与圣经相关的论文题目有哪些英语怎么说

诗篇卷一弃恶从善必蒙福1不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，2惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。3他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。4恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。5因此当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。6因为耶和华知道义人的道路，恶人的道路却必灭亡。BOOK ONE(Psalms 1-41)True Happiness1Happy are those who reject the advice of evil people， who do not follow the example of sinners or join those who have no use for G2Instead， they find joy in obeying the Law of the LORD， and they study it day and 3(*)They are like trees that grow beside a stream， that bear fruit at the right time， and whose leaves do not dry They succeed in everything they 4But evil people are not like this at all; they are like straw that the wind blows 5Sinners will be condemned by God and kept apart from God's own 6The righteous are guided and protected by the LORD， but the evil are on the way to their 箴言的价值1以色列王大卫儿子所罗门的箴言：2要使人晓得智慧和训诲，分辨通达的言语，3使人处事领受智慧、仁义、公平、正直的训诲，4使愚人灵明，使少年人有知识和谋略，5使智慧人听见，增长学问，使聪明人得着智谋，6使人明白箴言和譬喻，懂得智慧人的言词和谜语。给年青人的忠告7敬畏耶和华是知识的开端，愚妄人藐视智慧和训诲。8我儿，要听你父亲的训诲，不可离弃你母亲的法则（或作“指教”），9因为这要作你头上的华冠，你项上的金链。10我儿，恶人若引诱你，你不可随从。11他们若说：“你与我们同去，我们要埋伏流人之血，要蹲伏害无罪之人。12我们好像阴间，把他们活活吞下；他们如同下坑的人，被我们囫囵吞了。13我们必得各样宝物，将所掳来的，装满房屋。14你与我们大家同分，我们共用一个囊袋。”15我儿，不要与他们同行一道，禁止你脚走他们的路，16因为他们的脚奔跑行恶，他们急速流人的血，17好像飞鸟，网罗设在眼前仍不躲避。18这些人埋伏，是为自流己血，蹲伏，是为自害己命。19凡贪恋财利的，所行之路都是如此。这贪恋之心乃夺去得财者之命。智慧呼唤人20智慧在街市上呼喊，在宽阔处发声，21在热闹街头喊叫，在城门口、在城中发出言语，22说：“你们愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢，愚顽人恨恶知识，要到几时呢？23你们当因我的责备回转，我要将我的灵浇灌你们，将我的话指示你们。24我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会。25反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。26你们遭灾难，我就发笑；惊恐临到你们，我必嗤笑。27惊恐临到你们，好像狂风，灾难来到，如同暴风，急难痛苦临到你们身上。28那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切地寻找我，却寻不见。29因为你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，30不听我的劝戒，藐视我一切的责备，31所以必吃自结的果子，充满自设的计谋。32愚昧人背道，必杀己身；愚顽人安逸，必害己命。33惟有听从我的，必安然居住，得享安静，不怕灾祸。”The Value of Proverbs1(*)The proverbs of Solomon， son of David and king of I2Here are proverbs that will help you recognize wisdom and good advice， and understand sayings with deep 3They can teach you how to live intelligently and how to be honest， just， and 4They can make an inexperienced person clever and teach young people how to be 5These proverbs can even add to the knowledge of the wise and give guidance to the educated， 6so that they can understand the hidden meanings of proverbs and the problems that the wise Advice to the Young7(*)To have knowledge， you must first have reverence for the LORD(a) Stupid people have no respect for wisdom and refuse to 8My child， pay attention to what your father and mother tell 9Their teaching will improve your character as a handsome turban or a necklace improves your 10My child， when sinners tempt you， don't give 11Suppose they say， "Come on; let's find someone to kill! Let's attack some innocent people for the fun of it! 12They may be alive and well when we find them， but they'll be dead when we're through with them! 13We'll find all kinds of riches and fill our houses with loot! 14Come and join us， and we'll all share what we "15My child， don't go with people like Stay away from 16They can't wait to do something They're always ready to 17It does no good to spread a net when the bird you want to catch is watching， 18but people like that are setting a trap for themselves， a trap in which they will 19Robbery always claims the life of the robber-this is what happens to(b) anyone who lives by Wisdom Calls20(*)Listen! Wisdom is calling out in the streets and marketplaces， 21calling loudly at the city gates and wherever people come together:22"Foolish people! How long do you want to be foolish? How long will you enjoy making fun of knowledge? Will you never learn? 23Listen when I reprimand you; I will give you good advice and share my knowledge with 24I have been calling you， inviting you to come， but you would not You paid no attention to 25You have ignored all my advice and have not been willing to let me correct 26So when you get into trouble， I will laugh at I will make fun of you when terror strikes- 27when it comes on you like a storm， bringing fierce winds of trouble， and you are in pain and 28Then you will call for wisdom， but I will not You may look for me everywhere， but you will not find 29You have never had any use for knowledge and have always refused to obey the LORD 30You have never wanted my advice or paid any attention when I corrected 31So then， you will get what you deserve， and your own actions will make you 32Inexperienced people die because they reject Stupid people are destroyed by their own lack of 33But whoever listens to me will have He will be safe， with no reason to be "推荐楼主从这里下载中英文电子圣经 0 （Chinese- English Bible 0）里面有中英文对照。另：如果是要应用在英语论文中的话，推荐楼主查阅旧约诗篇和箴言书。

