贵州佛像市场分析论文发表
1.“忿怒相”藏传佛像的价格一般高於同类型的“寂静相”藏传佛像,这是辨别藏传金铜佛像价值的一个原则.用佛教术语来说,佛教分为大、小二乘,大乘又称菩萨乘,若以因果来分则有显、密二宗.即大乘佛教可分为因乘及果乘,因乘名般若密多乘,指显宗佛教,或直接称为大乘;果乘就是金刚乘,一般称为密教或密咒乘,亦有通称密宗佛教.正因为有在佛...2.“菩萨装”藏传佛像的价格一般高於同类型“佛装”藏传佛像,这是辨别藏传金铜佛像价值的另一原则.藏传佛教还将佛的形象分为两种:“佛装像”,即螺发,身披袈裟,无项链、璎珞装饰;“菩萨装像”,即头戴珠宝冠,身披绸衣,佩戴璎珞、项链等饰物.从市场分析,因为“菩萨装”的佛像纹饰复杂,为表现头冠及身上飘散的绸衣常用到镂空等技术,更...3.宫廷藏传佛像价值基本高过民间藏传佛像价值,这是辨别藏传金铜佛像的第三个原则.在前文中已经详细说明过了.
藏传佛教造像变化万端的造型样式，吸引了无数有志于佛像收藏投资的人，可也同时阻挡了许多对佛像了解不多的入门者。很多收藏者分得清佛、菩萨、罗汉，可佛是什么佛，菩萨是什么菩萨，罗汉是什么罗汉，却不甚了解。因此，在收藏金铜佛像时，不能被繁多的品类迷了双眼，要找出其中辨别判定金铜佛像价值高低的基本原则，在这个指导下，分门别类，就游刃有余了。“忿怒相”藏传佛像的价格一般高于同类型的“寂静相”藏传佛像，这是辨别藏传金铜佛像价值的一个原则。佛教显宗的佛像一般呈慈悲和善之态，如最常见的佛祖释迦牟尼像都是神态安详，跏趺坐于莲花，手结无畏印、施愿印等，周身莲花与光环相衬，给人平和、安稳之感，所以也可称此类佛像为“寂静相”。密宗佛像中也有大量的“寂静相”存在，但更多的是狰狞恐怖、鼓目圆睁的“忿怒相”造像，如本尊、佛母、空行护法等皆多面多臂造型。存世的“忿怒相”要比“寂静相”少得多，所以价位也相对高些。还有一种造像，兼有善恶两种表情，如密集金刚、上乐金刚、大威德金刚等，不仅在艺术上极具美感，也因为这种独特的“水火交融”，使得此类造像深受投资者的喜爱，市场价格极高。“菩萨装”藏传佛像的价格一般高于同类型“佛装’藏传佛像，这是辨别藏传金铜佛像价值的另一原则。藏传佛教还将佛的形象分为两种:“佛装像”，即螺发，身披袈裟，无项链、璎珞装饰;“菩萨装像”，即头戴珠宝冠，身披绸衣，佩戴璎珞、项链等饰物。从市场分析，因为“菩萨装”的佛像纹饰复杂，为表现头冠及身上飘散的绸衣常用到镂空等技术，更增加了佛像的美感与市场价值。另外，宫廷藏传佛像价值基本高过民间藏传佛像价值，这是辨别藏传金铜佛像的第三个原则。当然，这些原则不是绝对的，在考察佛像价值时要注意，一般宫廷造佛像多以“菩萨装”为主，这就使得宫廷菩萨装像的价位是最高的。
东北佛像市场分析论文发表
佛像在拍卖市场千金难求，那么佛像如何 收藏 与鉴赏呢？下面是我精心为你整理的佛像的收藏与鉴赏 方法 ，一起来看看。佛像的收藏与鉴赏方法 各时期传入的有限的印度佛造像如同种子，在各时代、各地域形成不同风格的造像。随着中国佛教 文化 的成熟，传入中国的印度佛像在中国工匠的手中逐渐脱离原有风格，加入了中国自身的造像形态，建立、发展成独特的中国佛像，在这艺术融汇、交流中，呈现出各时代多姿多彩的鲜明特色。 金铜造像是一种三维立体的雕塑艺术，也可以说是一种特殊的人体艺术，不同的只是其面部表情、手印、服饰、坐姿及周围的陪伴物、台座、持物等等而已。因此，可以把一般的鉴定要点归纳为以下六点：一看 面相 和体形，二看手印与坐姿，三看标识与坐骑，四看细部与装饰，五看材料与质地，六看铭文与题记。 首先，所谓标识和坐骑、佛像的手印、坐姿都是有定规的，只要仔细观察和对照，就可正确地为一件造像定名，分清是佛还是菩萨，究竟是哪尊佛哪尊菩萨。