以礼仪为主题的800字议论文

中华是礼仪之邦，礼之丰富，举世罕见。古人有“经礼三百，曲礼三千”的说法，极言它的繁复。经礼就是重要的礼，人们常说“大经大法”，这里的经和法，就是指最核心、最重要的东西；曲，是弯曲，一个东西把它弄弯曲了，它就变小了，所以把细小的礼节称为曲礼。礼的内容那么丰富，它的条目如此繁多，对于并不从事礼学研究的人来说，要记住它们，岂不是太过困难？又怎么去践行呢？其实，礼的形式虽然繁复，但它是有体系、有纲领的，只要会提纲挈领，就不难把握。比方说，一张渔网，上面有上万个“目”，就是网眼，数目不可谓不多，可是它们都系联在“纲”上，就是收网用的大绳子，只要把纲举起来，万目就自然张开了；一件裘衣，上面有数十万根狐毛，看似错综复杂，但只要提起衣领，它们就自然地理顺了。那么，礼的纲领是什么呢？是德。所有的礼，都是围绕着德展开的，都是为了弘扬和表彰德而设计的。违背了德的任何仪式，都不能称为礼。因此，抓住了德，就抓住了礼的根本。德是一个高度抽象的概念，看不见，摸不着，但却是确实存在的。为了要把它显现出来，就需要有具体的德目，比如忠孝、仁爱、诚信等等。而这些德目也是抽象的，还需要进一步显现，于是就需要诸多的礼仪，而礼仪却是可以触摸和感知的。礼仪的制定需要遵循一定的原则，只有这样，它才是有道德内涵的。贯穿于各种礼仪的原则很多，前人并没有进行集中的归纳。因此，我们在教学的过程中，常常感到困难。为了方便读者和听众，我本着简明、便于记忆的愿望，把礼仪的原则归纳为敬、净、静、雅四个字，不一定准确，但在目前尚没学者来归纳的情况下，不妨先来试一下。敬所有的礼仪，都包含“敬”的原则，以致可以说，没有敬就没有礼。许多前贤甚至用它来概括礼的精神。比如《孝经》用一言以蔽之的口气说道：“礼者，敬而已矣。”《礼记》开卷的第一句话就是“毋不敬”，这是从反面来要求。东汉著名学者解释“毋不敬”时说：“礼主敬。”我们古代所有的礼，都是试图培养你内心的“敬”，对父母、对兄弟、对配偶、对长上、对事业，都不能有不敬之心。静一个修养很好的人，身上必有“静气”，神定气闲，沉静从容。《大学》开卷就说：“大学之道在明明德，在亲（新）民，在止于至善。”这段话的意思大家都很明白，就是人生追求的目标，是止于至善。《大学》紧接着又说：“知止而后能定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”意思是说，知道止于至善的人，志就有定向，心就会宁静，随处而安，思虑精详，就能得其所止。立大志者，懂得“宁静而致远”的道理。俗话说：“宽阔的大海平静，浅窄的小溪喧嚣。”所以说，静是君子的气象之一。净越是文明的民族，对居址、食品、衣服等等的卫生程度要求越高。中国人自古就讲究卫生，甲骨文中的“若”字，是一个人洗完头之后在梳理头发的样子。头发梳理整齐后，还要挽成发髻，插上用骨或者玉做的笄，把它固定住，发髻外面要用一块称为“（ｓｈǐ）”的帛包好，然后再戴上冠，非常讲究。至迟在唐代，政府工作人员有每旬沐浴一次的规定。中国人在传统礼仪中，往往通过“净”来体现尊敬之意。例如，北京的天坛是明清两代天子祭天的地方，旁边有一座斋宫，天子祭祀之前要在这里沐浴斋戒，以表示对神的敬意。祭祀用的牲，宰杀前都要处理得很洁净。祭器也有专门的人员负责擦洗，有些食品上面有专用的布覆盖，以免沾上灰尘。祭祖也是如此，卫生方面的要求非常严格。古人尊奉“事死如事生”的原则，祭祀父祖的程序，要与他们生前受到的奉侍完全一样。因此，我们从祭祀仪式可以推知，生者的生活是非常讲究卫生的。雅生活文明而又有教养的人，言谈举止必然都很文雅。有人觉得西方人吃东西很文明，他们那套规矩，中国人都没有。其实这是一种误解。我们读《礼记》就可以知道，古人就餐非常文雅：吃东西不能发出声响；汤要小口喝，不要弄得满嘴都是；不要当众剔牙；吃肉骨头时，不要啃出声音来；不要把筷子当叉子去抄食物吃等等。此外，关于坐姿、站姿、服饰等都有严格的要求。

文明礼仪伴我行在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。同学们，文明礼仪是人类社会最起码的道德规范,是一个人的思想境界,学识水平,道德素质,文化修养,交际能力的外在表现。俄国著名教育学家乌申斯基说：“良好的行为习惯是一种资本。”良好的礼仪习惯的形成，可以转化为一个人内在的性格、情操，形象礼仪不仅涉及个人的自身形象,而且事关学校社会乃至国家和民族的整体形象文明是风，它可以吹拂每一位学子的心；形象礼仪是花，它能将校园装扮得更加美丽。激烈的社会竞争不允许我们停留于顾影自怜之中，让“形象礼仪常驻你我心中”，让我们“学好礼仪，美化形象”，努力用双臂构建自己的人生大厦。文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线，那我们纵然拥有了高深的科学文化知识，对人对已对社会又有何用？千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。我身边的礼仪千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的文明人，心须有良好的文明礼仪。我们身边的文明礼仪处处可见，但往往被我们所忽视。所以我们要培养良好的礼仪习惯，注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。做到着装整洁干净，勤剪指甲，勤洗手，按时理发，注意口腔卫生，不当众嚼口香糖，不随地吐啖，乱扔果皮纸屑，经常洗澡、换衣服，不当众扣鼻孔，坐姿要端正挺直、大方得体，走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中，表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑，谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。公共场所的礼仪，包括在学校、教室、影剧院等场所。要遵守公共秩序，不能大声喧哗。还有问路、购物、乘车、走路等方面，也应注意礼仪，做到谦恭礼让，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，“孔融让梨”的故事大家都听说过吧！四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃，而自己却吃小的，这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。现代高度文明的社会时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐，也能创造充满爱心的环境，给予自己带来了快乐，带来了温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼仪已经成为国家形象的一个重要组成部分。你看行不行！！！

今天我要演讲的题目是(节约每一滴水)。你知道吗？水是生命之源，任何生命都离不开水。无论是动物，植物还是高等动物---人等等都是。如果生命离开了水,就只能面对死亡！骆驼虽然说可以储粮，但又能坚持得了多长的时间？水真的很重要！任何生命的身体里含有大量的水分，所以看起来才会饱满美丽！可见水是多么的重要！

礼貌原则是人类行为的基本原则之一,是人类交际的一个重要特点。下面是我为大家整理的礼貌原则议论文，供大家参考。

礼貌原则议论文范文一：浅论撰写商务信函的礼貌原则

摘要：礼貌是人类文明的标志，是国际商务信函中不可忽视的语用原则。商务信函中的礼仪不仅有助于提高工作场所的生活质量，形成最佳职员道德，树立公司形象，而且对创造利润起着重要作用。尤其在当前国际贸易越来越激烈的情况下，懂得国际商务礼仪越来越重要。为了实现达成商务合作的目的，需要遵循礼貌原则，使之语气委婉，措辞得当有助于双方在平等互利的基础上建立贸易关系。然而不同文化中的不同礼貌原则是商务信函中做好生意不可缺少的注意事项。

关键词：商务信函;礼貌原则; 文化差异

Abstract: Courtesy is the symbol of human civilization，and this is pragmatic principle which has to be followed in international commercial correspondence. Business etiquette is based on the theory that good manners are cost-effective because they not only increase the quality of life in the workplace, contribute to optimum employee moral, and embellish the company image, but they also play a major role in generating profit. An atmosphere in which people treat each other with consideration is obviously one in which a customer enjoys doing business. Also ,most importantly, a company with a well-mannered high-class reputation attracts—and keeps—good people. In order to be contribute to establish relations with two sides on the basis of equality and mutual benefit, It must follow the politeness principle ,tone and phrase your comments tactfully. Yet , different politeness principles in different cultures are indespensible for conducting successful in commercial correspondence.

Key words：Business letter; politeness principle;culture difference

一、引言

21世纪是经济日益全球化的世纪，中国与世界各国间的贸易往来愈加频繁，国际贸易事业发展迅猛。但随着科学技术的发展，商务信函在中外企业的沟通中发挥着重要的作用，它比口头交际更准确、更有说服力、更经济、更有效率(发送信息给更多的人)，也更正式。“一封好的商务信函，可以带来截然不同的效果，使你所要表达的意思焕然一新，给对方深刻的印象，是您的职业道路畅通。一封彬彬有礼的商务信函能够直接影响贸易双方关系，能帮助企业树立职业道德形象，能促进贸易双方合作进程。通常，商务信函撰写适合采用简单易懂的词汇。不同文化背景的人进行交际的过程是跨文化交际。不同的民族有着不同的历史背景、风俗习惯、风土人情和文化传统，因此，在书写国际商务信函时必须了解本国与异国的民族文化差异，并设法使这些差异在书写过程中消失，同时在目标与中找到准确的词语。

二、商务信函中的写作原则

商务英语信函作为国际国际沟通的重要方式，在写作时务必要精心准备。Bobby 在《Business Communication Fundamentals》一书中总结了6个C的原则，即：“简洁，准确，清楚，文采，体谅及连贯。”在此基础上，国内的学者也对其进行了补充和完善。2001年以陆墨珠，庒学艺和周耀宗为代表提出了今天普遍认可的7C原则。即礼貌原则(Courtesy)，清楚原则(Clarity)，简洁原则(Conciseness)，正确原则(Correctness)，具体原则(Concreteness)，体谅原则(Consideration)，及完整原则(Completeness)。其中，商务英语写作中礼貌原则构成了商务沟通技巧中的原则基调，是商家最主要、最锐利的武器之一。英国语言学家Geoffrey Leech 等人提出礼貌原则(Politeness principle)，认为在所有语言交际中，说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌(maximize the expression of polite beliefs)和尽量减少不礼貌的表达方式(minimize the expression of impolite beliefs)。这一原则对商务英语写作具有特别重要的意义。在吸收Grice研究结果的基础上，Leech在《语用原则》(Principles of Pragmatics)一书中系统的提出了“礼貌原则”理论。认为礼貌原则应该包含(1)策略准则(Tact Maxim)：让对方受损最小，受恩最大;(2)宽宏准则(Generosity Maxim)：让自己受益最小，受损最大;(3)赞誉原则(Approbation Maxim)：尽量少贬低对方，尽量多自己;(4)谦虚准则(Modesty Maxim)(5)一致准则(Agreement Maxim)：尽量减少对方的分歧，尽量增多和对方的一致;(6)同情原则：尽量减少厌恶对方，尽量扩大同情对方。然而Brown&Levinson也表示，礼貌原则具有一些普遍性。在众多的礼貌原则中，Lakoff提出了说话人可以遵守的三种不同的礼貌原则：第一，不要强求人;第二，给对方留余地;第三，增进相互之间的友情。

三、不同文化的礼貌原则

不同语言的礼貌原则是有差异的，顾曰国教授提出汉语言文化礼貌原则中有尊重(Respenctfulness)、谦逊(Modesty)、态度热情(attitudinal warmth)和文雅(refinement)等四个方面，1992年又提出汉语文化的礼貌原则是：(1)贬己尊人准则：顾曰国教授认为中国式礼貌的最大特点是”夫礼者，自卑而尊人”。这条准则指谓自己和自己相关的事物时要“贬”和“谦”，指谓听着或与听者相关的事物时要“拾”和“尊”。(2)称呼准则：这一准则指人们出于礼貌，在相互称呼时要按“上下有义，贵贱有分长幼有序”的传统来体现人际交往中的社会关系。(3)文雅准则：在汉文化中“彬彬有礼”被认为是懂礼貌、有教养。其基本内容是“选用雅语，禁用秽语，多用委婉，少用直言”。避免提及使人不愉快或难堪的事物。(4)求同准则：指注意对方的身份和社会地位，尊重对方的“面子”，使交际双方在诸多方面力求和谐一致。当不得不批评别人或发表不同意见时，可以采取：“先礼后兵”，“先褒后贬”策略。(5)德言行准则：指在行为动机上尽量减少他人付出的代价，尽量增加他人的益处;在言辞上尽量夸大别人给自己好处，尽量少说自己付出的代价。这些礼貌原则在商务信函中对中国人从事国际贸易也具有指导意义。中国人觉得自尊是一种礼貌，而西方人则认为是一种不诚实，因而在交往过程中难以沟通，甚至造成误解，因此更需注意不同语言文化间的语言表达方式。在商务信函的写作中，讲究礼仪的原则，说话不可随意冒犯他人，要尊重不同文化中人们的语言习惯。例如通常，如何向商务伙伴传递坏消息，在美国，一般是通过间接的方式、委婉的语气、积极的意义的词语来表达。法国人、英国人、德国人一般都用直接的方式;而像日本、中国这样高语境文化则讲和谐、重面子，方法间接委婉，拉丁美洲避免传递坏消息。在不同的文化中，表示礼貌的方式方法，以及人们的判断标准都具有差异性。西方人对于赞扬，一般都以“thank you”表示接受，她们认为，欣然接受对方的赞扬可以避免损害对方的积极面子，因而是礼貌。而对于我们中国常常会用：“哪里、哪里”，“过奖了”，“差远了”等来应答表示被夸奖人的谦虚。可见西方国家重视个体观念、独立精神，这种概念包括个人的自由、权利、个人的独立。

四、结语

在日益激烈的国际贸易竞争中，商务信函不仅是实现沟通的媒介，也是建立友谊、吸引客户的手段。“君子不失于色于人，不失口于人”的古训，意思是说，有道德人待人应该彬彬有礼，不能态度粗暴，也不能出言不逊。礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华人民的优良传统。礼貌还是人类交际中言语谦恭、得体的表现。随着社会的发展变化，由于不同社会文化传统互相影响，礼貌必然不断改变。语言的礼貌包括有分寸、有礼节、有教养、有学识，要避隐私、避浅薄、避粗鄙、避忌讳，概括“四有四避”。因此，在商务信函写作中，遵循礼貌原则，做到及时回函，语言得体尊重对方，不卑不亢，保持良好的礼貌而高尚的心态认真写作，从而保证商贸活动顺利有效地进行，对促进社会主义精神文明建设有重要的理论意义和现实意义。从不同国家商务信函中开头和结尾的例子中可以看出：美国注重高效率和快速行动的文化特征，阿拉伯的信件反映了注重身份、地位、关系和好客的文化特征;日本的信件反映了谦逊，礼貌，间接和关系等文化特征。我们应该充分注意文化对商务英语写作的影响以及礼貌原则。

参考文献：

[1]柯静，王绪论：《商务英文信函中礼貌原则的运用》[J]《商场现代化》，2007-12，(527):182-183

[2]黄亚兰：《礼仪在商务拜访中的重要作用和技巧探析》[A]

[3]王旎铌：《浅谈国际商务英语函电中的礼貌原则》[J].铜仁学报学院学报2011(2)：98-99

[4]高东军：《中英礼貌原则及礼貌用语的文化差异》[A].洛阳理工学院学报2009-10(5)：8-9

礼貌原则议论文范文二：浅谈礼貌原则在商务沟通中的妙用

摘要：本文介绍了Leech的礼貌原则，并试图用例子阐明礼貌原则的六大准则在商务沟通中的应用，以揭示礼貌原则如何有助于提高商务沟通技能，促进商务活动能够更加顺利地得以进行。

关键词：礼貌原则;商务沟通

一、前言

随着经济全球化，跨国商务活动日益频繁，国际贸易的竞争越来越激烈。语言架设了人类进行沟通的桥梁，商务活动离不开语言交际活动。商务语言运用得得当与否，往往直接影响到商务沟通的成败，直接影响到经济利益。因而，在商务沟通中如何得当地运用商务语言，在激烈的竞争中抓住商机，实现既定经济目标，显得颇具意义。为此，在商务沟通中，交际双方都会尽量遵循礼貌原则，以便促成商务合作，在营造友好的谈判气氛同时，不卑不亢地最大程度地追求并实现各自的经济利益。

