人生价值观论文2000字怎么写

人生价值观评价一个人是否成功时，不能只考虑他的影响力、成就、激情、毅力、理想、执行能力、沟通能力等因素，而应当首先看他是否拥有正确的价值观。一个人如果拥有正确的价值观，那么，他在其他方面越是有经天纬地的才华，他对社会的贡献也就越大;反之，如果他的价值观是扭曲的，邪恶的，那么，他在其他方面的造诣越深，他对社会的危害也就越大。所以说，在一个人的成就和发展过程中，价值观决定了人生的成败，而诚信是最为重要，人人都应具备的价值观。人生价值观是每个人判断是非善恶的信念体系，它不但引导我们追求自己的理想，还决定一个人生活中大大小小的选择。在求全意义上来说，我们的任何行为，都是自身价值观的流露。尽管每个人都无可避免地受到价值观的影响，不同头脑中的价值观却可能大相经庭。而人们各自不同的人生经历、生命感悟以及生活际遇，无不受到各自价值观的深刻影响。人生价值观对人的行为和生活选择有着不可估量的影响。试想，如果泰斯没有将参透“天上的奥妙”放在生命中最重要的位置上，他就不可能投入地将自己的生命交付给哲学，不可能成为在一代代后人的教科书中占据显赫一章的哲学之父。所以，我们的价值观，就像经济学家亚当斯密说的“看不见的手”，它在不知不觉中就决定了我们选择以什么样的方式度过一生。既然人生价值观对人的一生有如此重要的作用，那么，我们就要树立正确的价值观，让它引领我们的人生向着正确的方向航行。当然，每个人的人生价值观都会有所不同，而最主要的，就是要树立正确的价值观。我的价值观就是要做一个对社会有用的人，能给社会的发展和人类的前进献上点微薄之力，并且能帮助别人，能给别人的人生带来些许的快乐和方便，能做到这点，就是我人生最大的快乐与满足。经常从自己的身边看到许多许多不合理的现象，我的心都会有些疼痛与难受。我们想改变这些不合理似乎又很无力。我想，现在我最主要的应是从自身做起，首先充实自己，改变自己，再为其它人造福。而不是用满心抱怨来消磨自己的意志。我认为我的这种价值观是正确的，我会向着它前进，而且有了这样的价值观，我的人生从此不再迷航。这样的价值观，也定使我的人生从此与众不同。人们的生活和教育经历互不相同，因此价值观有多种多样。价值观与兴趣有关，但它强调生活的方式与生活的目标，牵涉到更广泛，更长期的行为。

人从小到老直到走完人生的终结，如何正确地树立起正确的人生观，价值观，如何创造有意义的人生，如何活得更充实，不留遗憾，更有价值，有意义，不白活一回，活出个无愧无悔的人生来。这就需要我们:从小做起能受到良好的家庭家风的教育，首要的是注重学习，不断地充实提升自己的综合能力，有上进心，充满正能量，懂得怎么律己，如何做人，做个诚实的人，有信誉度，努力钻研业务，对业务精益求精学技能，有知识，掌握一计之长，有文化修养，讲文明，懂道理，有素质，长出息，有真本事，将人生的每一次转折，比如，从上学到参加工作，从独身一人到走向婚姻，组建家庭都要处理好各方面的关系，这些事与人的成长，长大都有很大的关系，在人生的每个环节中都要把握好，树立起正确的人生观，世界观，每个年龄的过渡段都要把握好，将前进过程中的机遇把握的恰到好处，只有这样认识并认真去做，有这份责任感，用心去待人，用心去工作，才能创造出，综合的组合成有意义的人生，活的才有价值。

