不同角度看问题的议论文素材初中

不同角度看问题(作文素材)　　你或许知道这道题有多种解法，但你知不知道一个问题会有多种答案。何以得到这多种答案？那就是——多种角度看问题。　　现在的e-mail得到了人们的普遍好评——方便、快捷、安全、省钱……远方的朋友也建议与我用e-mail联系，而我一再拒绝，仍保持着那最普通的方式：写信。原因很简单：信可以给我一种是实实在在的感觉，朋友似乎就在我身边，而e-mail不能；信可以让我看到朋友的字迹，就像看到了他，而e-mail不能。或许你会说用QQ、MSN、电话更好！可是，一样的，它们无法保存，而信可以做到。信可以用手将它收起，把它拿出，随时的读。现代的通信手段可以做到吗？当然，现代手段有它的优点，否则怎能普遍？我也不是不接受。这便是就通信手段来看，看到了它的利与弊，也就不至于让我们盲从于现代潮流，同时也不落后于它，更为客观的对待它。　　记得那次的电话，小学好友告诉我，五年级毕业那年之所以会受到冷遇、另视，是因为一个女生的挑拨。当时听到这些，嘴上虽说什么一切过去，我不想再提，什么没关系，似乎心平气和，可是心里的愤怒却如海啸般涌起。但当我放下电话时，愤怒也随之放下了。仔细一想：或许这位“好友”也是听说的，或就是她干的，再或是因为其他的什么原因，毕竟我没有亲耳听到。各种可能都是有的。这种多方面考虑问题的方式，让我不再有怨气，让我真正的心平气和。也让我在那以后学会考虑事情要全面。让我一下子学会了思考。　　一日在外上英语课，老师出了一道造句题，我运用了与答案不同的结构，当然我所用的也符合题意、语法。可老师应说我不应该用与答案不同的结构，说什么出题者考的就是这种句式。可是我是不服气！现在有很多题都是“答案不唯一”。再说，我为何一定要和出题者心思一致？我又怎能知道出题者心思？我用的那里错了？都一样了，难道不乏味吗？我只是出于不同的思想的出不同的答案而已！试问：如果发现者、发明者都墨守成规，那么社会怎么可能会进步？我不想想象也不敢想象，一个人人思想角度相同的社会，将会是一个怎样的社会！　　用不同角度看问题，这在我们学生中也很重要。你和朋友吵了架，站在你的角度你会认为朋友错了，站在朋友角度看过吗？你是不是也有错？再者你是否站在旁人的角度看待此事？你们之间有没有什么误会？这种方法，会帮助你化解你和朋友之间的隔阂。　　客观的、公正的、多视角的去看待问题，多想想事情的发生、发展、结果是否有多种原因、变化、结局。都全面地考虑到了吗？如果考虑到了，那你再不会随波逐流，不会冲动的做一些不理智的举动，不会隔绝另一种想法，会更好的解决问题。　　去吧！用你细密的心去发现那多种的答案！那不再极端、片面的答案！　　林兄弟收集了很多民间传说，以为能找到它与人文历史的关系，可是事与愿违。由于没能找到确实的证据，他们只得作罢，把它闲置起来。谁能想到，他们的一个朋友却从这些传说中看到了文学价值，把它出版发行，定名为《格林童话》。真是挥手说“变”，就把它变成全世界最优秀的童话故事而流传至今。

经典素材轿夫的快乐（不要用自己的角度衡量他人）20世纪最具影响力的英国思想家罗素，在1924年来到中国的四川。那个时候的中国，军阀割据，民不聊生。当时正值夏天，天气非常闷热。罗素和陪同他的几个人坐着那种两人抬的竹轿子上峨眉山。山路陡峭险峻，几位轿夫累得大汗淋漓。此情此景，使罗素没有了心情观景，而是思考起几位轿夫的心情来。他想，轿夫们一定痛恨他们几位坐轿的人，这么热的天，还要他们抬着上山。甚至他们或许正在思考，为什么自己是抬轿的人而不是坐轿的人？到了山腰的一个小平台，罗素下了竹轿，认真地观察轿夫的表情。他看到轿夫们坐成一行，拿出烟斗，又说又笑，丝毫没有怪怨天气和坐轿人的意思。他们还饶有兴趣地给罗素讲自己家乡的笑话，很好奇地问罗素一些外国的事情，在交谈中不时发出高兴的笑声。罗素在他的《中国人的性格》一文中讲到这个故事。而且，他因此得出结论：用自以为是的眼光看待别人的幸福是错误的。