正确的定名是正确鉴定的前提。 再者，佛像的面相与体型，是鉴定佛像的关键。它包括面部的五官、身材的比例、肌肉的表现、整体的风格等等，哪怕同一朝代的不同时期，也有很大的差异。比如清代康熙、乾隆时期和嘉庆、道光时期的造像，就有着一定的差别。 其后，所谓细部与装饰，可以说是佛像鉴定时非常实用的小窍门。如明代莲花座与清代莲花座上的莲瓣装饰，明代莲瓣精细而长，且瓣与瓣中有小型三角装饰，而清代莲瓣则显得粗壮，瓣与瓣间也无装饰。因此，明清金铜佛像看莲瓣也是一个非常有效的方法。 再有材料与质地，这是鉴定中最为直观的。铜佛像的材料主要有青铜、黄铜和红铜。在鉴定时，要注意不同的时期用铜是不同的。如同样是清代，早、中期是不同的，特别是乾隆时期，因为国力强盛和皇室对佛像的崇奉，这时造的佛像用材料特别好，所以乾隆时期佛像一上手，就有特别沉的感觉，而到晚清的佛像，手感要轻许多。 不同地区或受不同地区影响而生产的佛像，用铜和用料也不相同。如藏佛教造像，内地宫廷的造像注重整体鎏金上光，藏地的佛像则注重远视效果，喜欢镶嵌各种矿物，包括绿松石、青金石等，有的只在脸部鎏金或贴金。而同为藏地造像，受克什米尔风格影响的造像，多以黄铜铸造，澄黄亮丽，他处少见。同时，眼与白毫常以白银镶嵌，唇部和衣纹喜欢用红铜镶嵌，使整体造像显得非常华丽。而受尼泊尔风格影响的造像，则多用红铜铸造，鎏金并镶嵌宝石。 最后是注意铭文和题记。铭文与题记是造像本身提供给我们的文字鉴定内容。一般说佛像上的题记从佛像一出现就有了。明代有“大明永乐年施”和“大明宣德年施”款，清代则为“大清乾隆年制”款，这两个朝代只有这3个款识较多，其他年号一般不刻款。 另外在鉴定中，还需注意的一个问题是必须参照别的艺术门类。比如藏传佛像，可以参照壁画、唐卡来辅助鉴定。当然对文物 爱好 者与收藏者来说，尽可能地接触、观看一些藏品，比如参观故宫博物馆、河南省博物院、陕西碑林博物馆、上海博物馆等有 雕刻 和佛教造像专门陈列的展馆，更是学习鉴定的好地方。 凡文物有鉴定就有辨伪。清末以来，国内外考古学家和收藏者，对佛像艺术的研究与喜好不断升温，金铜佛像不再是纯粹的崇拜偶像，它也成为代表一种宗教文化的艺术品，特别是近年更是成为收藏者寻觅的对象。因此作伪的佛像也如洪水般泛滥市场之上，这就要求收藏者高度重视，要收藏必先辨伪。一般而言，伪品可分为三类： 第一类，也是最易识别的那些粗制滥造的新佛像，一看就知道是作伪的。这些佛像往往大批出现，价格低廉。 第二类，是按真品仿造的。这些佛像的制作要考究些，而且还常常会经过做旧，所以较为难辨一些。其中还分以下几种情况： (1)以真品翻模制造的。这种用真品做模在翻新的作伪法，乍一看整体很像，但真拿在手中就会有过重或过沉的感觉，铜质也很硬，锈色也不自然，鎏金都是以电镀法鎏的金，光泽极不自然。古代是用水银法鎏金，色泽很沉稳，给人以厚实的感觉，虽然经过长期的磨蚀会露出铜胎之色，但古意盎然，这是仿品不可比拟的。如果再看细布翻模的伪品往往在细部交代不清。因为翻模之品，出模后在衣纹、手指、面部等处还必须进行细加工。古代工匠在制作时，对少对佛经所言的要求有些理解，再加上制作上的尽心，自然是现在那些对佛教教义一无所知，急功近利、以营利为目的的作伪者难以比拟的。 (2)以真品为范本重新制作的。这些伪品往往以比较著名的真品为范本，而且多是以图录照片为参考的。因为是参考平面复制立体，缺乏立体感和细部的把握，特别是像的背面、底部、局部纹饰，更会有貌合神离的感觉。所以，看器物更要注意器物的细处，才能不被迷惑。 (3)是以真品为范本综合创造的。