人生价值的论文，首先第一要举例子讲事实，摆例子要体现你这个人生价值在这个社会上其他的作用。

人生价值人生的目的就是解决人为什么活着，为谁活着这样一个根本问题。人区别于动物的重要一点，就在于人的活动是自觉的、有目的的。人生的目的是人生观的核心，它决定了人生的根本方向、根本态度和人生价值，对一个人一生的实践活动具有重要意义。人生的目的作为一种社会意识，它的形成主要是由人们生活的一定的经济条件、经济地位和经济利益所决定的。在阶级社会里，由于人们所处的经济地位不同，所享有的经济利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享乐为人生目的，认为“不玩不乐，一生白过”，他们追的是声色犬马，求的是吃喝玩乐。这与正当的消费享受完全是两回事。合理正当的消费享受，马克思主义不仅不反对，而且主张在社会全面发展的基础上，不断地改善人们的物质文化生活条件，让人们在不影响他人和社会的前提下，健康消费，充分享受生活的乐趣。而享乐主义则不同，它不顾生产发展和社会条件的限制，片面追求消费享乐；它以个人享乐为中心，不管是否影响他人和社会的正当需要，往往有意无意地损害他人的利益。有的人则以追求权力为人生目的，认为有权就有一切，甚至不择手段地跑官、要官、买官。权力本来是人民给的，应该用来为人民服务，权力越大，为人民服务的责任就越重。而以追求权力为人生目的的人，则“好风凭借力，送我上青云”’一朝权在手，便做人上人，甚至以权谋私，权钱交易，作威作福，这是极端利己主义的一种表现，从根本上违背了人民的利益。还有的以追求金钱为人生的目的，认为“钱是万能的”，有了钱不仅可以买到各种商品，满足各方面消费的需要，还“可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱变成尊贵……”以为有了钱就有了一切。这实际是拜金主义人生观在人生目的方面的具体表现，以赚钱捞钱为人生的根本目的，“理想理想，有利就想；前途前途，有钱就图”，为了钱，道德、良心、人格、信誉统统可以不要，甚至不惜践踏国家的法律，铤而走险。而在马克思主义看来，金钱只是商品的价值尺度，流通手段，是人们生活的经济条件和手段，并不是人生的目的。生活中，人们没有钱就会遇到种种困难，当然不行，但人生的手段，决不能异化为人生的目的。总之，上述种种人生目的，是病态的人生追求，是资产阶级人生观的具体表现，严重危害着社会的发展与进步，革命军人应该自觉抵制这些人生追求的腐蚀拉拢。无产阶级的革命人生观是人类历史上最先进、最科学的人生观，它以全心全意为人民服务为人生的根本目的，为人民的利益而活着，为人民的利益而奋斗。雷锋同志说得好：“自己活着，就是为了使别人过得更美好”。“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”。可见，只有一切从人民的利益出发，同一切危害人民利益的言行作斗争，知行统一，努力实践，才会有光荣的人生，闪光的人生。价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，换句话说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人对社会的责任和贡献。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。人生态度是指人们所选择的人生道路及其行为倾向和生存发展的方式，它是人生观的重要方面。我们要树立科学的人生观、价值观，就必须端正人生坐标，保持积极向上、乐观开朗的人生态度。

人生观价值观论文2000字

市场经济条件下的人生价值观教育人生价值观是人们对人生目的、意义的根本观点和看法。它作为一种社会意识形态，固然是社会存在的反映和表现，是由一定社会经济条件所决定的。马克思主义认为，社会存在决定社会意识，“人们的观念、观点的概念，一句话，人们的意识，随着人们的生活条件，人们的社会关系，人们的社会存在的改变而改变。”[1]我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济，这一重大的变革，必然在社会生活的方方面面产生巨大的冲击和影响。经济体制转型时期的青年学生，其价值观也发生了明显的变化。研究在社会主义市场经济条件下的青年学生的价值取向，探讨在新形势下如何加强对青年学生进行人生价值观教育，对于正确引导学生全面健康的成长，具有重要的意义。一、青年学生人生价值观的特征及其行为表现。在社会主义市场经济建立和发展过程中，青年学生所追价值求取向主流是积极的，上进的。同时，随着我国进一步改革开放和计划经济体制的转变，而且在市场经济刚刚进步，相应的配套措施还不完善的情况下，青年学生对与之伴行的复杂、深刻的社会变革现象，由于缺乏理性上的辨别是非的能力，往往依据对一些具体现象的判断与评价作出价值选择。1、主体意识越来越强烈，自我意识凸现但不偏激，注重自我价值的实现。自改革开放以来，自我意识的觉醒和强化一直是青年学生的特点之一，如对人生理想的追求，把“个人事业成功，生活美满”摆在第一位，在谈到人生最大幸福时，则要求“有一个温暖家”或“事业成功”，都反映出对个人自我价值的追求，自我意识的加强。