[1]要做到换一个角度看待问题或灾难并不是那么容易的，它需要睿智与勇气。在大发明家托马斯·爱迪生67岁时，他的实验室在一场大火中化为灰烬，损失超过200万美金。大火最凶的时候，爱迪生的儿子在大火中找到了他的父亲，他的父亲平静地看着火势，白发在寒风中飘动着……一天早上，爱迪生看着一片废墟说道：“灾难自有它的价值。我们以前所有的谬误、过失都被烧了个干净，我们又可以重头再来了。”67岁，眼看着自己几乎是耗费一生的心血付诸东流，面对这要的灾难，换了其他人都会感到命运的无情甚至绝望，而爱迪生有那种勇气，可以昂然面对灾难，他更有那种睿智，可以换一个角度来看待，他从灾难中看到了其存在的价值，看到了“从头再来”，看到了新的希望。[2]有人做过这样一个实验，将一群蜜蜂放进一个敞开口的瓶子里，并将瓶底对准阳光。遗憾的是，这些蜜蜂竟没有一个能够飞出来。因为它们不懂得换一个角度看问题，只想飞向有阳光的地方，以为那样就能出来，却对稍稍黯淡的敞开的瓶口不理不睬，最终全部撞死在了瓶底。[3]台湾著名漫画家蔡志忠说：如果拿橘子比喻人生，一种是大而酸的，另一种就是小而甜的。一些人拿到大的会抱怨酸，拿到甜的会抱怨小；而有些人拿到小的就会庆幸它是甜的，拿到酸的就会感谢它是大的。[4]一个不规则的多面体，从每一个面看，都有不同的形态。同样，一个事物从不同的角度看，也会得出不同的结论。哲学上讲的看事物要一分为二，说的就是这个道理。但有时你只看到了其中的一面，便下了总结论，这往往会一错再错。因此，换一个角度看问题，你会有别样收获。“塞翁失马，焉知非福”，这个蕴含着深刻哲理的古代故事。那个老者并非有什么特别的能力，只是正确的分析事物的现象和发展过程，既看到了失马这个坏的一面，又看到了得马这好的一面，最终得出了正确的结论。如果他与周围人一样，只从失马这个角度一味的悲伤懊悔，只会平添痛苦；得马后又一味的欢喜，就更显得愚昧了。一般事物有多个角度，对于一个复杂的人更需多角度考虑。从历史角度讲，评价一个人物需要多方面综合他的特点，正如一代伟人毛泽东也曾在文化大革命中犯过严重错误，大逆不道的蒋介石在军事上却是个难得的人才。换个角度评价这个人，你会从中挖掘出他的内心深处更本质的东西，帮助你更全面的认识这个人。换个角度看问题，让你看清了事物的本质，让你全面的认识了事物，使你在角度变换中不断收获，不断进步。

我喜欢蚂蚁，不仅喜欢它们勤劳朴实的性格，更敬佩它们在危难时互相帮助、奋勇直前的精神。记得有一次，几只蚂蚁在墙壁上匆匆地爬着。我一时性起，忙拿着茶杯倒水，向蚂蚁泼去，它们受了惊，四处逃跑。我再用水去淹它们，它们个个被大小不一的水珠包着。顽强的小蚂蚁虽然被困在水中，可是它们仍不放弃逃跑的机会。它们张开比针还细的小腿，拼命往干的地方爬，可是已经晚了，豆大的水珠如胶水似的粘住了它们，使它们寸步难行。就在这节骨眼上，只见它们围成一团，手拉手，奋勇搏斗，终于冲出包围圈，疲惫不堪，背靠背地躺在一起，互相激励着。不一会儿，长队又排起来了。它们的队伍往老鼠吃剩的蛋糕屑的方向走去，接着，蚕豆大的蛋糕屑不见了，我把蛋糕屑转移到另一个地方，蚂蚁们也不甘示弱，它们马上找到了食物。这时，有一群蚂蚁过来了，蛋糕屑马上从我眼前消失了。