有了目标才能成功议论文800字
为目标与坚持人活着，有时只意味有目标才会有明天。听着生命的交响曲在延续。谁也无法预料它最终的目标在哪里！有人说，人生如一张帆船，再汹涌的大海中与海浪作斗争，当找到灯塔时孤单的帆船便有了依靠。有谁去思考过，灯塔在生命这条帆船中真正的含义？是温饱吗？是富贵吗？是地位吗？不是，灯塔真正的含义是?目标！作文没有目标的人，是一个腐朽的人。当他落难时，不是上帝的愚弄，只是自己的无能。生命之路，望不见前方的点点微波，只是一条长长的黑道，但如果你将目标定格在生命之路上，也许你将会看见人生之中的辉煌，无限的春光。目标可以使人发挥内藏的潜力，为了自己的目标坚持不懈地努力着。可能受到夏日的炙烤，寒冬的冰冷。但想要达到目标，付出这一点儿又算什么呢？作文“不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香”这是我十分欣赏的名句，它时刻激励着我为了目标勇往直前，虽说在追求目标的道路上艰难险阻无法预料，即使说我会伤痕累累，但是，可以想象到达到目标后的那片辉煌，再大的伤痛似乎早已抛到九霄云外去了。也许，达到目标后是最大的止痛药吧！我会为目标哭泣吗？可能会。当我辛苦地翻越过一座座高山后，见到的不是那碧蓝的海，依旧是山那铁青的脸！我哭泣，为没见到目标而哭泣！我那满怀希望的心已经失落。我要放弃吗？可我心不甘，付出了如此多，只差最后一点儿，就如此轻言放弃，那可不是我的风格！是，我会哭泣但我不会畏缩、放弃。目标是需要我们自己不懈努力，无所畏惧才实现。只怕我们等不及黑暗前的最后一缕余光，便已放弃。
屈原，一位伟大的爱国诗人。即使在他投江之后的两千多年里，仍然受到人们的敬仰和怀念，他所创造的楚辞体经久不衰，永垂史册。但是对于他投江而死却存在着不同看法，有人认为屈原之死重于泰山；有人则认为屈原之死轻如鸿毛。其实这恰恰反映了一个非常现实的问题，那就是在社会主义市场经济飞速发展的今天，我们该怎样正确理解和认识人的价值。在我认为，屈原之死，死得其所。 屈原之死，死于爱国。屈原面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是凭着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。他将国家兴衰置于自己得失之上，这种精神永远激励着爱国志士，鞭挞着卖国之人，有如此深远之影响，有如此深远之意义，怎能说死得“轻如鸿毛”呢?郭沫若同志说过：“屈原的死是为民殉国难，是一种为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死，死得其所。” 屈原之死，死于一种热忱，死于一种抗争。在他生命旅途的最后一站，将生命与信念的光辉和伟大展现给世人；他用生命守住他的灵魂：他用他的死告诉世人，追求信念与自由是永恒的主题；他给芸芸众生以震撼；他在“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”的郁闷空气中注入了一股热浪。这种精神影响着一代又一代民主革命宣传家，思想家陈天华或许受了屈原之死的感染吧!他的《猛回头》、《警世钟》成为刺向清政府的两刃利剑，而他为了抗议日本政府对中国留学生的迫害，愤然投海而死。老舍也倍受屈原的感染吧!在“文化大革命”中，不堪忍受邪恶势力的迫害，愤然投湖自杀，这是对文革动乱的抗争，是对‘文革”的控诉，他们和屈原—样，以自己的生命警醒人们要奋发，要觉醒。他们把生命的意义发挥得淋漓尽致，这正是死的价值所在。 屈原之死给时空注释新的含义。这一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予新的内容。