二、礼貌原则综述

美国语言学家Grice(1975)指出，人们在言语交际中为了使会话得以顺利进行，都会遵循合作原则。但是，人们在现实交际中往往会不遵守，甚至刻意违反合作原则。为了解释此类现象，英国语言学家Geoffrey Leech在吸收了Grice提出的"会话含义"(及言语交际的 "合作原则"的基础上，经过不断地推断验证，1983年在他的《语用学原则》一书中提出了 "礼貌原则"理论，用以补充和完善Grice的合作原则。他认为，在言语交际过程中，说话人和听话人之间应尽量地表示礼貌，并且尽量避免使用不礼貌的表达方式。在商务沟通中，交际双方更应该遵循礼貌原则。这有助于双方建立良好的合作关系，从而促进贸易合作。

Leech的礼貌原则包含了六项准则,每个准则下又包括了两个次准则。具体如下：(1)得体准则(Tact Maxim)：尽量少让别人吃亏(minimizing the cost to the others)，尽量让别人多得益(maximizing the benefit to the others)。(2)慷慨准则(Generosity Maxim)：尽量少让自己得益"minimizing benefit to self)，尽量多让自己吃亏(maximizing cost to self)。(3)赞誉准则(Approbation Maxim)：尽量少贬损别人(minimize dispraise of other)，尽量多赞誉别人(maximize praise of other)。(4)谦逊准则(Agreement Maxim)：尽量少赞誉自己(minimize praise of self)，尽量多贬损自己(maximize dispraise of self)。(5)一致准则(Agreement Maxim)：尽量减少双方的分歧(minimize disagreement between self and other)，尽量增加双方的一致(maximize agreement between self and other)。(6)同情准则(Sympathy Maxim)：尽量减少双方的反感(minimize antipathy between self and other)，尽量增加双方的同情(maximize sympathy between self and other)。

三、礼貌原则在商务沟通中的运用

在商务沟通中，交际双方遵循礼貌原则，处处为对方考虑，保留对方面子，可以促进商务合作在友好融洽的气氛中进行。下面将以实例阐明礼貌原则六大准则在商务沟通中的具体应用，及其所能产生的交际效果。

得体准则的运用

( 1 ) I would be pleased if you could lower the price.贵方若能降低价格，我们将非常高兴。

( 2 ) I would be pleased if you should ship the goods as soon as possible.你方若能尽快发货，我们将非常高兴。

在以上例子中，说话者运用模糊表达"I would be pleased if"，礼貌地向听话人提出他的请求。如果没有运用上该模糊表达，说话者提出的请求会让对方感到被施加压力，行动自由受到限制。听话者会觉得他接下来的行动是出于说话者的要求，是应说话者需要去采取行动，显得受制于人。而加上"I would be pleased if",就可以避免使听话者产生上述感受。说话者巧妙地说 "如果你能...，我将非常高兴。",显得是有求于听话人，让他感觉受到重视与尊重。说话者巧妙地"尽量少让对方吃亏"，这遵循了礼貌原则的得体准则，同时也为实现自己的交际目的铺平道路，让对方心平气和最大可能地接纳自己的想法。

慷慨准则的运用

(3)Please do not hesitate to contact me when you need any further information.若还需要任何信息，请务必告知我们。

(4)When any of the items illustrated in the booklet interests you, please do not hesitate to let us know. 宣传册上有任何您感兴趣的产品，请务必让我们知道。

在上面两个例子中，说话者使用when引导的从句让听话人获得了最大的作决定的自由，让对方感觉自己不受约束，听得舒服，行动也自由。说话者向对方表示他可以提供任何(any)对方需要的信息或产品，显得"尽量多让自己吃亏，少让自己得益"，遵循了礼貌原则的慷慨准则。慷慨原则的运用，能给对方留下好印象，让对方感受到自己的需求随时都可以得以满足，有利于取得听话者的信任，有效促进了商务目的的实现。

赞誉准则的运用

(5)Your price is a little bit high. 你方的价格有点偏高。

在以上例子中，说话者使用了a little bit(有点) ，削弱了对对方价格的否定程度，挽救了对方的面子，也就使得听话人在心理上和在面子上都比较容易接受。说话者"尽量少贬损别人"，正是遵守了赞誉准则。直接批评对方的不是，很容易使得双方的交谈陷入尴尬的局面。赞扬准则的使用可以有效地缓解这种情形。每个人都有渴望得到别人认同的心理，多多少少都会喜欢别人的称赞，因此，恰当的使用赞誉的言辞可以在满足对方心理需求的同时，赢得对方的好感和信任，从而促进商务沟通的成功。

谦逊准则的运用

(6) We regret to bring you so much inconvenience. 很抱歉，给您带来这么多不便。

在该例子中，说话者强调自己给对方带来so much inconvenience(这么多不便)，这是在"尽量少赞誉自己，多贬损自己"，遵循了谦逊准则，这样可以更容易博得听话者的理解与包容。适度的贬损自己，还可以降低别人对自己的抵触心理。反之，过多的赞誉自己，夸夸其谈，吹嘘自己，会给对方形成难以信任的印象，不利于双方业务关系的建立。

一致准则的运用

(7)I do believe that the quality of your shoes is good, but unfortunately your prices appear to be on the high side. 我相信贵公司的鞋子品质优越，只是价格似乎有所偏高。

在该例子中，说话者先使用"I do believe"(我确实相信)强调他认同对方鞋子的质量没有问题， "尽量增加双方的一致"，也同时"尽量减少双方的分歧 "。说话者巧妙地使用了"but" "appear to be" 来削弱对对方价格的否定程度，使得听话人在心理上更易于接受。这恰恰符合了人们渴望得到别人认可的心理，有利于沟通的有效顺利进行。

同情准则的运用

(8)We are terribly sorry to hear that you have had trouble with your new machine.听说贵公司的新机器出了点问题，对此深表遗憾。

(9)Much to our regret, we have to cancel our order for this good.很遗憾，我们不得不取消订单。

在例(8)中，说话者使用"We are terribly sorry"(很遗憾/抱歉)"尽量增加双方的同情", 对对方产品出现问题表示了自己同情，让听话人能深深体会到说话人对自己的理解，这可以拉近双方的距离，促进商务沟通的进行。在例(9)中，说话人使用"Much to our regret"(很遗憾)"尽量减少双方的反感"，毕竟是要取消订单，对交易双方来说都是不乐意的事，说话人这么说可以让对方感到他本人也是不乐意的，以便取得对方的理解，大大程度上削弱了彼此的"反感"。从以上例子可以看到，同情准则的适当使用，可以说是双方沟通的润滑剂。

四、结束语

Leech的礼貌原则在商务沟通具有重要的意义。在商务沟通中交际双方遵循礼貌原则，以对方为中心，能为对方设身处地地考虑，这样才能保证交际的顺利进行。礼貌的商务语言可以使对方感受到说话人对其观点、权利的重视，有助于迎合对方心理，从而能促进愉快和谐的商务沟通的进行，促成和扩大商贸往来。从事商务活动的人员若能在掌握商务业务知识的基础上，熟练和恰当地运用礼貌原则，可以有效地提高他们的商务沟通技能，促进他们的商务交际更加顺利地进行。

参考文献：

[1] Leech, G.. Principles of Pragmatics[M]. London: Longman, 1983.

[2] 何兆熊. 新编语用学概要[M]. 上海：上海外语教育出版社，1999.

[3] 尹小莹. 外贸英语函电.[M]，西安文通大学出版社,1997.

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6. 礼貌原则在商务信函的体现

礼貌为主题800字议论文

中国自古以来就是礼仪之邦。古人说：不学礼，无以立中国是一个有着五千年历史的文明古国，中华民族素来是一个温文尔雅，落落大方，见义勇为，谦恭礼让的文明礼仪之邦。华夏儿女的举手投足、音容笑貌，无不体现一个人的气质与素养。既然文明礼仪如此重要，那我们应怎样做呢？其实，说到底，很简单，就是以对自己负责、对他人负责的心态，认真做好每一件看似最不起眼的小事。我们只要问自己一些最最简单的问题，例如，我们是否明白一个学生的身份，怎样才穿着得体？在升国旗时，我们是否能够严肃认真、精神饱满、高唱国歌？在课堂上，我们是否能够遵守课堂纪律，注重课堂礼仪，积极配合老师课堂教学？在下课时，我们是否能够文明休息？甚至我们是否已真正学会了走路，学会了倾听？我们不妨每天问自己诸如此类的问题，如果我们能够负责、认真地对待自己，对待这些小事，多做自我反省，那么每天都会有所进步，我们终能养成良好的日常习惯，提高素养，主持人过渡：同学们，一粒种子虽小，却可以长成苍天大树；一滴水虽微不足道，却可以折射出太阳的光辉；一个不被人注意的礼节虽小，却拉近了人与人之间的距离，让人与人之间更有默契。下面，让我们以热烈的掌声欢迎韦主任讲话。要养成良好的文明习惯，做文明的中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌！代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要怎样去接过人类文明的接力棒们不必埋怨这个社会的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗？可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。文明礼仪似护树的木桩，使我们屏弃劣习，始终向着阳光，茁壮成长；似人生路上一块块基石，为我们将来成人成才奠基；更似航船上的引航标，带领我们通向成功彼岸。文明礼仪已经在你心中成长，那么用真诚去浇灌，用热情去哺育，用理解去培养树立讲文明懂礼仪的社会风尚我国是有着五千年悠久历史的文明古国，它不但形成了灿烂的文化，而且还拥有许多优秀的传统美德。中国的历史可以说是一部礼仪的历史。在儒家学说中，礼为天下先，强调以礼治国、以礼治家。从古至今，涌现出不少文明礼仪、素养极高的人，像孔融、周恩来等。随着市场经济的发展，社会的进步，人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。在当今迎奥运，开展讲文明礼仪的宣传活动中，应该继承和弘扬传统文化，养成文明礼仪规范，争做文明的北京市民，建立一种全新的社会风尚。礼仪就是礼节和仪式，它有三大要素：语言、行为表情、服饰器物。一般地说，任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。礼仪的分类很多，可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等，还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。礼仪从个人修养的角度来看，可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在我们的日常生活、工作、学习中，每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明，是否合乎礼仪。讲得轻一点，人们之间在相互交往中，特别是在与外国人交往中，如果不注意文明礼仪，会被人家耻笑。讲得重一点，不同民族之间，如果不互相尊重（各自的风俗习惯或礼仪），有可能会挑起民族仇恨和争斗。礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养；二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往，改善人们的人际关系；还有助于净化社会风气。礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。法律、制度属于社会规范的底线，虽然重要，但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范，而无法包含社会生活的方方面面。比如法律规定，盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任，当达不到追究刑事责任的数额时，则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。但是，如果治安处罚的条件也够不上，比如偷了别人的一件衣服怎么办？如果社会的所有成员都会小偷小摸，这个社会将是一个怎样的社会？然而，法律却管不了偷鸡摸狗之类事。怎么办？这就要依靠道德来规范。事实上，不偷不窃这既是道德的要求，同时也属于礼仪的要求。因为，小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。小偷小摸如此，其他方面何尝不是如此。所以，没有规矩固然不成方圆，没有礼仪同样不成方圆。从礼仪的现实条件来看，我们必须学习礼仪知识。讲礼仪是有条件的。首先，礼仪需要一定的物质基础。就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础；不随地大小便需要完善公共厕所设施。所以，讲礼仪要切合实际，礼仪过于繁琐或超前会成为负担。有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服，但农民上山砍柴穿西装就没必要了。其次，礼仪具有鲜明的地域性。在多数国家，朋友见面时握握手是礼仪，但到了中东，异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。又如，在西方国家，朋友相见互相拥抱非常正常，但在我国，如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱，就会受到人家的耻笑，甚至被对方认为是性骚扰。同样是在国内，在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现，但农民在田间耕作时，如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。所以，讲礼仪要符合国情，不能照搬照抄，要实事求是。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在"敬人、自律、适度、真诚"的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。倡导文明的社会礼仪。结合社会公德教育，大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。进入车站、公园、社区等地，通过发放宣传资料，制止不文明现象。针对当前公共生活领域中的突出问题，大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪，着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为，引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围，营造和谐的社会环境。大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范，以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言，为服务对象提供优质的服务。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其基本的礼仪原则：一是敬人的原则；二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非；三是适度的原则，适度得体，掌握分寸；四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。让我们积极行动起来，学习礼仪知识，促进礼仪习惯养成，从我做起，从身边小事做起，着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象，树立讲文明懂礼仪的社会风尚，加快国际化城市建设做出自己的努力！什么是礼仪呢？简单地说，礼仪就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的过程和手段。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。所以我们作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”，讲文明、用礼仪，也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢？我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢？所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。] 要养成良好的文明习惯，做文明的学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园！文明用语：1、您好！ 2、请坐！3、请问！ 4、请稍候！ 5、对不起！6、请原谅! 7、很抱歉！8、没关系！9、不客气！10、谢谢！11、请不要着急！12、对不起，让您久等了。13、您请讲！ 14、请问您有什么事？15、请出示您的《××证》。16、我会尽量帮助您。17、为您服务是我应该做的。18、有不懂的地方您尽管问。礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。

谈谈礼仪和礼仪教育 "礼"，字典上的解释是：由一定社会的道德观念和风俗习惯形成的，大家共同遵守的礼节。"仪"是指人的容貌、举止。"礼仪"指的就是"人类社会交往中应有的礼节仪式。" 礼仪是一个人乃至一个民族、一个国家文化修养和道德修养的外在表现形式，是做人的基本要求。中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称"礼仪之邦"。孔夫子曾说过："不学礼，无以立。"就是说一个人要有所成就，就必须从学礼开始。可见，礼仪教育对培养文明有礼、道德高尚的高素质人才有着十分重要的意义。在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，任所欲为等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思。自古以来"礼仪之邦"的美称，会不会断送在当今的青少年手中。可见青少年学生中，深入开展礼仪教育，重塑中华民族"文明礼仪"的新形象，培养文明有礼的新一代，是十分必要和非常重要的。青少年学习"礼仪"，首先要以学会尊重他人为起点，礼仪本身就是尊重人的外在表现形式，"礼仪"从话里来，话从心中来，只有从内心尊重人，才会有得体的礼仪言行，尊重他人是人与人接触的必要和首要态度。"刘备三顾茅庐"的故事说明只有尊重别人，才能受到别人的尊重和信赖，在事业上才能获得成功。周恩来同志一生鞠躬尽瘁，为了党和人民的事业贡献了毕生精力，但每次外出视察工作，离开当地时总是亲自和服务员、厨师、警卫员和医护人员等一一握手道谢。周总理是尊重他人的典范，是青少年学习的榜样。其次，学习"礼仪"，要以提高本人自尊心为基础。自尊，即自我尊重，是希望被别人尊重、不向别人卑躬屈节，也不容别人侮辱、歧视的一种心理状态，是人的自我意识的表现，并以特定的方式指导人的行动，是一种积极的行为动机。正确的自尊心应具有待人谦逊、不骄不躁的品格。青少年学生在学会尊重他人时，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同时，其内心的道德要求也在提高。所以，培养青少年学生高尚的人格，养成自尊、自爱、自律的良好品德显得尤为重要。礼仪教育可以作为动力和导向，在青少年学生的个体发展上发挥重要作用。再次，学习"礼仪"要重在实践，一个人的礼仪只能在言行中才能反映出来，不说不动就不能说某个人有没有"礼仪"，每个人都要在理解礼仪要求的基础上，敢于在日常的言行中、平时的待人接物中展现自己文明有礼的形象。一些学生平时也知道要讲文明、懂礼貌，但在公共场合或遭遇到不很熟悉的人时，其"礼仪"规范就无法发挥，这是他们缺乏自信的表现。要教育青少年学生树立信心，懂得在应用得体的礼仪言行的同时，也是自我良好形象的塑造，要敢于展示一个有礼、自信、文明的自我，并且充分利用各种场合、机会去表现这一点。

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以德为主题的议论文800字

以道德为主题的议论文我为大家找来了，大家赶快跟随我一起来看看吧。

我们中华民族历来崇尚道德。无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。一个人在茫茫人海中走路，难免要摔倒，可是能爬起来继续走也是一位有德之人。