我望着这群蚂蚁，感叹着，确实米粒大的蚂蚁有时候比某些人更坚强。我发现遗憾之美曾经有人问我：“如果把人生比作天上的星星，一种如同遥远的恒星，安静的挂在空中，持久的闪烁着微弱的光亮；一种好像流星，只有刹那间划过夜空的灿烂。你会选哪一种呢？”那时，我会不假思索的说：“我都不要。因为我所需要的是完美的人生！” “完美，真的有吗？”如今想起自己当时响亮的回答，我不禁这样问。树林中自然天成的棵棵大树，没有一棵符合618的黄金分割；古代名画中的美女各个袅袅婷婷，却都没有画出五官如同出自罗丹之手的断臂维纳斯……他们都很美，却都不完美。或许这就是遗憾之美吧。恒星和流星也都很美，一种美得永恒、持久却不鲜明耀眼，另一种美得灿烂、光彩却转瞬即逝。它们所代表的两种人生也是如此。有的人一生默默无闻，常常感叹这辈子如此平淡无味，真是遗憾；有的人一生轰轰烈烈，可后来感到最遗憾的却是没有享受到普通人的天伦之乐。一个人，一辈子，只能选择一条人生之路，所以也就难免会有遗憾。如此想来，人生不会完美，不会一帆风顺。所以纵然在人生道路上遇到坎坷或失败，也可以平心静气的对待；即使自己常常会由于种种原因而感到遗憾，也可以泰然处之，只当它是人生交响乐中的一段插曲，不但不会破坏整首曲子，反而会使这生命的乐章演奏的内容更丰富，曲调更优美。抬头仰望夜空，深邃而神秘；空中繁星点缀，显得更加静谧悠远。闭上眼睛，眼前仿佛显现出流星雨悄无声息的纷纷坠落。真可惜，这次流星雨与我擦肩而过，它灿烂的表演我也只在梦中看过。但我知道，三十三年后，它还回来。在这漫长又短暂的岁月里，我的人生不知会如何前行。我会认真的生活，认真的度过虽有遗憾却充实快乐的每一天，创造一个属于自己的美丽人生。三二三年后的那个夜晚，我会面对流星雨飞落的方向轻轻向它倾诉我所度过的或平淡或绚烂的一生，然后对它说：“我发现，我的人生同你一样，虽有遗憾却都很美丽……”

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换个角度看问题的故事素材及例子一、秀才赶考一位秀才进京赶考，住在一家旅店里。考试前两天的晚上他做了三个梦：第一个梦是梦见自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天他戴了斗笠还打着伞；第三个梦是梦见和心上人脱光了衣服躺在一起背靠背。这三个梦意味着什么，秀才摸不着头脑，第二天他便去找算命先生解梦。算命先生听完他述说三个梦后一拍大腿：“我看你还是打道回府吧，没有什么希望了。你想，高墙上种白菜不就是白种吗？戴了斗笠还打着伞不是多此一举吗？和心上人脱光了衣服却背靠背不是没戏吗？”秀才一听，心一下掉进了冰窟窿，回旅店后便收拾包袱准备回家。店老板感到有点奇怪，问他还没考怎么就要回去。秀才如此这般地把算命先生的解梦说了一遍。店老板听了乐着说：“依我看，这次你一定要留下来，希望大大地有。你想：高墙上种白菜不是高种吗？戴斗笠还打伞不是有备无患吗？你和心上人背靠背躺在一起不是说明你翻身的机会就要来了吗？”秀才一听，觉得挺有道理，于是一改心灰意冷的神态，精神饱满地参加了考试，结果中了个探花。试想：如果这位秀才相信解梦先生的话，他还能够改写自己的人生吗？而店主的一席话，使他换个角度看问题，因而也就获得了意想不到的成功。如同一枚硬币的两面，人生也有正面和背面。愉快、光明、幸福、希望„„这是人生的正面；忧愁、黑暗、不幸、绝望„„这是人生的背面。换个角度看问题的故事素材及例子二、牢骚满腹者，不妨换个角度看问题。相传，有个寺院的住持，给寺院里立下了一个特别的规矩：每到年底，寺院里的和尚都要面对住持说两个字。