首先你可以写一下你对这个世界的认识，然后再看一下你看到的有感触的事情，然后再写一些你自己经历了有感触的事情，然后再写些自己的人生规划什么就可以。

人生价值观论文2000字怎么写的

一、引言所谓核心价值观，是基于社会主义理论体系的深度认知，是从中国发展实际出发，符合现阶段社会发展的价值观念。价值观是一种理念范畴，是一种认知观点，受价值观的影响，我们通常会决定做什么事情，采取什么行为，以什么样的理念来处理所遇到的事物。任何人的生活都离不开价值观的指导，而每个人的生活都在受价值观的影响。二、从核心价值观的作用和地位来看弘扬背景在大学生思想教育活动开展过程中，弘扬核心价值观，这是从青少年成长、教育实际特点出发的。核心价值观是一种正确、全面的价值导向，更是一种有深刻影响和导向的价值思维，大学生在校期间所接受和教育和形成的价值观念对其终生成长、进步都有着重要作用。正如“种瓜得瓜”的瓜豆理论一样，大学生教育会在很短时间内就将自身所学理论转化为具体行为。正是价值观的行为导向作用，让我们必须得重视培养学生养成正确的价值观念[1]。弘扬核心价值观，也是从当前大学生成长所面临的环境出发的。“近朱者赤”理论和“孟母三迁”的故事从某种程度上反映了周围环境对一个人的影响。在现实生活中，我们经常会发现不同环境给人所带来的影响是不同的，人的行为往往是受主客观作用共同影响的。对大学生培养而言，更是如此，大学生由于自身年龄和思维发育并不成熟，因此很容易受到其他思想价值观念的影响。随着当前社会文化交流融合不断深化，各种各样健康与不健康的文化都在影响着学生的成长，如何在价值观错综复杂的背景下，去繁从简，让学生健康成长，就需要我们在教学过程中，清晰准确地告知学生什么是正确的核心价值观，什么是必须遵守的价值观。社会主义核心价值观正是符合人才培养的价值理念。通过核心价值观的准确弘扬，能够帮助学生形成坚定的理想信念和价值规范，能让学生对自身所处环境和不同价值观念有准确辨析，从而帮助学生正确对待个人成长与价值观培养。弘扬核心价值观，更是大学生的主体地位所决定的。大学生是社会发展的前进动力，决定整个社会未来发展的方向，大学生是社会主义的建设者，更是继承人。大学生群体的思想状况，决定了未来几十年中国社会发展的方向。然而，随着经济社会的不断发展，物资逐渐侵蚀大学生的思维观念，拜金主义、享乐主义、自由主义等盛行，同时学生散漫、守旧、懒惰等意志精神更是屡见不鲜，在很多学生看来，爱国与自己无关，而创新改革与自身关系更小。而有关这一系列理论的教学与传播对学生来说，也无关紧要。如果任由这一趋势发展，那么大学生的思维观念、价值导向必然忽略国家的概念，忽略时代创新的存在价值，这将让整个社会发展出现致命性的打击和影响。大学生的成长状况与思维理念，决定了整个社会发展的进度。而核心价值观所倡导的爱国与创新更是对民族未来和国家长远发展有着重要意义的思维理念[2]。三、爱国是根本、创新是要求――培养学生爱国精神与时代精神的必要性开展思想政治教学的根本目的在于培养学生形成健全的性格和良好的习惯。爱国主义为核心的民族精神，以创新为基本的时代精神都是当前学生成长、发展所必须具备的理念精神。如果学生未能形成爱国精神，那么他就很难融入到整个社会发展、建设中。只有学生具备了爱国精神，他才会知道自己首先是中国人，国家社会发展依靠谁等，这也是学生结合具体实际，进行正确发展的必然要求。而只有学生具备了创新精神与能力，学生才有可能适应竞争激励的社会环境。具体而言，之所以要培养学生具备两种精神，这是因为：一方面，爱国主义是民族精神的内核与典范，也是人才培养的根本。一直以来，我们都十分重视开展爱国教育，通过向学生讲述优秀的爱国故事，结合言传身教，很多学生都感受到了爱国主义的要求和精神内涵，学生也清楚地了解到了没有共产党就没有新中国的价值与意义。而爱国主义的前提就是爱社会主义，很多优秀的科学家为了祖国的利益，放弃了自己在海外的优异生活。因为在科学家的心里，祖国母亲高于一切，祖国才是自己情感的归宿。爱国主义的积极影响，让每一个人的自我价值都得到了有效体现。正是因为爱国主义是根本，决定了在思想政治教育中，必须充分重视开展爱国主义。而只有学生养成了以爱国主义为核心的民族精神，才能说明整个思想政治教学活动是成功的，才能说明教学是有成效的。另一方面，以创新发展为核心的时代精神，是决定当前人先进性的重要基础。学生是否符合发展要求，学生的理念是否能与发展进度相匹配，这是教学活动的重要内核。在纷繁复杂的时代，日新月异，与时俱进，可以说是整个时代最重要的特点，在这一背景下，如何才能将学生培养与时代发展相同步，实际上就需要有针对，有重点的开展教学培养。时代发展的特殊背景，让我们必须将发展创新赋予整个教学活动，同时也要重视学生的时代精神。以往我们在开展教学活动时，往往发现，学生缺乏关注时代发展所需要的使命感和敏感性，学生这一精神的匮乏，实际上就决定了整个教学活动的质量是有限的，而学生的发展前景则较为黯淡。因此，要让学生从根本上理解时代精神，通过价值观念的引导，达到教学目的。创新发展的时代精神是开展学生培养的必然要求。四、弘扬核心价值观――学生爱国精神、时代精神形成的作用与价值(一)学生爱国精神缺失，时代精神不足需要有体系化的价值观念教学与传播正如很多人所说，当今“90后”大学生多是享乐的一代，只知道享受，不懂得观察社会，更不知道怎么去关心社会问题。事实上，在某些方面，一部分学生确实存在这一现象，但随着社会对外开放程度的不断提高，如今各国文化、意识形态交流已经成为一种社会惯例。欧美文化、日韩文化等通过现代互联网技术和手段被广泛传播于我国，由于外国文化较强的包装性，以及其与中国传统文化表现形式截然相反的特点，因此，其一经传播，就很容易使得学生认为外来文化优于国内文化，久而久之，“哈韩”、“哈日”、“亲英美论”就成为很多学生的观点。在这些学生眼里，一切外国文化都是好的，我们的文化都是不好的。这就使得我们开展民族观念与国家概念传播教学受到极大影响。　　进入当前时代，世界发展日新月异，每一天都是一种变化，学生成长所面临的环境更加复杂，社会发展对学生的要求也更多。电脑、互联网、智能手机、智慧城市，都让青年人感受到了机遇与挑战所带来的压力。学就有可能满足社会发展要求，赶上时代变化;而不学，就一定会被社会所淘汰。而这正是时代发展的客观表现。然而在这一背景下，很多学生并不能充分认识到时代精神的作用与价值，一些学生认为新事物接受和学习太难，缺乏动脑精神，这就让学生很难适应时代发展与创新的要求。正是学生爱国精神缺失，时代精神不足，需要有体系化的价值观念进行教学与传播[3]。(二)弘扬核心价值观能为学生爱国精神培养提供重要途径与渠道实际上，无论是老师，还是学生，都充分认识到了爱国主义培养的作用与价值，也认识到了目前多数学生在这一精神理念上的缺失与不足，但问题在于目前教学过程中，一直未能寻找到一种体系化的价值观念作为理论教学的基础。如果只是凭借故事教学，其教学理论深度又不够，而如果只是单一的空洞理念也会让学生感觉枯燥，以往的爱国主义教学由于缺少体系化的理论指导，其教学效果并不理想。核心价值观中倡导从公民个人、国家、社会三个层面进行爱国精神培养，不仅涵盖了学生的思维体系，更是帮助学生从更深层次了解爱国精神的内容与实质。核心价值观的弘扬，能够帮助学生从根本上形成爱国、爱社会主义的正确精神理念。(三)弘扬核心价值观能帮助学学生形成全面完善的时代精神当前时代发展需要创新，只有创新，才有未来。而想要培养满足社会发展需求的人才，就必须结合相关理念教育，帮助学生形成全面完善的时代精神。通过学生合理创造、完善发展，从而实现自身对当前社会发展的最精准认知。以往价值观教育，更多关注的是某些具体的内容，忽略了培养学生对整体宏观大局的理解和认知。学生所处的时代，决定了学生应该采取什么样的措施来对待社会发展。将核心价值观弘扬与学生成长紧密结合，不仅能让学生形成正确的价值理念，更是从学生成长融入时代发展的环境大熔炉。五、结语核心价值观是对社会主义价值理念的直观有效反映。是整个社会文化思想的核心、精华，将社会主义核心价值观融入到学生思想政治工作和教学活动中，不仅是从学生成长实际出发，更是针对学生全面思想价值观念培养所提出的价值理念。利用价值观内容，培养学生对爱国精神与时代精神的认知和了解，实质上是建立在充分了解学生基础上的教学活动。如果在培养大学生时，仅仅依靠只言片语，很难从根本上帮助学生对爱国精神和时代精神形成体系化的认同。因此，这就需要一个成熟的、符合实际、有生命力的价值理论体系――社会主义核心价值观正是如此。

