。”这是明白地说学道做官都失败了，只落得在民间没落和流浪。《梦游天姥山》开头二句是说求仙“无从”，其次二句是说进宫或有希望。此下描写天姥山景色一大段， 实质是描写宫廷。结论是宫廷里也“无从”存身。“仙宫两无从”这一句可以说就是《梦游天姥山》的主题。(1).殷璠《河岳英灵集》收此诗题为《梦游天姥山别东鲁诸公》。后世版本或题为《梦游天姥吟留别诸公》，或作《梦游天姥吟留别》，或作《别东鲁诸公》。天姥山：在今浙江新昌县东五十里，东接天台山。传说曾有登此山者听到天姥（老妇）歌谣之声，故名。(2).海客：浪迹海上之人。瀛洲：传说中的东海仙山。《史记·封禅书》："自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲三神山者，其传在渤海中，去人不远。患且至则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉"。微茫：隐约迷茫、模糊不清的样子。信：实在。难求：难以寻访。(3).越：指今浙江一带。明灭：时明时暗。(4).拔：超越。赤城：山名，在今浙江天台县北，为天台山的南门，土色皆赤。(5).天台：山名，在今浙江天台县北。《十道山川考》："天台山在台州天台县北十里，高万八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如一。"四万八千丈：形容天台山很高，是一种夸张的说法，并非实数。此：指天姥山。两句意为：巍然高耸的天台山同天姥山一比，好像矮了一截。(6).之：天姥山及其传说。镜湖：又名鉴湖，在今浙江绍兴县南。(7).剡溪：水名，在今浙江嵊县南，曹娥江上游。(8).谢公：指谢灵运，南朝刘宋时期的诗人，陈郡阳夏（今河南太康县）人，曾任永嘉太守，后移居会稽。他游览天姥山时曾在剡溪住过，所作《登临海峤》诗有"瞑投剡中宿，明登天姥岑"之句。渌水：清水。(9).谢公屐：指谢灵运游山时穿的一种特制木鞋，鞋底下安着活动的锯齿，上山时抽去前齿，下山时抽去后齿。青云梯：形容高耸入云的山路。(10).半壁：半山腰。天鸡：《述异记》卷下："东南有桃都山，上有大树名曰桃都，枝相去三千里，上有天鸡。日初出照此木，天鸡则鸣，天下之鸡皆随之鸣。(11).暝：黄昏。(12).熊咆两句可解为：熊咆龙吟，震荡着山山水水，使深林和山峰都惊惧战栗。也可解为：在这样熊咆龙吟的山林中，人的心灵被震惊了。殷：充满。(13).列缺：闪电。(14).洞天：神仙所居的洞府，意谓洞中别有天地。石扉：即石门。訇然：形容声音很大。(15).青冥：青天。金银台：神仙所居之处。《史记�1�7�1�7封禅书》载：据到过蓬莱仙境的人说，那?quot;黄金银为宫阙"。(16).金银台：郭璞《游仙诗》“神仙排云出，但见金银台”(17).霓为衣句：屈原《九歌·东君》："青云衣兮白霓裳"。傅玄《吴楚歌》："云为车兮风为马"。(18).虎鼓瑟兮：猛虎弹瑟，鸾鸟挽车。鸾：传说中凤凰一类的鸟。如麻：形容很多。(19).忽魂悸两：从梦中惊醒，长叹不已。(20).惟觉句：梦醒后只剩下眼前的枕席，刚才梦中的烟霞美景都已消失。(21).君：指东鲁友人。且放句：我且把白鹿放养在青山上，欲远行时就骑它去访问名山。 (22).折腰：陶渊明曾叹“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！
这首诗，在构思和表现手法方面，富有浪漫主义色彩。它完全突破了一般送别、留别诗的惜别伤离的老套，而是借留别来表明自己不事权贵的政治态度。
诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放。
以虚衬实，突出了天姥胜景，暗蕴着诗人对天姥山的向往，写得富有神奇色彩，引人入胜。天姥山隐于云霓明灭之中，引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中，仿佛在月夜清光的照射下，他飞渡过明镜一样的镜湖。