他的精神流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中。死已不是一种结束，而是一个伟大的起点。文天祥虽死犹生，丹心照汉青；史可法，身殉孤城，忠心可鉴；更有于谦，千锤万凿，清白人间。选择死亡，并不是平淡的沉沦，更不是无能的表现。屈原之死是一种力量，一种发奋的力量，它如长夜中划空而过的流星，闪出一生最璀璨的光辉。我说，屈原之死，价值永恒，价值无限。虽然人生的意义在于发展自己的生命，可是人生中也有为了发展生命必须牺牲生命的时候，因为平凡的发展在某种条件下，不如壮烈的牺牲足以延续生命的音响和光彩。绝美的风景多在奇险的山峰，绝妙的音乐、多是悲壮的旋律。而高尚的情操，却在壮烈的牺牲中。人生留迹于大地之间，本应该有惊人之举。卓尔不群的泰山睥睨群峰，汪洋恣肆的长江啸傲百川，佰剑于长城的秦皇汉武，在史册中群视千秋。 生命的长短无关紧要，紧要的是生命的意义。屈原不随俗而毅然沉江，以身殉国，生命之光与日月争辉，长与短，因之失去意义。古往今来，多少生命在历史的星河中默默产生，又默默消亡，而又有几颗能够像屈原这样2000多年后的今天仍熠熠闪烁。他的死，有力地维护了他那不随波逐流，不苟且偷生的人格尊严；他的死，充分显示了他的忠贞爱国，至死不渝的高尚情操；他的死真正体现了他那昭真理而不惜牺牲生命的人生价值。鲁迅曾经说过，人的生命是可贵的，但真理更可贵。屈原虽死，而真理传于四方，这样的死，死得其所。生与死，是一对矛盾。孟子说过：“生我所欲也，义亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”也如裴多斐所说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”也就是说，为了真理，自由，正义，牺牲自己的生命是值得的。但同时，我们要珍惜生命。罗曼•曼兰说过：“以死来鄙薄自己，背叛自己，否定自己的信念是世界上最大的错过。” 屈原投江是一曲壮烈的悲歌，一捶击破昏暗
梅花抓住自己要凌寒独雪的目标而冬风夜放花千树，即使天气很冷。瀑布抓住自己要一往无前的目标而飞流直下三千尺，即使悬崖很高。花儿抓住自己要奉献到底的目标而零落成泥碾作尘，即使无人知晓。大自然的语言在向我们召来，即使目标很远，也在紧紧抓住，永不言弃。迁客骚人对目标的不懈追求，成就他们文学殿堂的辉煌。 伴着不为五斗米折腰的呼喊，陶兄紧记自己的目标要不要与世俗同流合污，不在官场上相凌都相杀，从而寻找自己的一方天空，采菊东篱下，幽然见南山开创田园诗派。伴着安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜的狂呼，李兄铭记自己要高洁傲岸的目标，无论人生上还是艺术上都达到了臻于不朽的境界，独树一帆。 随着一蓑烟雨任平生的呐喊，苏兄面对乌台的暗流，小的诽谤抓住自己要勇敢面对的目标，而能在清风徐来，水波不兴之际悟出自其变者而观之，则天地曾不能一瞬．自其不变者而观之．则物与我皆无尽也的真理。 站在现实的生活中，人们也因为紧抓住目标才能走向成功。张瑞敏紧抓自己要让自己产品个扬的目标而树立了东方品牌，以自己的开拓之树法出了成功的果实。邰丽华紧抓自己人生目标，凭自己的毅力从不幸的低谷走到艺术的颠峰，于无声处，舞出了辉煌，展示了自身的价值。王顺友紧抓为人民服务的目标，以一匹马走了二十多多的邮政山路，传递了亲情，友情，而感动了中国。 他们都是在人生艰辛中紧抓住自己的目标而一步步成就了自己的人生梦想。井底之蛙抓住向上跳跃的目标，最终有一天，它会感受到天空的博大。依迷花抓住向开放的目标，无论几天它总会展现出绚烂的雍容。我们紧抓住目标，坚强的走一步，再走一步，一定会用生命的舞鞋舞出人生的奇迹!
