职称论文百科

玉器论文发表网站

发布时间:2024-07-02 17:24:36

玉器论文发表网站

现在网上太多的论文网站,大多数都是采集的同行的内容,而且论文发表的渠道也是花样百出,子太多,我觉得您不要找最好的论文网站,而要先知道好的论文网站是什么样子的才行,对吧?了解了这个,还怕找不到么?给你搜集总结了三点,看下吧。论文的发表需要越快越好,漫长的等待不但对发表的成功率提高毫无益处,而且会使得论文作者的创作积极性受到打击,如果能够找到论文的发表速度快、发表成功率高的网站,对作者来说是极为有利的。正是因为出现了这样的客观需求,才需要各种负责论文的发表代理的网络平台进一步完善服务体系,争取为用户提供便捷的发表服务,相信这对其平台运行也是大有裨益的,毕竟用户的口碑是最大的财富。其实我们如今能够接触到的发表论文的网站还是比较多的,只不过大部分人的甄别能力有所欠缺,甚至有人是通过门户网的弹窗了解的网站信息,其可信度本身就存在问题,因此就不能将其归类于容易发表的优质网站,这也是需要我们作为辨析工具和参考标准的信息。此外,发表论文的正规网络平台比较重视信誉,即使无法满足客户的需求,也会提出一些比较值得参考的意见或者建议,这样的网站也是值得去信赖的。由此不难看出,发表论文虽然看似复杂,但是只要找对了发表的网站和商家,其所掌握的刊物和渠道还是能够提高发表成功率的,只不过在对这些平台进行筛选时,还是要借鉴总结出来的经验和策略,毕竟发表网站的选择也具有浓重的技术色彩,不是信手拈来的信息和资源就可以使用的,尤其是对一些时间比较紧迫的论文作者来说,在选择发表网站的时候更是要确保心态的平和,才不至于被虚假网站所蒙蔽。本内容由top期刊论文网倾情提供一、【网站、网上采编中心信息核实】(1)首先查看网站是否有 ICP 备案号、网站运营机构是个人还是正规注册公司(正规公司必须有:营业执照、税务登记证、组织机构代码证);(2)网站是否有明确的固定办公场所、固定电话,相关项目合作是要求汇款到单位还是个人账户;(3)网站内容是否丰富(信息量小于5万的网站均是小网站)、更新速度是否很快,内容越丰富、更新越快的网站运营投入越大,可信度越高;(4)查看网站上是否有稿件录用、退稿、返修等专业信息,若没有该类信息证明该网站肯定存在稿件转刊(非学术期刊、非法期刊、低品质期刊等)等问题影响晋升;(5)所投稿件是否有具体的审稿意见,一般专业的编辑都会给 出稿件的审稿意见;(6)核实杂志社的信息,直接将电话打到你要发表的杂志社,询问xx采编部是贵刊所设立的办事处、采编部、学术推广中心等。二、【期刊鉴别招数】(1) 看刊物有没有CN刊号和国际标准号 (ISSN号 ) ,两者都有才是真刊。如果只有ISSN 号,没有CN号,即可认定其为非法出版物。(2) 可致电国家新闻出版总署或刊号所在省的新闻出版局,也可登陆新闻出版局等相关部门网站进行查询,查证该刊号是否已登记。(3) 问询该刊物是否有邮发代号,从邮局是否可以订阅的到。假刊基本上是不会在邮局发行的。(4) 查看期刊的创刊年份,创刊历史越久,期刊品质越高,一般假刊都是创刊时间较短没有知名度的期刊。(5) 询问同事或朋友是否在**杂志社**期刊上发表过论文,好的期刊肯定会得到口碑宣传。(6) 注意区分增刊,专刊与杂志正刊的差别。一般可以通过在刊物主管部门处问询到的杂志编辑部电话问询,在某期,某版,是否有某篇文章。三、子网站的主要招数“全网最低”——虚假机构学术子网站上打出“全网最低”广告的,往往价格比同本期刊在所有网站上的均价低几百块钱,这些机构常采用的术有以下几种:【皮包公司假信息】第一种是能上网就能办公,随便租用个公用信箱的“皮包”公司,以最低价取作者的信任,在与作者交谈后建议将稿件发到个人QQ或个人电子邮箱里,随后作者会收到电子版的录用通知,在稿费汇至对方指定的银行账户或者**邮局**信箱后,发表事宜便杳无音信。当作者追查**信箱时,结果很可能是“不好意思,这是租用的公用信箱,租用人的信息无效。”【低价引诱滚雪球】第二种是以低价做诱饵,后期消费“滚雪球”的术,刚开始保证以低价即投即发,到最后以各种理由要求您补交费用,利用医生不想耽误晋升的心理一直要求其追加费用才能发表,最后投稿费超过正常费用不说,网站相关人员也无法联络,白花了很多冤枉钱,还错过了职称评定的时间。【中途专刊变标准】第三种是中途提议将论文转刊降低成本的策略,(所转期刊是健康类的非学术期刊或者是套刊自己印增刊),该机构不可能以低价保证将论文发在政策所需的正规学术期刊上,就在论文发表中途以论文质量、期刊投稿要求等理由建议医生转刊,利用有些医生不明政策来欺医生,医生不想耽误晋升在无奈下就只能选择中途转刊,但当论文发表出来后才发现所投期刊单位不认可、晋升政策不符合,职称晋升最终只有失之交臂。【费用付后无跟踪】第四种是服务品质低、服务质量差,付费后稿件是否已出刊、是否已邮寄等信息根本无从查起,服务人员收费前后态度判若两人,承诺服务根本不会兑现,更别说稿件全程跟踪服务了。【不开发票无保障】消费后索要发票是消费者的权利,投稿机构在收费后必须履行开具发票的义务,但有些投稿机构却以各种理由拒开发票或根本无法开具正规发票,究其原因,该投稿机构不是一个能给医务工作者提供专业论文发表平台的正规机构。

