我想要一个园艺技术毕业论文

关于园艺技术论文篇二关于园艺绿化设计浅论摘要：园林建设成为了近年来建筑中发展较快的项目。园林的景观设计作为园林工程建设的核心内容，需要有良好的技术及管理理念做支撑，另外其养护工作在园林的使用中也相当重要。只有利用高技术建设出的园林，并用细致的养护工作进行后期的保护，才能保证园林的良好使用效果。关键词：园艺绿化;绿化设计中图分类号： TU986 文献标识码： A 引言景观园艺绿化工程对城市人们的日常休闲生活有很大的影响，是人们休闲活动的重要场所之一，加强景观园林施工设计和养护管理有十分重要的意义。在进行景观原理设计时，要坚持以人为本的最初设计理念，遵守大自然的生态法则，因地制宜，同时在景观园林施工过程中，要将施工和养护管理有机的结合起来，从而有效地提高景观园林工程的社会效益和经济效益。一、园艺绿化管理存在的问题 1、园艺绿化认识不够目前，在园艺绿化中，城市发展对园艺绿化认识不够，对环境造成了一定影响，使得园艺绿化管理受到严重阻碍，导致我国经济效益增长受到极大影响。在城市发展规划中，园艺绿化的作用没有得到有关部门的重视，导致园艺绿化建设与城市建设出现不协调现象，给园艺绿化管理带来许多困难。例如，工业厂房修建中，绿化面积非常小，使厂区环境得不到有效改善，导致园艺绿化管理得不到有效实施，致使城市环境变得更加恶劣。 2、园艺绿化管理法制不健全我国园艺绿化管理中，由于园艺绿化概念是近几年提出的新型建设理念，导致园艺绿化管理法制不健全，在法律上得不到有效保护和支持。在实践过程中，执法人员不严格按照规则制度执行，出现了有法不依、以罚代法等现象，使园艺绿化管理失效，导致园艺绿化质量得不到提高，达不到促进经济持续发展的目的。 3、园艺绿化机制不完善由于受传统观念影响，园艺绿化管理机制存在不完善问题，园艺绿化管理不统一、不协调等情况，使园艺绿化管理水平得不到提高，严重阻碍了园艺绿化管理的规范化发展。在园艺绿化管理过程中，没有严格的考核制度和责任制，使工作人员存在懒惰心理和侥幸心理，在实际工作中，不能有效制止乱砍乱伐、绿化面积侵占等现象，致使园艺绿化建设达不到预期成效。 4、园艺绿化规划不合理现代化建设中，由于对园艺绿化概念缺乏深刻认识、管理机制不完善、专业技术人员较少等原因，导致园艺绿化出现规划不合理现象，给城市绿化建设带来严重影响。在园艺绿化中，经常出现盲目扩大草坪、种植单一品种和绿化面积过小等情况，使园艺绿化达不到预期的目的，给园艺绿化管理带来许多麻烦和困难，严重影响园艺绿化的经济效益。二、园艺绿化的景观设计策略 1、按照环境效益配置植物植物对环境及土壤具有很大的影响，不同的植物对环境的效益不同，对土壤中的同一污染物的作用及土壤、水体的净化能力也不相同，因此，植物的功能对景观设计具有很大的作用，必须足够重视。在城市园林建设中，在对植物的种类选择之后，再选择不同的配置方式，使植物不仅发挥出美化环境的作用，而且在改善环境污染方面也发挥出其良好的作用。 2、将绿化养护工作贯穿于园林建设的整个过程园艺绿化中，当然离不开绿色植被，因此需要严格保证树木植被的成活率，使其达到良好的绿化效果。还需要保证所栽树木充分的水分供应，需要对植物起挖、运输、种植过程中减少根系受伤及树冠失水，对其树冠进行及时的修剪、浇灌等。对树木进行浇灌时，要采取适当的遮阴措施及有效的喷洒技术，不但要保证树木都受到了良好的水分供应，而且需要保证尽量减少水分的蒸发，从而减少由此对树木产生的危害。而且，在种植完毕之后，还要浇透定植水，确保树木根系与泥土的牢固结合，保证根系的恢复。 3、园艺绿化中植物配置方案 (1)多树多花少草，空间利用多元化。因其近年来城市园艺绿化大力提倡，但在绿化之中却是大面积种植草坪，虽然绿化面积提升上去，但由于草地的单一化，街边统一的行道树使得空间太过于单一与单调，因其要在适宜的土地上，多种植多种类型，多种花色与景观作用的花草树木。 (2)植物色彩趋向多元化。在拥有多种类型的花草树木的基础上，在在许多园艺绿化较好的城市，种植与季节转换，呈现出绚丽多姿的色彩的植物，使得不像之前的单一单调化，不仅缺乏色彩的多样性，还会使人感到视觉疲劳。 (3)植物功能多元化。作为一个植物独有的功能，便是能以天然的方式，对周边生态起着调节平衡的功能，比如植物具有观赏、遮阳、防尘、隔音、净化空气和保持水土等诸多功能，因其，在选取植物种类上，不仅重视植物的观赏功能，更要适当考虑植物对周边生态的调节平衡作用。 (4)突出层次性、秩序性。在绿化配置的初期，应当合理种植，在考虑规划密度合适的前提上，更要考虑到今后数年，乃至数十年后植物的生长，不求完美，但求合理。 (5)利用植物的化感作用。植物的化感作用指的是植物在分泌代谢过程中向体外产生的化学物质，对其他植物产生直接或间接的影响。植物的化感作用是植物群落演绎的重要内在因素，植物群落的种类组成受植物的化感作用影响，在构建稳定园林植物群落具有重要意义。研究者根据观察和实验分析，已经对一些植物因为化感作用引起的生长不良做出了结论。如:薄荷、月季分泌的芳香物质对邻近花卉的生长有抑制作用;松树和接骨木栽植在一起会抑制松树生长;丁香与铃兰一起引起丁香萎蔫。植物的化感作用对形成稳定的园林植物群落有重要意义。探索植物之间相互促进或相互抑制的化感效应仍然是我们努力的方向。 4、构建群落的复层结构群落(生物群落)是指生活在一定的自然区域内，相互之间具有直接或间接关系的各种生物的总和。在一个稳定的群落中，各种群对群落的时空条件、资源利用等方面都趋于互相补充而不是直接竞争，系统越复杂其稳定性越高，自我恢复能力越强。同时，良好的人工植物群落有利于吸引鸟类栖息，能给人们带来优美的视觉感受和悠扬的听觉享受。不同的植物对光照具有不同的适应能力，根据植物对光需要的差异，可以形成不同的植物层次。这种情况下植物群落对光的利用处于较高状态，竞争关系较小，植物群落较稳定。园林设计者必须了解各种植物对光的需求情况，合理进行植物配置。如广州兰圃公园的植物分为5个层次，上层植物包括小叶榕、棕榈和粉箪竹等;中层植物包括荔枝和棕竹等;下层植物包括龟背竹等;地被植物层包括卷柏和冷水花等;藤本植物层包括合果芋和瓜子金等。复层群落创建可以保证植物生长良好，并且景观层次丰富。 5、将绿化养护工作贯穿于园林建设的整个过程园艺绿化中，当然离不开绿色植被，因此需要严格保证树木植被的成活率，使其达到良好的绿化效果。还需要保证所栽树木充分的水分供应，需要对植物起挖、运输、种植过程中减少根系受伤及树冠失水，对其树冠进行及时的修剪、浇灌等。对树木进行浇灌时，要采取适当的遮阴措施及有效的喷洒技术，不但要保证树木都受到了良好的水分供应，而且需要保证尽量减少水分的蒸发，从而减少由此对树木产生的危害。而且，在种植完毕之后，还要浇透定植水，确保树木根系与泥土的牢固结合，保证根系的恢复。结束语随着人们生活水平的提高，景观园林工程已经成为城市建设的重要组成部分，在进行园林工程设计时，要坚持以人为本，因地制宜的设计观念，将园林工程的施工和养护有机的结合起来，从而有效地提高景观园林的社会效益和经济效益。参考文献 [1]李帅远，任莹.超对景观园林工程施工与养护技术的探讨[J].大科技，2012，(16):125-126. [2]尹小艳，张丽.关于城市园艺绿化的几点思考[J].现代园艺，2011(13). [3]王明荣，宋国防.生态园林设计中植物的配置[J].中国园林，2011(5):86-88. 看了“关于园艺技术论文”的人还看： 1. 关于园艺技术论文 2. 关于园艺技术论文(2) 3. 大专园艺技术论文 4. 浅谈园林工程技术论文 5. 大专园艺技术论文(2)

