键盘打字代替手写议论文作文素材
现在我们有越来越多的人使用电脑打字作文代替了手写作文，随着电脑的普及，电脑打字作文将是文章写作变革的一个趋势，这个趋势不仅仅是取代纸笔写字这个写作手段和方式的变革，这将是一个不亚于纸的发明和白话文代替文言文成为文学创作的主流的变革，这将是文学史上浓重的一笔，这将是文学发展的又一个进步和繁荣的台阶，文学将随着变革的深入发展和人们对于电脑打字作文的普遍接受出现一些新的文学形式和文学的新思想、新潮流、新特点、新内容，如网络文学创作。 电脑的使用使人们信息的交流越来越频繁，人们的联系越来越紧密，同时也出现了一些新的阅读、视听、查找的方式，我们在电脑上打字作文，既减少了我们用纸量和笔的损耗，减少了开支，也给了我们文章发表的多种途径的选择，减少了发表文章麻烦和开销，写作完成或者中断的时候，这也使我们保存文章安全易找。通过网上的浏览可以扩大文章的覆盖面、增加文章的阅读量，从而深化文章的意义，这更加的有助于我们热爱文学的青年朋友们在文学道路上的成长壮大，如网络文学创作。 电脑打字作文也并不是万无一失的，电脑打字作文在文学的创作上还明显的力不从心，一些字词找不到，一些文学作品在鱼龙混杂的网络大海里往往藏在背后或者难以吸引人们的眼球而埋葬，打字中出现的错误往往会导致人们对字词的错误理解和误倒，人们对打字的错误往往又掩盖了作者的汉语水平，从而制约我国汉语水平的提高，影响人们对于本国语言意识的淡化，这是个重要的问题，是我们文字工作者的迫切的任务。读书情操的陶冶和读书的功用在网络文学还难以的达到，笔纸的成就和文化上地位也是网络作文所不能企及的。至于其他的电脑打字作文中出现的问题，如网络制度的规范、博客准则的制定，会有所的控制，不再谈论及此。 电脑打字作文代替手写作文是不可逆转的趋势，我们在顺应趋势的发展的同时，也要分析其在我国文化大环境下的意义和影响，指导和规范此趋势的良好发展。电脑打字作文代替手写作文之于文学是文学创作的变革和发展！
书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐 。
不同意，打字首先是本人得拥有汉字的知识知道怎么打字，就像打五笔，你不知道汉字的结构怎么能打得出来呢！
我不同意这样的观点。当今信息这么发达，所有问题都可以从百度找到，但是电脑代替不了老师，因为老师老师即教书又育人。同样电脑代替不了学汉字也是一样的汉字是中华文化的瑰宝，是中华民族的象征。每一个中华儿女都应学汉字，并且还要学好。书法同样是我们民族文化的瑰宝。它既彰显了中华文化渊博，学习书法也可以陶冶身心。
键盘打字代替手写议论文素材
不同意，打字首先是本人得拥有汉字的知识知道怎么打字，就像打五笔，你不知道汉字的结构怎么能打得出来呢！
垃圾辩论逻辑，学术界全毁在这种无序的争斗上了，这种无意义的辩论只用两个字就可以概括：“狡辩”；这种辩论方法去争斗无意义的辩题就是一种学术范围的低俗、恶搞、炒作。
原色作文化侃台将汉字文化发扬光大邵康 从甲骨刻文到竹简行书，从毛笔书法到硬笔书法，汉字作为中华民族的艺术瑰宝，书写了中国几千年的文明史。如果说当今时代汉字书写已逐渐丧失其功能的话，那么作为中国文化的重要载体，其文化价值毋庸置疑，无论科技如何进步，信息传输如何便捷，都替代不了汉字书写作为中国文化精髓的历史地位。身处信息时代的我们更要注重对汉字书写的保护，努力将汉字文化不断传承下去。 随着无纸化办公的普及，汉字书写的实用性确实弱化了，但这并不影响其存在价值。