从功能对等的角度论英语习语翻译法律语言特征和法律语言翻译英汉模糊语言对比研究及其翻译翻译中的语境因素分析导游词翻译中的跨文化意识涉外商函的特点及翻译习语是某一语言在使用过程中形成的独特的固定的表达方式。本文所要讨论的习语是广义的、包括成语、谚语、歇后语、典故等。英汉两种语言历史悠久，包含着大量的习语，它们或含蓄、幽默、或严肃、典雅，不仅言简意赅，而且形象生动，妙趣横和，给人一种美的享受。由于地理、历史、宗教信仰、生活习俗等方面的差异，英汉习语承载着不民的民族文化特色和文化信息，它们与文化传统紧密相连，不可分割。习语中的文化因素往往是翻译中的难点。本文试图借助语用学的理论，对英汉习语的翻译作一些探索。美车哲学教授HPGrice在他的Meaning一书中把话语的意义分为自然意义（natural meaning）和非自然意义（non-natural meaning）两种。话语的非自然意义指人们意欲表达的意义，即在特定的场合下表达出交际者意图的语用隐含意义。这就是Grice的会话含意（conversational implicature）理论的基础。那么，由于英汉两种语言的文化背景的差异，同样字面意义、形象意义的话语文章可能具有完全不同的隐含意义。隐含意义才是说话人或作者所要表达的意义。根据我们的观察，英汉习语之间的多方面差异可归为两类：一是形象意义的差异，一是隐含意义（包括褒贬义）的差异，而它们都是字面以外的意义，是文化差异的具体反映。由此出发，本文提出了英汉习语文化意义翻译的具体原则和方法。一、英汉习语中所反映的文化差异朱光潜先生在《谈翻译》一文中说：“外国文学最难了解和翻译的第一是联想的意义……”，“它带有特殊的情感氛围，甚深广而微妙，在字典中无从找出，对文学却极要紧。如果我们不熟悉一国的人情风俗和文化历史背景，对于文字的这种意义就茫然，尤其是在翻译时这种字义最不易应付。”英国文化人类学家爱德华·泰勒在《原始文化》（1871）一书中，首次把文化作为一个概念提了出来，并表述为：“文化是一种复杂，它包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗以及其作社会上习得的能力与习惯。”可见文化的覆盖面很广，它是一个复要的系统。语言作为文化的一个组成部分，反映一个民族丰富多彩的方化现象。我们经过归纳总结认为，英汉习语所反是非曲直的文化差异主要表现在以下几个方面： 1、生存环境的差异习语的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，历史上航海业曾一度领先世界；而汉民族在亚洲大陆生活繁衍，人们的生活离不开土地。比喻花钱浪费，大手大脚，英语是spend money like water，而汉语是“挥金如土”。英语中有许多关于船和水的习语，在汉语中没有完全相同的对应习语，如to rest on one’s oars（暂时歇一歇），to keep one’s head above water（奋力图存），all at sea（不知所措）等等。在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷署炎热联系在一起，“赤日炎炎似火烧”、“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与 “可爱”、“温和”、“美好”相连。