可有些人就问了什么是道德，不同的人有不同的答案：政治家说：道德是一种社会意识形态。

诗人说：道德是半悬在头顶上的一柄利剑。

哲学家说：道德是愿者鱼儿上钩。社会学家说：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路；司机，好好开车。法官说：道德是调整…………规范的总和。我说；道德是面镜子，不但照己，还可照人。但关键是照己。由此可看出，道德的概念在每个人的心里都是不同的，可它们都是对的，所以要想知道道德是什么，还得自己去感悟，去理解。

那我们应该怎样做一个有道德的人呢？我个人认为，首先要做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”如果我们能够从身边小事做起，严格要求自己。那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。荀子有句话说的好；骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。所以说人要一步一个脚印，要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。

说了这么多，那我们在实际生活中应该怎么做呢？在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。

在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这能帮家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。比如黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的表现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

道德，犹如一盏明灯，照亮我们前进得道路；道德，好似一团坚硬的巨石，敲打出希望的火；道德，如同一条宽阔平坦的道路，引导人们走向灿烂辉煌！道德，是人心中得法律。道德是人类的根本，遗失了它，等于失去了你的灵魂。

那么，道德是如何形成的呢？

当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之形成了。

道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见；公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷；父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母；綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号；虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗？如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。

道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。

做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落！

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放！

如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。

于谦可谓一生清白，两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国民党的国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。

以上就是我为大家找来的关于道德的议论文，希望可以帮助到大家。

以道德为话题的作文：做一个有道德人征文

道德是一个多么美好的词，道德高尚的人是多么令人景仰啊！所谓“高山仰止，景行行止”，就是这个意思吧。

“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。

做一个有道德的人，是党和国家对广大未成年人的殷切期望。建设中国特色社会主义，需要一代又一代人不懈努力。当代未成年人将承担起开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历史重任。把广大未成年人培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和接班人，是事关国家前途和民族命运的战略任务，是党和国家事业兴旺发达、后继有人的保证。在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新阶段，党中央、国务院制定了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，党的十七大进一步动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，充分体现了党和国家对这项工作的高度重视。在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，是深入贯彻党的十七大精神，在未成年人中进行社会主义核心价值体系教育的重要载体，是进一步加强和改进未成年人思想道德建设的重要举措。

做一个有道德的人，是未成年人健康成长、全面发展的根本利益所在。少年时期是长身体时期，也是思想道德观念形成时期，要做到德智体美全面发展，思想道德方面的健康成长不可或缺。“德者才之帅”（司马光语），思想道德是未成年人健康成长的主导，关系到他们将来成为什么人，走什么路，能否成为对社会有用的人才。要让未成年人健康成长、全面发展，就要教育和引导他们树立正确的理想信念和世界观、人生观、价值观，培养高尚的思想品质和良好的道德情操，成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的新一代。

在广大未成年人中开展“知荣辱、树新风、我行动”道德实践活动，要贴近未成年人的实际，按照简单易行、切实可行、就近就便、力所能及的原则，组织未成年人在日常生活学习当中，在家庭、学校、社会参加针对性、参与性、实效性强的道德实践活动，在潜移默化中深刻理解道德要求，增强道德观念，打牢道德基础。

题记自古以来，我们中华民族就是一个讲究文明美德和个人修养的民族。

一次拾金不昧的行动，一个助人为乐的故事，一件力所能及的小事，都能汇聚成文明美德赞颂曲上的动人音符！一、哪怕两元钱，也要交老师 “叽叽叽叽”鸟儿在高枝上尽情的欢唱，给校园平添了一份和谐美好的气氛。一个阳光明媚的午后，我在匆匆赶去教室的路上，看到了两枚闪闪发光的东西。

踌躇了一会儿，最后还是决定上前去看一看。原来是两枚硬币，我轻轻地将它们拾起，硬币上还有经太阳光照射而遗留下来的温度呢！它们在我的手上显得异常显眼。

光线透过叶隙照射到了这两枚小小的硬币上。哪怕只有两枚硬币，我也一定要把它们交给老师。

我把它们交到了值周老师的手上。本以为老师会满不在乎，没想到，老师却说：“你拾金不昧的品质，值得学习。”

是啊！拾金不昧是一种美德。别说是两块钱，就算是两角，甚至是两分，我也一定交上去。

因为它反映了一个人的品德。事实上，我们的校园里从来就不乏拾金不昧的故事。

二、别人摔倒了，主动扶一把 “叮铃铃”上午结束的 *** 终于响了！杂乱的脚步声布满了整个校园，同学们从各自的教室涌出匆匆跑去“食堂”用餐。一个女孩子不小心摔倒了。

我顾不上去吃饭，赶紧跑过去。那个女孩子的脚好像受伤了，她坐在地上用尽全身力气想站都站不起来。

她用手捂着腿轻声 *** 着。在她的额头上，我看到了许多晶莹的液体，在阳光下一闪一闪的。

她紧皱着眉，样子“好不痛苦”。我急忙扶起她，并搀扶她去医务室。

她看着我，对我挤出一个欣慰的微笑：“谢谢！” 助人为乐是一种美德。当别人需要帮助的时候，我们应该伸出温暖的双手。

事实上，我们的校园里也不乏助人为乐的故事。三、你丢下垃圾，我捡起美德太阳下山了，只在天边留下一抹鲜红的晚霞。

看那云层的边缘，环绕了一圈金黄色的光圈，风景好不优美动人。噢！天哪！寝室里又发生什么事了啊！我站在阳台上，感受着“微风拂面”的美好诗意。

可惜，好景不长，宁静被室友打破了。我十分好奇，走进门去想一探究竟……她们争吵的原因太可笑了——竟然是为了一粒小小的垃圾。

原来是一个同学不小心将垃圾扔到了垃圾筒外。值日的同学就和他吵了起来。

我觉得很无趣。看着地上的垃圾，它仿佛在说：团结些吧，团结些吧！把我捡起来呀！我叹了口气，摇了摇头，继而莞尔一笑，顺手将它拾起，丢进了垃圾筒里。

“你丢下的是垃圾，我捡起的是美德。”文明只是那么一小步，细节彰显美德。

同学们，文明美德，让我们从力所能及的小事做起吧！于细微处见精神。从小事做起，从我做起，让我们的校园处处绽放出文明美德的鲜花，让我们的社会时时迸发出文明美德的火花！O（∩_∩）O，希望对你有帮助，望采纳。

很多人都懂得，我们中国是历史悠久的文明古国，讲文明、讲道德是中华民族的优良传统。

在现代文明社会中，遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等，都是社会对每个人最基本的道德要求。然而，现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德。

远的不讲，就说说我们身边的一些同学吧，他们在学校里不听从老师教导，破坏公物，乱扔废物；回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就哭哭闹闹，不懂得怎样爱自己。试想，一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”？当然更谈不上遵守社会公德了！生活中常会出现这样的场面，风雨中，一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸，行人不禁发笑。

“孩子，别追了，让你妈妈给你买一个！”可男孩似乎不领大众的情，依然穷追不舍，风儿绑住他的脚，雨点儿打湿了他的衣裳，可他却继续前行，或许他的倔劲儿感动了天吧，男孩终于抓住了那张糖果纸，他舒心地笑了，可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒。听到、看到的人想必都会竖起大拇指说：“真不错！”可又有谁会问问自己，“连小男孩都能做到的事，我做到了吗？” 说起上个星期结束的运动会，每个人都神采飞扬，但大家是否注意到那操场上，草堆中，满目狼藉的水果皮和纸屑呢？这些随手扔垃圾的同学难道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞，什么我是合格的小公民，我爱国守法，保证做到二十字基本要求，我愿为国牺牲。

可行动上，是连随身拎个垃圾袋的如此小事也做不到的人吗？何谓合格？不少人琢磨着，但就是搞不清楚。有人说：“书读得好就是合格。”

Really？大家是否还记得清华高材生刘海洋，学习可很棒，可恨把咱国家的宝贝给伤害了，他要合格，这熊可进去了，再来个三月飘雪。说不准也有人说：“合格嘛，首先得相貌合格，像我，不能说风流倜傥，那回头率也是高出100%呀；其二，球技合理，嗯嗯，本人的三步上篮，也就比他师父差一点，按他这一说，我老爸其貌不扬，球技嘛也就十投二中，岂不成了不合格的公民，我全家都得跟他急。

还有人说：“路见不平，拔刀相助，朋友有难，两肋插刀，再所不惜，才算合格。”这人，在武侠小说里算得上是个正派人物，佩服佩服。

可在现实中，这种讲义气可不能过了头，也得“该出手时，才出手，干了别帮到劳教所去了，这合格可就谈不上了。那怎样才算合格呢？这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论。

说点实际的，比如遇见教师问个好，讲卫生，关心同学、亲人，积极参加班级活动、学校活动，总之，只要别人看到你都能竖起大拇指说：“Very good！”，你就算合格了。同学们，我们是祖国的未来，新世纪的主人。

在新的世纪里，能否取得竞争的胜利，能否实现中华民族伟大复兴，就得靠我们了。我认为社会公德不是小事，而是民族复兴的大事。

因此，要营造一个讲公德、守法纪的良好环境，需要我们每个同学从我做起，从小事做起。“涓涓细流，可以汇成江河”。

只要大家行动起来，讲公德光荣，不讲公德可耻的社会风尚才能形成，。说到这，有的同学可能会说：“我很想从我做起，可是不知道该怎样做呀！其实，只要你处处留心，讲公德、守法纪并不难，正如一首歌谣所唱：尊敬师长常问好，孝敬父母应做到；上车乘船要让座，帮助病残扶幼小；正直勇敢明是非，诚实守信人称道；接待来宾有礼貌，观看影剧不喧闹；爱护花木不攀折，环境整洁常清扫；良好行为常做到，自律规范公德好。

同学们！21世纪是一个充满希望的世纪，在新的世纪里，让我们都来做一缕阳光，做一滴露珠，做一片绿叶，做一朵小花，为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热，为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献。

很多人都懂得，我们中国是历史悠久的文明古国，讲文明、讲道德是中华民族的优良传统。在现代文明社会中，遵守公共秩序、讲究文明礼貌、救死扶伤、尊老爱幼、孝敬父母、保护环境等，都是社会对每个人最基本的道德要求。然而，现在社会上才能有许多人不愿遵守社会公德。远的不讲，就说说我们身边的一些同学吧，他们在学校里不听从老师教导，破坏公物，乱扔废物；回到家中更是成了“小皇帝”，稍不如意就哭哭闹闹，不懂得怎样爱自己。试想，一个连自己都不爱的人又怎能谈得上“爱亲人、爱家乡、爱祖国、爱人民”？当然更谈不上遵守社会公德了！

生活中常会出现这样的场面，风雨中，一个稚气的男孩在追逐一张漂亮的糖果纸，行人不禁发笑。“孩子，别追了，让你妈妈给你买一个！”可男孩似乎不领大众的情，依然穷追不舍，风儿绑住他的脚，雨点儿打湿了他的衣裳，可他却继续前行，或许他的倔劲儿感动了天吧，男孩终于抓住了那张糖果纸，他舒心地笑了，可紧接下来的一个动作却令人惊诧万分——他小心翼翼地把糖果纸投进了垃圾筒。

听到、看到的人想必都会竖起大拇指说：“真不错！”可又有谁会问问自己，“连小男孩都能做到的事，我做到了吗？”

说起上个星期结束的运动会，每个人都神采飞扬，但大家是否注意到那操场上，草堆中，满目狼藉的水果皮和纸屑呢？这些随手扔垃圾的同学难道只是嘴巴上把自己捧成董存瑞，什么我是合格的小公民，我爱国守法，保证做到二十字基本要求，我愿为国牺牲。可行动上，是连随身拎个垃圾袋的如此小事也做不到的人吗？

何谓合格？不少人琢磨着，但就是搞不清楚。有人说：“书读得好就是合格。”Really？大家是否还记得清华高材生刘海洋，学习可很棒，可恨把咱国家的宝贝给伤害了，他要合格，这熊可进去了，再来个三月飘雪。说不准也有人说：“合格嘛，首先得相貌合格，像我，不能说风流倜傥，那回头率也是高出100%呀；其二，球技合理，嗯嗯，本人的三步上篮，也就比他师父差一点，按他这一说，我老爸其貌不扬，球技嘛也就十投二中，岂不成了不合格的公民，我全家都得跟他急。还有人说：“路见不平，拔刀相助，朋友有难，两肋插刀，再所不惜，才算合格。”这人，在武侠小说里算得上是个正派人物，佩服佩服。可在现实中，这种讲义气可不能过了头，也得“该出手时，才出手，干了别帮到劳教所去了，这合格可就谈不上了。

那怎样才算合格呢？这里就不大谈特谈刚颁发的二十字纲领、政治书上的长篇大论。说点实际的，比如遇见教师问个好，讲卫生，关心同学、亲人，积极参加班级活动、学校活动，总之，只要别人看到你都能竖起大拇指说：“Very good！”，你就算合格了。

同学们，我们是祖国的未来，新世纪的主人。在新的世纪里，能否取得竞争的胜利，能否实现中华民族伟大复兴，就得靠我们了。我认为社会公德不是小事，而是民族复兴的大事。因此，要营造一个讲公德、守法纪的良好环境，需要我们每个同学从我做起，从小事做起。“涓涓细流，可以汇成江河”。只要大家行动起来，讲公德光荣，不讲公德可耻的社会风尚才能形成，。说到这，有的同学可能会说：“我很想从我做起，可是不知道该怎样做呀！其实，只要你处处留心，讲公德、守法纪并不难，正如一首歌谣所唱：

尊敬师长常问好，孝敬父母应做到；

上车乘船要让座，帮助病残扶幼小；

正直勇敢明是非，诚实守信人称道；

接待来宾有礼貌，观看影剧不喧闹；

爱护花木不攀折，环境整洁常清扫；

良好行为常做到，自律规范公德好。

同学们！21世纪是一个充满希望的世纪，在新的世纪里，让我们都来做一缕阳光，做一滴露珠，做一片绿叶，做一朵小花，为创造一个“讲公德、守法纪”优良环境贡献出自己的一份光和热，为祖国的繁荣和腾飞做出自己的贡献！

何为德？谦虚为德；不骄为德，不卑为德。德的概念甚为广。德是人们崇尚的，向往的。生活的美好，源于德，起于德。

周末总是令人神往，因能抛开往日的烦恼，能更加亲近自然，亲近自己，亲近生活。

周末中，上午便在小区的公园里悠闲地度。空气中弥漫着花香，使人气爽；空气中洋溢着阳光，让人温暖。但甘瓜苦蒂天下物无全美，在这本该悠闲的上午，那位清洁老人，仍在工作着。

他那骨瘦如柴的手，看起来苍白无力，却紧紧地握住了那黄色竹子编成的扫把。值得庆幸的是，那在白雪间滚动的汗珠并不太多，那春天的凉爽，那行人的自觉，将那由黄色背心下的玻璃支起的担子，他那有着如盘山公路般重叠着的皱纹的脸上，毫无半点劳累。

忽然，一声如闷雷之沉重的响声，如光一般震进我的耳朵里，这声音如此不和谐，如在安静的图书馆突然响起的枪声那样唐突，“咚—咚咚——”。这响声，吸引了许多人的目光。

我扭头望去，一位大约如有五六岁的小朋友，与一辆自行车摔倒在了人行道上，那洁白稚嫩的小手中，有着点点血迹。看上去很痛，但那眼睛里竟没有涌出泪水，一个坚强的孩子。

那孩子的年轻母亲一脸惊恐地立在了那，那时，她的脚如钉子一般钉在了地面里，没有挪动。又过了几秒钟，才反应过来。

但在几秒钟之前，那位饱经风霜的老人，非常迅速又小心地，将扫把放在了人行道的一旁，踩着那已有破旧的绿色布鞋，蹬到了那想挣扎着从自行车下爬出的小朋友身边，那双眼犀利又沉着冷静，他蹲了下来，将那自行车一手拎到了一边，那本苍白无力的手现在看来竟如此强劲。

