新时代大学生的社会责任论文选题

新时代大学生的社会责任论文选题

培育大学生的社会责任感，是真善美四有新人的重要内容，是大学生全面成才的必备素质，是就业上岗的必要条件。鉴于社会责任感，对大学生成才、就业、服务于社会的极端重要性，我认为，大学生应该通过以下几方面去努力，加强自身修养，自觉培养自己的社会责任意识，为竞争上岗，及时就业，敬业奉献打好坚实基础。 一．用爱国主义情怀和民族精神激发社会责任感。纵观历史，爱国主义历来是激励人民团结奋斗的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的精神动力。个人的前途和命运，总是同祖国民族的兴衰荣辱戚戚相关的。作为当代大学生应该家事国事天下事，事事关心，应该正确判断世界发展趋势，深入了解中国国情，深切关爱祖国的前途和命运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，充分发挥自己的聪明才智，把力量用在民族复兴的伟大事业上，建设祖国，报效祖国，这是我们社会责任感的集中而具体的体现。 二．从远大理想着眼，从养成教育入手，培养社会责任感。理想信念是人生的精神支柱，是社会责任感的源泉和精神动力，社会责任感是实现理想的条件。理想与责任是互相联系的，远大的共产主义理想信念，能激励我们自觉承担应尽的社会责任，认真搞好本职工作和学习。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。作为一个社会成员，一个团队成员，每个人既享有一定的权力，又必须承担一定的责任和义务，既从社会中获取，又要为社会奉献。权力与责任和义务是统一的。没有无权力的义务，也没有无义务的权力。不讲责任和义务的思想是错误的。每个成员应该发扬团队精神，培养集体观念，自觉承担责任，履行义务，人人为我，我为人人。从做好一次值日，办好一次专栏，擦净一次黑板，这样的小事上做起，逐步培养自己作为一个集体成员的责任心，尽到自己的责任。那种事不关已，高高挂起，对集体漠不关心、麻木不仁的作法至少是不可提倡的。那种给自己擦桌子也只擦半面的人，那种洗碗只洗里面不洗外面的人，那种作值日老师在时就干，老师走了就溜掉的人，那种在“非典”期间不守纪律，擅自离校回家，不顾家人和团体成员的安危的人，是应该认真反省的，与大学生健康成长是有百害而无一利的。 三．以诚信做人的要求，督促社会责任感的树立。诚信属道德范畴，是一条做人的基本原则，是人与人进行社会交往的重要砝码，也是单位招工用人的重要条件。就此方面，古人多次说过：“言而无信，不知其可”，“诚信者，天下之结也”，“无信患作，失援必毙”，“能信不为人下”，“大丈夫以信义为重”，“信，国之宝也，民之所凭也”，“不忠不信，何以立于天地之间”。在市场经济条件下，社会对人的诚信要求越来越高。据说，美国人非常重视个人信用，其中一个最重要的原因，就是在美国，不讲个人信用的代价太高了。他们维护诚信的最佳办法是让每个人不讲诚信的行为，都在个人信用史上留下污点，使不守信用者意识到不守信用的代价在一生当中难以承受。比如，有人因为曾有乘车逃票记录，而在找工作时被拒绝；有人因为曾有一笔小账没付清，在贷款时付出比别人更高的利率。一旦有不守信用记录，就很难申请到信用卡，令生活十分不便（不良纪录一般保留七年）。在征信时代，就是让守信用者享受诚信的回报，让不守信用者自食苦果。我曾在教育报上看到一篇关于就业的文章说：一个企业主，招了几名大学生，因工作需要，直接送去进修两年，结果是泥牛入海无消息，不但花了企业的钱，还误了企业的事，同时也严重损害了大学生的形象。企业主告诉记者，这些人不讲诚信，使他啼笑皆非，不敢轻易录用大学生。 四．树立正确的价值观，形成正确的社会责任感。大学生要把个人前途与祖国的命运联系起来，把个性的发展与社会要求联系起来，把职业的选择与祖国需要结合起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，把振兴祖国、强国富民作为自己的奋斗目标，在利国利民的前提下，实现个人事业的最大价值，把实现中华民族的伟大复兴作为我们的共同使命，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，珍惜学习机会，巩固专业思想，提高责任意识。从我作起，从现在作起，从点点滴滴作起。马克思说：“人的本质，在其现实性上是一切社会关系的总和。”人与人，人与自然，人与社会必然要发生各种关系，社会生活是一个整体，各行各业的每个人，所从事的正当工作，对整个社会生活来说，都是不可缺少的。我们每个人都能在自己平凡的岗位上，都对社会的发展产生积极的作用。社会是个体赖以生存的条件，为个体的成长发展提供基础与保障，没有社会的整体强大，个体的利益，个性的发展也受到限制。社会责任要求个体正确处理个人、集体与国家的利益关系，自觉维护他人利益，树立对自己，对他人，对集体，对祖国的责任意识。 五．以集体主义为原则，使大学生中社会责任感向高境界发展。在培养自我责任意识的基础上，培养社会责任意识。集体主义能够培养青年学生的人生态度，能够激励人的社会责任意识。集体主义是以社会主义集体为价值目标，以个性发展为前提的。它可以密切集体与个人的利益关系，增强个体的主人翁责任感，然而个体对社会，个体对他人的责任离不开人的自我责任意识。个体对自我的责任意识，是个体对社会、对他人有责任感的内在基础。很难设想，一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责任。自我责任意识，意味着个体的自律，和对善的追求。人只有具有了自我责任意识，启动了他的内力，才能进一步上升为社会责任意识。 六．艰苦奋斗，艰苦创业。使社会责任感建立在坚实的基础之上。大学生要努力掌握履行社会责任的本领。随着市场经济的发展，社会上拜金主义、个人主义、享乐主义也时有抬头，这对大学生的思想也产生一定的影响。一些人重视自我设计、自我实现，淡化了社会责任和集体观念。毕业生对不包分配，用人双向选择，人才流动体制的形成等现象缺乏足够的心理准备。普遍想在公办单位，城市条件好的单位去工作，而这些单位往往是人浮于事，或是其它种种原因而不能如愿，于是感到就业压力很大。为此，大学生应该转变就业观念，认识到我国的经济发展水平还很不平衡，还有许多贫困地区和艰苦行业，特别是西部地区有着广阔的就业空间，尤其是山村地区还需要大批的专业人才，光辉的事业在等待青年人开拓振兴，伟大的时代在呼唤青年人艰苦创业，这也是当代大学生的历史责任和理性选择。为了明天的事业，我们大学生应该抓紧在校学习机会，努力掌握科学文化知识和各种专业技能，努力提高自身的综合素质，使自己成为一个既有本领，有责任，又有实干精神的人。

所谓责任，就是我们应尽的义务，和应做的事。而担当，就是要我们勇于去承担任务、责任。 所以，两者是密不可分的，只有我们认清了自己的责任才能更好的去担当，只有我们勇于承担了责任，才能更好的履行我们的义务。 自打各高校开始扩招，全国的大学生数量每年都会呈大幅度增长的趋势，似乎全国的公民受教育程度也在随着上升，是一个喜人的现象，但是同时更让我们值得深思的是，在这种大学生不断增长的情况下，似乎大学生的素质却在以相反的方向发展，原本“大学生”的定义是：受过普通高等教育的群体。但是，社会各界对“大学生”这三个字不再是good的代名词。并且，近几年来，我国大学生的违法犯罪率一直呈上升趋势，更让民众对当代大学生唏嘘不已。这不禁让我想问：当代大学生是怎么了？ 首先，让我们戴着放大镜来看看周边的世界。仔细看，认真看。社会日益进步，发展速度也越来越快，人们埋首于快节奏的生活状况中，一味的想着赚钱，获取社会地位，为了达到自己的目的，也会不择手段。在这种声色犬马，人欲横流，权钱万能的时代，作为当代大学生很容易受到这种不良风气的侵蚀，再加上长期受到各种外来因素带来的压力，慢慢的使他们进入犬儒主义时代：逃避思想，调侃正义，及时行乐，追求物质享受，追求短期效益，渐渐的麻木不仁，完全与真理、理想、公平、正义、诚挚、友爱、同情、健康绝缘。 同时，在权力、金钱及关系的导力下，一些大学为了功利，乱送头衔，导致“博士、教授”严重泛滥和贬值；知识分子自然丧失了学术和学者应有的尊严。中国高等学历文凭大规模地贬值，直接损害了知识分子应有的地位与尊严，也直接的打击了大学生学习的积极性，并且还引导他们走向错误的深渊。 而对于目前中国高等学府的总体情况来讲，除了比较著名的高校以外，大部分其他高校在管理、教学等方面都存在很多问题。学科的设置大部分都不能吸引学生的兴趣，学生觉得无聊，因此导致逃课现象严重，最终在考试的时候也作弊成风。当然，还有老师的原因。众所周知，大学的老师基本上都是博士，大部分也是年龄很大了，虽说上课多专注于学术性的讨论之类，但是对于研究还不够深入的学生来讲，未免也会太过枯燥，课堂乏味，也是成为逃课的重要原因。 所以，基于种种的因素，大学生在学校如同行尸走肉，上课只是走马观花，吃饭，然后回寝室，玩电脑，成为生活的全部。不关心时事政治，久而久之，渐渐地丧失了辨别真假、是非的判断能力，辨别善恶、好坏的道德能力，以及辨别美丑的审美能力。 责任意识也越来越淡薄，越来越没有担当。 作为一名当代的普通大学生，看到这个题目总觉得有些沉重，脑海里也在不停地思考着什么是责任与担当。记得高中时学到的哲学说，个人与社会的关系是相互依存、相互制约、相互促进的辩证关系，社会为个人提供了施展才华的舞台，而个人又具有能动性，能够认识和改造世界。普通人物与英雄人物一样都是推动社会进步不可缺少的力量，每个人都应该要明白个人在社会中的存在价值。如今人类社会已经进入21世纪，对于中国来说，新的世纪将是中华民族实现复兴的世纪。作为一名大学生，有责任意识与担当意识，对祖国和民族的未来关系重大。纵观我们这个社会，由于一些不良思想、不良风气的侵蚀，涉世未深的大学生的世界观、价值观和人生观正面临着严峻考验，懒散、矫情、堕落、放纵，无远大理想，无坚定信念，无高尚追求，成为大学生成才过程中的巨大隐患，成为众多关注者的担忧。任其生成，任其发展，怎能承担撑扶自己国家的重任！所以，作为一名当代大学生，曾经被人们誉为“天之骄子”就更应该要明确社会责任，要勇于担当。把自我的行为与国家社会的发展联系起来，实现自己的价值。 当代大学生正处于成长成才和创业时期，正是国家发展的重要战略机遇期，时代为同学们提供施展才华的大好机会和广阔空间，同学们要珍惜历史机遇，自觉把人生追求同国家和民族的前途命运联系起来，在为国家发展和民族振兴的不懈奋斗中，创造无愧于人生的业绩。 在现实基础上迎接挑战。当前，我们国家的社会主义现代化建设取得了举世瞩目的成就，但是我国的发展还面临了一系列的挑战。面对日益激烈的国际竞争，作为一名当代大学生，未来科学技术发展和文化建设的中坚力量，应该发奋学习、努力成才，义不容辞的肩负起发展我国科技文化的历史重任。 在大学里，我们有大量的自主学习时间，有优越的硬件设施可以利用，有纯粹的人际关系，正是在这样天时地利的情况下，我们更应该积极的“人和”充分发挥自己的主观能动性，专注于学习的同时，