如同古汉语一样，人们早已不再之乎者也，然而作为中国文化的一部分，其精髓却一直被后人视为国粹所传承，并发扬光大。单从文化传承角度来讲，汉字书写是每个中国人应当具有的基本文化素养，代表的是对中国文化的认同和敬畏，不应狭隘地从实用主义立场来看待它。 让民众重拾对汉字书写的正确认知是汉字文化传承的当务之急。随着科技不断进步，人们容易沉浸在对新技术带来的方便快捷的惊讶和欣喜之中，往往忽视了对那些带有浓重文化色彩的“旧事物”的保护和传承，以致等到这些事物真正离我们而去时才发现传统文化的缺失，然而为时已晚。汉字书写能力正在悄悄退化，应该采取措施阻止这
书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐 。
键盘打字代替手写议论文作文素材下载
此时此刻，我正在用熟练的指法敲击着电脑键盘，指尖在排列错落有序的键盘上面飞舞，一行行汉字快速地出现在电脑的屏幕上。通过键盘输入汉字、完成一篇文章，这依赖于技术，但它不是一种新技术，这种技术已经影响、侵袭了人类几十年。曾经的曾经，打字还是需要专门学的。而如今的我们，尤其是现在的孩子们，用键盘打字简直不值一提。这个，我们已经习以为常，无论是工作还是生活，把键盘输入作为重要的让社会认知的途径。而当年，只要你有一手好字，娟秀的小楷，潇洒的行书，狂傲的草书，都是你的一张名片。当年的我们，在小楷本、大字本等上面都狂练庞中华的硬笔书法和其他大家的毛笔书法，家长对我们的期望更高，不求写出什么行当，毛笔字练到可以每年过年写春联等等吧。现实中，带有键盘的设备太多了，手机、电脑等等，即便现在有些触摸屏设备没有了物理键盘，但是它有软键盘，当年盛极一时的语音输入并未成为主流，而手写输入受到识别率和操作习惯等方面的限制，也并未成为众多人的最爱。键盘输入，仍然是人们熟悉而广泛应用的方式。提起键盘输入，曾经流行的两个词是盲打和指法，就是不用看键盘而能够轻松地输入。亲爱的朋友，一个键盘有多少键？没有固定答案，100个左右吧，因为曾经出现过83个、101个、107个等等多种版本，要记住不同键的对应的不同字符、功能，不是一件容易的事情。 好不容易，我们学会了打字，而且后来熟能生巧，速度也越来越快了，快得有些机械、有些麻木。很多时候，我们因为键盘输入而忽略了笔，这个久违的家伙。更可怕的是，当偶尔有机会使用笔去写字的时候，我们往往会提笔忘字。是我们脑部衰老，还是长期使用键盘输入而导致的机能退化？从另外一个方面来看，键盘输入的横行，也让我们每个人都变得没有个性。我们很难轻易从方块、标准化的文字中读出一个人的性格，而当年的手写字则易如反掌。我忽然有一个念头闪过。多久没有用笔写过一封信？1年，2年，抑或是10年。我数不上来有多久，不过还算说得过去的是：我前两周，去敦煌出差之余，去了莫高窟游玩，门票恰好是一张明信片，我和同行的朋友几乎同时蹦出一个想法，手写寄给谁。我寄给了远在家乡的父亲，那位朋友也同样寄给了父母。在这里问一下列位，现在已经是8月份了，大家今年有否给家人写过一封信？不管有或者没有，我都建议自己和大家一起在中秋节期间给家人写一封信。或许因为工作的关系，我们疏远家人太久了，即便是父母在身边，那是否可以写个小纸条表达一下自己的问候、关切之意？似乎手写是一种让人追忆的事情。开始回忆，说明人年纪渐长？写几个字，其实并不难。我相信敦煌之后，我会在一定时间内保持对那次手写明信片的美好回忆，尽管上面只是写了惯常的一句话，“身体健康！万事如意！”有得到就有失去。现在就是这样一个时代。