那小孩站了起来，小声说了句：“谢谢。”那孩子的母亲似乎又要说什么，但那老人手一摆，继续工作去了。

生活，因德而美。

若人人兼备德，生活何为而不美？

“谦让也是一种美德。”谦让不仅是一个人的一种美德；一种胸怀；一种豁达；一种无私的体现，而且更是一种境界。

做人的境界之高低，常常会体现在你处理人际关系的不同方式、方法上。有的人善于化解矛盾，境界。有的人则往往会激化矛盾。

在现实生活中，大家同在一个班学习，或同在一个地方生活，难免会有矛盾发生。而引发矛盾最多的，其焦点往往是利益关系。

如乘公交车让位，搀扶老人上车等。其实，我们深省一下，人生短短几十年，相逢也是一种缘分，我们彼此相互谦让，留给世人一定是一种良好的口碑，良好的口碑才是人生最宝贵的财富。人与人之间相处，贵在谦和、礼让，谦让能折射出你做人的一种境界。

孔融让梨是一个家喻户晓的故事。一只梨的大小，虽然微不足道，但它对于一个四五岁的孩子来说，是难能可贵的。谦让其实是一件很容易的事，孔融让梨的故事，从古至今都教育人。

做人要达到一种境界，首先是道德修养的问题。它涉及到一个人的世界观、人生观、价值观。日常工作和生活中，人与人之间难免会产生一些矛盾、误会或争论，这很正常，关键是当事双方都应该学会克制自己，保持谦和、礼让。

你谦让了对方，并非表明你不行或无理，而是一种气度！一种情操！从而折射出你做人的高尚境界。反过来，你为了自己的某种利益，动辄恶语相加，拳脚相向，这恰恰暴露出你做人的境界不高。

一个人越是知识渊博、才华出众、成就非凡，他的视觉往往就越高，对事物的认识就越深刻，越能谦让他人。谦让——是谦虚、包容的表现，是对对方的一种信任和尊敬。

“谦让也是一种美德。”它能扩宽人的视野，拓宽人生之路。在人生的道路上，你心有多宽，路就有多宽。

以道德为题的作文

外貌美并不重要，重要的是心灵的美；华丽的外衣并不是真正的美，道德才是最纯朴的美。

美在于心灵。一个人如果没有道德，就如一个人没有了灵魂，他心中只有仇恨，生活从此而改变；一个人如果拥有了道德，就拥有了一切，关爱、温暖、快乐……生活因此而更加完美；人生就如一颗宝石，如果用道德镶边，就会更加灿烂夺目，光彩耀人。

在班里发生了这样一件事：在其中测试那天，我们都被紧张的气氛淹没着，空气也凝固起来，时间一分一秒地过去。第二场考英语时，监考老师发现自己坐的凳子上不知谁吐了痰。是谁？这个同学失去了最纯朴的美——道德，他丢失了一切。也许他没在乎这件小事，随意的，可从这件小事中却反映出了大道德。他不单单毁坏了自己，也丢失了一颗无价珍珠——道德。

美在于心灵。道德在人生旅途中是至关重要的：人生就像是一只船，道德便是船桨，只要拥有道德的人，船就会有前进动力，一步步到达成功的彼岸，到达人生的最巅峰；如果一个人没有了道德，船也就没有了前进的动力，慢慢地往后滑，越滑越快，最终回到原点，这个人的一生就没有任何意义、任何价值，彷徨一世，暗淡而平静，温饱而平庸；如果我们要想成功，就要有奋斗目标，就好好拿稳这块无价宝石，掌好这只船桨，不应该随意虚掷，稍不留神它就离你而去，但重新找到它却很难，就如大海捞针。

有这样一位60多岁的农场主，他种了600多公顷土地，尽管平时非常忙碌，但他坚持参加赞助青少年眼疾患者协会。除了每年捐款100美元外，还参加义务募捐活动，收入用来为青少年治疗眼玻“人们最大的快乐来自于对别人的帮助。”这位老人既快乐了自己，也快乐了别人，这也是一种伟大的精神，更是一笔无法比拟的财富。拥有道德是快乐的，是美好的。

小行为，大道德。的确，从一个人的言行举止就能看出这个人的品质、思想如何，他是怎样一个人。讲道德是一种美，最纯朴的美，它会给我们人生添加一道亮丽的风景线；我们每一个人都想完美，道德就是其中必不可少的一环，拥有道德眼前一片晴空；从生活的小事做起，从身边的点滴做起，你会快乐一生，终身受用。

我听过这样一个故事：一名店录取员工，又许多大学生都来应聘，却意义淘汰了。当轮到一名没有大学生文化高、学历偏低的年轻人时，他看到地面上有许多废纸，便顺手拿起扔进垃圾桶里。然而，正是因为这看似平凡的举动是他被录取，其他大学生看不起这小事，把道德远远抛在了一边。从中我们看到了道德有时也会使你迈向成功的大门。看一个人并不是看他取得了什么，而是看他品质如何、道德如何，这样的人才会成功，如果再有文化与知识，没有道德的支撑也是没有用的。

永远记住：美在于心灵，道德才是最纯朴的美。

有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!下面是我为大家整理收集的做一个有道德的人800字议论文 5篇，望对你有所帮助!

做一个有道德的人800字1

道，是你在人生道路上的感悟;德，是你在世上的一种宝贵品质;道德，是我们伟大的中华民族的优良传统!做一个有道德的人!

茫茫世界，人海滔滔，我们共同存在。但是也许你会在那一瞬间猛然想到——世界的各个地方，都有着不同的人。有的生活在大海边的别墅里;有的生活在繁琐的城市大厦里;而有的生活在普普通通的农村里;甚至生活在荒无人烟的山区里。这一切再怎么截然不同，无论高低与贵贱，我们必须一起做一个有道德的人。道德，拉近人与人之间的距离，道德，使我们不再有天壤之别。

不是所有具有大成就的名人都是看重名利，在五千年的文化历史中有许多名人的高尚品质一直流传至今，在我们眼里他们不仅仅是名人，而更是尊敬的伟人!

在那个离乱与黑暗的年代里，有一种道德力量一直存在着，而这股力量正是来自——敬爱的鲁迅先生。鲁迅先生做的好事不可胜数，印象最深刻的是有一次一位车夫受了伤，鞋子也磨破了，是鲁迅先生回家去取纱布与药小心翼翼为他包扎，并先出了爱心。他回家时，眉头紧锁着的。因为他在为人们担心……不用深情的语言来描述，也不用复杂的形势来体现，鲁迅先生在我们心中是正直的，而正直是道德之本。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”这句出自鲁迅先生之口的名言，一直刻在我们的心中。

雷锋是一位助人而不留名的伟大同志，他时刻在帮助人。有一次，他看见有一根粗大的杆子正要向一个人倒去，他便毫不犹豫的帮他挡住了。就是这一天，雷锋同志离我们而去了。道德，并不是只有伟人可以做，不是遥不可及的，而是近在咫尺，我们力所能及的。在公交车上，一个起身让座是道德;看见垃圾捡起是道德;帮助老奶奶过马路是道德……

只要你真心想，真心做，道德就会在你身上展现!有道德者是一个“大写的人”!让我们共同做一个有道德的人吧!

做一个有道德的人800字2

莱辛曾经说过：“道德是永存的，而财富每天在更换主人。”我们不能保证自己一生都是家财万贯，也许某一天我们一夜暴富，也有可能从富贵变得一贫如洗，但只有我们心中的道德之花，会永远存在我们的脑中。

道德是真、善、美;道德是仁、义、礼;道德是孝、信、廉。做一个道德人，这件看似很难完成的事，但却时时发生在我们的生活中。也许从小，我们就被大人培养做一个知礼懂礼的人，但在生活中，你是否主动弯腰捡起地上的垃圾?是否做到爱护花草树木，不随意践踏草地?是否做到文明懂礼，讲文明话，做文明事?是否严格约束自己，约束他人?一件件对照下来，你真的做到这些了吗?在面对诱惑时，你是存着“利己心”，还是遵从内心的选择，帮助他人?物欲横流的社会，每个人都会面临无数的选择，你内心的那片净土是否早已抛到脑后?“坚守道德底线”也仿佛成了一句空话。

我们学校经常举行一些捐书、捐废报纸之类的活动，大部分是对贫困山区的捐赠。每当老师在班上宣布这件事时，有谁是抱着“完成任务”的想法，又有谁是真正关心到贫困山区的孩子有没有读，有没有东西玩?我很惭愧，或许是我对山区孩子的感触不深，又或许我们的心是漠然的，很难将自己的爱心完全向他们敞开。

但是，我们的社会上，仍旧有一群坚持自己善良本性的人。可能只是沧海一栗，也可能分外渺小，但请不要忽略，还有这么多的人与你一起默默前进，践行着善良的准则。我想，“做一个道德的人”不应只是一句简单的口号，更要真正贯彻到我们的生活中。对陌生人，多一份爱心;对父母，多一份孝顺;对自己的兄弟姐妹，多一份关怀。把这些都坚持下去，也许，某一天，你突然会发现：原来助人为乐、献爱心的感觉是如此之好!它就像你人生中的一道彩虹，既照亮你，又温暖他人的心。

让爱一起伴随我们成长，相信终有一日，“做一个有道德的人”不再是梦想!我们与你携手前行。

做一个有道德的人800字3

什么是道德?道德是最圣洁的心灵，是最美丽的花朵，它会让人问心无愧，心胸开阔。道德是一种美德，是一种智慧，更是一种财富，世界上道德无处不在。那么怎样做个有道德的人呢?

从前，有一个和尚叫佛印。和朋友出去玩，路过海边时，与朋友说话不投机，被朋友甩了一巴掌，佛印气愤地在沙滩上写下“某年某月某日被某人打”。当他们走过森林时，佛印不幸遇险，被朋友救，于是他在岩石上刻上“某年某月某日被某人救”。他的朋友很奇怪地问：“为什么在不同的地方写下字?”佛印说：“巴掌之痛如海水冲沙滩的字，很快消渐。相助之恩却似刻在石头的字，天长地久，永远铭记。

在学校，道德就是让我们做个好学生。遇到老师，尊敬的道一声“老师好”;遭到拥挤，默默地退出人群，静静等待;看到废纸，弯下腰把它捡起来扔到垃圾箱里;同学没有笔，慷慨的借出一只给他/她;灰尘满满的桌子没人擦，拿出抹布擦干净;同学学习困难了，为他/她解答疑难问题。买上好东西，不与同学盲目攀比。

在家庭，道德就是让我们做个好儿女。父母累了，为他们捶捶背;父母渴了;为他们递上一杯热茶;父母饿了，操起家伙为他们做饭;父母病了，为他们请医生看病;家里乱了，父母累了，拿起工具帮他们整理;父母生日到了，为他们精心准备一份贴心的礼物。

在社会，道德就是让我们做一个好公民。他人的东西掉了，立刻归还;老、幼、病、残、孕的人在公交车上没有位置坐了，起身让座;人们大排长龙买东西，安安静静的等待;小树苗被风吹歪了，把它扶正;看到捐款活动，毅然决然地拿出身上的钱捐款;在公共场所，不大声喧哗;人行横道前，一个老奶奶向前走几步，又往后退几步，看到后去帮助她过马路。

道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌……

做一个有道德的人800字4

在我们生活的这个星球上，道德的垂训是人类从一诞生起就有了的。在我们的历史里，它是一个最具有原始意义的母题。

我们如此熟悉这个词汇，对于我们来说，它已经不存在多少新鲜感了，我们甚至很少有时间去重温它了。但是，关于它，我们到底能够说出些什么来呢?你一张口便能说出“道德”的含义吗?

我们恰恰很有可能与“最熟悉”的事物失之交臂，在自得的心理中与它保持实质上的陌生与疏离。这样的误解，或许已经发生在“道德”之上了?

看来有必要近距离地走近道德。

道德的古老源于道德的本质，它发生在人与人比肩而立的那一瞬间——对于人类社会来说，当人最初拥有了朦胧的意识，开始采取一种方式来处理与他人的关系时，道德规范也就有了最初的萌芽;而对于每一个人而言，当他站立起来看到了身边的芸芸众生，知道他必须以某种方式去面对他人时，道德意识在他身上也就播下了第一粒种子。

《中国大百科全书》这样解释“道德”一词：“以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些相应的行为和活动。”

人应当在善的标准之下去调整自己与他人、与社会的关系，这是道德最明显的训诫。

看来道德之意并不繁琐。当你时时刻刻怀着善意去面对身边的一切时，道德就在你的掌握中。

做一个有道德的人800字5

前些时候，中央电视台报道的天安门广场上有很多人往地上吐口香糖、泡泡糖，导致粘在地上的糖经长期践踏，难以清除，清洁工们费了九牛二虎之力才将部分清理干净。这件事至令我记忆犹新。

这件事，引出了一个道德问题。说实话：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

人人都知，一九四九年十月一日毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立了的时候，天安门的一切都成了新中国的象征，而今，我们又获得了第二十九届奥运会的举办权，全世界人们的目光都齐刷刷的瞄向了我国。为了今日的辉煌，又有多少国人在为了建设更加美好的中国努力奋斗，但是，还有一些人在不讲道德，辱没中国的尊严。

如果，你吃完糖果，把它包起来，扔到果皮箱里，并费不了你多少时间，也不会降低你的地位，反而会增强你的道德品质，会有更多的人去高看你一眼，反之，你如果认为吃了东西，随地乱扔，自认为会让人以为你是很清高的人，那你就大错特错，反而会让人鄙视你，看不起你，你的行为是多么可耻。还会有人高看你一眼吗?再假设，你如果，看到地上有人刚扔的果皮，你会捡起来吗?有两种选择，捡起来和不捡，实话告诉你，这两种选择有两种对你道德的不同评价。你如果捡起来的话，说明你的道德高尚，以国家尊严为重，为人服务，无尚光荣;如果你选择不捡，说明你道德败坏，好逸恶劳，只顾自己享用。你要是认为有清洁工在嘛，没关系，我扔了让他们清理。但你可曾知道，他们也吃皇粮，虽然吃得少，但同样耗费国库资金。工资虽然少，可他们并不在乎，说实在的，他们纯粹是在无私奉献。我们这儿的清洁工，多数是老人，他们用汗水换来城市的美景，他们是用生命在拼。也许，我们要像清洁工学习。他们早出晚归，为的是什么，给我们“擦屁股”，为国家效劳。你看到他们做的一切，你的心里是什么感受，是后悔还是惭愧，一定是二者都有，那么我们学习学习他们，无私奉献的品格。

不仅仅在天安门广场上有这样的道德问题，就连我们学校，也存在着这样的问题。我们学校一共有三层，按高低年级排列，六年级在最上头，可是，正因为这样，高年级同学就趁着这个便利，做违反道德是的事情。把小食品的包装袋往下扔，往下吐痰，往下扔泡泡糖。

往下扔包装袋，一旦刮风会引起白色污染;往下吐痰，引发疾病。还是主要说说吐泡泡糖的事情我们。鹤壁市一个资金匮乏的小城，由于吐的泡泡糖很脏，学校里没人愿意捡，都是用笤帚扫，要是粘到笤帚上，这个笤帚就没人用了，造成很大的浪费，使这里的资金更加匮乏。这个道德问题是多么的严重啊!

