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华中科技大学学报医学版怎么样查询论文内容重复率

发布时间:2024-07-08 23:03:25

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华中科技大学学报(医学版)、华中科技大学学报(医学英德版) 为医学综合性学术刊物。刊登基础医学、临床医学、预防医学、传统医学、法医学和药学等方面的科研论文与临床病例报告,介绍先进的诊疗技术。主要栏目有论著、病例报告、技术交流、论文摘要。读者对象为医学基础研究与临床医务工作者、医学院校师生。 投稿前最好先阅读本刊,以便对本刊有基本的了解。尤其要注意以下问题。1 作者和单位的中英文名字、所在地、邮编分别列于中英文题目之下,单位的英文名称应是系统内认可的、符合规范的。2 个人署名作者在2人(含2人)以上以及集体作者,应指定一位通信作者(Corresponding Author)。第一作者及通信作者应有简短的中英文自传:姓名、性别、学位、职称、主攻研究方向,放在文稿第一页的左下方。副高职称以上的作者应有亲笔签名。3 受资助的情况(资助单位、项目名称、合同号)用中英文分别列于文稿左下方。4 所有稿件都应有中英文摘要。一般科技论文的摘要包括:目的、方法、结果、结论。作者应能使读者通过阅读摘要就能掌握该文的主要内容或数据。为便于国际读者检索并了解文章的基本信息,英文摘要应比中文摘要更详细。5 每篇文章应标注中英文关键词各3~8个。6 缩略语、简称、代号除了相邻专业的读者清楚外,在首次出现处必须写出全称并注明以下所用的简称。如新术语尚无合适的中文术语译名可使用原文或译名后加括号注明原文。7 用于表示科学计量和具有统计意义的数字要使用阿拉伯数字。8 研究对象为人时,需注明试验组、对照组受试者的来源、选择标准及一般情况等。研究对象为试验动物时需注明动物的名称、种系、等级、数量、来源、性别、年龄、体重、饲养条件和健康状况等。9 药品、试剂使用化学名,并注明剂量、单位、纯度、批号、生产单位和生产时间。10 仪器、设备应注明名称、型号、规格、生产单位、精密度或误差范围。11 图和表格与文字的内容不要重复,图、表应有自明性,即不看正文就能理解图意、表意。图题和表题均应中英文对照。12所引的参考文献应仅限于作者亲自阅读过的。未公开发表或在非正式出版物上发表的著作如确有必要引用,可用圆括号插入正文或在当页地脚加注释说明。原文作者若不超过3人应将作者姓名依次列出,中间用“,”隔开,3位以上作者则列出前3位,逗号后加“等”。

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、《现代传播》核心学术期刊《现代传播(中国传媒大学学报)》系国家社科基金资助期刊,CSSCI来源期刊,教育部“名刊工程”入选期刊,中文核心期刊,中国人文社科核心期刊。《现代传播》原名《北京广播学院学报》(人文社会科学版),1979年创刊,1994年8月更名为《现代传播(北京广播学院学报)》,2005年1月经国家新闻出版总署批准改用现名。该刊是以广播电视为中心的中国权威传媒学术期刊,国内外公开发行。该刊以学术性、时代性、思想性为追求,视野开阔,理论超前,思想活跃,观点新颖。投稿须知来稿要求论点明确、数据可靠、逻辑严密、文字精炼,每篇论文必须包括题目、作者姓名、作者单位、单位所在地及邮政编码、摘要和关键词、正文、参考文献和第一作者及通讯作者简介,在文稿的首页地脚处注明论文属何项目、何基金(编号)资助,没有的不注明。论文摘要尽量写成报道性文摘,包括目的、方法、结果、结论4方面内容(200字左右),应具有独立性与自含性,关键词选择贴近文义的规范性单词或组合词(3~5个)。