在制作前，作伪者找了一此真品和名品为参考，但制作时又不以哪一件为本，而是综合创作的。这类佛像主要是清末民国时古玩行所仿的，仿唐以前的多一点，这就需要我们仔细审视了。但作为“民国仿北魏”、“民国仿唐代”的造像收藏进来，用作参考，也末尝不可。 (4)按传统技艺制造的新佛像，这里主要是指西藏地区的新佛像，还包括一些法器。西藏地区与临近的尼泊尔具有数百年以上的佛像制作历史，特别是一些偏远地区的工匠们，仍然忠实地遵循着古法在制作着各类佛像，他们并不是作伪图财，而是供给信徒崇拜的偶像。所以他们的作品合乎佛教教理，加工之传统技法世代相延，有一整套标准的制作程序，明清以来几乎不变。 第三类，比较容易迷惑人的就是所谓“移花接木”法作假的伪品。1、数件拼合。就是将失落的残件重新拼装起来。比如，明代的狮子放上清代的像。2、真品加伪款。比如将清代晚期的佛像刻上“大清乾隆年制”，来提高身价。3、新旧拼凑的作伪法。比如缺个座子、缺个背光等，配上新座子、或配上新背光，来充完整的旧品。 最后，是款识的辨伪。可分为真品伪款、伪品真款和伪品伪款三种。作为者总希望在作伪后能抬高物品的身价，比如，在明代早期佛像上加刻“大明永乐年施”或“大明宣德年施”款，其实，这反而破坏了品相。伪品伪款自然是无一可取，但还有一种伪品真款要注意观察，这就是前面所说的“东拼西凑”造成的，在真品有款的座子或背光上，加上新佛像，像是伪的，可款是真的。以上几点都要求我们看东西要具体、全面、不可拘泥于一点、一处、见小不见大。同时，还可以从字体、字形来分析。总之，还要综合判断，特别注意。 金铜佛像的收藏和其他铜器的收藏基本相同。金属品文物的收藏都要注意防潮、防锈以及修补、去锈等。知识佛像具有宗教遗物的特点。所以我们在收藏中，要注意到它的宗教特性，多少应该带些对宗教的敬意，了解一些宗教仪规，从而区别于一般的金属文物。 佛像收藏价值 “汉传”和“藏传” 中国金铜佛制作大约有两千年历史，但具体始于何时，尚无定论，需进一步研究。现代人将中国古代金铜佛分为“汉传”和“藏传”两大类。汉传金铜佛自东汉始造，历经魏晋、南北朝、唐宋……历史跨度漫长;藏传金铜佛像则以元明清传世品多见。 时代不同，佛造像的形象也不一样 随着社会的发展，各个时期的佛造像都具有与当时社会习尚和精神相一致的特征。如魏晋、南北朝时期的“瘦骨清像”，让人们想起了“建安风骨”。唐代造像的华严大气，则体现出唐代雍容大度、海纳百川的辉煌气象。宋代的佛造像已完全世俗化，佛仿佛已走入了人间，成了人们自己身边的你、我、他，显得非常可亲、可敬。 珍贵的民族艺术遗产 佛像制作最初从五胡十六国开始慢慢兴起，至魏晋南北朝时达到了一个高峰。据了解，现存最早的有明确纪年的金铜佛像是后赵建武四年(公元338年)的一尊鎏金铜佛坐像。这些佛像不仅是佛教徒膜拜崇奉的对象，也是珍贵的民族艺术遗产，受到中外收藏界的深爱。据观察，在拍卖市场中创出高价的，大多是明清时期的金铜佛像。在现在的市场上，一尊铜质佛像小品，其市场价格至少在5万元左右。品质上好的铜佛像，价格可达10万元至100万元之间。 佛像的收藏辨伪方法 从佛像的质地辨伪 佛像适用的紫铜、黄铜、青铜及金、银、铁、石、木、泥、流、瓷、漆等为主，作为一般的铜铁佛像，伪作一般铜质生硬、鎏金刺眼，有人工作锈痕明显，手感沉重，敲击声音清脆。金属类佛像的做旧，以传统表面作锈做旧为主，在做旧前将胎质表面打磨光滑，用毛笔蘸三氯化铁水溶解，在佛像表面涂抹，抹后立马变黑。然后再用“点泥法”做锈斑，将事先准备好的老墙土用清水调成糊状，用牙刷或者排笔往上慢慢刷，晾干后，再精细蹭磨压光，形象极其逼真。就是“内行”也很难辨其真伪。 化学做旧更是棋高一筹。