【网络综合-有关选择的高中议论文】这篇有关选择的高中议论文，是无忧考网特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！有关选择的高中议论文生活中，我们总会面临着许多的选择，有的人会选择活好今天，期盼明天，有的人会选择回到从前，而有的人选择随遇而安，每个人的选择各有不同，但我们必须选择正确的，坚定自己的方向和目标。面对困难，学会选择。面对困难的时候，有的人会选择逃避，有的人选择勇敢面对，然而，每个人作出选择时，有没有正确对待选择？例如，感动中国十大人物中的刘伟，他一生坎坷，年少时，被电激中，导致没有了双臂，使他陷入了人生的低谷，然而，他的意志并没有丧失，他在困难面前选择勇敢面对，他用双脚弹奏起动人的钢琴曲，他说过这样一句话，我要不马上死，要不就活得好好的！这句话使我学会了要勇敢面对，不到最后也不能轻易说放弃。刘伟他的成功感动了每一个人的心，他的意志征服了困难，他的选择使他走向了成功，学会选择，勇敢地面对困难。面对挫折，学会选择。许多科学家说，失败乃是成功之母，每个人都会遇到挫折，但有的人会选择敢于接受挫折，从失败中找到成功的方法，然而有的人会选择不加以正视，结果注定失败，于其选择逃避，倒不如选择勇敢面对，活好今天，期待明天，寻找成功的方法，例如爱迪生，他一生发明了无数样东西，他发明电灯时，做过了无数次实验，一次又一次的失败，并没有使他放弃，他选择了坚持再实验，反复做，结果做了一百多次实验中，成功的发明了电灯，点亮了人们的家园，点亮了人类社会，如果爱迪生选择逃避，没有正视对待挫折，世界将会一片漆黑，学会选择，勇敢接受挫折的考验。面对生活，学会选择，在生活中，有许多的人选择用积极的态度面对生活，有的人却迷恋着过去，可是，谁都知道，我们没有穿梭机，我们根本无法回到曾经，只有活好现在，选择现在的生活，生活中往往会遇到许多选择，例如怎样选择我今后的方向，如何选择工作，如何……太多太多的诱惑，总会有许多人受不起生活的考验，选择用消极的生活态度，迷惑过去，活在了昨天，然而，我们要有对生活充满信心，积极面对生活，而不是沉迷着美好的过去，面对生活的考验，我们要积极向上，学会选择，怀着信心面对生活。生活里，许多的选择在于自己心中的信念，用积极的态度去面对一切，学会选择正确的，坚定自己前进的方向，勇敢面对苦难、挫折，积极面对生活，做出正确的选择。
书法，是世界上少数几种文字所有的艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。其中“中国书法”，是中国汉字特有的一种传统艺术。从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞 ；无图的画，无声的乐 。
现在我们有越来越多的人使用电脑打字作文代替了手写作文，随着电脑的普及，电脑打字作文将是文章写作变革的一个趋势，这个趋势不仅仅是取代纸笔写字这个写作手段和方式的变革，这将是一个不亚于纸的发明和白话文代替文言文成为文学创作的主流的变革，这将是文学史上浓重的一笔，这将是文学发展的又一个进步和繁荣的台阶，文学将随着变革的深入发展和人们对于电脑打字作文的普遍接受出现一些新的文学形式和文学的新思想、新潮流、新特点、新内容，如网络文学创作。 电脑的使用使人们信息的交流越来越频繁，人们的联系越来越紧密，同时也出现了一些新的阅读、视听、查找的方式，我们在电脑上打字作文，既减少了我们用纸量和笔的损耗，减少了开支，也给了我们文章发表的多种途径的选择，减少了发表文章麻烦和开销，写作完成或者中断的时候，这也使我们保存文章安全易找。