《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白的诗作。
创作背景：
此诗作于李白出翰林之后，其作年一说天宝四载（745年），一说天宝五载（746年）。唐玄宗天宝三载（744年），李白在长安受到权贵的排挤，被放出京，返回东鲁（在今山东）家园。之后再度踏上漫游的旅途。这首描绘梦中游历天姥山的诗，大约作于李白即将离开东鲁南游吴越之时。
李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。
李白对这次长安之行抱有很大的希望，李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因得罪了权贵，及翰林院同事进谗言，连玄宗也对他不满。他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
这是李白政治上的一次大失败。离开长安后，他曾与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。
可是李白没有这么做。他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别东鲁朋友时所作，所以又题作“梦游天姥山别东鲁诸公”。
这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。
全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。其在形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，笔随兴至，体制解放，堪称绝世名作。
《梦游天姥吟留别》是李白的代表作之一。这首诗表达了诗人愤世嫉俗、不满黑暗现实、蔑视封建权贵不与权贵同流合污的反抗精神与高洁品质，抒发了诗人渴望自由、追求个性解放的强烈心情。梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公作者：李白海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
翻译成这样:Poetry about Immortals Li Bai's poems is an important theme in this paper to about immortals from the poem of Li Bai's poems of his predecessors on the inheritance and innovation, Li Bai's unique personal life experiences, cultural background of the Tang Dynasty and Taoism in his influence , And other areas to analyse the reasons for the departure of Li Bai's poems about Immortals diversity of content and artistic style. The full text is divided into four parts, the first description of Li Bai's poems and traditional about Immortals. The second part of the poetry from the specific analytical start of Li Bai's poems about Immortals Xiongqi romantic art. The third part from the specific