议论文300字高中加题目怎么写

摘要：以391名高中生为研究被试，以高中物理学业成就归因调查问卷为工具，探讨了高中学生物理学业成败的归因倾向及其在不同性别和年级上的差异。结果表明：（1）高中生对物理学习成败总体上倾向于作内部归因，其中又主要归因于学习策略和努力程度；（2）高中生对物理学习成功和失败的归因存在差异，自我评价成功者倾向于作外部的归因，自我评价失败者则倾向于作内部的归因；（3）自我评价成功者的归因在性别和年级间差异不大，自我评价失败者的归因在性别和年级间存在较大差异。关键词：高中生；物理学习；成就归因一、引言归因是指根据行为或事件的结果，通过知觉、思维、推断等内部信息加工过程而确认造成该结果之原因的认知活动。归因理论作为一种情绪和动机的理论，为说明、解释、预测和控制人类的行为提供了一种强有力的工具，在教育上有广泛的应用前景。归因研究近年来已成为国内外教育研究领域的一个活跃的课题，国内外研究者对学业成就领域的归因现象进行的大量研究证实，学生对学业成败结果的归因影响其成就动机、焦虑水平、自我评价等变量，从而影响他们的成就行为和学业成绩乃至自信、自尊、自强等个性心理品质。[1]综观国内目前学业成就归因方面的研究，可以发现存在以下问题：（1）大多数归因研究都是针对学生一般或总体学业成就的，对具体学科学业成就的归因研究尚为少见，而一些已有的研究和教学实践又表明学生学业成败的归因在不同学科、不同年级、不同性别间存在差异；[2-5]（2）已有归因研究针对高中生的很少，国内目前系统的有关高中学生物理学习成就的归因特点的研究还没见到。本研究采用调查研究的方法，具体探讨高中学生物理学业成就的归因特点：高中学生把物理学习成败主要归因于哪些因素，学习成功者与失败者在归因上的差异；成败归因在性别和不同年级之间是否存在差异，若有差异，差异何在。二、研究方法（一）调查对象选取兖州市不同层次的3所高中的8个班共427人作为被试。具体抽样为：在兖州一中（重点学校）从高一至高三各取一个班，在兖州实验高中（重点学校）高二年级取两个班，在兖州六中（一般学校）从高一至高三各取一个班。考虑到高一学生的高中物理学习体验尚少，高三学生又面临高考，对高二学生增加了抽样数目，同时为下一步归因训练实验作准备。（二）测查工具自编调查问卷：高中生物理学业成就归因调查问卷（见附录）。作者依据韦纳的原因分类模式，结合高中生物理学习实际，参考有关研究资料，[6-8]编制了高中学生物理学业成就归因调查问卷。在编制正式问卷之前，先在被试所在的三所高中通过师生座谈和向部分学生发放开放式问卷，了解影响高中生物理学习成绩的主要因素，并选取部分学生（与上面被试不重复）对试编问卷进行了试测和修订。问卷主要包括以下内容。成败自我评价部分：学生首先对自己的物理学习成绩作“成功”或“失败”的价值判断。原因知觉部分：提供有关成败结果的备选原因，让被试逐个评定等级。分为A组和B组两种类型，A组调查学生在取得满意或基本满意的成绩即学习成功时主要归因于哪些因素，B组调查学生在取得不很满意或很不满意的成绩即学习失败时主要归因于哪些因素。学生根据物理学习状况和对成绩的自我评价自由选做其中之一。各组均由12题组成，内容相同，分别为：努力程度；兴趣；学习策略；能力因素；教学水平；试题难易；技能发挥；运气因素；他人帮助；学习基础；师生关系；学习难度。对每一因素进行五点评定，采用五点计分，在很符合（5）到很不符合（1）中作出唯一选择，分数越高表明这一因素对学习成绩的影响越重要。由于对学生物理学习成败归因的因素没能做到具体、细化，如学习策略可包括很多方面，在统计时可把学生列出的其他具体原因尽量归入上面的12题中。原因排序：要求被试回答“你认为上述所有原因中，影响你成绩的主要原因是什么?并对主要原因排序”，从另一角度考察被试者的物理学业成绩归因，以便与备选原因的五点评定作对比分析。（三）测试在2002年11月中旬，即新学年第一次期中考试后不久进行测试，收回有效问卷391份。391人中：男生248人，女生143人；学业自我评价成功者为116人（男86，女30），失败者为275人（男162，女113）；高一94人（成功者25，失败者69），高二211人（成功者64，失败者147），高三86人（成功者27，失败者59）。三、调查结果（一）高中物理学业成败归因的总体差异高中学生物理学习成绩归因因素的评定等级见表1。总体上看，高中学生认为影响物理学习成败的主要因素（前7位）为：学习策略、努力程度、学习基础、学习难度、能力、技能发挥、学习兴趣。高中学生把物理学习的成败主要归因于内部因素，其中又主要归因于学习策略和努力程度等内部、可控的原因。物理学习成功者与失败者的归因评定等级，经t检验，学习基础因素存在显著差异（P＜05），其余各项存在极其显著的差异（P＜01）。可见，成功者对各原因因素的评定等级较高，表明更看重所有原因对学业成败的影响；失败者除学习策略因素外，对各原因因素的评定等级较低，表明对学习失败的归因较为模糊。从成功归因看，前7个因素排序依次为：教学水平、兴趣、考题容易、学习内容不难、努力、考试技能发挥水平、师生关系；成功者比较倾向于作外部的、不稳定的归因。从失败归因看，前7个因素排序依次为：学习策略、努力、学习基础、能力、学习内容难、考试技能发挥、他人帮助；失败者比较看重学习策略和努力因素，较倾向于作内部的、不稳定的归因，但学习基础、能力和学习难度往往被他们视为稳定的、不可控的因素。（二）高中物理学业成败归因的性别差异高中物理学业成败归因的性别差异见表2。