新时代大学生的社会责任论文

时代新人要有坚定的理想信念。能够担当民族复兴大任的时代新人，需要有崇高的理想、坚定的信念，在新时代新征程中不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。时代新人要有高强的本领才干，空谈误国、实干兴邦。社会主义是干出来的，新时代也是干出来的。身处日新月异的新时代，面对知识更新周期大大缩短，新时代人要有本领不够、才干不足的紧迫感，并为此而求真学问、练真本领。在改革开放和社会主义现代化建设的大熔炉中，在社会的大学校里，掌握真才实学，增益其所不能，努力成为可堪大用、能担重任的栋梁之才。时代新人要有为国为民的担当精神。新时代的青年既生逢其时，也重任在肩，既是追梦者，也是圆梦人。追梦需要激情和理想，圆梦需要需要奋斗和奉献。有责任、有担当、有奋斗、有奉献的人生，才有意义的人生。时代新人是具有高度的责任感，强烈的使命感和敢于负责的担当意识的人。时代新人不仅要实现价值的自觉认同，而且要实现价值的自觉转化，努力做价值的自觉认同和转化的示范者，引领者。时代新人应该是具有坚定理想信念和脚踏实地行动的有机统一者。时代新人必须具有较高的文明程度，是规范的忠实崇尚者，自觉坚守者和坚定捍卫者，同时也必须是具有强烈的问题意识，勇于打破旧有思维、模式等，善于进行创新，从而走在时代前列的人。时代新人不仅应该对中国特色社会主义文化充满高度的自信，而且应该对中国特色社会主义政治充满高度的自信。时代新人是文化自信和政治自信的有机统一者。时代新人既立足于中国，又面向于世界，既具有家国情怀，又具有国际视野，既是中国特色社会主义建设者和接班人，有是人类文明进步和发展的参与者和贡献者。

作为一名青年学生，我们应当把爱国主义作为始终高扬的光辉旗帜，这也是五四精神的核心内容。中华民族是一个伟大而又坚强的民族。在这个矛盾越来越激化的世界，我们更应该以爱国报国为己任，这不是一句空话，在我们的平时生活中就可以做到这些。如坚持不懈地奋斗从而实现自己的人生价值，努力地去学习中华民族的优良传统等。而面对某些外国媒体对于中国部准确的评价也要进行坚决地抵制和正确地看待。这些都是我们能够做到的，而就大学生而言，这也是我们的一份担当。 作为一名学生，我们的首要任务就是学习，把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯。拥有知识的积累才能养成良好的品行和高尚的情操，学习不是一天两天就能够做好的事情，它需要随着时间的不断增加在认识上和行为上都逐渐地改变，我们看待事物的眼光和位置也会随着阅历的增加发生着或多或少地改变。所以，耐心地学习文化知识才是广大青年现在所必须做的，只有勤于学习，敏于求知，才能将祖国建设地更前大。我们要“取其善者而从之，其不善者而改之”，当今的中国已经走向了世界，从而我们和世界地交流也愈加频繁，许多发达国家已经经历了中国现在所处的历史阶段，我们更应该吸取其经验教训，少走弯路，广泛吸收各国优秀文明成果。他们的知识技能，他们的先进思想，这些都是现代青年必须要学习的。当代大学生应当在新时期继续发扬“爱国、进步、民主、科学”的五四精神，充分展示当代中国大学生的风采，担当当代青年的先锋，与全社会一道为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量；应当继续加强政治理论学习，提高自身的理论素养和思想道德水平，进一步坚定共产主义信念，从政治上保证做一个合格的接班人；应当继续努力学习科学文化知识，提高自身的科学文化素质，增强为国家和社会的服务技能，从专业能力上保证做一个合格的接班人。