莎士比亚在他的一首十四行诗中把爱人比作夏天，Shall I compare thee to a summer’s day?/Thou art more lovely and more temperate。 2、习俗差异英汉习俗差异是多方面的，最典型的莫过于在对狗这种动物的态度上。狗在汉语中是一种卑微的动物。汉语中与狗有关的习语大都含有贬意：“狐朋狗党”、“狗急跳墙”、“狼心狗肺”、“狗腿子”等，尽管近些年来养庞物狗的人数大大增加，狗的“地位”似乎有所改变，但狗的贬义形象却深深地留在汉语言文化中。而在西方英语国家，狗被认为是人类最忠诚的朋友。英语中有关狗的习语除了一部分因受其他语言的影响而含有贬义外，大部分都没有贬义。在英语习语中，常以狗的形象来比喻人的行为。如You are a lucky dog（你是一个幸运儿），Every dog has his day（凡人皆有得意日），Old dog will mot learn mew tricks（老人学不了新东西）等等。形容人“病得厉害”用sick as a dog，“累极了”是dog-tired。与此相反，中国人十分喜爱猫，用“馋猫”比喻人贪嘴，常有亲呢的成份，而在西方文化中，“猫”被用来比喻“包藏祸心的女人”。 3、宗教信仰方面与宗教信仰有关的习语也大量地出在在英汉语言中。佛教传入中国已有一千多年的历史，人们相信有“佛主”在左右着人世间的一切，与此有关的习语很多，如“借花献佛”、“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的习语如Good helps those who help themselves（上帝帮助自助的人），也有Go to hell（下地狱去）这样的诅咒。 4、历史典故英汉两种语言中还有大量由历史典故形成的习语，这些习语结构简单，意义深远，往往是不能单从字面意义去理解和翻译的。如“东施效颦”、“名落孙山”、“叶公好龙”等等。英语典故习语多来自《圣经》和希腊罗马神话，如Achilles’heel（唯一致命弱点）、meet one’s waterloo（一败涂地）、Penelope’s web（永远完不成的工作）、a Pandora’s box（潘多拉之盒枣灾难、麻烦、祸害的根源）等。二、英汉习语翻译的具体原则和方法关于翻译标准，中外翻译理论家们提出了不同的主张。从严复的“信、达、雅”，傅雷的“重神似不重形似”，到张培基先生提出的“忠实通顺”；从瞿秋白的“等同概念”，到美国著名的翻译理论家Eugene A·Nidar的“功能对等（functional equivalence）”或“动态对等（dynamic equivalence）”，我们可以看出，这些主张是相互影响、互为补充、不断完善的，虽然侧重点有所不同，但中心要结晶都是译文要忠实准确地表达原文的意义，保持原作的风格，忠实反是非曲直原作的面貌。所谓忠实表达原文的意义，应指忠实表达原文的字面意义、形象意义和隐含意义三个方面。但是，并不是原文的每句话、每个习语、词汇都同时具备三种意义，有的可能只有字面意义，没有形象意义；有的可能兼有字面意义和形象意义，但没有隐含意义。尤其是，任何两处语言文化都不可能完相同。