content of poetry in the light of Li Bai's life experiences, explore in their poems about immortals by the author of the rich complexity of the inner world. Part IV describes Li Bai's poems about immortals and Taoist thinking of the source. Key words of Li Bai's poems about Immortals Taoist art
关于仙都论文范文资料
意思是这里实在是人间的仙境，自从谢灵运以来,没有人能够欣赏它的妙处。
出自——南北朝陶弘景《答谢中书书》。
原文：山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
扩展资料：
人物介绍
谢中书即谢徵，谢徵（公元500～536年），字元度，陈郡阳夏人，南北朝梁人。
南朝梁中大通元年（公元529年），徵以父丧去职，续又丁母忧。诏起为贞威将军，还摄本任，服阕，升尚书左丞。中大通三年（公元531年）昭明太子薨，高祖立晋安王纲为皇太子，诏将出，唯召尚书左仆射何敬容，宣惠将军孔休源及徽三人商议。
徽时年位尚轻，任遇已重。中大通五年（公元533年）累迁中书郎、鸿胪卿，舍人如故。所以人们称他为谢中书。中大通六年（公元534年）出为北中郎，豫章王长史，南兰陵太守。
大同二年（公元536年）卒，时年三十七岁。友人琅邪王籍集其文为二十卷。
参考资料来源：百度百科—谢中书
仙都位于浙江省缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、休闲、度假、科普为主的国家重点风景名胜区、国家首批AAAA级旅游区、国家重点文物保护单位和国际民俗摄影创作基地。仙都景区总面积平方公里，包括仙都、黄龙、岩门、大洋山四大景区和鼎湖峰、倪翁洞、小赤壁、芙蓉峡、朱潭山、赵侯祠等300多个分景点，九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕，田园风光，野趣盎然，兼有桂林之秀、黄山之奇、华山之险。特别是鼎湖峰高达米，拔地而起，直刺云天，被誉为“天下第一笋”。上个世纪五十年代至今，仙都美妙的山水风光、赏心悦目的人文资源倍受各影视剧导演青睐，已有近百部影视作品在此拍摄了外景，被赞誉为“天然摄影棚”。丰富的文化积淀与自然风景相协调，多彩美丽的神话传说表现了仙都山川泱泱风采。仙都古称缙云山，与黄山、庐山并列为轩辕黄帝的三大行宫。唐天宝年间，鼎湖峰周围五彩祥云缭绕，鸾鹤飞舞，云中仙乐响亮，山呼“万岁”。唐明皇李隆基闻听此景，不禁龙颜大悦：“真乃仙人荟萃之都也”，并乘兴御书“仙都”二字。从此，缙云山被敕改为仙都山。独峙水涯的鼎湖峰，相传中华民族始祖轩辕黄帝曾于此炼丹升天。峰侧的黄帝祠宇是中国南方祭祀朝拜轩辕黄帝的重要场所，与陕西黄陵遥相呼应，形成“北陵南祠”的格局。仙都摩崖石刻被列为国家重点文物保护单位，其中唐朝小篆书法家李阳冰的“倪翁洞”、“黄帝祠宇”篆刻真迹，已有近1300年历史，属稀世之品。仙都处于浙江中南旅游线中心，区位优越，交通便利，金温铁路、金丽温高速公路、330国道和缙椒高速公路穿境而过，距上海396公里，杭州240公里，温州150公里。景区除拥有好溪竹筏漂流、攀岩探险、仙都垂钓、山地野营等多种丰富多彩的休闲度假旅游项目外，还有很多独具特色的农家乐及地方风味小吃。仙都位于浙江省丽水市缙云县境内，是一处以峰岩奇绝、山水神秀为景观特色，融田园风光与人文史迹为一体，以观光、避暑休闲和开展科学文化活动为一体的国家级重点风景名胜区；亦是一个山明水秀、景物优美、气候宜人的游览胜地。境内九曲练溪，十里画廊，山水飘逸，云雾缭绕。 