坚持才能成功议论文800字
上帝创造了两条路，而你，正徘徊在路口，当你跨出第一步时，结局就已注定，因为，路的起点，就是终点，它们分别是——坚持；放弃。——题记有一个神秘的国度，那里布满欢笑、快乐，那里的人们无忧无虑，有一种东西在那里滋生，它叫幸福。然而，那里的居民并没有意识到，幸福是上帝带来的恩惠，他们认为，幸福是理所应得的。于是，上帝给他们开了个玩笑。当原本湛蓝的天空，一下子变得晦暗，连那颗澄澈的心灵，也披上了阴霾。他们发现，自己失去了幸福，只有当失去时，才懂得拥有的珍贵。他们后悔莫及，但也无能为力。就这样，大多数人听从了上帝的“玩笑”，永远生活在那个缺失了幸福的地方。她曾是一个拥有天真、烂漫情怀的女孩。她把大公鸡“来克亨”赶进了医院的隔离室，最后被阿姨骂了一顿；她在小学入学考试中，兴致勃勃地向两位女老师讲述了在爷爷家发生的事；她和一个男孩比谁的胆子大，爬上屋顶，结果被爷爷发现，关进了小储藏室。童年的美好回忆被上帝的一个玩笑，无情的打破了。突如其来的灾难令她措手不及，她的心中不乏苦涩，因为她再也无法奔跑，无法雀跃。病床旁是铺天盖地的白色，令她无助，令她恐慌。她的腿不能动，胳膊没法动，脖子更不敢动，她就这样日复一日地躺着，无所事事，仅凭天的安排吗？不，不是，因为她是张海迪，她不会向命运屈服。她用口哨，宣读了她的决定，口哨声悠长，柔和，神奇而缥缈，带走了她心中的忧伤和怅惘，那是一种乐观的坚持！每一次吃药、打针，甚至做手术，她从未哭喊，只是展露那平静的眼神，那年，张海迪只有七岁，但她明白，不能流泪，不能抱怨，她不能让母亲担忧和伤心，这是一种爱的坚持！她和父母一起来到农村，成了当地的一名音乐老师，她自学了小学、中学和大学的课程，她从未放弃对知识的追求，这是一种信念的坚持！黑暗并非是永无止境的，张海迪的坚持，就像是划破黑夜的一道曙光，把整片天都照亮了。即使翅膀断了，心也要飞翔！那种对生活的信心，对生命的渴望，足以打动所有人。但，她做的，不止如此。书中写道“多少年，我总是在书籍的鼓舞下，在探求知识、渴望认识的激情中，从病床上一次次挣扎起来，开始一天的工作。”张海迪受尽了病痛的折磨，却依旧没有放弃理想，依旧渴望知识。她甚至说：“我是船，书是帆，尽管生活的大海有时还会有浓雾弥漫，还会有狂风巨浪，但有了帆，我的航线就不会偏离，我的船就不会沉没……”即使被痛苦的磨盘碾碎躯壳，还会留下灵魂闪闪发光！ 一个残疾人做到如此，是多么不易，她不仅拿到了硕士学位，还免费为村里人治病，用自己的一颗爱心，帮助了无数无法上学的孩子。人们称她是“八十年代新雷锋”、“当代保尔”。但我认为，只要有自己坚持的目标，不轻易放弃，人人都可以成为“雷锋”、“保尔”。再坚持一会儿，也许久旱的大地就会迎来一场甘霖；再坚持一会儿，也许倾盆的大雨就会换作一道彩虹；再坚持一会儿，也许枯树的枝头就会开出一朵鲜花。绚烂的色彩填充视线，幸福即将回归，那掌握在自己手中的结局，我们不应该多坚持一会儿吗？张海迪像颗流星，要把光留在人间，她那生命的追问，感动了千千万万人。我明白了，坚持的力量，可以扬起成功的风帆。我也要驶着生命的船，去寻找成功和幸福的彼岸！
