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整容问题论文怎么写好发表

发布时间:2024-07-02 14:30:10

整容问题论文怎么写好发表

整容现象之我见

美,一个永远被人们关注和谈论的话题。常言道:“爱美之心,人皆有之。”尤其在这一时代背景下,人们对于美的追求更是达到了狂热的地步!区区化妆品早已满足不了人们的需求。于是乎,整容这一新兴行业诞生了!并逐渐走入人们的生活。

整容并非一位魔术师,而是一味法力极强的魔法师。他可使东施瞬间变为西施,可是丑小鸭立刻变为白天鹅。正是这巨大的诱惑力,使人们争相整容。人们整容的目的大致分为四大类:一是大学里谈恋爱现象多,不整整容在大学里没人喜欢;二是并非五官缺陷,只是为了整个“明星器官”;三是应职业要求,为了能找个更好的学校;四是一些中年人为了避免衰老,增加魅力而整容。

确实,在当今这个竞争十分激烈的社会中,可以说挑战无处不在,长得清秀,俊美些,机会也就多一些嘛!所以以上理由听起来倒也充分,其实真正在作祟的是那可怕的虚荣。由此我想起一首歌,歌名为《我不做人造美女》。其中有几句歌词是这样写的:“幸福要怎么创造,重要的是清醒大脑,美可以冒险得的到。我不做人造美女,不对自己动刀,不要看镜子里不真实的微笑,不做人造美女,不刻意讨好,不在人前炫耀,只爱我美的我不要。深刻的魅力来自智慧的头脑。” 我很欣赏这首歌,更钦佩作者王袁,敢于唱出自己的心声。虚荣蒙住了人们的双眼,更蒙住了人们的心灵。人们盲目的追求所谓的完美,却遗失了最珍贵的自我。不仅如此,人们还走入了一种误区,将外表看得很重要,其实真正好的单位招用的并不是一个花瓶,而是一块真金,同样道理,真正爱你的人也绝非看重的是你的美丽容颜。所以无论是女人或是男人,请认清整容并不能使您赢得别人的赞许和青睐,只有自身的学识,修养以及素质才是永恒的魅力!

现今,整容热的泛滥,媒体及有关部门,还有个别单位和那些公众人物都有责任。近期新华社的一则报道令我深为吃惊,报道中说:“韩国总统卢武炫曾在2002年韩国总统大选前,为了显得自己更年轻,接受了清除额头皱纹的整容手术。”如果是选美,我想总统您可能是没有资格参加,但如果是竞选总统,我想您大可不必做整容手术。因为人民选举您当总统,看得是您的政绩,您能为国家为人民做些什么,而不是您的“年轻”

总而言之,作为一个人来讲,追求自我,增长自身学识,培养自身修养,提高自身素质才更为重要。而那美丽的容颜,也只是外表,一个人超凡脱俗的气质,才更迷人,而这气质是个人学识,修养,素质的体现,才是根本。所以作为祖国的心一辈的我们应努力学好科学文化知识,将来做一个真真正正的人才。

美,一个永远被人们关注和谈论的话题。

常言道:“爱美之心,人皆有之。

”尤其在这一时代背景下,人们对于美的追求更是达到了狂热的地步!区区化妆品早已满足不了人们的需求。

于是乎,整容这一新兴行业诞生了!并逐渐走入人们的生活。

整容并非一位魔术师,而是一味法力极强的魔法师。

他可使东施瞬间变为西施,可是丑小鸭立刻变为白天鹅。

正是这巨大的诱惑力,使人们争相整容。

人们整容的目的大致分为四大类:一是大学里谈恋爱现象多,不整整容在大学里没人喜欢;二是并非五官缺陷,只是为了整个“明星器官”;三是应职业要求,为了能找个更好的学校;四是一些中年人为了避免衰老,增加魅力而整容。

确实,在当今这个竞争十分激烈的社会中,可以说挑战无处不在,长得清秀,俊美些,机会也就多一些嘛!所以以上理由听起来倒也充分,其实真正在作祟的是那可怕的虚荣。

由此我想起一首歌,歌名为《我不做人造美女》。

其中有几句歌词是这样写的:“幸福要怎么创造,重要的是清醒大脑,美可以冒险得的到。

我不做人造美女,不对自己动刀,不要看镜子里不真实的微笑,不做人造美女,不刻意讨好,不在人前炫耀,只爱我美的我不要。

深刻的魅力来自智慧的头脑。

”我很欣赏这首歌,更钦佩作者王袁,敢于唱出自己的心声。

虚荣蒙住了人们的双眼,更蒙住了人们的心灵。

人们盲目的追求所谓的完美,却遗失了最珍贵的自我。

不仅如此,人们还走入了一种误区,将外表看得很重要,其实真正好的单位招用的并不是一个花瓶,而是一块真金,同样道理,真正爱你的人也绝非看重的是你的美丽容颜。

所以无论是女人或是男人,请认清整容并不能使您赢得别人的赞许和青睐,只有自身的学识,修养以及素质才是永恒的魅力!现今,整容热的泛滥,媒体及有关部门,还有个别单位和那些公众人物都有责任。

近期新华社的一则报道令我深为吃惊,报道中说:“韩国总统卢武炫曾在2002年韩国总统大选前,为了显得自己更年轻,接受了清除额头皱纹的整容手术。

”如果是选美,我想总统您可能是没有资格参加,但如果是竞选总统,我想您大可不必做整容手术。

因为人民选举您当总统,看得是您的政绩,您能为国家为人民做些什么,而不是您的“年轻”总而言之,作为一个人来讲,追求自我,增长自身学识,培养自身修养,提高自身素质才更为重要。