蒋正治由于《三国演义》本身内容的丰富与复杂,研究者们所选取的不同的研究角度,以及研究者们在认知能力、思维方式、研究方法等各方面的差异等情况,因此,《三国演义》的主题是众说纷纭,各持己见。从大量资料来看,20世纪80年代以来《三国演义》主题研究主要有如下观点: 拥刘反曹说 这种观点有人也称之为“尊刘贬曹”或“尊刘抑曹”,50年代就有人论述过,如吴组缃在《关于〈三国演义〉》(见于1959年4月9日、15日、23日,5月13日《北京晚报》)中认为,罗贯中创作《三国演义》所以能够取得伟大成就,首先就在于他接受了群众口头创作原有的“拥刘反曹”观点,并加强了它,使之更加鲜明突出。他又在《谈〈三国演义〉》(收入《中国小说研究论集》,北京大学出版社1998版)中说:“‘拥刘反曹’的思想,就是人民群众对三国争胜的态度,就是他们的政治见解和理想愿望的表达。”80年代以后,叶维四、冒圻在《三国演义创作论》(江西人民出版社1984版)中认为“拥刘反曹”不仅是贯穿《三国演义》的基本倾向,而且是作品反映是非、褒贬、爱憎的标准,是统帅全书的灵魂,渗透在字里行间的核心思想。持此观点的还有周兆新的《三国演义考评》(北京大学出版社1990版),冯仲平的《论〈三国演义〉的基本主题》(《西藏大学学报》2001年第4期)。20世纪90年代以后出版的一些教材也持此种观点。 人才说 赵庆元在《封建贤才的热情颂歌》(《安徽师大学报》1981年第3期)中认为,《三国演义》是一部封建贤才的热情颂歌。于朝贵的《一部形象生动的人才学教科书》(《三国演义学刊》第1期,四川省社会科学院出版社1985版),王基《〈三国演义〉主题新探》(《三国演义论文集》,中州古籍出版社1985版)等也持这一看法。 悲剧说 黄钧在《我们民族的雄伟的历史悲剧》(《社会科学研究》1983年第4期)一文中指出,通过三国近百年错综复杂,尖锐激烈的斗争故事,《三国演义》为我们揭示了一个严酷的事实,不是正义,而是邪恶,不是道德,而是权诈,你死我活,弱肉强食,兽性取代了人性,暴政强奸了仁政……这不单是三国时期的社会现实,而且是整个封建社会的历史显示,这不单是蜀汉集团的历史悲剧,而且是我们民族的历史悲剧。 持此说法的还有张振钧《论〈三国演义〉的悲剧特质》(《北京大学学报》1988年第5期),宋克夫的《论〈三国演义〉仁政思想的悲剧实质》(《湖北大学学报》1995年2期),张济帆的《中国历史悲剧的审视——〈三国演义〉主题探讨》(《唐都学刊》1998年第2期)等。 追慕圣君贤相鱼水相谐说 曾学伟《试论〈三国演义〉的主题》(《三国演义研究集》,四川省社会科学院出版社1983版)中提出,《三国演义》的主题是通过三国时代尖锐复杂矛盾的描绘,以及各种典型形象的塑造,表现了作者对圣君贤相的风云际会,鱼水相谐的政治理想的思慕和追求。这一主题主要是通过蜀汉集团的代表人物作正面体现。刘备是圣君的典型,诸葛亮是贤相的典型,他们鱼水相谐,才获得事业上的成功。 兵不厌诈说 任昭坤《〈三国演义〉主题应从军事角度认识》(《三国演义研究集》,四川省社会科学院出版社1983版),他认为《三国演义》的主题思想是通过三国兴亡过程中形形色色的战争描绘,着重揭示了战争胜败的关键在于能否灵活运用“兵不厌诈”的思想。 总结争夺政权经验说 鲁德才在《论〈三国演义〉的情节提炼对人物刻画的意义》(《社会科学研究》1983年第4期)中认为,《三国演义》“描写了封建社会分裂与统一的过程,揭示了地主阶级各类人物镇压了黄巾起义以后,怎样争得统治权和丧失统治权的经验教训。说得再具体一点,就是什么样的英雄人物可以争得霸权,用什么样的思想和策略争夺天下,在什么样的条件下又会丢掉统治权”。 乱世英雄的颂歌 齐裕焜《乱世英雄的颂歌》(《三国演义论文集》,中州古籍出版社1985版)中认为,罗贯中的《三国演义》是用历史学家犀利的政治眼光和严肃态度来抒写自己“有志图王”的雄心,探索汉末三国兴衰隆替的历史,总结经验教训,从而表现在地主阶级各个政治集团的争夺中,究竟什么样的人才能图王霸业,采取什么策略才能在群雄逐鹿的时代里取得胜利。作者对曹、刘、吴三个集团是一视同仁的,谁做的对就赞扬,反之就批评,从而比较正确地总结了汉末三国的历史经验,所以说,它是一曲乱世英雄的颂歌。 多层主题说 胡世厚在《论〈三国演义〉的主题》(《三国演义论文集》,中州古籍出版社1985版)中提出,像《三国演义》这样一部“陈叙百年,该括万事”的鸿篇巨制,企图用三言两语概括它的主题是很困难的。