通过网上的浏览可以扩大文章的覆盖面、增加文章的阅读量，从而深化文章的意义，这更加的有助于我们热爱文学的青年朋友们在文学道路上的成长壮大，如网络文学创作。 电脑打字作文也并不是万无一失的，电脑打字作文在文学的创作上还明显的力不从心，一些字词找不到，一些文学作品在鱼龙混杂的网络大海里往往藏在背后或者难以吸引人们的眼球而埋葬，打字中出现的错误往往会导致人们对字词的错误理解和误倒，人们对打字的错误往往又掩盖了作者的汉语水平，从而制约我国汉语水平的提高，影响人们对于本国语言意识的淡化，这是个重要的问题，是我们文字工作者的迫切的任务。读书情操的陶冶和读书的功用在网络文学还难以的达到，笔纸的成就和文化上地位也是网络作文所不能企及的。至于其他的电脑打字作文中出现的问题，如网络制度的规范、博客准则的制定，会有所的控制，不再谈论及此。 电脑打字作文代替手写作文是不可逆转的趋势，我们在顺应趋势的发展的同时，也要分析其在我国文化大环境下的意义和影响，指导和规范此趋势的良好发展。电脑打字作文代替手写作文之于文学是文学创作的变革和发展！
键盘打字代替手写议论文作文素材图片
楼主你好，希望下面的资料能够对你有所帮助。 古人云："文以意为主。""意"，就是文章的目的、意图、宗旨、中心，是指作者在反映现象、说明问题、表现生活时，通过文章的全部内容表达出来的最基本的思想感情和观点见解。高考作文，对立意有哪些要求呢? 一篇考场作文，在立意方面，首先应做到正确与鲜明。这是对考场作文最一般的要求。正确，指一篇文章中作者的观点、见解能反映生活的本质与主流，对生活现象无论是赞美或批评，均有积极的意义。鲜明，指一篇文章中作者的情感、态度、观点应清楚、明确、统一，绝不含糊，更不晦涩。要力求在第一时间使阅卷者明了你的意图，使你想说的话深入人心。 立意正确、鲜明，这最一般的要求，对考生来说，相信不是大问题。有"一般"，就有"不一般"。《考试大纲》对高考作文"发展等级"有这样两条要求：①见解新颖，有个性特征；②透过现象深入本质，提示问题产生的原因，观点具有启发性。这两条要求，是对作文立意的高级要求，即立意新颖、深刻。 本文先谈立意的新颖。 清代文人李渔在《闲情偶记》中说："人惟求旧，物惟求新，新也者，天下事物之美称也。而文章一道，较之他物，尤加倍焉。"他将写文章与交友并论，说交友求个长久，但对待事物则图个新鲜；"新"字是天下事物的美名，写文章这件事与其他事物相比，就更是如此，更该求新。 高考写作也是这个道理，欲使一篇文章脱颖而出，非要有创新精神不可。那么，如何才能使文章的立意推陈出新呢?下面提供四种"求新"思路，请尝试之。 一、与时俱进以求新 一代有一代的文字。任何一个写作者都必有那个时代的眼光、境界。高考作文亦如此，我们应当时刻有一种时代的意识，经常问问自己：现时代我们面临的问题是什么?写怎样的文章才有意义?有什么样的意义?站在时代的高度，及时提出并回答当代人们普遍关心的现实问题，表达对生活的认识和感悟，是文章立意新颖的第一要着。 [片段示例一] (2002年高考北京卷试题以"规则"为话题) 《泥水里的笑容》 在小宾馆旁边的巷子里，每到夜晚，总会有几个外地来的打工者横七竖八地躺在那里。爸爸说，他们是农民，冲破阻力从家里走出来离开土地的农民! 农民，是的，我看得出来--从他们脸上的沟壑里，分明流淌着浑浊的泥水，笑起来的时候，那泥水里像长出了稻子。我猜想，他们的喜悦，是从破了"守土地""守老家""守祖坟"的观念那一天萌生出来的!他们终于离开了 "种地生娃"的传统规则统治下的那片土地，他们终于可以在日落之后从事有偿劳动而不是回家睡觉了!