“开卷有益”简简单单四个字，却被后人所争议。随着武侠小说、言情小说的出现，书已不再“单纯”，而人们的意见也随之产生了分歧，在同学们的辩论中，我心中一直有一个信念：开卷未必有益。我曾经看到过一幅漫画，内容是这样的，一个少年腰上捆这一个绳子，绳子的另一端绑着一本书，而那个少年正被这本书带入深渊，别忘了一个细节，书上写着“不良书籍”。我的心颤动了一下，又有了一种说不清、道不明的滋味。是啊!一个人读了一本好书，心灵就像是得到了冲刷，相反，若是读了一本不良书籍，人的身心、正常生活都会受到影响。记得我看过一则新闻：一名少年因长时间沉迷于武侠小说，以至于后来走火入魔从七楼跳了下去，一朵鲜花还未来得及绽放，便早早失去了难得的生命，这难道就是所谓的开卷有益? 我同意有些书对我们有好处，但我绝不同意看书一定有好处，也就是开卷有益。现在正是小学阶段，正是认识社会、认识文学的时候，现在的印象会影响我们以后对待生活、对待社会的态度，可以说现在的认识会影响我们的一生!而现在的书店中，总会出现一些篡改历史、扭曲现实的的书籍，这样的书籍玷污了我们洁白无暇的心灵，玷污了我们最纯洁的世界，我们的思想也会被不良书籍控制，也就出现上文中男孩无法控制自我的情况了。这样的书何益之有? 所以，请同学们在选择书籍的时候一定慎重，更要铭记：“开卷未必有益!”

高中议论文是最好写且最好得分的文章。他有固定的格式，尤其是高考议论文，只要主题明确且明显，文字干净且有可读性那你就成功了！在锻炼的前期多看一些例子有助于拓展思维，到后期集中练习时就找好自己最熟悉的例子，经过反复使用高考或考试是就可以达到炉火纯青的使用程度！当时我高考的时候老师就比较主张全文分为五个段落第一段立论，简短明确200-300字，中间三个自然段举例论证，最好每一段有一句能简要概述论点并且要在显眼的地方！最后一段要气势恢宏的结尾。开头结尾可以用一些大一点的词语！比如古往今来啦，从古至今啦，古今中外啦！排比句是我觉得最好用的！句型整齐，关键是占字数！可以放在开头和结尾！天下文章一大抄，看你会抄不会抄！练习初期要多搜集好句子，到时候出口成章都不成问题！楼主加油！！