学会高效的学习，增强自己的社会责任感，从我做起，把咱中国也变成瑞典那样富有，平等，公正

主持人：责任与良知之间有着怎样的辩证关系？当代大学生的社会责任感如何？　　林永和：责任，从大的方面来说，主要有两个，一个是道德上的，一个是法律上的。所谓道德认识，就是一种良知。承担责任，我是痛快的；帮助别人，我是愉悦的；伤害别人，我是内疚的。这种道德意识、道德情感，产生道德行为。从具体的方面来说，责任既有对自己、对家庭的责任，又有对社会、对国家的责任。　　从上述几个事例来看，当代大学生的社会责任感层次不一，有的大学生有自我责任、家庭责任，有的有社会责任、国家责任，有的却连最基本的自我责任都没有。但从总体上说，当代大学生的主流是好的、积极向上的，他们的社会责任感在逐步提升。我们曾比较过香港、台湾和大陆三地的大学生的责任感，香港和台湾的学生对自己的事情关心的多，对国内国际大事关心的少。大陆的学生则刚好相反。也就是说，大陆的大学生的社会责任感要强于香港和台湾的学生。从近年来的调查发现，大学生的责任感向着越来越求真务实的方向发展。　　李明：责任是任何一个有担当能力的人在社会生活中应承担的角色义务，是对自己的不良行为所应承受的后果。就社会而言，每个人必须承担责任，责任是不能免除的。每个人是权利主体，同时也是责任主体。在现代社会，一个有认知能力和理智行为能力的责任主体，必须对自主选择的行为负责任。良知更多地指责任个体不但意识到其责任，而且在更高的道德境界上承担责任，完善自己的道德人格。比如歌手丛飞，在演艺圈绯闻流传、灯红酒绿的声色场中，以其高尚的社会责任感，资助失学儿童数百万元，自己却无钱治病。他感动了中国，也拷问了人们的良知。　　就人的责任而言，可分为六个部分，即：自我责任、家庭责任、职业责任、他人责任、集体责任和社会责任。责任与良知是有必然联系的。不愿承担责任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯灭的人，不但不会担当道义，还会给社会和他人造成伤害。　　大学生应是推动时代进步的精英。从现状看，大学生自我责任意识明显增强，对自我设计、自我实现、自我价值的发展要求比较高。但同时也存在一些问题，如家庭责任意识不强，爱情、婚姻责任观念比较混乱，职业责任认识比较模糊，他人责任和集体责任观念淡化，合作意识不强等。总体来说，责任意识在提升，但社会责任感还有待增强。　　杨俊峰：关于责任和良知，我的理解是，良心是做人最基本的底线，在此基础上再说责任。一个有良知的人肯定对人负责任。　　主持人：一部分年轻人淡漠了责任与良知，是否与社会转型期的大环境有关？　　林永和：这种感情冷漠、极端自私、以自我为中心，基本都是属于心理上不正常的，大概占青年总人数的5%，还包括有其他一些问题的，比如抑郁症、焦虑症等。现在部分大学生心理问题很多，为什么会有那么多大学生自杀？心理素质太脆弱，责任意识太淡漠，在各种压力产出轻生。自杀首先是对自己不负责，对父母不负责。一个人对自己的生命都不能负责，又怎么能够去对他人负责、对社会负责？　　李春玲：1980年我在北京大学读书，那时我们都有强烈的社会责任感，“天下兴亡，匹夫有责”。因为那时的社会给我们创造了条件，只要考上了大学，就不会担心毕业找不到工作。但现在不一样了，社会竞争日趋激烈，大学生面临着巨大的就业压力。毕业找不到工作，连自我责任都担当不了，更不用说家庭责任、社会责任了。所以，当代大学生实用主义倾向增强，社会责任感有所减弱，应当说和当前社会大环境有关。　　就社会大环境的营造上，媒体责任很重。国外的同行经常跟我们说，看了咱们的报纸、电视节目，他们非常吃惊。很多内容宣扬的是高消费，是豪华的物质享受，包括一些生活用品的广告。这些公众媒体给年轻人塑造的楷模，很多是成功人士形象，而这种成功又是那种能赚钱、发大财的人物形象，用物质标准来衡量人的价值，而且还经常有大学请这些成功的人士去宣讲，这对大学生影响很大。一方面，要大学生做一个有高尚道德情操的人，另一方面却又不得不尊崇社会名流，去追求高收入。这两方面在大学生身上是非常冲突的，这种冲突，本身就容易造成一种扭曲。当然，现在媒体也在加强宣传友爱、仁爱、道德等，包括对家庭的回报，对爱情、婚姻的责任，以及对贫困人群的帮助等等，这有助于提升整个社会的道德品格。　　李明：现在有相当一部分大学生追求高消费，脸不红心不跳地向家长要钱，根本不认为是什么有愧的事情。这个问题和家庭教育有关。看看现在从农村到城市，几乎都是一个理念“再穷不能穷孩子”，倾家荡产也要送学生上大学、出国。培养孩子成长的过程中，不是把培养他的责任心作为成长的一个基本条件，更没有把人格健全作为基本目标。西方讲“再富不能富孩子”，讲求独立，孩子18岁以后就要承担自己的责任。我们的父母看上去是只讲奉献不求回报，实际上害了孩子，让他从小就淡化了责任意识。　　教育大学生树立责任感与良知，不仅是家庭和大学的责任，也是全社会必须重视的一个问题。社会主义市场经济不可能在没有诚信、缺乏责任和良知的社会建成；社会主义现代化国家和民族振兴、人民幸福不可能在失去责任和人类良知的国度实现。人类进入新世纪，也面临艰难的选择，全球化问题的出现要求人类以智慧和理智建构新的伦理价值观念系统，而责任和良知仍然是人类新伦理的核心和基础。　　吴越：有一个新名词，叫“媒体素养”教育。这项教育目的是教会青少年朋友正确认识电视媒介的性质和功能，建立对媒介信息的批判意识，提高对不良信息的免疫力，学会有效地利用大众传媒为个人成长服务。我们在做媒体素养调查时发现，北京重点小学和普通小学的差异特别大，重点小学学生看的信息不一样，他们认为成功只有一条标准，就是要像比尔·盖茨那样成为公司的经理，非常有钱。这和我们的舆论宣传有很大关系。媒体的宣传让孩子们错误地认为，社会对他们的期待就是让他们成为富翁，有钱人。于是，孩子们就用这种思想为自己定位，指导自己的行动。　　而国外在宣传上不是这样的，有的孩子棒球打得好，这是一种成功；有的孩子为社区、养老院做事，这也是成功。国外培养孩子的理念是，使孩子成为一个服务于社会的人。坚毅的性格、吃苦耐劳的精神、强烈的责任心才是最受家长和老师赏识的。国人认为只有上大学、有好工作，光耀门楣，才是优秀的学生，忽略了最重要的人性的东西—责任感和思想道德品质。在这一点上一些媒体要负有相当的责任。　　主持人：在增强大学生的责任意识上，应如何看待学校教育的成功与失误？应该怎样在育人上发挥好大学应有的功能？　　李春玲：目前大学生的责任和良知，并不是在大学期间形成的，中小学的教育很重要。但我们目前的中小学教育，主要是以灌输知识为主。老师、家长都对孩子们说，要好好读书，否则以后没出息、没饭吃。给他的主要教育就是好好学习，拿个好成绩。而在责任和良知方面的教育则非常缺乏，这造成一个很大的人格缺陷。所以，现在大学的德育教育是在补大学前的那些课。而且，大学的德育教育也并不是很成功，还存在形式主义的问题。一方面，大学生上思想政治课主要是为了得学分，另一方面，很多思想政治教育变成了单一的爱国主义教育。爱国主义教育是必须的，但还要有公民教育。　　李明：大学阶段是大学生成长的重要阶段，是学习、了解和明确社会角色，学习承担责任、履行义务、行使权利的阶段。在这个过程中，促进大学生健全人格、培养德性、提升境界和完善感情，这是一个人生成长的转折过程，是一个由自我意识萌发到健全人格形成的快速过度的发展时段。　　大学生是未来社会的新型公民。“培养什么样的人和怎样培养人”，是教育永恒的主题。在一个过分张扬个人权利、功利主义泛滥的时代，大学应该加强对大学生责任感的教育，这是健全人格教育的内容，也是现代公民教育的核心。　　不能否认，当前在教育上还存在很多问题，人文教育存在很多难题，高校思想政治教育面临很多危机。像经济与市场原则对高校的冲击，实用主义和功利倾向对教育的影响等，都对大学生责任教育提出了挑战。蔡元培所言极是：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”教育中出现了问题，社会当然会提出“在大学怎么学不到良心”的问题，而教育工作者，特别是思想教育工作者，本能地会说“教育不是万能的”，甚至会说：“都是社会惹的祸”。确实，大学生贫困问题、就业问题等都不是高校能够解决的问题。但是，越是在这样的条件下，越应该加强大学生的责任感教育，否则，教育的意义何在？教育无法解决所有问题，教育却要立足社会和人的全面发展。在面对这些问题中，体认教育的价值，确认学生的责任，担当社会的重托，实现人生的理想。我国处于深刻的社会转型期，高等教育也在变革之中，教育工作者尤其应该明确自己的职责，在检讨自身的同时，更多地探索在现实的条件下，坚持大学的理想和精神，担负培养现代公民的历史使命。　　主持人：作为大学生，如何看待这些现象和问题？　　白俊毅：我认为大学生缺乏责任感和良知，主要有三个方面的原因：第一，在校学生与社会的直接沟通越来越少。随着我国国力的增强，高校的硬件设施日臻完善，学生的衣食住行问题都可以在学校里得到解决，所以，学生对校外社会的依赖程度大大降低了。　　第二，在校学生与社会的沟通环节不畅。很多学生意识到了学习的最终目标就是工作，所以，他们希望很早就能融入到社会当中，扮演一定的社会角色。但是，由于自身的阅历不足，他们所能参与的社会活动，无论是从种类上还是参与的时间上，都是十分有限的。只能从事家教、市场营销之类的工作，而这些工作不能使同学们完全地认知这个社会，因而，也就不能树立起强烈的社会责任感。　　第三，“亚文化”在校园内大行其道，外来文化和网络文化十分盛行，其中有不少都是具有浓重的个人主义、自由主义色彩的文学、影视作品。诚然，这些艺术作品中自由、民主的部分是值得肯定的，但是长期接触，不免也会沾染其中一些不良思想，如过分看重个人得失、个人感受，从而忽略整体利益。而恰恰是这种思想，成了大学生缺乏社会责任感和良知的重要原因之一。　　吴越：其实我们特别羡慕那些经受过战争洗礼的人。他们有着明确的思想，要爱国，要做热血青年，特别有民族自尊心和民族自豪感。我觉得我们这代人挺可怜的，出生在改革开放以后，既受传统观念的熏陶，又受国外思潮的影响，在精神上受双重思潮的挤兑，缺乏明确的人生观，没有“精神信仰”，有一种迷失方向的感觉。我有一位从农村出来的同学就说，我特别想为家庭和社会做点什么，但是到大四毕业的时候工作都找不到，我自我价值都实现不了，又如何实现社会价值。　　杨俊峰：我认为，当前大学的思想政治教育不仅要给大学生补关于道德修养和人格完善的课，还要同时进行纠错。因为，在进入大学校园之前，虽说他们的伦理道德观念很粗浅、很幼稚，但毕竟已经有了，而且很牢固。像现在的高中、初中学生脑子中，钱是第一位的，其次就是谈恋爱。当他们带着这种观念来到大学时，不但要补课，还要纠错。　　主持人：如何重塑大学生的责任意识？　　林永和：大学生应该怎样成长？应该是先成人、再成才，然后是成功。作为当代大学生，已经成为也必须成为责任主体，因为他已经具备公民权利、公民意识，也必须具备责任意识。要正确认识权利和责任的关系。现在，大学生强调权利的多，强调责任的少。其实，权利和责任是相互的。有权利就有义务，有义务就有责任，你不能只享受权利而不承担责任和义务。　　杨俊峰：作为大学生，首先要正确认识什么是成功，什么是幸福。当前社会评判一个人成功的标准是什么？是金钱。很多农村的孩子很苦恼，和有钱的同学不在一个相同的平台。他有MP3、笔记本电脑，而我没有。在这种情况下，会产生两种情况，一种是变得很自卑，还有一种是我要去奋斗、去获得。但有了MP3和笔记本电脑，你就成功了吗？就会幸福吗？要反思我们成功及幸福的标准。什么是幸福？不是你赚了多少钱，现在百万富翁自杀的也不少。心灵的宁静与和谐才是幸福。什么是成功呢？并不是要成为总统、成为名人，那毕竟是少数，关键在于有一个健康的体魄和完善的人格，有一份自己热爱的事业。大学生要增强健全自己人格的观念。当然，在实际生活中，这样做会遇到很多问题，关键在于如何去面对和处理这些问题，如何应对风险和困难，这需要有深刻的思想认识，又要有坚强的毅力。

