大学社会实践论文2000字疫情

首先，作为当代大学生，我们要追求远大理想，坚定崇高的信念。大学期间，同学们都面临着一系列人生课题，如人生目标的确立，知识才能的丰富，发展方向的确定等。这些问题的解决，都需要科学的理想信念来引导。我们要把个人的奋斗志向与国家和民族的前途和命运联系在一起，把个人今天的学习进步和祖国明天的繁荣昌盛紧紧联系在一起，使理想之花结出丰硕的成长成才之果。其次，我们要做忠诚的爱国者，时刻不忘自己是中华人民共和国的一份子。维护国，家利益，维护祖国统一，以振兴中华为己任。无论我们以什么样的方式来报效祖国，都要自觉弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，努力学习，掌握报效祖国的本领。再者，领悟人生真谛，创造人生价值。我们要树立正确的人生观和价值观，追求高尚的人生目的，确立积极进取的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生。明是非，知荣辱，辨善恶，在实践中不断地创造人生的价值，赋予人生与众不同的意义。同时，我们还要加强道德修养，锤炼道德品质。大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对大学生们一生影响很大。我们要牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱讲道德的人。我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统，努力养成良好的道德品质。最后，我们大学生在日常生活中还要做到遵守社会公德，维护公共秩序，并且要增强法律意识，做一个知法、明法、守法的公民。总之，践行社会主义核心价值体系的过程，是一个人加强修养、完善自我的过程。我们大学生要从自我做起，从现在做起，自觉担负起时代赋予的崇高使命。

谈一谈疫情常态化的大学生如何做好自身的疫情防控论文，可有几点第一先阐述一下，国家在这个疫情环境下的作为，然后环境是如何的，那在这个环境下，大学生有以下几点，第一先管好自己，第二尽可能以自己最大的这个能力去影响他人，比如说嗯视频呀，抖音呀，一些自媒体的一个宣传，自己有什么好的妙招，嗯，都可以以自己的这个作用来影响更多的人，嗯，第三的话就是嗯周边的同学老师如果有不利的这个动作的话，也可以及时的制止，尽自己一份绵薄之力。

大学生疫情社会实践论文

为了更好促进我们自身践行“五进”和贯彻“以德为行，以学为上”的育人理念，培育我们更进一步了解社会、接触社会，为社会做我们力所能及的事以及增强我们的社会责任感；调动我们的社会实践的积极性，积极参与到社会实践当中，明确我们青年学生成才之路和肩负的社会历史使命。于是通过志愿报名参加防疫防控宣传志愿服务活动，在新街居委会当一名防疫宣传志愿者，向当地居民宣传做核算检测：张贴有关疫情防控的宣传标语：在核酸检测地为居民测量体温和帮助居民注册核酸软件等等从而也通过参加这次防疫防控志愿服务活动中得出一些心得和总结

写作思路及要点：先给出一定的实际例子，最后做出一定的总结。2020年的开头，异常艰难，新型冠状病毒犹如一场冰雪，覆盖了亿万人的心，牵动着全国人民的情。可这个寒冬，却也因为一点一滴爱的汇聚，变得格外温暖而充满力量。由于此次病毒易传播且潜伏期较长，使其在全国各地迅速蔓延开来，给救治和防御带来了相当大的难度。但我相信我们的国家一定能赢下这场战“疫”，因为在这片神奇的土地上，从来都不缺不畏艰险前仆后继舍己为人的英雄，有他们的存在，任何艰难困苦都会被打败。“一方有难，八方支援。”除了兄弟省市对武汉的紧急支援，多个国家也在第一时间运送来了我们前线最紧缺的物资，多名外国友人及留学生尽其所能地收集到当地的医疗必需品，托运或人工背回中国。面对疫情，全国人民上下一心， 84岁高龄的钟南山院士两次出征武汉，逆行的医务工作者和军队以及每一份善良的爱心，无不让我们每一个有良知的中国人热泪盈眶，铭记于心。这就是患难见真情，这就是雪中送炭，我们永不会忘怀!谁的生命都只有一次，谁都有难以割舍的亲人，可总有一群人从未忘记过自己的使命，虽然不知道你们是谁，但我们知道你们是为了谁！他们就是可亲可敬的白衣天使，在这条路上，付出最多的是他们，危险最多的也是他们。在这场疫情中，没人能够独善其身，正如"倾巢之下，焉有完卵”。所以我们在这场战”疫”下应该听从钟南山爷爷的建议，不给国家添乱，保护好自己，也就是保护好别人。