论文网站如下:

1、中国知网(期刊、学位论文)

2、维普资讯中文科技期刊数据库(期刊论文)

3、万方数字资源系统(学位论文、会议论文、外文文献)

4、读秀学术搜索

5、超星数字图书馆(电子图书、讲座、读秀学术搜索)

古典文学常见论文一词,谓交谈辞章或交流思想。当代,论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章,简称之为论文。它既是探讨问题进行学术研究的一种手段,又是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。它包括学年论文、毕业论文、学位论文、科技论文、成果论文等。

论文著作权实行自愿登记,论文不论是否登记,作者或其他著作权人依法取得的著作权不受影响。我国实行作品自愿登记制度的在于维护作者或其他著作权人和作品使用者的合法权益,有助于解决因著作权归属造成的著作权纠纷,并为解决著作权纠纷提供初步证据。

参考资料:论文 百度百科

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一般的职称论文或研究生发论文,都是要收费一定的费用的。在发表文章时要注意几点,首先一定要在正规期刊发表,就是国家发行带CN刊号的,并且文章被知网,龙源、万方等收录的。其次,要注意价位和发表时间,一般特别便宜或发表特快的都是假的。我以前在百姓论文网上发表过文章,很容易就被录用了。个人以前发表过的一些经验,希望对你有用

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职称论文三大网站是知网、万方、维普。

1、中国知网

知网一般是中国知网。知网是国家知识基础设施的概念,由世界银行于1998年提出。CNKI工程是以实现全社会知识资源传播共享与增值利用为目标的信息化建设项目。由清华大学、清华同方发起,始建于1999年6月。

提供CNKI源数据库、外文类、工业类、农业类、医药卫生类、经济类和教育类多种数据库。其中综合性数据库为中国期刊全文数据库、中国博士学位论文数据库、中国优秀硕士学位论文全文数据库、中国重要报纸全文数据库和中国重要会议文论全文数据库。每个数据库都提供初级检索、高级检索和专业检索三种检索功能。高级检索功能最常用。

2、万方

万方数据库是由万方数据公司开发的,涵盖期刊、会议纪要、论文、学术成果、学术会议论文的大型网络数据库;也是和中国知网齐名的中国专业的学术数据库。

其开发公司——万方数据股份有限公司是国内第一家以信息服务为核心的股份制高新技术企业,是在互联网领域,集信息资源产品、信息增值服务和信息处理方案为一体的综合信息服务商。万方期刊集纳了理、工、农、医、人文五大类70多个类目共7600种科技类期刊全文。

