语言的艺术议论文600字怎么写

1、题目：题目应简洁、明确、有概括性，字数不宜超过20个字（不同院校可能要求不同）。本专科毕业论文一般无需单独的题目页，硕博士毕业论文一般需要单独的题目页，展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明：一般而言，硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明，独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要：要有高度的概括力，语言精练、明确，中文摘要约100—200字（不同院校可能要求不同）。4、关键词：从论文标题或正文中挑选3～5个（不同院校可能要求不同）最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录：写出目录，标明页码。正文各一级二级标题（根据实际情况，也可以标注更低级标题）、参考文献、附录、致谢等。6、正文：专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上，本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上，硕士论文可能要求在3万字以上（不同院校可能要求不同）。毕业论文正文：包括前言、本论、结论三个部分。前言（引言）是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体，包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析（讨论）等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文，加深题意。7、致谢：简述自己通过做毕业论文的体会，并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献：在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料，所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列，也可以按照音序排列（正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号）。9、注释：在论文写作过程中，有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录：对于一些不宜放在正文中，但有参考价值的内容，可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。

语言的艺术议论文600字开头

说话是一门艺术，是每个人都具备的一门艺术，地球每时每刻都能听到人们说话的声音，读书声，唱歌声，哭声，笑声，吵闹声，说话是人类特有的一种交流方式，但是的生物似乎也有“说话”的现象呢，古今中国，人类也是靠说话来交流的，没有了说话这个艺术，也许就没有我们现在的生活优秀，没有了说话这门艺术，人类和动物应该就没什么区别了。　　说话是一把双刃刀，它对人类有利，但有时候也会有弊，在不同的时间，不同的地点，不同的场合也会有一个说话的规矩，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该不该说话，不同的时间，不同的地点，不同的场合，该说什么样的话才符合当时的环境，这都是有严格的规定的。　　地球上各个国家都有自己独特的语言，语言，是它们古老的文化交流传下来的，比如像中国五千多年的文化，从甲骨文到汉文，文字是我们说话的必要，说话实质上说就是将一段文字用自己的话表述出来，文字创造出了人类智慧的结晶，书籍是人类智慧的结晶，成为我们获取知识和技能的钥匙，一个人的心智要得到较快的发展，需要比书籍为精神食粮，也就是说，我们的成长离不开文字，更离不开说话，从这个意义上说，一个人的成长史，实际上就是一部阅读史。