咱们看看，现在有多少人的眼睛对准着我国，这是我们的荣幸啊，这是通过多少国人，用自己的一切换回来的，万万不能因为你一个人的过失，而把这些成果化为乌有，说难听点儿：真是一颗老鼠屎，坏了一锅汤。要知道，今天的辉煌来之不易，一定要珍惜，学习公益广告那样，为祖国作贡献，创造更多的辉煌，使更多的国际活动在我国举行，让世界的人高看我们一眼，就像忽如一夜春风来，千树万树梨花开一样，让钢花、稻花、科技化开满神州大地，百业愈发兴隆，让在神州大地上的明珠绽发更璀璨的光彩;让东方这条沉睡已久的巨龙，重新苏醒，在东方飞腾，振兴华夏。为了美好憧憬，努力吧，要讲道德，不要再在天安门广场吐泡泡糖和口香糖了，还要懂礼貌，为了美好的憧憬，你我一定能做到，对吗?那么，我就要拭目以待了。

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以路为主题的议论文800字

在日常学习和工作生活中，大家都写过论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？以下是我收集整理的以路为话题的议论文，欢迎阅读与收藏。

人生是一段有着优美风景的旅程，每个人都在开辟一条属于自己的路。有的路柳荫匝地，有的路落英缤纷，有的路表面阴云密布却转角柳暗花明，有的路看去阳光明媚却暗藏埋伏重重，而只有选择一条适合自己的路，才是最好的路。

有一个小故事，说小兔子，小松鼠和一群小动物一起学游泳，小兔子，小松鼠却怎么也学不会，十分难过。思想家仙鹤说：“生存需要的本领不只一种呀！兔子学不了游泳就学打洞！松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”这个小寓言就隐藏着人生的道理。正像仙鹤所说，人生的发展方向，生存本领并不只有一种，何必一条路走到黑呢？只有适合自己的路，才是最好的路。

只有适合自己的路，才是最好的路。只有客观认识自己，对自己有正确的把握与定位，才能选择适合自己的路。古罗马诗人奥维德说过：“认识自己，找准自己的位置，是生命焕发光彩的前提。”

著名演员蒋雯丽就为自己选择了一条正确辉煌的人生之路。她从小就是个活泼爱动的女孩子，而且尤其喜欢体操，可因为体质不行，在市体操队练了五年，也没能转为正式体操队员。后来，她又想成为一名作家，可是由于受文学基础和生活环境所限，她一直找不到什么好的写作题材，自然也就没什么成就。但她经过对自己的客观认识后，毅然走上了演员之路，并发挥出了自己的特长，成为了闪耀的明星。她曾经练体操和作家的梦想，不就像那小兔子的游泳经历么？也许做一件事不成功，并不是没有付出主观的努力，只不过是因为那不是适合自己的路而已！而后来她走上了表演之路，就像是小兔子学会了“打洞”，那是适合她的，也就必然给她带来了成功。

诚然，有人说坚持到底就一定会成功。但这是建立在你选对了路的基础之上的。如果你一开始就选择了不适合自己的道路，那岂不是与成功与梦想恰恰南辕北辙么？你再有毅力，再有精神，就像赶车去楚地的人再有盘缠，再有干粮，再有骏马，也只能眼睁睁的看着自己离成功越走越远。

有一个农村的年轻人，热衷写作，曾写了一篇文章寄给陈忠实点评。那是一篇平庸的文章，陈忠实却出于友好和礼貌鼓励了年轻人。年轻人从此受到陈忠实的鼓舞，放弃农耕，用全部的热忱投入写作，却一生平庸，默默无名，穷困潦倒。陈忠实后来听说了这件事，不觉扼腕叹息。难道说年轻人没有付出努力吗？不是的，他是没有认清自己，没有选择一条适合自己的路啊，才导致了他一生的颓败。正如小兔子无论怎样努力都无法学会游泳一样，兔子是注定无法游泳的，但它可以打洞，可以有其他的生存本领。何必为了不会游泳而垂头丧气呢？那不过是因为那条路不适合自己而已！

古人言：“三百六十行，行行出状元。”生活中有多少实例证明，只有适合自己的路，才是最好的路。比尔盖茨中途退出哈佛大学，创立微软，张朝阳自主建立搜狐网，鲁迅弃医从文，成为中国人精神的脊梁，他们都选择了适合自己的路。试想他们如果只沿着自己从前的路走下去，会有今天的微软，搜狐，人民的战士吗？一只会打洞的兔子就是一只优秀的兔子，不管它会不会游泳。

华兹华斯曾说过：“适合自己的生活才是美好而诗意的。”同样，只有适合自己的路才是充满阳光与风景的。当然，这条路也会有崎岖坎坷，但不要怕，因为我们已经为自己选择了一条正确的适合自己的路。那么就勇敢的拼搏，并享受这条路上的风景吧，让自己活出一个精彩灿烂的人生历程！

路是什么？它是宽敞明亮的大道，也是曲折蜿蜒的小路。考试正确答案永远只有一个，不是这个答案就不合格，但人生不一样，人生的答案丰富多彩，你选择哪条路都是正确的。

条条大路通罗马。只要方向明确，从哪一条路走，最终都会到达你心中的罗马。不要被困难所迷惑，它会在你面前呈现出一条条“死胡同”，而在“死胡同”中，总会有几条是正确的。所以，你有时只要换一种思路，通往“罗马”的大门将会向你敞开。

大路是平坦的、宽敞的、明亮的，小路是蜿蜒的、曲折的、富有趣味的。在大路上，你可以昂首挺胸，大步向前，但通往成功的路上不会一帆风顺，有时会有几个不易被人察觉的陷阱，稍有不慎，便跌进深深的，几近无法逃离的陷阱。而小路，虽蜿蜒崎岖，却在行走的过程中亦有壮美的趣味。小路固然难走，但它有一种情趣；小路固然蜿蜒，但你在蜿蜒的过程中会感受到与那平坦大路不一样的“味道”，那是一种清新的感觉，在探索中走向成功。大道是前人修好的，小路需要自己去走，我不喜欢品尝别人的胜利果实，却喜欢独僻蹊径去闯出自己的一条小路。

路有很多种，不同的人走在不同的路上，相同的人同样也走在不同的路上，路的本质是一样的，不同的是你怎样去看它，怎样去对待它。

这就是路，蜿蜒与平坦混合在一起，奇趣与壮美混合在一起，失败与成功混合在一起；这就是路，它不仅是我们脚下踩的路，更是我们人生的路！小道的清新，大路的光明，无不吸引的我们，正确选择自己的路吧！你喜欢小路就去走吧，但请不要一味地向前走，忽略掉小路独有的趣味。喜欢大路就去走吧，但请注意那处处暗藏的陷阱。

选择好正确的路，让自己的人生更加绚丽多彩！

从出生的那一天起，他便被那个家庭所宠爱着，过着无忧无虑的生活。渐渐地他长大了，他开始懂事了，变得懂了许多东西。

终于有一天，他来到了人生的岔路口，他开始要做出生命的“选择”，由于从小便被灌输一种要有理想、有抱负、长大后要能够成功的思想。在这一刻，他必须要做出一条通向成功之路的选择。摆在他面前的有两条路：一条路是坎坷曲折的，上面满是荆棘、杂草，到处是艰难险阻，高山，峻岭，失败，挫折，嘲笑，危机四伏，这是一条上坡路，由下向上望去，顶端是一片实的光明、耀眼的光芒;一条则是下坡路，路面光滑如镜，尤为平坦，一滑到底，处处是乐趣景色迷人，犹如仙境一般，而且没有丝毫的烦恼、忧愁，由上向下俯去，尽头是更为耀眼的光芒，而且五光十色，更为梦幻。

于是，他毫不犹豫地选择了那一条下坡路，那实在是有太多的诱惑。可他刚要转身，却遭到了父母严厉的斥责，父母并没有向他说任何道理，或许他这时还根本听不懂，只是要强行克制他，一定要让他走这条注定充满艰辛的上坡路。尽管摆在他面前的有两条路，但在这时，上坡路是他唯一的选择。父母越是要克制，他就越反抗，他根本不理会父母严厉的斥责，他执拗过身子，执意要选择那条充满着好奇、志趣的下坡路，他试图要挣开父母的束缚。这时，父母不得不静下心来，开始试着给孩子讲道理，劝导着孩子走上坡路，可孩子根本听不进去，他不明白，自己的父母为什么非要让自己走一条满是艰辛、痛苦的路，宁要孩子吃苦，也不让孩子走一条没有忧虑，很快便可成功的路。父母知道，选择下坡路意味着什么，可他根本不明白，也不懂。

终于，他忍受不了了，他公然反驳道：

“我要走怎样的路，做怎样的选择，是我自己的事，与你们无关，不然当初为何要让我做出选择，请你们不要插手!”

父母心寒了。

他们找来一条牢固的铁锁，将他捆了起来，一边牵着他，一边用皮鞭抽打着他，逼着他走上坡路，他终究是忍受不了皮鞭之苦，十分不情愿地向前走着。

自从走上了上坡路，他受尽了苦难与砺炼。有时，他强忍着，有时，他十分痛苦的流露，父母看了却也是百般心疼，他们停下鞭责，给了孩子莫大的鼓励、安慰与教育。这时，他似乎懂得了父母在说什么，父母为他解开了铁链，让他自己在这荆棘路上前进。

起初，他是在矢志不渝地前进。可是慢慢的，他受到的困苦越来越多，也越来越受不了了，他开始想起下坡路的种种，他开始神往。他开始退缩了，终于他再次被诱惑所引诱，父母的话早已抛之脑后，他拼命地向下跑去。

然而。他却碰到了早已在下面等候的父母，父母似乎早就知道他会回来，便又不得以将他捆绑起来，用更加严厉的皮鞭抽打。

这是，他已被打得皮开肉绽，被拖得遍体鳞伤了，他苦苦哀求，父母也是眼泪纵横，可他们还是强忍着泪水，他们知道这是为了孩子。

他再也受不了了，他要爆发了，他挣开了铁锁，拼尽全力向下跑去。最终，他逃离了父母，再次来到人生的岔路口。

他不顾一切递向下坡路跑去。

在下坡路上，他走得是这样迅速、自由，他快乐多了，无忧无虑的。这里没有父母的指责，没有皮鞭的抽打，没有残酷的竞争，没有他人的嘲笑，没有挫折，没有苦难……而且这里要什么有什么，完全不受约束。他过得是这样安逸、潇洒。

一路唱着欢歌，赏着美景，很快便到达了路的尽头，成功的边缘。他想，他终于可以成功了。

然而，当他穿过这成功的光芒时，他发现这成功的光芒竟是如此轻薄，这光芒的背后却又是如此的黑暗。他什么也触摸不到，什么也看不到，什么也感觉不到。突然，他似乎意识到了什么，他迅速转过身奋力向上跑去，可是路太滑了，他怎么也跑不上去。这时，他已是身不由己，他还在向下滑去最终跌入一个万丈深渊。

他终于明白了。

这下坡路上的一切，都是一种诱惑，引诱你走上这条路，路的尽头尽管是更为耀眼的光芒。但这耀眼的光芒是虚幻的，它的更加耀眼，是为了掩盖其身后那无限的黑暗与无底的深渊。而且，这是一条不归路，一旦下去就别想上来的路，因为它是这样的平坦、光滑。

他最终跌入罪恶的低谷，他重重地摔了下去，摔得粉身碎骨。他在幻想，他真正到达成功之巅，看到一览众山小的盛境，可他再也看不到了，他看到的只有父母那悲痛、绝望的面孔……

成功的路上永远是布满荆棘的，当你感到成功是如此艰辛时，那你走的一定是条上坡路;当你感到成功是如此轻易时，那么，当心，你走的是条下坡路。

思路点拨：

1、有什么样的路（虚实）2、为什么要有路

3、怎样才能有路思路

1路是人走出来的10、幸福之路2、距离最短的路未必是捷径11、奋斗之路3、选择正确的道路13、人生之路4、走上成功之路14、探索之路5、要勇于做开路的先锋15、成长之路6、路途中会有荆棘？？？？7、要不断开辟新路8、不要误入歧途

9、走错了路要及时改变名言

世界会向那些有目标和远见的人让路。——冯两努

老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。——孔繁森

在荆棘道路上，惟有信念和忍耐才能开辟出康庄大道。——松下幸之助

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌走上人生的旅途吧！前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。——鲁迅世上本没有路，走得人多了，也便成了路。——鲁迅书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——王芸生最美好的人生途径就是创造价值。——池田大作

在科学的道路上，是没有平坦的大路可走的，只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们，才有希望到达光辉的顶点。——马克思

记住，当人生之路陡峭之时，要保持沉着。——林肯通往邪恶的路是平坦的。——柏拉图

通往美德的道路漫长而又陡峭。——赫西奥德

信念是储备品，行路人在破晓时带着它登程，但愿他在日暮以前足够使用。——柯罗连科行路难，行路难，多歧路，今安在？——李白路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原走自己的路，让别人去说吧！——但丁要想富，先修路。——俗语

车到山前必有路，船到桥头自然直。——俗语一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。——俗语条条道路通罗马。——俗语

路遥知马力，日久见人心。——俗语

每一个成功者都有一个开始。勇于开始，才能找到成功的路。——佚名

路，不是笔直平坦，难免有曲折坑洼。

人生如路，不会永远的一帆风顺，挫折困难是路上的石子，时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候，我们就踏上了无止境的人生之路，意味着要勇敢面对困难。

这条路，等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具，不可缺少。路上有阳光，有阴雨，有浓雾，如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者，没有回头的余地。但在这条路上，我们是不孤单的。有朋友，在我无助的时候，他们中能伸出援助之手；由老师，在我迷惘的时候，他们总能替我指点迷津；有亲人，当我困惑的时候，他们总能陪在我身边，拉我逃出泥潭。

上了小学，烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道，狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候，英语成绩就一塌糊涂，当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级，遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升，妈妈鼓励我，不放弃，认真学。果然，第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞，像个初学走路的婴儿，但却获得了成功，心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级，和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车，一开始，我是十万个不情愿，不想学车。被迫，只好硬着头皮去学车。上车容易，骑起来就不容易了，两只手像着了魔似的，不听使唤，反着来，手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车，功夫不负有心人，我终于有所长进了。之后，我单独试一试汽车，但一个龙头不稳，就磕破了皮。但是我没有放弃，又练了几天，就要这样反复如此，便学会了。

在这条路上，没有捷径，也没有一直的一帆风顺。正是这条路，才会使我成长。

每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦，让你畅通无阻。但也有些路，狭窄羊肠，如同迷宫般，让你进去了，就有可能陷入其中，无法走出。

通常每个人在人生的道路上，并不是一帆风顺，一不小心，就会一段路原以为走到了终点，却还在起点。这样一来，会让你十分苦恼，甚至感到绝望。但是，在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来，是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人，由于社会经验不足，常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题，会容易沮丧，沉沦，一筹莫展。虽然那些道理都知道，自己心里也清楚，并不会有什么走不出去的路，这些不过是暂时的'挫折。但如果真的是自己遇到这些状况，却不能做到坦坦荡荡，只是一味的在纠结，为什么走错了路，如果没有走这条路，也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法，尝试着在这条路上不要越走越远，而选择另一条正确的，能够到达终点或是成功的路。

其实，如果你遇到过一些烦恼，你不难发现现在已经从歧路走出来的你，已经变得与此前的自己不同了。现在的你，已经脱离了以往的幼稚，冲动，而变得成熟冷静，在某些方面处理问题时，更加的得心应手，更加的稳重理智。最重要的是，你不会再遇到打击时，不知所措，甚至你以后的成长的路上，会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说；“吃一堑，长一智”。下次，你就不会在同样的问题上跌倒，在同样的路上，选错方向。

我们慢慢解决问题的过程，也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然，难免在道路上会遇到困难，但是我们也应该具有能力，具有减少困难的能力。在学习生活中，平时要学会辨别分析，尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路，在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么，我们的人生道路上，会更精彩！

记住，路是自己选的，即使不小心走错路也不必迷茫，振作精神，重新选择一条适合自己的正确路，勇敢前进！作文

看到这个别具一格的题目，你是否会在脑中闪过出若干个问号?那说明你走的也是“寻常路”，那什么叫“不走寻常路”呢?别急，还是听我慢慢道来……

王阳明曾说：“志不立天下无可成之事!”不错，人的一声需要在漫长中度过，犹如黑夜行船，前方的路一片迷茫，摸不着更猜不透，一盏最远最亮的航标灯往往是最好的指引者，有了它你才能乘风破浪而不至于被卷入洪流急湖中。而我的志向很简单—就是无论做什么事都尽量用不同于常人的方式去做，这种个性十足且不落窠臼的志向我称之为“不走寻常路”!