议论文300字高中加题目

自己写作业就是让自己动脑想的

5300字左右的高中议论文真有意思，哈哈

人作为肉体凡胎投生到这个世界，总会遇到不尽如人意之事，这就需要用一种心态去面对，那就是宽容。曾经，由于受生存环境的影响，渐渐养成了爱憎分明的个性，对什么事有自己明确的判断，对与错、美与丑、好与恶、黑与白，一切的一切，都是那么分明，眼睛里容不下一点沙子，还感觉自己很了不起。然而，生存经验的积累，让我又渐渐明白了许多做人的道理。生存在这个世界上的每一个人，都是具有社会属性的，不可能独立存在，也就自然会产生人与人之间的关系。由于每一个人的生存环境不同，成长经历不同，学识修养不同，在为人处世方面，也自然都会有自己的特点。正因为每一个人都是独立的个体，也会时时处处表现出与众不同的个性来。在人与人的交往中，别人的喜好也无时无刻不在影响着你，当然，也会有你不喜欢却需要接受的行为习惯，这就需要宽容。宽容，能化解不必要的误会。由于每个人行为习惯不同，对于情感的表达方式不同，有时候，人们在社会交往中常常会遇到一些令自己不开心的事，甚至是难以接受的言行，每当此时，心中的不快自不必说，往往会很不开心，对于偏激的言行，如果小不忍，还会造成不良的难以想象的后果。其实，当事人也未必就希望对方不开心，有时候是无心之过，如果站在言者的角度去体会，宽容一点儿，就不会去追究细节，误会可以消除在萌芽状态，自然也可以避免许多不必要的麻烦，何乐而不为呢？宽容，会让人心中充满快乐。对于别人的不当行为，如果时刻牢记在心，自己会很生气，感觉世界上怎么会有这样的人呢？然后，越想越生气，心情自然也好不起来。也许别人真的有负于你，但对于无法挽回的事实，如果紧追不放，再想着怎么去对付别人，心里的压力可想而知，每天心事重重的，怎么能够快乐的起来呢？曾经看过电视剧“情深深，雨蒙蒙”，其中依萍对于父亲的行为很是生气，对于陆家给她以及母亲造成的伤害，更是无法谅解，而她妈妈则对她说，心中如果充满仇恨，是难以开心的，也就谈不到幸福。深爱着依萍的何书恒也希望他面对的是一个充满爱心的依萍，而不是充满仇恨的依萍。其实，每一个人都如此，对于别人的过失，在适当的范围之内，给予宽容和理解，那么，心情自然会好起来，日子也会过的更快乐。宽容，显示出一种高雅的风度。当人与人之间遇到一些小摩擦时，往往也是考验一个人的休养的关键时刻。有的人可以冷静地面对所发生的一切，事情往往会顿失前嫌，化险为夷，一切风平浪静;而如果不依不饶，得理不让人，往往会火上浇油，小事变成大祸，后果难以设想。现实生活中，这样的例子实在是太多了，有的人大打出手，甚至陪进身家性命，往往都是一些小事引起的，如果双方遇事时能够冷静一些、宽容一些，都让一步，那么则会海阔天空，什么事情都不会发生。宽容，显示出一个人良好的休养，更显示出一个人一种高雅的风度。宽容，可以让社会变的更加和谐。社会的不和谐，往往都是因为有的人不遵守社会的各项规则，做出了有损于别人的事，从大到小都是这样。人与人交往，若能够在事情发生时，对别人宽容一些，别大事小事都得理不让人，学会得饶人处且饶人，那么，就不会有不应有的后果发生，也不会有不和谐的事情发生了。可以想象，社会将会因此而变的和谐、美好，生活在这样的生活氛围中，人们的心情也会更加舒畅，当形成良性循环的时候，构建和谐社会也将成为现实。当然，宽容是相对而言的，这里所说的宽容，应当是指在可以宽容的情况之下应有的态度。如果说别人严重侵害了自己的合法权益，那么，在人们法律意识不断增强的今天，会拿起相应的法律武器来维护自己的正当权益，而不会逆来顺受，不分清红皂白地一味去宽容。宽容是一种美德。当可以宽容时，请多一些宽容吧，为了他人，为了自己，也为了社会。相信多一份宽容，社会将会变得更加美好。