(一)话题作文　　话题作文是一种根据提供的材料和提示语提供思考的范围和方向，要求作者围绕这个“话题”进行写作的作文命题形式。话题作文以“题目自拟，立意自定，文体自选”的新形式，使考生的创作个性得到展现，优势得到发挥，才干得以施展；同时，高一级的学校所需要的能够写不同文体的学生也能够在话题作文这种考试形式中得到满足。随着作文教学的不断改革和深入，话题作文的命题形式也在不断完善，三年各省市中考作文题来看，话题作文的出题形式有了新的变化：　　用导语引出话题。如2003年河北省中考作文题：在生活中，有许多的人和事物使我们感动。同时，我们的一些行为也可能感动别人。请以“感动”为话题，写一篇文章。要求：　　(1)除诗歌、戏剧外，文体不限。(2)文章不少于600字。(3)文中不要出现真实的人名、校名、地名。　　用材料引出话题。题面由文字或图画材料和话题两部分组成。材料的作用是激活思维，引出话题，限制写作范围。大多省市以这种形式命题，高考也是这样。　　直白式。作文直接呈现话题的题目，不做任何解释说明。　　写话题作文审题很重要。下面我们以2003年河北省中考作文为例，分析一下审题的内容包含哪些方面：　　一审文题要求、规定语，明确写作范围。话题作文试题的文字部分至少包括写作导语、话题范围、具体规定或要求三部分。这三部分的文字，都需要我们逐一阅读，辨析要求，明确界限，避免违规。题面上的硬性规定，如文体限制、字数要求、选拔性阅卷不得出现暗示性文字，对姓名、校名、地名等方面的要求，要言听计从，如果硬闯红灯，得分会惨不忍睹。　　二审文章体裁要求，确定适合的写作体裁。话题作文虽然一般不限文体，可是具体到每一篇文章又要有文体色彩，不能用《谈感动》一类的题目写记叙文，也不能用《感动游览记》一类的题目写议论文，议论文也不要有题记、小标题之类记叙文特点的写作形式。如果文章缺少文体规范，写出来四不像，大段的记叙和大段的议论生硬地捆绑起来，会使阅卷老师一头雾水，搞不懂是从形象思维的角度去体味呢，还是从逻辑思维的角度去理解，你是没有驾驭这种文体的能力呢，还是分不清记叙、议论和说明这些表达方式的作用，其阅卷印象自然会受影响。　　三审材料与话题的关系。话题作文规定的写作内容往往范围很大，如以“感动”为话题，容易使考生思绪万千，无所适从，加之时间限制，导致考生想到哪写到哪，下笔千言，离题万里。解决这一问题的办法是对“大话题”加以限制。使之由大化小，由抽象变具体，从一个角度写自己的见闻或感受，注意突出情感的转化过程。那么生动传神、见解独特、立意新颖的文章自然会喷涌而出，使文章达到“一粒沙里看世界，半瓣花上说人情”的理想境界。　　(二)全命题、半命题作文　　半命题作文是指命题人限定了作文题目的一部分内容，然后留出一部分内容由作者按要求自己填写完整，再进行写作的作文命题形式。这种作文形式的主要标志是作文题目中留有空缺。其特点是有较大的开放度、灵活性，给人留下广阔的创作空间，又有一定的限制性。这两年中考全国有不少的省市采用了半命题作文的形式。半命题作文根据有无提示语可分为有提示语和没有提示语两种形式；根据题目空缺的位置可分为前空式、中空式和后空式。　　写这类作文的前提是要按要求补全题目。需要注意的问题是：　　斟酌已给出的半个题目信息，再结合自己的生活经历、写作特长、写作内容等将其补全，成为全命题作文，巧妙地让陌生的新题变成自己熟悉的旧题，从容地完成一篇熟悉的作文。例如有关“读书”“亲情”“学校生活”之类的作文相信同学们已经写过不计其数的文章，我们可以将2005年重庆中考作文题“那是一首歌”写成“读书经历是一首歌”“母爱是一首歌”“学习生活是一首歌”。也可以将2005年江苏省无锡市中考作文题“精彩”演变成相类似的形式。　　注意审清题面要求，明确选材范围。如2003年湛江中考作文题要分清“生活”与“生命”的不同。标题切忌大而空，要力求展示个性风采。标题是一篇文章的“眉目”，它关系到一篇文章的格调、精神和色彩，好的标题能使人产生强烈的阅读愿望。　　立意要鲜明，集中，新颖。　　例如：“生活因__更精彩”和“生命因__更精彩”都是半命题作文，限制较少。空缺处可以填名词、动词、形容词，如音乐、读书、挫折、爱等，也可以填短语，如得到关注、奋力拼搏、遭遇苦难等。题目一旦确立，就要善于从平凡的生活彩链中挖掘出最耀眼、最闪光的那一节来写，要写出精彩的一瞬、精彩的场面、精彩的心灵感悟。