3、维普网

维普网,建立于2000年。经过多年的商业运营,维普网已经成为全球著名的中文专业信息服务网站。网站陆续建立了与谷歌学术搜索频道、百度文库、百度百科的战略合作关系。

网站遥遥领先数字出版行业发展水平,数次名列中国出版业网站百强,并在中国图书馆业、情报业网站排名中名列前茅。

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靠谱。学府论文网是一家权威、诚信的论文写作指导与论文发表服务网站。学府论文网是一家专业、权威、诚信的论文写作指导与论文发表服务网站。最初由复旦大学5名博士创办。经过八年不懈努力,现有中国各大院校100多位博士、老师加盟,执笔博士论文、硕士论文、职称论文、毕业论文等各类学科论文写作,是国内目前最权威的论文写作网站之一。

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论文发表收录的网站:知网、万方、龙源、维普。希望对你有用

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芮城清凉寺玉器论文发表

山西省共有九个考古项目顺利入围“百年百大考古发现”,分别是曲村天马遗址、丁村遗址、晋国遗址、隋代虞弘墓、大河口墓地等。

且说“百年百大考古发现”这一活动是为了纪念现代考古学诞生百年而专门组织的,于今年五月展开评选。评选活动启动之后,34个省级行政区以省为单位共计提交了337份考古项目的申报资料。初次评选后于七月下旬展开,在经过百余位专家的慎重筛选之后,最后共有160个考古项目可进入终评环节。作为中华文明发源地之一的山西省则在其中占据了九个席位。

地处山西曲沃与翼城这两县交界处的“曲村天马遗址”便就是成功入围这一活动的考古项目之一。这一考古项目的所属年代是西周,是当时晋侯的墓葬,故而也称“晋侯墓地遗址”。这处遗址共包含十七座墓葬,从中出土了诸多玉器、青铜器以及陶器等各式文物。这一遗址的发现对于研究晋国历史,晋文化均具有非常重大的意义。

位于山西襄汾县的“丁村遗址”与“陶寺遗址”也是山西省九个入围项目的其中两个。其中丁村遗址为旧石器时代遗址,这一遗址的发现使40万年至12000余年间几乎空白的古人类发展状况得到了补充。而陶寺遗址则包含2300年至前1900年的遗存,对于探索中华文化的发展具有非常重大的意义。在此次遗址中,考古人员发现了时间最早的观象台。甚至于,还有专家认为此处遗址是最为早期的“中国”。

山西入围“百年百大考古发现”的项目还有“晋国遗址”。这一遗址位于侯马市,是先秦时期晋国这一诸侯国的都城遗址。晋国在此建都的时间长达二百多年,所以此次遗址中留有诸多古城址以及墓葬群等。“西阴遗址”则是另一入围项目,此处遗址位于夏县尉郭乡,所属年代为新石器早期。考古人员曾经在这处遗址中发现过蚕茧,虽然只有半个,但是它的发现仍旧为中国人早在新石器时期便已掌握养蚕抽丝技术提供了佐证。

除了以上这五个考古项目之外,位于山西太原的“隋代虞弘墓”、于夏县被发现的“东下冯遗址”、地处翼城的“大河口西周墓地”以及芮城的“清凉寺史前墓地”也在初评环节成功入围了“百年百大考古发现”活动。

老一代专家学者不说了,就现在来说,古方是学院派,实战派也就是民间收藏家认可的就是王红旗了!