第一年年底，住持问新和尚心里想说什么，新和尚说：“床硬。”第二年年底，住持又问他心里最想说什么，他回答说：“食劣。”第三年年底，他没等住持问便说：“告辞。”住持望着新和尚的背影自言自语地说：“心中有魔，难成正果，可惜！可惜！”新和尚选择了人生的背面，他对待世事都持一种消极的心态，不知道换个角度看问题，总是一味地抱怨。而正是因为他的抱怨，也让他失去了修成正果的机会。牢骚也好，抱怨也罢，都是因为抱有的心态不对，看问题的角度不对，如果能够以积极的心态，能够乐观地换个角度看问题，相信人的心情会一下子好起来。事物在一个人心中的好坏，不在于事物本身，而在于人的心态，正如王国维先生所说：“以我观物，故物皆着我之色彩。”牢骚满腹者，不妨换个角度看问题，让乐观主宰自己，心情肯定会不一样。换个角度看问题的故事素材及例子三、富贵不全还是富贵无边？中国有一位著名的国画家俞仲林擅长画牡丹。有一次，某人慕名要了一幅他亲手所绘的牡丹，回去以后，高兴地挂在客厅里。此人的一位朋友看到了，大呼不吉利，因为这朵牡丹没有画完全，缺了一部分，而牡丹代表富贵，缺了一角，岂不是“富贵不全”吗？此人一看也大为吃惊，认为牡丹缺了一边总是不妥，拿回去准备请俞仲林重画一幅。俞仲林听了他的理由，灵机一动，告诉买主，既然牡丹代表富贵，那么缺一边，不就是富贵无边吗？那人听了他的解释，觉得有理，高高兴兴地捧着画回去了。同一幅画，因为心态不同，便产生了不同的看法。所以，凡事都应持一种积极的心态，往好处想，不要看什么都不顺眼，要学会换个角度看问题，这样就会少些烦恼、苦痛、牢骚，多些欢乐、平安。人生路上难免有许多的不尽人意，但我们不要死钻牛角尖。换个角度看问题，有时会使沮丧，绝望的人看到希望，如同俗语所说“树挪死，人挪活”“塞翁失马焉知非福”等。下面那这一则故事就说明了这一点。一位父亲和他的儿子在路上看见一块废铜，父亲问儿子这块废铜值多少钱，儿子说值5美分。父亲说不对，值5美元，你可以把它加工成一块铜的门把手后卖出去。他还说，别人认为1+1=2，但很多情况下1+1大于2。后来，儿子凭着这种1+1大于2的思维方式，办起了铜加工业。有一次，自由女神像重新整修后，遗留下许多垃圾。市政府悬赏几万美元，雇人打扫都没人愿意，而这个从事铜加工业的儿子，自愿免费组织清理现场。他把包括铜粉在内的各种金属分类，制成诸如自由女神之类小旅游纪念品出售，甚至连尘土都卖给了花店，结果，他赚了几百万元。用1+1=2的常规思维看废品，废品还是废品。从不同的角度，运用1+1大于2的思维看废品。废品可以变成财富。如果当时是你，你又会怎样做呢？任何事情都不是绝对的。就看你怎么去对待他。学会换个角度看问，常能海阔天空。

同样的一个问题，却得出了四个不一样的而且全部都有道理的正确的答案，奇怪吗?一点也不真的，只要你善于换个角度看问题，你会发现：其实，好多的问题，答案都是丰富多彩的记得《读者》杂志上登过关于这样一个小女孩的故事有一天，小女孩心爱的波斯猫病死了，她站在窗子前边看佣人们土葬她可爱的小猫，伤心得大哭起来小女孩的外祖父走过来，为她打开另一扇窗子，说：“孩子，你为什么不看看这扇窗子外有什么呢?”小女孩就走到另一扇窗子前，这时她看到的是家里的园丁正为那些漂亮的玫瑰修剪枝叶小女孩很快忘记刚才的悲痛，快乐得笑了起来其实，老人也就是善于从另一个角度看问题，并教会他的外孙女看问题换个角度而获取快乐的世界是千变万化的，生活也是千变万化的，在现实生活中，我们常常会遇到这样或那样的疑问前进的道路，不是惟用快乐、胜利铺起来的，当你遇到疑问的时候，你仿徨、迷惘，你试着换个角度来理解了没有?