社会实践论文1500-2000疫情防护

第一点，一定要为抗击疫情贡献自己的力量，当然，并不是指亲自到抗疫一线去才算是贡献了自己的力量，在家做好防护工作，不外出，少聚集，也是贡献了自己的力量。只有亲身经历过，才知道平安健康有多么不容易。大学生以实际经历来写做好疫情防控论文，是最好的。第二点，一定要关注官方媒体的消息，多多关注疫情防控形势，这样，不会获得假消息，这样，才有真实的数据和案例做你的论文支撑点。第三点，可以多多宣传钟南山院士，陈薇院士，李兰娟院士，张伯礼院士，王辰院士，以及张定宇院长，张文宏医生的事迹，呼吁号召每一个中国人为抗击疫情奉献自己的力量。

关于疫情防控的社会实践报告活动内容：一、疫情社会实践现状。由于疫情的严峻影响，大多数同学都是在家里面自觉学习网课，从而依据老师布置的任务而自己去进行社会实践。这时候就觉得这项工作比起之前正常时候来说有肯定的挑战性和难度。之前，可以双脚一踏迈出大门，自己去市场发觉，自己去自然发觉去挖掘探究属于自己的力量，可是现在疫情期间大家都在家里面，全部的实践都只能通过传言和网络进行传播。二、疫情下存在的问题。从各种缺口找突破，从各种信息中找进展。这困惑的一段时间，每天盯着手机和电脑发觉不一样的动身点，而非是在嬉戏里竞技。遥想着多形态的选择，可以使在公司见习做办公室工作，可以是学校的代课老师，可以使市场调查的行政人员等，都硬生生的被疫情扼杀了。三、疫情详细的建议措施。没有困难的事情，只有英勇坚持打不败的自己。尽管明知有难度，但是也就是在有难度的时间挑战自己，才会成为一种无法复制和超越的可能，针对以上状况我实行了相应的措施。

大学生社会实践论文3000字疫情

过一段就升他那一群来一群来的华保冷静培养良好的生活习惯，按照这个即可。

写作思路：使用简单的写作风格，读者倾向于选择简单的文本来阅读，而不是在复杂的表达中沉思。例如，你可以用“帮助”而不是“促进”或“使用”而不是“利用”。用简单易懂的语言与人交谈，而不用让读者花很多时间去阅读。范文：千百年来，中国经历了多少艰难困苦的险阻，但都一一挺过来了。现今，一场没有硝烟的战争正悄然打响，国人正众志成城，齐心协力共同面对。新兴冠状病毒现已蔓延到全国，但国内恐慌并未增多，都是源于我国甚至世界上人们密切关注此事，都在为这次疫情战贡献自己的一份力量。像钟南山院士，年逾80岁，在参加03年非典以后又一次奋不顾身第一时间奔赴战场，挡在我们身前。经过他一夜未眠的奋斗，终于确定了肺炎人传人的特性。各级部门立即进入一级戒线，才得以控制病情，防止病情进一步恶化。与此同时，来自天南海北的医生毅然放弃与家人团圆的机会，从全国各地奔赴而来，他们都是这场战争的逆行者，都值得我们赞扬。说起这病毒的起因SARS病毒，来源于蝙蝠。蝙蝠携带了100多种病毒，它只是生活在它的地方，幻想可以和永远井水不犯河水。可是，人类贪婪的欲望，在吃了几千几百年鸡鸭牛羊后，有些人已经吃够了，想找些新鲜刺激的，于是开始肆意虐杀食用野生动物。难道他们不会疼吗？难道就因为我们处于食物链的顶端就向它们张开血盆大口吗？要知道，破坏生态环境终会得到大自然的报复。所以，管住我们的嘴，禁绝野味市场，已迫在眉睫！曾在网上看到无数这样的消息：厂家为了自身利益，把水一直往猪胃里灌，看到这则消息，配上猪被水灌得痛苦不堪甚至在浑身颤抖的样子的照片，我真的想问他们：动物不是生命吗？非得让他们死也不能痛苦安详地死去吗？2020年的这场灾难，不是天灾，而是人祸！大自然的报复也许会迟到，但是永远不会缺席！但是，世上还是好人多。全国现在上下一条心，共同面对新年的第一场战争。医生，这个职业无疑承载无数荣光，这些荣光的背后，无不是一次次“浴血奋战”而来的。但如今医生这一职业也有了生命危险。去年年底，当看到一获无数荣誉的女医生，却被病人家属无情残忍杀害时，我深深对这个职业产生了怀疑。医者仁心，如果他们的安全都得不到保障，谁还愿意当医生，谁又能医治我们呢？医生放弃了所有安逸去奔赴“战场”，他们才是最令人敬佩的，是真正的英雄。愿此处疫情能给人们提个醒，处理好与大自然的关系至关重要，也愿报华夏，纵然前方荆棘丛生，纵然前方路途漫漫，也愿提起手中笔，握紧心中刀，这无法阻挡我的医生梦。未来，我希望中国永远是我的归宿。