它的主题是多层的,主要有三点:(1)反对分裂,歌颂统一;(2)抨击昏君,渴望明主;(3)赞美忠义,抨击奸伪。 孙一珍《试论〈三国志通俗演义〉的主题》(《文学遗产》1985年第1期)从人才、民心、兵法三方面分析了《三国演义》的主题,认为举贤良、恤百姓和善兵法,乃是动乱形势下获得成功的三大法宝,也是该书所要表现的主题。 反思历史说 陈辽在《〈三国志通俗演义〉究竟是一部什么样的作品》(《三国演义学刊》第1辑,四川省社会科学院出版社1985版)中,结合罗贯中的其它历史小说和戏曲,认为罗贯中写这些作品是对历史进行反思,对历史经验进行总结,《三国演义》是我国历史上第一部“反思”长篇小说。这种反思不仅符合人民群众的愿望,也符合历史的本来面目。 市井细民写心说 刘知渐在《〈三国演义〉新论》(《〈三国演义〉新论》,重庆出版社1985版)反对提主题,主张只谈倾向。他认为《三国演义》是由说“三分”的“市井细民”先说出了“市井细民”对三国故事及人物的思想、感情和愿望,又被书会才人写进了《三分事略》,即《三国志平话》之类,后来罗贯中写《三国志通俗演义》接受这种思想,成为主要的思想倾向。 保国安民说 黄祖良《保国安民是〈三国演义〉的基本主题》(《沈阳师范学院学报》1990年第1期)认为,谁能“保国安民”,谁就能克敌制胜,统一天下,反之必然遭到失败与覆灭。天下大势,分久必合,合久必分是贯穿全书的线索,作为这条线索的灵魂,就是“保国安民”。 天命说 潘承玉《纷纷世事无穷尽,天数茫茫不可逃》(《晋阳学刊》1994年第1期)提出,《三国演义》主题是反映天命观。全书的情节内核是对天命的理解与阐释,全书的感情基调是对天命的困惑与欣慰。在《〈三国演义〉主题再探》(《唐都学刊》1996年3期)一文中,潘承玉进一步论述了他的“天命说”的观点。 皇权欲说 叶松林在《皇权欲:〈三国演义〉的主题》(《明清小说研究》1997年第1期)一文中提出,“如果仔细探究其所描写的全部战争的源动力,以及构成、制约和导向战争的动因,便会发现《三国演义》中的英雄、征战、成败,其终极目的,无一不是为了争夺统治天下的皇权。故可以说:皇权欲,就是《三国演义》的真正的主题”。他在《皇权欲的特质描述与价值评判——〈三国演义〉主题的本体意义分析》(《黑龙江社会科学》1997年第6期)等文中,也阐述了这一观点。 强者的颂歌说 王志武在《竞争中的强者——〈三国演义〉人物竞争论》(陕西人民出版社1989年11月版)中认为:“对于《三国演义》这种表现社会竞争主题的历史小说只能从社会竞争的角度去评价。”“一部《三国演义》就是一部强者的颂歌。”在他的《〈三国演义〉——强者的颂歌》(《光明日报·文学遗产》2003年12月31日)中进一步认为:“小说描写了东汉末年至西晋统一近一百年自由竞争的历史。”“那些出身比较低微、和平时期难有出头之日的人物凭借自己的才智武勇纷纷显露头角。”“很难公正准确地对他们的道德进行优劣评价,或从政治上作进步与反动的判定。”“《三国演义》没有贯穿始终的人物,作者从社会竞争的角度写了400多个人物,但是重点写了三个人物:曹操、诸葛亮、司马懿。他们是三国这段历史进程中不同阶段的强者,其他人物都直接间接地陪衬或烘托这三个人物。”他又在《〈三国演义〉的人物、结构和主题》(《西北农林科技大学学报(社科版)》2004年第5期)中,详细说明了这一观点。 主题模糊说 欧阳健在《有关〈三国演义〉研究的两个问题的思考》(《明清小说研究》第2辑,江苏省社科院文学研究所编,中国文联出版公司1985版)中提出,“主题”这一概念是一个迷糊的概念。罗贯中不一定事先就设计了明晰的主题,他对于自己的创作意图,无只言片语留存,要从全书八九十万字看出其主题是不容易的。由于各种原因,读者从《三国演义》中领悟到的东西是不同的,所以对于主题,真正科学的态度不是要求明确,而是要求模糊。 刘永文《论文学作品主题的模糊性》(《西藏大学学报》1998年第2期)中也认为《三国演义》的主题思想具有模糊性。 总之,除了以上所述的20世纪80年代以来15种主要观点外,加上80年代以前提出的“正统说”、“忠义说”以及“反映智慧说”等,《三国演义》的主题的说法已经多达20多种。随着研究的深入,研究者知识的更新,角度的转换,和研究方法的变更,我们相信对于《三国演义》主题的研究会逐步取得共识。