你在网上找不到啊？怎么我又找得到，给你一篇，谁叫我们80后的是教育事业的牺牲品~~！论文摘要介绍了塑料大棚春提早番茄高产栽培技术，包括品种选择、培育适龄壮苗、定植、开花结果期管理、病虫害防治及采收等方面内容，以期为果农从事塑料大棚春提早番茄生产提供参考。塑料大棚春提早番茄高产栽培就是在温室内育苗、大棚内定植、5～6月供应市场的一种高效栽培模式，主要在温室番茄的供应后期，露地番茄大量上市前这一段时间内供应市场。现把其栽培技术总结如下。1品种选择选择耐低温、耐弱光、抗病、质优高产的早熟番茄品种，如金粉佳冠、金棚一号、美迪、华种5号、赛棚4号等。2培育适龄壮苗苗床准备与营养土配制按畦面宽～，走道宽30cm，畦埂高出畦面20cm以上作畦，并按100W/m2的功率铺地热线加温，在电热线上摆营养钵（规格为10cm×10cm）或铺营养土（播种床8～10cm厚，分苗床10～12cm厚）。营养土按肥沃园土∶腐熟厩肥=2∶1的体积比配制，1m3中加入充分腐熟的鸡粪20～30kg、过磷酸钙1～2kg、苗木灰4～5kg、40%拌种灵200g，充分拌匀。种子处理播种前晒种2～3d，用55℃热水烫种，不断搅拌10min后，移入25～30℃的清水中浸泡6～8h，然后在25～30℃下催芽，待70%的种子露白时即可播种。播种播种前将苗床上的营养钵或育苗畦浇透水，水渗下后，取拌好的药土撒在营养钵或育苗畦上，把催好芽的种子均匀撒于育苗畦或营养钵（每钵播种2～3粒），用种量750g/hm2。播种后覆1cm左右的药土，加盖地膜，扎扣小拱棚，保持地温25～28℃。苗期管理从播种到出苗，闭棚保温，保持白天25～30℃，夜间18～20℃；在有70%的幼苗出土后，及时揭开地膜降湿并让幼苗见光以使幼苗粗壮，避免徒长苗；秧苗出齐后4～5d内，保持白天20～25℃，夜间12～15℃，以后白天23～28℃，夜间13～18℃。早揭晚盖并清扫薄膜上的草屑和尘土，以延长光照时间和提高光照强度。若发现覆土过薄出现顶壳或床土过湿，可再覆1层细土；若床土过干，用细孔喷壶适量浇水。对于利用育苗畦育苗的苗床，当幼苗2叶1心、苗龄30d左右即可进行分苗，按10cm×10cm的株行距移苗或移入10cm×10cm的营养钵中。分苗前分次选晴朗无风的中午进行间苗，第1次在子叶展开时，第2次在破心后长出2片真叶时。分苗前5～7d低温炼苗，保持白天18～20℃，夜间10～12℃；分苗后7d内应提高床温，保持白天25～28℃，夜间15～18℃；缓苗后应适当通风降温，保持白天20～25℃，夜间12～15℃，利于花芽分化；定植前的7～10d，对幼苗进行由小到大的通风，保持白天15～20℃，夜间8～12℃，增强幼苗的抵抗能力。小苗期间尽量少浇水或不浇水，分苗后在幼苗4～5片叶前不能缺水，可适当控水，定植前7～10d控水。3定植3月上旬定植，双膜覆盖可提早到2月下旬定植。定植前施有机肥75～90t/hm2、过磷酸钙750kg/hm2、尿素450 kg/hm2、硫酸钾300kg/hm2，施后深翻耙细整平。在番茄苗定植前15d左右把大棚薄膜盖好，闭棚提温，当棚内温度稳定在10℃以上后，在晴天上午按行株距50cm×25cm（垄宽与走道宽均为50cm，垄面平铺地膜）打孔定植，每垄栽2行番茄，栽植万株/hm2左右。定植时注意把番茄花序朝向走道一侧，定植深度与土块相平，定植后及时加盖小拱棚膜，而后密闭4~5d，使温度白天维持在30℃左右，夜间20℃左右，中耕松土，提高地温。白天太阳出来后及时揭草帘，增强光照。4开花结果期管理定植缓苗后逐渐加大通风量，使棚内温度白天20～25℃，夜间15～18℃，空气湿度60%左右。采取单干整枝，其余侧枝全部去除，留3穗果打顶，每穗果留4个。花期用40～50mg/kg的番茄灵或10～20mg/kg的2，4-D蘸花以保花保果（蘸花时在药液中加红墨水做标记）。结果后防止植株早衰，可对新长出的侧枝适当保留1～2片叶摘心。第1穗果坐住后，及时插架绑秧，结合整枝绑蔓摘除下部老叶、病叶。定植缓苗后要控制浇水，第1花序坐果后浇第1水，以后要小水勤浇（尽量膜下暗浇），始终保持地面湿润，不要大水漫灌。浇水应选择晴天上午，浇时应浇透。浇水后闭棚提温，次日上午和中午及时通风排湿。第1次浇水时，随水冲施1次速效肥（尿素150～225kg/hm2、磷酸二氢钾150kg/hm2）。第1穗果白熟时再冲施1次速效氮肥（尿素～ kg/hm2）。结果期间还应加强叶面追肥，可喷洒1 000倍磷酸二氢钾肥液。盛果期外界湿度逐渐升高，应加强通风，但不能过猛，以防闪苗。5月中旬左右，外界温度稳定在15℃以上时即可撤棚。5病虫害防治病害防治①立枯病、猝倒病（苗期病害）：发现病苗及时拔除，并喷施75%百菌清可湿性粉剂600～800倍液。②番茄脐腐病：田间水分管理要均衡，用1%过磷酸钙水溶液叶片喷雾，10～15d喷1次，共喷2次。③病毒病：播种前对种子消毒，田间管理时要及早杀灭蚜虫并及时拔除病株。④灰霉病：降低土壤湿度，及时用速克灵烟熏剂下午熏棚。⑤早、晚疫病：加强通风透光，降低空气湿度，及时用45%百菌清烟雾剂3 750g/hm2熏棚。虫害防治蚜虫、白粉虱：用黄板诱杀，将涂有机油的黄色板置于棚室内高出植株的地方。烟雾剂熏蒸，每次用量6 000～7 500 g/hm2，分成4～5堆，暗火点燃，闭棚熏烟3h。6采收为争取适时上市，在果实进入白熟期时可选用40%乙烯利400倍液，涂抹番茄果，4d后果实可大量变红。

中国观赏园艺产业现状与发展趋势摘要当今观赏园艺产业处于飞速发展时期，其发展速度已大大超过了经济发展的速度，预计在今后相当长的时期内，观赏园艺植物生产都将维持在一个较高的发展速度上。在全面分析了中国目前观赏园艺产业现状的基础上，结合发展我国观赏园艺产业的优势条件，进一步论证了今后我国观赏园艺产业的发展趋势。关键词观赏园艺产业；现状；发展趋势；中国观赏园艺是研究花卉、树木、草坪和地被等园林植物的分类、习性、繁殖与栽培、应用、育种、生产、管理和盆景制作、花园、公园和居民区园林设计和管理等的学科。随着市场经济的发展和人民生活水平的提高，园林建设在人们的生活中日益重要，观赏园艺产业逐渐成为市场经济建设中的一支新生力量。现就我国观赏园艺产业现状与发展趋势作一论述。1观赏园艺产业现状观赏园艺品种资源丰富中国从南到北跨越热带、亚热带、暖温带、中温带和寒温带等几个气候带，东部和南部地区降水量丰沛，土壤类型多种多样，具有良好的观赏园艺作物生长的土壤条件，加上地形、降雨、光照等多变的自然条件，形成了多种农业生态类型，适合各种类型的观赏园艺作物生长，品种资源丰富。观赏园艺产业迅猛发展随着农业结构战略性调整的全面展开，我国观赏园艺业得到了前所未有的快速发展，无论是种植面积还是人均占有量均有很大提高，观赏园艺产业已成为中国农村脱贫致富奔小康的支柱产业，成为农业结构中最为活跃的主导产业。观赏园艺产业正在向产业化经营推进，其中涌现了大批规模大、带动力强的龙头企业。企业发展注入的资金形式趋于多样化，包括外资、民资、工商资本等形式资本。观赏园艺业的发展方向更趋合理、细致，产业的生产已经初步形成了比较合理的区域化布局。比如中国部分地区观赏园艺业已逐渐形成基地化和集约化生产体系、科技开发支撑体系、市场营销体系、配套物资生产和供应体系，观赏园艺业正朝着集生产、花卉文化、旅游娱乐于一体的方向发展。观赏园艺的迅速发展给中国带来了巨大的效益，不仅观赏园艺产品出口创汇额大幅度增加，同时在许多地区还带动了其他产业的发展，如运输业、旅游业，以及为观赏园艺产业服务的科技产业。生产技术亟待改进尽管我国观赏园艺正以前所未有的速度向前发展，但是毕竟我国观赏园艺产业的发展仅处于初期，在发展中也出现了不少问题，如产品质量不高、农药残留污染严重、单位面积产量较低、采后贮藏加工技术落后、产业结构和品种结构不合理等。近几年来，我国观赏园艺业虽然使用温室、塑料薄膜和地膜覆盖技术已有相当大的面积，但总体上与经济发达国家相比，其生产能力和水平还很低，观赏园艺产品国际市场占有率低，虽然近年来中国观赏园艺出口占世界的比例也呈稳步提高的趋势，但是中国观赏园艺产品出口占世界总出口量的比例与产量占世界的高比例仍然极不协调。现代观赏园艺业的发展急需要先进的园艺科技作为强有力的技术支撑。观赏园艺产业结构不尽合理中国观赏园艺产业生产和销售是由多水平体系构成，观赏园艺产业在国际市场上占有率低，国内与国际市场发展亟待平衡。多水平体系构成的国内需求层面较多，国内少数富裕城市已逐渐应用了现代栽培技术、无土栽培系统和减少使用土壤消毒剂、农药等技术，此类城市生产的观赏园艺产品已达到出口标准，逐渐取代了昂贵的进口产品，这样的产品在国内有市场。另外，由于大城市和农村地区之间可支配的收入差距相当大，技术含量较低的企业生产的一些品质较低或质量规格不理想的产品在农村和欠发达地区也有一定的市场空间。各需求层面的需求容量已趋饱和，已出现供过于求的趋势，但是在国际市场，中国观赏园艺产品占有率低，目前我国观赏园艺产品出口市场主要集中在亚洲，这是制约我国成为世界观赏园艺贸易强国的重要因素。为了实现观赏园艺产品增产增收，必须从根本上突破国内观赏园艺产品市场供过于求的“瓶颈”，对当前观赏园艺产业结构进行合理的调整，使观赏园艺产业转向外向型产业。观赏园艺产品结构调整的着力点要转向国际市场，要在巩固亚洲市场份额的前提下，积极开拓北美洲、欧洲、南美洲、非洲等市场，做到观赏园艺产品出口市场的多元化，做大国外市场这块“蛋糕”。只有我国观赏园艺产品在国外获得一块新的市场“蛋糕”，我国观赏园艺产品才能避免对单一市场的依赖性，走出国内过度竞争的“怪圈”。同时这样的结构调整还能降低观赏园艺产品的经营风险，实现结构调整的整体效益提高，提高观赏园艺产品生产与贸易的经济效益。另一方面，从观赏园艺产业国际化的趋势来看，更是迫切需要加快观赏园艺产业的结构调整，使我国观赏园艺产业尽快融入世界经济一体化进程，从根本上提高我国观赏园艺产业的国际竞争力。2发展趋势观赏园艺品种结构不断调整，产业布局更加合理中国观赏园艺业首先按照区域比较优势原则，调整观赏园艺产品的区域布局，以市场为导向，观赏园艺产品种植向最适应生态区、适宜生态区集中。根据国内外市场需求，名特优新品种和具有特色应时小水艺类产品生产基地、加工原料供应基地和出口加工基地得到快速发展。在目前市场竞争压力日益严峻的形势下，观赏园艺企业决策者时刻要把握市场，对于经营环境产生的冲击因素要进行灵敏的调整。观赏园艺产业向质量型和效益型方向发展目前我国的粮食和其他主要农产品已由长期供不应求转变为阶段性供大于求，包括园艺生产在内已经进入初期过剩阶段。因此，在实行观赏园艺产业化经营过程中要从过去追求产量增长，迅速转向突出质量和效益，向多样化和高品质的方向发展。观赏园艺产业化经营不仅要以消费者的需求为生产导向，追求产品质量更是首要的，只有生产出优质的适应市场需求的产品才能在市场占有一定的份额。因此，实行质量型战略不仅要在最终产品上把握质量，而且要实行全程质量控制。这就需要从事观赏园艺产品生产加工和经营的企业或个人在所有环节都要自觉和严格按企业的质量标准要求进行生产和经营，树立品牌和维护品牌的形象。现代物流方式得到广泛应用观赏园艺产品大多具有鲜活、易腐以及商品率高等特点，在主产区建立一批产地批发市场、专业性服务组织和市场中介组织成为观赏园艺业快速发展的必备条件。专业信息网站的建立将为准确地收集、分析、预测、发布观赏园艺产品的生产、加工和进出口贸易信息提供快速通道。配送、连锁等多种业态的现代物流方式也将得到广泛应用，现代交易手段将会多种多样，包括电子商务、拍卖等。观赏园艺产品集散、配送、储藏、拍卖及营销信息系统将会得到完善。产品比较优势得到逐步实现为了使我国观赏园艺产品的比较优势得到逐步实现，一方面要提高我国观赏园艺产品的科技含量，大力实施“科教兴园”战略，推进我国观赏园艺产业的科技创新。一些改革将会对我国未来观赏园艺产业科技含量的提高起到关键性的作用：一是观赏园艺产业科技体制改革将全面实施，科技体制进一步创新。二是观赏园艺产业人才培养加快，从业人员科学文化素质全面得到提高。三是科研机构及科研人员将会投身观赏园艺产业发展的主战场，走科研、生产、开发一体化之路，观赏园艺产业科技成果转化加快。四是观赏园艺产品标准化生产加快推进，观赏园艺产品标准化体系和生产技术体系将会逐步完善，科技成果逐步实现量化、标准化和产业化，观赏园艺产品质量、品质不断提高，园艺产品的国际竞争力得到增强。另一方面，观赏园艺产业化经营将更加重视产业文化、企业形象和名牌培养，树立中国名优园艺产品形象。今后我国观赏园艺产业将凭借品质优势，在国际市场上的占有率不断扩大，产品比较优势将得到逐步实现。观赏园艺产业逐步迈向外向型观赏园艺产业在将来，中国观赏园艺生产过程中技术应用的广度和深度将会不断扩大；生产经营者的素质不断提高，良种繁育、标准与监测、市场信息服务不断完善；质量认证和标识制度，建立双边和多边质量互认机制，将会逐步推行；中国特有的、具有自主知识产权的园艺产品，要立法加强保护。所有这些将会推动未来的观赏园艺业快速迈向外向型观赏园艺业。3参考文献[1]刘汉成.我国园艺产业国际竞争力分析[J].中国果业信息，2005，22（8）：5-8.[2]EDWARD BENT.一个外国记者眼中的中国观赏园艺业[J].中国花卉园艺，2003（17）：20.[3]李西萍，张强.园艺产业发展中存在的问题及发展思路[J].内蒙古农业科技，2004（5）：7-8.