弘扬国之文化，做自强不息之人中国传统文化是中华民族文化之源，是我们祖先留下的一份宝贵的遗产，是中华民族的根。 -------题记白驹过隙，一转眼，我们已迎来了大学的第一个暑假，这也就意味着再等到新学期开始我们可就是学长学姐了，让我们不得不感慨时间飞逝。是啊，去年这个时候我们都还是刚刚高中毕业的高中生而已，计划着怎么用整个暑假的时间把高中三年的压抑释放出来，然而现在我们我们走进大学校园已经一年多了，退去了“新生”的外衣，颇有一种“老生”的滋味。这一切仿佛都在一夜之间变老，而急着证明自己能力的我们，却仍不知道从哪出发。上帝在为我们关上一扇门的时候，总会给我们留下一扇窗。今年暑假就是证明我们能力的时候了。在放假前夕，学校下发了一个通知：我院今年暑假将继续组织开展“三下乡”社会实践活动。这就是我们的机会，我们要充分利用自己大学这一年的所学所感，在大学第一个暑假结束的时候证明自己的能力。有了计划就要马上实施，不然一切都是纸上谈兵。于是，我们的最炫民族风暑期社会实践小分队成立了，经过大家的商讨，最终我们决定回家做此次活动，主题定为文化遗产的保护与传承。我们将对家乡文化遗产进行搜集整理，使大家深刻体会到家乡传统文化的精髓，激发同学们对家乡的热爱。暑期社会实践活动申请的过程很顺利，接下来我们要做的就是为活动做好一切准备，证明我们的能力。在我们的家乡有很多文化遗产，也有很多非文化遗产，我们挑选出几个比较有代表的地方，作为此次活动的地点，行程尽量安排的紧凑，合理，不但让大家了解到我们的家乡文化，也要激发大家对自己家乡的热爱。按照计划，在活动第一天，我们去了家乡最著名的华夏民间收藏馆，此展馆分为历史博物馆、民俗风情馆、科技馆、陶瓷收藏陈列馆、书画收藏馆、中国自行车博物馆等六个展馆，但最著名影响最大的还是位于四楼的中国自行车博物馆。我们找到馆长说明此次来意之后，馆长给我们派了一名解说员，带我们来到了最具特色的中国自行车博物馆。该馆被国务院批准命名为中国自行车博物馆，于2008年10月初开馆，是霸州华夏民间收藏的三大主要展馆之一，也是中国目前规模最大、藏品最为丰富的唯一的自行车博物馆。布展面积4000平米，收藏了北京收藏家王明玺收藏的全世界最具代表性自行车300余辆。其中有英国的“白金人”、日本的“普利司通”、英国的“三枪”、德国的“哈雷”以及印度、荷兰等国不同年代制造的精品自行车，还有中国台湾制造的“捷安特、金拜克”，以及我们熟悉的内地四大品牌――红旗、永久、凤凰、飞鸽等品牌。被称为博物馆“镇馆之宝”的，是1910年英国产的“白金人”。这辆车通体镀银，造型简洁流畅，看上去锃光瓦亮，光可鉴人。据说这种车当年只生产了100辆，大约在1920年前后销到中国10辆。前些年曾有英国人出10万美元甚至一辆“劳斯莱斯”换此车，都被王明玺婉拒。这样一个自行车博物馆的建造，不仅可以见证自行车发展史，也为这门收藏艺术提供了参考。”这样一个集自行车收藏、展示、研究、教育于一体的博物馆，对促进中国自行车工业的发展、丰富文化旅游内涵及推动当代自行车运动的开展都具有重要意义。活动第一天我们了解了自行车文化，第二天我们要来提高一下自身的戏曲素养了。我们来到了位于市区繁华地段的“李少春大剧院”，李少春大剧院由广场和主体建筑两部分构成，剧院主体内部功能完备、格调素雅别致。地上一层为大厅、大剧院，大剧院内设1452个座位，其中池座961个，楼座491个，楼上两侧并设有包厢；二层为大剧院看台；三层为李少春纪念馆；四层为小剧场，内设花梨木仿古戏楼，观众席分为上下两层，设有仿古实木太师椅、八仙桌，楼下103席、楼上28席，两侧绕以花梨围廊；五层为剧院办公区。我们此行主要是来参观李少春纪念馆的，展厅分为六个部分：序厅、第一展厅粉墨传奇、第二展厅英雄史诗、第三展厅花团锦簇、第四展厅春韵流芳、音像厅。每个展厅都有自己的特色，让我们从不同角度了解了这位京剧大师的一生。序厅介绍了大师的父亲并充分挖掘展示了李氏父子与“燕赵梨园”这块沃土之间的渊源，第一展厅综合展示了李少春先生从坐科达子楼直至罹难“文革”这一短暂、辉煌而富悲剧色彩的传奇人生，有近300件珍贵实物和大量丰富而翔实的照片、文字资料，第二展厅名为“英雄史诗”，是李少春所演剧目的主旋律，本展厅选取了他十部代表作的精彩剧照，让我们看到了舞台上的李少春大师，第三展厅反映的是新中国成立后，在党的文艺方针指引下，中国京剧院汇聚了一大批优秀人才，形成了以李少春等人为代表的、具有雄厚实力的演出与创作群体，第四展厅集中展示了李少春京剧艺术的传承、发展及其独特魅力和广泛的世界影响。