议论文300字高中加题目的作用

表明或引入论点，吸引读者注意等等，因此题目既要表明一定的观点，又要新颖别致

议论文的题目一般都是要进行议论的论点记叙文的题目文章的线索说明文的题目文章所阐释说明的对象。

议论文高中300字标题怎么写

你的要求太高了！写文章是一项大工程，几乎所有学生都苦于作文不会写不好写，这么大一件事，你要300字概括出来，实在难啊，呵呵。我只能用这几个给你说了

一、根据所给材料，联系实际，写一篇议论文。决定胜负的铜钱这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军，一次，他率军对敌，但双方兵力悬殊，他的全部人马只及对方十分之一，因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜，然后，他取出一枚铜钱，当着众将士说：“胜负在天，就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上，神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下，是神让我们失败，我们只有听天由命。”说着，将军轻轻向上一抛，铜钱落地，正面朝上，顿时全军欣然。接着将军又抛了一次，还是正面向上。这样，将士们欢腾雀跃，士气大振，终于获得全胜。凯旋归来后，将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时，将军才拿出铜钱让大家看，原来，这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟，保佑他们获胜的不是神灵，而是自己。提示：1、可以论证从来就没有救世主，人的命运掌握在自己手中，气可鼓，不可泄。2、可以论证关键时刻巧妙机智地进行鼓舞激励的重要作用。3、可以论证充满信心，振奋精神，就能发挥出巨大的潜能。二、请根据这一段材料，写一篇800字左右的议论文。有人问三个砌砖工人：“你们在做什么?”第一个工人不假思索地说：“砌砖。”第二个工人想了想说：“我在赚工资。”第三个工人却说：“我正在建造世界上最富特色的房子。”后来前两个工人一生都是普通的砌砖工人，而第三个工人却成了有名的建筑师。提示：三个人的回答道出了每个人对这一工作意义的认识。第一个工人把砌砖看成毫无目的的工作，既看不到工作的意义，又认识不到劳动的价值，自然是敷衍塞责，缺乏责任感与上进心。第二个工人是为了赚钱而工作，砌砖的目的就在于挣钱，自然是给多少钱干多少活，不思进取，人的主观能动作用就难于发挥出来。第三个工人热爱本职工作，把它看成是一种创造，他有浓厚的兴趣，有强烈的进取心和高度的责任感，这样的人怎能不成为有名的建筑师呢?参考论据：古之人有云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”王进喜挖井，郝建秀织布，张秉贵站柜台卖糖果，倪志福钻研钻头，雷锋开车……他们都热爱本职工作，在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩。

如何写好议论文议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：归纳法。从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。推理法。从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。对照法对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。驳论法先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。二、议论文的特点议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。三、议论文的写法要写好议论文，必须注意以下几点：确定论点。论点通常在文章的第一段提出。要有足够的论据，可以列举生活的实例。论证要有严密的逻辑性。所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。层次要清楚。态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。论据要充分欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