当你遭遇挫折的时候，你焦虑不安，你试着换个角度来看待了没有?当你身陷困境的时候，你甚至悲观、失望，你换个角度来解决了没有?所有所有的疑问都是渺小的，所有所有的挫折只是短暂的，所有所有的困境都不是永恒的当你身遇这些的时候，请试着换个角度来解决吧，这些原来不属于你的疑问、挫折和困境春秋战国时期，吴越争霸，起初吴国打败了越国，但越王勾践并没有因此意志消沉，他卧薪尝胆，苦练心志，把失败当作暂时的结果，最后终于消灭了吴国是什么让小女孩快乐了起来?是什么让越国夺得了最后的胜利?是换角度思维生活原本丰富多彩，答案也亦丰富多彩，只要你善于换个角度看问题的确，你不可能改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度，让你的生命更有意义；你不可能改变自己的容貌，但你可以展现真心的笑容，让别人因你而快乐；你不能改变天气的好坏，但你可以左右自己的心情，使你一天充满阳光；你不能处处成功，但你可以把失败看作成功路上的一个小小骚站（

诗句：横看成岭侧成峰远近高低各不同学会多角度看问题古代有个“盲人摸象”的故事，讲的是盲人摸到象的不同部位，就以为整个象就是他摸的那个样子。这种例子在人们认识事物过程中经常发生。关于岩石的成因，在历史上曾经有过两大学派，一派是火成说，他们抓住岩浆岩有气孔，呈流动状态的性质，认为岩石来自地球内部，是火山喷发造成的；一派是水成说，他们看到沙岩、石灰岩的层理就认为岩石都来自水的沉积作用。两派地质学家不仅在会上争吵，甚至动手打了起来。在电的发明史上，伽伐尼把青蛙腿挂在铜钩子上，再用一根铁丝接触蛙腿，发现了蛙腿的抖动，于是伽伐尼宣告他发现了生物电，得到科学界的一片喝彩。但几年之后，伏打指出蛙腿抖动的真正原因是伽伐尼的铁丝同时接触了铜钩子，是两种金属相接触产生的接触电，并由此发明了伏打电池。火成说和水成说，生物电和接触电，还有光的波动说和微粒说，生物中的进化论和突变论在一定上程度都和盲人摸象有些相似，都只是事物的一个侧面。历史上是如此，现实也是这样。每个人所观察、感觉的对象都是真实的，每个人对自己实验所得的局部结论也正确，但是上面的例子除伏打外，其他人在把自己从某一角度观察实验所得的结论进行推理时都比较片面。这就告诉我们，只从一个角度去认识是不行的，事物越复杂，越需要从不同角度去认识。对于一个三条棱不相等的长方体，从不同的角度去看它，看到的形状都不一样。人们选用了沿长方体的长、宽、高三个方向来观察，用这三个方向上的投影来描述长方体的通用照系。参照系是我们研究一个事物的立足点和出发点。立足点不同，看到事物的性质就会不一样。用通俗的话来讲，参照系就是研究角度。我们在物理课中学习过运动和参照系的关系。汽车上的一个人手持一个重物，当他松开手，重物下落时，汽车上的人和道路旁边静止的人观察重物运动，由于参照系不同，会得到不同结论。在化学学科发展的初期，人们曾对金属在燃烧后重量增加的现象进行研究。那时氧气还没有被发现，波义尔（曾经发现气体所受压强与体积规律的科学家）认为火也是一种元素，叫着“燃素”具有重量，燃烧过程是燃素和金属的结合过程，因此金属燃烧后重量增加，而俄国的科学家罗蒙诺索夫则指出波义尔的实验做错了。他重新做波义尔的实验，在瓶里装上金属加热。不同的是波义尔是打开瓶口，用火焰加热然后称重的；而罗蒙诺索夫是封闭瓶口，用火焰加热的，燃烧后称量时也不打开瓶子，两个人瓶子里的金属虽然都变成了渣滓，但两个人的结论却完全不相同，波义尔提出了错误的燃素学说，而罗蒙诺索夫发现了质量守恒定律。