学术堂整理了十五个英语专业毕业论文选题供大家参考:　　试从家庭视角探析《最蓝的眼睛》中女主人公皮克拉的悲剧英语　　浅析《雾都孤儿》中的善及其对恶的影响英语　　悲观与迷茫心理------浅析海明威小说《永别了武器》英语　　探析<<远大前程>>中郝维香的悲惨命运英语　　浅析《双城记》中的人道主义思想英语　　简爱与苔丝性格及命运的对比研究英语　　试论《飘》中女性主义的悲剧色彩英语　　浅析《献给艾米丽的玫瑰》中艾米丽的悲剧英语　　《威尼斯商人》中安东尼奥的人物特点分析英语　　从《哈克贝利o费恩历险记》看马克o吐温的写作特色英语　　麦琪悲剧的成因--《弗洛斯河上的磨坊》英语　　《蝇王》的主题分析英语　　迷失的灵魂--论奥尼尔晚期剧作《长日人夜行》英语　　青少年的烦恼--对《麦田里的守望者》中霍尔顿的心理分析英语　　勃朗特姐妹的爱情观解析英语

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与圣经相关的论文题目有哪些英语

建议选择文学方面的题材比较好些，我就是英语专业毕业生，当时我选择的是西方文化方面，材料比较少。但是如果要想拿到优秀论文建议最好别选文学，这个没有什么新意，而且也许会有许多人选材一样。若是不准备拿优秀论文，文学题材是一个不错的选择。