比如说有山西曲村天马遗址,晋侯墓地,山西襄汾丁村遗址,山西侯马晋国遗址,山西夏县西阴遗址,山西襄汾陶寺遗址,山西太原隋代虞弘墓,山西翼城大河口墓地,山西夏县东下冯遗址,等等。这些项目都列入了“百年百大考古发现”的名单当中。

1、有缘无分留心病

有人说,一百年发展看深圳,一千年文明看北京,三千年文明看西安,五千年文明看河东。也有人说,真正使河东名扬四海的则是芮城县。

此话有无根据姑且不论,但2006年运城市荣获中央电视台评选的“十佳魅力”城市的颁奖词就有“华夏之根,诚信之邦,大运之城”之语,可见说河东是最早叫中国的地方此言非虚。而芮城县是山西的文物大县,重点文物保护单位就有48处之多,其中国家级保护单位则有四五处呢。

提起芮城,人们首先想到的一定会是永乐宫。永乐纯阳,道宗神画世人夸啊!这个饱受风雨侵蚀、搬迁之苦、岁月沧桑的道观,因其精美的元代壁画瑰宝,引得越来越多的艺术家和美术爱好者前来“朝圣”。而一年一度的芮城永乐宫国际文化艺术节至今已举办了八届,使永乐宫这张靓丽的名片传播得更广更远。

相比较永乐宫,清凉寺更像是一位藏于深闺之中的“小家碧玉”,等待着有缘“识货”者来揭开它神秘的面纱,一睹她的芳容。

其实,我有缘闻得“她”的芳名是在去年。

2014年9月,我在芮城北关小学进行为期三个月的顶岗实习。一天,我乘坐出租车打算拜谒当地的五龙庙,司机说还有个地方比五龙庙更出名。我连忙问是哪儿?他自豪地说,清凉寺啊!那可是国家级保护单位,连黄河对岸陕西的考古学家、历史学者都慕名前来考察。但由于实习时间紧,当地文物遗址又多,加上我囊中羞涩,于是到三月实习结束,都未能前去一睹她的“芳容”。这成为我在芮城实习期间留下的一个遗憾和一块心病。

心病还需心药治。为了弥补这一遗憾,今年9月,我约了一好友专程前去芮城寻访清凉寺。

2、荒山野岭藏瑰宝

由于芮城历史文化深厚,文物遗址众多,引得许多外地的学者、访古者纷纷慕名前来拜访。然而这些文物遗址似乎喜爱清静,大都“隐居”于偏僻山林之中。外地游客别说不知道遗址的具体位置,就算知道了也没有直达车去啊。这就给当地的出租车司机提供了一个得天独厚的商机。他们发挥本地“万事通”的优势,只要你能说出本地的景点,他就会热情地带领你穿大街、绕小巷,爬山路、钻深林,不到目的地不罢休,尽力满足你访古探幽的愿望。当然,的哥的收费也是不低的。

这些都在我的意料之中。然而,舍不得孩子套不住狼,舍不得银子看不到心中的风景。为了了却心中的愿望,一睹清凉寺的“芳容”,我就下决心花点“血本”了。

出租车几经曲折颠簸行驶,终于在一座规模不算大、甚至可以说不起眼的古刹前停了下来。

这就是传说得神乎其神的皇家寺院——清凉寺吗?

若不是亲自来到这里,我绝对想象不到,这座被考古界十分青睐,以史前文明而著称富有历史文化气息的清凉寺,竟是在这荒山野岭大山深处,这么灰头土脸,这么荒凉败落啊!或许这正应了“深山出俊鸟,飞涧有沉鱼”这句古话吧。

这清凉寺始建于元代,历代受朝廷所器重,元明清都有扩建和修葺。随着时光增递,岁月侵蚀,历经沧桑,当日古刹辉煌的盛景已成过眼云烟,堂皇的“门面”已荡然无存了。只有一块“清凉寺文物管理所”的牌子,向来人证明该寺文物“身价不菲”。

步入院内,柏树参天,残碑零落,青砖铺地,苔痕阶绿,过道中间矗立着一尊现代仿制的九天香炉,紫烟袅袅,迷漫缭绕。过道两边竹篁茂密,随风摇曳,将过道尽头的殿阁藏在深处,真是“竹径通幽处,禅房花木深”的真实写照。佛门圣地的幽静、清虚,让人不由得顿生敬畏。

寺内主要建筑仅存一座大雄宝殿,清凉寺的魅力尽在这里。

大殿建于元大德年间,面阔五间,进深三间,位于高大台阶之上,气势非凡,雄壮巍峨。殿前月台宽敞,殿门牌匾沧桑。殿顶上筒瓦覆盖,正脊小小飞天入极乐,屋脊两面莲花宣佛法。殿面呈单檐悬山顶,造型巍峨壮观,斗拱结构错综,梁架粗狂豪放,钩心斗角,颇具特色。