而那美丽的容颜,也只是外表,一个人超凡脱俗的气质,才更迷人,而这气质是个人学识,修养,素质的体现,才是根本。

所以作为祖国的心一辈的我们应努力学好科学文化知识,将来做一个真真正正的人才。

一个普通的美术老师怎么会对学生的错误进行这么正直而又真挚的纠正呢?老是在我面前高大了起来。

不争气的上课铃响了“以后上任何课都要克制自己不要走神,而是想让你有一个更好的行为习惯,孩子。

”他的语气渐渐缓和。

我羞愧地低下了头,接受整容。

“报告!”“进!”我又看到了他那张严肃刚正的脸。

两条眉毛都快揉成了一团,残酷的面孔上没有一点笑容,正如我用远都不会忘记那节美术课一样,但这位给我们“整容”的老师则少之又少。

老师教美术,所以我们很少见到他。

但他严肃的面孔上总是透露出严肃。

老师有个响亮的名字,有副高大挺直的身板,有张饱经沧桑的脸。

”他语重心长地说。

“我也有错。

”他说到。

我恨不得找个地缝钻进去。

他仿佛是故意吊大家胃口似的。

我把燃烧着的头压得更低了。

而他接着不紧不慢地命令道!” 我仿佛得到了来自地狱的请帖。

我无地自容地上完了那节课。

手中的便利贴再带给我无限乐趣之后,突然。

老师说的每句话都是逆耳忠言!” 我就这样纠正了一些坏习惯。

他是谁!下课来我办公室。

我开始后悔我在课上玩便利贴的行为。

如果这世上真有后悔药的话?”“不可能吧……”我听到了同学们的低声议论,有对水亮的眼睛,慢慢地蹲下。

教室里瞬间只剩下我急促的呼吸声了。

“坐,一张大而有力的手拍了一下我的肩——一定是我后排的那位同学的恶作剧,我十分恼怒地把头扭向了后方:“你……”却意外的看见了一张怒不可遏的脸!即使是副科也应该认真听讲啊,脸一直燃烧到了脖子根。

“安静!”老师像个神气的将军,手中的便利贴不由自主地掉到了地上。

这时班里的同学都扭过头来看着我,我顿时感到羞愧和愤怒,我一定不会去买那个便利贴的,“但不可否认的是,你上课走神的坏习惯确实需要纠正。

”我点点头,先前对他的怨恨变成了感激。

我永远也不会忘记他的那张严肃脸,“赶紧上课去吧。

“上课不能走神。

我恐惧万分,还有个凌厉的作风,一个对学生认真负责的态度。

完了!被发现了,拾起了那个便利贴。

“就这个,我想。

我无奈地挪到了办公室,命令道。

”他嘱咐道,和我们分享分享呗。

”我盯着地板上躺着的便利贴,不知道该怎么开口:我丢人的事迹就要传遍班级了 在这个追求外在美的时代,以整容为职业的先生们数不胜数。

在每节想走神的课上,为我们的健康成长付出了许多,脸颊却又开始燃烧起来。

“首先,老师不是真的要挑你的毛病:“玩的这么开心...

整容现象之我见美,一个永远被人们关注和谈论的话题。

常言道:“爱美之心,人皆有之。

”尤其在这一时代背景下,人们对于美的追求更是达到了狂热的地步!区区化妆品早已满足不了人们的需求。

于是乎,整容这一新兴行业诞生了!并逐渐走入人们的生活。

整容并非一位魔术师,而是一味法力极强的魔法师。

他可使东施瞬间变为西施,可是丑小鸭立刻变为白天鹅。

正是这巨大的诱惑力,使人们争相整容。

人们整容的目的大致分为四大类:一是大学里谈恋爱现象多,不整整容在大学里没人喜欢;二是并非五官缺陷,只是为了整个“明星器官”;三是应职业要求,为了能找个更好的学校;四是一些中年人为了避免衰老,增加魅力而整容。

确实,在当今这个竞争十分激烈的社会中,可以说挑战无处不在,长得清秀,俊美些,机会也就多一些嘛!所以以上理由听起来倒也充分,其实真正在作祟的是那可怕的虚荣。

由此我想起一首歌,歌名为《我不做人造美女》。

其中有几句歌词是这样写的:“幸福要怎么创造,重要的是清醒大脑,美可以冒险得的到。

我不做人造美女,不对自己动刀,不要看镜子里不真实的微笑,不做人造美女,不刻意讨好,不在人前炫耀,只爱我美的我不要。

深刻的魅力来自智慧的头脑。

” 我很欣赏这首歌,更钦佩作者王袁,敢于唱出自己的心声。

虚荣蒙住了人们的双眼,更蒙住了人们的心灵。

人们盲目的追求所谓的完美,却遗失了最珍贵的自我。

不仅如此,人们还走入了一种误区,将外表看得很重要,其实真正好的单位招用的并不是一个花瓶,而是一块真金,同样道理,真正爱你的人也绝非看重的是你的美丽容颜。

所以无论是女人或是男人,请认清整容并不能使您

生命的化妆 化妆,可发使形容枯槁的妇人显得容光焕发;化妆,可发令简陋晦暗亭台变得金碧辉煌;化妆,可以把丑陋的东西粉饰得完美无缺.可是这样的化妆,只是表面的功夫,真正高超的化妆术,可以使生命变得色彩缤纷. 拙劣的妆容,会让即使刚刚碰个照面的人也觉察出对方的做作;手法稍娴熟些的掩饰,也不过是一时罢了,经不起风吹雨淋的考验。

也许仅在一个稍炎热的午后,就原形毕露。

而真正高级的化妆,是最自然的妆容。

它的光芒体现在生命的价值。

只有生命的舞台,才是化妆的最好场地。

天才指挥家周舟并不“天才”,日日的耳濡目染才使他在20年后成了一个叱咤风云,引导着一个音乐军团的人物。

但“20年”是怎样一个概念?七千三百个日夜?亦或是十七万五千二百个小时?当他站在指挥台上忘情地沉醉在动人的音乐中时,那神奇的指挥棒已在无形中为他的生命涂上一道如同向日葵聆听午后的阳光的暖暖金黄。