总之，要突出精彩，突出填写的词语，突出主题。　　其次，表达的角度要巧。在突出主旨的前提下可以有选择地使用悬念、插叙、呼应、对比等技巧，要设计好文章的开头和结尾，适当穿插议论和抒情，行文中要注意反复点题。　　另外，选材要新。要善于调动多种描写手段打动人，以此引起读者情感上的共鸣今年高考实行的“话题作文”有别于往年的“命题作文”和“材料作文”，题材、立意、文体、语言都由学生自己选择，虽然可以避免“跑题”的缺憾，但太广泛的空间，又让学生有种“无从下手”的感觉。为此，考生面对“话题作文”时，首先，确定写作的方向：想表达怎样的意思，调用哪些材料，选择一个恰当的文体形式。“话题”虽具有多向性，但有时可能更适合于说理或者更适于叙事抒情，要依据话题指向选择一种最适于表达这一话题的形式。其次要使用自己熟悉的文体话题作文选材立意范围非常宽泛，不少考生容易出现宽泛无度，偏离话题的情况，有的学生甚至从拟题开始就偏离了话题。其实，话题作文不是毫无限制，可以任意发挥，随心所欲。“立意自定，文体自选、题目自拟”的写作要求，有利于考生张扬个性，展示才华，但考生只有正确理解“三自要求”，才能充分利用好这一自由空间自主写作。　　“立意自定”就是在正确解读材料、提示和要求的基础上，明确话题的内容和范围。虽然话题作文的材料都很浅显易懂，既没有文字障碍，也不要求从中挖掘出什么微言大义，但这并不等于可以不认真审题。如：2006年深圳市的中考作文题，请以“幸福”为话题作文。文章立意，一般应该思考“是什么”、“为什么”、“怎么办”三个问题。针对这一话题，可以抛开“是什么”，思维直奔“为什么这被视作一种幸福”，“怎样提高我们的幸福指数”等问题，立意就能以深见长。另外，抛开单方面、直线型的立意方式，找出“幸福与创新”、“幸福与奉献”等关系发表高见，也能别具一格。确切认知，全面把握试题中的所有文字，包括材料、提示、要求，仍是话题作文最基本的要求。　　“文体自选”就是不论你选何种文体，都必须符合你所选定文体的要求。如：2006年江苏南通市中考作文提示：“请根据自己的亲身经历或体验，以‘怦然心动的感觉’为话题，写一篇文章”。审视一下提示语就会发现，这个话题一定不能写成说明文，至于选择其他什么文体，考生还得根据自己平时的喜好来选择确定。“文体自选”是要求考生根据自己已经形成的写作特长和临场确定的立意的需要来选取一种最便于发挥、能取得最佳效果的文体。只要是没有明确的文体限制，到底采用哪种文体好？我的观点是“适合自己的，就是最好的”。你长于叙事，就突出细节；你善于说明，就讲成因；你见解独到，那就议论；你情感丰富，就来抒情。　　“题目自拟”要求题目与作文的内容和形式相吻合。让考生自拟题目，是给了考生又一个自主写作的空间和表现个性的机会。如：2006年四川内江市的中考作文题是“请以‘责任’为题，自定题目”。拟定标题，首先要切旨，力求反映文章的主旨，如《读书，我们的责任》。其次要切体，标题要能反映文章体裁。记叙文，如《那一次，我明白了“我的责任”》；议论文《做人要尽职尽责》。标题有纲举目张之用，因而标题拟定，开口宜小，可以从一个点或一个侧面入手。　　说真话，说实话，说自己的心里话，这样的文章才是真正动人的文章。中考话题作文的命题意图，就是尽可能把学生从写作的条条框框中解放出来，让思维能力和写作能力得到和谐地发展，在写出有真情实感的文章中充分展示个性，彰显才情。相信同学们通过训练，一定能充分适应话题作文的特点，利用好“三自”要求所给予的自由空间，真正做到我手写我心，放胆抒真情。　　老师提醒考生，不要相信那些某种文体容易得高分的谣传，尽量使用自己熟悉的文体。阅卷时每种文体都有各自的评分标准，在评价原则上也完全一致，决不会厚此薄彼。现在越来越多的考生选择了“诗歌”、“剧本”、“相声”等艺术形式，遗憾的是并非他们所长：“诗歌”不过是分行的句子，“剧本”就是对话，“相声”既不幽默，也无意趣。结果，评价尚不及平时，非常遗憾。　　——不要刻意“求异”　　针对当前很多考生认为“求异”可以得高分的想法，老师认为，“求异”由于受到认识水平的制约，在字里行间，会暴露出种种不足，反而影响成绩。不如老老实实，把想清楚的、又能说得明白的，准确、通顺地表述出来。　　最后，老师提醒考生千万不要做抄袭、全文套改的傻事，今年将严格对待这类文章