人生价值观的论文2000字怎么写

这个你还真不好找啊，你找上届的人的论文吧

一、让学习成为每个学生生命的一部分学习不但是大多数学生今后走向社会生活的来源，还是所有人在社会中安身立命的基础。学习是生命的一部分，没有学习的生活，是一种苍白的生活。学习就要付出努力，不懈的奋斗，从中实现自己的目标，实现自我追求，展现自我价值。给自己一个目标。每次开学的第一天，我都会让学生自己给自己定一个蹦蹦高能够得着的目标。比如：我现在是年级中的55名，下次考试我要进到年级的前40名等诸如此类的目标。我让我的学生们把他们的目标写下来，收齐后，我要装订成册，等到下次考试公布结果后，针对一些能够实现自己目标的学生进行物质上的奖励，一支笔、一块糖等。让他们感觉有目标实现后的成就感，从而使每个人都体现了他们的价值。朝着目标努力奋斗。空有目标，不为之努力，目标也形同虚设。每天、每周、每月都要用带有哲理的语言激励学生，鼓励他们朝着自己定的目标勇往直前。经常讲一些如“每个人都想提高自己的学习成绩，但不学习、不努力，那你的目标也不会有出息。”“今天上学不努力，明天努力找学上。”“尖子生不是玩出来的，而是刻苦努力学出来的。”等话语。这样可以让学生每时每刻都知道自己的位置，感受到要通过学习去创造自己的价值。每当有学生在思想上有些松懈的时候，作为班主任的我应该及时发现，并找他们促膝谈心，让他们到我的办公室看看他们自己定的目标，让他们知道他们此时内心的毛躁。此时，他们就会定下心来，继续奔着他们的目标飞跑。用别人成功的例子鼓励。从教20多年，做了十几年的班主任工作，当然也教过很多学生，遇到过形形色色的人，于是就可以把一些人成功的例子讲给现在我的学生们听。我教过的学生中，有一个叫张员豪，是我2006年接手的学生，2009年初中毕业，他在入学时学习成绩排名是年级300来名学生中的200多位。经过3年的学习，经过一系列学习方法的指导后，2009年，他成功考入了全市最好的高中――洛阳一高。他能做到的，我现在的学生们也能做到，所以我给他们的激励口号是“他能行，你们也能行!”。在比照中提升自己。在大千世界里会遇到各种各样的人，也会发生各种各样的事情，在遇到的人和事中，常常会让人感觉到幸运和不幸。在班级学习管理中，我常常用那些不幸的人遇到不幸的事情后，还能够勤奋学习，最终在不幸中创造了幸运的传奇，实现了他或者她的人生价值的事例来激励学生。作为班主任，我经常告诉学生们，这些不幸的人中，他们有的没有手，有的没有腿，有的没有了健康，有的我们这些健全的人，又怎能够不刻苦奋斗，去创造属于我们自己的神奇呢?这样在对比中，学生们感受到了自己的幸福，让其认识到在这样的幸福中怎能不通过学习，让自己的生命更加丰富多彩呢?二、让学生们明确今天的努力是为了将来的发展给自己一个价值定位。学习是一件富有创造性的事情，或许学生们成不了艺术家，像他们那样创造出不朽的杰作;或许学生们成不了企业家，像他们那样创造出炫目的财富;或许学生们成不了政治家，像他们那样取得骄人的政绩。但学生中的每个人都在创造着，他们同千千万万的人共同构建了人类、社会、生活和国家。在生活这个大舞台中，每个人都会有自己的价值定位。如比尔・盖茨他的价值定位估计为466亿美元，斯蒂芬・斯皮尔伯格的价值定位大约是10亿美元等。那些拥有高额薪水的人们，他们何尝不是用自己每月、每年的价格来定位自己的价值呢?作为学生，当你初中毕业每月的工作可能只有300元左右;当你高中毕业可能工资到800元左右;当你本科毕业，起薪可能是3000元左右。所以我告诫学生，你们将来能自己定位在哪里，现在就应该努力奋斗，为自己，为家庭，为社会创造更多、更大的价值。凝视前方定位，不断积累。其实每个人的价值就是我们对社会有用的知识和能力，即为社会创造的价值的能力，我们的价格则是社会给予我们的薪水。任何一个拥有高额薪水的成功人士，都是一步一步走出来的，这是一个慢慢积累的过程。在班级管理中，我就经常告诉我的学生们，这个时期的你们要确定自己的价格，向自己的价值定位奋力飞跑，现在就该认认真真、踏踏实实地努力学习，做好一个学生该做的事情，掌握一个学生该掌握的知识，从而为了自己美好的将来打下坚实的基础。同时要让学生们明白一个道理：现在的刻苦学习，是为将来有更好的发展，更好的在社会中创造属于自己的人生价值。经过几番教育，我所带过的班级，学习成绩始终名列前茅，无论是班级的优秀率、及格率还是平均分都高于年级中的其他班级。让学生知晓能从学习中得到什么，然后全力以赴地去追求，从而实现自己完美的人生价值。人的生命和生活中都离不开学习，它是一个人成长、生存、实现自己理想和抱负的途径，学习中的点点滴滴是让学生们用心积累的。用心学习，学习也将给予他们相应回报，善待学习，也就是善待自己的生命。经典著作中说：“学习是上天赋予我们的使命。”在我们的生命中，有近乎三分之一的时间都在学习中度过。从某种意义上说，生命就是在学习中度过的。如果想让自己的生命更有价值，更丰富多彩，那么，现在就让学生们珍惜现在的时间努力学习，用激情和生命去学习，让学习成为每个学生生命的一部分。进而让学生们真真切切地明白，今天的努力学习是为了将来有更好的发展，是为了自己未来的生活过得更美好。