新时代大学生的社会责任论文题目

主持人：责任与良知之间有着怎样的辩证关系？当代大学生的社会责任感如何？　　林永和：责任，从大的方面来说，主要有两个，一个是道德上的，一个是法律上的。所谓道德认识，就是一种良知。承担责任，我是痛快的；帮助别人，我是愉悦的；伤害别人，我是内疚的。这种道德意识、道德情感，产生道德行为。从具体的方面来说，责任既有对自己、对家庭的责任，又有对社会、对国家的责任。　　从上述几个事例来看，当代大学生的社会责任感层次不一，有的大学生有自我责任、家庭责任，有的有社会责任、国家责任，有的却连最基本的自我责任都没有。但从总体上说，当代大学生的主流是好的、积极向上的，他们的社会责任感在逐步提升。我们曾比较过香港、台湾和大陆三地的大学生的责任感，香港和台湾的学生对自己的事情关心的多，对国内国际大事关心的少。大陆的学生则刚好相反。也就是说，大陆的大学生的社会责任感要强于香港和台湾的学生。从近年来的调查发现，大学生的责任感向着越来越求真务实的方向发展。　　李明：责任是任何一个有担当能力的人在社会生活中应承担的角色义务，是对自己的不良行为所应承受的后果。就社会而言，每个人必须承担责任，责任是不能免除的。每个人是权利主体，同时也是责任主体。在现代社会，一个有认知能力和理智行为能力的责任主体，必须对自主选择的行为负责任。良知更多地指责任个体不但意识到其责任，而且在更高的道德境界上承担责任，完善自己的道德人格。比如歌手丛飞，在演艺圈绯闻流传、灯红酒绿的声色场中，以其高尚的社会责任感，资助失学儿童数百万元，自己却无钱治病。他感动了中国，也拷问了人们的良知。　　就人的责任而言，可分为六个部分，即：自我责任、家庭责任、职业责任、他人责任、集体责任和社会责任。责任与良知是有必然联系的。不愿承担责任的人，一定是缺乏良知的人；良知泯灭的人，不但不会担当道义，还会给社会和他人造成伤害。　　大学生应是推动时代进步的精英。从现状看，大学生自我责任意识明显增强，对自我设计、自我实现、自我价值的发展要求比较高。但同时也存在一些问题，如家庭责任意识不强，爱情、婚姻责任观念比较混乱，职业责任认识比较模糊，他人责任和集体责任观念淡化，合作意识不强等。总体来说，责任意识在提升，但社会责任感还有待增强。　　杨俊峰：关于责任和良知，我的理解是，良心是做人最基本的底线，在此基础上再说责任。一个有良知的人肯定对人负责任。　　主持人：一部分年轻人淡漠了责任与良知，是否与社会转型期的大环境有关？　　林永和：这种感情冷漠、极端自私、以自我为中心，基本都是属于心理上不正常的，大概占青年总人数的5%，还包括有其他一些问题的，比如抑郁症、焦虑症等。现在部分大学生心理问题很多，为什么会有那么多大学生自杀？心理素质太脆弱，责任意识太淡漠，在各种压力产出轻生。自杀首先是对自己不负责，对父母不负责。一个人对自己的生命都不能负责，又怎么能够去对他人负责、对社会负责？　　李春玲：1980年我在北京大学读书，那时我们都有强烈的社会责任感，“天下兴亡，匹夫有责”。因为那时的社会给我们创造了条件，只要考上了大学，就不会担心毕业找不到工作。但现在不一样了，社会竞争日趋激烈，大学生面临着巨大的就业压力。毕业找不到工作，连自我责任都担当不了，更不用说家庭责任、社会责任了。所以，当代大学生实用主义倾向增强，社会责任感有所减弱，应当说和当前社会大环境有关。　　就社会大环境的营造上，媒体责任很重。国外的同行经常跟我们说，看了咱们的报纸、电视节目，他们非常吃惊。很多内容宣扬的是高消费，是豪华的物质享受，包括一些生活用品的广告。这些公众媒体给年轻人塑造的楷模，很多是成功人士形象，而这种成功又是那种能赚钱、发大财的人物形象，用物质标准来衡量人的价值，而且还经常有大学请这些成功的人士去宣讲，这对大学生影响很大。一方面，要大学生做一个有高尚道德情操的人，另一方面却又不得不尊崇社会名流，去追求高收入。这两方面在大学生身上是非常冲突的，这种冲突，本身就容易造成一种扭曲。当然，现在媒体也在加强宣传友爱、仁爱、道德等，包括对家庭的回报，对爱情、婚姻的责任，以及对贫困人群的帮助等等，这有助于提升整个社会的道德品格。　　李明：现在有相当一部分大学生追求高消费，脸不红心不跳地向家长要钱，根本不认为是什么有愧的事情。这个问题和家庭教育有关。看看现在从农村到城市，几乎都是一个理念“再穷不能穷孩子”，倾家荡产也要送学生上大学、出国。培养孩子成长的过程中，不是把培养他的责任心作为成长的一个基本条件，更没有把人格健全作为基本目标。西方讲“再富不能富孩子”，讲求独立，孩子18岁以后就要承担自己的责任。我们的父母看上去是只讲奉献不求回报，实际上害了孩子，让他从小就淡化了责任意识。　　教育大学生树立责任感与良知，不仅是家庭和大学的责任，也是全社会必须重视的一个问题。社会主义市场经济不可能在没有诚信、缺乏责任和良知的社会建成；社会主义现代化国家和民族振兴、人民幸福不可能在失去责任和人类良知的国度实现。人类进入新世纪，也面临艰难的选择，全球化问题的出现要求人类以智慧和理智建构新的伦理价值观念系统，而责任和良知仍然是人类新伦理的核心和基础。　　吴越：有一个新名词，叫“媒体素养”教育。这项教育目的是教会青少年朋友正确认识电视媒介的性质和功能，建立对媒介信息的批判意识，提高对不良信息的免疫力，学会有效地利用大众传媒为个人成长服务。我们在做媒体素养调查时发现，北京重点小学和普通小学的差异特别大，重点小学学生看的信息不一样，他们认为成功只有一条标准，就是要像比尔·盖茨那样成为公司的经理，非常有钱。这和我们的舆论宣传有很大关系。媒体的宣传让孩子们错误地认为，社会对他们的期待就是让他们成为富翁，有钱人。于是，孩子们就用这种思想为自己定位，指导自己的行动。　　而国外在宣传上不是这样的，有的孩子棒球打得好，这是一种成功；有的孩子为社区、养老院做事，这也是成功。国外培养孩子的理念是，使孩子成为一个服务于社会的人。坚毅的性格、吃苦耐劳的精神、强烈的责任心才是最受家长和老师赏识的。国人认为只有上大学、有好工作，光耀门楣，才是优秀的学生，忽略了最重要的人性的东西—责任感和思想道德品质。在这一点上一些媒体要负有相当的责任。　　主持人：在增强大学生的责任意识上，应如何看待学校教育的成功与失误？应该怎样在育人上发挥好大学应有的功能？　　李春玲：目前大学生的责任和良知，并不是在大学期间形成的，中小学的教育很重要。但我们目前的中小学教育，主要是以灌输知识为主。老师、家长都对孩子们说，要好好读书，否则以后没出息、没饭吃。给他的主要教育就是好好学习，拿个好成绩。而在责任和良知方面的教育则非常缺乏，这造成一个很大的人格缺陷。所以，现在大学的德育教育是在补大学前的那些课。而且，大学的德育教育也并不是很成功，还存在形式主义的问题。一方面，大学生上思想政治课主要是为了得学分，另一方面，很多思想政治教育变成了单一的爱国主义教育。爱国主义教育是必须的，但还要有公民教育。　　李明：大学阶段是大学生成长的重要阶段，是学习、了解和明确社会角色，学习承担责任、履行义务、行使权利的阶段。在这个过程中，促进大学生健全人格、培养德性、提升境界和完善感情，这是一个人生成长的转折过程，是一个由自我意识萌发到健全人格形成的快速过度的发展时段。　　大学生是未来社会的新型公民。“培养什么样的人和怎样培养人”，是教育永恒的主题。在一个过分张扬个人权利、功利主义泛滥的时代，大学应该加强对大学生责任感的教育，这是健全人格教育的内容，也是现代公民教育的核心。　　不能否认，当前在教育上还存在很多问题，人文教育存在很多难题，高校思想政治教育面临很多危机。像经济与市场原则对高校的冲击，实用主义和功利倾向对教育的影响等，都对大学生责任教育提出了挑战。蔡元培所言极是：“教育者，养成人格之事业也。使仅仅为灌注知识、练习技能之作用，而不贯之以理想，则是机械之教育，非所以施于人类也。”教育中出现了问题，社会当然会提出“在大学怎么学不到良心”的问题，而教育工作者，特别是思想教育工作者，本能地会说“教育不是万能的”，甚至会说：“都是社会惹的祸”。确实，大学生贫困问题、就业问题等都不是高校能够解决的问题。但是，越是在这样的条件下，越应该加强大学生的责任感教育，否则，教育的意义何在？教育无法解决所有问题，教育却要立足社会和人的全面发展。在面对这些问题中，体认教育的价值，确认学生的责任，担当社会的重托，实现人生的理想。我国处于深刻的社会转型期，高等教育也在变革之中，教育工作者尤其应该明确自己的职责，在检讨自身的同时，更多地探索在现实的条件下，坚持大学的理想和精神，担负培养现代公民的历史使命。　　主持人：作为大学生，如何看待这些现象和问题？　　白俊毅：我认为大学生缺乏责任感和良知，主要有三个方面的原因：第一，在校学生与社会的直接沟通越来越少。随着我国国力的增强，高校的硬件设施日臻完善，学生的衣食住行问题都可以在学校里得到解决，所以，学生对校外社会的依赖程度大大降低了。　　第二，在校学生与社会的沟通环节不畅。很多学生意识到了学习的最终目标就是工作，所以，他们希望很早就能融入到社会当中，扮演一定的社会角色。但是，由于自身的阅历不足，他们所能参与的社会活动，无论是从种类上还是参与的时间上，都是十分有限的。只能从事家教、市场营销之类的工作，而这些工作不能使同学们完全地认知这个社会，因而，也就不能树立起强烈的社会责任感。　　第三，“亚文化”在校园内大行其道，外来文化和网络文化十分盛行，其中有不少都是具有浓重的个人主义、自由主义色彩的文学、影视作品。诚然，这些艺术作品中自由、民主的部分是值得肯定的，但是长期接触，不免也会沾染其中一些不良思想，如过分看重个人得失、个人感受，从而忽略整体利益。而恰恰是这种思想，成了大学生缺乏社会责任感和良知的重要原因之一。　　吴越：其实我们特别羡慕那些经受过战争洗礼的人。他们有着明确的思想，要爱国，要做热血青年，特别有民族自尊心和民族自豪感。我觉得我们这代人挺可怜的，出生在改革开放以后，既受传统观念的熏陶，又受国外思潮的影响，在精神上受双重思潮的挤兑，缺乏明确的人生观，没有“精神信仰”，有一种迷失方向的感觉。我有一位从农村出来的同学就说，我特别想为家庭和社会做点什么，但是到大四毕业的时候工作都找不到，我自我价值都实现不了，又如何实现社会价值。　　杨俊峰：我认为，当前大学的思想政治教育不仅要给大学生补关于道德修养和人格完善的课，还要同时进行纠错。因为，在进入大学校园之前，虽说他们的伦理道德观念很粗浅、很幼稚，但毕竟已经有了，而且很牢固。像现在的高中、初中学生脑子中，钱是第一位的，其次就是谈恋爱。当他们带着这种观念来到大学时，不但要补课，还要纠错。　　主持人：如何重塑大学生的责任意识？　　林永和：大学生应该怎样成长？应该是先成人、再成才，然后是成功。作为当代大学生，已经成为也必须成为责任主体，因为他已经具备公民权利、公民意识，也必须具备责任意识。要正确认识权利和责任的关系。现在，大学生强调权利的多，强调责任的少。其实，权利和责任是相互的。有权利就有义务，有义务就有责任，你不能只享受权利而不承担责任和义务。　　杨俊峰：作为大学生，首先要正确认识什么是成功，什么是幸福。当前社会评判一个人成功的标准是什么？是金钱。很多农村的孩子很苦恼，和有钱的同学不在一个相同的平台。他有MP3、笔记本电脑，而我没有。在这种情况下，会产生两种情况，一种是变得很自卑，还有一种是我要去奋斗、去获得。但有了MP3和笔记本电脑，你就成功了吗？就会幸福吗？要反思我们成功及幸福的标准。什么是幸福？不是你赚了多少钱，现在百万富翁自杀的也不少。心灵的宁静与和谐才是幸福。什么是成功呢？并不是要成为总统、成为名人，那毕竟是少数，关键在于有一个健康的体魄和完善的人格，有一份自己热爱的事业。大学生要增强健全自己人格的观念。当然，在实际生活中，这样做会遇到很多问题，关键在于如何去面对和处理这些问题，如何应对风险和困难，这需要有深刻的思想认识，又要有坚强的毅力。