语言的艺术议论文800字怎么写

我最近读了一本书，其中一个重要的章节：“如何使自己的语言充满魅力”，我读后体会很多，收获也很多。这篇文章讲了许多关于“语言艺术”的话题，我比较喜欢这几个话题：不要争得口边的胜利，得体的称呼总是使人愉悦，如何说奉承话，多听少讲，等等……这篇文章让我体会到了原来说话有这么多应该注意的地方，有很多艺术讲究。如果我们和一个朋友聊天，我们单单聊关于自己的事，而根本没有注意倾听朋友的话，那么别人可能会认为和你聊天没意思，因为每个人都有想倾诉的欲望，同时自己失去了了解认识朋友、社会的机会。原来人人都喜欢听奉承话，但也不能说出与事实相差一万八千里的话，假如说一位长得并不漂亮的女孩，你却说她非常漂亮，那么她肯定会反感你，并认为你在故意嘲笑她，总之奉承话要得体、恰当。当我们为一些无关紧要的事情与别人争吵时，我们应先想清楚这事有没有必要与对方争吵，如果没有必要，我们可以不为这事去花费心思，免得将关系搞僵，可以灵机转移话题，分散注意力，谈一些双方都高兴、感兴趣的话题，俗话说：“话不投机半句多”，或者退一步，主动化解，俗话说：“伸手不打笑面人”。许多人喜欢把自己贬得很低，比如说：“你也看到啦，我就是这么没用！”虽然出发点是为了谦虚，如果你不希望别人觉得你是个深沉的人，最好别这么说。当然，偶尔说说倒也无所谓，但如果你总这么说，别人就会认为你真的是这样，无法树立自己的正面形象，即使别人不这么认为，也会觉得跟你交往一点价值都没有，所以谈话最好不要故意贬低自己。语言是很富有艺术的，通过这本书，让我发现自己平时语言交流方面存在诸多不足，要想真正提高自己的语言艺术水平，今后还得多读书，不断充实自己。我最近读了一本书，其中一个重要的章节：“如何使自己的语言充满魅力”，我读后体会很多，收获也很多。这篇文章讲了许多关于“语言艺术”的话题，我比较喜欢这几个话题：不要争得口边的胜利，得体的称呼总是使人愉悦，如何说奉承话，多听少讲，等等……这篇文章让我体会到了原来说话有这么多应该注意的地方，有很多艺术讲究。如果我们和一个朋友聊天，我们单单聊关于自己的事，而根本没有注意倾听朋友的话，那么别人可能会认为和你聊天没意思，因为每个人都有想倾诉的欲望，同时自己失去了了解认识朋友、社会的机会。原来人人都喜欢听奉承话，但也不能说出与事实相差一万八千里的话，假如说一位长得并不漂亮的女孩，你却说她非常漂亮，那么她肯定会反感你，并认为你在故意嘲笑她，总之奉承话要得体、恰当。当我们为一些无关紧要的事情与别人争吵时，我们应先想清楚这事有没有必要与对方争吵，如果没有必要，我们可以不为这事去花费心思，免得将关系搞僵，可以灵机转移话题，分散注意力，谈一些双方都高兴、感兴趣的话题，俗话说：“话不投机半句多”，或者退一步，主动化解，俗话说：“伸手不打笑面人”。许多人喜欢把自己贬得很低，比如说：“你也看到啦，我就是这么没用！”虽然出发点是为了谦虚，如果你不希望别人觉得你是个深沉的人，最好别这么说。当然，偶尔说说倒也无所谓，但如果你总这么说，别人就会认为你真的是这样，无法树立自己的正面形象，即使别人不这么认为，也会觉得跟你交往一点价值都没有，所以谈话最好不要故意贬低自己。语言是很富有艺术的，通过这本书，让我发现自己平时语言交流方面存在诸多不足，要想真正提高自己的语言艺术水平，今后还得多读书，不断充实自己。

在繁华的巴黎大街的路旁，站着一个衣衫褴褛、头发斑白、双目失明的老人。他不像其他乞丐那样伸手向过路行人乞讨，而是在身旁立一块木牌，上面写着：“我什么也看不见！”街上过往的行人很多，看了木牌上的字都无动于衷，有的还淡淡一笑，便姗姗而去了。这天中午，法国著名诗人让?彼浩勒也经过这里。他看看木牌上的字，问盲老人：“老人家，今天上午有人给你钱吗？”盲老人叹息着回答：“我，我什么也没有得到。”说着，脸上的神情非常悲伤。让?彼浩勒听了，拿起笔悄悄地在那行字的前面添上了“春天到了，可是”几个字，就匆匆地离开了。晚上，让?彼浩勒又经过这里，问那个盲老人下午的情况。盲老人笑着回答说：“先生，不知为什么，下午给我钱的人多极了！” 让?彼浩勒听了，摸着胡子满意地笑了。“春天到了，可是我什么也看不见！”这富有诗意的语言，产生这么大的作用，就在于它有非常浓厚的感情色彩。是的，春天是美好的，那蓝天白云，那绿树红花，那莺歌燕舞，那流水人家，怎么不叫人陶醉呢？但这良辰美景，对于一个双目失明的人来说，只是一片漆黑。当人们想到这个盲老人，一生中竟连万紫千红的春天//都不曾看到，怎能不对他产生同情之心呢？