作者的作品很独特，作者获奖多……前人的研究是从哪几方面写的，我的研究和他们的怎么怎么不一样；前人研究很多，我要从中抽取共性来指导……有……启发总的来说，就是你的研究会填补哪方面的空白，有怎样怎样的必要性创新性指导性。大致思路就是这样。

1、不确定性的狂欢——《达芬奇密码》的后现代主义解读2、从文学文体学角度浅析《汤姆叔叔的小屋》中的反奴斗争3、存在主义视域下《霍乱时期的爱情》主题解读4、对《愤怒的葡萄》中美国农民“美国梦”幻灭的解读5、基于荣格原型理论对《基督山伯爵》中唐泰斯的人格转化6、分析家庭伦理视域下《推销员之死》威利悲剧命运7、分析论《外婆的日用家当》中黑人女性8、对待传统文化的继承与反叛论《天使与魔鬼》的创作手法及伦理抉择9、论《Sh'khol 》中母亲身份危机与重建10、浅析阿加莎克里斯蒂《无人生还》中的文学创作技巧11、从汤亭亭和格洛丽亚•安扎杜尔自传小说看美国少数族裔如何冲破语言禁锢12、浅析《儿子与情人》中保罗的俄狄浦斯情结13、探究≪麦琪的礼物≫中蕴含的圣经文化14、论舍伍德安德森笔下的怪诞人物形象 ——以《小镇畸人》为例15、犹太文化角度下《只争朝夕》中父子关系的探析

与圣经相关的论文题目有哪些英文

Study on the Child Image of the Catcher in the Rye From Linguistic Perspective 从语言的角度分析《麦田里的守望者》中的儿童形象A CHILD OF NATURE: ON EMILY DICKINSON'S NATURE COMPLEX 璞玉无暇，浑然天成：论艾米莉狄金森的自然情结A POLYPHONIC ANALYSIS OF THE SOUNF AND FURY “对位法”分析《喧哗与骚动》The Use of Zero Article Before Class Nouns 类名词前的零冠词用法解析An Analysis of Factors of Martin Eden's Suicide 导致马丁伊登自杀因素的分析Factors Affecting Marriage in Pride and Prejudice <<傲慢与偏见〉〉中影响婚姻的因素A Probe into Anti-slavery of Mark Twain--From the Perspective of Jim in The Adventures of Huckleberry Finn 探讨马克吐温的反奴隶制--对《哈克贝利芬历险记》中吉姆的分析The Use OF Body Language In English Teaching 肢体语言在英语教学中的应用Task-based Language Teaching and Its Application in China 任务教学法及其在中国的应用Various Circumstances That the Inversion Is Used Under and Comparison with Chinese 运用到状的多种情形及与汉语的比较Individual Factos Contributing to Gatsby's Tragedy 导致盖茨比悲剧产生的个人因素The Direct Method and Its Application in Juvenile English Teaching 直接教学法及其在少儿英语教学中的应用On Social Factora to the Failure of the Americam Dream——A Contrast between Gatsby and Willy Loman 论美国梦破灭的社会因素——盖茨比和威力洛曼的比较On the Psychological Development of Tom in The Grapes of Wrath论《愤怒的葡萄》中汤姆的心理变化Study on the Teaching of Culture 浅析文化教学Culture Conmflicts in English Teaching 英语教学中的文化冲突Cultural Differences of Chinese and English Color Words 中英颜色词的文化差异A Research of Rhetoric in Jane Eyre 关于《简爱》中修辞的研究On the Causes of Tess's Tragedy 论苔丝悲剧的原因On Symbolism and Portraiture in The Great Gatsby 论《了不起的盖茨比》中的象征主义和人物描写Multianalysis of "the Lost Generation" in The Sun Also Rises 透视《太阳照样升起》中的“迷惘的一代”On Robinson Crusoe's Character 鲁滨逊人物分析The Use of Symbolism in Scarlet Letter 论《红字》中象征手法的运用On the Writing Features Of The Cal l of the Wild 论《野性的呼唤》的写作手法Character Analysis of Santiago in The Old Man and The Sea 《老人与海》主人公——桑提亚哥形象分析Communicative Approach of English Teaching 英语教学之交际法On the Theme of For Whom the Bell Tolls 论《丧钟为谁而鸣》的主题思想How to Be a Good Guide in English Teaching in Middle School 怎样在中学教学中做好引导者