一两千年的旧佛像，经现代的高科技做旧法，上千年才能形成的锈蚀经化学做旧，可在几十天内完成，其手段是通过硼砂、硫酸、电解、化学、浸泡、火烧、包浆、烟熏、胶粉等手法，而制作出来的佛像也可达到黑漆石、绿漆古、枣皮红等古色古香的外观颜色。 用现代高科技手段辨伪 对材料进行分析鉴定，如石雕佛像，检测其原料可采用“岩相分析法”、“X射线衍射”，检测其原料生产地可采用“岩相分析法”、“化学分析”、“稳定同位素分析”、“热法分析”，检测其制造工艺可采用“显微观察”，检测年代可以采用“裂变痕迹断代黑曜岩水合法断代”。 用传统的方法进行辨伪 看一件完整的佛像，要从整器着眼，看整个佛像的动态，看整个佛像的比例、佛像的神韵、佛像的铸造水平、佛像的保管情况和质量及整个佛像的破损情况来判断，整器分辨真伪还要根据铸造工艺特点，如铸痕、铸磨、碎裂程度、错位、垫片、砂眼、焊痕等加以分析。同时还要考察佛像的比重，新铸就的重量较之出土的要重。行内称这种现象为“压手”。从铭文辨别来讲，与纹饰辨伪相同，主要的要了解每个时期铭文的时代特征，要从铭文的内容、篇幅、字体以及铭文的位置与器形物制和纹饰等是否为同一时代的风格，再看铭文是铸字还是刻字，即铸或刻产生矛盾。其次还要看字口和锈色，而腐蚀的伪铭字口内凹凸不平。真器敲出的声音发闷，伪器的声音清脆悦耳。佛像是个传世的还是出土的，因出土年代不一样，有的没有生锈只有各种颜色的皮层，有的有各种颜色的锈蚀但锈蚀上有一层常年把玩出的包浆，这一点也很重要，因为这是断定传世佛像最为关键的首要条件。 猜你感兴趣： 1. 藏传佛像鉴赏与收藏的简介 2. 沉香木的收藏标准 3. 古玩收藏知识大全 4. 古代金银器收藏鉴定的方法 5. 国画收藏三大禁忌
有。中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，经过两千多年的传承和发展，可谓是历史渊源流长，随着人们经济水平提升，越来越注重传统文化所以是有市场前景的。面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人，是源于山东、山西、北京的中国民间传统艺术之一。
手工佛像是一种制作精美、富有文化内涵的艺术品，常常用于佛教礼仪、宗教供奉、佛教文化传播等方面。手工佛像的制作需要使用各种材料和工具，其中线材也是不可或缺的一种。因此，手工佛像卖线是非常常见的，可以让制作者和消费者更方便地获取所需的线材。手工佛像的线材种类较多，主要有金线、银线、铜线、丝线等不同的材质和颜色。这些线材可以根据佛像的特点、地域文化、个人喜好等方面进行选择，以达到更好的装饰效果和文化内涵。手工佛像的线材可以在各大手工艺品市场、线材店、佛教文化用品店等地方购买，也可以通过线上电商平台进行购买。在购买线材时，需要注意材质、规格、颜色等方面的要求，以确保满足制作手工佛像的需要。总之，手工佛像卖线是非常常见的，可以让制作者和消费者更方便地获取所需的线材。手工佛像的线材种类较多，可以根据佛像的特点、地域文化、个人喜好等方面进行选择。
贵州商标市场分析论文发表
商业分析专业论文的研究可以涉及到许多因素和影响力，以下是一些可能具有重要影响的主题：1.市场趋势和分析：对市场趋势的深入分析、市场规模的评估以及市场增长率的预测等，这些因素可能会影响业务的成功。2.客户分析：对客户行为、需求、消费习惯以及客户偏好的分析，这对于找到市场差距、调整市场策略以及提高客户留存率都是至关重要的。3.竞争对手分析：对市场中的竞争对手进行深入了解，包括竞争对手的产品、市场份额、定价策略等，有助于制定更有效的市场策略。4.市场营销和广告：这些因素包括品牌形象、广告效果、公共关系和用户体验等，都能够有效地影响企业的销售额和市场占有率。5.技术和创新：随着新技术和新产品不断问世，对于不断发掘和研究新的技术或者产品或服务，将会成为企业更具有竞争力的关键。6.政策和法律：市场政策和法律框架的改变，如商标、知识产权、合同法以及税收政策等，都可能会对商业活动产生重大影响。