艺术的议论文600字怎么写

生活中的艺术艺术离我们并不遥远，它就在你我身边。它可以是一首歌，一幅画，也可以是一件不起眼的小工艺品。我的书桌上摆着一个水晶球，它为我们展现了一幅美丽的海底景观。这个水晶球大约有一个拳头那么大，里面有许多大小不一的气泡，它们像刚从海底蹿出来，在这片小天地中游荡，不停地发出“嘟噜噜”的声音。在水晶球的正上方，有一大一小两只海豚，它们有着晶蓝色的身体，海蓝色的鳍和尾巴，还有墨绿色的，细长的眼睛。他们高高跃起，试图冲出水晶球到外面的世界去看看。也好像在告诉我：要勇往直前，冲破成功路上的一切阻碍，冲向终点线。有了这两条海豚，这小小的水晶球也充满深意与生机。在水晶球底部，生长着许多千姿百态的珊瑚，礁石，他们有的长成了螺旋状，有的长成了大山的样子，还有的婷婷玉立，相对相依，宛如久别重逢的老朋友。在这些珊瑚，礁石身上，嵌着亮丽的色彩，有血一般的红色，玉一样的绿色，如雪的白色。这些颜色组成了不同的画面，有“北国飞雪”图，有“雪上红梅”图，有“初春新绿”图……它们给这个水晶球画上了点睛之笔。美妙的音乐，令人回味无穷；杰出的画作，让人百看不厌；一件小小的艺术品经你细致的观察，也会有撼动人心的力量。让我们在生活中发现美，体验美，享受美，让我们在艺术的百花园中感受艺术的魅力，受到美的熏陶！

我眼中的传统文化我国是有着5000年悠久历史的文明古国，我们中华民族有着灿烂多彩的传统文化在我眼中，我们中华民族的传统文化，是我们中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根我们中华民族的传统文化，给予了我们现代文明的全部从道德反面看，我国古人就提出了各种引导人们向着健康，有秩序的生活迈进，思想，春秋战国时期，我国先前思想达到了一个高峰，出现了各种学说，有道家，儒家，法家等等，而最著名，对后人影响最大的，莫过于儒家了儒家先贤提出的各种思想学说对于后人有着密切的联系比如，儒家推崇孝道，推崇尊老爱幼，这在当前社会都是十分前卫的思想，如今也发展成为了最基本的道德准则在治国方面，儒学也有得道之处，比如论语当中提到的“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的著名学说，给无数后世君皇一治国方针论语当中还提到了很多关于为人处世之道，比如“人而无信，不知其可也大车无輗，小车无*，其何以行之哉?”这句话，简单数十字，就将诚信这一理念阐述得淋漓尽致，将失信于人的人比喻为失去了轮子的车，其严重程度不言而喻；还有关于学习的，比如“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”等等儒家学说几乎涵盖了生活的全部，对当今社会产生了莫大的影响而不是儒学一家独大，道家法家各自的核心思想也颇具参考价值这些思想对于当今的发展而言依旧具有其道理所在这就是财富，我们应当珍惜之古代圣贤提出的思想，那仅仅是我国传统文化的一部分，除了这些思想，我们还有生活习性之类的文化我们中华民族从古至今，都生活在这片土地上，自然而然，我们就会有了自己生活方面的习惯，比如，我们吃饭都使用筷子，这在西方国家是绝对没有的；我们有自己的传统节日，比如春节，清明节，端午节，日怎么来的?这些节日都是5000年历史里沉淀出来的最精华的文化所在，这些节日浓缩了中华民族的期盼，系列感情，这些节日就是我们中华民族的标志在古时候，我国劳动人民就用智慧，在农耕时代，经过长期的观察，总结出了经验，最后浓缩成为二十四节气，这对于农民的劳动生产而言，是非常有帮助的；我们祖先还用自己的智慧，得到了各种具有历史意义的发明这些发明创造对于中华民族的发展起着非常大的作用，让我们中华民族长期走在世界的前列我国的传统文化，峰，让我们中华民族生生不息，勇往直前，就算是近代，就算是我们中华民族收到危难时，我国传统文化的优秀品质依旧支撑着整个民族体系，让我们一次次不畏生死的抵御外族入侵我们失败过，但从不失去信心，从没有丢失信念而如今，当我们挺过来了，当我们大部迈向另一个辉煌的时候，我们就可以将我们伟大的传统文化弃之于脑后了吗?不行，绝对不行我们中华民族的传统文化，不但支撑着整个中华民族的脊梁，还在各方面影响这全世界比如，西方文化，强调的是个人自由主义，而我们中华民族向来以国为重，没有国家就没有个人看起来在价值取向上有着巨大的差别，但无论是自由主义还是团体主义，我们在最终的最求上没有太大的差别，但，随着经济社会的快速发展，越来越多的问题出现了，有些问题根本不能用传统的自由主义进行评定，在这些方面上，他们就要借鉴我们的思想，来整合出适合他们国家的新价值取向，我们传统文化当中的道义，还有里面所阐述的“以和为贵”的思想，对于他们都有着巨大的参考价值随着中国的崛起，世界的目光将再次聚焦于我们身上，而我们的文化，我们的思想，我们的价值取向，将再一次成为主流，我们将用自己的行动，来影响全世界而作为现代文明之基础的传统文 > 化，将再一次向世界展示自己那耀眼的光芒，这一笔巨大的精神财富，将为世界所共享