借用纪念馆的一句话来总结此行给我的感受：作为一份珍贵的文化遗产，李少春的意义超越了京剧界；作为一份珍贵的文化遗产，李少春的价值影响了地球村。按照计划在活动的第四天我们会去信安的龙泉古寺还有武术社，可是由于时间紧，第三天我们只去了龙泉寺，武术社定为第四天的活动地点。此次的信安龙泉古寺之行让我感受颇深，通过对寺院住持慧广法师的采访，让我们看到了一座寺院传承千百年背后的故事。寺院不但坚持爱国爱教，努力使佛协工作与社会主义社会相适应，加强自身建设，夯实佛协工作基础，加强友好往来，团结信教群众，发扬慈悲精神，促进社会和谐，而且为社会做了好多贡献，比如整顿道风，团结信众，树立正信，协助当地政府妥善处理文物与宗教活动场所的历史遗留问题；2003年应当地信众要求，在各级政府的关怀下，四方化缘，先后筹集资金六百多万元，重建古寺钟鼓二楼，念佛堂等，使一座有着千年悠久历史的龙泉禅寺再现辉煌，非典期间，以廊坊市佛教协会名义，倡导全寺所有宗教活动场所及佛教信众，积极捐款捐物折合人民币18万元，配合政府控制疫情；从2002年开始对霸州市信安镇30多户贫困家庭资助300元到500元不等；2003年春节又筹集3万多元为信安镇爱国街安装路灯；在对本地特困家庭、敬老院定期资助关怀的同时，建立档案，资助涞源、涞水、四川、石家庄等地多名贫困大学生。此类的善举还有很多，慧广师傅只是列举了一小部分，但足以让我们看到寺院对周边地区的贡献很大。佛教文化博大精深，值得我们用心传承，将佛教精神发扬光大。计划赶不上变化，第四天我们才来到位于杨芬港的风云武术社。一大早我们就出发了，只为了能充分利用时间，了解更多的武术文化。将近一个小时的车程之后，我们来到了位于廊坊与天津交界的杨芬港，在这里我们看到了九位正在闲谈的老人，同学告诉我们这几位是武术社的老师傅们，功夫都很厉害。通过与老人们交谈我们了解到杨芬港风云武术社有300多年的历史了。杨芬港风云武术会，武伯达为创始人，到目前该会以传到了第十五代弟子，共传授弟子4000多人。近几年来，随着农村经济的发展，街道和路灯等设施的改善，每年春节期间，杨芬港风云武术会就会有表演，上午踩街，下午耍会，晚上还有夜会，除在本地表演外，还应邀去静海、独流、杨柳青、杨村、滩里等周边地区去演出。每逢演出，会员们起大早到会所扮妆，一般拌梁山好汉前36个主要角色，最多时扮60多个角色。扮好妆后一字排开，队伍面前由四面会旗带领，队伍前后各一面大鼓，在鼓乐中缓缓行进。扮妆的会员根据扮演的角色，边走边表演，再现梁山好汉的英雄形象。在此次杨芬港之行的尾声，我们有幸看到了武术社的老师傅还有弟子为我们带来的精彩表演，十分精彩。活动结束我们与老师傅们拍照留念，用照片记录下这珍贵的一刻。时代滚滚向前，通过本次实践，我们了解到，到了现代社会，传统文化的语境与以前大不相同。如何在今天让传统文化生根发芽乃至枝繁叶茂？老先生们早就有了答案：取其精华，去其糟粕。传统文化只有与现代形式结合，才能更好地发展，也才能更好地发挥它的现代意义。事实上，一方面我们传统文化中的精华在很多地方开始容光焕发，另一方面其中的糟粕也在很多地方沉渣泛起。这就是传统文化的现实困境。所以，需要更多引导的人出现，媒体也可以大有作为。比如，现在很多地方电视台的不少频道就在做一些事情，扩大家乡传统文化的影响力。再者，事实上如今民间文化的传统文化很多都濒于灭绝，更无法谈论什么巨大的精神、商业意义了。如何扩大它们的影响力和知名度？如何挖掘、发现它们的现代价值？这是摆在全社会人面前的课题、难题，也是以后我们要继续着力的方向吧。在非物质文化遗产保护的热潮下，作为一名普通的大学生，我们有责任、也有义务担当起保护的重任，从身边着手，从小问题出发，用实际行动贡献出自己的力量。对其录音、录像、访谈，使霸州以文档的形式能够永久的保存下来，让这颗璀璨的明珠留下它存在过的痕迹，让后人更加了解一个民族的文化光辉，就如同我们今日去找寻古人的智慧，我们现在做的便是为那些热爱家乡文化、热爱民间文化的人们，留下最原始、最真实的资料。通过这次社会实践，我们感悟很深。大学是一个小社会，步入大学就等于步入半个社会。我们不再是象牙塔里不能承受风雨的花朵，通过社会实践的磨练，我们深深的认识到社会实践是一笔财富，社会是一所能锻炼人的综合性大学。只有正确的引导我们深入社会，了解社会，服务社会，投身到实践中去，才能使我们发现自身的不足，为今后走出校门，踏进社会创造良好的条件，才能使我们学有所用，在实践中成才，并有效的为社会服务，体现大学生的自身价值。