罗蒙诺索夫的成功在于他选择了对外界空气封闭的体系研究燃烧。波义尔的失败在于它选择了开放的体系，不知不觉中忽略了干扰。对于社会问题，人们的立场不同，看问题产生的结论也会不一样。在法庭上，原告和被告的看法是对立的；在企业里，管理者和职工也经常发生矛盾；在生产能力被限定的情况下，数量增加与质量降低，经济发展与环境破坏是矛盾。发达国家与发展中国家有矛盾，大国与小国、强国与弱国之间有矛盾，往往都是由于立场不同，各自站在矛盾的一个方面。对于自然科学的某个问题，人们一般选择规定的一个或几个最适宜的参照系。只有参照系一致了，对问题的研究才可能一致。对待社会问题，立场不可能统一，一般用协商的办法来解决问题，但也可能通过暴力、战争的手段解决问题。无论如何，在研究一个问题之前，先选好自己的立足点十分重要。不同的人对一个问题看法不同，也应当先检查各自的立足点的否相同。用不同的角度看世界天已快亮了，我从破烂的木板床上揉了揉睡眼，从旁边抓起打着几个补丁的短袖，瞥了一眼旁边的烂书包。起身，不远处传来鸡的叫身，该去上学了，走吧。走在泥泞的小路上，不知为何，背着的书包越来越轻，回头一看，文具和书都掉在来时的路上，用手摸了一下书包，原来烂了一个大洞，回去捡吧。不知不觉，微弱的光已经从东方照耀过来，上学要迟到了，老师可是很严的。我捂着书包的大洞冲向山脚，等跑到那所破旧的小房屋前，太阳已升得老高，刚鞠了个躬报告迟到，脑袋就吃了老师一记尺子，痛觉使我的手快速捂住脑袋，文具和书从大洞“哗啦呼啦”掉在地上，引起全班的一阵爆笑。“老师……我……我的书包烂了，我回去捡书。”“让我看看你的书包。”老师扶了扶他的眼镜仔细看了一下书包的大洞，转过身说：“你先回位置上去吧，书包也该换一个了。”我来到位置上，泪水“扑嗒扑嗒”落下来，无声地哭着。谁知道我的苦，爸爸是山区邮递员，半年才回来几次，妈妈早在我出生几天就逝去了，要换一个书包是多么地难！我用脏兮兮的袖子擦了一下眼泪，哽咽了一下，专心听课。下课后，老师把我叫去小树林，望了望我，不一会，泪竟落了下来：“小丰啊，对不起啊，我不知道你的苦，老师也无能为你负担你的经济问题。”我的泪更是如泉水一般涌了出来，扑到老师怀中：“老师，没关系，没关系……”从始自终，我都重复着说着“没关系”这三个字。半晌之后，我从老师怀中挣脱，拼命跑出树林，却遇上村中的小恶霸，他不怀好意地看着我：“把你的书包给我吧！反正破成那样也没用了，给我拿去卖几个钱……”这可是我爸爸的半个月工资，怎么可以给他！我死命抵抗，但被他的几个跟班打的毫无反抗之力。我趴在地上，头上流着血，粘着沙子，我仰天痛哭流涕，我竟然连自己最珍贵的书包也保护不了！苍天啊……我盯着屏幕，不知道为什么竟会想出这些文字，虽然那个“我”并不是我，但是却有千万个“我”是处于这样子的，看世界时，不要总是想着世界首富比尔盖茨，而是应该想着千万个穷苦儿童处于的困境之中……那些社会上的小恶霸，最爱欺凌弱小，对于这样的事情，整个社会应该要强力打击，整个社会应该加强对穷苦儿童的关注，不要过着奢侈的生活就忘记了穷苦的人民，不要对这些可怜的生命没有同情心……用不同的角度看世界，不要只用高贵富有的角度来看世界，有时也应该用同情的眼光看世界，看世界中那些可怜的生命……