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研一在读学生来答，经历过两次小论文和一次大学毕业论文的查重，在此分享一些个人经验。在我们读学阶段，无论是毕业论文还是学术小论文都避免不了通过重复率的查验，尤其对于很多本科生来说，毕业论文是第一次撰写论文，对于如何查重会有很大的疑惑。以下，本文将比较总结不同论文查重网站的特点，以及提供一些使用攻略。希望能受用~

我先为大家总结了一些查重网站，涵盖了国内最常用的网站。

1. 最主流、最靠谱的查重网站——知网、万方、维普三巨头

这三个是最常用的三个查重网站，其优点是查重准确，认可度高；唯一的缺点是费用较贵

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我有一个想法毕业论文

无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是我收集整理的我有一个想法优秀作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

最近，我发现我们校园追跑打闹的现象个性多，很多小朋友都没有意识到追跑打闹的危害。

我身边就发生了这种追跑打闹的意外。有一次，小冯和小洋在走廊上追跑，小冯不留意推了小洋一下，小洋摔倒了，之后我才明白小洋手臂骨折了。还有一次，小思在去卫生间的路上，被几个正在玩空踢足球的男生绊倒了，磕掉了一块牙，小思的牙此刻都没好。

经过这两件事我有了一个想法，把校园走廊，教室的墙和地板都"盖”上一种不容易脏，摸上去硬，摔上去软的垫子，这样小朋友摔了也不会受伤。还能够发明一种栏杆，栏杆里装了电子芯片，当它感知到两个小朋友要撞到一齐时，它就会伸出柔软的触手，自动把两个小朋友隔开，就不会受伤了。

我还有一个想法，就是组建一个安全知识小分队，宣传安全知识，让同学们意识到追跑打闹的危害，比如说在楼梯间打闹会磕到自己，不仅仅在校园里面，外面也一样，如里在马路上追跑打闹就更危险了，很有可能被车撞到......

第一个想法需要高科技的支持，我此刻还没有实现的潜力，需要好好学习，长大争取去实现它。我期望，第二个安全宣传小分队的想法能实现，透过向大家宣传安全知识，让同学之间多点儿保护，少一点儿伤害，让我们像小树一样，平安长大！

从小学低年级升到三年级以来，我发现最近的作业量和学习难度一下子加大了许多。除了学校里的日常课程，家长们纷纷在课余给同学们安排了各种补习，有口语课啦，语数外提高班啦，还有琳琅满目的兴趣班。大家的日程都排得非常紧凑，让人头晕眼花。我当然也不例外，我那可怜巴巴的自由活动时间也被爸妈无情地征用了。

就因为这样，我要发明一台万能作业机。它样子方方的，像21CAKE方蛋糕那样，让人一眼看到就很喜欢，只要充半小时电就能用上一整年。但是它可不像IPAD这么简单直接开机就能使用，它可是对初次使用者有入门审核要求的。同学们必须解决了基础过关题，才可以正式解锁使用。里面分为好几种模式，有预习模式、复习模式、考试模式等。课程设置有语文、数学、英语、科学、信息等方面的习题集和错题本。作业机还会按照同学们的学习进度和知识点掌握的程度来匹配合适的解题思路。每当我们拿到新的作业，都可以找作业机来给我们帮忙。只需要把作业给它扫描，等待1到2分钟，作业机就能像个智能老师那样，告诉我们最精确的思考方向，但是它不会告诉我们答案，因为最终的答案在正确的解题思路下我们马上可以自己做出来。这样就能大大提高我们的作业效率啦，节约的时间就可以做更多我们感兴趣的事了。

同学们肯定都会支持我的想法吧!为了这个伟大的创造，我必须更加努力学习，在不久的将来把机器制造出来。

小朋友们，我有一个想法，你们一定不知道是什么吧？那么，今天我就和大家一起讲一讲，你们愿意听吗？

我发现现在很多人出去游玩时，太过于“放飞自我”，有的连告示牌都不看了。比如：有的人在墙上乱涂乱画时，一旁的牌子看也不看，上面分明写道：“请勿乱涂乱画”，可他还是若无其事的在那画。再比如：有的博物馆展示物品，上面写“请勿触摸”，可有人还在触摸……这种事真是不胜枚举，无处不在啊！

这个周末我一直在思考这些问题，等候红绿灯时，我突发奇想，我有这样一个想法：如果在旁边放一个电子的木桩，先是绿色，如果发现有人在乱画，它便会亮起黄灯，并说道：“请勿乱画”，如二次发现，将罚一万美金（一美金等于大概七元左右人民币）。边上可以再装一个监控，全程摄像，这样“当事人”想赖也赖不了了！

如提醒“效果不佳”，它将亮起红灯并且还会报警。就在这时，保安叔叔可以过来开取罚单，后面的事情就可想而知了。这样人们的自觉性应该可以大大的提高了吧。

现在不讲文明的人和事还时有发生，而我们中国还是一个文明国度，还记得“社会主义核心价值观”中的'二十四字方针：“富强民主文明和谐自由平等公正法治爱国敬业诚信”。其中就有“文明”二字，肯定也是希望我们都做文明人啊。小区里也到处悬挂着“讲文明树新风”的横幅，更能知道重要性了吧。

朋友，希望我们都做现代文明人，愿我们的祖国变得更加文明富强，繁荣昌盛！

衡阳市是一座文明城市。这里空气清新，鸟语花香，山清水秀，格外美丽。

蓝天、白云、绿草、溪流、高山、田野……都流淌着绿色的气息。但是在日常生活中，我们会发现，无论晴空万里，还是细雨霏霏，都会有人随意将果皮纸屑乱扔在绿油油的草地、宽阔的大马路或者美丽的校园里。很多人把垃圾扔进了垃圾桶，却没有进行分类。假如我们把不可回收的垃圾放进可回收的垃圾桶里，就会导致错误回收，甚至产生危害。假如我们将可回收物放进不可回收桶里，就会对可再生资源造成浪费。所以，保护环境不仅人人要做到，还要会垃圾分类。

我有一个想法，希望人人都成为环保卫士。如果我们每个人都能“弯弯腰”，把相同的垃圾放进相同的垃圾箱里，我们不就天天生活在干净的世界里吗？我们的生活不就更美好吗？我们眼中的草和树不就更茂密了吗？