关于"当代青年价值观"的调研报告> 软件学院:付初良李经亮范志都一，调查与思考根据一项有关当代中国青年价值观状况的调查报告显示，在政治价值观，当代中国青年价值取向仍是"中国特色的社会主义信念";其利益价值取向是"高效，公正，互利";其主要价值追求是"敏锐，乐观且理智地把握成才与择";其消费价值观是"求新，求变，求质量";但其价值行为表现是"身心失范以更复杂的方式表现出来"在金钱观上认同"金钱是生存资本，也是生活目标"与"富裕才是美德"在生存观上认为"物质至上与拜金主义不是批判性的词汇，而是实实在在生存哲学";在成就上认为"比尔盖茨是人生的成功典范";在物质观上"名牌产品是青年一代是为之疯狂的物质清单";在人生处境上"由于感性的主宰，容易陷入杂乱无章的困境中" 上述调查从一个侧面反映了当代我国青年价值观的状况反映了这一代中国青年的价值观多样化，个性化，体现自我追求，社会责任感比较淡薄，自我意识比较强，他们较多地关注自身发展和自我需要，较少关心国家与民族的命运他们常处于欲望与情绪的边缘状态，但是他们在行为方式上，力求在主流文化与亚文化之间求平衡，在求实与享受生活之中求合理，在政治意识与政治行为之间求认同，他们选择逃避现实，沉迷于网络空间，追求享乐生活，但这种逃避无法彻底，从而形成一种独特的"边缘主义"价值观，这种边缘主义价值观既是青年处于"文化场"上非主流地位的反映，由于注重自我感觉，在人生处境上受到感性的主宰，容易陷入杂乱无章的困境中我们认为，对我国价值观的研究和教育，应认识到青年价值观的多元性，多层次与多维性在研究方法上，采取诸如历史与逻辑，抽象与具体相结合，多学科的方法相统一，以保证了对青年价值观研究的深入性我们要从多纬度科学审视当代我国青年的价值观，要强调对青年价值观的全面性探究要以科学价值观为根据，并在此基础上再进行价值判断，我们应提出"青年价值建构"的追究思路，这对高校进行价值观教育具有先验的指导性意义，使价值观教育更完善更具有主动性与前瞻性这样就有利于开启了青年价值观研究的新视角，并对于当下中国的"以德治国"提供深厚的理论支撑二，审视与评判当代青年，作为一个亚文化群体，他们的价值观具有两面性，要正确地给以定位和评价一方面，青年的青春活力中具有开放，创新，先锋和蓬勃的一面，它决定着一个国家和民族的生机与活力，意味着未来的任何一种可能的发展前景，是一个社会生机勃勃的象征和动力，是社会生产力不断发展的不竭源泉;当青年带着一颗骚动的青春的心进入社会，如果将这种动力用得恰如其分，那么青年一代的价值观念与生活方式将带着"前沿文化"，给社会注入活力，对社会主流文化加以"反哺"另一方面，青年的反叛性，又称为青春期的逆反，叛逆，情绪化，反社会性等特性，极易形成一种社会不稳定的潜流，如果任其放纵，那么这种"潜流"可能逐渐发展为"负潮"，"暗流"，这会腐蚀整个社会的理性智慧所以说，对青年的价值观和文化道德的正负面影响，应充分估计和科学引导，尤其是价值观的科学有效的引导应当承认，对21世纪中国青年的价值取向进行研究是有难度的，这个难度表现在如何动态把握青春思想价值问题，如何掌握预测的基本依据，如何看价值取向本身的多元化问题等研究青年价值观念和社会价值观的内涵与关系是引导青年树立正确的科学的思想价值观的前提与基础我们试图从以下两个角度审视青年价值取向: (一)审视角度第一，中国近现代史以来的影响从中国近现代史以来的价值观的角度审视它对青年的价值观的影响，是科学考察青年价值观的必然需要，中国青年价值观在近现代史以来演变的总体态势，构成了青年价值观未来发展的内在的历史的前提回顾历史，近代史以来，中国青年在救国救亡与民族发展的主题下，无论在"民族意识"的觉醒，"现代文明意识"的形成还是"社会主义价值取向"的选择，都很大程度上代表中国当时社会的主流价值观虽然这一主导价值取向在中国青年中有一个矛盾斗争中不断扩展的过程，也有一个受到各种思潮影响而出现偏向的过程，但总体来说，在中国共产党的领导下的中国青年所追求的理想基本没有改变，青年的价值观的核心与中国社会的主流价值在当时的历史条件下获得统一改革开放20多年来，当代中国青年的价值观逐步体现出一种"高度分化，走向整合"的基本轨迹，这与以邓小平理论指导下社会主义实绩对青年的影响分不开的，从不同程度上表现出青年对中国特色社会主义的共同价值的认同，对邓小理论的认同等，外加上中国几千年传统文化的凝聚作用在新的经济条件下，中国青年在求知，求职，婚恋，消费等领域都有很大的变化，所以说价值自身就是一个充分实效性的概念，相对稳定，又绝