300字的议论文加赏析题怎么写

如何写好第五大题中的文学作品赏析短文，成了高三师生最为关注的事情。作为对中学语文教学中“肢解课文”、枯燥说教等传统教法的全面挑战，今年高考语文试题的这一重大“变脸”，可谓一石激起滔滔浪。但是，这番“变脸”，终究带有尝试性质，标准的确定肯定会考虑中学语文教学和学生语文能力的实际。因此，笔者认为，今年高考中赏析短文的写作，规则比个性重要，写完比写好重要，出文比出众重要，好感比美感重要。注意以下5个“一点”，赏析短文就差不到哪里去。一、“硬伤”留少一点高考作文最怕因审题不清留下“硬伤”，今年赏析短文的写作也不会例外。认真审题，遵照题目要求写作，是确保不出问题、不留“硬伤”的关键。从《补充说明》所提供的“题型示例”看，赏析短文写作题的题干，要求是非常明确的，不遵照执行，就可能“伤痕累累”，授阅卷老师以扣分的把柄。题干中规定，“写一篇300字左右的赏析短文”，就必须是“一篇”“短文”，须有题目有正文，有开头有结尾，不能当问答题做，而应当小论文写；必须是“赏析”性质的短文，是对作品的鉴赏分析，而不是引申发挥，须属文学评论，而非读后感、推介文；篇幅必须控制在“300字左右”，不要少得太多，也不宜长篇大论。笔者认为，遵守题干中明示的各项“规则”，不在这些基本要求上标新立异，留下“硬伤”，短文写作的质量就有了基本保障。二、“架子”搭好一点麻雀虽小，五脏俱全；文章虽短，结构须全。既然要求写“一篇”“赏析短文”，而不是“一段”“赏析文字”，就必须搭好“架子”，做好布局谋篇的工作。首先要开好头。赏析短文的开头，并不需要太多的“技巧”，只需三言两语，简明扼要地端出全文的基本观点，对内容作出“总提”即可，而且最好独立成段，以便让阅卷者一目了然。纲既举，目须张，接着就要根据内容的特征或需要，安排好正文的结构。或把“总提”的内容看成一个整体，直接举例分析；或将“总提”的内容分化为几个具体的方面，一一剖析。前一种可谓之“论据并列式”结构，后一种可谓之“论点并列式”结构。最后，还应该有个简单结尾，将全文收束一下：在小结内容的基础上，可以作强调以呼应开头，可以发感慨适当引申，可以谈启发以指导写作，等等。三、“口子”开小一点《补充说明》第五大题“题型示例”中，提供了3个赏析短文题目：1、试析《报秋》的主题思想及其表现；2、《报秋》的艺术手法赏析；3、谈谈《报秋》的构思技巧。可以看出，这3个题目都比较宽泛，都只提出了赏析的方向，而没有提示具体的内容，这显然是从不限制考生思维的角度考虑的。文学鉴赏没有标准答案，仁者见仁，智者见智，大可各抒己见，百花齐放。因此，2005年湖南高考试卷中的赏析短文题目，完全可能就是这种宽题大题，不会把考生限制在某一角某一隅。面对这种宽题大题怎么办？宽题窄做，大题小作。题目是一个宽泛的“面”，作文时却必须抓住一个个具体的“点”；题目是一个大的方向，作文时却必须突出一个个小的角度。譬如“艺术手法赏析”，涉及表达方式、修辞手法、表现手法等多个方向；其中“表达方式”，又包括叙事、描写、议论、说明、抒情等多个方面；而“叙事”这一方面，又含顺序、人称、详略等若干个“点”。区区300字左右的篇幅，绝不可能也不应该面面俱到。写作时，只能抓住其中的一“点”，作具体分析。只有把“口子”开小一点，才能论得清楚，议得到位。有些老师建议学生拟一正一副两个标题：正题表示自己所开的“口子”，副题采用试题中所提供的题目。其实质正是将宽题窄做，将大题小作。笔者认为很有道理。四、例子举多一点写作文学评论，自然离不开复述和节录。复述，是指对作品情节、结构、内容等的概括介绍；节录，是指对原文片断和语句的引用，它们是用以支撑观点的“例子”。有了它们，议论才有根有据，不至于架空立论，不着边际。写作时，基本观点（包括由基本观点分化出来的论点）一旦提出，就应该用复述或节录的方式，举出具体的和足量的“例子”，作出阐说，加以证实。即使是写赏析短文，也少不了复述和引用原文；且不妨多作些复述和引用，多举些“例子”，以更好地论证观点，显得理据充备，内容充实。当然，引用“例子”，其前提必须准确、贴切，否则，少用更好。这不是在号召考生们“理不够，例来凑”。无论复述还是节录，都必须符合观点的需要，都必须对观点的确立具有积极的意义，而不能观点材料油水分离，理据脱节。作为证据，复述和节录还必须取舍科学，重点突出；不能无视观点需要，全面复述，大段引用。五、赏析到位一点有理有据，还必须理据交融；赏析短文，最重要的自然是鉴赏和分析。举出“例子”后，还必须作解说，作分析，作评论，揭示其认识价值与审美价值，而不能只是简单复述一番，引用几句，就缀上一两句仅凭直观感受得来甚至从别处生搬硬套来的简单断语完事。以据代议，是写议论文章的大忌；观点加材料，则是写赏析文章的大忌。写作时，要有基本观点，要有充足材料，最重要的，是要根据观点的需要，对材料进行分析解剖，让材料发挥佐证观点的功效，让观点得到材料的有力支撑。所谓“赏析到位”，指的就是对材料作出具体分析，使其起到证明观点的作用，从而架设好材料和观点间的桥梁。赏析短文中，既有准确的复述和必要的节录，又有逻辑严密的分析论证，才可能说是令人信服的好文章。我们提“赏析到位”，而不是“赏析准确”，另一层考虑，是基于学生的赏析水平。毕竟是中学生，艺术鉴赏经验和功力都很不够，且长年处于消极接受他人鉴赏结论的状况，吃了很多的鱼，但很少下水捉鱼，“赏析准确”可能要求过高，能够作出“赏析”以自圆其说，就不错了。因此，笔者认为，写作赏析短文的时候，不要怕这怕那，顾虑重重，大可放胆“赏析”，大胆说出自己的理解。一千个人就可能有一千个哈姆莱特，文学鉴赏从来就不会有标准答案的！