目前，中国教育面临很多问题，在高校，庞大的贫困生阶层已成为一个现实的问题，而且在今年作为中国现代教育的百年这样一个特殊的关键点上，认识在学生的历史责任是适当其时的。现在的大学生面临着纷繁复杂的各种问题，如学费昂贵，就业困难等等，而近两年出现的刘海洋、马加爵等个案使人们意识到中国大学生心理上的问题。直到现在，专家学者也无法对这种现象作出一个令人信服的解释。在当前高等教育大力发展的情况下，“什么是好的校园，什么样的教育是好的教育？”这样的问题层出不穷。 到底什么者真正的教育呢？爱因斯坦曾说过：“当你把学校教给你的地切都忘记了以后那么剩下的就是教育。”他还说过“一个人四分之三以上的知识都是在课堂外学到的。”哈佛大学的校门上刻着：“为增长智慧走进来，为服务祖国和同胞走出去。”这也许在某些方面揭示了教育的内涵。目前，中国的人文教育和科学教育分化成两个方面，因而带来的两种文化的冲突也越来越激烈。人文积极分子认为科技分子是粗俗的，对人类的历史和文化漠不关心，缺少美学常识，只关心现实的功利。而科技知识分子认为人文积极分子缺乏对同胞的热爱和关心，他们更多关心的是与民生无关的古典知识，有一种文化的优越感，穷酸迂腐，对现实社会满怀不满。人文学者和科技学者站在对立的两端，互相攻击使整个教育造就的人才只能是专才，这对社会的发展是极其不利的。 现在大学过于严格的分门别类，把学生限制在一个狭隘的专业里。虽然能使学生学到一定的专业知识，但同时也使学生丧失了对整个文化的把握，于是就造就了一批近乎无用的超级专家，白痴博士。我们现在的教育制度与西方相比，存在很多问题，这在很大一方面，也是由于历史的缘故。西方的高等教育缘自古希腊的自由教育，他们的目的就是要培养“宽大的、博大的、无所不能的，立于善良的全人”，也就是培养身心尽善类的人，像歌德就是这样一个世界性的天才，但遗憾的是在歌德经后就几乎再也没有出现过这样的天才。这种教育理念在“五四”新文化运动以后也曾在中国得到过一定范围的传播。 当前，中国高等教育的目和就是培养“具有独立的生产能力，具有一定的专业 技能和职业能力”的人，通俗的讲，就是培养能够养家糊口的知识分子。而我们大学生要承担的社会责任就是社会教化和转移社会风气。在本质上讲，专家和知识分子是不同的，能够研制核武器的知识分子是专家，而能够在反核宣言上签名的专家者真正的知识分子。 新中国成立以后，中国的教育一直有着非常强烈的功利主义，即非常的重视科学技术的发展，普及的都是那些工程基础教育。目前，中国的教育界也意识到了这个问题，太注重于科学技术的发展，忽视了人文教育。，已经 给中国的教育造成了不小的麻烦。为了解决这个问题，有关教育部门已开始制定一些方案，例如在高考制度上以前是完全的文理分科，现在是小综合，有些地方已实行大综合，这从某个侧面也反映出社会所需要的人才是通才而不是专才。 对于中国的工业化，需要的不仅仅是技术人才，更重要的是组织人才，管理人才，他们所要具备的知识不仅仅局限在技术上，而且在心理，伦理哲学、道德社会等方面也要有所研究。社会所需要者通才为大，而专家为次，没有通才为基础的专家不能算作真的专家。在技术上，是比较容易能够达到某一个具体的水平的，但是社会管理者，应该怎样管理是技术本身所不能回答的，所以，培养超越专业知识以外的知识对于我们大学生来说非常重要的。 当前的大学生应当观注重大问题和社会问题，特别是自己专业外的问题，努力吸引各方面的知识，使自己尽可能成为一个通才，而不是一个专才，像近段时间发生的矿难事件屡禁不止？为什么没有有效的方法来维护矿工的人身安全？为什么有那么多的经营者不顾矿工的死活去追求所谓的经济价值？“这咱问题都是我们大学生同学应当考虑一下的。 虽然目前中国的教育现状非常令人不满，教育腐败也为神圣的教育抹上了一层煤灰，但作为接受高等教育的主体――当代大学生还是应当树立一个正确的人生观、价值观和世界观。看问题要从全面的观点出发，不要只现状，而不看历史和未来。学知识也同样要这样，不要局限于某一个专业或者某一方面，要知道，通才比专才有更大的市场，只有成为通才，才可能更好的领会专业知识。最后，希望所有的大学生都能够朝这个方面努力，20年后改变中国教育就是你们。麻烦采纳，谢谢!