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换位思考，是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上的一种处理人际关系的思考方式。学会换位思考，这是人与人之间交往的基础。在生活中，我们常会说到的一句话叫作“将心比心”，指的也就是换位思考。如果每个人能抱着这种心态去处理问题，现实中将会少了许多纷争，多了许多美好，也会是我们的人际关系处理得更和谐。在现实社会中每个人都是独特的，每个人都有他存在的理由。不容我们有丝毫的忽视，生命对于每一个人来说都很可贵，这是要做到换位思考的前提。换位思考是人对人的一种心理体验过程。将心比心、设身处地，是达成理解不可缺少的心理机制。它客观上要求我们将自己的内心世界，如情感体验，思维方式等与对方联系起来，站在对方的立场上体验和思考问题，从而与对方在情感上得到沟通，为增进理解奠定基础。它既是一种理解，也是一种关爱。记得我曾经听说过一个故事：一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊！”由此可见，立场不同、所处环境不同，是很难了解对方的感受的。因此，进行换位思考，以一颗宽容的心去了解对方、关心对方是何等的重要！人际交往是一种心理上的双向互动过程，一个人的行为，既是与之交往的他人行为之因(刺激)，又是他人行为之果（反应）。因此，人和人之间能够互相理解、信任，并且换位思考就能唤起交往对象积极的同类反应，能使彼此间随着交换频度和深度的增进而建立起越来越亲密融洽的人际关系。那么，怎样才能做到换位思考呢？要从日常小事做起。例如为同学、社区做好事，站在他人角度考虑问题。凡是我们力所能及的事情就去做，使自己成为一个热心肠的人。每个人都有他的闪光点，有时别人的见解很独特，你在帮助他们的同时也可以获取知识，取长补短。要真诚地关心他人。希望得到别人的关心和关注是人的一种正常需要。当一个人感到周围的人对他十分关心时，他心中便会有一种温暖、安全的感觉。一个人既然受到了别人的关心，他也会同样会去关心别人。这样相互之间就会有一种亲密友好的关系了。我们要热情地关心身边的人。当别人有求于自己时，只要是正当的，就应尽自己所能满足对方要求。帮助他人，不求回报。如果一个人不真诚，即使他精通许多交往的技巧，也不会受人欢迎。真诚是一种修养，“路遥知马力，日久见人心”。要尊重别人的价值观。人是复杂的，每个人的价值取向也会各不相同，所以没有必要千人一律。尊重对方的价值观是交友中很重要的一个方面。学会理解他人，在人际交往中一定要提醒自己不要做个让人反感的人。要努力理解对方的苦心。当观点不一致时，应想办法心平气和地向他讲明你的想法，增进互相理解，是彼此间的感情融洽。切记不可粗鲁、顶撞，那样会伤害周围朋友的自尊心。凡事多从他人利益着想，自己有错时应主动承认错误并道歉，对同学的缺点也要给予宽容。平时多参加集体活动，多和同学交往。“化干戈为玉帛”。白居易有诗云：“人生有情感，遇物牵所思。”这其中的含义是说，人之敬心、爱心、哀心和怒心种种，都是遇物而发，并非心中固有。从这个意义上来说，人际交往就是一种心理交流过程，融洽的感情能促进交往。而要使交往的双方感情融洽就要在人际交往中学会换位思考，让自己保持一种平和的心态，才能顾及到交往双方的感受，才能够给自己一个正确的定位，在人际交往中，做到有理有节，才能游刃有余。

不同角度看问题的议论文素材摘抄

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亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。春雨绵绵，像花针，如细丝，密密的斜织着。春雨不停地下着，细细的雨丝织成了一张硕大无比的网，从云层里一直垂到地面上，远处黛色的