（一）经营人心清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定"李沙庚点心店"六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来"心"字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说："没有错啊，你以前生意兴隆，是因为'心'有了这一点，而今生意清淡，正因为'心'少了这一点。"李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。（二）平凡与不平凡海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。（三）成功之道一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？" "当然是最大的那块！"青年毫不犹豫地回答。富翁一笑："那好，请吧！"富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜，富翁对青年说："要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。" （四）和为贵思想协调人类发展在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。一些学者认为，在道德伦理层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。两千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多样性的统一，多样性是"和"的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。 1、奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰（难险）阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。 2、充满意气的人是坚韧不屈的，他们不畏风霜，不畏冷雨。还记得黑色羚羊鲁尔·鲁道夫吗？有谁能想象，一个曾经身患小儿麻痹症、连走路都很艰难的小女孩，如今却站在辉煌的奥运颁奖台上享受王者的荣光？然而她的确做到了，她用一次次的跌倒与一次次的努力，艰辛地铺下了自己走向成功的路。这路上的障碍与荆棘，也许多到无法想象。可是，充满着意气的她，何曾有过丝毫的退却？意气成就了她，也向世人宣告，坚韧的生命是如此伟大。 3、充满意气的人是自信乐观的，人生几多风雨，几多阴霾，他人只见乌云蔽日，他们却总能拨开云雾看见明媚的阳光。我不禁想起了林肯，八次竞选八次失败，两次经商两次失败，其间还精神崩溃过一次。似乎生命的前几十年，他一直在失败中度过。然而充满意气的人，面对命运的玩笑，始终不会放弃心中坚守的信念，于是最后一次，他成功了。一个分裂的国家在他的手中合二为一，美国的经济再次起飞。坚定信念，厚积薄发，方能九天揽月，深海寻珠。林肯的意气给了他一颗坚定乐观的心，于是他的名字被载入史册，千古传诵。 4、当然，我们要走好人生的路，还需要听取别人的意见，但并不是每个人的意见我们都要吸纳，而要做到去伪存真，去粗取精。这样才能使自己找到前进的捷径，不致于浪费青春。但无论怎样，向我们提出意见的大都是出于好心。我们应当虚心接受，然后再经过自己的大脑，根据自己的情况作出明智的选择。