我才写完毕业论文，简直是折磨！我把我们系的题目给你，参考看看吧。我写的是文化类的。其实文学和文化类要比翻译和教育类好写得多，网上可以找到的参考资料也多。英美人文和历史研究：1，从跨文化的角度谈汉英思维及表达方式的差异2，论美国垮掉的一代3，美国牛仔的成功之路4，文艺复兴在英国文学史中的作用5，跨文化交际中英汉礼貌与面子6，中西方饮食文化的对比研究7，西方节日的变迁及文化内涵8，电影《喜福会》所表现的中西方文化差异（我就是这个题目）9，中美教育制度及教育理念的对比研究10，英汉称谓的差异及其文化内涵11，希腊神话对英美文化的影响12，英汉商标对英美文化的影响13，英语习语与西方文化14，浅谈英美姓氏的起源及文化内涵15，中美高等教育大众化路径的比较16，《阿甘正传》承载的美国青年文化17，《阿甘正传》美国传统价值观的呼唤与回归18，浅谈美国文化中的实用主义19，论美国宗教与政治20，《圣经》的文学性及其对中西文学的影响评述选题注意事项：1，选你自己感兴趣的题目，毕业论文是个浩大的工程，要是不能写自己想写的，相信我，在这漫长的写作时间里，你会相当痛苦的。2，题目不能太大，也不能太小，否则不好驾驭。最好是那种“从小角度看大问题”的题目。例如，我写喜福会这部电影，电影体现了中美文化差异，分别有婚姻观，家庭教育观等。但是我以一部电影为出发点，这个角度就比较小。话说中西方文化的差异实在太多了，但是我只从喜福会这部电影出发，所以范围就缩小了。再者，没什么人写这个电影，所以也不容易和别人雷同，不是被写滥了的题目。3，这个题目是好找资料的，毕竟是本科论文，不是研究生或是博士的论文，写作水平有限，平时最多写写几百字的作文忽然要写几千字，想必是非常困难的。所以内容不可能完完全全出自“自己”，于是就要大量的从网上，参考书上，图书馆搬来。所以最好就是找参考资料比较多的题目，切忌是参考，不是照搬，可以PARAPHRASE里面的内容到自己的论文。差不多就这些了，我觉得这几点是最重要的，如果你有几个拿不定主意的题目，可以找论文指导老师问问看，当时我开笔写论文前，都找老师问了，老师比较有经验，他应该可以给你很多建议。

与圣经相关的论文格式有哪些英语

呵呵，我第二专业是英语，将来也需要写论文。但是，你需要选择一个角度不是？新约中有非常多富含真理的话语，请认真阅读马太、马可、路加、约翰四本福音书中的任意一本（当然全看了最好），从中选择一个你感兴趣的话题来探讨吧。定下主题或有新的需要可以继续联系我。：）

区别：一、MLA偏重偏重自然学科，APA格式是一个为广泛接受的研究论文撰写格式，特别针对社会科学领域的研究，规范学术文献的引用和参考文献的撰写方法，以及表格、图表、注脚和附录的编排方式。MLA（Modern Language Association）偏重人文学科，是一种常用的引用格式，为美国现代语言协会制定的论文指导格式，在一般书写英语论文时应当使用MLA格式来保证学术著作的完整。MLA格式（The MLA Style Manual），主要被应用在人文学科，如文学、比较文学、文学批评和文化研究等。二、MLA和APA参考资料引用上不同，MLA偏重偏重自然学科，中APA偏重人文学科。对参考书目的称呼是不同的，在MIA中吧它叫做引用书目（works-sited)，而在APA中叫做参考书(reference)，但在中国习惯叫做参考书目。扩展资料：APA格式是一个为广泛接受的研究论文撰写格式，特别针对社会科学领域的研究，规范学术文献的引用和参考文献的撰写方法，以及表格、图表、注脚和附录的编排方式。APA格式因采用哈佛大学文章引用的格式而广为人知，其“作者和日期”的引用方式和“括号内引用法”相当著名。正式来说，APA格式指的就是美国心理学会（AmericanPsychologicalAssociation）出版的《美国心理协会刊物准则》，目已出版至第五版、总页数超过400页，而此协会是在美国具有权威性的心理学学者组织。MLA引用格式MLA《研究论文作者手册》（MLA Handbook for Writers of Research Papers），第4版书Okuda， Michael， and Denise O Star Trek Chronology: The Historyof the F New York: Pocket Books，期刊文章Wilcox， Rhonda V "Shifting Roles and Synthetic Women in StarTrek: The Next G" Studies in Popular Culture 2 (1991):53-报纸与杂志文章Di Rado， A "Trekking through College: Classes Explore ModernSociety Using the World of Star T" Los Angeles Times 15 M1995: A百科全书文章Sturgeon， T "Science F" The Encyclopedia AE Patricia Bayer， et Danbury， CT: Grolier Incorporated，书中的文章与章节James， Nancy E "Two Sides of Paradise: The Eden Myth According toKirk and S" Spectrum of the F E Donald PWestport， CT: Greenwood， 219-EKIC 文件Fuss-Reineck， M Sibling Communication in Star Trek: The NextGeneration: Conflicts between B M网站 (see MLA's official site for more details)Lynch， T "DSN Trials and Tribble-ations R" Psi Phi: Bradley'sScience Fiction C Bradley U 8 O 参考资料来源：百度百科-APA格式参考资料来源：百度百科-MLA