“天下之事，辗转相胜;天下之巧，层出不穷。”时代需要开拓者，我之所以把它作为我的指志向是因为我觉得生活在这个竞争激烈的社会里人们需要有自己独特的创造力，正如蒙田所说的：“我不愿有意个塞满东西的头脑，而宁愿有意个思想开阔的头脑。”如今的社会，没有独树一帜，就不会有伟大出众的事业，我想当年的焦裕禄也是凭自己独辟蹊径的创造力才能坚持努力完成党的各项事业吧—“吃别人教过的馍没有味道”。这不禁让我想起前半段时间班上流行玩的魔方。小小的魔方，虽益智无穷，却也能禁锢人的思维，据我的调查，我所看过把魔方完整的拼出六面的同学都是靠公式口诀，我觉得这样做很没意思，没有主见，于是我开始自己摸索拼六面的途径，很快我便研究出了属于自己的方法，虽然至今只能拼出四面，但我从中感受到了快乐的真谛，这就好比蛙泳世界记录保持者琼斯说过的一句话：“金牌之事蛋糕顶上的樱桃，及时吃不到，蛋糕的味道也是不错的。”人的一生仅仅是为了追求金钱和功名而活在世上的吗?以我一孔之见—“这话太假了”。“人吃饭时为了活着，但人活着事为了吃饭么?母亲常教导我要好好读书，读书才是你唯一的路，将来读出来了好接你叔叔的班(叔叔是为小有名气的律师)。可我认为这违背了自然规律—“难道我就只有读书一条路么?”学我者生，似我者死”，这是著名画家齐白石教会其弟子曾留下的名言，对于事物的认识我只抱以创造性的运用，只有博综而约取，才能赋予我们在事业上心的生命，是的，这就是“不走寻常路”的意义所在……

朋友，脚下的路是自己走出来的，为你铺路的也只有你自己，何不珍惜现在，把握未来，打造一片属于自己的天空呢?最后送大家一句话：“勇敢做自己，志向是第一，不走寻常路，美特斯邦威!”

人生道路上，处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄，让自己看清脚下的路，这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好，痛苦也罢。没有经历过，怎么算来过着世上呢？于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花，并非所有的都能结果，但如果因害怕凋落而紧闭花蕾，那么秋天到时，便只剩有孤枝败叶了。

满足和空虚只有一线之隔，只要你时时记得，为自己打开一扇窗。

让失败开花，成为最美的风景，唯一的方法就是振作起来，继续努力。

人生之路，充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人，才是真正的强者，才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道：“成功的花，人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的雨血！”是啊，如果在这条布满荆棘的路上，他们畏怯了，退缩了，那么还会有成功之花为他们开放吗？毛毛虫破茧而出，成了美丽的蝴蝶，正是因为它不向困难低头，不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死，但如果没有这咬紧牙关的坚持，哪会有蜕变后的美丽与幸福？

而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人，他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅，曾经风光显赫一时，但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。

爱迪生发明电灯，千百次地进行试验，孜孜不倦，废寝忘食，失败一次次降临在他的面前，但他不言放弃，坚定地往前走，终于取得了成功，开创了人类科学史上的新纪元；李时珍编写《本草纲目》，几十度春秋，不厌其烦地观察记录，耗去了人生大好的时光，终于完成了浩繁的工作，《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝，流芳百世。

或许你也前途迷茫，也许你也曾经迷失自己，但不要担心，因为路，始终在你的脚下，不论它明显与否。而你仅需要做的，只是相信，只是一步一步去走，在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。

在心里开一扇窗，接纳或者希望。也相信着，路在脚下，我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中，每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路，是永远需要我们思考的问题。

面对未来，面对未知，我们的心里应该清楚，我们的头脑应该清醒：我们应该选择一条怎样的道路，才能到达理想的彼岸？

路，就在脚下，让我们大胆的向着心中的目标出发！

人的一生总要走很多不同的路。坦荡宽广的大路，泥泞不堪的小路，错综复杂的道路，但因为每人当时选择的不同，也就造就了不同的人生。

在我们的人生道路上，难免会因选择而彷徨、迷茫，当有两条不同的路展现在你面前，会有谁不经过慎重的思考而随便的踏入？我们都需经过一番深思熟虑后才小心翼翼地走上那条不可后悔的路。或许我们走到半路发现路的更远处尽是水沟、障碍，我们必定会后悔，但我们仍抱着更远更远处是畅通无阻的光明大道的想法，这也就促使我们加快了前行的步伐。或许我们走到半路发现路的前方平平坦坦时，不仅放松了一口气，满是走完这条路的信心。但同时又充满了对更前方道路的憧憬与忧虑，是桥？是山？还是无边无垠的沙漠？正是多了这份好奇心，我们也不由地大步地迈开我们的脚步……

但我们难免会遇到更困惑无助的时候。走在路上，遇到了自己所一直害怕的洪流，它就在路边，不停的翻滚着，听着那惊心动魄的声音，不同的人做出了不同的选择：有的人决定赌一把，即使自己害怕，也要勇敢的拼搏，壮着胆子，跨了过去；有的人畏惧、胆怯、忧虑、担心，导致了步子永远的停留；有的人浅尝辄止，半途而废，头也不回的走了回路。这就是不同人不同的决定，但同时他们的决定也赋予了他们不同的命运。

我们所选择的不同的路，把部分人的人生点饰得更加斑斓，更加多彩，但同时也给另一部分的人带来了惆怅与无助。有的人对自己的路充满信心，有的人对自己的路尽是失望后悔。但这些都于事无补。

人生路，在相同的同时有不同。不管在路上遇到怎样的磨难，都要牢记路是自己走出来的！

行走在人生的道路上，总是会遇到一些困难与挫折，但只要我们坚持自己的原则，就一定能冲出重围，获得成功。当然这也少了希望的种种功劳。

希望，顾名思义是盼着出现某种情况或达到某种目的。在我的心中，希望是在黑暗中的一团火焰，照亮人们寻找知识的道路；希望是沙漠中的一片绿洲，给人以生存下去的决心；希望是海边的灯塔，为远处的货船指引方向……

在希望的小路上，你不要害怕，只要大胆向前，没有什么事是不能解决的。在步入初中的阶段，我面临了一次重大的考验。残酷的现实打碎了一切美好的幻想，失败的来临让我措手不及，痛苦的回忆至今铭记在心。在那段日子里，即使我努力的付出许多心血，但还是输得很彻底，虽然我没有在校园歌咏比赛上取得很好的成绩，但我不想放弃我追求音乐的决心，而是更加努力的练习。老师说过：“从哪里摔倒，就应该从哪里站起来”。在以后的日子里，我一定更加努力，决定参加下次比赛，再展当日风采。

前进在希望的小路上，也不要太过悲伤。在第一次初中月考时，我的成绩很不理想，但我没有选择痛哭，因为我觉得哭是不能解决问题的，还不如忘记过去，摆脱悲伤，继续努力，争取下次能考取好的成绩。

这么多年来，谢谢你，希望！是你一直帮助我从困难和煎熬中走出来，重回信心，重回自已。

最后想和大家分享：如果以后我们在人生的道路上遇到困难和挫折时，请大家不要选择自暴自弃，应该慢慢学会面对和想办法解决。这样我们才能真正的走向成功！成为一个成功的人！

路是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的报国之志;路是冯梦龙的“路遥知马力，日久见人心”的处世之道。请你以路为话题写一篇800字作文吧。下面我给大家带来以路为话题优秀作文，供你参阅。

路，相信我们大家都很熟悉，只是大家没有注意自己走的是什么路。人生中，都有自己要走的路。

在我们的生活中有成功之路、蜿蜒坎坷的路，在这些路中，我们应该怎样走好下一步呢?也许是一个未知数，等着我们去迎刃而解。

在以前的生活，我总是过着无忧无虑、无拘无束的日子。不懂得怎样去看透世间的万物。只懂得衣来伸手，饭来张口就得了。自己无所事事，从未考虑过人生之路。

我是一个来自农村的小女孩。然而，到了外面的世界，一切都变得无边无际，宽阔无比，五彩缤纷。这时的我看到外面的世界，真的让我大开眼界。这奇迹般的美丽，让我无比的冥思遐想.

十四的我，来到这里来学习，我将感到无比地高兴，我相信，我能够走更好的路。如果我不好好学习，我将会攀那陡峭的山坡。

人生就像下棋，一步失误，全盘皆输。但不同的是人生不如下棋，因为任何人都没有再来一局的机会。人生短暂，慎重脚下，走好人生的每一步。

古人说得好“少壮不努力，老大徒伤悲”。相信大家都明白这其中的道理吧。

罗曼·罗兰曾经说过“累累的创伤，便是生命给予我们最好的东西，因为在每个创伤上面都标志着前进的每一步。”

天下是没有平坦的路，只要我们肯用力去攀登就一定会有平坦的路让我们踏上去。人生之路亦是如此。在这看似漫长其实短暂的人生道路上，充满了太多的风风雨雨。我们不能够停下脚步，而是迎难而上，跌倒了，不应该爬下去。而是站起来，准备东山再起，重整雄风，去迎接更大的挑战。

告诫大家，如果我们有机会读书，大家应珍惜好好的利用每一分每一秒，不然以后后悔是无用的，一定要知道自己长大后，将要走怎样的路，你们一定要为自己以后做做打算了。

我坚信，只要我们努力地去把握，一定会有宽阔平坦的路。

人生的必经之路，也许和玩纸牌的过程有很大的相似之处。然而，纸牌错了，我们可以重洗，再来一回，可是人生不能够重新来过。纸牌可以用来玩，但是人生绝对是玩不起的。

其实，世上本没有路，走得人多了，也便成了路!

——题记

人能走多远?这话不要问双脚，要问志向;人能看多远?这话不要问眼睛，而要问胸襟;人能创造多少?这话不要问双手，而要问智慧。漫漫人生路，路在何方?要问自己。

有的人喜欢走平坦的路，一直走走向末路;有的人喜欢走崎岖的路，一直走走到了繁花似锦的人间仙境;有的人喜欢走险象跌生的路，一直走迎来了人生路上的乐队和鲜花。

我：路啊，我要走哪条路呀?

路：只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。世界只会向那些有目标和远见的人让路。

我：人生在世，说长，悠悠数万日;说短，匆匆几十秋。长路漫漫，我应如何去走呢?

路：上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。

我：路，我再问你，此处有无捷径可走?

路：真亦假时假亦真。有这样的一个故事：某公司的小职员正赶着去开会，离会议开始只有二十分钟了，于是，小职员截住了一辆计程车，他对司机说：“我很赶时间，拜托你走最短的路!”司机问道：“先生，是走最短的路，还是走最快的路?”小职员好奇地问：“最短的路不是最快的吗?”司机说：“当然不是，现在是繁忙时间，最短的路都会交通堵塞。你要是赶时间的话便得绕道走，虽然多走一点儿路，但这却是最快的方法。”

结果，小职员选择走最快的路。途中他看见不远处有一条街道堵塞得水泄不通，司机解释说那条正是最短的路。最终，小职员赶上了会议，还升了职当部门主任。

人总喜欢走捷径，以为走捷径可以用最少的精力最快到达目的地，但是捷径并不好走，有时不但荆棘满途，而且充满危险。

嗯，是的。其实人生不过如此而已!

人生总要有许多支撑，少年的理想，青春的恋情，事业和友谊，许许多多，然而这一切随时都有失去的可能，人生中总有几段黑暗的隧洞要我们独自穿行。这些路上没有乐队和鲜花，人必须学会为自己伴奏，高歌向前。

我抬起头，想忍住泪水，发现天空黑得史无前例，没月华，没星光。像是某种绝望，无边无际地繁衍生息，最后笼罩了一切。妈妈，我以为我已经长大，原来我还只是个孩子，依旧那么渺小，我感觉这黑夜快要吞噬了我。

孩子，别怕。渺小没什么大不了，谁都有过胆小卑怯的时候;挫折没什么大不了，不经历挫折，怎能见到最美丽的彩虹呢?我的孩子，你只需要放心大胆地向前走，相信命运一定会眷顾努力向前的孩子。

妈妈，我知道我要努力。可是我怕我没有坚持下去的信念，我也怕我没有努力向前行的勇气，我更怕我没有与强者竞争的胆量。看到那条布满荆棘的道路，我会害怕，会退却，会迷失前行的路，就像天使迷失了飞向天堂的路，彷徨无助。我想寻找一条光明平坦的捷径，我会成长得更快。

孩子，不要迷惘，不要退却，不要逃避，成长路上本来就没有捷径，你要不断地向前冲，前面的荆棘你要努力地清除，前面的困难你要勇敢地渡过。迷失了路，妈妈愿意做你的导航仪，会像上帝一样引领小天使飞向天堂。

可是，妈妈，外面刮着很大的风，风中有很多沙子，我让沙子迷了眼。我的眼泪渗出了眼眶，模糊了我的视线，我看不到湛蓝的天空，看不到纯白的云朵，看不到美丽的大地了。妈妈，您能替我走完这段可怕的路吗?

我亲爱的孩子，妈妈会帮你拭干泪水，但路还得靠你自己走。成功并没有想象中那么难，只要有信心，有向上的勇气，你会看到更蓝的天空，看到跟你的心灵一样纯白干净的云朵。不经风雨，难以成树;不经百炼，难以成钢。所以，我坚强的孩子，成长路上的挫折和磨难需要你亲自品尝!

我明白了，妈妈，谢谢您。我会勇敢踏实地向前。无论是理想的桅杆被风摧折，还是命运的浪潮将我搁浅在泥泞的沙滩，我都会坚定地毫不犹豫地前行。因为我相信，成长路上没有捷径，一步一步向前，前方，定是天空更蓝，云朵更白……

任何事物，只要赋予它美的心灵，它就可能成为你最知心的朋友。

——题记

我住在这座城池东边，上学的路都是向西的这一条。小学是，初中是，到了高中也会是。

这条路上，满载我童年的记忆，有我一生中最宝贵的财富，不信?你听。这里还隐隐约约回荡着我开心时的笑声、不满时的窃窃低语、哭泣时的抽泣声。你不信再向它打听打听，我曾向它倾诉我的心事、倾吐我的烦恼。它是我在这个世界上的一位密友，由于我想不到更合适它的称呼，就叫它本来的名字，“路”吧。

和同学一起上学，总是并肩行驶，在一起说说笑笑，完全不顾了主行道上的车辆，任它们怎么滴滴的按喇叭，笛声就像是撞在了石头上，我们左耳进右耳出，没有任何反映。司机们急的焦头烂额，破口大骂时，路就好象宽敞了许多，鸣笛的车辆安静下来，绕过我们，陆续通过。哦!我知道，是路啊，是我的朋友啊!

一次在路上，偶然路另一侧商店的东西吸引了我，我着急地想过去一饱眼福，可路上来来往往的车辆好像记仇似的，我越等车反而越多了而且开的也越快了，但是对面的商品好像故意吸引我似的，一直对我眨巴着眼睛。我心里的那束火苗开始燃烧起来，最终升级为熊熊烈火，本以为它会像火山爆发一样喷发出来，可它却矫情得化作泪水，从我的眼里涌出。此时一阵柔和的风儿拂过我的脸颊，吹干了我眼角的泪。哦!是路啊!是我的朋友啊!这定是它平日里用来吹掉身上污垢清洁用品吧!它真好呢!

那天，我好像听到它对我倾诉，说：你们人类拆了我最喜爱的一件衣服，我感到很伤心。我用心对它说：其实他们拆掉你一件衣服，是为了给你做更好的衣服呢!你能听到我的答复吗?我的朋友啊!我的路啊!