传统订阅期刊。贵州省是中华人民共和国省级行政区。地处中国西南内陆地区腹地。在该地小程序，可选择传统订阅期刊发表论文，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。
商业分析专业论文主要研究商业领域的数据收集、分析和解释，以帮助企业做出更明智的商业决策。其影响主要体现在以下几个方面：1. 促进企业管理的科学化和专业化，使企业能够更好地利用数据来指导决策，提升企业的运营效率和盈利水平。2. 为企业提供更准确、更全面的市场信息，使企业了解市场变化，及时调整战略，抢占市场先机。3. 增强企业的竞争力，通过商业分析，企业能够了解自身的竞争优劣势，制定更有竞争力的战略和营销策略。4. 推动商业分析行业的发展，促进相关技术和方法的创新，为商业决策提供更好的支持和服务。5. 培养高素质商业分析人才，满足企业对数据分析人才的需求，促进人才培养与产业发展的良性循环。总之，商业分析专业论文在促进企业发展、推动行业进步、提高人才素质等方面都具有重要的影响。
贵州教育厅学术预警要求认可的论文发表地点包括：1、中国科学引文索引（CSCI）收录的期刊、会议论文及期刊文献；2、教育部学科评价机构认可的国家级刊物；3、其他国际一流期刊。
贵州家装市场分析论文发表
互联网家装行业主要上市公司：目前国内互联网家装行业相关上市企业仅有齐屹科技(01739.HK)，与此同时，土巴兔也在冲刺A股上市。
本文核心数据：中国互联网家装市场规模数据、中国互联网家装市场结构等等
行业规模持续增长
互联网家装平台可以帮助业主完成与服务供应商之间的匹配，以及家装服务过程当中的信息咨询、材料购买及施工管控等工作。平台作为信息提供者、服务整合者、执行监督者，帮助业主处理家装流程的相关问题，节省业主的时间和精力，同时提升服务的质量和效率。
得益于网络环境的发展，可支配收入的提升，消费者对多样化、定制化、高效率家装的需求持续增长。此外，在政策红利的驱动下，中国的互联网家装市场规模自2016年以来飞速发展，中国互联网装修市场渗透率不断提升，2020年，中国互联网家装市场规模(线上交易口径)达到567.1亿元。
建材线上交易仍是主要市场
互联网家装市场可进一步被细分为建材市场与非建材市场;其中，互联网家装建材市场主要指家装主材、基础建材等产品的线上交易市场;互联网家装非建材市场主要指家装产业链相关设计、施工、监理等服务的线上交易市场。
目前来看，我国互联网家装行业仍以建材市场发展为主，2020年，互联网家装建材线上交易额占总交易额的87.92%，市场份额远超非建材市场线上交易规模。
具体来看，互联网家装建材市场运营模式与电商较为类似，业主可以通过电商平台购买需要的家装主材及基础建材。随着居民人均可支配收入的提升、智能手机渗透率的增长以及网购市场规模的扩大，互联网家装建材市场规模(线上交易口径)也在不断提升，2016-2020年年均复合增长率达到54.1%，到2020年，全国互联网家装建材市场规模已增长至498.7亿元。
平台活跃用户规模超过三千万
近年来，随着互联网家装行业发展的逐渐深入，市场需求日益增长，越来越多的参与者开始布局互联网家装平台。数据显示，2016年以来，我国互联网家装平台活跃用户规模持续增长，由2016年的1617万人增长至2020年的3156万人。