正所谓一个好的君主，他一定能做到虚心听取诤言，不怕丢面子，明白“孰能无过？过而改之，善莫大焉”的道理。这样才能治理好国家，才能做一代明君，流芳百世。不只是君主，人人都应如此，才不枉自己活了这么多年，才不会觉得人生了无生趣，才对得起上天赋予自己的生命。 5、当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。 6、经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼来、格瓦拉……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。 7、距离产生美，有距离才有诗人。我真担心，随着科学的发展放松了人类最后一根敏锐的神经，也会蜕化人类那双曾经很美丽的想象的翅膀，高悬了几千年的那轮明月会在诗中陨落，最后只剩下世俗在繁华中汩汩流淌。 8、泪水和欢笑丰富了她的平淡人生，在父亲的鼓励下，她爬上了长城，爬上了泰山，登上了岳阳楼，登上了观海台，在挂着泪的笑涡中，他学会了要有山一样雄伟的腰板，海一样广阔的胸怀，每一次流泪，她都依偎在家人身边，这里是最宁静的避风港；每一次欢笑，她都分享给全家，这里是心灵深处最美好的香格里拉！ 9、清醒的我们应当狠狠地揪下这一团团粘人的家伙，甩掉身上的包袱，带着轻松纯净的心快活起跑。原来，抛开世俗的欲念是能使自己的目光更加专注、让我们直奔成功的，那种对前方成功的渴望，不是世俗中宣扬的急功近利，而是有的放矢；原来，丢弃世俗的观念是能让自己的脚步更加轻快的，那种奔跑中的自在惬意，不是世俗中叫嚣的随波逐流、自我放逐，而是欲擒故纵的机智……甩开世俗，轻松起跑，你将获得无穷的加速度，在起跑线上更快的升腾至蔚蓝的天空，尽览更加高远壮阔的景致！ 10、人在世俗的世界中行走着，在慢慢流逝的时间里静静等待着成年那一刻的全速奔跑。可漫长的等待过后却发现，形形色色的欲望与世俗观念像橡皮泥一样粘在身上，越积越重，最后竟无限膨胀，束缚了我们的双腿，减缓了我们的步伐。我们不能轻松上路，也不能全速奔跑。它们甚至遮蔽住我们的双眼，遮掩住我们纯真的心，让我们的脚步开始凌乱，旋转在灯红酒绿的花花世界里…… 11、人总要有执着处，有自己的精神世界。而这个世界空间是有限的，这样考虑的多了，那样考虑的就会少了；善念多了，恶念少了；信念多了，消磨少了；追求多了，无聊少了。这里面似乎有种奇妙的平衡。想让自己不受尘嚣扰攘，很好办，只要让自己的脑袋为另一种更吸引人的东西充满就行了。而一旦人被充实了，就像塑料袋内充满了水一样，怎么打也打不出痕迹来。于是，人的精神也就变得异常强韧。 12、世人谁都会有疑惑。屈原疑惑为什么自己的忠心只有在滔滔江水中实现；岳飞疑惑为什么自己的精忠报国只有在“莫须有”的罪名中落幕；孙中山疑惑为什么自己的“三民主义”只有在口号中闪光。他们都有疑惑，却都落了个同样的结果——失败。因为他们没有只有疑问，而没有去认知事物的本质。哥白尼有了疑惑就去问，否认了“地球中心说”，证明了“太阳中心说”，赢得了文化巨人的称号。这就是问和认知的重要性。13、水加快了前进的步伐，在茂密的林间左冲右突，横冲直撞，肆无忌惮地延续跑的轨迹。水的心中只有朝理想奔腾的理念，它毫不顾及天空的脸色，山的表情，甚至连树枝友好的招呼都懒于理睬。自恃美艳的花瓣悄然飘落水的胸膛，却缠绕不住水前进的方向，反而自己陷入空前的迷乱。阳光尖锐而强烈地直刺水的脊梁，然而水清澈得无隙可击，它丝毫不在乎这遍野的燥热，它藐视鸣蝉耐不住寂寞的俗套语言，忘情地奔跑，直至抵达悬崖边。 