对多变，时代变化了，价值观念也必然发生变化，呈现出价值观充分展开的历史丰富性和高度分化第二，当代西方青年的价值观的影响全球化发展趋势的不可逆性，借互联网之技术快速传递着当代世界各国的价值观，尤其是西方发达国家的价值观，这是我国青年在未来发展可"资"借鉴的并接受"辐射"的重要外在影响因素现代化发达国家的价值观的特征在很大程度上折射出来未来的中国青年的价值观的发展方向西方国家的青年的价值观的特征有:在社会与个体之间求共识，在主流文化与亚文化之间求平衡，在求实与享受生活之中求合理，在政治意识与政治行为之间求认同等似乎可以说，世界各国青年的价值观念在历史的经验和现实的生存与发展之间，逐渐形成一种更加理性的认识和成熟于上一代人的群体的性格特征根据笔者对在校大学生的"情绪稳定性"等系列的心理普查中发现，青年的价值观的理性成份与情绪稳定性呈现一种正相关，并且稳定性系数呈逐年上升趋势，即青年的情绪稳定状态一年比一年稳定这样的结果如果溯源到思想根源的层面的话，应该是当代青年的价值观的日渐求实的理性发展态势，在一定程度上体现上述世界青年的价值观的特征我们研究全球一体化对当代中国青年价值行为所产生的影响进行分析与预测，要建立在中外价值观演变历史轨迹的基础上，并且将他们的合理性的东西加以延伸和发展，同时要看到它的相对性与局限性这对当代中国青年价值与行为的研究是不可或缺的我们在研究青年的价值观的取向，有一个不可或缺的领域，那就是网络生存网络生存方式对当代中国青年价值观的影响力很大我们可以从研究和调查中发现，中国青年的行为映射出来的西方青年的后现代主义文化和思潮在价值观念上的反映如不在乎别人的看法;不承诺;不为健康牺牲嗜好;不停止幻想;想说什么就说什么;懒得存钱;白天不如晚上好;养宠物不养小孩;把怀疑精神奉为上帝;冲动;冒险;浪漫;性感;悠闲;安逸;无定性;对物质痴迷与"嗜爱"等我们知道经济全球化是不可逆转的世界趋势，网络是参与全球化必不可少的工具，网络化建设是一个国家和民族生存与发展的必要手段，但网络化打破了国家和地区的自然"屏蔽"，进入网络意味着进入世界文化道德领域，这对于中国青年而言，价值观的融合和碰撞是自然而然的所以说，网络是一个西方后现代主义文化和思潮的传播通道，我们可以不赞成后现代主义的价值观，但我们不能无视它的存在，不能无视它对我国青年的影响第三，青年价值观自身的特性青年价值观自身特性与青年的特点息息相关青年价值观体现出青春活力和朝气，即便开放性，先锋性与批判性，也表现出青春期的不稳定性，非均衡性与不确定性，情绪性等特点首先，青年在网络时代，以开放的态度在时代前沿阵地"披沙淘金"的精神，网络所带来的变化极大地拓展了青年的视野，对他们的价值产生强大的冲击波，使他们意识到在新世纪中保持生力军的地位的前提就是拥有知识与信息，虽然在我国青年群体分布中的复杂化和多样化，使他们的价值观有不均衡的一面，但青年在社会急剧变化的环境中，必需先学会认识世界和认识现实虽然全球性的消费主义浪潮会腐蚀青年的先锋意识，全球的风险与威胁就摆在面前，我们不能忽视与世界接轨所带来的风险，但也不会因受到西方国家的主导价值观的影响，我国青年不会因它温和化而真正丧失它的批判色彩其次，青春期特有的生理特点，青年血气方刚的一代，常未尝真正搏击，倒是先有了摄人心魄的姿态，易于情绪化和冲动，行为容易偏激出轨;再次，青春年少，多半求新求变，"今日风行一时，或许明日黄花"，所以青年的价值观的稳定性和规律性只能是相对而言 (二)评判角度第一，与社会磨合与调适仍是主流当代中国青年个人与社会的磨合与调适仍是价值观走向的主流随着中国青年对"激进个人主义"的反思和对"抽象的集体主义"的放弃，随着整个政治经济文化发展的实绩感染而给他们带来心智的成熟，青年与社会的尖锐矛盾逐渐成为历史青年与社会的冲突与调适表现为"边缘与主流"的关系，但这种关系体现在个人与社会互动过程中，表现在人生态度上是"现实主义"与"功利主义"地接受现实的驱使又不跟现实"较劲"，求生存成为青年的一种理性的选择，他们就在社会与个体之间求一种共识，在主流文化与亚文化之间求一种平衡，在求实与享受生活之中求一种合理性但在生活方式上，青年陶醉与迷恋的往往是多样化和"失序"的东西，因此处于欲望与情绪的边缘状态，他们比父辈更早熟，很早就对各种压力(就学，就业，经济等压力)感到担心或恐惧，不想重蹈父辈的覆辙，他们抛弃"大公无私"，"无私奉献"等的价值取向，他们害怕物质匮乏，追求物质享受，他们逃避社会责任，追求自我价值，形成一种"边缘主义"价值观，这使青年处于"文