如果我们不用一次性筷子，那我们不就多了一片森林吗？如果我们不随地吐痰，我们的世界就没有污染。如果我们能把这些小事做好，我们的世界就会更美丽！我希望在不久的将来，我的想法能够实现——那就是人人都变成了环保卫士，衡阳也越来越整洁美丽！

最近，我发现一个问题：由于森林被大片砍伐，我们居住的环境与空气越来越差，动物死亡的数量也越来越多。

新闻报道称，在我国沿海一带，垃圾堆积如山，大量海鸟因吃垃圾死亡，海龟把塑料袋当成了水母饮食，结果被塑料袋卡住喉咙死亡，死亡的海鸟腐烂后，胃里x露的全是塑料瓶盖等有害物质。

另外，在我国各大城市，工厂企业较多，工厂排出的二氧化碳，形成了雾霾，大量污水没有经过处理直接排入河中，导致自然界的动物与人类死亡数量每年都在增加。

垃圾分类，人人有责。因此，我有一个想法，那就是：我们既要爱护我们人类，也要爱护野生动物，包括爱护花草树木，禁止乱砍滥伐，不向河中倒污水，不在河边扔垃圾，不要乱丢可乐瓶、塑料等难以融化在土壤里的物品，让废纸、塑料瓶等相关垃圾走进可回收物品回收站，进行资源再改造再利用。

为了保护各种野生动物，让动物与人类和谐共存，我希望大家都能够支持我的这个想法，让我们共同行动起来，保护我们美丽的大自然，保护我们的地球妈妈。

想法，是多种多样的。有的人，他的想法很宏伟；有的人，他的想法很完美；有的人，他的想法很温暖。我也有一个想法，我的想法很微小，但充满温馨。

快过年了，家中准备买几样新的摆饰。妈妈是个爱听音乐的人，听到音乐，她有时会静静地听完这首音乐再走，有时会显得很兴奋，时不时还会哼唱几句。我突然就有了一个想法：给妈妈买一个八音盒吧！八音盒中的旋律，妈妈必须会喜欢的。

在去买八音盒的路上，天下着小雨，雨落在屋檐上，“嘀，嗒”清脆而明快，像一首美妙的歌。我加快了脚步，来到店里，我精心挑选，选中了一个淡紫色，外观是旋转木马的八音盒，轻轻一拨，旋转木马自动转起来，放出了钢琴曲《献给爱丽丝》。优雅浪漫的紫色配着唯美的曲调，令人心旷神怡。我留意地捧起八音盒，像捧着一个婴儿，匆匆付了钱，走向回家的路上。

走到家，妈妈还没回来，我将旋转八音盒擦了一遍又一遍，等待妈妈回来时惊喜。等了好久，楼道里传来了熟悉的脚步声，妈妈回来了！我赶紧跑到书房里，想着妈妈惊喜的样貌，我满意地笑了，我的想法实现了。

从此，八音盒转动时，放出的不仅仅是那美妙的旋律，还有那浓浓的亲情。

我发现爱抄作业的人实在太多了。昨天，我来到学校，发现有些同学作业没写完就抄别人的作业，我提醒他们不要抄了，万一他的作业错了呢，你抄来也是一样错误的，那该怎么办。

据我个人看法，我觉得借的人与借别人抄作业的人都有错，抄作业的人不对，但借别人抄作业的人就更加不对了，如果你不借他抄，他就没办法抄，也就不会存在抄作业的现象，所以，我认为借别人抄作业的人要好好思考一下。

针对以上抄作业的问题，我有以下一些方法：

第一：只要我们在上课时，老师在黑板上讲课，我们要认真听讲，及时做好老师说过的笔记，这样子作业也不用担心不会做了。

第二：要查漏补缺，对自己所学的内容回家进行巩固复习。

第三：在不懂的情况下，要积极向老师或同学请教。

其实，我想说：“沉迷于抄作业是不对的现象，会让我们的大脑意识变低，我们应该投入作业当中，你还会发现思考会给你带来乐趣。因为我们遇到难题时需要不断地思考，最后解开了难题，你就会感到无比兴奋。毕竟还是自己解答出来的，充满了成就感。所以请同学们认真踏实地写好每一门作业，要养成良好的学习习惯。”

在学习、工作乃至生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是我为大家整理的我有一个想法作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

我们班级有很多男孩在课间说脏话，在外面的大人有时候也会说脏话，这让我感到很烦恼，而且这些脏话都是不文明的话，我希望他们不要再说脏话了。

之前在教室里，有大部分的男孩子说不好的脏话，我坐在我的位置上也听见了，让我感觉很头痛。

不仅是学校里的男孩子说脏话，在生活中也有在说脏话的，如：我爸爸，别的陌生人……我爸爸有很多朋友，他请别人在我家做客时，他们会喝酒，而且还是一边喝一边说脏话。等他们喝完了，我会看见他们脸上通红，像醉鬼一样。我想跟爸爸说：“要是你说脏话影响我，我跟着说脏话怎么办呢？”

要是每个人都说脏话，这世界会很不文明，会让别的国家觉得我们中国很不团结的样子。我很想提出我的建议：一、第1次是提醒。二、第2次要是说，就要写检讨。三、如果又说脏话的话，就要罚100元的现金。

我想让这个想法实现，这样我就不用再听这些脏话了。

这几天我们单元楼下面经常出现一些乱停车的现象，单元楼下的车出不去进不来，这一下我连学也上不成。门卫大叔劝他们好好把车停放整齐，他们就是不听。这里停车停不下，他们还停在马路上，这里不通就算了，现在连马路也不通了。

我建议在每个单元楼下造一个停车场和一个地下室，而且前面有一个电子牌，上面会出现剩下车位有多少个？要是不剩的话上面就会说：“请移到下一个停车场”。要是你不听的话，牌子上就会出现一个栏杆。把你给拦住等保安出来罚钱，每有一次就要1000元，要是你转移到下一个停车场，它就会说：“谢谢合作！”并且给你一个小礼物。

我还建议，在保安的那个小房子上装一个摄像头，监督他们。

要是人们像我说的一样，那地球就会更加整洁了。

我发现，乱丢垃圾的人越来越多了，真让人担心啊！

有一次，我和妈妈一起去离家不远处的广场里玩耍。一进门，就可以看见跳广场舞的爷爷奶奶，正在健身的叔叔阿姨和蹦蹦跳跳的小朋友们，热闹极了！可是，等我们走到广场边的时候，我差点就跌倒了。哦！原来是我踩到香蕉皮了。我抬起头，看见眼前全是垃圾，又臭又脏，一堆一堆的，太恶心了。

难道大家生活在这样的环境里会健康吗？难道天天和垃圾待在一起，心情会愉悦吗？

我真希望人们能不乱丢垃圾，垃圾都能丢到垃圾桶去。现在每个城市都在施行垃圾分类，我们也要行动起来，每个人争做文明小使者。

最近，我发现公交车上有很多人大声喧哗的情况，每次坐公交车，都随处可见，有小孩的哭声、闹声、有大人的骂声、笑声，还有很多！夏天，原本就很热，再加上大人和小孩的喧闹声就更热了。

有一次我亲眼看到一位叔叔在公交车上大声的打电话。终于我忍不住了，拍了拍那位叔叔说：“叔叔，请你不要大声喧哗，这样不仅仅会影响司机，还会影响到别人的。”叔叔连忙向司机道歉：“对不起，我不应该大声喧哗，请您谅解。”一个人大声喧哗却影响了他人。

我想：或许可以在公交车上装一个机器，当有人大声喧哗，机器就会伸出一只手把把你抓住，并且停车让你下车。如果你一个星期不在公共场所大声喧哗，你就会获得一个铜奖杯；如果你一个月不在公共场所大声喧哗，你就会获得一个银奖杯；你一年没有在公共场场所大声喧哗，你就可以获得一个金奖杯。

这样就一举两得，你可以得到礼物，也可以提高个人的文明意识。

我发现有很多大人都去外面打工了，很少回家。只有在过节的时候，他们才回家。

比如，我的爸爸，他去了浙江，很少回家。只有遇上中国的大节日——春节才回家。

我过生日时，他还在浙江工作，没有时间回来陪我。过生日时，我连生日蛋糕都没有吃，过了一个孤单的生日。

不只是我，还有很多小朋友和我一样，爸爸去了远方。我有一个想法，就是想对全世界的爸爸妈妈说一声：“别再离开自己的孩子了！你们这一走，会让你们的孩子每天从早到晚地伤心，一直到你们回来的那一天。”

今日在写作业的时候，我突然冒出了一个新奇的想法。当时，我已经写了好多作业了，手好累啊，酸酸的，感觉要废了。当时，我就有了一个想法，我想要发明一种写作业神器，就叫它智能笔吧!

我要发明的这种智能笔，它不需要手来操作，那要怎样写作业呢哈哈!智能笔能够自我运行哦，只需要将一种贴片贴在自我的太阳穴上，在脑中想象作业要怎样写，你的想法就能经过贴片传导给智能笔，由智能笔来书写，就不用手来写了呢，这样，写再多的作业，手都不会累了，真好啊!

真期望我能够快一点发明这种智能笔，真是迫不及待地想要拥有它了呢!