写作思路：写作的时候重点表达宣传抗疫事迹和弘扬其精神。9月8日上午10时，北京人民大会堂隆重举行全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会。中国国家领导人向国家勋章和国家荣誉称号获得者颁授勋章奖章并发表重要讲话。大会的一个重要内容就是总结中国伟大的抗疫精神，那就是：万众一心、同舟共济的守望相助精神。闻令而动、雷厉风行的英勇战斗精神；顾全大局、壮士断腕的“一盘棋”精神；舍生忘死、逆行而上的英雄主义精神；充满信心、敢于胜利的积极乐观精神。人是要有点精神的，一个民族更是要有一种精神力量。回望历史，总有一种精神，经千年颠沛而魂魄不散，经万种磨难而历久弥坚。抗疫精神是中华民族精神的剪影，它可歌可泣、可圈可点，也无坚不摧、无往不胜。冬末春初的这场疫情，给全国人民带来了巨大的冲击，但是在这场看不见敌人的战“疫”中，孕育并诞生了伟大的“抗疫精神”，有攻坚克难的奋斗与斗争精神、有积极作为的责任与担当精神、有充满信心的乐观与团结精神……。正是这些“抗疫精神”，才让疫情形势出现了积极向好态势，而实现全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦同样需要“抗疫精神”，因此，广大青年人尤其是青年干部要把“抗疫精神”融入到基层中，身心皆到基层，奋力书写心中所向往的“诗和远方”。在抗击疫情中，各级党委和政府积极响应党中央的统一部署，把人民群众的生命安全和身体健康放在第一位，坚持听从指挥、步调一致，科学调度，发挥了战斗堡垒作用；各级领导干部坚守岗位、靠前指挥，做到守土有责、守土担责、守土尽责。广大党员干部充分发挥先锋模范作用，跑在前面、冲到一线，没有黑白天，工作连轴转，发扬了特别能吃苦、特别能战斗、特别能奉献的精神，有的甚至倒在了防控一线，涌现出了许多可歌可泣的动人故事。越是沧海横流，越见英雄本色。英雄们，践行初心、勇担使命，用负重前行为我们换来岁月静好，为国家安定、人民幸福作出了巨大贡献，书写了辉耀华夏的恢弘史诗，他们的精神赓续千古、彪炳史册，滋养着中华民族的精神血脉，为中华儿女立起了一面永不褪色的鲜红旗帜，英雄本色永不褪色，抗疫精神永续传承。