玛丽,居里用放射性元素化妆,哥白尼用“太阳中心说”化妆,爱因斯坦用 相对论化妆,格林兄弟用充满幻想的童话化妆,这些化妆不用粉黛,这些化妆用不着镜花水月。

他们用毅力去化妆,用希望去化妆,用信心去化妆。

他们把一生作辞行码,只是为了可发用他们独特的“妆容”使世界闪烁着光辉。

为了生命化妆,摒弃自私与彷徨,用生命之为点亮黑夜,用生命之光唤醒朝阳。

生命的化妆,就像河畔的垂柳,为碧绿的湖水增添几许流动的翠色;生命的化妆,就像秋日的落英,为凄凉的深秋增添几分火红的希望。

生命的化妆,高级的化妆,化妆了如河的人生,化妆了纷飞的梦想。

生命的化妆,淳朴的化妆,化妆了温暖的人生,化妆了纷飞的坚强。

生命的化妆,亘古不变的化妆,化妆了美丽的人生,化妆了永恒的辉煌。

爱美之心人皆有之,这话大概是放之四海而皆准的。

我也很爱美,但却由于懒而常常忽略了美。

由于懒于化妆而从不化妆,也不喜欢化妆。

年轻时候,皮肤极好,所以从不用化妆品,顶多冬天的时候用个“孩儿面”防皴就打发了,别人问用什么化妆品,回答是:“汗水牌洗面奶,清水牌护肤霜。

”。

现在皮肤开始老化了,于是用上了防皱的化妆品,偶尔去一次美容院,是为了让那里的美容师给 *** 脑袋,做护肤的同时治疗一下神经性头疼。

有时候,朋友会撺掇着我化妆,说化妆能添三分的彩,而且也是一种礼貌行为。

我坚守着自己的初衷,用唐人张祜的一首《集灵台》绝句来反击她:“虢国夫人承主恩,平明骑马入都门。

却嫌脂粉污颜色,淡扫娥眉朝至尊。

”虢国夫人,杨贵妃之妹,“不施脂粉,自有美艳,常常素面朝天。

”诗中的讽喻姑不论,虢国夫人的形象可以给我们另一方面的启发。

她是明智的,不打扮,不粉饰,凭自己的本来面目朝见天子,却能艳压群芳,深得皇帝的恩宠。

这使我们联想到,一个人美与否,关键不在矫饰,装点得过了头,反而有伤自己固有的美。

浓妆淡抹,珠光宝气,会使人生厌;朴素自然,不变本来面目,却能得到人们的好感。

不喜欢化妆的另一个原因,是被大街上一些拙劣的化妆给吓倒了。

那浓妆艳抹、突兀醒目的脸,实在是失去个性和自我,不伦不类得叫人难以接受。

化妆的最美境界应该是自然、和谐、简洁,高明的化妆术是略施粉黛,淡而无痕,这与主人的品位、涵养相适,能自然贴切地表现出个性和气质,即所谓的“刻意之后的随意”。

明代张潮曾有警句:所谓美人者,以花为貌,以鸟为声,以月为神,以柳为态,以玉为骨,以冰雪为肤,以秋水为姿,以诗词为心,吾无间然矣。

花、鸟、月、柳、玉、冰雪、秋水、诗词,乃自然之造化,非人工之雕琢,就是诗词也要从内心自然流出。

“清水出芙蓉,天然去雕饰。

”此为大美。

女人之美,诚如斯也! 其实自己也并不是坚定的不化妆主义者,看到“人造美女”的宣传也曾感慨万千:整一整确实美啊。

感慨归感慨,自己却从没动过整容的念头。

一来“身体发肤,受之父母”,二来实在没有勇气让自己的脸“千刀万剐”,所以对整容仅仅停留在看热闹的阶段。

也曾无数次“对镜贴黄瓜”,幻想着有一天,“灰姑娘”也能变成“白雪公主”,一天天,一年年,“灰姑娘”没有变成“白雪公主”,镜子反倒慢慢地、真实地告诉自己:眼角又添了一道皱纹,青丝里又隐藏了一根白发。

“菱花镜里照不尽形容瘦”,青山遮不住,毕竟东流去。

这时候照镜子也是一种折磨了,因为它时时提醒着你:容颜易老,青春易逝。

好在 “ 腹有诗书气自华”,这话常常是我心头的自我安慰。

光彩照人的青春毕竟是短暂的,惟有书香熏陶出来的优雅可陪伴你一生,而做人的善心和良知、正直与隐忍,则是气质的催化剂,这是对精神,对生命的化妆。

台湾知名作家林清玄有一篇著名的文章,题目就叫《生命的化妆》,他把化妆分成了三个境界:三流的化妆是脸上的化妆;二流的化妆是精神的化妆;一流的化妆是生命的化妆。

所谓生命的化妆,就是说从心底里改变一个人的气质,多读书、多欣赏艺术、多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关爱别人,自爱而有尊严,这样的人即使不化妆也一定是美丽的,因为她周身必然洒满了人性至善至美...

整容现象之我见美,一个永远被人们关注和谈论的话题。

常言道:“爱美之心,人皆有之。

”尤其在这一时代背景下,人们对于美的追求更是达到了狂热的地步!区区化妆品早已满足不了人们的需求。

于是乎,整容这一新兴行业诞生了!并逐渐走入人们的生活。

整容并非一位魔术师,而是一味法力极强的魔法师。

他可使东施瞬间变为西施,可是丑小鸭立刻变为白天鹅。

正是这巨大的诱惑力,使人们争相整容。

人们整容的目的大致分为四大类:一是大学里谈恋爱现象多,不整整容在大学里没人喜欢;二是并非五官缺陷,只是为了整个“明星器官”;三是应职业要求,为了能找个更好的学校;四是一些中年人为了避免衰老,增加魅力而整容。

确实,在当今这个竞争十分激烈的社会中,可以说挑战无处不在,长得清秀,俊美些,机会也就多一些嘛!所以以上理由听起来倒也充分,其实真正在作祟的是那可怕的虚荣。

由此我想起一首歌,歌名为《我不做人造美女》。

其中有几句歌词是这样写的:“幸福要怎么创造,重要的是清醒大脑,美可以冒险得的到。

我不做人造美女,不对自己动刀,不要看镜子里不真实的微笑,不做人造美女,不刻意讨好,不在人前炫耀,只爱我美的我不要。

深刻的魅力来自智慧的头脑。

” 我很欣赏这首歌,更钦佩作者王袁,敢于唱出自己的心声。

虚荣蒙住了人们的双眼,更蒙住了人们的心灵。

人们盲目的追求所谓的完美,却遗失了最珍贵的自我。

不仅如此,人们还走入了一种误区,将外表看得很重要,其实真正好的单位招用的并不是一个花瓶,而是一块真金,同样道理,真正爱你的人也绝非看重的是你的美丽容颜。

所以无论是女人或是男人,请认清整容并不能使您...