有人常说“保护环境，人人有责。”但是在我们身边却常常有人乱扔垃圾，这不仅破坏了环境，还成了一种陋习。我有一个想法，要是有会惩罚人的垃圾桶，那该多好啊。

记得一天下午，我刚走到学校外面，就看到我们学校的一位男同学从小卖部里走出来，手里拿着刚买的小食品。没走下台阶的他左手拿着包装袋，右手轻轻一撕，便若无其事地边走边吃。不一会儿，东西吃完了，他把手里的袋子潇洒地向后一抛，就大摇大摆的走了。在他的不远处有一个垃圾桶啊。如果这个时候那个惩罚人的垃圾桶出现了，他就会一直跟着那个男同学。他去哪儿它就会跟到哪儿。垃圾桶的目的就是要告诉他垃圾不能扔在地上，要放在垃圾桶里。

垃圾随手一扔倒是方便了，但是却给清洁工们带来了不必要的工作，为什么不多走几步扔到垃圾桶里呢？我还有一个想法，我们要从身边的小事做起，不能乱扔垃圾，做一个环保的小卫士。

我发现最近看手机的人越来越多了。平时有人一起聚会的时候，大家都是低头看手机，也不一起聊天了。

有一次，我回到家就把我在学校得到表扬的事告诉了爸爸。爸爸还是看着他的手，我跟他讲的事情他一点都没有理会。我轻轻地推了推爸爸，可是他还是无动于衷。

我觉得我们可以少看一点手机，多多阅读。把“低头族”改成“阅读族”。

平时可以多去公园散散步，多陪陪自己爱的人。

手机就像一个魔鬼，它会把人变成“低头族”，在生活中大家可不要靠近“手机魔”。

我发现现在有很多家长，让孩子学习他们自己不喜欢的事情，就比如我的同学于淼，他不喜欢画画，可是爸爸妈妈非让他画，所以，他不得不在每天写完作业后画一个小时的水彩。当他练完回到家后，还要继续练到吃晚饭，不画完画，于淼的爸爸妈妈就会对于淼进行打骂。

如果家长强迫孩子做他不喜欢的事情，就会对孩子的性格有很大的影响；家长对孩子的反对和不满根本不理睬。甚至家长打孩子，孩子就会害怕，不敢和家长交流。

我给家长们几个建议：

1、报什么班要先问孩子同不同意，如果同意就报，如果不同意就不报，因为，报不报是孩子的权利，一定要问孩子的`意见。

2、了解孩子喜欢什么有趣的东西，比如画画还是跳舞，让孩子自己选择。

3、不要急，不要对孩子进行打骂，说教时一定要心平气和，不要发火，这样孩子就会听你的命令。

4、引导孩子制定自己的学习目标，不能只知道玩，不学习。

近两年，爸爸妈妈酗酒如命。每次爸爸回来的时候都醉汹汹的，还闻到爸爸身上的一股股酒味，常被妈妈唠叨。

有一次，爸爸请别人喝酒，喝到凌晨一点才回来。有时侯还要妈妈打电话才回来，要不然他和别人能喝到天明，每次回到家都要吐，而且还吐在水龙头下面，妈妈都不愿意去收拾，只好戴这手套去收拾。

又有一次是妈妈和别人去喝酒，和爸爸一样的毛病，喝到凌晨还不回家，喝的时侯就一箱葡萄酒，结果又喝了一箱，我和姐姐说：“妈妈，你别喝，小心肚子痛。”妈妈说：“我喝了这一杯就不喝了。”可是妈妈喝了杯后，照样还喝，回来都吐了一地。

我有一个想法，希望爸爸妈妈少喝点喝酒，每次喝得醉得不省人事，对身体不好！如果你不喝酒我们也不用唠叨你，咱们家都和谐了，我和姐姐也能好好学习了，不用天天晚上为妈妈和爸爸操心，我们做作业着都提心吊胆。

大人们常说：“保护环境，人人有责。”但是我却常常看见有人乱扔垃圾，这不仅破坏了环境，还是一种陋习。我有一个想法：要是有会惩罚人的垃圾桶，那该多好啊。

记得一天早晨，爸爸送我去学校上学，刚走到学校门口，就看到我们学校的一位小哥哥从小卖部里走出来。只见他手里拿着刚买的小食品，没等下台阶，他便左手拿着包装袋，右手把包装袋撕开一个口子，若无其事的边走边吃。不一会儿，东西吃完了，便把手里的袋子潇洒地往后一抛，大摇大摆地走了。在他的不远处有一个垃圾桶啊！如果这个时候有个惩罚人的垃圾桶出现，它就会一直跟着那个小哥哥，他去哪儿垃圾桶就会跟到哪儿。垃圾桶的目的就是要告诉他垃圾不能扔在地上，要放在垃圾桶里。

最近我发现我们班上有许多人乱扔垃圾，这种现象可真不文明。

今天，到我值日时，我就早早地来到学校，发现每个组地上有各式各样的垃圾。白纸调皮地藏在桌下；橡皮摸着滚圆的身子，悠闲地躺在过道上；铅笔在讲台旁和其他文具捉迷藏。这些垃圾似乎要堆成一座小山，我无奈摇了摇头。第二天，我来到学校，发现讲台边、桌子边又产生了许多新的垃圾了。就在这时，我看见有一位同学随手就把垃圾扔到课桌下，不时还用脚将垃圾弄到更深处。唉，原来垃圾就是这样产生的啊。

要是能让同学们不乱扔垃圾那多好啊，这样不仅可以让教室变得干净，还可以让扫地的人变得更加轻松。

要是班里有几个卫生角该多好啊！卫生角里应该贴几张宣传画，告诉同学们讲卫生的学生应该怎么做；再放几个垃圾桶，让同学们学会垃圾入桶；平时同学之间也可以互相监督，每个人都争取成为“环保小卫士”。

爱护卫生，人人有责！为了美好的环境，你我共同努力。

最近，我发现班级教室里到处都是垃圾。早上，我一进教室，就看见桌子摆放的乱七八糟，地上随处可见水果皮、铅笔屑、零食包装袋等垃圾。放书包的抽屉里就更脏了，橘子皮、纸屑、洒的水等，教室简直成了“脏乱差”的垃圾堆。

这样的环境不仅会滋生细菌，还会产生一些蟑螂和老鼠。不光耽误我们的学习，更会影响同学们的身体健康，所以我建议大家必须开始关注班级卫生。首先，在班级宣传墙上贴上宣传标语，教导大家不要乱丢垃圾；第二，选几个能干的劳动委员，巡视班级卫生；第三，设置奖惩制度，对爱护卫生清理垃圾的同学进行表扬，对乱丢垃圾的同学全班通报批评，并且罚抄课文。

班级是我们第二个温暖的家，需要全班同学一起维护。让我们一起来爱护班级的卫生吧！

这几天，我发现班里的垃圾特别多，必须一个课间扫一次地，不然，班里都没法看了。每次我扫地时，都发现垃圾里除了有灰尘，还有橡皮屑、纸渣，掉在地上的铅笔、橡皮等。有些同学上课总是用橡皮，橡皮屑就直接糊到地上；有些同学喜欢撕纸玩；同学们下课打斗时，把别人书桌上的铅笔橡皮都撞掉了。有时，打扫卫生的同学把垃圾放在一起，准备扫掉，可有些同学总踩到，弄得到处都是。

我有以下几个建议：大家写作业时认真一点，尽量不要用橡皮。使用橡皮时，在下课时把橡皮屑放在手里，扔进垃圾桶。平时，不要随便撕纸玩。用完铅笔橡皮要让它及时“回家”，下课时，不要把它们扔桌子上，同学们要小心，别撞到别人的桌子。打扫卫生的同学可以把垃圾放在比较角落的地方，同学们尽量不要踩到垃圾。这样的话，我相信，我们的班级会变得越来越干净。

沉迷于玩手机是一个非常不好的习惯，它抢走了我们珍贵的时间，夺走了我们的身体健康，还影响了我们的学习……

有一次，我们去酒店给姥姥过生日，以前屋里都是热闹闹的，而现在我只能听见手机发出的声音；还有一名老师因为看手机从一个非常高的楼梯上滚了下来，被摔晕了，手机也摔碎了，包里的东西散落了半个楼梯。

长时间看手机会导致眼睛红肿、眼睛近视。对于正在学习的学生，看不清黑板会影响学习，还会让成绩直线下降。如果有的人一边走，一边看手机，会导致撞树上，甚至有可能伤害生命。我建议看手机要有节制，而且无论是走路，还是工作，都不能一边工作，一边玩手机，它会影响我的学习和工作，有时还人造成很严重的伤害。

我希望大家不要沉迷于玩手机！

园艺技术专科毕业论文

学术堂最新整理了一部分关于园艺论文的参考题目:1、西藏园艺产业发展与农牧民增收致富探讨2、基于问题的园艺植物育种学探究式教学模式研究3、从指导教师角度谈园艺专业大学生科研训练计划项目的实施4、台风对浙江省设施园艺的影响及防避措施5、多倍体育种在园艺作物中的应用6、园艺专业观赏植物病虫害防治课程教学改革的探索与实践7、提高职业教育中园艺技术专业实习课教学质量的几点思考8、复合应用型园艺专业人才培养模式探讨9、探究设施园艺中的土壤生态问题及其清洁生产10、建设高校园艺实习基地培养农业科技人才11、云斑白条天牛对园艺作物的危害及习性12、园林园艺类中高职里面课程结构衔接对策13、现代园艺专科人才分类培养的探索与实践14、园艺植物繁殖学教学改革探索15、设施园艺智能化发展趋势与路径16、果树园艺技术与果树营养诊断策略之我见17、施用外源物质对园艺作物抗逆性影响研究进展18、"园艺产品贮藏与加工"课程教学改革探析19、高职园艺技术专业实践教学改革初探20、提高"园艺植物研究法"教学质量的探讨

我先前也是对论文的写作非常非常头大，还好后来找闻闻论文网的老师帮忙才搞定。论文里面的核心部分，分析和数据处理是最难的，包括我身边的一些同学写到一半写不下去了，我都介绍的闻闻论文网给他们，非常专业，有的甚至把整篇都找帮忙的。