相传在唐天宝年间有许多缤纷彩云回旋于此山，山谷乐声震天，山林增辉。当时有刺史苗奉倩上报玄宗。玄宗听后惊叹地说：“这是仙人荟萃之都也！”并亲自写下“仙都”二字。仙都盛名由此传到今天。仙都景色美在天然，奇峰异石，千姿百态；她有桂林山水之秀又有雁荡奇峰怪石之神韵。 鼎湖峰 鼎湖峰景点是整个风景名胜区的核心。鼎湖峰，状如春笋，直刺云天，高 米，顶部面积为 710 平方米，底部面积为 2468 平方米，堪称“天下第一峰”、“天下第一笋”。峰巅苍松翠柏间蓄水成池，四时不竭。相传是中华民族始祖轩辕黄帝在此铸鼎炼丹，然后跨赤龙升天而去的地方。唐代大诗人白居易曾用“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来”的诗句来描绘这个天下奇观。童子峰 鼎湖峰旁边依偎着一小石峰，它高40．7米，尖尖似笋，俗呼小石笋。鼎湖峰半腰有一圆洞，像人的肚脐。这小石峰高可平脐，酷似慈母身下的姣儿，故又称童子峰。近代海宁干人俊有诗云“大石气盖世，小石乐天真。天真不可复，大石误千春。 仰止亭 仰止亭，据清六峰樵客《仙都小憩图》载：在童子峰外练金溪畔，约建于明代，当为游人瞻仰鼎湖峰雄姿的仰止之处，后废。台胞李延品、舒寿福两先生捐款重建。新亭是重檐十二柱式，黄帝合宫形，有古朴典雅之感。“仰止亭”三字，湖州李英书，亭内长联，吴亚卿撰书。步虚山 步虚山是鼎湖峰的后山。它东西走向，东接高天坪，西为石笋漏，南为下官坑，北俯板堰，海拔高364米(步虚，道家名词，道教斋醮中道士在醮坛上边赞诵边步行的仪式动作)。它的西头原与鼎湖峰为一体，形成于白垩世晚期，后经流水的冲刷和寒暑风化(垂直节理)，才慢慢自然崩塌分离，形成许许多多尖柱状的石柱。鼎湖峰就是其中最高最大的石峰，故步虚山，西端俗称石笋漏与石侧漏。元《仙都志》云“步虚山，在仙都山前，正与玉虚宫相对，叠嶂倚空，群峰掩映，……古老云黄帝尝炼丹之所。<舆地志>云‘缙云堂，即三天子都’。山巅平敞，有若坛，是其地也。”北宋铁面御史衢州赵忭有诗云“妙峰高处即仙居，多为朝真作步虚。却是清风明月夜，一声倾听属樵夫。” 凌虚洞 步虚山，奇峰嶙峋。在步虚亭下悬崖陡壁间，有一个神奇的地方：它远眺如蚁巢，近看如蛋窝，有的直径不逾一寸，有的足有二三 尺；个个坚硬似铁，油黑发亮，其重异常。这大大小小石蛋之间，组成了许许多多形态各异的洞壑。据地质专家考察后认为：步虚山斯原来是个小小的火山口，当喷发结束前夕，洞口立即被回填的岩浆牢牢封住。这时管道内高速运动的炽热岩浆，裹着沙石，纷纷滚动变成球形。当火山停喷骤然冷却时，形成了大小不一的熔岩球，球泡和石泡。后来经过一亿多年的流水冲刷和自然风化，火山口通道内壁也逐渐破裂坍落，慢慢露出这古怪而神奇的洞壑来。由于地处高踞云空的峭壁之上，且无藤蔓可攀，是蝙蛹栖生的地方，故称蝙蝠洞。人们游到此，可望而不可及，以为这就是登天入仙之处，故也叫凌虚洞。 仙水洞 仙水洞，也叫水仙洞，在步虚山西坡的悬岩陡壁间，它上有片云亭，下临练金溪，北有滴水洞、坐禅洞，南为鼎湖峰，是仙都风景名胜区的核心景点之一。 仙水洞，离溪面五十多米，古时候架梯攀缘可上。洞口面溪，圆如镜子，故又称镜岩。洞顶岩窦间，有乳质的泉水，下滴成池，清澈见底。春夏不多，秋冬不少。水质清淳甘凉，久蓄不腐，相传轩辕黄帝就用此水来炼丹。人们经常喝它，能消百病，轻体态，益寿延年，故名仙水。世世代代以来，附近的山民，都说是水仙娘娘显灵的缘故。梁代文学家、著名道士陶弘景写有{水仙赋)传世。后来，唐代道士周景复饮了此水而成仙。 仙水洞，古往今来吸引过许多达官贵人和文宗巨匠：段成式、皮日休、陆龟蒙、赵扦、沈括、李之仪等都留下他们活动足迹。现散在洞内外的唐宋摩崖石刻共38处，是我国文物瑰宝。人们游览到此，不但可以领略神秘洞府的仙山意境，而且还可以品尝到沁人心脾的玉液琼浆。宋人赵扦有诗云“路人云端步步轻，洞中涓流一泓清。不逢真侣仙踪在：犹喜摩崖纪姓名。” 忘归洞 忘归洞，在鼎湖峰西，上前湖村东，洞口朝北，正对小龟山，故俗有望龟之称。