新时代大学生的社会责任论文摘要

浅析大学生的责任意识 摘要：联合国教科文组织提出，“负责任”是大学毕业生的重要素质，对大学生进行责任教育，培养大学生的责任意识是高校教育者的重要使命。责任意识是由责任心和责任感构成的，在大学生的成长和未来的发展中都有重要的意义。目前，畸形的家庭教育、片面的应试教育和社会环境中的不良因素是导致我国一些大学生责任意识淡薄的主要原因。高校教育者要提高大学生的责任意识，培养负责任的大学毕业生，就必须引导大学生树立全面的责任观，培养他们的责任感，为他们提供更多的负责任的机会，同时还要发挥高校教师的表率作用。 关键词：大学生；责任意识；责任感；责任心 一、大学生责任意识的涵义与结构 1998年1O月5日至9日，联合国教科文组织在其总部所在地法国巴黎召开了首次世界高等教育大会，这次会议通过了体现本次会议主题的重要文献——面向21世纪高等教育宣言：观念与行动。这个宣言在第一条“教育与培训的使命”中明确提出，高等教育培养的毕业生要“成为满足人类活动各方面需求的负责任的公民”，把“负责任”作为高等教育培养的人才的重要素质。从此，责任教育成为国际高等教育的一种新的教育理念。培养大学生的责任意识，指导大学生的责任行为，成为高等教育工作者的一项神圣的使命。 目前，我国一些高等教育工作者在探索如何进行责任教育的过程中，有人提出要培养大学生的责任感，有人认为要提高大学生的责任意识水平， 还有人强调大学生责任心的培养。p 要探讨大学生的责任意识，首先必须对责任感、责任心、责任意识和责任行为等概念进行一番分析，然后在此基础上，对这些概念的内涵作出比较科学的严密的界定，否则，不利于对大学生责任意识问题进行深入的探讨。 责任教育从其目的与内容上看，应该属于德育的范围，责任教育既是高校德育的重要目的，也是高校德育工作的重要内容。责任教育是一种引导学生学会负责、教会学生如何做人的道德教育，责任意识、责任行为、责任感和责任心都属于道德教育中的概念。责任意识与责任行为是互相对应的两个概念，大学生的责任意识是大学生在承担责任、履行职责的过程中产生的并指导以后的责任行为的道德意识。大学生的责任行为是他们在责任意识的指导下践行职责、完成任务的道德行为。责任意识支配责任行为，并通过责任行为体现出来；而责任行为的过程与结果对责任意识的发展同样会产生重大的影响，二者相互制约、相互区别和相互联系。大学生的责任感和责任心是构成大学生责任意识的两种要素，责任心是责任意识中的认知因素，是大学生的一种道德认识，它是大学生作为一种责任主体对自己所要承担的责任的一种认识，也可以称为责任观。责任感是大学生责任意识中的情感因素，是大学生的一种道德情感，它是大学生在承担责任履行义务的过程中产生的情绪体验。道德认识是产生道德情感的基础，但道德认识和道德观念只有在道德情感的激励下，才能成为产生道德行为的道德动机。同样，大学生的责任心是产生责任感的基础，而责任心只有与责任感相结合，在责任感的激励下，才能成为激发和指导大学生责任行为的强大动机。 二、大学生责任意识的重要意义 联合国教科文组织之所以把“负责任”单独提出来作为高等教育培养人才的重要素质，就是因为责任意识是促进大学生积极学习的重要动力，是大学生成人成才的重要标志，还是大学生毕业之后能够为大众服务、为社会作贡献的重要保证。无论从哪个方面看，责任意识对大学生的健康成长，都有十分重要的意义。 人类一切自觉的有目的的社会行为都是在一定的动机支配下进行的，大学生承担责任履行职责的行为也是一种社会行为，同样是在一定的动机支配下进行的，而责任意识就是这种社会行为即责任行为的强大动机。责任意识中的认知因素—— 责任心，能够使大学生对自己应该承担的责任有一个明确的认识，为大学生的责任行为指明了正确的方向；责任意识中的情感成分——责任感，既是大学生在履行责任过程中产生的积极体验，又是激励大学生承担责任所不可缺少的动机。“没有人的‘感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”既为大学生的责任行为指明了方向，又为大学生的责任行为提供了动力，是大学生承担责任践行职责的强大动机。 大学生通过几年的学习，要实现既成才又成人的目的。所谓成才，就是指大学生要通过大学阶段的学习，提高自己的才能，学会做事，成为一个能够为社会作出较大贡献的能人。所谓成人，就是指大学生在大学期间要形成良好的人品，学会做人，成为一个能够与他人和睦相处的心地善良的好人。大学生责任意识的形成，是大学生形成良好品德的首要标志。一个大学生要成为一个有益于自己的家庭、有益于自己的团体、有益于自己的国家、有益于社会和他人的具有良好品格的人，首先就要成为一个敢于承担责任能够履行义务的人。要学会做人，首先要学会负责。湖南怀化学院的学生洪战辉，带着一个与自己没有血缘关系的妹妹上大学，他一边打工挣钱，一边努力学习，从不放弃自己的目标，他的行为感动了中国。而他自己却说，我是一个普通的学生，没有做什么大事。只是在默默承担着责任，不愿意放弃。湖北荆门职业技术学院的学生刘芳艳，带着失明的母亲上大学，用自己稚嫩的双肩来挑起母女二人的生活重担，在刘芳艳的身上同样体现了当代大学生的强烈的责任意识。洪战辉和刘芳艳的事迹告诉我们，强烈的责任意识是一个大学生的最重要的品质，一个没有责任意识的大学生，只能是一个人格低下、品质低劣的人。 大学生的责任意识还是大学生成才的强大动力。大学生是同龄人中的佼佼者，通过几年的学习，他们要成为各行各业中的专门人才。然而，在大学生的学习过程中，他们会遇到许许多多的困难；在成才的道路上，不可能一帆风顺，也有许多障碍。所以，大学生在学习过程中需要强大的动力，而责任意识就是激励大学生努力学习早日成才的强大动机。回顾历史，正是有了“为中华之掘起而读书”的责任意识，周恩来总理才造就了自己特殊的政治才干，为中华民族的独立与富强作出了丰功伟绩。也正是在“我以我血荐轩辕”的民族责任感的激励下，鲁迅先生才形成了自己出色的文学才能，成为20世纪30年代中国的文化旗手。所以，强烈的责任意识是激励大学生努力学习、提高才能，从而更好地承担重任的强大动机。 大学生责任意识的形成不仅能为他们大学期间的成人成才产生十分积极的作用，而且还对大学生毕业之后的发展提供良好的基础。大学生在走出校门迈入社会之后，他们必须在工作、学习和生活上承担更多更重的责任。为了能使大学生毕业之后能够肩负重任，高校教育者必须重视学生责任意识的培养。一个责任意识淡薄的大学生，走入社会之后，会对自己必须承担的许多责任掉以轻心，甚至逃避责任，因此不可能在工作上取得优异的成绩，也很难适应社会发展的需要。上海交通大学公布的一份用人单位所作的调查报告显示，在调查表上所列出的20多项毕业生素质中，责任意识排在首位，其次是敬业精神和团队合作能力。 所以，培养大学生的责任意识，对大学生终生的发展具有十分重要的意义。

培育大学生的社会责任感，是真善美四有新人的重要内容，是大学生全面成才的必备素质，是就业上岗的必要条件。鉴于社会责任感，对大学生成才、就业、服务于社会的极端重要性，我认为，大学生应该通过以下几方面去努力，加强自身修养，自觉培养自己的社会责任意识，为竞争上岗，及时就业，敬业奉献，打好坚实基础。 一．用爱国主义情怀和民族精神激发社会责任感。纵观历史，爱国主义历来是激励人民团结奋斗的一面旗帜，是振奋民族精神，增强民族凝聚力，推动人类社会历史前进的精神动力。个人的前途和命运，总是同祖国民族的兴衰荣辱戚戚相关的。作为当代大学生应该家事国事天下事，事事关心，应该正确判断世界发展趋势，深入了解中国国情，深切关爱祖国的前途和命运，不负时代重托，肩负历史使命，把实现自己的人生价值同祖国的需要结合起来，充分发挥自己的聪明才智，把力量用在民族复兴的伟大事业上，建设祖国，报效祖国，这是我们社会责任感的集中而具体的体现。 二．从远大理想着眼，从养成教育入手，培养社会责任感。理想信念是人生的精神支柱，是社会责任感的源泉和精神动力，社会责任感是实现理想的条件。理想与责任是互相联系的，远大的共产主义理想信念，能激励我们自觉承担应尽的社会责任，认真搞好本职工作和学习。培养社会责任感就要从具体工作做起，从一点一滴做起，在具体的活动中培养。作为一个社会成员，一个团队成员，每个人既享有一定的权力，又必须承担一定的责任和义务，既从社会中获取，又要为社会奉献。权力与责任和义务是统一的。没有无权力的义务，也没有无义务的权力。不讲责任和义务的思想是错误的。每个成员应该发扬团队精神，培养集体观念，自觉承担责任，履行义务，人人为我，我为人人。从做好一次值日，办好一次专栏，擦净一次黑板，这样的小事上做起，逐步培养自己作为一个集体成员的责任心，尽到自己的责任。那种事不关已，高高挂起，对集体漠不关心、麻木不仁的作法至少是不可提倡的。那种给自己擦桌子也只擦半面的人，那种洗碗只洗里面不洗外面的人，那种作值日老师在时就干，老师走了就溜掉的人，那种在“非典”期间不守纪律，擅自离校回家，不顾家人和团体成员的安危的人，是应该认真反省的，与大学生健康成长是有百害而无一利的。 三．以诚信做人的要求，督促社会责任感的树立。诚信属道德范畴，是一条做人的基本原则，是人与人进行社会交往的重要砝码，也是单位招工用人的重要条件。就此方面，古人多次说过：“言而无信，不知其可”，“诚信者，天下之结也”，“无信患作，失援必毙”，“能信不为人下”，“大丈夫以信义为重”，“信，国之宝也，民之所凭也”，“不忠不信，何以立于天地之间”。在市场经济条件下，社会对人的诚信要求越来越高。据说，美国人非常重视个人信用，其中一个最重要的原因，就是在美国，不讲个人信用的代价太高了。他们维护诚信的最佳办法是让每个人不讲诚信的行为，都在个人信用史上留下污点，使不守信用者意识到不守信用的代价在一生当中难以承受。比如，有人因为曾有乘车逃票记录，而在找工作时被拒绝；有人因为曾有一笔小账没付清，在贷款时付出比别人更高的利率。一旦有不守信用记录，就很难申请到信用卡，令生活十分不便（不良纪录一般保留七年）。在征信时代，就是让守信用者享受诚信的回报，让不守信用者自食苦果。我曾在教育报上看到一篇关于就业的文章说：一个企业主，招了几名大学生，因工作需要，直接送去进修两年，结果是泥牛入海无消息，不但花了企业的钱，还误了企业的事，同时也严重损害了大学生的形象。企业主告诉记者，这些人不讲诚信，使他啼笑皆非，不敢轻易录用大学生。 四．树立正确的价值观，形成正确的社会责任感。大学生要把个人前途与祖国的命运联系起来，把个性的发展与社会要求联系起来，把职业的选择与祖国需要结合起来，使自己的成才目标符合社会发展和人民的根本利益，把振兴祖国、强国富民作为自己的奋斗目标，在利国利民的前提下，实现个人事业的最大价值，把实现中华民族的伟大复兴作为我们的共同使命，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，珍惜学习机会，巩固专业思想，提高责任意识。从我作起，从现在作起，从点点滴滴作起。马克思说：“人的本质，在其现实性上是一切社会关系的总和。”人与人，人与自然，人与社会必然要发生各种关系，社会生活是一个整体，各行各业的每个人，所从事的正当工作，对整个社会生活来说，都是不可缺少的。我们每个人都能在自己平凡的岗位上，都对社会的发展产生积极的作用。社会是个体赖以生存的条件，为个体的成长发展提供基础与保障，没有社会的整体强大，个体的利益，个性的发展也受到限制。社会责任要求个体正确处理个人、集体与国家的利益关系，自觉维护他人利益，树立对自己，对他人，对集体，对祖国的责任意识。 五．以集体主义为原则，使大学生中社会责任感向高境界发展。在培养自我责任意识的基础上，培养社会责任意识。集体主义能够培养青年学生的人生态度，能够激励人的社会责任意识。集体主义是以社会主义集体为价值目标，以个性发展为前提的。它可以密切集体与个人的利益关系，增强个体的主人翁责任感，然而个体对社会，个体对他人的责任离不开人的自我责任意识。个体对自我的责任意识，是个体对社会、对他人有责任感的内在基础。很难设想，一个对自己不负责任的人能为社会、为他人负责任。自我责任意识，意味着个体的自律，和对善的追求。人只有具有了自我责任意识，启动了他的内力，才能进一步上升为社会责任意识。 六．艰苦奋斗，艰苦创业。使社会责任感建立在坚实的基础之上。大学生要努力掌握履行社会责任的本领。随着市场经济的发展，社会上拜金主义、个人主义、享乐主义也时有抬头，这对大学生的思想也产生一定的影响。一些人重视自我设计、自我实现，淡化了社会责任和集体观念。毕业生对不包分配，用人双向选择，人才流动体制的形成等现象缺乏足够的心理准备。普遍想在公办单位，城市条件好的单位去工作，而这些单位往往是人浮于事，或是其它种种原因而不能如愿，于是感到就业压力很大。为此，大学生应该转变就业观念，认识到我国的经济发展水平还很不平衡，还有许多贫困地区和艰苦行业，特别是西部地区有着广阔的就业空间，尤其是山村地区还需要大批的专业人才，光辉的事业在等待青年人开拓振兴，伟大的时代在呼唤青年人艰苦创业，这也是当代大学生的历史责任和理性选择。为了明天的事业，我们大学生应该抓紧在校学习机会，努力掌握科学文化知识和各种专业技能，努力提高自身的综合素质，使自己成为一个既有本领，有责任，又有实干精神的人。