对他们而言，冲破束缚了他们一千多年前的所谓精神规则，仅这一点，就足以使他们满面春风了。 他们的喜悦令我感到的兴奋!历史书中说的--那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!我怎能不快慰!我敢断言，中国的农民不会永远像过去那样穷下去，因为第一，让农民穷的政治规则变了。第二，让农民穷的精神规则也变了。 农民的命运，从他们进城来的第一个微笑开始转变。我所看到的，只是一个缩影，我相信这个世界上还有许许多多因打破精神规则而笑对人生的面容! [立意点评] 本文在立意新颖方面是颇为醒目的。首先，作者对"规则"的理解是很大气的。它已不是赛规、校规、交规的简单类推，而涉及人类发展的根本规则--如政策规定、精神束缚等意识形态的东西。细究起来，这些东西又确实是"人为规定出来的供大家有形无形中共同遵守的制度或准则"，只是一般人很难驾御这类"大规则"。本文作者的过人之处在于，将城市化进程中的农民问题作为探讨的话题，这样一来，"规则"也便超越了庸常的意义，显得开阔、冷峻、高远并具有现实意义和鲜明的时代性。 其次，作者对农民问题的认识是具有进步意义的。作为一个传统的农业大国，农民问题中存在的旧有观念既是国家政府应面对的，也是农民自身应认识到的。这种自上而下的自觉意识，使得"那一千多年来日复一日索然无味的农民生活终于在我眼前土崩瓦解了!这个社会最顽固的封建文化精神规则终于在被斩断枝叶的几十年后即将被连根拔起了!"对此，作者的观点是积极且不同凡俗的。 所谓"与时俱进"，于写作者而言，是要求我们对社会生活保持敏锐的嗅觉，进而把握时代的脉搏，与生存的这个世界同呼吸、共命运。立意新颖，首先是指立意的时代感。上面这篇《泥水里的笑容》，为我们奏响了新时代的声音。 二、自出机杼以求新 "自出机杼以求新"，即用自己的眼光对生活作出独到的审视，发出独立且有价值的声音。 对于凡俗的生活，若想表现出新颖的立意，最好的办法就是选取最新、最佳的角度，表达单属于"我"的东西。歌德说过："诗人之所以是诗人，正在于他有足够的心智，使一件平凡的对象现出一个有兴趣的方面来。""平凡的对象"是我们平日司空见惯的事物，而"有兴趣的方面"便是我们看问题的新角度。正因变换了视角，便可能言人所未言，便可能从凡俗的生活中看出一些新的意思。 [片段示例二] (2004年高考全国卷试题 以"快乐幸福与我们的思维方式"为话题) 《能哭，也是一种幸福》 其实，有的时候能大哭一场真是福气。就像我家隔壁的苗苗，他妈妈一打他，他就开始"轰炸"，把全楼震得摇动也决无停息之意，那哭声，让我心酸，却也觉得痛快，有时我也会暗地里给他加油。但像他那样哭，我这个年龄，似乎已不允许。 听着爸妈在屋里叹气。他们这一代人，总是被社会推着，年轻时推下了乡，中年又推下了岗，像水流里的枯叶，毫无目的地飘着。理想和信念老是遗忘了他们。这时，我想他们也应该放声大哭一场，把心里的不平与失落全都哭出来，这样也许会好一些。 有人说笑口常开是幸福的，但我认为能随心所欲放声大哭一场的人才是幸福的。他们可以不必将烦恼藏在心里。哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路。 但我，不敢做这种人，因为我没资格哭。我的父母也不会做这种人，因为他们的思维方式使之无法放下面子，去像孩子一样地哭。在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?