化场"上非主流地位，使他们的总体生活方式写照表现为行为边缘，情感边缘，观念边缘，趣味边缘第二，与社会互动态势主动与外显技术与文明的发展给社会与青年之间的价值观念的互动关系呈现良性发展提供了条件，两者之间剧烈的矛盾得以调和与转换时值21世纪的青年之叛逆性与激进精神在逐渐收敛，反而在接受反映时代潮流的主导价值观的辐射与调控;同时主导价值观也在一定程度上吸纳青年价值观的积极成分，社会因"文化反哺"而走向年轻化和科学化"文化反哺"重要内容是网络文化，网络文化带着"前喻文化"，把青年与社会都带到了互相学习的良性的"互动场"，它打破了传统社会"长者为尊"的固定思维格局，给青年与主流社会重新定位，这一技术优势容易消耗青年过剩的旺盛精力，并使这些剩余精力转化为有益活动，从而在一定程度上改变青年亚文化与社会主流文化的对抗，并转化为有利于社会发展的生产力"文化反哺"的主阵地还表现在商品文化，商品文化既传达着时代气息又为追求利润进行的理性设计包装的结果，青年最容易成为这一成果下寻找感觉的代言人，这种文化在一定程度上淡化了青年的"离经叛道"，而使之接受主导价值成为可能和现实反过来主导价值观要保持引领潮流的地位也越来越注意吸引青年价值的先进成份，比如生活方式的高品位，商品的高质量，多样化二者的互动的趋势日益呈现"外显"趋势与主动的态势第三，与世界趋近与背离并存的趋势信息全球化使当代青年睁眼看世界有了便捷的渠道，即通过互联网来学习多元的世界文化，互联网为人们开辟一个新的学习新文化的界面，世界文化因此相融与碰撞并逐渐趋近这在价值观上表现为:一是物质观的现实性与理智的相似性;二是自我价值实现与社会价值的统一;三是生活方式的求新求变与多样;四是身心健康失范的原因之复杂性然而中国的社会制度决定着中国青年价值观在对未来的生活方式，政治生活方式与政治观念的影响有别于西方青年受到西方青年的价值观的影响的中国当代青年有与之趋近的一面，也有相背离的一面我们可以分析两者的不同社会根源，我们认为，导致世界各国的青年的价值观的变化与发展的最主要的差异和背离的原因，是政治经济文化发展水平的差异这种差异，对发展中国家的青年来说，可能面临的问题在于它夹带着"消费主义"与对贫困的恐惧的复杂心理下步入现代化，而对发达国家的青年而言，他们直接要面临的是后现代主义的种种困惑面对后现代主义的文化影射的结果，即多元差异性;主张无中心，强调边缘化;反对整体性和宏大叙事，强调断裂与差异;反对基础模式，强调平面化;反对意义的先验控制当西方青年的生活方式与后现代的结盟，对大众狂欢，个个欢乐，及时感受与追求多样化之潜流的一种赞许，对他者的神往，对快感的迷恋，对刺激的分享，对自我意志的崇拜，已是一种强势的文化狂潮，在文化商品，文化产业与文化价值方面形成的关联性意义是摧枯拉朽的，使得西方青年更多的是看到新事物，视而不见文明的废墟与传统的训诫，使他们的生活方式具有颓废的一面三，科学的价值观由于青年是未来和希望的象征，他们充满青春活力和美好的想象力，他们的价值观事实上直接关系到是一个国家的未来和命运，关系到国家事业是否后继有人，关系到整个民族的未来和社会的明天，所以价值观是青年成长中的核心的部分，影响着一个国家的未来因此，引导青年树立科学合理的价值观具有十分重要的意义我们认为，一种价值观的是否科学，正确，先进，归根到底要看它如何反映和反映了什么样的主体利益和需要，看它是否符合社会历史发展趋势和人类主体利益相一致在国际国内激烈复杂的价值观冲突面前，注意分清各种不同的价值观，特别分清科学与先进的价值观，正确与错误的价值观和界限就显得十分重要在当今时代，马克思主义价值观是正确的，先进的价值观这一价值观是以人民群众为主体的，它所包含的全部信念，信仰，理性的出发点和落脚点，是站在无产阶级和人民大众的立场上，去争取实现人类最彻底的解放和人的全面发展这就要求我们在建设有中国特色的社会主义事业中，应大力加强对青年价值观的研究与引导参考文献 1，方立天《论中国传统文化的人生价值观》《光明日报》1999年10月12日第4版 2，刘先义《社会价值体系:青年研究的理论支点》《青年研究》 1999年第7期 3，陈强《新时期加强和改进大学生思想政治工作的思考》《中国高教研究》 2001年第1期 4，曹群《当代青年价值取向的社会化》《中国高教研究》 2001年第6期 5，曹劲松《人格塑造--大学生素质教育的基点》《思想教育研究》1999年第4期 6，曹思文《当代青年人生价值取向》 1991年8月第1版注:此文获2004年度共青团全团调研竞赛校级三等奖