《三国演义》的主题是人们对德治仁政的理想和反对暴政的意愿,是民族思想的反映,是正统思想的反映。《三国演义》以人物为载体形象地衍绎了中国传统文化的基本精神,即仁、义、礼、智、信、勇等中国传统文化价值体系中的核心因素。《三国演义》故事开始黄巾兵起义,结束于司马氏灭吴开晋,以描写战争为主,反映了魏、蜀汉、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争,展现了从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云,并成功塑造了一批叱咤风云的英雄人物。扩展资料《三国演义》用一种比较成熟的演义体小说语言,塑造了四百多个人物形象,描写了近百年的历史进程,创造了一种新型的小说体裁,这不仅使当时的读者“争相誊录,以便观览”,而且也刺激了文士和书商们继续编写和出版同类小说的热情。自嘉靖以后,各种历史演义如雨后春笋,不断问世,从开天辟地,一直写到当代。据不完全统计,今存明、清两代的历史演义约有一二百种之多。《三国演义》的艺术成就更重要的是在军事政治描写和人物塑造上。小说最擅长描写战争,并能写出每次战争的特点。注意描写在具体条件下不同战略战术的运用,指导作战的主观能动性的发挥,而不把主要笔墨花在单纯的实力和武艺较量上。如官渡之战、赤壁之战、彝陵之战等,每次战争的写法也随战争特点发生变化,在写战争的同时,兼写其他活动,作为战争的前奏、余波,或者战争的辅助手段,使紧张激烈、惊心动魄的战争表现得有张有弛,疾缓相间。如在赤壁之战前描写孙、刘两家的合作、诸葛亮、周瑜之间的矛盾,曹操的试探,孙、刘联军诱敌深入的准备等等,在人物塑造上,小说特别注意把人物放在现实斗争的尖锐矛盾中,通过各自的言行或周围环境,表现其思想性格。如曹操的奸诈,一举一动都似隐伏着阴谋诡计;张飞心直口快,无外不带有天真、莽撞的色彩;诸葛亮神机妙算,临事总可以得心应手,从容不迫。著名的关羽“温酒斩华雄”、“过五关斩六将”、张飞“威震长坂桥”、赵云“单骑救幼主”、诸葛亮“七擒孟获”、“空城计吓退司马懿”等更是流传极广的篇章。