有一个寓言故事:一只美丽的蝴蝶去找医生整容。

医生对她说:“你已经很美丽了,简直无可挑剔,用不着来做美容。

” 蝴蝶说:“红颜易老,我想把自己整得再年轻一点。

” 医生说:“其实,你现在的美才是最有魅力的。

” 蝴蝶打断医生的话:“我说过了,我要再年轻一点。

” 医生只好同意为蝴蝶做了整容手术。

几天后,当一层层的绷带被解开,蝴蝶怀着激动的心情接过镜子,镜子里面竟然是条毛毛虫。

有一个寓言故事:一只美丽的蝴蝶去找医生整容. 医生对她说:“你已经很美丽了,简直无可挑剔,用不着来做美容.” 蝴蝶说:“红颜易老,我想把自己整得再年轻一点.” 医生说:“其实,你现在的美才是最有魅力的.” 蝴蝶打断医生的话:“我说过了,我要再年轻一点.” 医生只好同意为蝴蝶做了整容手术. 几天后,当一层层的绷带被解开,蝴蝶怀着激动的心情接过镜子,镜子里面竟然是条毛毛虫.

一只美丽的...

这是一则寓言故事,写蝴蝶为了追求更年轻、更美丽而做整容手术,结果适得其反,变成了一只毛毛虫。

分析材料,可以说,是蝴蝶没有真正认识到自己的美丽,从而产生不切实际的想法,结果害了自己。

故事之后的分析有两个要点提示:一是“更重要的是现在”,即现在是最美好的;一是“欲望不加控制就会害人害己”。

审题立意一定要把握住以上要点。

所以,本文的立意角度可以从以下几个方面考虑: a、学会控制欲望。

b、把握现在,珍惜现在的美丽。

c、做事过犹不及。

在现在这个电子产品铺天盖地、网络神通广大的时代,一个新兴职业蓬勃升起——网红。

这群有着搞笑的本领,姣好的面容,出从的上位水平的人。

他们每天只需要在网络上随便发一条消息,便会引来世人驻足观瞧。

有了群众基础,便有了阅读量;有了阅读量,便会有一大群拿着钱请他们做代言等一系列的金钱交易。

网红这一职业,有钱有名有光环。

于是许多人便挤破脑袋的想钻进这一行业,为此不惜伤害自己来引起世人关注,无下限的博出位,甚至是触犯道德与法律。

“网红”这个新兴职业代表了信息网络的发展,代表着时代的进步。

但无下限的博关注来获取利益,让原本光鲜亮丽的职业染上了黑色。

这种被沾染了的网红不是这个时代真正需要的,这种网红注定是会快速消亡于网络世界。

只有带着正能量的网红,能真正给网民带来欢笑的网红才是这个时代真正需要的。

网红内容可以是积极参加慈善,或是运动,甚至可以仅仅是一杯下午茶。

而不是整天的整容,炫富。

这些没有丝毫营养价值的东西不知道任何人的关注,这些仅仅是大众茶余饭后的笑料不值得任何推广。

我支持正能量网红,我愿意为他们点赞。

对于无下限的的博出位的网红,我只想说:人重在有羞耻之心。

我是一个喜欢网红的人,我喜欢像papi酱那样能带给我们能量的网红,我喜欢像艾克里里那样能带给我们欢笑的网红……我喜欢网红,我喜欢能让我觉得值得的网红。

即使你有在彪悍的出位水平,并不能让别人真正的欣赏你喜欢你,那么,你成为网红的意义何在?人并不能只追求利和益,而要追求做一个快乐的自己,自己喜欢的自己。

变成自己喜欢的模样,就是我的人生意义。

我不是网红,但我喜欢真实的自己。

...

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商业整容自出现以来一直是人们感兴趣的话题,报纸、杂志、学术文章中都有不少关于整容的论述。它从最开始只是有着少数受众的神秘领域,发展到现在已经有了大众化的趋势。它的神秘面纱已经被慢慢揭去,面纱下的“面孔”的确十分“吸引”人,越来越多的人们愿意选择它来改变自己的身体。本文以上海某整容医院的求美者为个案,采用观察法与访谈法相结合的方法,对求美者整容中的身体建构过程进行描绘与阐述。文章从建构主义的视角入手,以身体的“进场”、“在场”与“退场”为主要线索展开论述,分析求美者在整容过程中的身体建构。本文主要探讨了以下问题,即:是什么驱使人们不断进出整容“场域”;社会建构出的“标准美”是如何被主体认可与内化的;是什么原因导致了整容中身体的退场,以及退场后的身体与求美者的日常生活是否可以很好的融合。全文一共分为五个章节:第一章为绪论,在既有研究回顾与综述的基础上阐述了本文的研究主题、框架、对象与方法;第二章主要是对促使身体进场因素的分析。在这个部分,社会的建构起了主要的作用,在弥漫了“美的标准”的社会氛围下,人们完成了对标准美的内化与自我规训;第三章是对在场身体的描述,在场的身体表现为矛盾的身体、期望的身体以及“私”与“公”的身体,这个过程起主要作用的是主体对身体的建构;第四章先是分析了两种身体“退场”现象,然后分析了退场后的“新身体”与日常生活中的融合。第五章是对本研究的总结与讨论。笔者通过研究发现,整容中的身体建构虽然是主体与社会同时建构的过程,但社会建构要通过主体建构才能够起作用。社会主要是对身体的尺寸、大小之类的生物性因素给出了“建构”,而社会关系中的身体即社会性的身体则是主体建构的重点。主体希望通过对生物性身体的复制进而达到对成功身体经验的社会性身体的复制。“退场后”社会性身体的成功与否才是求美者是否继续选择整容的重点。[1] 白蔚. 改革开放以来中国女性消费身体的现代性悖论[J]. 中州学刊. 2010(05)[2] 张聪. 时尚·身体·诱惑:鲍德里亚后期消费文化理论的一个侧面[J]. 湖南工业大学学报(社会科学版). 2009(01)[3] 文军. 身体意识的觉醒:西方身体社会学理论的发展及其反思[J]. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2008(06)[4] 蒋晓丽,刘路. 传媒“她世纪”的女性消费与消费女性[J]. 社会科学研究. 2008(01)[5] 赵霞,杨筱柏. “她”消费的文化意义与伦理透视[J]. 商场现代化. 2008(01)[6] 陶东风. 消费文化中的身体[J]. 贵州社会科学. 2007(11)[7] 钱洁. 校服:一种身体管理策略[J]. 教学与管理. 2007(25)[8] 郑震. 论梅洛-庞蒂的身体思想[J]. 南京社会科学. 2007(08)[9] 刘文. 身体、自我与社会[J]. 学术界. 2007(04)[10] 张红翠. 身体转向与肉身化叙事[J]. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2007(03)