14、我们知道：没有人知道我们心中的曲折。然而，我们早已习惯去适应别人的需要，让自己人生的阳光通过别人的反射而获得。真理无人能推翻，因为它早与人们的认知心理息息相关。在疑惑的牵绊下，一切都有了约定俗成的定论。地广人多的中国为什么至今没有诺贝尔奖获得者，与此多多少少有点关系。不能否认悠久的历史风情早已浇铸了一种顺从的心理，也不能否认这种顺从价值。但铁的原则有怎能让顺从去牵绊呢？ 15、我是那样讨厌毫发毕现的近距离，近在咫尺的梦想毫不浪漫。当在酷暑里挥汗如雨时，梦幻中的象牙塔是我唯一的支点。我想象它的宏伟若天堂。尽管每一个人都会有很现实的一面，然而现实的一切只能茁壮一个人的躯体。我坚信，在那遥远之外，一定有存放我那颗流浪心灵的天堂。在这非常物化的世界里，我独自守望着无可企及构筑的理想神圣。月明星稀的天穹下，它的模样清晰地映现在远方。夜阑人静时，它又是那样晶莹透亮，出现在我的梦乡。我喜欢有些失真的美，就像古人月亮，它是我的天堂，我独自守望。 16、欣喜产生于一瞬间，坐在摇篮车里，望着呢喃的燕子，于是爷爷教她背“无可奈何花落去，似曾相似燕归来。”哦，宋词是会飞的；叭在窗前大圆桌上，指着映红的荷花，于是爷爷摇头晃脑地读“江南可采莲，莲叶何田田？”哦，古乐府是有颜色的，还散发着淡淡香味儿；在黑暗的雨夜，伴着王子与灰姑娘的故事和妈妈的体温，她乘着梦儿穿过尼罗河，越过丹麦海峡，与白胡子的安徒生爷爷做游戏；在明媚的春风里，坐着如碧丝的草上，躺在滴绿枝的秦桑下，听着爷爷讲的三国故事，她很想骑骑赤兔马，见一见威风八面的关云长。这些点点滴滴的欣喜让她对以后的生活产生了浓厚的兴趣，让她拥有了不尽的知识。17、要想让灵魂无纷忧，最好的办法是用美德去占据它，美德既然充盈人心，邪念又从何隙而入呢？人总想让自己强韧，不想让自己受外物的侵扰太深，正因为如果，人们都挺佩服那些不为外物所动的人。古希腊把他们的太阳神置于蓝色的山项，“俯瞰众生扰攘，眉宇间常作香甜梦，不露一丝被扰动的神色”。 18、在“跑”中，我们感受春暖花香。我们是胜利的，谁说拿了奖牌才是胜者？那岂不误解了运动的含义，侮辱了生命的真正价值？我们一路奔跑，一路感悟，也一路收获。老师的教侮，亲人的感动，让我们不断成长。我们在跑，在义无反顾地向前冲。即使我们来自不同处，走向不同处，但在这“跑”中，我们是一体的，是为了一个意义而存在的，我们一起笑过闹过，哭过吵过，但风风雨雨过后，留给我们的必然是最美的春天，最灿烂的笑脸。 19、仅仅善于问，做“知道分子”还不够，还应该学会倾听，善于倾听，在听中思考，在听中辨别，在听中谋划，在听中确定行动。浮躁的生活已使我们在众声喧哗中有时难以辨别真伪，难以获得来自社会实践的真理，难以掌握来自生命丛林的召唤和灵魂深处的吁请。一个人若能听到风舞的华丽旋律，鸟语的生命歌吟，花丛的蓬勃生机，我想，他的心宇是广阔而纯净的。手举一串问号，叩问生活、追问良知，侧耳倾听，胸中就自有千山万壑，脚下一路通途，一路高歌。 20、佛家说，我修养的境界是空：“本来无一物，何处染尘埃。”然而，和尚们也是让自己的脑子被佛理充满罢了，既然还有“佛”又怎能算是空？空虚使人受伤，这是显然的。世间许多伤感来源于人内心的虚弱，自卑感也来了，失望也来了，以至于浑浑噩噩伤心痛苦麻木堕落，而一旦人补上了空，灵魂变得充实了，伤心事也就难以扰动他了。美国小说家福克纳早年混迹情场，情人死了，他放浪形骸，后经安德森指点，他迷上了写作这一行，生活从此有滋有味。打开心录之窗，放些阳光进来，让世界美好充填心灵的空间，岂非人生乐事？神福克纳的经历，或许能说明这一点。