可考虑采取以下构思途径：

以路为中心，可以构思以前的经历、遭遇对自己的影响和启发，从中学会了些什么。

在前行的宽阔天地，围绕“我还有很多路要走”，抒发感慨，斟酌加点，表述自己前进的方向，对目标进行不懈努力追求，实现人生价值，做好身边的小事，掌握时间，不断学习。

另外，还可以在“自信”、“自尊”、“自立”、“自强”上有所发挥，阐述自己一定要走好面前的路，宽阔的路，光明的路，艰辛的路。

路道有时，分为二途。面对种种诱惑，此时一定要加以抵制，通向美好人生的完美大道，摒弃一时之快的、享受的、充满阴霾的、残烂的小路。

从这些方面扩展，并且加上自己的发挥，希望能对你有所帮助。

路人生在世，踏过多少的路？有谁会为此而计算过？有人数过天上的星星，而成为了一位令人仰慕的天文学家，而又有谁会为了这条条时刻为人们服务的路做过研究呢？放眼望去，有无数条纵横交错的路展现眼前，或笔直，或曲折；或宽广，或狭窄.无论是严寒，还是酷暑；无论是刮风，还是下雨，都在为人们默默地服务着. 有人赞扬草的顽强拼搏；有人被莲的出淤泥而不染，濯清涟而不妖佩服的五体投地；有人被梨、杏、桃那诱人的芳香所迷的神魂颠倒；更有人会因柏油马路的宽阔，平坦而满心欢喜；曲折小山路因有它的蜿蜒、曲折而令人觉得它富有诗意，饶有趣味.可是谁又会那平凡的路，会它谱曲，做诗呢？也许是因为我早已习惯了跟着爸爸，在清晨，迈着轻盈的步伐，走在那铺满金色朝霞的小路上.那弯曲、狭窄的乡间小路如条条丝带，遍步田间地头，交错相通我喜欢独自漫步在路上，倾听远处的鸟鸣，看一看往来的行人，车辆，我总认为那是一种无以伦比的美. 我可以在走路的同时，得到过许许多多的启示.我学会了做人，怎样做一个默默无闻、朴实、无私奉献的人.是路教会了如何向他人奉献，而又不索取什么.是路教会了我将可以收获什么，懂得了人生的真谛. 路，还是那不变的，实实在在的，平凡的路.它以它那永远不变的精神，使人们的脚步更坚实，更有力了. 在二十一世纪的中国，正在飞速腾飞的中国，难道不也正需要路的精神吗？愿我们这些黄皮肤，黑眼睛，黑头发的华夏子孙都能够具有路的精神，从而更好的建设我们的国家-中华人民共和国！让它屹立于各国民族之林中，立于不败之地。

略 1、抓住题目关键词语，明确下列问题（边提问边板书）话题：“路” （写作对象）内容：与“路”有关的内容都可以（范围）（1）“路”是来往的通道。

（2）学生可能会说出下面的一些路（边提问边板书）乡村之路、校园之路、城市道路、平坦大路、崎岖山路、学习之路、人生之路、探索之路…… 鲁迅作品中还写到了“希望之路” 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

——《故乡》这是鲁迅鼓励人们向着希望之路前进，去迎接新生活的名言。在各种各样的“路”中，我们要选定一条自己心中最熟悉的“路”，并选出这条“路”中自己最有话说的角度，然后再考虑立意。

另外，如果作为考场作文，还应符合考场作文的要求，必须主题高扬，不应写较敏感的或政治性太强的事件。

追逐风，追逐太阳/在人生的大道上/追逐我的理想/我的方向，就在前方/载着一颗年轻的心/夜幕装满了理想/我的心不断地飞翔/路不断地向前伸展/我的方向，就在前方/追逐我的理想，心的方向。

——题记

我向往蜗牛，甚至嫉妒乌龟，因为羡慕它们在绵长的道上留下脚印。那条浑浊的印迹代表它们曾经来过。经历风吹雨打的它们，载着笨重的负荷努力地向前爬去。轻风拂过他们爬过的印迹，满载沧桑。

我坐在名叫时间的马车上，行走在名叫人生的大道上，身后的路叫过去，脚下的路叫现在，前方的路叫将来。轻扬马鞭，马车缓缓向前驶去，车上满载着我的行囊，身后留下了深深的痕迹。尽管风沙掩埋了我的足迹，但至少在多年以后我还可以自豪地说，我曾经来过：我曾一步一步地从遥远的那头走到了企盼已久的这头。

岁月的风轻轻拂过，我想起了它曾经同样吹拂大唐的钟，同样催促唐僧他们迈向前方。脚下已模糊的旧迹不会因光阴的走远而消逝，它会在他们的心里深深地沉淀。

不愿意借助荣利攀上高峰，因为居高临下很容易摔得粉身碎骨。还是做只蜗牛吧，带着沉重的躯壳向前缓慢地爬，至终我应该可以借助足迹的力量站在深蓝的天空下高呼：行走万岁！

路就在脚下，每个人都如夸父般时刻追逐着心中的太阳，苦苦地追赶着。在苦苦追寻中，挥汗如雨的你，或许没能追到理想中的太阳，但你驱赶了懒散和空虚，锻炼了身体，充实了人生，尝到了不断攀登的乐趣，为自己的人生之路增添了色彩！

有人说，世界上本没有路，走的人多了，就成了路；也有人说，世界上本来有路，走的人多了，反而没路了。其实，人与路，是不可分割的一体。人在哪，哪儿就有路！人生就是一条路，需要思考，需要奉献，有失败，有成功，也有收获！

后记：如果有人问我：你后悔你所有的付出吗？我会毫不犹豫地说：不，那是通向天堂的力量。

（我以前写的，坑定不够700字，你参考看看吧，不喜勿喷）毕业了，我才发现，我曾走过了那么多一条条的路它并不繁华，却热闹的让人觉得安详。

它并不是葱葱郁郁的堆积着些无聊的树木的道路，也不是只有着屈指可数的树木的荒凉之道。昔日，这里有一群活泼的孩子，让它充满勃勃生机今日却安静的有些可怕，但我相信，终有一日，他还会一如既往的生气勃勃；昔日，这里回荡着我们的欢声笑语，如今仍然存在，可我害怕，这声音有一天会戛然而止。

这里传载着我太多，太多快乐的回忆，美好的梦想。

我不知道该用怎样唯美的词语去形容它的美；我不知道该用怎样热忱的心去喊出它的名字；我不知道该用怎样多彩的颜色，怎样柔美的线条，去勾勒出如此绚烂的梦之“途”。这条路上有许许多多的脚印，嗯，似乎有些凌乱，可再仔细瞅瞅，它们整齐地很有章序：稚嫩的脚印，坚实的脚印，成熟的脚印；一个挨着一个，一个贴着一个。

焦急的，欢快的，沉重的，混合交织，编写成一部成长的著作。

微风处拂过条条道路，伴随着我轻快地步伐，伴随着我成长的年华。这条路存在了几时，路旁的树挺立在这里多久，我都不知道，我知道地仅仅只是，它，陪我度过了那么美好的六年时光。

后记，这篇散文写于我小学毕业时；写于那美丽的六年之后。那时的的我很傻，不懂得珍惜，不懂得记忆，因此，便让玩耍充实了六年光阴，我便什么也没注意。

现在再回到曾经的场景，回忆却已经模糊不清了，莫名的悲伤令我的心隐隐作痛；我想要找回的回忆，却早已失去了踪影，我哭了，真的是因为难过。所以请珍惜，现在的，你与我。

路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。

----题记这路不是用劳动和汗水搭建而起的，不是踩得人多了就成的，这是一条需要乐观，需要智慧，需要品德，需要勇气才能修建而成的路。你若不想自己未来之路茫茫，茫茫路。

你就应该具有自我推荐，当仁不让的气概。这一点有多少伟人证实过呀！迈克尔.塞中斯不去竞争，就不能成为美国乃至世界最年轻的市长；贝多芬若没有第二次去拜莫扎特为师，给予指导，可能就没有G大调的最强音；比尔、盖茨没有舍我其谁的气魄，就没有今天横空出世的微软。

路来得悬，路来得妙（奥妙），路有时曲折离弦，路有时荆刺满地，但是你只要“天生我才必有用”的自信存在；“把你最杰出的地方写在最前面”的风度永存；“满招损，谦受益”的古训牢记，那么你不会路茫茫，茫茫路。路茫茫，青春就会暗淡失色；路茫茫，青春就会失掉太多的欢声；路茫茫，青春就会神似颠倒，反转地球。

青春之路，你若真的路茫茫，那么请不要迷失方向，迷失真理，携带好“路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。”的信念，执策鞭马，再度飞奔，再次点燃青春之火，燃烧青春之 *** ，放飞青春之活力。

真挚的朋友们啊，请记住，青春之路，不要路茫茫，茫茫路，年轻的叔叔阿姨们啊，请记住，事业之路，不能路茫茫，茫茫路，年迈的爷爷奶奶们啊，请记住，安详晚年之路，不要路茫茫，茫茫路。我，是一名中学生，我若倚在门前，看到自己的路忙忙，茫茫路，我会乐观，我会自信。

青春之路，我一定会让路的茫然，路的飘渺，遮蔽双眼，我将要挥起手中的彩笔，奋力的摇之一挥，挥出青春的绚丽，挥出青春的搏击风雨之坚韧，挥出人间的尽善尽美，挥出“甲光向日金鳞开”的乐观。随着年龄的增长，我会经历事业之路，晚年之路，与此同时，我仍不会让路茫茫，茫茫路。

无论谁的青春之路，事业之路，晚年之路，路茫茫，茫茫路，我将在第一时刻告诉你，告诉处在厄运中的你，一定要执著追求“路茫茫其修远兮，吾将上下而求索。”的信念人与路大漠长烟，孤泉冷月，萧萧声，长风千年。

我背倚着莫高窟颤抖的身躯，前方是路，玄奘寂寞半生的信仰之路。敦煌百年耻辱，西行路千年风霜。

史载，玄奘西行，大多孤身一人。《西游记》中的三徒弟，在我眼中，是玄奘精神的三个侧面：悟空——开路者的勇敢；八戒——行路者的坚持；沙僧——寂寞者的？隐忍？。

悟空，这个几乎为所有男孩子崇拜的艺术形象，是一个勇敢者的形象。他一路向前，披荆斩棘，敢于与一切挡路者搏杀。

开路，总是伴随着牺牲与流血，但是，只要有勇气，只要信念足够坚定，开路者就能如孙悟空那样，有铜臂铁手，有金刚不坏之身。玄奘就是这种意志如铁、心志如钢的开路人。

黄沙千年，吹不去他一个个坚实的足印，便是他勇敢勇气的明证。？八戒，他常常是被嘲笑的吧，可在我眼中，他是最懂得坚持的。

没有诱惑，无法显示坚持的可贵；没有犹豫，无法彰显坚持的艰难。西行的八戒，动摇的最多，可他坚持到了最后。

这份难得的可贵，是许多行路者坚持的动力。玄奘，贵在坚持。

韶华数载，寂寂半生，无数次，面临生死绝境。沙漠带给人的恐惧和绝望，在玄奘咬紧的牙关中消散。

沙僧，他总是默默的。小说中，他不善言谈，不苟言笑，老实本分。

沙僧在三师兄弟中，道行最浅，可他的步伐却丝毫不慢。这才是行路的生活，也是玄奘西行一路的生命状态。

多少个日日夜夜，他独行在浩瀚沙海，无朋无伴。寂寞，对于一个独行者来说，比自然的灾难更可怕。

可玄奘的心中，有他至上的佛，在他深沉的目光中，可以看见他不寂寞的心灵。？玄奘，作为师傅，他的生命诠释了信仰的意义。

行路难，多歧路，信仰是一切勇气和坚持的来源，是与寂寞抗争的力量。唐三藏，是《西游记》中真正的，最后的，也是唯一的强者，他是一切力量与伟大的象征。

烈烈的边塞之风，吹得我生疼，更心疼着流落异国的中华宝藏。今年，距王圆？打开敦煌文明宝藏的耻辱之年，恰逢百年。

研究敦煌学的学者们，你们也一定常站在这里，西望玄奘之路吧？是不是在这眼前的路上，你们悟得了勇敢和坚持，学会了忍受寂寞？然后，我知道，你们一定会举步行路，追寻着玄奘，去拯救莫高窟，拯救敦煌文化，拯救中国文化。？路漫漫其修远兮。

祈祷。如今正在考场上作文奋书的九百五十万考生，明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的路！？ [名师点评]？这是一篇富有文化含量的议论文。

不仅观点新颖独到，而且说理透彻形象。虽为论说道理，颇似散文小品，情趣、理趣熔为一炉。

值得肯定的是作者通过哲学的层面，将“悟空——开路者的勇敢”“八戒——行路者的坚持”“沙僧——寂寞者的隐忍”，演绎为“玄奘精神的三个侧面”。此乃象征了民族文化的精髓：“意志如铁、心志如钢”的“开路人”“彰显坚持的艰难”的“行路者”“不寂寞的心灵”的“独行者”。

难能可贵的是文章结尾卒章显志，将接受祖国挑选的考生的决心和今后的征程，用“明天，也将踏上玄奘的路，踏上敦煌学研究者的路，踏上中国文化复兴的。

首先可以把它看作是实实在在的路，那就从“路”着手，可以写在路上你的所见所闻，之后的感想，可以是一件趣事，很感动你的事，或是让你有深思的事，从中你有什么收获.再就是八路的字面义引申一下，可以是人生之路，一个人在他的人生路上的一些事情，比如他是怎样克服苦难，坚持不懈，最终取得了成功，从他身上你学到了哪些人生哲学或是如何明白了自己奋斗的目标.也可以是更抽象的那种，“在路上”说明它是一种状态，或在进行着，一件事的解决过程当中，也就是在路上呀，你不能在这条路上说停就停，你需要一种恒心和耐心，一种意志把它解决了，在路上不能那么任性，想怎样就怎样，要考虑后果，给别人带来的不变和影响.从这你就可以谈一谈，你对于解决一件事情，一个人应当以怎么样的态度来面对和如何来解决.。

给你几篇参考：1、路口川流不息的马路上，拥挤的人群，在那个十字路口，总流动着不同的人、不同的事、不同的车. 这个大十字路口，好似人生的路口，我们要选择不同的路. 小学时，毕业考试前大家都没有什么压力，认为都能考上初中，自己都有父母帮助选择路口，小学也就在那个不舍的路口，互相说了声“再见”，大家就都消失在那个路口，去走自己的路.在那个路口我们又碰见了许多和我走同一条路的人. 时间过的真快，不知不觉到了初三，别人说初三是场没有硝烟的战争，得努力去拼、去追、去学，在还剩下一百天的日子里，我们又要到了一个新的不舍的路口，必须去走自己的不同道路. 也就在五十天前，我们班有一个不是怎么要好、学习一般的女生告诉我，明天她就不来学校了，因为她要去上技校.我心中不禁有了一丝伤感，这么快就要离别了吗？这时我只好强忍着欢笑问她去那儿学什么？将来可以干什么？又说起记得给我打电话呀.中考之后，我们还一起出去玩吧！她也笑笑说：“嗯！一定会的.”这时我的鼻子来了一股酸劲，眼泪快要流下来.想想，我们说的话将来能否实现还是个问题.再想想，唉！这就是我们走的不同的路呀！我要努力上高中，考大学，学更多的知识……，还要考研，读博士…….在那个路口，我们分别，不知将来能否再见？想想，以前的同学，再见面之后，似乎大家都不认识了，似乎陌生了许多.我害怕经过初中这个路口后，朝夕相处的同学也会像以前的同学一样变得陌生，见到我后，会忘记我.就像小学时的同学，这时在脑海中身影也只有不多的几个. 但这时一想，我似乎明白了人人有自己不同的路，忘却了以前的同学、朋友，总会再有新的同学、朋友来陪伴.如果我们的生活中没有了路口，大家的经历都一模一样，似乎生活又失去了味道，没有了精彩与美丽，所以我们需要用路口来装点生活与人生的美丽与精彩，同时走出与他人不同的道路. 人生需要路口，我们需要路口！ 2、人生的路口“十字路口”让人迷失了人生的方向一旦在这十字接头无法决定自己将要走的方向，会使人对美好的未来感到迷惘，甚至难以想象对梦想的实际行动，使人往往做出相反的事情. 树的方向靠风决定，人生的方向靠自己决定“十字路口”在这分叉的路口，在这人生最重要的时刻，一边是盲目的追求，另一边是今后的道路更艰难需要自己去开阔仅仅一分钟，你站在这分叉的路口，你所做出的决定将决定自己未来的道路，未来更加艰难的道路还要走完，还将实现自己的梦想. 人人都不愿意向“十字路口”走去，可是这是人们成功道路上的一个体验点俗话说得好“不见风雨怎么见彩虹”每个人成功必会经历各种各样的问题与磨难，如果一个成功人士的背后没有经历风雨，这是不可能成功的，如果成功了，他并不是真真正正的成功者，而是“仿劣者”. 仰望天空，天上那蔚蓝的天空，飘浮着奇形怪状的白云，人们常常感慨“这是多么美丽的景象啊！”蔚蓝的天空飞过一群扇动翅膀自由飞翔的小鸟，然而，人们多么渴望自己跟天上的小鸟一样，一生无忧无虑，自由自在的生活可这些人的幻想根本无法实现，渴望的同时，谁又会想到小鸟并不自由呢？一生下来还无法看到光明的世界，一片黑暗，可过了好几天，眼睛终于看得见了，又得学会飞出去找食物在这过程中，必须克服种种困难学飞的道路不正是人们在交叉路口时的矛盾吗？人和鸟其实是一样的. 无论是动物还是人，在人生的道路上都必须经历磨难，不然是成不了材的在困难当头，我们应该果断处理事情经历磨难过后，相信我们的明天一定是光明，美好的！3、青春的路口时间如飘散的烟花，纷乱得有些让人措手不及，在这复杂的生活魔方中，我摸索着……站在人生的十字路口，我在思忖…… 迷惘，十五岁，是花季？是雨季？青春的大道已向我们延伸，然而我…… 窗外的雨，飘着，屋内的我，泪滴着……一股无滋味的悲伤涌上心头，黑暗笼罩着我.此次考试的失利，让我极度受挫.为什么？为什么？心底一直发问.屋内漆黑一片，我的泪无声的从脸颊上滑落，像冰花，一落水，便找不着痕迹.心中蒙上了一层阴影，我的眼前一片黑暗，探寻着前方，不停的询问：“路在何方？” 觉醒夏夜，耳旁的蛙鸣蝉躁令我难以入眠.穿衣起身，竟发现屋内多了个闪闪发光的小精灵.呀，是萤火虫！我仔细地端详着这个小家伙，竟发现他扑腾着翅膀想飞出门去.我笑出了声.这门窗是关着的，你有何苦向外飞呢？我等待着这小生灵飞倦了，放弃希望，然而就在那一刻，我惊呆了，一个金色的身影从门缝隙之间穿过，随即在夜空划过一条晶亮的完美的弧线.一只弱小的萤火虫都能穿越阻碍，为什么我不能呢？在黑暗中摸索，寻找光明的路口…… 抉择我的心被扣响了.是啊，我不能再逃避.捡起那一片片残梦将它抛向昨天.我感悟着：人生如香茗，只有经过了沸水的冲泡才能展现出它生命的本色；人生如雄鹰，只有经过了无数次的跌落才能练就强硬的翅膀搏击蓝天……我明白了，此次的失利只是人生中的一个小挫折，要明白“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金.”人生的路口上有许多的路标，我一一地品味着，思索着，抉择着…… 朋友，别再徘徊。