他们只能每天带着一张笑脸，对自己笑，对别人笑，对镜子笑，而想哭的时候，泪水只好往肚子里流。 正想着，隔壁的苗苗又开始哭了，那么放肆、那么张扬地哭，像在宣告自己的权利，像在享受自己的乐趣。真让人羡慕啊!我心里酸溜溜地想，趁着还小，多哭几回吧，能哭真是福气! [立意点评] 这篇考场作文，就立意新颖而论，颇具创意。何为"幸福"?这也许是一个"不问还明白，一问倒糊涂"的问题，所谓"福"，指在物质或精神上使自己感到满足的一种生命体验。而"能哭"对人意味着什么呢?有着不同的思维方式的人，对这个问题的回答定会不同。这就是本文的切入点。文章由自己的学习生活起笔，笔触涉及下岗的成人、不经事的孩子--"在这座城市里、这个国家里、这个地球上，又有多少人敢做这种人，敢去放纵地大哭呢?""哭完后，他们会平静下来，轻松起来，重新站起来，去走新的路"。文章中这最重要的两句话，也正是"福"之所在。同时，作者与一般人思维方式的不同亦显现出来。在此，作者表达的感情决非个人的极端体验，而是人类普遍的情愫。这便显示了作者的细腻与博大。在此，作者的写作精神显露无遗：面对现实的生存环境，放下架子，适度宣泄，抗拒"异化的生活"，做真实的自我，维护心灵的平衡，这对现代人何其重要!文章换一个角度看幸福，恰恰寻到了生活的本真。 所谓"自出机杼"，于写作者而言，是要求我们对庸常的生活态度来一次重新审度，对旧有的人事物景来一次重新观照。上面这篇《能哭，也是一种幸福》，为我们开启了新的感觉之门。 三、打破定势以求新 "打破定势以求新"，即用怀疑、批判的精神对某些人们既成定论的认识作出反思，并给出新的、更有价值的答案。 鲁迅先生有一句名言：历来如此，便正确么?王国维先生有一句名言：以我观物，物皆着我之色彩。每一个写作者，囿于个人性格、学识、经历、情绪、所处时代、所属民族等主客观因素，总会有这样或那样的局限。这种种写作中的局限，尤其是对事物认识的局限，前人有。今人有，后人还会有。对"历来如此"的种种看法，我们是不假思索、欣然接受，还是冷静思考、细致辨析，是一个写作者面临的重要选择。立意的新颖，常常在于我们对已有的思维定势能够怀疑，对我们所认为的"真理"能够求证，最终能够对生活形成新的、更有价值认识。 [片段示例三] (2005年高考北京卷试题以"说'安"'为题) 《说"安"--女性颂歌》 古人造字，寓形于意。何为"安"也?室中有女即为"安"。 可这世上又有多少流言诽毁女子!什么"红颜祸水"，什么"红颜误国"，似乎所有的罪恶安在女子身上都是那么合情合理。 女子使国不安?女子使家不宁? 那么是谁"一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏"，放弃了绿柳夹河而列，长风携云朵翩跹而来的长安，甘愿远赴黄沙大漠，经受亘古不变的猎风与沙石吹打，而换取和平免受战火?是王嫱，那个名唤昭君的绝美女子，她为大汉朝撑起半片安定、安康、安宁的天空。 那么又是谁"无字碑头字皆满"，功过留于后人评?是中国历史上唯一的女皇帝武则天!她兴科举，用贤能，兴修水利，治国严谨，广开言路，打造了一派盛世安平的景象。 室中有女便为安，女子亦能独撑起一片天空，女子亦是平安幸福的象征。有女子的家才真正像个家，有女子的家便是个安定的家，安详的家，安逸的家，安然的家。 [立意点评] 本文以"说'安"'为题，与很多同题文章一样，本文选择了以"安定""安宁"作为论说对象；不同的是，为了将"安定""安宁"说得富有个性特征，作者将视角凝聚于特定人群，通过对天下女子们"不安与安"的独特理解爆发出思想的力量。 