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刊名:湖北大学学报(自然科学版)Journal of Hubei University(Natural Science)主办: 湖北大学周期: 季刊出版地:湖北省武汉市语种: 中文开本: 大16开ISSN:1000-2375CN: 42-1212/N邮发代号:38-45历史沿革:现用刊名:湖北大学学报(自然科学版)曾用刊名:武汉师院学报(自然科学版)创刊时间:1975

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直接上中国知网上面查就行了,如果被评为核心期刊介绍下面就会写出来,就像下面这样的就很直观的看得出来是核心了刊名: 社会学研究 Sociological Studies主办: 中国社会科学院社会学研究所周期: 双月出版地:北京市语种: 中文;开本: 16开ISSN: 1002-5936CN: 11-1100/C邮发代号:82-499历史沿革:现用刊名:社会学研究创刊时间:1986该刊被以下数据库收录:CSSCI 中文社会科学引文索引(2012—2013)来源期刊(含扩展版)核心期刊:中文核心期刊(2011)中文核心期刊(2008)中文核心期刊(2004)中文核心期刊(2000)中文核心期刊(1996)中文核心期刊(1992)

回答 技巧一、划分段落格式论文查重系统都是对直接对整篇文章进行比对,一大段一大段的引用并不划分段落层次的话,重复率当然会是极高的。如果能划分小段落,并增加自己的看法和见解的话,几十个字的小段落很可能查不出来,查重效果就大不相同了。技巧二、多参考纸质书籍,论文查重系统收录的资源多半是已发表的期刊论文、毕业论文,以及网络发布的文章,但是很多书籍是数据库难以收录的。因此多参考书籍,少在网络找资料,书籍上的文章系统性也强点。技巧三、不必要的文字删除,自己表述将需要引用的内容中不影响核心思想的、不重要的文字进行删除,或者用自己的语言进行表述,能有效地修改论文来降低重复率。技巧四、翻译外文资料用自己的语言翻译出来的文字重复率当然是极低的,注意语言要通顺,逻辑要缜密。技巧五、不要寄希望于标注了参考文献,PaperEasy之前就天真的认为,有的同学标注了参考文献,因此就可以随心所欲地加引号引用,结果,查出来的重复率有60%以上,那娃当时真哭了,改论文改到想吐。在查重软件中,都是统一看待的,只要文字的重复率达到了系统设定的阀值,也会被判定为抄袭。引用率一样算在知网的总文字复制比里面的。技巧六、打乱字序不要大段大段一字不改地引用内容,实在不会用自己语言表达文字内容所要表达的意思时,就将句子文字的次序打乱,也会降低部分重复率。技巧七、文字意思转为图片表达如果文章字数足够了的话,可以将文字内容转化为图片。目前的查重系统暂时对图片是查不出来的,重复率自然不会高。

和论文的重复率是有关系的。因为论文的重复率是基础,然后才是看文章的内容,如果重复率不达标,内容写再好也是枉然,但是这个并不一定是要求低于10%,正常情况下,本科重复率要求是30%以内,研究生要求重复率20%以内,博士要求重复率15%以内。

什么是核心期刊核心期刊是某学科的主要期刊。一般是指所含专业情报信息量大,质量高,能够代表专业学科发展水平并受到本学科读者重视的专业期刊。有七大核心期刊标识的就是核心期刊。

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