为扩大殿内实用面积,建造者使用“减柱造”手法,大爬梁自前檐斗拱后尾直接挑承在平梁以下,减轻了横梁净跨负荷。据说,该殿建筑风格乃元代建筑结构上的重大创举,是研究元代建筑形制的珍贵实物。

殿内原有的三座大佛早在岁月沧桑和战火中毁去,现今的是后人复原重塑的。“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”佛像虽然是后人塑的,但只要心中有佛,那么心诚则灵。所以,大殿里的香炉虽然香火不太旺盛,但也不曾间断。

大殿月台两侧立有几通不同年代的石碑,特别是殿面右侧墙面嵌有清康熙年间重修大殿的碑刻,虽然风化严重,字迹模糊,但只要你细细辨认,还是能从中了解到清凉寺的前生和今世……

3、古寺悠悠若桃源

据说,历史上清凉寺可比现在要热闹得多了。

自元代创建以来,清凉寺就一直被历代皇家所看重。据史料记载,元朝戊申年间,一位军马使拥兵自重,时时飞扬跋扈,处处横行霸道。一次,这位“军爷”到清凉寺,掠夺寺院宝藏,抢拿僧侣财物,骚扰一番走后,寺院住持了空师傅赶到朝廷告状。皇帝得知,龙颜大怒,当场下旨,从重处理。从此,再无人敢骚扰清凉寺了。

那时,每年一到农历七月十五,这里都要举行庙会,来自大城小村的善男信女们,都相约来朝拜清凉寺。届时,寺内香火缭绕、钟磬声声,人头攒动、摩肩擦踵。商家们自然不会错过如此好的生意,庙会上,卖凉粉的、卖麻花的、卖醪糟酒的等各种小吃担子,摆满路边,琳琅满目,吆喝声此起彼伏,品尝着赞不绝口。更有请来的戏班子在戏台上咿呀咿呀地扯开“嗓子”尽情唱着,锣鼓丝弦声响彻十里八乡。这场景,如除夕元宵热闹,比逢集赶会繁荣。青山远黛良田锦绣,人欢马叫其乐融融,好一幅优美和谐的太平年景图!

走出寺院,只见四周茂林修竹,绿阴蔽天,鸟语呢喃。更有恭水涧泉水潺潺而来,从寺后一分为二,环绕寺周围流淌,又到山门前汇合,在向山下欢快地奔流。真乃二水合抱,堪为风水宝地。

放眼望去,寺周围院落参差不齐,窑洞错落有致。极目眺望,甘枣山奇峰峭立、沟壑纵深,轻岚缭绕、静谧幽深,梯田层叠、果林如带,整个寺庙与山村相互辉映,融为一体。这里远离了闹市尘嚣,保持着古朴而恬静、幽雅而诗意的田园风光,真是“结庐在人境,而我车马喧”的现实版本,最是一个静心休闲的好去处。

你看,这里殿阁巍巍、钟声悠悠,竹林郁郁、溪水潺潺,一座座农家院落古朴结实、炊烟袅袅,一片片田地麦苗青绿、果满枝头。天南海北的访古者来这里就会陶醉其中,他们拥抱着青山绿水,呼吸着清新的空气,吃着天然原生态的时蔬水果,喝着浑然天成没有杂质的山泉,品尝着晋南风味的农家饭,望着山坡上嬉闹的孩子和在竹林里漫步的情侣,是多么的惬意啊!