批评是一种艺术为话题的作文，题目自拟

艺术的议论文600字怎么写的

批评是一种艺术为话题的作文，题目自拟

郡斋雨中与诸文士燕集(韦应物)

对于美术的见解美术是造物的艺术。从城市规划、建筑工程、园林设计，到汽车造型、产品设计、时装设计、室内装修，以至于你环视你的周围，锅碗瓢盆、瓶瓶罐罐、目力所及的所有物品都包含着美术工作者的心力和汗水。可知眼见之物都有审美的需要。人们常说美是精神的需要。我想换一种说法，美是一种意境，人的一种精神需要，是一种深层次的精神需要。是眼睛的需要。美是为了让眼睛愉悦。让眼睛愉悦是很伟大的事情。大学的时候，有一个山东省特殊教育学院的美术展，因为学美术是要有绘画基础的。画展把学生的精彩习作展示（应该是学生的最高水平）给全校的学生看。我看到一个画的人体，很精细，毫发毕现。那时我是懂美术的，水平也有限，我能理解为什么要把这人体，画到这种逼真的程度，如果用相机不是很容易就能达到这种效果、甚至更精确吗？一幅画中的细节何止万千？那时候我的思维就是那么清晰，好几年我都明白画一只逼真的人体的意义，需要付出很大的代价，直到有一天就会成了，当然，人类画画，是企图把握住眼睛所感知到的一切，或者说，是为了培养一种“把握住眼睛所感知到的一切”的能力。照相机的确可以记录下拍摄对象更多更准确更精细的视觉信息。但是那是照相机“感知”到的信息。而画下逼真的人体的人，却真正感知到了人体的万千细节：身体的起伏轮廓、耳朵的形状、眼睛的大小、鼻头的位置、各个部分的相互关系以至眼睛能感知到的一切。这种感知能力和描绘能力，是造型能力的不可缺一的部分，是发展更强造物能力的基础。在这种感觉能力训练和表现能力训练的过程中，将会培养出审美的能力和创造的能力。人的审美能力是向自然物学来的，或者说是向上帝学来的。万物造化永远都是所有创造者的老师。有一句古话说：“外师造化，内得心源”说的根本就是这个意思。我想，画一幅美的画、设计一个漂亮的汽车图片，建造一座美丽的房子，写几个神采飞扬的字，都是一种造物，是人们在生活中留下美的足迹。

经过艺术创造实践，把现实生活中的自然美加以概括和提炼，集中的表现在艺术作品中的美。在美学史上，由于美学家的哲学观点不同，对艺术美的认识也不相同。黑格尔从客观唯心主义出发，认为艺术美是历年在高级发展阶段上的美，是美的高级形式；他主张艺术美高于自然美，宣称艺术美是真正的美，它是“由心灵产生的再生的美，心灵和它的产品比自然和它的现象高多少，艺术美也就比自然美高多少”。车尔尼雪弗斯基则从形而上学唯物主义出发来批判黑格尔，主张自然美高于艺术美，认为“客观现实中的美是彻底的美的。”“艺术创作低于现实中的美的事物”艺术只是生活的苍白而不准确地反映。马克思主义美学认为，艺术美是美学研究的主要对象，艺术离不开形象，因而艺术美主要的是艺术形象的美，它同艺术形象一样也是源于现实生活，同现实生活中的形象一样具有生动性和丰富性等特征，但它又跟艺术形象一样不同于现实生活，它是艺术创造的人类审美活动的结晶，是现实生活的典型概括，因此现实生活中的美更集中，更典型。