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人生观价值观论文2000

参考资料：百度（1）世界观和人生观密不可分。 A 世界观包含着人生观，是人生观的理论基础，给人生观以一般观点和方法论的指导；而人生观则是世界观在对待人生问题上的体现，是世界观的有机组成部分。 B 人生观又反过来对世界观有反作用。（2）世界观和人生观又有区别。世界观研究的对象是宇宙中自然、社会、人类思维的本质和一般规律，它要回答的问题是思维与存在的关系，世界的本质是什么？人生观则要研究人的本质、人生的价值，它要回答的问题是个人与社会的关系、人为什么活着？怎样生活才有价值。它为人们提供关于人生的指导原则。可见，世界观与人生观在研究对象、基本问题和社会作用三方面是不同，不能把两者混为一谈，不能以世界观代替人生观。（世界观是人们对于周围世界本质的认识，它包括一定的观点，概念和观念的体系。任何人都不是生活在真空的世界中，人们每一天通过接受大量的信息来认识世界，了解社会，得出对于世界普遍的认识和一般看法，形成对社会的基本的判断。这就是世界观。在这样的世界观的支配下，人们逐渐形成了对自己人生的思考，决定做一个什么样的人。进而在多次的学习和实践中，逐步明确地形成了影响自己一生的理想、信念。在这样的理想、信念的鼓励下，形成了影响人的一生的人生观和价值观。）