毋庸讳言，我们这个有着几于年的文化的民族，在相当长的一段时期内并未将女性放到一个应有的位置上，对女性出现过不少带有歧视性甚至侮辱性的认识。上面这篇说"安"的文章，由"安"的造字说起，联想到"室中有女即为'安"'--"女子与'安'"的概念浮出水面，这对于传统认识来说，是个不小的突破，接下来在替女子鸣不平的文字中．众多史事，如数"家珍"--昭君、武则天--作者借几个排比段以不容置疑的语气高唱了一曲女性颂歌，令天下帼国扬眉吐气。，由此观之：本文的"突破"，凭的是胆量与识见；本文能将这种"突破"表达得令人信服，凭的是作者的学识储备。因了这种种凭借，才有这篇"翻案"文章别致的构思。 所谓"打破定势"，于写作者而言，是要求我们跳出惯常认识的小圈子，能够对看似正确、貌似合理或"历来如此"的结论，来一次颠覆性的反思，最终得出符合事物发展规律的新认识。上面这篇《说"安"--女性颂歌》，使我们产生了前所未有的思想冲动。 四、老歌翻唱以求新 "老歌翻唱以求新"，即用联系的眼光、发展的眼光来发现历史的异同，保持清醒的头脑去思考事理人情，去谋求解决问题之道。 前辈学者云：读史，可以使人明智。当历史与现实相遇并惊人地一致时，无论历史或现实，就都有再认识的价值了。前辈文章家亦用创作实践告诉我们：怀古，是为了察今。 前贤的好文章就像一首代代传唱的经典老歌，不会因岁月流逝而失去它的价值；相反，一些有着真知灼见的文字在时间的检验下会日益显露它的光华。 [片段示例四] (2004年高考上海卷试题以"忙"为话题) 《忙兮忙兮奈若何》 我看到熙熙攘攘的地铁，面无表情的人们下了又上；我听到那些比我小许多的孩子谈论着谁家更富有；我闻到城市里的气味，烟草、空调、汗水；我感觉到每个人的脉搏跳动得同样忙碌、快速。我总想，我们所生活的地方，忙得越来越缺失某种东西。 顺应着忙碌，快餐应运而生。另一方面，精神快餐也适时而起了。 我们永远不能像看漫画一样去读钱钟书和托尔斯泰?因为忙，所以他们隐到了舞台的背后。安妮宝贝、金庸、琼瑶大行其道了。因为忙，像书法这样的艺术精粹是根本不可能去碰了，连笔杆子都已被电脑键盘所替代，毫无美感可言的印刷字取代了流传千年、灵动飞扬的手写汉字。 忙，使我们的社会飞速发展；忙，也使我们的心灵无所依傍。以往的质朴人情正在变得淡薄，曾经的经典着作正在被人遗忘，那种久久品味艺术之美的感觉，已变得奢侈。龙井在角落里毫无意义地散发淡香，可乐披着闪亮的华服高高在上。 这到底是幸运，还是悲哀? 我多想，坐上人生的火车，捧着香茗，看看窗外的山山水水，让心灵飘飞到从前的时光--悠闲自在，任意西东。 忙兮忙兮奈若何。 [立意点评] 这是一篇批判现实、具有人文色彩的随笔性质的文章。关于"忙与闲"的话题，古有陶渊明"采菊东篱下，悠然见南山"的恬淡之选，今有李宗盛(台湾音乐人)《忙与盲》"门和抽屉开了又关关了又开，如此的慌张""忙是为了自己的理想还是为了不让别人失望""忙得已经没有时间痛哭一场"等感叹，而《忙兮忙兮奈若何》一文，作者无疑将上述意念表现得淋漓尽致：一方面，用全镜头扫描社会人群，探究"忙"的后果--"只剩下浮华在招摇"，撕去假面，暴露本质；另一方面，定点观察，定向分析，探究"忙"的更深一层后果--"心灵无所依傍""人情变得淡薄"，从而揭示问题的严重性，使这篇"盛世危言"显现出极强的现实意义。与前贤的作品相比，作为一篇考场作文，作者的从容与老练亦不逊色。 所谓"老歌新唱"，于写作者而言，是要求我们善于发现此时此地和彼时彼地的种种关联，以历史的经验发现新问题，提出新思路，探求新的切实的解决问题之道。上面这篇《忙兮忙兮奈若何》，使我们生发出似曾相识的内心感动。 综上所述，我们或许可以这样说，文章立意所追求的"新"，既包括"弃旧图新"的那个"新"，也包括"温故知新"的那个"新"。上述四种"求新"思路，只要我们选择其一并且努力走下去，文章便有望不人云亦云，给人以清风扑面之感。