整容应该是韩国比较盛行

朋友整容都有副作用的!人的组织都很严密错中复杂,手术肯定要动刀,切断肌肉组织,也许会有损面部神经,人容易衰老,而且会不会影响面部表情还是有几率的,都是天然的好,现在人生活在社会上都是靠个人的能力,不是靠长相的,踏实工作,会有平衡的心态。事情都有利弊,我就是以为整个双眼皮对工作好,可是,事情却不尽人意,力不从心。有的人又会举例某某明星,看看嘛,有出色的引人关注的作品吗?人家也是上辈子福报大,要是不整容可能会让观众印象更深刻,更怀念,身体发肤受之父母,不要整了,对身体和心里都有不可预料的影响!我苦口婆心的在这里说,真的希望有一天,人们知道整容的副作用,这是我自己的感觉自卑、杂念多 各个部位整容的副作用都有的,今天看了个新闻,一个女孩用玻尿酸隆鼻右眼睛失明了!鼻子冷热或者施力稍大都会痛,嗅觉也受影响;眼睛双眼皮,有紧拉感,时时刻刻没有天生父母给的舒服、而且显老,容易产生鱼尾纹,眼周肌肉脆弱,很容易打乱肌肉组织的纹理,到时候一个小小的失误,就会为你今后的人生平添许多烦恼;还有削骨危险更大,而且失去原来附着点的肌肉,会不会长扭曲也是有比例的,但是还是不自然,歪的,尖的各种例子也有很多

整容广告论文怎么写好发表

商业整容自出现以来一直是人们感兴趣的话题,报纸、杂志、学术文章中都有不少关于整容的论述。它从最开始只是有着少数受众的神秘领域,发展到现在已经有了大众化的趋势。它的神秘面纱已经被慢慢揭去,面纱下的“面孔”的确十分“吸引”人,越来越多的人们愿意选择它来改变自己的身体。本文以上海某整容医院的求美者为个案,采用观察法与访谈法相结合的方法,对求美者整容中的身体建构过程进行描绘与阐述。文章从建构主义的视角入手,以身体的“进场”、“在场”与“退场”为主要线索展开论述,分析求美者在整容过程中的身体建构。本文主要探讨了以下问题,即:是什么驱使人们不断进出整容“场域”;社会建构出的“标准美”是如何被主体认可与内化的;是什么原因导致了整容中身体的退场,以及退场后的身体与求美者的日常生活是否可以很好的融合。全文一共分为五个章节:第一章为绪论,在既有研究回顾与综述的基础上阐述了本文的研究主题、框架、对象与方法;第二章主要是对促使身体进场因素的分析。在这个部分,社会的建构起了主要的作用,在弥漫了“美的标准”的社会氛围下,人们完成了对标准美的内化与自我规训;第三章是对在场身体的描述,在场的身体表现为矛盾的身体、期望的身体以及“私”与“公”的身体,这个过程起主要作用的是主体对身体的建构;第四章先是分析了两种身体“退场”现象,然后分析了退场后的“新身体”与日常生活中的融合。第五章是对本研究的总结与讨论。笔者通过研究发现,整容中的身体建构虽然是主体与社会同时建构的过程,但社会建构要通过主体建构才能够起作用。社会主要是对身体的尺寸、大小之类的生物性因素给出了“建构”,而社会关系中的身体即社会性的身体则是主体建构的重点。主体希望通过对生物性身体的复制进而达到对成功身体经验的社会性身体的复制。“退场后”社会性身体的成功与否才是求美者是否继续选择整容的重点。[1] 白蔚. 改革开放以来中国女性消费身体的现代性悖论[J]. 中州学刊. 2010(05)[2] 张聪. 时尚·身体·诱惑:鲍德里亚后期消费文化理论的一个侧面[J]. 湖南工业大学学报(社会科学版). 2009(01)[3] 文军. 身体意识的觉醒:西方身体社会学理论的发展及其反思[J]. 华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2008(06)[4] 蒋晓丽,刘路. 传媒“她世纪”的女性消费与消费女性[J]. 社会科学研究. 2008(01)[5] 赵霞,杨筱柏. “她”消费的文化意义与伦理透视[J]. 商场现代化. 2008(01)[6] 陶东风. 消费文化中的身体[J]. 贵州社会科学. 2007(11)[7] 钱洁. 校服:一种身体管理策略[J]. 教学与管理. 2007(25)[8] 郑震. 论梅洛-庞蒂的身体思想[J]. 南京社会科学. 2007(08)[9] 刘文. 身体、自我与社会[J]. 学术界. 2007(04)[10] 张红翠. 身体转向与肉身化叙事[J]. 郑州大学学报(哲学社会科学版). 2007(03)

怎么完整的写一篇论文并发表:

1,初始阶段,论文选题。

选论文,不仅仅是要选一个好题目,更重要是的,选择一个好导师。一个好的选题,让你有一个清晰的方向;而一个好的导师,给你的方向添了一笔色彩。

2,准备阶段,读相关文献。

我这次论文,导师给了三篇文献,全英文的,最开始我读着非常痛苦,每看一段,都需要翻译,我用的是腾讯翻译这个手机app,总的来说是很方便。

比如数学专业的,所以论文也跟数学相关,这次我做的论文是关于利用相关一些算法解决变分不等式问题的。

3,准备完成,就可以可以发表。

发表论文注意事项:

只看论文标题,确定10-20篇准备看摘要的论文。

浏览找到顶会文章的paper title list,根据直观易懂且小众原则排序选出10-20篇论文看摘要。

看10-20篇准备看摘要的论文。

找到3-5篇摘要看的懂的论文,仍然是直观易懂且小众排序原则。

说到“整容”,可谓源远流长,历史悠久。产生于西周初年到春秋中叶的《诗经》里有首《国风·卫风·伯兮》,其中就有“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容”的句子。说的是这女子自从丈夫东征之后,再也无心梳妆打扮,她头发散乱。润发的油也不涂抹了,诗中的这位女子也许认为:妆饰容貌是为了取悦丈夫,如果丈夫不在,却打扮得妖娆风骚,岂不有招蜂引蝶的不贞之嫌?不管如何,我们知道,在中国,这“整容”的历史至少也有将近三千年的历史了。 说到“整容”,其目的各异。在古代,女子“整容”大体是为了取悦丈夫或自己的心上人,她们大多是被动者。对于“士为知己者死,女为悦己者容”一句,我的理解是:士人为了解自己的人效死命;女人为喜欢自己的人而“整容”。由此看来,“士”之“死”,须建立在有人“知”的基础之上;“女”之“容”,得建立在有人“悦”的前提之下。如果没有谁了解你,你为谁而“效死”?假若没有谁钟情你,你又为谁而“整容”呢? 说到这里,也许有人会说:现在都什么时代了?你红枫还戴着你的老花眼来看新事物,用一老鼻子老强调来评论新问题?我们为什么不主动出击,来他一个“送货上门”呢?是啊!您问得还真有理!讲实话,我不反对“主动出击”。随着大学生毕业的临近,转眼又到了就业高峰。何况现在女大学生就业难也是不争的事实。稍作“整容”,去争取就业机会也无可厚非。只是,你们在整容之前得了解一下招聘单位那些“知己者”、“悦己者”究竟有什么要求。而要了解那些要求恐怕不是那么容易吧! 不同的朝代,不同的职业,不同的老板,应该说,均有不同的审美标准。古人说的“樊素樱桃口,杨柳小蛮腰”是一个大抵的印象。“环肥燕瘦”说的是唐朝崇尚杨玉环式的丰腴之美,宋代喜好赵飞燕式的瘦削之态。然而,且不说这与唐强宋弱的国力情况是否有关系,但能不能说明这是“朕”在引领一代审美新潮流呢?“巫医药师百工之人”对女大学生的审美标准又会是怎样的呢?我想得头都大了,还是不知道。我只知道,贾宝玉爱林妹妹,“贾府的焦大,是不会爱上林妹妹的”(鲁迅语)。那个叫焦大的工人同志为何不喜欢林妹妹?是认为她弱不禁风传宗接代有困难,还是不会杀猪打狗浆衣洗厢下不得厨房?抑或是“如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?”(注:摘自《红楼梦》焦大语,不是红枫说的!)——怀疑她品行不淑?唉!唉,朋友!你干嘛问我这个问题?我头痛得紧哦!不管怎样,当代的女大学毕竟不同于古代的女子,现在的世风也大大不同于古代。为求得一个称心的职位去整整容,的确不值得大惊小怪。然而,在你们整容之前须得审视一下自己的长处和缺陷,须得了解一下你要求职的工作、老板有什么要求。如若不然,人家喜欢萝卜,你却整个白菜;人家爱好素面朝天,你却弄个浓墨重彩;人家喜欢腰圆膀壮的健壮美,你却来个瘦骨嶙峋的骨感美……岂不是痛了身子、赔了银子,又折了职位?人的气质、性格等内蕴的东西岂是能“整”出来的?你“腹内原来草莽”,“整容”之后,不还是“空有一副好皮囊”——绣花枕头一个?固然,如今《巴黎圣母院》中的加西莫多们很难找到工作,梅斯梅拉达们就好多了。可富洛娄和弗比思遗臭万年的下场谁又想得到呢? 再说,铁打的营盘流水的兵,有远见的老板们也不会一“貌”定终身的。再鲜美的花儿也会有凋谢的一天,何况你原本就是伪劣产品!当人家看着你这朵人造鲜花,发出啧啧赞美时,你是洋洋自得昂首阔步自信人生二百年,还是因担心人家揭你老底,汗流浃背惶恐不安辗转反侧长夜难眠呢? 好了,红枫就忽悠到这里吧。不仅仅为不食我答应过朋友写点看法诺言,也就“为求职,女大学生整容”这个严峻的现实发点感慨。但愿这样的现实不会是“年年岁岁花相似”。 我相信:在一个单位久了,一定是:青春美貌名俱灭,才华气质万古流。除非你女大学生想去做花瓶!我无话可说,你自便。

整容应该是韩国比较盛行

论文完整内容怎么写好发表

如何发表sci论文?这是许多研究者关注的内容。目前,发表sci论文可以给国内作者带来很大的优势。然而,在国际期刊上发表论文是有难度的。发表sci论文都需要掌握一定的技巧。充分的准备才能使论文更顺利地发表,首先需要一篇高质量的论文。这也要求作者阅读大量的英语文学作品,并具有较高的英语水平。如果英文水平不够,你可以先用中文写论文,然后找专业机构翻译成英文,他们也会对论文进行润色,使论文达到投稿的水平。国际sci论文审稿人是不习惯中国式英语的,很多国内作者投稿也是因为语言问题而被拒稿,想要避免这种情况就需要早做准备。论文写好后都会寻找相关的sci刊物投稿,大家阅读相关文献时也会知道一些与自己研究领域相关的sci刊物,掌握其影响因子及相关期刊的名称非常重要。小编建议先发一些比较高质量的期刊论文,如果能被送审,得到一些修改意见,即使被拒,也可以发表一些影响因子较低的期刊。选好期刊后根据“Instructions for Authors”,修改自己文章的格式。虽然比较繁琐的事情,却也能修改格式。比如说:文章标题、作者、通讯方式。对于参考文献也有不同的安排方式。总体来说想要发表sci论文并不容易,建议各位国内作者尽早的咨询专业老师,结合你的论文内容投稿相符合的杂志期刊,这样往往通过率会高一些。