如果你是在文章中做标注直接右括号（作者，作品的出版年份）如果在BIBILIOGRAHY 中，作者的GIVEN name family name，书名，年月，出版社

与圣经相关的论文有哪些题目

提供一些汉语言文学专业外国文学方面的毕业论文选题。供参考。外国文学方向 1 、论古希腊神话的特质及其对西方文化精神的影响。 2、试论荷马史诗的时代主题及其艺术成就。 3 、论古希腊悲剧的命运观和艺术风格。 4 、从《俄狄浦斯王》看索福克勒斯的悲剧艺术成就。 5 、古希腊三大悲剧家的悲剧艺术比较。 6、东西方悲剧精神的比较研究。 7 、论但丁《神曲》的思想内容和艺术成就。 8、《巨人传》与法国文艺复兴精神。 9 、堂吉诃德与桑丘 ? 潘沙形象研究。 10 、论莎士比亚历史剧的主题思想及其艺术特征。 11 、试论莎士比亚喜剧的主题思想及其艺术特征。 12 、论莎士比亚悲剧的艺术成就（四大悲剧或《哈姆莱特》）。 13 、试论莎士比亚悲剧中的男性（女性）形象。 14 、从《伪君子》看莫里哀古典主义喜剧的艺术成就。 15 、试论《少年维特之烦恼》的思想意义。 16 、论《浮士德》的思想主题及其艺术特色。 17 、论《浮士德》的人物形象及其辨证思想。 18 、论浮士德人生追求的主题意义。 19 、从《恰尔德 ? 哈洛尔德游记》看拜伦浪漫主义诗歌特色。 20 、从《巴黎圣母院》看雨果的美丑对照艺术原则。 21 、从《悲惨世界》看雨果的人道主义思想。 22 、试论《红与黑》的艺术成就。 23 、从《高老头》看巴尔扎克对贵族的态度。 24 、论《高老头》的典型人物及其主题意义。 25 、从《高老头》看巴尔扎克的现实主义艺术成就。 26 、论《人间喜剧》的思想主题与“巴尔扎克式”小说的艺术特征。 27 、从《包法利夫人》看福楼拜的小说艺术成就。 28 、论《傲慢与偏见》中的简 ? 奥斯汀的妇女观。 29 、论《简 ? 爱》的艺术成就。 30 、论《呼啸山庄》的叙事艺术和人物形象。 31 、试论狄更斯前期小说创作中的“流浪汉小说”特征。 32 、论狄更斯笔下的“小人物”形象。 33 、从《双城记》看狄更斯的人道主义思想。 34 、论普希金《叶甫盖尼 ? 奥涅金》的艺术成就。 35 、论果戈理的幽默讽刺艺术（“含泪的笑”）。 36 、屠格涅夫笔下的“多余人”形象研究（罗亭等）。 37 、诗意的现实主义?D?D屠格涅夫小说艺术研究。 38 、从《罪与罚》看陀思妥耶夫斯基的现实主义艺术特点。 39 、论陀思妥耶夫斯基的复调小说及其艺术特征。 40 、莫泊桑短篇小说研究。 41 、从《玩偶之家》看易卜生“社会问题剧”的艺术成就。 42 、偶然性与必然性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的命运主题。 43 、传统性与现代性?D?D论哈代“威塞克斯小说”的悲剧意识。 44 、性格与环境?D?D论哈代“威塞克斯小说”的人物形象。 45 、从《德伯家的苔丝》看哈代小说的艺术成就。 46 、试论《战争与和平》的艺术成就。 47 、论《安娜 ? 卡列尼娜》的艺术构思及其主题意义。 48 、论安娜 ? 卡列尼娜的悲剧及其“心灵辩证法”。 49 、从《复活》的人物“复活”看“托尔斯泰主义”。 50 、论契诃夫短篇小说的艺术特色。 51 、论马克 ? 吐温的幽默讽刺艺术。 52 、论《哈克 ? 贝利费恩历险记》的小说成就。 53 、论高尔基早期浪漫主义创作的艺术特色。 54 、论《母亲》的思想主题和艺术成就。 55 、论萧洛霍夫《静静的顿河》的艺术成就。 56 、试论劳伦斯小说中的两性关系研究及其文化价值观。 57 、论《儿子与情人》的思想主题与艺术特色。 58 、论《虹》的三代人情爱观及其思想意义。 59 、试论海明威长篇小说中的反战主题和“迷惘的一代”人物形象。 60 、论海明威笔下的硬汉形象及其“硬汉性格”。 61 、从《老人与海》看海明威的“冰山原则”。 62 、论西方现代主义文学的思想和艺术特征。 63 、论《荒原》的后期象征主义艺术特色。 64 、论卡夫卡小说的思想主题。 65 、试论卡夫卡短篇小说的艺术成就。 66 、从《追忆逝水年华》看普鲁斯特的“回忆的诗学”。 67 、论《尤利西斯》的意识流小说艺术成就。 68 、试论存在主义小说、戏剧的现代哲理。 69 、试论东方文学的文明特质及其文化价值观。 70 、东方神话研究。 71 、论古巴比伦史诗《吉尔伽美什》的人物形象及其文化意义。 72 、论印度两大史诗的文化影响。 73 、《圣经》文学研究。 74 、试论《源氏物语》的小说成就。 75 、论《源氏物语》的女性形象及其意义。 76 、阿拉伯民间文学杰作《一千零一夜》研究。 77 、试论泰戈尔散文诗《吉檀伽利》的艺术成就。 78 、川端康成的小说美学及其艺术成就。