4、清凉墓葬难觅寻

现今,清凉寺内的住持是一位尼姑师傅,大约50岁左右,一袭青衣帽,满面肃穆色。据的哥介绍,她已在清凉寺内修行已有十几个年头了。她一方面秉承着出家人的信仰,在青灯梵音中潜心修行;另一方面她也在默默守护着清凉寺,尽力使它不遭受人为破坏。司机还说,清凉寺最著名的是史前墓葬群,它的发现曾经在国内考古界引起轰动。

啊!这个小地方还有史前墓葬群?好奇心驱使,我迫不及待地向尼姑师傅询问那史前墓葬群的方位。原本一脸肃穆的她,此时又变得分外警觉起来,眼观鼻,鼻观心,只念阿弥陀佛。在我好言解释、再三讨好下,尼姑师傅才极不情愿地指了一个大致方位,并强调那儿如今没有什么好看的,和普通田地没有什么两样。

史前墓葬群就在附近,我怎能放弃考察的机会?我们急忙拉着的哥出了寺门,向尼姑师傅指的方向走去。的哥苦笑说,你刚才不该问那么多问题。我一脸茫然,听了司机的话后,才明白为什么尼姑师傅对我警觉的原因。

由于清凉寺墓葬群赫赫有名,来拜访考察的人也就多了起来,但也招来了一些心术不正的盗墓贼。山里人起初都善良淳朴,对山外来客都热请相迎,知无不言,每问必答。直到当地派出所在此地抓获一伙盗墓贼之后,山里人才知道自己脚下这片贫瘠的土地竟是一方宝地。为防止再上当,对不知底细的来客询问古墓话题的,大家都分外警惕,守口如瓶,三缄其口。

噢,原来是这样啊!了解原因后,我非但没有生尼姑师傅的气,反而对她的敬业更加钦佩。

由于尼姑师傅没有提供准确方位,我们在山坡上转悠了好久,都无所发现。的哥指了指山坡下的成片麦田,说应该就是那儿。他有模有样地说,从风水上来讲,这里坐北朝南依山傍水,是最理想的安葬地。

那不就是一片普通的麦田吗?怎么能和史前墓葬群联系起来呢?我心中却有不甘,还想继续寻找那有关史前墓葬群的蛛丝马迹。我试着用手机网络搜寻,无奈山上信号不佳无法流畅上网。见我一脸失落的样子,的哥拍了拍我的`肩膀说,看景不如听景,见面不如怀念。有时候,一些事隔着面纱看着更美,来过就好。我知道司机师傅是不想一味耽误他的生意,所以着急催我返回。更重要的是寻找古墓确如大海捞针,即便寻到也无现实意义,不能挖,不能掘,面对的也还是一片不会说话的麦田。

虽然司机师傅的话有些功利的成分,但其中也含有一些人生哲理。是啊!我们在生活中,对一些别人有的、而我们没有的东西,在心中十分羡慕,觉得那是无限美好、无比珍贵的。但真正当你得到了,而我们却往往觉得不过如此,久而久之,便视而不见,不加珍惜。

在的哥的催促下,我回过神来,在望了望这一片麦田,用手机相机记录下这个被称为墓葬群的地方后,便留恋不舍地匆匆离去。

5、墓葬沧桑终现身

回家后,我依旧难以忘却清凉寺那史前墓葬群。现实中寻觅不见,那就上网求“度娘”吧。

科技是第一生产力,互联网是“百科全书”,绝非虚言。这不,我用鼠标轻轻一点,它就破获了我心中的谜团。我终于领略了发掘清凉寺史前墓葬群的沧桑和辉煌。

那是上世纪的事了。

1955年,黄河水库考古队来到芮城时,就发现此地古代遗存十分丰厚,但因种种原因,他们未能细细考察就匆匆离去。我想,现在他们或许很遗憾,因为他们与一次重大考古发现擦肩而过。

当地下寺村一农民在清凉寺东部断崖处挖窑洞时,竟挖出一根根白骨。他们虽然心有忌讳,但还是将窑洞挖好。一天,竟然从窑顶掉落了十几个光滑的石头片。全家人觉得好看就当作装饰品,孩子们还拿着几个小的当弹珠玩。后来县文物部门听说后,迅速来到下寺村,好说歹说,劝这村民把挖到的东西捐给县博物馆。经专家考证乃是西周时期的玉器。下寺村发现西周时期的玉器!一时间,这个消息传遍了县里,惊动了国家、省里的考古学界。