议论文的关键是你能举出恰当的例子 最好取好点的 古今中外都有，别老找爱迪生这种老掉牙的……可以谢谢感动中国使大人物……
这是一篇命题作文，是文体很明显的作——议论文，标题就是中心论点：坚持铸就成功！可围绕这个来选择典型的事实论据和道理论据，例如：越王勾践坚持卧薪尝胆，蓄精养锐，发展国力，最终灭吴，这是坚持铸就成功！ 司马迁身遭宫刑，虽遭奇耻大辱，但坚持著写《史记》，给后代留下宝贵的文化经典，这是坚持铸就成功！诸葛亮坚持北伐，以攻为守，坚持不懈，使蜀汉为三分之一，这是坚持铸就成功！袁隆平坚持水田研究，持之以恒，风雨无阻，成为中国乃至世界的杂交水稻之父，这是坚持铸就成功！马克思在大英博物馆坚持学习写作，几十年坚持不懈，著成《资本论》，这是坚持铸就成功！ 可以围绕这一中心论点，选取古今中外的典型论据，来证明此论点。各段之间，构成排比，用并列式的结构和对比式的结构。反面的事例，可选取那些 半途而废，功亏一篑的事例。 望能对你有所启发！也王能给予赞同！
努力才能成功议论文800字
成功的背后，往往有努力的付出;而努力，恰恰孕育了成功。 ——题记 每个人都想要成功。大多数人却不晓得成功的背后，往往要付出代价。看着别人功成名就，口水就哗啦啦地流成了一条小溪。事实告诉这类人一个深刻的道理：想要成功，那就努力，从现在起。 古时候，状元榜眼金榜题名，摇身变成达官贵人。试想，没有背后的寒窗苦读十年载，又怎么会有今天?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 爱迪生等发明家，一生为人类做出了多少贡献，受到万人敬仰，闻名世界。试想，他们也是平常人，没有实验室里的反复研究，不断探索，又怎么会有这么多重大的发明?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 残疾的张海迪，自胸部一下全身毫无知觉，失去了自理能力。却成为了一代伟人，荣拿硕士博士学位。试想，如果她自暴自弃，不努力不奋斗，又怎会笑的如此灿烂?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 一代天骄，成吉思汗的汗马功劳为人们所赞颂。试想，没有奔驰沙场的血肉之战，有怎会赢得万里江山?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 大圣人孔子，一生讲学，教人万千，育人无数，名垂千古。试想，没有他的发奋读书，汲取知识的刻苦，又怎会有圣人思想去教化学子?呜呼!没有努力，又怎会有成功? 美国的约翰森是驰名世界的美国《黑人文摘》杂志的创始人。他靠着母亲送他的那句话：“你努力了吗?”绝处逢生，走出人生的低谷，创造出一个又一个的人生辉煌。难道我们不应该向他看齐吗? “你努力了吗?”让我们把它作为我们的座右铭。它会时刻提醒你：你想要成功吗?那就努力吧!胜利就在前方!