具体到平台方面，据Fastdata公布的2021年3月中国互联网家装平台月活用户排名榜单显示，齐家网以460.0万排第一;好好住、酷家乐以及土巴兔紧随其后，月活用户规模分别为281.6万、221.5万和217.7万。
以上数据参考前瞻产业研究院《中国互联网家装行业市场前瞻与解决方案深度分析报告》。
竞争激烈。根据查询装修市场的相关资料得知，装修市场的需求在2022年是很激烈的。家装行业市场现状发展趋势分析：1、电商时代使行业更透明：2022年来看，该行业所存在的中间层会愈来愈少甚至消失，而设计师、项目经理等靠灰色收入存活的群体将因无回扣可吃可面临下岗，大批靠行贿生存的经销商也会出局。2、私人定制：由于2022年大众的需求越来越多，所以家装重要的是要满足客户的个性化，因此未来高端家装公司将以设计为驱动，比拼产品的研发能力和后端的供应链能力，打通物流、信息流、资金流，这是耐力的长跑。3、标准化：从相关数据显示得知，虽说不同层次的用户所存在的需求不同，但是家装行业会生产出满足80%用户的偏好产品，进行标准化生产，以降低成本;而剩下的20%留给个性化需求，作为高端定制，反而可以提高溢价。这个过程也可以理解为“轻装修，重装饰”，或“标准化产品，个性化组合”。
根据中国装饰行业协会数据显示，2015-2019年，我国家装行业的市场规模持续增长，年复合增长率CAGR达到8.46%，2019年我国家装行业市场规模达到2.74万亿元。2020年受疫情影响，我国家装行业的市场规模出现首次下滑，2020年市场规模为2.61万亿元，同比下降4.74%。前瞻预计，随着居民消费热情的提高，2021年家装行业市场将迎来补偿性反弹。
2020年家装行业市场规模首次出现下降
根据中国装饰行业协会数据显示，2015-2019年，我国家装行业的市场规模持续增长，年复合增长率CAGR达到8.46%，2019年我国家装行业市场规模达到2.74万亿元。
2020年受疫情影响，我国家装行业的市场规模出现首次下滑，2020年市场规模为2.61万亿元，同比下降4.74%。前瞻预计，随着居民消费热情的提高，2021年家装行业市场将迎来补偿性反弹。
互联网家装活跃用户增长趋势明显
2016-2020年，我国互联网家装年度用户活跃规模稳步上升，2020年互联网家装年度活跃用户规模达3156万人，同比增长15.6%。
互联网家装参与公司增加
近年来，我国参与数字化转型的家装企业比例稳步上升，从2017年的10.1%上升到了2021年第一季度的19.2%，上升了9.1个百分点，数字化转型家装企业与互联网家装平台建立合作关系的比例也从2018年的34.5%上升到了47.1%，未来，将会有更多的企业布局互联网家装领域。
2025年互联网家装市场规模有望达8880亿元
近年来互联网家装市场规模总体呈上升趋势，2019年互联网家装市场规模约为3861.7亿元。2020年受疫情影响，线下施工的进度受到了一定程度的影响，但家装市场消费具备较强刚需属性，疫情反而加速培养了家装用户线上消费习惯，预计2020年互联网家装市场规模达4050.7亿元，长期来看，2025年互联网家装市场规模有望达8880.9亿元。
更多数据来请参考前瞻产业研究院《中国家装(家庭装饰)行业市场前瞻与投资战略规划分析报告》。
贵州旅游市场分析论文发表
