[9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5).[10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2
[1]尹绍清.论现代教育技术的理论基础及发展[J].楚雄师范学院学报,2002,(4).[2]程书丽.中小学教学资源库的建设模式与应用实践[J].现代教学,2006.[3]曹永昕.现代教育技术与创新教育[J].保定师范专科学校学报,2003
[9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5).[10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2
[9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5).[10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2
1、郝疏《尔雅》及其声训初探 楚雄师专学报 1986.32、“远”非“还”之讹(二则) 四川教育学院学报 1987.13、《六书音韵表·四》合韵字研究 楚雄师院学报 1987.24、银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》通假字分析 楚雄师院学报 198
[23]方志红. “常山之蛇”与“巴尔扎克之蛇”——中西叙事开头、中部、结尾理论比较[J]. 咸阳师范学院学报,2009,(5).[24]蒋芳. 穆木天对巴尔扎克的接受与传播[J]. 东北师大学报,2006,(4).[25]蒋芳. 高名凯对
[1]尹绍清.论现代教育技术的理论基础及发展[J].楚雄师范学院学报,2002,(4).[2]程书丽.中小学教学资源库的建设模式与应用实践[J].现代教学,2006.[3]曹永昕.现代教育技术与创新教育[J].保定师范专科学校学报,2003
[12]杜海莉. 论小说叙述者和叙述视角的转变——从巴尔扎克到福克纳[J]. 楚雄师范学院学报,2007,(12).[13]杜海莉. 动态叙事与静态叙事——以巴尔扎克和福克纳为例[J]. 衡水学院学报,2008,(3).[14]徐岱. 游戏
(二). 学术论文(普通期刊)A.文献与语言研究1、郝疏《尔雅》及其声训初探 楚雄师专学报 1986.32、“远”非“还”之讹(二则) 四川教育学院学报 1987.13、《六书音韵表·四》合韵字研究 楚雄师院学报 1987.24、银雀山汉墓
[12]杜海莉. 论小说叙述者和叙述视角的转变——从巴尔扎克到福克纳[J]. 楚雄师范学院学报,2007,(12).[13]杜海莉. 动态叙事与静态叙事——以巴尔扎克和福克纳为例[J]. 衡水学院学报,2008,(3).[14]徐岱. 游戏
[1]尹绍清.论现代教育技术的理论基础及发展[J].楚雄师范学院学报,2002,(4).[2]程书丽.中小学教学资源库的建设模式与应用实践[J].现代教学,2006.[3]曹永昕.现代教育技术与创新教育[J].保定师范专科学校学报,2003
100.《与时俱进:语言学由理论研究走向应用研究的意义》,《楚雄师范学院学报》2003年第2期。101.《基于计算分析的法律语体修辞特征研究》,中国人文社科核心期刊《云南师范大学学报》2003年第6期。102.《论学习修辞学的意义》,《平顶
[11]于明. 巴尔扎克是中小资产阶级的忠实代表——兼议巴尔扎克对贵族态度的两面性[J]. 山东社会科学,1987,(1).[12]杜海莉. 论小说叙述者和叙述视角的转变——从巴尔扎克到福克纳[J]. 楚雄师范学院学报,2007,(12).
[9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5).[10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2
[1]尹绍清.论现代教育技术的理论基础及发展[J].楚雄师范学院学报,2002,(4).[2]程书丽.中小学教学资源库的建设模式与应用实践[J].现代教学,2006.[3]曹永昕.现代教育技术与创新教育[J].保定师范专科学校学报,2003
[9]刘念兹. 巴尔扎克和他的《人间喜剧》——纪念巴尔扎克逝世一百三十周年[J]. 山东师院学报(哲学社会科学版),1980,(5).[10]孟宪义. 其实只有一个巴尔扎克——论巴尔扎克世界观和创作的一致性[J]. 法国研究,1984,(2
1、郝疏《尔雅》及其声训初探 楚雄师专学报 1986.32、“远”非“还”之讹(二则) 四川教育学院学报 1987.13、《六书音韵表·四》合韵字研究 楚雄师院学报 1987.24、银雀山汉墓竹简《孙膑兵法》通假字分析 楚雄师院学报 198
[48]王立明. 从汤显祖到巴尔扎克──论艺术美中的情与理[J]. 丹东师专学报,2000,(2).[49]胡书义. 高利贷者的不朽典型——评巴尔扎克的《高利贷者》[J]. 黄冈师范学院学报,2000,(5).[50]张毅蓉. “巴尔扎克现
“聚焦”是叙事学的一个术语,也就是叙述中的视角处理问题,经典叙事理论通常把聚焦分为 :零聚焦、内聚焦和外聚焦。零聚焦指作者采取一种上帝似的视角,对事件做出全知全能式的 叙述。内聚焦指从特定的某个人物的角度叙事...
[6] 蒋新红,杨文英. 马帮——云南高原上独特的文化载体[J]. 楚雄师范学院学报. 2007(04)[7] 车辚. 清末民初的云南地缘政治形态及其成因[J]. 贵州大学学报(社会科学版). 2007(01)[8] 熊燕. 茶马古道