努力不一定会成功!那怎样努力才会成功呢? 我个人的体会是：努力首先要从坚持既定目标开始，然后要付诸实际行动；同时要发扬拼博精神。一、坚持“既定目标” 1、制订好“长期目标”：明确自已对人生理想的奋斗方向。 2、制订好“中期目标”：明确自己对实现理想的五年规划。 3、制订好“近期目标”：明确自己对实施规划的起步安排。二、付诸“实际行动” 1、要脚踏实地的干。切记“千里之行，始于足下”！ 2、要刻苦耐劳的干。切记“有志者，事竟成”！ 3、要持之以恒的干。切记“成功往往在于再坚持努力一下之中”！三、发扬“拼博精神” 1、要“奋发向上、永不服输”； 2、要“败而不馁、胜而不骄”； 3、要“励志竭精、矢志不渝”。 实践使我们深深体会到：我们只有坚持了既定目标，并付诸了实际行动，且发扬了拼博精神，我们才能坚持努力到底直至最后的成功！
唯有奋斗方可成功人生是一个怎样的谜题至今没有人知晓，有些人认为自己来到世间就是为了享乐，碌碌终生一事无成。有些人认为自己来到世间就是为了奋斗，就像伟大毛主席所写赠父诗一样，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”一首足以让人看见那些奋斗之人心中的那团永不熄灭的火焰。亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人最宝贵的是生命生命对于我们只有一次一个人的生命应当这样度过:当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧-这样，在临死的时候，他能够说:"我整个的生命和全部的精力，都已献给世界上最壮丽的事业-为人类的解放而奋斗”他曾经也经历过战乱但是成功的道路是为那些有准备的人铺设的，奥斯特洛夫斯基在茫茫人海中找到的自己，找到了自己前进的道路，他也认识了自己。像这样的人还有很多很多如：“鲁迅，老舍，冰心，李彦宏等等。”我生来世间是为了什么了？到现在我都没有明白，但我相信自己不是那种享乐之人，我也在时时刻刻奋斗，虽然没有很大的成就但是我付出的得到了应有的回报。我将来会是什么了，是一个守卫在祖国边疆的军人，还是一个企业家，不，或许是一个工程师。小时候我有过很多很多的梦想，有想过当老师，有想过当艺人也有想过当一名科学家。这些会成为现实吗？这些还是个问号。我现在没有足够的勇气来证明这是真的，但是我相信这其中必定有我的行业，或许我就是一名工程师。人生的道路是漫长的如果我就是工程师我必须经过奋斗方可成功。现在我们就像碧树一样苦受着西风的凋蚀，独上高楼，望尽天涯路。只待我所成功的那一刻。我认为人生的道路是无穷尽的，就像辛弃疾所描述的那样“众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。”不知不觉中已成了工作之人，当初在人生的交叉路口是，不知怎样选择前行的道路。现在回头看看它却在灯火阑珊之处静静的待望，我选择了成功的大路我认为我是万花从中最绚烂的一朵，我认为我是星辰中最闪亮的一颗，我认为我是一名杰出的工程师。
在最悲伤的时刻，不能忘记信念最幸福的时刻，不能忘记人生的坎坷人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是奋斗每个人的人生过程，是继续不断在奋斗的，人生的目的是争取胜利与光荣人自哌哌堕地以至衰老，无时无刻不是在奋斗状态中我们看那一部名人传记，他们事业的成功，没有不是经过奋斗而来，就一般平庸的生活，也莫不是从奋斗中得来人生在少年时期，除了受父母的保护，师友的指导外，就得与寒暑奋斗，与疾病奋斗，若家境贫寒，就得与生活奋斗到了青年时期，更要自己与自己奋斗，这是人生大奋斗的预备时期所有壮年立业的力量，都在这个时期学习完成和储备起来，是人生一大关键就是把身体锻炼好，品性修养好，学术研究好，同时为了争取美满的姻缘，更需要在情场上大大的奋斗一场壮年时期，是人生奋斗最激烈，最精采的时期，能否博得人的喝采，表现的出现色，全看你的如何努力而定当你跨入社会之初，你看见的外表是壮丽的，是灿烂的，你将感到充满诱惑，反之到处布置着陷阱，步步荆棘，处处障碍你想做一个正人，或红人，名人，伟人须拿出你全副的精神，与社会奋斗，为事业奋斗打出一条血路来等到夺取据点，脚跟站稳，然后运用你的地位，权力，经济，手腕各种力量发展你的抱负，发挥你的才能，日积月累，由小而大，而须时时保持继续不断的，精益求精，实是求是的加以改良，充实，扩展以底于成那么人生奋斗有了期吗?没有我们生活一天，就得奋斗一天生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分钟一秒钟，所以说人生就是奋斗