贵州旅游产业发展趋势和比较优势分析肖进原（一）旅游产业发展趋势分析旅游产业作为我省产业发展趋势而迅速成长起来的新兴服务业，发展潜力巨大，前景广阔。其主要特点：一是具有“以人为本”的文化内容和体验消费的特点。发展旅游产业，有利于实现人的全面发展，体现“以人为本”、构建和谐社会的发展目标；二是具有“绿色产业”的鲜明特征。发展旅游产业，有利于推动经济发展方式转变，化解我省经济发展与资源环境矛盾突出的问题，符合建设资源节约型和环境友好型社会的国家战略；三是具有就业容量大与拉动内需效果显著的特点。发展旅游产业，有利于拉动内需，促进就业增长，符合我省人口多、就业难度大的基本省情特点。四是具有覆盖面宽、产业链条长的特点。发展旅游产业，有利于带动服务业和相关产业成长，促进城乡统筹发展，实现我省经济社会的可持续发展。肖进源先生在罗甸旅游座谈会上谈罗甸旅游资源开发与保护(2009年4月8日)其发展趋势有如下几点：1）旅游业将全面开放，旅游业素质将迅速提高旅游业是一项开放性强的产业，它本身是改革开放的产物，也将向世界开放。旅游业的逐步开放，可快速根除旅游企业的“小、散、弱、差”现象，促使贵州旅游企业素质的全面提高。2）带薪休假将普及，国内旅游将升温随着社会经济的发展，人民生活条件将大大改善，全员带薪假期会实施并逐步增加，将促使全省旅游业快速升级。3）知识阶层出游将成气候，旅游消费的文化要求逐步提高随着国民素质普遍提高，区域经济结构的合理化，白领阶层形成并明显化，以知识分子为代表的白领阶层的旅游追求会明显化，形成一个独立的消费层面。因其文化素质较高，对全省旅游消费品的文化含量有较高要求，追求旅游供给精品化、高雅化。4）旅游业的法制化将加强为了旅游业的健康快速发展，保证旅游业管理，必需进行旅游业立法。2009年国家旅游局已着手制定《旅游法》及其相关法规，过不了多久，《旅游法》将会为我省旅游业的又好又快发展保驾护航。5）旅游业的全方位开发一是国际旅游、国内旅游和出国旅游并举；二是国际旅游近程、中程、远程旅游并举；三是国内旅游开发多层次并举。届时将会出现豪华型、经济型并举，自然型、人文型并举，城市型、乡村型并举的局面。近期针对我省城市工薪阶层周未度假型和部分流动人口附带性观光型的一日游、半日游形式的开发，将形成全方位开发格局。6）旅游业的高科技化一是旅游资源开发的高科技化；二是旅游服务的高科技化。罗甸大小井风景优美(2009年4月)（二）比较优势分析1、发展优势1）区位优势一是在宏观区位上，贵州处于大西南的东南部，属近海内陆省份，周边省市区人口稠密，经济发展快，旅游消费能力强，客源充足。既便于接待东南沿海和港澳台地区游客观光旅游和休闲度假，又是内地游客赴沿海开发地区旅游的重要通道，有利于发展过境旅游。特别是贵州省高速公路”六横七纵八联”交通骨架的规划和近期贵广高速铁路和公路的建设，将使贵州的区位优势大大提升。二是在旅游区位上，贵州处于广西桂林、云南石林、四川九寨沟、重庆三峡、湖南张家界等旅游热点的中心区，有利于加强横向联合，建立高端旅游网络系统。2）资源优势贵州旅游资源具有数量多、类型齐的特点，如在世界目前已开发的15种主要自然旅游资源中，贵州就占有山地、高原、洞穴、泉水、瀑布、野生动物等10种，且数量多，形态各异。目前世界已开发的历史遗址、革命胜迹、寺庙教堂等20种主要人文风情旅游资源中，贵州占了近80%。从贵州旅游资源的分布、构成、景观质量及特征、开发程度、社会状况等来看，旅游资源具有环境的多样性、景观的独特性、气候的宜人性、资源的丰富性、民族风情的多彩性、地域分布的广泛性、自然与人文的融合性、同纬度上的原生态性、开发潜力的巨大性等特征。目前全省侧重开发的名山、民族风情、红色旅游、森林旅游、溶洞、气候、文物古迹等旅游资源存量还很大，增量更可佳，有较大的可持续开发潜力。3）产品优势全省旅游资源产品具有质量较高特点，主要表现在以下三个方面：一是世界级旅游品牌已初步形成。