1/8 分步阅读报答父母的家庭责任父母辛辛苦苦将自己养大，供自己上学读书，作为受到高等教育的大学生，应该要懂得报答父母的养育之恩，这是大学生对于家庭的责任！2/8报效国家的崇高责任刚刚也说了，大学生的责任还有报效国家的责任。国家给予你高等教育，让你接触新鲜的科学技术，就是为了有朝一日大学生成为支撑这个国家的栋梁！3/8对自己人生的责任大学生除了对外责任，对自己也有巨大的责任。辛辛苦苦学习了这么多年，为的就是将来自己能有一个好的发展，自己发展好了才是对自己人生的负责。4/8回报老师辛苦付出的责任自己辛辛苦苦的学习，老师也是勤勤恳恳的付出，对于学生来说，要懂得回报老师对于你学习生活的付出，这是一种责任！5/8回馈大众的社会责任每一个人都有属于自己的社会责任，学有所成就要懂得回馈社会，回报社会，为社会大众做一些有意义的事儿，这也是一种责任！6/8所在团队的集体责任在大学生涯里，相信有很多人都参加过这样那样的团体，作为团队里的一员，你就有责任为这个团队付出，争取荣誉，不能因为自己的原因而给团队抹黑，这也是对于团队的责任！7/8走在人前的榜样责任可能你的学习成绩优异，在别人眼里都是高材生，那么你就要对得起这样的称呼给后辈们做出应有的表率，这是属于榜样的责任！8/8大学生身兼数责，要懂得扛起身上的责任！

社会责任感更多在于争取公平与正义 谈到青少年的社会责任感，中国人民大学社会学教授周孝正认为，不能一概而论，首先应当对评价的对象进行区分。 “城市和农村是不一样的，人们谈到缺乏社会责任感主要是指一部分城市青少年。”他说，在城市青少年中，也不是全部或者绝大多数青少年都没有社会责任感，“真正没有社会责任感的，往往是暴富者的后代和受他们影响的青少年。” 周孝正认为，部分人在改革开放后暴富起来。由于钱来得太容易，这样的环境中成长起来的孩子对于道德、责任、义务关心得比较少，容易出现责任感的缺失。而他们的行为和思维方式在同龄人中的扩散又会造成更多年轻人社会责任感的缺乏。 周孝正认为，造成当今部分青少年没有社会责任感的另一个原因是独生子女现象。“由于家庭中就只有他一个孩子，他有好东西就不会知道与人分享。如果他有弟弟妹妹，就会形成责任感的雏形，因为在社会学上，手足之情是培养一个人社会责任感的重要来源之一。”而现实恰恰相反，这就使得一些年轻人变得以自我为中心，不关心他人，不关心社会。 周孝正说，由于贫富差距变大，对社会公平与正义的呼声日渐提高，社会责任感就更加体现在争取实现社会的公平与正义上，对社会中一些令人担忧的现象予以关注，也是青少年具有社会责任感的一种体现。 我们是在“文革”之后成长起来的一代，小时候，我们所接受的教育是非常理想主义的。不记得那时有没有说过“社会责任”、“公民责任”之类的名词，但我觉得我们那一代不像现在的孩子这么以自我为中心，我们愿意帮助他人，对社会也比较关心。 记忆中印象最深的是“学雷锋，做好事”，头脑中保留至今的口号是“五讲、四美、三热爱”。记得四年级的时候，我和几个同学，放了学就到一个盲人家去帮他做饭、打扫房间，坚持了很久。后来，他的邻居说要给学校写封表扬信，我们说，不用写了。当时就是这样，做了好事还不留名。现在想想，还觉得非常美好。 我们还捡废品来获得零花钱。班里一大帮同学一起去捡废品，每找到想要的东西，心里就有一种极大的满足。这样的快乐，现在的孩子一般都去电脑游戏里去寻找了。我不羡慕他们，有时候，反而觉得很同情他们。 作为家中唯一的孩子，我们很多同学都享受了父母太多太多的爱，甚至是溺爱，父母的全部心血都花费在我们的身上，一个人独享着这一切。可是我们也是寂寞的，没有兄弟姐妹，没有成长中最亲密的伙伴。 都说我们拜金，其实我觉得，有几个人敢说自己不喜欢钱？这不单单是我们这一代人的问题，喜欢钱没错，只要能靠自己的合法本事挣来就好。 我们面临着残酷的竞争和考验，就业难，这是人所共知的，而愈演愈烈的人才竞争，更使得我们不能喘过气来。所以，我比前辈更渴望成功。 对“社会责任”这个词，从小想得并不是很多，但所受的教育并不少。不过，我更喜欢强调自我，更希望在社会中让自己处于一个受人关注的、成功的地位。“螺丝钉”这个词听人说过，我在心里并不认同这样做人做事。我肯定会关注社会，创造社会价值，但首要目的，还是要体现我个人的价值