合作才能成功议论文800字
合作是成功的基础，合作是社会对人的必然要求。你一定与别人合过作吧，我也不例外，但给我印象最深的还是和伙伴们一起演英语剧那次愉快的合作。 记得四年级的时候，英语老师告诉我们一个消息：“每个班级，也就是四年级的每一班，都要出一个英语舞台剧，然后进行比赛，希望大家的取得好的成绩。”听到这个消息后，班里一下子就沸腾起来了，个个兴高采烈，我也十分高兴，因为有机会在舞台上展现自己的才华了。 我选了家喻户晓的《龟兔赛跑》作为英语舞台剧，选好之后，我马上找来几个好伙伴：小红、小丽、小月、小宁、小叶、小明一起来演英语剧。我演小乌龟，小叶演小白兔，小月眼小蜗牛、小丽演小猫，小红演小狐狸，小明演小黄鸟，小宁是叙述。一切任务分配完毕之后，我们便开始了快乐而辛苦的排练了。 开始排练时，大家对故事内容不理解，不会读，故事中有许多单词不认识，这可把大家急坏了。这时小月想到查英语词典，小丽说得问老师，但两人都去做了。最后，我们把老师的发音和英语词典上的发音一结合，终于读了下来。为了能让大家背下来，我又把英语单词及句子编成民顺口溜，大家都十分感兴趣，很快就记住了。有了背文章的基本功，我们开始了排练动作。本以为排练动作就像跳舞那样简单，可却是想起来简单做起来难。由我们从来没有边说英语，边做动作的习惯，所以一做起来不是英语忘词了，就是动作做得很僵硬，大家怎么练也练不好，就像泄了气的皮球一样，个个打不起精神。这时，小红想出了个办法，她从家里拿来几本童话故事，里面有图画，看看上面是怎样做动作的，我们看着图画上的动作做，以前那僵硬的动作似乎慢慢舒展开来吗，经过不懈的努力，终于排练好了一套精美绝伦的动作 。 比赛那天，我们心里充满了自信，经历了那许多的磨练之后，我们不仅获得了知识，更重要的是感受到了友谊的珍贵，体会到了合作的愉快。我们在舞台上，带着自信、带着微笑尽情的表演着，一剧终了，台下响起雷鸣般的掌声。最终，我们获得了二等奖！我们尝到了合作的喜悦心情。 合作使愉快倍增，这句话一点也不错。这次合作不仅是我们之间的友谊增长，还使我们体会到了合作的愉快！ 是我一字一字打出来滴呀！~~~~~~~~~~
“独木不成林，只有千树万树唇齿相依，才有那阵阵松涛。一花不成春，只有千朵万朵压枝低，才有那满园春色。” 在动物世界里，合作无处不在。非洲有一种鳄鱼，每次吃完食物之后，就会把嘴张开。这时，就会有一只千鸟飞进它的嘴里，替它细细地清理牙齿，把齿缝间的食物残渣啄食干净。鳄鱼获得了舒适，千鸟也填饱了肚子。假如鳄鱼不留神把嘴合上了，鸟儿就用它尖硬的翅膀戳一下，鳄鱼感觉到就会张开嘴。这就是是一个合作创造力量的例子。鳄鱼与千鸟默契合作让鳄鱼轻松除去了牙缝中的东西，千鸟也吃饱了。他们在合作中互生互存，多么美好的合作啊！ “天时不如地利，地利不如人和。”就是《孟子》中的一句名言，再次说明合作的重要性。不仅动物之间合作能产生力量，人与人之间的合作能产生巨大的力量。 大家都知道“负荆请罪”的故事。我国古代赵国的大将廉颇屡战屡胜，可是他却不把宰相蔺相如放在眼里，处处为难他，在朝政上讥讽他。可蔺相如总是礼让他。有人问他，他却答道：“我们都是赵国的重官，让别人知道我们不和，定会趁机进攻。”廉颇听了非常愧疚，于是背负荆条上门请罪。后来，他和蔺相如齐心协力，使赵国变得非常强大。廉颇被蔺相如的合作态度所感动，懂得了合作的力量，所以才主动认错。正是因为他们的合作，才有了强大的赵国。 在平时的生活当中，我也切实体会到了合作的力量。记得一次春游，去东湖划船。每4个人坐一艘船。在湖中我们决定比赛谁先到达对岸。我和其他3人坐一艘脚踏船，两个踏板，一个方向盘。刚开始我们各个意见不统一，蹬的节奏不一致。最后停在湖中央没有往前。后来我们合作起来，一个人掌方向，其余负责轮流蹬踏板，井然有序，赢得了同学的掌声。我们从成功的喜悦中明白了合作的力量。 “土帮土成墙，人帮人成王。”是的，合作很重要鳄鱼和千鸟在合作，廉颇和蔺相如在合作，我也参与了合作。所以，朋友，学会合作吧，因为合作就是力量。