目前省内的荔波大、小七孔、黄果树瀑布、龙宫、织金洞已成为世界自然景观而闻名于世，作为自然景观一流品牌的地位已不可动摇；二是拥有一定数量的国家级景区、景点，这些景区景点涵盖了自然景观和人文景观两大类型，且具有迭加的作用，在国内外游客的心目中占有重要位置，游客呈现长旺不衰的态势；三是初步建立起了功能齐备、种类齐全的旅游产品体系。目前建成的景区整体上构成了贵州旅游景点布局合理、品种多样和容客能力较强的格局。4）资源整合优势贵州旅游资源在空间上、类别上、开发方式上具有地域分布相对集中的特点，资源组合得体，便于高效开发；旅游资源具有多样性的特征，各具特色的自然景观、民族文化在不同类型上的组合，地域上的组合，很大程度上避免了景观的单一性和同质性；贵州气候宜人，生态环境质量较高，民风民俗古仆，具备发展以回归自然为主题的生态旅游、休闲度假和探险旅游的良好基础，多种旅游方式的组合，能够加深资源开发的深度，丰富旅游产品，提高品位。2、产业优势1）从产业基础来看，贵州省旅游业经过多年发展，食、住、行、游、购、娱、康、教”等产业链已基本形成，其规模经济效益已初露端倪。2）从旅游业自身的产业特质来看，旅游业是一个关联作用强大的产业，能带动或促进其它相关部门、地区或市场的发展，从而间接影响整体经济增长水平的提高。旅游业要完成食、住、行、游、购、娱、康、教”一系列活动，直接需要交通、住宿、饮食、商业、娱乐、咨询业等部门的支持，而这些部门本身的前后产业联系则构成了旅游业间接的产业联系。据世界旅游组织公布的资料显示，旅游业每增加直接收入1元，相关行业的间接收入就增加4．3元。旅游业自身强大的关联能力增强了它的产业优势。3）从旅游产业的发展态势来看，贵州省旅游业正面临前所未有的发展机遇。目前，我国经济社会连年高速增长，城乡居民收入大幅度提升，预计到2009年底，我国人均GDP将达3000美元左右，按照购买力平价计算，约为4000美元。国际经验表明，在这一阶段，文化休闲旅游作为新的消费热点，将成为推动经济社会发展的新动力。我省旅游市场前景广阔，多样化和多层次性旅游产品的深度开发将会被赋予更加丰富的内涵和更高的品位，更具旅游吸引力和生命力。所以，当前正是国内旅游急速扩张时期。这为贵州省发展旅游业提供了强大的市场需求，而市场需求旺盛，会推动旅游产品价格的上升，从而进一步增强旅游业的产业优势.
贵州省本身就是旅游大身，因地理环境决定了贵州以山、水、石、林为主线的旅游环境，而红军长征更是为贵州旅游增添了不少旅游圣地。古镇、红色旅游、自然融洞、瀑布景观、民族文化等组成了贵州旅游的特色，贵州旅游发展这个做论文题目，这个课题就太广了，建议会贵州的某一个旅游点上去以小见大吧，多在网上查查资料！
生物多样性科学已经成为最热门的话题。贵州是生物资源极其丰富的省份,据统计,贵州省境内植物种数在国内名列第四位,动物种数在国内名列第三位,贵州还是野生食用菌生长的天然温室,此外还拥有十分丰富的极端微生物资源和生长环境。显然,贵州典型喀斯特岩溶山区生物多样性研究、保护及开发利用与贵州经济社会的发展息息相关。由于贵州省长期以来生物多样性研究存在着力量分散及创新不够等问题,已难于适应今后贵州省经济社会可持续发展的需要。为使贵州省生物多样性研究真正成为实施可持续发展及西部大开发战略的重要依托,对贵州省生物多样性研究的科技资源进行优化重组已势在必行。本文概要介绍了开展生物多样性研究的意义、贵州生物多样性研究的基本情况、贵州省生物多样性研究有待拓展的学科领域以及贵州从事生物多样性研究的科技资源概况,并提出了对贵州省科技资源进行重新组合的初步设想。