RECOGNIZING FALSE PROPHETSProve All Things1 Thessalonians 5:21: "Prove all things; hold fast that which is ''To recognize false prophets we must heed the above verse and "prove all " One does not arrive at being an overcomer until he first learns the all important lesson of testing or "proving" the issues of this In the hour that we live there are so many things that are false and We must be constantly on guard and "prove" or test things， lest we become ensnared by something that is Cults are Eastern idolatrous religions are creeping into our country in very subtle forms， and many Christians are being deceived and have accepted their practices without even being aware of their Some religious groups have existed for years under the guise of Christianity， and yet are far from the teachings of Jesus C The Lord warns us of these false teachers and tells us to beware of Looking at Matthew 7:15-23， we find Jesus gives us the guideline for determining false prophets:"Beware of false prophets， which come to you in sheep's clothing， but inwardly they are ravening Ye shall know them by their Do men gather grapes of thorns， or figs of thistles? Even so every good tree bringeth forth good fruit; but a corrupt tree bringeth forth evil A good tree cannot bring forth evil fruit， neither can a corrupt tree bring forth good Every tree that bringeth not forth good fruit is hewn down， and cast into the Wherefore by their fruits ye shall know Not every one that saith unto me， Lord， Lord， shall enter into the kingdom of heaven; but he that doeth the will of my Father which is in Many will say to me in that day， Lord， Lord， have we not prophesied in thy name? and in thy name have cast out devils? and in thy name done many wonderful works? And then will I profess unto them， I never knew you: depart from me， ye that work "God's Standard， The BibleCertainly， we are admonished to be on However， some go to such extremes as to become narrow-minded and closed to some beautiful truths in the name of being What should our role as Christians be in regard to acceptance of a new thought， idea or doctrine? We are told to prove all things， not to reject them because they might be strange or new to However， we should not receive them either， until we first prove How do we prove things? All true Christians are in agreement that our standard is the Word of God， the B God left us this Book as a reference， standard， or gauge so we could know whether something is good or evil， truth or error， right or (2 Timothy 3:16-17: "All scripture is given by inspiration of God， and is profitable for doctrine， for reproof， for correction， for instruction in righteousness: That the man of God may be perfect， thoroughly furnished unto all good '')One of our major faults as Christians is that we tend to quote men on certain subjects instead of referring to the Book God gave We recognize that God gave us men to lead us into the truths of God， but our problem becomes who are the true men of God and who are the false ones that Christ warned us about? Sometimes we tend to evaluate men according to the size of their ministries， their popularity with men， or their endowment of certain gifts， Check the FruitThe Lord said in verse 20 of Matthew 7 that we would know them by their What are these fruits? Galatians 5:22-24 defines them as being the fruit of the S "But the fruit of the Spirit is love， joy， peace， longsuffering， gentleness， goodness， faith， meekness， temperance: against such there is no And they that are Christ's have crucified the flesh with the affections and " We are told to look at their lives and see if these fruits are predominant in them and examine if they are living the crucified Of course， we must allow for imperfections that have not been overcome yet; but we should readily see the fruit of the Spirit in more abundance than the One way we can check this is to notice the words that a man The Scripture says in Matthew 12:33-35， "Either make the tree good， and his fruit good; or else make the tree corrupt， and his fruit corrupt: for the tree is known by his O generation of vipers， how can ye， being evil， speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: and an evil man out of the evil treasure bringeth forth evil ''Pride and Lustful LifestylesMany people have been led astray when they could have recognized the wrong spirit simply by the braggadocios and prideful words of men who exalted themselves instead of C Others would have been spared if they had examined the lifestyles of certain men who claim to be God's Their lifestyles are far from being temperate， reflecting the most expensive and extravagant clothes， diamonds， homes， cars， This is not referring to well-dressed men and women， nice homes， and quality things but the extremes which reveal anything but the nature of C Of course， neither is the other extreme of poverty the nature of C Men of God should live temperate， moderate lives， overcoming poverty and avoiding extreme Jesus always went about giving to the He never stored up His wealth even though He apparently handled a lot of money， thus the need for a treasurer， Judas (John 13:29) He gave away the things He could have used on Himself， yet He never lacked as He went about He should be our example The affection and lust for the things of this world do not portray the Spirit of CTrue Prophets Reflect JesusExamining the conversation of these leaders can quickly reveal the God they Do they speak of God's kingdom， His righteousness， and His love; or does their conversation center on the things of this world and life? Are they peacemakers， sowing mercy and love? Are they gentle and patient， or do they lose their temper easily? Do they walk in faith， or are they continually looking to other men for their needs to be supplied? Are they always pressuring people for money， or do they simply receive those gifts of money as unto the Lord? Do they have the joy of the Lord， or do they minister out of duty? Are they truly joyous with that joy spilling over to others， or do they continually complain and gripe over all the things that are not pleasing to them? Is goodness evident in their lives instead of evil? Do they put people in bondage by always threatening them with the wrath of God， or is freedom of choice extended with the warning of the penalties of sin? Jesus came to set us free， not to bring us under the bondage of Let us prove all leaders and see if their fruit is good Do they love and not hate， have joy instead of depression， and promote peace instead of strife? Are they longsuffering (patient) or impatient， gentle or harsh? Do they show love and tolerance for those that oppose them? Do they walk in faith， or doubt and unbelief? Are they meek， giving God the glory for their talents and gifts， or do they pridefully talk of all they are doing or their group is doing? Does temperance prevail not only in their lifestyle， but in their personal habits as well， or do extremes exist that do not glorify God? In essence they will not live for themselves， but for others as Jesus Do they reflect Jesus? They will live a crucified life that glorifies God! Proverbs 20:11 says， "Even a child is known by his doings， whether his work be pure， and whether it be ''Examining lives by this standard we must be careful not to go to extremes ourselves and expect total perfection of all There are many godly men and women who are called of God， who have overcome in many areas， although they still have some weak They are believing as they walk with the Lord that these too will be We are especially called to be patient and loving towards our brothers and sisters in the L