以苦为主题的议论文800字

惟有在苦难中挣扎，才能造就人生的美。请你就苦难写一篇800字作文吧。下面是我带给大家的关于以苦难为话题的800字优秀作文，一起来欣赏一下吧。以苦难为话题的作文800字篇1：苦难——人生的“谷皮” 从前乡下有些地方设有凉亭，有些好心人常常煮桶茶放那儿，让过路人解渴。一位老人怕赶路人喝水急呛着，于是在茶水里撒了一点谷皮，这样，喝水人就必须把谷皮吹开，然后漫漫地喝。人生也同样如此，倘若没有谷皮的阻碍，而急急地喝完人生之水，反会呛着，只有经历苦难，吹开谷皮，才能品味到一缕沁人心脾的甘甜。苦难源于内心对美好的不懈追求。庸碌的人是没有苦难的，他们没有理想，没有追求，他们的心灵枯涸，因而无须为美好的事物奋斗，无须忍受毅力的磨砺与心灵的折磨，自然没有痛苦可言。只有内心苦苦追求的人，才能体会到苦难。“苦海无边，回头是岸”，出家人的终极目标是使众生摆脱痛苦，然而谁能说面壁修行的过程不苦，跋山涉水的旅途不苦？唐僧执著西行，为的不就是普渡众生吗；墨于为了传播“兼爱·非攻”的思想，身体力行，历经苦难；李时针为了人民安乐，经历踏千山尝百草之苦；如果不是内心对“中国人能造出自己的原子弹”的理想的追求，那邓稼先也无须在沙漠中鞠躬尽瘁；如果不是追求心灵的复活，聂赫留朵夫也无须任自己心灵忍受折磨，甚至亲自随行西伯利亚.苦难应着伟大的心灵而生，这份苦，苦得有几份伟大，几份甘愿。惟有在苦难中挣扎，才能造就人生的美。如果文王忍受不了被拘禁的苦难，就不会有千古传诵的《周易》：如果司马迁不能在受辱后坚强，他的人生一无所为：如果贝多芬在耳聋后放弃，他就不会被赞为伟大.苦难是阻挡弱者的大山，是冶炼强者的熔炉。惟有彻骨的痛，才能造就生命的美：淘潜重生了，可他经历了“革瓢屡空”的煎熬；李白重生了，可他经历了“赐金还乡”的打击；苏轼重生了，可他经历了“乌台诗案”的折磨。术开朗基罗在生活的苦难中拼搏而雕塑自己壮美的人生；保尔·柯察金在沙场的苦难中奋斗而炼就自己钢铁般的伟大意志。美丽的浪花，是在海浪与礁石的猛烈撞击中开放；璀璨的火星，是在铁锤与铁砧的急剧敲打中进发；人生的美丽，是在苦难的挣扎中造就。面临高考的莘莘学子，无不正经历着人生中的又一次苦，精神的压力、疲惫，内心的痛苦、焦急，有时不免抱怨。只是请记住，这样的苦难，源于我们内心对理想的追求，是我们心灵的选择。既然我们选择了，就不要后悔，既然我们经历了，就不要放弃。惟有那些不畏风吹浪打，扬帆前进的人，才能感受到生活的磅礴气势，才能看到前途壮丽的风光。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。朋友，勇敢地吹开人生的“谷皮”吧，你定会体味到一缕沁人心脾的甘甜。以苦难为话题的作文800字篇2：苦难何尝不是一种精彩就我我们所看到的，小石头之所以拥有圆圆光滑的外表，是因为它曾爱过流水长时间的冲刷；小河之所以拥有灵动之美，是因为它要翻山越岭。蝴蝶之所以拥有美丽的双翅，是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧。因此，我们可以说，苦难也美丽，因为苦难可以使人智慧，可以使人坚强，同时也是成功的基石。苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时，他并没有自暴自弃，而是选择了勇敢面对，从中他领悟到人的生命只有一次，因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中，不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时，他并没有意志消沉，而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计，从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己，鞭策自己的，而不是意志消沉，更不是怨天尤人。当谢坤山失去双臂无法用手作画时，他并没有抛弃他的梦想，而是日以继夜地用嘴来作画，从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？苦难也美丽，因为苦难可以使人坚强。舞台上那样可爱的女生，她们整齐的舞姿，动感的节拍，引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士，因为她们是那般得坚强，而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难；著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时，他迷茫过，伤心过，但他最终还是选择了直面它，因此苦难磨砺他，使他变得更坚强，并创作出《我与地坛》这一名文；欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失败，然而每一次的失败都使他多一分坚强，使他越挫越勇，终于有了新药606的问世。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？苦难也美丽，因为苦难是成功的基石。司马迁因秉直直言，“不溢美，不隐恶”而遭受宫刑，但他没有逃避，而是“忧愁发愤，著成信史照尘寰”；杜甫虽然“长夜沾湿”“不衾似铁”，随舟漂泊，但他没有怨天尤人，仍能涌出“大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的千古绝唱；贝多芬虽双耳失聪，但他没有自暴自弃，而是扼住命运的咽喉，创作出一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。于是，我们难道不能说苦难也美丽吗？苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧，使人坚强，同时也是成功的基石。所以我们不要逃避，而应该直面苦难，由我们自己主宰命运。以苦难为话题的作文800字篇3：苦难之美渴望生命的存在是自己定格的形式。每个人总是在自己的世界里构筑自己的梦想和理想。人们厌倦了被安排的生活。我在谛听苦难的声音。没有人会明白，我为何对苦难情有独钟。我渴望苦难的到来，把我的人生打造得更加别具一格，人类的精神大师们对于苦难已经是成了一种使命感在品味在研究。没有苦难的人生将是多么的苍白和遗憾。真实的苦难是一种超脱冶炼是人脱胎换骨的机会。这种机会不是没个人都能有自动个体验。所以活着的种种煎熬、忍耐是人在沧桑的苦难面前的挣扎，也是命运的恩赐。在苦难中保持绝佳的幽默，保持心灵的高雅趣味和淳朴是深邃的境界。而这种境界凡人是进不了的。读到朋友给我写的那句话：在命运巨棒的痛击下，我的手在流血但不曾垂下。他经历了太多的残酷和苦难，但他却坚强得让人感觉不到他曾经的历练，他扼住了苦难的喉咙，一步步走向成功。他的人生路在窄了之后被他的坚强和睿智拓宽。把苦难踩下才能成为精神上的巨人的。是苦难把年轻变得深沉，把人变得自信而宽容、坚实而无所畏惧。害怕苦难的人是不堪一击的弱者。在苦难中我们在寻找观察世界的方式。因为我们明白：人生的本质就是痛苦。痛苦连接着生活和命运，谁都别拒绝她。因为痛苦是心灵的土壤，痛苦是孕育灵魂和生命的土壤。痛苦是为了体验人生，我是赞成痛苦的，我是不怕苦难的，因为我有良好的心理素质。我有面对风浪的坦然的心理。我已经爱上了苦难，我知道一个人容易被现实的安稳和安逸所麻醉，在精神上死亡的人就再也没有任何吸引人的魅力了。因此，在我走路的时候我渴望暴风雪来得更猛烈一些，我渴望挑战的颠峰在孤独的天涯之旅中经历艰苦卓绝的考验，我不怕一败涂地，不怕被人误解，不怕被中伤和冷落，因为，我在精神上一找到自己的起点。因为，我渴望也享受苦难的警醒，我不爱安逸和平凡的简单，我不爱倾诉简单的想法和简单的心情。因为，我的仅有的一次生命是要来体验生命的考验，这样我的人格和性格才会逐渐地完美。我才能独自驾御着生命的小舟在巨浪里航行，即使葬身茫茫的海洋而不是小溪，我就心甘情愿地成为海洋的精灵。缺乏苦难，人生将没有了光彩，幸福更无从体验。寂寞是一种美，挑战自己是一种境界，体验苦难是一种幸福。没有改变的生活是一潭死水，没有经历的人生是一种缺陷，安逸的暖流能腐蚀意志的长堤。王小波的幽默哲学，余华的在呼喊中活着，遭遇不幸的在精神上超越的史铁生……他们把苦难变成了精神之美。我们要的是生命的升华，不是平静地腐朽。挫折和苦难算得了什么，只要能经历，我们的人生就会丰富，我们就心甘情愿。我们宁愿受伤，也不愿做心理贫穷的人。走过了苦难就有了精神之美，就有了一笔积蓄的财富，所以我们有理由地在这个神秘的世界拓宽生命的河床，获得新生，活得坚韧活得有意义。因为人的真正胜利是精神上的胜利，只有精神上的悲壮才使我们撼动。象海明威的《老人与海》，吸引读者的完全来自于硬汉特异的性格，他价值来自于硬汉性格的罕见。这是海明威为他钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂是是人类恒久不变的价值。我们在作品中感受到一种精神，敢于承受痛苦蔑视死亡，才使我们感动为他的悲壮落泪。苦难让我们对生命的体验不再浮于表面，而是触到了本质，学会了反省和哲理，苦难是灵魂的哲学诗。在精神平庸的时代，我们渴望和苦难和厄运抗争，战胜生命，体验更深邃的人生境界。以苦难为话题的作文800字篇4：苦难是人生的一笔财富 “苦难是人生的一笔财富。”这是人们常说的一句富有激励奋进意味的话。然而，本文通过在一次聚会上著名的汽车商约翰·艾顿向他的朋友、后来成为英国首相的丘吉尔的一段谈话，以及丘吉尔自传中的一段话，对“苦难是人生，的一笔财富，”提出了辩证的看法：当你战胜了苦难时，它就是你的财富；可当苦难战胜了你时，它就是你的屈辱。对于现实生活中的人来说，只有坚强面对苦难，不屈不挠，勇于奋斗，最终战胜苦难，才会让它成为人生中真正的值得珍视的财富。有一个女孩，很小的时候就有一个梦想，成为一名出色的滑雪运动员。然而，不幸的是她竟患上了骨癌，为了保住生命，她被迫锯掉了右脚。后来，癌症蔓延，她先后又失去了乳房及子宫。接二连三的厄运不断降临到她的头上，却从来没有使她放弃心中的梦想，她一直都告诫自己：“我要为自己的生命负责!决不轻言放弃，我要向逆境挑战!” 她没有被病魔打倒。相反，她以顽强的生命斗志和无比的勇气，排除万难，终于为自己创下了多项世界纪录，其中包括夺取了1988年冬奥会的冠军，并在美国滑雪锦标赛中赢得了金牌。甚至在后来，她还成了攀登险峰的高手。她就是美国运动史上极具传奇色彩的著名滑雪运动员——戴安娜·高登。人生包含苦、辣、酸、甜。人生的丰富多彩，不仅因为太阳的辉煌，也因为闪电的凌厉；不仅因为爱情的甜蜜，也还包括相思的痛苦。如果说缺少太阳的人生是黯淡的，那么缺乏磨难的人生则是苍白的。有日照中天时惬意的光明，必然有黎明前黑暗的陪衬。诚然，人来到世上并不是为了受苦受累。寻找生活的乐趣，追求人生的幸福，才是人类永恒的主题。不错，生活乐趣难寻，所以才需要寻寻觅觅。容易得到的东西，并不显得珍贵；只有寻寻觅觅、伴着痛苦的历程而得到的收获，才有不凡的兴奋、意外的惊喜。一个人受多少苦并不感人，感人的是如何面对苦难——能否不断超越自己，奋力拼搏。有一位作家曾这样说过：苦难是一架梯子，对于强者来说，它通向成功的殿堂，对于弱者来说；它则通向黑暗的地狱。的确，有时候我们无法改变我们的生活道路。但是，任何时候，我们都可以选择我们的人生态度。什么样的人生态度，决定什么样的人生轨迹。猜你感兴趣： 1. 苦难话题作文 2. 写苦难的作文 3. 关于苦难的作文 4. 以苦难为话题的作文 5. 苦难为话题的作文

论吃苦精神俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。自古能吃苦的人有许多，如：王冕为学作画因贫穷买不起纸，就在沙上绘画，终于成了画坛圣手；匡衡为学知识，凿壁偷光，勤奋读书，终于成了一位文学巨匠；童第周因家境贫寒，晚上在路灯下看书，自强不息，终于成了第一个将青蛙卵和外膜隔开的生物学家。看来，吃苦精神存在于与失败和挫折的斗争中的不断探索和追求，加上自强不息的精神，最终才引导你到达成功的彼岸。在红军长征爬雪山过草地时，拔草根，吃树皮，尝尽了人生的最苦，但他们仍然凭着坚强的意志和坚定不移的决心走出了危机四伏的草地。而今天，不少人在生活中却百般挑剔，不爱惜粮食，对照当年红军所吃的苦，我们还有什么理由暴轸天物呢？人要在吃苦后才会懂得珍惜，这句话一点没错。虽然吃苦者不乏其人，但畏苦者比比皆是。历史上，著名的阿斗刘禅继承他父亲刘备的皇位后，畏惧吃苦，曾经风云一时的蜀汉江山就这样葬送在了他手中，在今天。怕吃苦的人更是数不胜数，怕劳累，怕学习，怕工作，怕麻烦，怕吃苦，久而久知，社会上就形成了一股弄虚作假的坏风气。为什么？因为他们怕吃苦。有一些孩子从小被大人娇生惯养，衣来伸手，饭来张口，一碰上困难就要么依赖父母，要么逃避现实，这时，他们全然忘了平日里老师要他们学习革命先辈们吃苦耐劳精神的教导，只知道一个劲地躲避，怕吃苦，还是怕吃苦。家长们只知道一味地安慰孩子，却让他们失去了在困难中历练的好机会。我们现在不能完全依赖父母，必须学会自立。要学会自立，就必须学会吃苦，坚强地面对困难和挫折，从小做起，长大后才能成为一个勇于面对挑战的人，才会有无量的前途。而如果现在不会吃苦，长大后只会成为一个弱者，只会被社会残酷地淘汰掉。要明白这样一个道理：吃得苦中苦，方为人上人。所以，我借用这句古话奉劝大家：为了自己的将来，还是多吃一些苦为好！