1984年秋天阴雨连绵,该村民家的窑洞突然坍塌,幸无人员伤亡。“塞翁失马,焉知非福”,该村民在清理废墟时,又发现了数十枚大小不一的玉器。村里人都说这家是风水宝地,宝贝经常从天而降。没过多久,一伙自称考古队的人来到村里,他们不仅收购了村民捡到的那些玉器,更以每立方米300元的价格,雇佣村民在清凉寺附近的梯田内挖掘。果然,他们又挖出一些玉器后,就逃之夭夭。一年后,这伙人被警方全部抓住。村民才知道他们上当了,这伙人是披着“考古队”外衣的盗墓贼。虽然盗墓贼被全部抓获,但是丢失的百余件珍贵文物只追回了64件,其余文物下落不明。

2003年春,山西省一支考古队来到芮城,正式对清凉寺古墓群进行抢救性发掘,以研究芮城远古文明。然而科考队并不受村民的欢迎和配合,甚至有些排斥。因为有了前面古墓被盗的教训,村民们不肯再相信“考古学家”了。经过多方解释工作,终于得到村民们的支持。

正当大家挖得热火朝天时,非典却无情蔓延,考古工作只好中止。等到非典疫情消除,考古学家们就迫不及待地投入工作。

黄河岸边的冬天要比别处寒冷,说寒风刺骨、地冻三尺丝毫不夸张,站在村里都冻得颤抖,更何况还要下地掘土呢。夏天更是难以忍受,不仅高温难耐,还要遭受苍蝇蚊子的突袭。就在这种艰苦的工作环境下,考古学家们顶严寒,冒酷暑,战蚊虫,终于在2004年底完成了对清凉寺墓葬群的考古发掘。

用了一年时间,考古学家在清凉寺附近共发掘了大小墓地百余座,发现陪葬玉器二百余件,其数量之大在全国也是罕见的。此项科考,对详细了解考察河东远古文明、西周文化与礼仪,以及华夏认祖都极有价值。清凉寺墓葬群发掘也被评为2003-2004年度十大考古惊人发现。真可谓“沉睡数千年,一醒惊天下”。

据专家分析研究,清凉寺墓葬群面积应该很大,考古学家发掘的可能只是“冰山一角”,还有更多的墓葬隐藏于地下。虽然墓葬群的神秘面纱掀开了一角,但还留下了许多未解之谜。比如,为何此地会有如此之多的墓葬,为何历代先民都选择在此地下葬,而且排列如此整齐?再如为何有活人殉葬?等等。我想,终有一天,这些谜团会随着时代的进步、科技的发展和考古学家的不懈探索,一定会被一一解开。

历史很有意思,一个小动静就要折腾后人大半辈子。不过,人类所有的文明都是在不断探索中前进的,不是吗?

6、只道缘浅擦肩过

写到这里应该让文章结束了,但我觉得再加上下面这些文字似乎更完美。

后来,我和朋友在网上搜索、比对,最终确认我在芮城清凉寺所看到的那一大块麦田,的确就是史前墓葬群发现地。

真是造化弄人!本以为我有缘无分见不到它,却没承想“只缘身在此山中”。可惜当时没有在那儿多呆一会,充分感受那厚重的历史文明,体会那悠久的历史文化,沐浴那神圣的宝地灵光。

当然,这些已经不重要了。因为芮城历史悠久、积淀厚重,脚下随地一踩,都有可能发现历史遗迹。作为非专业考古人员,如果到处打听寻找墓葬,说不定还真让人当成盗墓贼呢。所以,只应对河东这片古老的土地心存敬畏、心怀感恩,这就足够了。

生活中,好多人不理解我的一些举动,认为我大老远跑到那些地方,风尘仆仆,筋疲力尽,回来就拍了几张破照片!这不是吃饱了撑的?可我觉得,我一路踏寻远古文明的足迹,感受历史文化的魅力,从中与古人对话,吸吮丰富滋养,不断提高学识,何乐而不为?

一个人如果在一个地方呆了好久,却不了解这里的历史文化,如同不知道自己从何处来、到何处去,每天“迷迷瞪瞪上山,稀里糊涂过河”。我可不想做这种没有灵魂、没有思想、没有追求、没有兴趣的人。我不是考古学家却热衷于考察文物、考究古迹,寻访之行虽然身累却心悦。一切皆因性情所致,兴起而动。

性情不要做作,兴趣不必改变,喜欢不用解释!

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