发表论文无非就两种方式:第一种就是自己投稿,买本杂志,根据版权页上的投稿方式去投稿(这种的弊端就是周期太长,对于着急的客户,不适用)当然,跟杂志社关系好能顺利发表的请无视我的话因为直投杂志社容易,能成功发表难,我认识的主编跟我说他们邮箱里的稿件基本上没有低于过1000篇,而且杂志社就那么几个人,根本不可能忙的过来,就算抽时间看下邮件也就是看个题目,题目不新颖没吸引力的直接略过,就算点开文章,也是先大概看下职称、单位、研究方向、摘要、关键词,没什么吸引人眼球的内容也直接pass掉。第二种就是找代理机构发表(这种的需要睁大眼,发表行业鱼龙混杂,必须得保证自己发的杂志是正刊,也不能是增刊)。找代理机构认准以下几点;一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易,更有保障三、最后录用通知下来后,亲自打版权页或者收录网站(知网、维普、万方、龙源)上查稿电话查稿确认录用后,再付款。第一, 选择杂志,根据自己的要求确定杂志,省级的国家级的价格不一样。然后看杂志的级别,在这里呢就可以一起验证了杂志的真假,新闻出版总署输入杂志名,看是否收录,如果没有的话就要小心了,千万不能发第二,看杂志的见刊时间。自己什么时候用杂志一定要确定,如果是7月要用,那就不要发9月才鞥收到的杂志,一旦发了到了要用的时候没有法子使用。第三,杂志收录的网站。如果您那没有特别的要求,那就知网,维普,万方都可以了,如要求必须知网收录,那就自己上网查一下看看,是否知网及时更新呢第四,看付款的流程,是不是先发表,录用了查稿确定后付费用,如果不能查稿就危险了,不能保证是不是真正发表成功了。

论文格式:1.标题一般不超过20个汉字(副标题除外)。2.作者姓名,单位,按“作者姓名(单位全称,所在省,城市,邮政编码)”格式。3.摘要学术论文应提供摘要,用第三人称写法(不以“本文”、“作者”等为主语,可用“文章”),不超过200字。4.关键词3-6个,中间用分号“;”相隔。5.基金项目获得基金赞助的论文应注明基金项目名称,并在圆括号内注明项目编号。6.作者简介作者姓名、出生年、性别、供职单位全称及职称、详细地址、邮编、电话。7.正文4000字以内为宜,结构要严谨,表达要简明,语义要确切,论点要鲜明,论据要充分,引用要规范,数据要准确。8.文内标题要简洁、明确,层次不宜过多,层次序号为:一、(一)、1、三级标题。9.数字用法凡是公历世纪、年代、年、月、日、时刻、各种记数、计量均用阿拉伯数字;夏历和清代以前的历史纪年用汉字,并以圆括号加注公元纪年;邻近的两个数字并列连用以表示的概数,采用汉字。10.表格采用三线表,表内序号一律为阿拉伯数字,表序与表题居中置于表格上方。11.参考文献对引文作者、出处、版本等详细情况的注明。格式与示例:(1)专著格式:主要责任者.题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.示例:[1]陈朝阳,王克忠.组织行为学[M].上海:上海财经大学出版社,2001.(2)论文集格式:作者.题名[文献类型标识].编者.文集名.出版地:出版者,出版年.示例:[2]刘守胜.中国历史分期之研究[A].关鸿,魏凭.人生问题发端--斯年学术散论[C].北京:中国发展出版社,2001.(3)期刊文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].刊名,年,卷(期).示例:[3]吕文良.产业结构变动与产业政策选择[J].社科纵横,2003,(5).(4)报纸文章格式:主要责任者.题名[文献类型标识].报纸名,出版日期(版次).示例:[4]丁士修.建筑工程管理[N].建设日报,2005-12-24(11).◆同一专著、论文集、期刊、报纸文章,都一律只用一个序号,而且要把页码统一标注在文章中相应序号之后。◆参考文献的不同类型用不同的大写字母标注,如专著:[M];论文集:[C];报纸文章:[N];期刊文章:[J];学位论文:[D];报告:[R];标准:[S];专刊:[P]。12.注释用于对文内某一特定内容的解释或说明,其序号为:①②③……,注释置于页脚。写完以后,不懂的可以问我。。。留到我留言版就OK。

写作要求: 1、论文题目:要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录:目录是论文中主要段落的简表。(短篇论文不必列目录)3、提要:是文章主要内容的摘录,要求短、精、完整。字数少可几十字,多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词:关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的,是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语,便于信息系统汇集,以供读者检索。每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词,另起一行,排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词,在确定主题词时,要对论文进行主题,依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文:(1)引言:引言又称前言、序言和导言,用在论文的开头。引言一般要概括地写出作者意图,说明选题的目的和意义,并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2)论文正文:正文是论文的主体,正文应包括论点、论据、论证过程和结论。主体部分包括以下内容:a.提出-论点;b.分析问题-论据和论证;c.解决问题-论证与步骤;d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料,列于论文的末尾。参考文献应另起一页,标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文:标题--作者--出版物信息(版地、版者、版期):作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是:(1)所列参考文献应是正式出版物,以便读者考证。(2)所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。 -----------------------想要更顺利的发表,可以找中国论文榜

保研问题论文怎么写好发表

发表论文无非就两种方式:第一种就是自己投稿,买本杂志,根据版权页上的投稿方式去投稿(这种的弊端就是周期太长,对于着急的客户,不适用)当然,跟杂志社关系好能顺利发表的请无视我的话 因为直投杂志社容易,能成功发表难,我认识的主编跟我说他们邮箱里的稿件基本上没有低于过1000篇,而且杂志社就那么几个人,根本不可能忙的过来,就算抽时间看下邮件也就是看个题目,题目不新颖没吸引力的直接略过,就算点开文章,也是先大概看下职称、单位、研究方向、摘要、关键词,没什么吸引人眼球的内容也直接pass掉。第二种就是找代理机构发表(这种的需要睁大眼,发表行业鱼龙混杂,必须得保证自己发的杂志是正刊,也不能是增刊)。找代理机构认准以下几点;一、首先选择国家新闻出版广电局能查到的正规杂志二、其次是某宝担保交易,更有保障三、最后录用通知下来后,亲自打版权页或者收录网站(知网、维普、万方、龙源)上查稿电话查稿确认录用后,再付款。九年经验,只发正刊(ISSN,CN,邮发代号,三号齐全)