宋楼钥《（行日录）“眇视林间，有巨石屹据如雪。且行且观，遇道童问石之名，云有洞名忘归。既惩初阳之失，遂回登焉。洞中可容数十人，四旁嵌空如出镌斫，旁有小洞，又一石横陈如台。松风清微，俯和端漱，是真使人忘归也”。(仙都志)“忘归洞，在仙都山西，可坐数十人。洞外有石，耸出溪流之上。游者登览尽得仙都之胜，使人忘归，名忘归台。”明缙云知县李时孚有诗云：“天风吹我我能闲，常伴高人到此间。野草牵衣香不断，长松落影夜将阑。山云欲含龙归洞，海月初升鹤到檀。对酒横琴盘石坐，果然今日不知还。” 忘归洞，康熙(缙云县志)称：“因朱晦翁诗有‘解鞍盘礴忘归去 之句故名。”其实早于朱熹的宋奉直大夫胡志道，有《忘归洞》诗存世。缙云县历史上以忘归为名的，始于李阳冰<忘归台铭)。忘归台，缙云有二处，一在五云镇吏隐山，二在仙都忘归洞前，上建有忘归亭。 仙都山 仙都山，古称缙云山，缙云县以山得名。《隋书·地理志》“括苍有缙云山。”贞观元年(邱7)，唐太宗按地理形势，把全国分为十道，浙江属江南道。缙云山是江南道名山之一。唐(元和郡县志)“缙云山，一名仙都，一曰缙云，黄帝炼丹于此。”(一统志)“在缙云县东二十三里，高六百丈，周三百里，本名缙云山。天宝七载有彩云仙乐之异，敕改今名”。唐司马承祯、杜光庭以为三十六小洞天第二十九，名玄都祈仙洞天。奇峰凡百有六。{太平寰宇记)引谢灵运《名山记》云“孤石干云，可高三百丈，黄帝炼丹于此。”又《郡国志》云“缙云有瀑布，日照如晴虹，风吹如细雨”即此；道光(缙云县志》云“又名朋峰山……山巅有石屋，世传为洞天之门。”所谓朋峰山，当鼎湖峰、步虚山和仙都井高，而得名。宋文学家范成大(桂海虞衡志·志岩洞》云“其最号奇秀，莫如池之九华，歙之黄山，栝之仙都，温之雁荡，夔之巫峡。”宋初李建中有诗云“岩岩仙都山，肃肃黄帝宫。巨石临广泽，千仞凌高穹。肇当融结初，全得造化功。深可蟠厚壤，峭疑截冥鸿。云骈去路存，丹鼎遗迹空，抽润草心碧，敷香 莲叶红。升龙攀矫矫，飞风鸣邕邕。而我集仙署，尝比瀛洲雄。星移婺女间，夙驾浙水东。列觉毛骨爽，坐如羽翼冲。万事皆爽埃，一气归鸿蒙。遐哉上圣道，邈与元化同。金简奠至诚，玉书铭代工。功成鲜冠剑，栖息期此中。”宋人吴说有诗云“佳住从来说鼎湖，兹游直欲到清都。参天五笋干寻许，坠地金莲十丈无。江观便思眠一柱，海山今喜识方壶。直须买取鹅城绢，要图沧州水墨图。
实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。翻译：这里实在是人间的仙境。自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处。字词解释：是：代词，这里。实是：实际上这里（才算）。欲界：佛教三界之一，即人间。康乐：南朝宋代诗人谢灵运，山水诗派创始人。因世袭康乐公，世称康乐。与（yù）：参与，这里有欣赏领略之意。
仙都景区九曲莲溪、十里画廊；山川飘逸，云雾缭绕。有奇峰160座，怪洞27个，有“桂林之秀，黄山之奇，华山之险”的美誉。仙都景区由仙都、黄龙、雁门、大洋四个景区和鼎湖峰、泥翁洞、小赤壁、芙蓉峡、黄帝庙等300多个景点组成，总面积平方公里。相传唐代天宝年间，此山彩云多绕，谷中乐声大，山林通明。这时候，苗一个刺史，把这件事报告给了玄宗。玄宗惊异地说:“这是神仙之都！”并亲笔写下“仙都”二字。仙都的名声流传至今。仙都的景色自然优美，奇峰怪石，形态各异；她有桂林的秀美风光，有大雁和奇峰怪石的魅力。仙都位于浙江省缙云县，总面积1503平方公里，南北60公里，东西55公里。它位于浙江中南部旅游线的中心和上海经济区。扩展数据仙堤之所以成为婚纱摄影的外景地，主要原因是这里是欣赏鼎湖峰的最佳地点。让鼎湖峰和莲溪做婚纱照的背景，一起见证他们的爱情。相爱的人就像鼎湖峰在水中的倒影。你有我，我有你。仙堤旁有一座四角观峰亭和一座水榭，既点缀了风景，又是摄影的最佳地点。从这里看，岸上的鼎湖峰巍然屹立，水中的鼎湖峰婀娜多姿，随浪而荡。当夕阳的余晖洒下金色，岸边和溪流中的鼎湖峰更加美丽动人，宛如天上的琼楼玉宇。