园艺（horticulture），即园地栽培（gardenhusbandry），果树、蔬菜和观赏植物的栽培、繁育技术和生产经营方法。可相应地分为果树园艺、蔬菜园艺和观赏园艺。园艺一词，原指在围篱保护的园囿内进行的植物栽培。现代园艺虽早已打破了这种局限，但仍是比其他作物种植更为集约的栽培经营方式。园艺业是农业中种植业的组成部分。园艺生产对于丰富人类营养和美化、改造人类生存环境有重要意义。为了方便地解析由于“gardening”的翻译和农业术语中的“园艺”一词发生同名冲突而出现两个“园艺”，这里把农业术语专用词的“园艺”叫做“专园艺”，把目前流行在普通大众语言中的“园艺”叫做“普园艺”。“专园艺对应的英语是“horticulture”，“普园艺”则对应于英语的“gardening”一词。园艺“普园艺”一般是指与园地活动有关的工作。也因人们运用词语所要表达意思的不同，故在不同的语言环境中，意思各不相同。随着现代化城乡的发展，高楼林立，道路纵横，地面空间逐渐减少，如何利用城镇居民房前屋后以及屋顶、室内、窗台、阳台、围墙等零星空间或区域，配合城市建设，美化庭院，加速绿化，已经越来越受到广大人民群众的重视。无论是在庭院、花园、屋顶、阳台或是室内等相关设施周围的有效空间，均见缝插针，进行人为地创造洁净优美的生活环境和幽雅舒适的工作条件。这对培养良好的道德风尚和社会风气，发展现代社会主义物质文明和精神都起到重要作用。 “专园艺”的栽培目的是生产优质作物，以期获得最大的经济效益，而“普园艺”方面的栽培则是观赏为主，生产为辅。因而，前者主要强调管理的科学性，而后者除要求管理的科学性外，一般情况下还要注意应用中的艺术性，要求将科学性和艺术性相结合，使之表现出观赏和实用双重价值。近些年来，随着人民环境意识的不断增强，除了园林绿化之外，美化到生活环境中的各个角落的风尚正在逐渐形成，所以“普园艺”内容随着发展趋势已不限于指代利用观赏植物进行栽培有关的技术，开始重视造型艺术，使之向观赏艺术的方向发展。

论文主要内容：

一、论文的标题部分

标题就是题目或题名，标题需要以最恰当、最简明的词语反映论文中重要的特定内容逻辑组合，论文题目非常重要，必须用心斟酌选定。

二、论文的摘要

论文一般应有摘要，它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。摘要应该包含以下内容：

1、从事这一研究的目的和重要性

2、研究的主要内容

3、完成了哪些工作

4、获得的基本结论和研究成果，突出论文的新见解

5、结构或结果的意义

三、论文关键词

关键词属于主题词中的一类，主题词除关键词外，还包含有单元词、标题词和叙词。关键词是标识文献的主题内容，单未经规范处理的主题词。

四、引言

又称为前言，属于正片论文的引论部分。写作内容包括：

1、研究的理由

2、研究目的

3、背景

4、前人的工作和知识空白

5、作用和意义

五、正文部分

论文的主题，占据论文大部分篇幅。论文所体现的创造性成果或新的研究结果，都将在这一部分得到充分的反映，要求这部分内容一定要充实，论据充分可靠，论证有利，主题明确。

六、参考文献

参考文献是文章在研究过程和论文撰写是所参考过的有关文献的目录，参考文献的完整标注是对原作者的尊重。不只在格式上有具体要求，在数量、种类、年份等方面又有相关要求。

园艺技术毕业论文写作

论文定题，可以根据你熟悉或者感兴趣的问题来进行研究，到图书馆去看几本园艺类的期刊，就可以知道现在研究的热点是什么，找一个你喜欢的来写吧。写论文关键是资料，你认识到了。找资料，到图书馆的数据库中，象知网，万方等，里面的资料都是非常全面的。有问题再追问。