当代大学生的社会责任论文

浅析大学生的责任意识 摘要：联合国教科文组织提出，“负责任”是大学毕业生的重要素质，对大学生进行责任教育，培养大学生的责任意识是高校教育者的重要使命。责任意识是由责任心和责任感构成的，在大学生的成长和未来的发展中都有重要的意义。目前，畸形的家庭教育、片面的应试教育和社会环境中的不良因素是导致我国一些大学生责任意识淡薄的主要原因。高校教育者要提高大学生的责任意识，培养负责任的大学毕业生，就必须引导大学生树立全面的责任观，培养他们的责任感，为他们提供更多的负责任的机会，同时还要发挥高校教师的表率作用。 关键词：大学生；责任意识；责任感；责任心 一、大学生责任意识的涵义与结构 1998年1O月5日至9日，联合国教科文组织在其总部所在地法国巴黎召开了首次世界高等教育大会，这次会议通过了体现本次会议主题的重要文献——面向21世纪高等教育宣言：观念与行动。这个宣言在第一条“教育与培训的使命”中明确提出，高等教育培养的毕业生要“成为满足人类活动各方面需求的负责任的公民”，把“负责任”作为高等教育培养的人才的重要素质。从此，责任教育成为国际高等教育的一种新的教育理念。培养大学生的责任意识，指导大学生的责任行为，成为高等教育工作者的一项神圣的使命。 目前，我国一些高等教育工作者在探索如何进行责任教育的过程中，有人提出要培养大学生的责任感，有人认为要提高大学生的责任意识水平， 还有人强调大学生责任心的培养。p 要探讨大学生的责任意识，首先必须对责任感、责任心、责任意识和责任行为等概念进行一番分析，然后在此基础上，对这些概念的内涵作出比较科学的严密的界定，否则，不利于对大学生责任意识问题进行深入的探讨。 责任教育从其目的与内容上看，应该属于德育的范围，责任教育既是高校德育的重要目的，也是高校德育工作的重要内容。责任教育是一种引导学生学会负责、教会学生如何做人的道德教育，责任意识、责任行为、责任感和责任心都属于道德教育中的概念。责任意识与责任行为是互相对应的两个概念，大学生的责任意识是大学生在承担责任、履行职责的过程中产生的并指导以后的责任行为的道德意识。大学生的责任行为是他们在责任意识的指导下践行职责、完成任务的道德行为。责任意识支配责任行为，并通过责任行为体现出来；而责任行为的过程与结果对责任意识的发展同样会产生重大的影响，二者相互制约、相互区别和相互联系。大学生的责任感和责任心是构成大学生责任意识的两种要素，责任心是责任意识中的认知因素，是大学生的一种道德认识，它是大学生作为一种责任主体对自己所要承担的责任的一种认识，也可以称为责任观。责任感是大学生责任意识中的情感因素，是大学生的一种道德情感，它是大学生在承担责任履行义务的过程中产生的情绪体验。道德认识是产生道德情感的基础，但道德认识和道德观念只有在道德情感的激励下，才能成为产生道德行为的道德动机。同样，大学生的责任心是产生责任感的基础，而责任心只有与责任感相结合，在责任感的激励下，才能成为激发和指导大学生责任行为的强大动机。 二、大学生责任意识的重要意义 联合国教科文组织之所以把“负责任”单独提出来作为高等教育培养人才的重要素质，就是因为责任意识是促进大学生积极学习的重要动力，是大学生成人成才的重要标志，还是大学生毕业之后能够为大众服务、为社会作贡献的重要保证。无论从哪个方面看，责任意识对大学生的健康成长，都有十分重要的意义。 人类一切自觉的有目的的社会行为都是在一定的动机支配下进行的，大学生承担责任履行职责的行为也是一种社会行为，同样是在一定的动机支配下进行的，而责任意识就是这种社会行为即责任行为的强大动机。责任意识中的认知因素—— 责任心，能够使大学生对自己应该承担的责任有一个明确的认识，为大学生的责任行为指明了正确的方向；责任意识中的情感成分——责任感，既是大学生在履行责任过程中产生的积极体验，又是激励大学生承担责任所不可缺少的动机。“没有人的‘感情’，就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”既为大学生的责任行为指明了方向，又为大学生的责任行为提供了动力，是大学生承担责任践行职责的强大动机。 大学生通过几年的学习，要实现既成才又成人的目的。所谓成才，就是指大学生要通过大学阶段的学习，提高自己的才能，学会做事，成为一个能够为社会作出较大贡献的能人。所谓成人，就是指大学生在大学期间要形成良好的人品，学会做人，成为一个能够与他人和睦相处的心地善良的好人。大学生责任意识的形成，是大学生形成良好品德的首要标志。一个大学生要成为一个有益于自己的家庭、有益于自己的团体、有益于自己的国家、有益于社会和他人的具有良好品格的人，首先就要成为一个敢于承担责任能够履行义务的人。要学会做人，首先要学会负责。湖南怀化学院的学生洪战辉，带着一个与自己没有血缘关系的妹妹上大学，他一边打工挣钱，一边努力学习，从不放弃自己的目标，他的行为感动了中国。而他自己却说，我是一个普通的学生，没有做什么大事。只是在默默承担着责任，不愿意放弃。湖北荆门职业技术学院的学生刘芳艳，带着失明的母亲上大学，用自己稚嫩的双肩来挑起母女二人的生活重担，在刘芳艳的身上同样体现了当代大学生的强烈的责任意识。洪战辉和刘芳艳的事迹告诉我们，强烈的责任意识是一个大学生的最重要的品质，一个没有责任意识的大学生，只能是一个人格低下、品质低劣的人。 大学生的责任意识还是大学生成才的强大动力。大学生是同龄人中的佼佼者，通过几年的学习，他们要成为各行各业中的专门人才。然而，在大学生的学习过程中，他们会遇到许许多多的困难；在成才的道路上，不可能一帆风顺，也有许多障碍。所以，大学生在学习过程中需要强大的动力，而责任意识就是激励大学生努力学习早日成才的强大动机。回顾历史，正是有了“为中华之掘起而读书”的责任意识，周恩来总理才造就了自己特殊的政治才干，为中华民族的独立与富强作出了丰功伟绩。也正是在“我以我血荐轩辕”的民族责任感的激励下，鲁迅先生才形成了自己出色的文学才能，成为20世纪30年代中国的文化旗手。所以，强烈的责任意识是激励大学生努力学习、提高才能，从而更好地承担重任的强大动机。 大学生责任意识的形成不仅能为他们大学期间的成人成才产生十分积极的作用，而且还对大学生毕业之后的发展提供良好的基础。大学生在走出校门迈入社会之后，他们必须在工作、学习和生活上承担更多更重的责任。为了能使大学生毕业之后能够肩负重任，高校教育者必须重视学生责任意识的培养。一个责任意识淡薄的大学生，走入社会之后，会对自己必须承担的许多责任掉以轻心，甚至逃避责任，因此不可能在工作上取得优异的成绩，也很难适应社会发展的需要。上海交通大学公布的一份用人单位所作的调查报告显示，在调查表上所列出的20多项毕业生素质中，责任意识排在首位，其次是敬业精神和团队合作能力。 所以，培养大学生的责任意识，对大学生终生的发展具有十分重要的意义。

大学生的社会责任，主要包括一个享有独立人格的社会成员对国家、集体以及他人所承担的职责、任务和使命的态度。它要求人有崇高的理想，健全的人格；要求人勤奋学习，敬业奉献；要求人公正诚信，团结友善，关心集体，艰苦奋斗等。 社会责任感作为一切美德的基础和出发点，是人类理性与良知的集中体现，是社会得以发展的基石。作为当代的大学生，我们应该着眼于中国的基本国情，立足于自身的实际情况。努力学习科学文化知识，踏踏实实地打好基础。 并且，大学生应该提高自己的综合素质，特别是要提高自己的思想政治素质和人文修养。

社会责任感更多在于争取公平与正义 谈到青少年的社会责任感，中国人民大学社会学教授周孝正认为，不能一概而论，首先应当对评价的对象进行区分。 “城市和农村是不一样的，人们谈到缺乏社会责任感主要是指一部分城市青少年。”他说，在城市青少年中，也不是全部或者绝大多数青少年都没有社会责任感，“真正没有社会责任感的，往往是暴富者的后代和受他们影响的青少年。” 周孝正认为，部分人在改革开放后暴富起来。由于钱来得太容易，这样的环境中成长起来的孩子对于道德、责任、义务关心得比较少，容易出现责任感的缺失。而他们的行为和思维方式在同龄人中的扩散又会造成更多年轻人社会责任感的缺乏。 周孝正认为，造成当今部分青少年没有社会责任感的另一个原因是独生子女现象。“由于家庭中就只有他一个孩子，他有好东西就不会知道与人分享。如果他有弟弟妹妹，就会形成责任感的雏形，因为在社会学上，手足之情是培养一个人社会责任感的重要来源之一。”而现实恰恰相反，这就使得一些年轻人变得以自我为中心，不关心他人，不关心社会。 周孝正说，由于贫富差距变大，对社会公平与正义的呼声日渐提高，社会责任感就更加体现在争取实现社会的公平与正义上，对社会中一些令人担忧的现象予以关注，也是青少年具有社会责任感的一种体现。 我们是在“文革”之后成长起来的一代，小时候，我们所接受的教育是非常理想主义的。不记得那时有没有说过“社会责任”、“公民责任”之类的名词，但我觉得我们那一代不像现在的孩子这么以自我为中心，我们愿意帮助他人，对社会也比较关心。 记忆中印象最深的是“学雷锋，做好事”，头脑中保留至今的口号是“五讲、四美、三热爱”。记得四年级的时候，我和几个同学，放了学就到一个盲人家去帮他做饭、打扫房间，坚持了很久。后来，他的邻居说要给学校写封表扬信，我们说，不用写了。当时就是这样，做了好事还不留名。现在想想，还觉得非常美好。 我们还捡废品来获得零花钱。班里一大帮同学一起去捡废品，每找到想要的东西，心里就有一种极大的满足。这样的快乐，现在的孩子一般都去电脑游戏里去寻找了。我不羡慕他们，有时候，反而觉得很同情他们。 作为家中唯一的孩子，我们很多同学都享受了父母太多太多的爱，甚至是溺爱，父母的全部心血都花费在我们的身上，一个人独享着这一切。可是我们也是寂寞的，没有兄弟姐妹，没有成长中最亲密的伙伴。 都说我们拜金，其实我觉得，有几个人敢说自己不喜欢钱？这不单单是我们这一代人的问题，喜欢钱没错，只要能靠自己的合法本事挣来就好。 我们面临着残酷的竞争和考验，就业难，这是人所共知的，而愈演愈烈的人才竞争，更使得我们不能喘过气来。所以，我比前辈更渴望成功。 对“社会责任”这个词，从小想得并不是很多，但所受的教育并不少。不过，我更喜欢强调自我，更希望在社会中让自己处于一个受人关注的、成功的地位。“螺丝钉”这个词听人说过，我在心里并不认同这样做人做事。我肯定会关注社会，创造社会价值，但首要目的，还是要体现我个人的价值

作为受过高等教育的大学生应该承担起报答父母的家庭责任，父母辛辛苦苦的供自己上学将自己培养成才，含辛茹苦十几载，作为受过高等教育的大学生应该学会报答父母的养育之恩。同样的，培养你的不仅仅是你的父母，还有国家，从你呱呱坠地到现在，国家给予你安全的生活环境，优越的学习条件，以及丰厚的资源，就是为了将你培养成才，所以有朝一日成为国家栋梁之后应该记得担负起报效国家的崇高责任。除此以外，还应当担负起报效老师、回馈大众的责任，当然，这是在有能力的情况下，国家、社会、父母、老师，不求你能够付出什么，但是最基本的就是不要危害社会，这是首要，也是大学生应当担负起的最基本的最基本的责任，将社会、国家的发展与自身联系起来，坚持集体主义原则，将国家利益与自身结合，绝不能做任何危害国家利益危害社会的事情，这便是大学生应有的责任。