炫丽多彩的生活中，各行各业中的合作数不胜数。所以，我们应对合作的重要性有正确的认识，让团结合作充实我们的生活，合作在各行各业是必不可少的。 在各个生产部门，都是通过分工合作，其至几个大企业合作。这也是司空见惯，不足为奇。比如生产一辆小汽车，一个工人能独自完成吗？不能，但不是绝对否定。因为更多的人是通过合作完成的，你生产外壳、我生产零件、他组装，经过许多人的合作，才能更好更快地生产出一辆小轿车。 中国的载人宇宙飞船的发射，使中国成为寥寥可数的可以发射载人飞船的国家，杨利伟的成功。背后有多少人团结合作，成功的背后覆盖着多少失败。也许，伴随中国航天事业的失败很多很多。但我们还是坚持不懈地博斗下去，通过合作，终于成功了。如果在发射中有一点差错，恐怕我们迎来的又是失败。可见，合作是不可少的。 现在的世界，少不了合作，合作成了成功的跳板。生活中有了合作才会有成功，成功是合作的体现。国家的管理，需要人民的合作，一个工厂的正常运行也需要工人们合作。 这个炫丽多彩，五彩宾纷的世界里，到处可见合作，一次手术的成功，需要医生与护士的合作。第二次世界大战中，中国、英国、美国、俄国等国家共同对付日本、德国体现了合作对战争的重要性。 现实生活中，一些不足为奇的事，一些不足挂齿的事，生活中需要的一切，不可能自己生产。所以，人类是生活在团结合作的生活中，人类无疑是幸福的，但人类的合作有虚伪的合作。 不仅人类学会合作，就连小小的蚂蚁，在发现食物后，都会共同合作。把食物搬“回家”它们小小的体形，居然能把超过自己的许多倍的东西搬运。体现了团结合作的精神。 生活中，我们要学会合作，了解合作的重要性。让合作伴随我们。今天的中国需要合作明天的中国更需合作，让我们共同建设美好的祖国。
实践才能成功作文800字议论文标题
为了探讨和掌握论文的写作规律和特点，需要对论文进行分类。由于论文本身的内容和性质不同，研究领域、对象、方法、表现方式不同，因此，论文就有不同的分类方法。 按内容性质和研究方法的不同可以把论文分为理论性论文、实验性论文、描述性论文和设计性论文。 另外还有一种综合型的分类方法，即把论文分为专题型、论辩型、综述型和综合型四大类：专题型这是分析前人研究成果的基础上，以直接论述的形式发表见解，从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。论辩型这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解，凭借充分的论据，着重揭露其不足或错误之处，通过论辩形式来发表见解的一种论文。综述型这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上，加以介绍或评论，从而发表自己见解的一种论文。综合型这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。学位申请者为申请学位而提出撰写的学术论文叫学位论文。这种论文是考核申请者能否被授予学位的重要条件。 学位申请者如果能通过规定的课程考试，而论文的审查和答辩合格，那么就给予学位。如果说学位申请者的课程考试通过了，但论文在答辩时被评为不合格，那么就不会授予他学位。 有资格申请学位并为申请学位所写的那篇毕业论文就称为学位论文，学士学位论文。学士学位论文既是学位论文又是毕业论文。 学术论文是某一学术课题在实验性、理论性或观测性上具有新的科学研究成果或创新见解的知识和科学记录；或是某种已知原理应用于实际中取得新进展的科学总结，用以提供学术会议上宣读、交流或讨论；或在学术刊物上发表；或作其他用途的书面文件。 在社会科学领域，人们通常把表达科研成果的论文称为学术论文。