土地的设计：景观的科学与艺术发表:《规划师》2004-2 作者：俞孔坚摘要：景观的设计就是土地的设计，它的基本原则为：认识人性，尊重人；认同自然过程，尊重自然，尊重土地之“神”。关键词：景观设计；土地设计；城市设计一、关于景观景观应该从五个层次来理解。 (1)第一层含义：景观是美，是理想。人们把他所看到的最美的景象通过艺术的手法表现出来，这是景观最早的含义。在西方，景观的画的含义最早来源于荷兰的风景画，后来又传到英国。它是描绘景色的，是当一个人站在远处看景色时的那种感受，然后把这种感受画下来，所以画永远不是实景，画是加上了人的审美态度之后再表现出来的。景观的概念最早的来源是画，一幅风景画，它是有画框的，这画框是人限定的，是人通过审美的趣味提炼出来的。景观一开始就是视觉审美的含义。但人的审美趣味是随着社会发展，随着经济地位变化而不断变化的，所以人所了解的景色也是不断变化的。在作为画之前，景观作为一个词最早出现在希伯来文的《旧约圣经》中。是用来描写耶路撒冷皇城景象的，一个牧羊人站在一个荒凉的山冈上，看到一片绿洲，这个绿洲中有宏宇大厦，有庙宇宫殿，这些他作为美景来描述的景观是一个城市。所以，在农业时代人们想像的美景是一个城市，这种观念一直延续到工业时代。把景观作为城市发展的极致，把城市当作理想，一直发展下去，才会导致纽约这样的大都市的出现。现在我们中国人理解的景观也基本停留在农业时代的城市理想，所以你才会看到深圳的高楼大厦，才会看到浦东的高楼大厦，才会用同样的理想来建设北京的城市。这就是农民在描绘着未来的场景。但这种趣味是不长久的，所以到了工业时代末期以后，由于大量的乡下人涌到纽约城市中来，纽约的钢筋水泥丛林不再适合人居住，一系列城市病出现。他们发现他们追求的城市景观原来不适合人的生存和居住，高楼大厦太危险了(世贸大厦的悲剧就是很好的说明)，景观的理想发生了改变，他们不再想用以前当农民或牧民时眼中的城市模样来造景观。这种对城市景观的否定通过两个途径来实现：一个是逃离城市，建立国家公园、自然公园，另一个是把自然引到城市中来。为什么国家公园会在英国出现?国家公园甚至有上万平方公里之大，有大量的自然地，这是由于纽约人的理想景观开始转向自然地，所以才会把自然地保护起来，作为他们休闲度假的地方，所以才出现了黄石公园、红杉树公园等。这是否定城市的一种途径——逃离城市，逃到荒野之中——这时，人们对景观的概念发生了一次深刻的变化，把自然当作美而不是把城市当作美。但是人们很快就发现，逃跑不是办法。因为，二战以后，汽车在美国很快普及，所以汽车就拉着城市跟着人跑到郊外去了，人越想离开城市，这个城市就越跟着人和汽车跑，这就出现了郊区的城市化。整个美国都出现了这样的城市：大量的土地盖了房子，把自然地变成建筑，把环境变得更糟糕了，特别是20世纪 60年代、70年代以后，人们就发现，以前想像的田园城市实际上并没有实现，因为当时的人想用铁路把中心城市和郊区的花园城市连接在一起，但美国在20世30年代以后铁路被高速公路取代了，火车被汽车取代了，汽车公司为了推销汽车而拆掉铁路．结果每家都有至少一辆汽车，最后导致每一寸土地都变成城市。除了离开城市走向自然外，要摆脱拥挤的城市还有第二条途径，那就是把自然引到城市中来。最早的实践就是把公园建到城市中去，这就是纽约的中央公园，300多公顷，那是城市中心的一个非常大的地方。从此出现了美国的城市公园运动。这就是由于人类想像中的理想景观概念的变化导致城市的变化。这是关于景观作为视觉美的含义的理解。 (2)第二层含义：景观是栖息地，是居住和生活的地方。它是人的内在生活的体验，是和你发生关系的地方，哪怕是一株草、一条河流，或者是村庄旁的一棵大树。皖南的民居充满诗情画意，非常潭亮，那是由于居住在那方土地上的人形成了人和人、人和自然的和谐关系。人要从自然和社会中获取资源，获取庇护、灵感以及生活所需要的一切东西，所以景观就是人和人。人和自然的关系在大地上的烙印。中东地区耶路撒冷有基督教、犹太教，还有伊斯兰教，从城市的景观你就可以看出这个城市总是有纷争的，反映了人和人关系的不和谐。当丽江穿过你门前的时候，你可在门前的石埠上洗涮，人和自然就这样发生了关系。你看到的石埠，实际上在告诉你人是需要水的，需要和水亲近的，这就是人和自然之间非常友善和谐的关系。如果是不和谐的关系，比如长江、黄河、钱塘江。钱塘江大坝筑到10m高，有些地方有 20m高，这是人和自然的敌对关系的反映，而没有把自然当作你的家人来对待，把自然排除在外，这就是人和自然关系的不和谐。那么人和人的关系呢?当年柏林墙没推倒时反映了人和人关系的不和谐，现在以色列边界立起铁丝网也反映了人和人关系的不和谐。香港没回归之前，香港和大陆的边界上有一道断面是倒“L”形的铁丝网，这也反映了人跟人关系的不和谐。这种边界都被称作政治景观。所以当你看到景观的时候，看到任何景观中任何一种元素的时候，它实际上都是在讲述人和人、人和自然的关系是不是和谐。 (3)第三层含义：景观是具有结构和功能的系统。在这个层次上，它与人的情感是没有关系的，而是外在于人情感的东西。但是作为一个系统，人是更客观地站在一个与之完全没有关系的角度去研究景观，所以景观就变成科学的研究对象。一块土地，当你和它没有关系时，那你的研究是科学家的研究。但如果你居住在这片土地上，再去研究它，就不是科学家的研究态度了，因为这块土地已经和你的切身利益发生关系了，就不是科学了。一块土地有动物的栖息地，有动物的迁移通道，等等，都需要用科学的方法去研究：用生态的、生物的方法来观察、模拟，来了解这个景观的系统。一门学科叫“景观学”，实际上是用科学方法研究景观系统，是地理学的一个分支。 (4)第四层含义：景观是“符号”。我们看到的所有东西都有其背后的含义。景观是关于自然与人类历史的书。皖南民居的路、亭子、河流和后面的牌坊群，都在讲述着今天和昨天的故事。比如亭子，当地叫做水口亭，在村庄的水口，这就说明人们对待自然的态度，这个地方很关键，决定当地人的生老病死和财富，这个亭子就告诉你这块地是神圣的．又比如说，这个牌坊叫贞节牌坊，那个叫忠孝或仁义牌坊等等。贞节牌坊讲的就是一个少妇在她丈夫死后就未再改嫁，这种对贞节的树碑立传就反映了那个时代的价值观。忠孝坊是歌颂孝道的，讲的是一个儿子当他的父母还活着的时候是不离开家的，这就是一种价值观。华北平原上，哪怕是一条浅沟、一个土堆，都在讲述着历史。城墙、烽火台，曾经是金戈铁马，烽火燎原。这些现在看来不起眼的留在土地上的痕迹，都在讲述着非常生动壮阔的故事。北方地区有三百年的古道走成河的说法，一条走了两千多年的路，变成了河，那么这条河就不只是河，它是古代赵武灵王攻打秦国时用过的古道，千军万马曾从这走过。一条浅浅的古道或浅沟，充满了含义。所以，景观是有含义的符号，需要我们去读。在很大程度上，我们最早的文字也来源于景观。山的象形字直接来源于山，水的象形字直接来源于水。云南丽江纳西族文字中水的写法和汉族的是不一样的，汉字的水是在一条曲线两侧各有两点，而纳西族文字中的水则是在这条曲线的端点还有一个圈。我的理解是：因为纳西族居住在云南高原上，那里水的形态跟长江和黄河是不一样的：玉龙雪山融化后的雪水流下来，在河里你看不到水，水都渗到河滩底下去了，然后水经过河滩在十几里外的地方又冒出来，这个水就叫潭，有黑龙潭或白龙潭。这些水你是看得见它从哪里来的，是有源头的。但是我们的长江或黄河一带早期居民看到的水是没有源头的，虽然说源头在昆仑山，但当时谁也没到过昆仑山。这就是景观的小同导致描述的文字的不一样，所以我们的语言也是从景观来的。所谓河出图、洛出书，实际上是说我们的古代文字是阅读了黄河、洛河，阅读了来自水中的龟背的纹理来解读、预测事物的变化。这些都是符号，都在讲述着故事，兴的故事，亡的故事。所以说当你看到景观和景观中的元素的时候，哪怕是一棵树，也要认真地阅读它、理解它。比如说，这棵树长弯了，为什么长弯了，因为风的力量的不均衡，或者因为光照的不均衡；如果这棵树上布满了伤痕，为什么有伤痕它在讲述曾经被火烧了或是什么。所以如果到颐和园去，你可以看到那里的柏树都是伤痕累累的，靠房屋的一侧，许多古柏都是没有皮的，为什么?都是给八国联军烧的，所以没有皮了。这些树讲述了历史，充满了含义。人类最伟大的景观创造莫过于城市。一个几万人甚至上千万人组成的社区，他们为了共同的和不同的目的生活在一起，有时互助互爱，有时嫉妒有加，憎恨之极，以致于你死我活。有时为了交流，他们修池道，掘运河；有时却为了隔离，垒城墙，设陷阱。我们看以前的城市，有城墙，有陷阱。同样的爱和恨也表现在人类对自然及其它生命的态度上。恨之切切，人类把野兽、洪水视为共同的敌人，所以称之为洪水猛兽，因此筑高墙藩篱以拒之；爱之殷殷，人们不惜挖湖堆山，引草木、虎狼入城，像在城里建动物园、植物园，又表观了人类对自然的爱。人类所有这些复杂的人性和需求被刻写在大地上，刻写在某块被称为城市的地方，这就是城市景观。所以说，景观需要人们去读，去品味，去体验，正如读一首诗，品味一幅画，体验过去和现在的生活。 (5)第五层含义：景观是土地之“神”。我们都知道宗教的神，神的概念本质上就是精神寄托．那么人对景观的寄托就使景观有了神性。当一个信徒一步一叩从西藏的边缘爬到拉萨，他可以叩一年的长头，这就使土地——拉萨那块土地——变成了神。当他走到了一个交叉路口的时候，那会有一堆石头，这堆石头是玛尼堆，它寄托了人的希望，寄托了人的信仰，这堆石头也是神。哪怕是普通的山，普通的地形，也是神圣的。中国古代有一个模式，被用来神化大地，叫风水模式：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。看看北京的山水，北边的军都山脉就是玄武，因为明代十三陵的缘故，叫万寿山，它是有了神性的山。也因为明代十三陵的缘故，把西边的山叫做青龙山，东边的叫做白虎山。中国古代所有的城市或建筑选址都是在这一模式基础上进行的，所以说用这种模式把整个大地都神化了，没有一个山脉是不属于某一家或某个州府的神。所以你动土的时候，先要研究一下这座山是归哪个神管辖的。在唐僧取经的故事里，孙悟空有着高超的本领，但他每到一个地方，都要把土地爷叫出来。土地爷是什么？土地爷就是土地之神。问问他这里有没有妖怪？是好妖怪还是坏妖怪？然后他就知道，如何对待这块地方，如何施展他的法术。这就是当地的神，说穿了就是当地的自然和人文精神。地方之神究竟是什么呢？那就是你必须服从的外在力量。不管你是科学家或者宗教人士，不管是搞法律或是搞经济的，你都得服从，否则你就要吃亏，就会被这神圣的力量摧毁。这种神圣的力量来源于什么？来源于人永远战胜不了的自然力。在拉斯维加斯的一个大赌场里养了两只白老虎，供人参观。这个白老虎养在非常壮丽的宫殿里，外面是镏金的玻璃，地下铺着大理石，里面有一个皇帝才能坐的那种镀金的汉白玉宝座，有喷泉，有非常华贵的装饰。但是每次去看，这老虎都是病怏怏的，像一个病猫一样趴在那儿。学生物的知道，虎是猫科动物，所以当虎没有虎威的时候，它就变成猫了。它没有神气，是病态。不能够使它认同这个环境，它就失去了它的个性、天性，失去了它作为老虎的那种威风。老虎只有在丛林中飞奔、在悬崖上咆哮，在那才是虎。人也是这样。你可以看到北京新建的别墅，有多少像宫殿一样，看看北京城里住宅销售的广告，有多少在宣传这是凡尔赛宫、那是丹枫白露。这就是一种病态，病态的心理在引导大众的居住模式，导致病态的价值观、病态的生活方式。如果让人真的居住在那儿，人是要失去人性，失去天性的。所以说我们需要一个符合人性的生活空间。我并不是说要让你生活在太行山区，而是说除了生活在城市的优越的物质环境之外，你也要有一种对土地的归属和认同。很多人可能去过九寨沟，成都到九寨沟的路上，有一段悬崖，路非常难走，经常出车祸。据说很早以前当地人说那个山像龙一样，是龙骨山，不能炸、不能动的，但公路部门就不听，非得修这条公路，结果开山以后，这地方老出车祸，死了不少人，然后当地就建了一个庙，整天祭拜，我路过的时候就发现好几辆车摔在悬崖下面。为什么呢?