社会实践论文疫情

大学生暑期社会实践论文很简单的啊，我保证完成任务！！要求以毕业论文为例，现说明论文正文版面格式：①正文部分与“关键词”行间空两行；②汉语正文文字采用小四号宋体；正文英语正文文字采用Times New Roman12号，标题汉语采用四号黑体，标题英语采用Times New Roman14号，每段首起空两格，25倍行距；③段落间层次要分明，题号使用要规范。理工类专业毕业设计，可以结合实际情况确定具体的序号与层次要求；④文字要求：文字通顺，语言流畅，无错别字，无违反政治上的原则问题与言论，要采用计算机打印文稿；⑤图表要求：所有图表、线路图、流程图、程序框图、示意图等不准用徒手图，必须按国家规定的工作要求采用计算机或手工绘图，图表中的文字汉语用小五号宋体；英语采用Times New R 5号；图表编号要连续，如图1、图2等，表1、表2等；图的编号放在图的下方，表的编号放在表的上方，表的左右两边不能有边；⑥字数要求：一般不少于1500（按老师要求）；⑦学年论文引用的观点、数据等要注明出处，一律采用尾注。格式要求[1]文稿用word文件（页面A4），统一用宋体排版。页面设置纸型：A4标准纸方向：纵向页边距：左3cm 右8cm；上，下边距为默认值：上54cm 下54cm页眉5cm，页脚75cm格式正文行距：（多倍行距）25倍字号中英文题目：三号字中英文内容摘要，关键词，参考文献：五号字图表要求图面整洁，布局合理，线条粗细均匀，弧线连接光滑，尺寸标注规范，符合制图标准插图和表格均需有编号和标题，图标题为五号字，表标题为小四号

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