垃圾辩论逻辑，学术界全毁在这种无序的争斗上了，这种无意义的辩论只用两个字就可以概括：“狡辩”；这种辩论方法去争斗无意义的辩题就是一种学术范围的低俗、恶搞、炒作。
现在我们有越来越多的人使用电脑打字作文代替了手写作文，随着电脑的普及，电脑打字作文将是文章写作变革的一个趋势，这个趋势不仅仅是取代纸笔写字这个写作手段和方式的变革，这将是一个不亚于纸的发明和白话文代替文言文成为文学创作的主流的变革，这将是文学史上浓重的一笔，这将是文学发展的又一个进步和繁荣的台阶，文学将随着变革的深入发展和人们对于电脑打字作文的普遍接受出现一些新的文学形式和文学的新思想、新潮流、新特点、新内容，如网络文学创作。 电脑的使用使人们信息的交流越来越频繁，人们的联系越来越紧密，同时也出现了一些新的阅读、视听、查找的方式，我们在电脑上打字作文，既减少了我们用纸量和笔的损耗，减少了开支，也给了我们文章发表的多种途径的选择，减少了发表文章麻烦和开销，写作完成或者中断的时候，这也使我们保存文章安全易找。通过网上的浏览可以扩大文章的覆盖面、增加文章的阅读量，从而深化文章的意义，这更加的有助于我们热爱文学的青年朋友们在文学道路上的成长壮大，如网络文学创作。 电脑打字作文也并不是万无一失的，电脑打字作文在文学的创作上还明显的力不从心，一些字词找不到，一些文学作品在鱼龙混杂的网络大海里往往藏在背后或者难以吸引人们的眼球而埋葬，打字中出现的错误往往会导致人们对字词的错误理解和误倒，人们对打字的错误往往又掩盖了作者的汉语水平，从而制约我国汉语水平的提高，影响人们对于本国语言意识的淡化，这是个重要的问题，是我们文字工作者的迫切的任务。读书情操的陶冶和读书的功用在网络文学还难以的达到，笔纸的成就和文化上地位也是网络作文所不能企及的。至于其他的电脑打字作文中出现的问题，如网络制度的规范、博客准则的制定，会有所的控制，不再谈论及此。 电脑打字作文代替手写作文是不可逆转的趋势，我们在顺应趋势的发展的同时，也要分析其在我国文化大环境下的意义和影响，指导和规范此趋势的良好发展。电脑打字作文代替手写作文之于文学是文学创作的变革和发展！
键盘打字代替手写议论文素材图片
有的，系统里面就有，在程序，附件里面添加，望采纳
第一步： 1打开手机的主界面，找到“设置”选项，进入。 2可以看到如图所示的界面，可以点击“语言和输入法”进入，或是点击“更多设置”进入下一步。 说明： 1、根据华为手机型号不同，“语言和输入法”选项并非是都在此界面显示的
数字化时代，文字记录方式发生革 命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替 了一笔一画的汉字书写。因为长期使用 电脑，许多人只能大致记住汉字的形 状，提笔却无法正确写出具体部首和结 构。一项调查显示，两千余名受访者中 有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘 字、频写错别字，正成为一个令人忧心 的文化现象。所以称为“汉字危机”。
方便，快捷，打字输入法的派生可以让我们记起来一时想不起来的字，并且，像拼音打字，还可以纠正前后鼻音