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故事之三 传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声”变〃，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；蓝采和攀住了花篮边；韩湘子放下仙笛当坐骑；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。 原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。 花龙太子催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。 只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，花龙见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。
八仙过海"，道教掌故之一。"八仙"一般是指铁拐李、汉锺离、蓝采和、张果老、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，铁拐李有铁杖，汉锺离有鼓，张果老有纸叠驴，吕洞宾有长剑及箫管，何仙姑有竹罩、韩湘子有花篮、曹国舅有玉版，蓝采和有大拍板。他们随身所携带的法器各有妙用。 在中国历史上，有关八仙的文学艺术作品可谓比比皆是，甚至在旧时新娘出嫁所乘的轿子上以及印糕上，都可以看到形态各异、栩栩如生的八仙造型。明代出现的青花瓷瓶上有以西王母为中心的图案，其中也有八仙祝寿的场面。在民间，有一种颇为人们所喜爱的方桌叫"八仙桌"。凡此种种，说明八仙在人们心目中具有深刻影响。 八仙过海是精彩的八仙故事之一。其生动的记述见于明吴元泰之《东游记》。该书写八位神仙人物好打抱不平，惩恶扬善。有一天，他们一起到了东海，只见潮头汹涌，巨浪惊人。吕洞宾建议各以一物投于水面，以显"神通"而过。其他诸位仙人都响应吕洞宾的建议，将随身法宝投于水面，然后立于法宝之上，乘风逐浪而渡。后来，人们把这个掌故用来比喻那些依靠自己的特别能力而创造奇迹的事。 一次，八仙在蓬莱阁上聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。 汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。 八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。
相传，一次，八仙在蓬莱聚会饮酒，酒至酣时，铁拐李提议乘兴到海上一游。众仙齐声附合，并言定各凭道法渡海，不得乘舟。 汉钟离率先把大芭蕉扇往海里一扔，坦胸露腹仰躺在扇子上，向远处漂去。何仙姑将荷花往水中一抛，顿时红光万道，仙姑伫立荷花之上，随波漂游。随后，吕洞宾、张果老、曹国舅、铁拐李、韩湘子、蓝采和也纷纷将各自宝物抛入水中，借助宝物大显神通，游向东海。 八仙的举动惊动了龙宫，东海龙王率虾兵蟹将出海观望，言语间与八仙发生冲突，引起争斗。东海龙王乘八仙不备，将蓝采和擒入龙宫。八仙大怒，各展神通，上前撕杀，腰斩两个龙子。虾兵蟹将抵挡不住，纷纷败下海去，隐伏水底。八仙则在海上往来叫战。 东海龙王请来南海、北海、西海龙王，合力翻动五湖四海水，掀起狂涛巨浪，杀奔众仙而来。危急时刻，曹国舅的玉板大显神通，只见他怀抱玉板头前开路，狂涛巨浪向两边退避。众仙紧随在后，安然无恙。四海龙王见状，急忙调动四海兵将，准备决一死战。正在这时，恰好南海观音菩萨经过，喝住双方，并出面调停，直至东海龙王释放蓝采和，双方罢战。 八位仙人拜别观音菩萨，各持宝物，兴波逐浪遨游而去。
八仙要去打人但被菩萨降低了一级