就是因为人们没有真正理解，这样陡的山是不能修路的，你如果顺着地形去修就不会出现这种问题，而你非要开山，抄近道，把自然的“骨头”露出来了，路就会很陡，尽管是近了，车子开得快了，事故却会更多，这是科学的解释。这归根到底是什么呢?尊重土地之神，也就是尊重自然，尊重自然原有的格局。因此景观需要人们去呵护，去关爱，就像关爱自己和爱人；当然景观也需要人们去设计，去改造和管理，以实现人和自然的和谐。要理解景观，要阅读景观，要呵护它，要关怀它，要管理它，这就是景观设计学。所以说，景观设计学，就是土地的分析、规划、设计、改造、保护和管理的科学和艺术。它是科学，因为景观是一个系统，需要用科学的方法去理解，去分析；它又是艺术，因为它跟人发生关系，需要创造，除了科学的分析和研究，还要有人的情感，要用人的激情去创造你的生活空间，这就是一种艺术。二、景观设计，就是土地的设计景观设计是科学也是艺术，那么它包括什么内容呢? 首先区域的景观设计，就是区域尺度上的，在几百、几千、上万平方公里的尺度上设计，梳理它的水系、山脉、绿地系统、交通、城市；其次是城市设计。城市需要人们去设计，它的公共空间、开放空间、绿地、水系，这些界定了城市的形态；再次，风景旅游地的规划和设计、自然地和历史文化遗产地的规划和设计；第四，自然地，如湿地、森林，也需要人们去设计；第五，综合地产的开发项目的规划和设计；第六，校园、科技园和办公园区的设计；当然还有花园、公园和绿地系统的规划和设计。你未来的归宿——坟墓，也需要设计：选择什么样的地方埋葬你的遗骨。人活着的时候需要优美健康的环境，死后也需要一个归属，跟土地发生一种关系。这些都是景观设计的范畴。景观设计就是关于景观的分析、规划布局、设计、改造、管理、保护和恢复的科学和艺术。本质上讲，景观就是土地，所以景观设计就是土地的设计。景观设计学是一门建立在广泛的自然科学和人文与艺术学科基础上的应用学科。北京大学研究生的专业中有这个专业方向，因为它也是法律的问题，它协调人和人的关系、人和自然的关系，这就需要法，所以有《城市规划法》《土地法》；应当认识到，美是有经济价值的，为什么香港豪宅都在山顶上?就是因为它的景观好，所以经济价值高；与信息工程也有关系，现在进行土地分析时所用的是地理信息系统，大量应用信息技术进行地形的模拟、地表径流的分析、土地适宜性的分析，然后在科学分析的基础上进行规划，如何梳理水系，如何布局建筑、交通；与文学艺术当然就更有关系了。所以景观设计和许多专业都发生了关系。凯文·林奇曾经说，你要成为一个真正合格的景观和城市的设计师，必须学完270门课，所以说这门学科综合了大量的自然和人文科学。三、景观设计师与景观设计的基本原则天地、人、神，是景观设计的基本原则。 (1)天地：在天地中定位，认同自然过程与格局。景观设计师的终生目标，就是实现人、建筑、城市以及人的一切活动与生命的地球和谐相处。这就是景观设计师的工作，使人生活在这块土地上具有意义，那么生活怎么会有意思呢?有两点跟土地有关系：首先，是所谓的定位。你如何在这块土地上定位?为什么北斗星如此重要呢?为什么发明罗盘呢?就是为了让人在土地上找到自己的方向，有个方位。中国人发明罗盘，最早不是用来航海的，是用来看风水的，就是为了定位，为了在土地上找到自己的穴位，找到现实人生活的穴位以及死去后居住的墓穴。当然罗盘后来被西方人拿走了变成了航海的工具，航海也是为了定位。在大海上，在戈壁上，在森林中，你找不到自己的方位的时候，简单的说就是“迷途”，不见得是饿死、渴死，却往往因为恐惧而死。所以说要使生活具有意义首先就是要定位。人要是失去了定位就失去了意义，人就变得空虚了。人与土地关系的第二个方面是认同。在英文中它和个性(Identity)是—回事，但是在汉语中这两者却是完全相反的东西，好像你认同了—个东西就失去了自己的个性。实际上，正因为认同才有个性：认同你的父母，才使你有了像父母的个性；认同一个家族，才会发现这个家族的个性；同样，如果认同于太行山，你就会有太行山的豪爽个性；认同于江南山水，你就会有江南山水的秀气。太行山人的壮阔、粗犷，江南人的秀气，为什么人会有这样的不同?就是因为认同了自然。在新疆的草原上，唱歌的调子非常悠扬、高亢，就是因为那儿的大地非常开阔，歌声只有那样才传得远，所以就出现了那样的风格，那里人的风格，那里人的音乐，那里人的生活方式，这就是认同于自然。在江南就只能出现江南小调，如果把陕西的民歌引到江南去那就不伦不类了，因为那小山小水里头，小城镇里头，声音不用喊得很响就能够听见所以只能是非常亲切，拐弯抹角的小声音才优美。这就是认同创造了不同的个性，不同的艺术、不同的生活方式。所以说，人生活的过程就是认同于环境、认同于自然的过程。当一个哈尼族的山寨姑娘走出她的村庄，走到城里的大街上的时候，你一眼就能看出她是哈尼族的。为什么?她带着哈尼村寨的风水，带着哈尼村寨的梯田。每个人的身上都反映了他生活空间的所有信息。所以说人跟土地、景观经过这种认同、定位发生了亲密的关系。这种关系需要得到尊重，需要设计。所以景观设计，第一条原则就是要尊重自然，尊重天地，尊重自然的山，自然的地形地貌、自然的水。 (2)人：认识人性，尊重人。此外景观设计还要尊重人，既然我们要建立人和土地的关系，设计就必须尊重人。我们可以做很多实验来证明人的健康居住场所到底是什么。土拨鼠选择栖居的时候跟人类有许多共同之处，甚至比人更聪明，有人说土拨鼠建造的城市比人类建造的城市更完美：不受洪涝灾害的威胁，冬天充满了阳光，充满了温暖(Simonds，1984)。为什么呢?它总是在阳坡上打洞，而且洞是先往上打，然后再往下斜着打下，所以水来了淹不到它，而且洞的前面还有溪流，水边长满谷子，有食物。同时它还要回避丛林和乱石堆。阳光、水、谷子，都好理解，就像人们想像草地上有鸭子，河里有鱼一样，人们在潜意识中就想像人们需要有这么多水和食物，来保证给养，所以，关于动物和花卉的美是从这里来的。那土拨鼠为什么要回避丛林和乱石堆呢?原来，丛林是它的天敌猫头鹰经常居住的场所，而蛇是住在乱石堆里的，那是鼠类的另一大天敌。不管有没有猫头鹰和蛇，老鼠都要回避这种景观，中间过程就忘了，最后你发现它怕的是乱石堆和丛林，有没有天敌和它关系已经不大了。人也像土拨鼠一样，鲁滨逊流落到一个荒岛上，遇到了为自己找居住场所的问题。最后他就找到了一个地方；这个地方背靠森林，是悬崖峭壁底下的一个洞穴，面向大海，前面是一片草地，他在草地前面做了一个栏杆，这就成了最理想的“家”了。尽管后来发现在那片森林里并没有任伺食肉动物，但是他选择这个居住场所，就考虑到了这些危险，也就回到了人类原来的“家”，这个原来的“家”是洪荒时代的“家”，是几万年、几百万年之前的“家”，人类把几百万年之前的所有需求的本能都调动起来找，找到了这么一个理想的地方。北京郊区的龙骨山上的龙骨洞里曾经住着北京人，北京人在这里居住过好几次．10万年前，50万年前都居住过。龙骨洞下面有一条河，叫做坝儿河，河边是一大片草地，这是有人考证过的。这是原始人居住的场所，和鲁滨逊选的那个一样，这样的栖居场所是最安全的，可以隔河而望。当时大概是50个人一个群体，其中大概20个男人、20个女人、10个小孩，这样的一个比例关系构成一个居住群体。男子要出去打猎，需要一个囤猎的空间，而在茫茫草原上，很难围猎，所以必须靠自然的屏障来围猎，所以当你发现盆地这种空间的时候，就有一种安全感、美感，陶渊明描绘的桃花源就是这种空间。另外，在河南有一个小小的盆地，叫小南海，一万多年前居住过一群人，有趣的是，后来的人在原始人居住过的洞穴上面盖了一个道观，盖道观的时候道士们并不知道这里有原始人居住过，那么为什么道士选的地方和原始人类选的地方是一个场所?那是因为人类的基因是一样的，老在惦记着这个地方，这个地方是理想的，就像在冥冥之中有个人在告诉你：这个地方最好。大家都知道古代陶渊明所描绘的武陵仙境就是盆地。所以我们可以想像为什么将北京作为首都，原来几十万年前就注定了人类要选择这么好的地方：它背靠太行山、燕山。这个山脉是一直连着昆仑山的：俯瞰华北平原，这是边缘地带，符合“了望—庇护”的需求，就是看得见别人而不被别人看见(Appleton,1975)这就是人天性的反映。除此之外，人还有领地意识。一个国家，一个民族，一个家庭，实际上就是人自己的领地，每个人都有领地。小孩就经常为课桌闹矛盾，要在课桌中间画一条线，谁都不能越过这条线，过了这条线就要发生纷争了，这和中东的巴以冲突情况是一样的，这就是人的本性。所以，城市景观为什么最终会走向美国的郊区化，走向单家独屋?为什么领地要搞清楚，土地要私有，否则便有“公地悲剧”(Hardin， 1959)，就是因为人本质上需要他的领地。另外，人还有狩猖、采集的本性，人都是猎人的后代。小孩爱爬树，女孩子爱采摘，这就是为什么女生爱穿花衣服，而且女生一般来说在一起会发出很多的声音，有说法称发出声音是为了采集时吓唬动物的(Geist，1978)。而男的一般合作性比较好，一般是一群人在一起，你看经常出去酗酒闹事的都是—群人，而且都是围绕食物，可以想象当年猎获一只羊以后再去烧烤、分享猎物的情景。这时你就要选择位置坐下来。有人类学家研究过，只要五个或十来个人出去，里面必然会产生一个领袖，然后必然会产生至少一个领袖的支持者，其他人就会听他的，这也是人性，因为男的要打猎，要合作，必须有合作精神，必须有组织。女性的合作精神就差一点，她各自采各自的，只要大家发出声音就行。这就是从人的本性来论证现在人在景观中的所有行为。当一片空间，比如一片林子或草地，没有结构的时候，人就会有迷茫的感觉。这跟乡下人到城里的感觉是一样的。所以，人类的城市、居住环境要有一种结构。校园也是如此，要有一种非常清晰的结构，让你回想起来；我在食堂，在宿舍，在教室，要有非常好的空间关系。这种空间关系如果是符合人性的，就产生美感；如果不符合人性，景观就不能产生美感，而只能产生恐惧感。这是人性对空间的需求，这是回到生物的“人”上面来理解的。但是，人不光是生物的人，还是一个文化的人，各个地方的人有不同的生活习惯，这是长期以来适应不同的自然条件而形成的。比如四川是天府之国，最休闲，种下去粮食肯定都有收获，旱涝保收。李冰父子修了都江堰，四川盆地从此不知道旱涝是怎么回事，所以就使得成都认非常悠闲，一天可以坐在那儿不动。耍麻将、掏耳朵是成都的特色。你再到深圳、广东，就不一样了。在北京的街上，人们就都匆匆忙忙，没有人在掏耳朵，也没有人坐在那儿休闲。广东、广西的人，是女的下地，男的在家抽烟、打麻将；北方和江南的人，是男的下地，女的在家。这是不一样的，是当地的气候条件、生活方式造成的。各地人有各地的文化、习俗，这是需要尊重的。设计要尊重人的这些生活方式。人的动物性当然是一样的，但文化和生活方式是不一样的。这是尊重人的另一个层面。那么，如果我们的设计不尊重自然，不尊重人，就是糟糕的。哪些东西是不尊重人的呢？凡尔赛宫的广场！凡尔赛广场是为了路易十四一个人造的。故宫也是为了一个人造的，是为了当时的皇帝造的，绝对不是为老百姓造的。而我们现在有的城市广场，有时也是为了一个人造的，是为了市长、为了某领导造的，根本没有为普通老百姓考虑。有的广场没有一棵树遮荫，这是违背人性的。而恰恰我们现在的许多城市都在学着搞这种大广场。这种大广场是把人当成蚂蚁，缺乏人性，所以不美。人类设计城市经历了几个阶段。最早人类是为神设计，像前一段时间展出的印加帝国，还有天坛。大家去参观的时候觉得天坛、月坛这么漂亮，这么宏伟，那不是为你设计的，是为神设计的，是为了祭天、祭神的。印加帝国的金字塔上面是要杀人的，把人杀了放在上面祭天、祭太阳神，是很残酷的。这样的景观我们现在却要去崇拜，把它当作美的东西来对待。历史我们就不说了，故事是故事，但现代人绝对不能生

不知道你是专科还是本科的啊，如果是专科的话希望我的回答对你有所帮助。我是专科学园艺技术的，论文写的时候尽量选自己熟悉了解的方向，我们当时写的时候分四部分写的，（1）概念解释（2）现状分析（3）自己的想法（4）未来展望。然后加些图片。124都是能找到资料的，课本、图书馆、网络都有很多这方面的材料，3就要自己好好的想了，这部分如果写的好的话，一般分数是不会低得。