爸爸出差带回一盘兰花，很漂亮！兰花不能暴晒，所以我把它安置在了近乎黑暗的我的卧室，精心照料后，竟开出了花！散发出一股它所特有的幽香。兰花，又被称为君子兰，自古以来，兰花就是君子的体现，它没有牡丹的华贵，也没有玫瑰的艳丽，但它有自己的特色：清高！清高，一个多么朦胧的字眼！人们对它的认识仅限于不做别人要求的不法的事，这就是清高！但是社会告诉我，错了！兰花，没有选择喧嚣的城市，而选择了空旷无人的山谷，兰花的清高，就在于它不被世俗所玷污，它有一种清新脱俗的气质，不为金钱、权势、荣誉所动！兰花的这种精神，真可谓是“出淤泥而不染！”但是，能够像兰花这样做的人世间又有几人？当金钱、权势、荣誉摆在眼前时，难道你还能大义凛然地说：“这一切只是过眼云烟，它们对我没有任何意义！”恐怕不能吧？即使有，也是寥寥无几！从前，有一家工厂下班后，几位女工在聊天，刚巧被经理撞见了，经理没说话就给了这个女工一巴掌。可是事后，当这位经理了解到这几位女工已经下班了，她们留下来是想看看还有什么可帮忙的时候，经理立即把这个女工叫到办公室，给了她一个信封，挥挥手让她出去了，女工打开信封，见到信封里面躺着几百元钱，她笑了，对经理打她的事忘得一干二净，虽然我们要宽以待人，但是这种丧失了人格的作法不免更让人感到深深的不耻！难道我们的人格就只值那区区的几百元钱吗？
俗话说：实践出真知。 这话一点不错，一个人知识再丰富，上知天文，下知地理，如果缺少实践，也只能坐守老底，干不成大事业。 我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋，堪称世间悲剧，原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括，才让历史留下了遗憾的一笔，假使赵王善于用人，用的是廉颇而不是赵括，我想历史将会改写。这是血的教训，我们应时刻铭记在心，时刻警告自己，要善于实践。 苏东坡写过一篇《日喻》，说的是：一个天生的盲人不知太阳为何物，问“有目者”。有人告诉他太阳像铜盘，并敲了敲铜盘让他听；过几天，盲人听到钟声，就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛，并让他摸了摸蜡烛，过几天，盲人摸到了竹笛，又以为是太阳。苏东坡在文章中还说，南方有一种“没人”，能长时间潜在水中，只因为他“日与水居”。“得于水道”，所以“七岁能涉，十岁能游”，十五岁就能“没”了。假如北方一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”，“没人”给他讲得再好，他“没”到水里也只有死路一条。 鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发，心想：如果仿照茅草和蝗虫的细齿，来做一件边缘带有细齿的工具，用它来锯树，岂不比斧砍更快、更好吗？鲁班忘记疼痛，转身下山，做起试验来。在金属工匠的帮助下，鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树，果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说，但是，我们从中却可以得到这样的启发：实践出真知，钻研出智慧。 马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员，一次，两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走，投到千里之外的京城，在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣，马伶悉心伺候，更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动，为他赢得了如此巨大的成功。 穿过历史的长河，让我们回到现在。 毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路；通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量；通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具，使得人类社会不段向前发展。 古往今来，哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验；法拉第为了得到磁与电之间的关系，不也是一次次实践得来的吗？无数的客观事实证明，实践出真知，实践长才干。只有从实践中来，又经过实践检验的理论，才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会迷失方向，无所适从。故此，作为二十一世纪的青少年，我们应重视理论与实践的结合，认认真真学习，扎扎实实做事。