大学生想要发表学术论文,主要是找对投稿的渠道,因为现在网上鱼龙混杂,一不小心就会踩坑,希望能认真看完,相信看完以后大学生或者本科生发表一篇论文是轻而易举的事情。内容包括了,论文快速的降重方式,和写作方法,发表的两种渠道。废话不多说了,直接上干货了。首先说一下发表论文的2种投稿方式和避坑指南第一个是自行投稿,这里需要作者有一定的投稿经验,要不漫长和繁琐的修改过程会磨灭投稿的意志,这里面我以知网为例说明,请学生们切记一点,前往不要随便百度杂志社进行投稿,因为那大概率百度出来的杂志社是假冒的。一个数学的期刊。第一页基本都讲自己是杂志社的,真假难辨。所以投稿一定要在知网中核实。首先进入知网的刊物检索页面:学科导航中是可以查到你想发的类别,选好适合自己的类别方向,就可以挑选自己心仪的期刊了。期刊有很多,难易程度可以根据期刊的影响因子来判定。如果要求不高 可以选择低一点或者没有的,因为这样的刊物是比较好发的。确认好期刊后进入会显示所有的期刊信息。点击投稿,注册后,会显示论文的格式和稿件的要求,按照要求整理好后就可以上传了,一般审核周期为一周左右,投稿之前主要好格式就行。中间可能会反复修改几次,只要可以修改 基本问题不大。第二种投稿方式是代理投稿:比较没有经验的大学生发表论文的小白同学,是比较省心的,这里注意的几点问题就是找寻机构的正规性,比方有机构需要有正规可查的公司,或者有比较完善的联系方式。比方个人或者渠道不明的联系人就不要冒险了。再就是避坑天价机构,货比三家,什么都是可以讲价的,带广告的机构基本就不要问了,基本都是天价: 这里教大家如果鉴别一个机构的真伪,我主要是通过建站时间来看,毕竟真伪时间是重要的指标。就以我经常发的百姓论文为例来教大家如何鉴别。首先用站长工具,输入域名。就可以查到网站所有的相关信息 一般域名年龄超出5年的基本都没问题,有备案号的 工信局都可以查到的,一般时间越长越好,时间越长积累的刊物就越多,给你定位的期刊就越准确,价格也比较实惠。一般5年内的就要考虑了,因为时间短可信度就比较低,相当于你用一个手机号,手机号码时间越长就给你信誉额度越多一个道理。最后分享一下快速降重的写作方法,学霸就不用看了,这个方式可以教你事半功倍大大提升写作效率,同样也需要3个软件来帮忙,都是免费的哦第一个和第二个,主要是用来降重的软件,可以吧文中所有同义词进行替换,替换后肯定会不通顺的地方,然后要结合自己的知识和自己的理解吧论文整理通顺就行,最好加入自己的见解。如下图这样可以大幅度降低查重率,但是我只建议段落的修改,全文不适用。其次就是修改病句会找出文中不合适的语句并进行标注和修改,最关键的,也有英文的版本哦。最后写好了就要查重了,查重我推荐的也是一款免费的软件。和知网相比会有一些差别,但主要是免费,用于初稿的修改是比较合适的。每天会有一次检测的免费名额。以上就是一个大学生或者本科生发表论文的全部过程和避坑指南了,相信对于小白同学还是有帮助的,希望大家多多交流 一起进步以上内容都是原创,辛苦码字分享,如果对你有帮助希望可以点赞支持。也就是我分享知识最大的动力

1.论文内容的准备

想要发表的话对于论文的质量也是有要求的,出于精益求精的要求,论文提前一段时间准备。所以如果想要发核心期刊的话,建议最好大二下开始,因为这时候专业基础知识有了一些,另外核心周期在年至一年,这之前还要联系指导老师(本科生没有指导老师几乎不可能发上核心),准备素材、查找资料等。如果是为了保研发普刊,大三下的二三月份是高峰期,平时普刊周期两到三个月,这段时间就要延长半个月左右。

2.弄清楚发表的要求发期刊论文有很多用途,可以平时加分、保研加分、评奖学金、结项以及考研复试等,总的来看还是跟学校、单位要求相关,所以就要先搞清楚相关政策才能保证发出去了有用。

3.注意需要各种时间期刊论文得在规定时间内提交才有用,所以要注意各种时间节点。审稿时间审核通过后才有录用证明。如果是自己投稿的话,一般审稿要半个月以上。期刊质量越高,审核时间越久,拿到录用后就知道该期刊的出刊时间了,最快也要一到两个月才能出版,慢的话要等半年以上。质量高的期刊一般都会出现超前收稿的现象,而出版也是有规定时间的,所以如果想发论文用来加分之类的,就需要提前做准备。上网时间还有的要看到在网上检索证明才能认定,一般非知网的普刊在出刊后1-3个月上网,知网的普刊在出刊后2-3个月上网。

4.投稿渠道的选择首先需要确定的是发在哪个期刊上,如果是自己投稿,那可以去知网、维普、万方等数据库找期刊。先搜研究方向,然后确定想要发的期刊,一般会有投稿联系方式,根据这个联系编辑就可以了。还可以认真去各个期刊官网寻找编辑老师或者征稿电话联系方式,听从编辑老师的格式要求或修改建议,然后耐心等待。在这里学姐建议去数据库查找期刊信息,这里的才是最可信的,很多百度页的期刊官网都是假网站。

最后,不管你是自己投稿还是找的渠道或者机构代投,拿到录用证明后都可以去打该期刊的查稿电话去核实自己的文章有没有被录用,能查到就是可信的哦。

先说一下论文对保研的作用在保研过程中,论文其实就是所谓的“大招”。如果你有一篇甚至是几篇漂亮的文章,并且已经发表,无疑会对你的保研之路产生重要的帮助作用。当然,不是说所有的论文都是对保研有用的。一般而言,核心期刊才是最有效的,其他的根据不同学校的不同要求,部分较权威的普刊也会被学校所认可。核心更具有权威性,但是发表核心的周期很长,对于论文的学术要求更高。较之于核心,普刊的权威性略微要低一些,但是普刊的发表周期更短,文章容易起稿,具体情况还是得根据学校单位的相关要求来定。核心论文从准备写作到发表一般的周期都在1-2年,所以在校大学生如果要发表保研论文,虽然说大学一共有4年时间,但是真正能够让你用来发表核心论文的时间是不多的,在校大学生最晚在大二上学期的时候便要开始进行论文的写作论文和投稿、发表工作了。毕竟没有哪个大学生有十足的把握能够一次发表成功,可能文章投稿后还会被退回,这些所花费的时间周期都是不短的。有备才能无患,必须早早提前做好准备。

信仰问题论文怎么写好发表

信仰是心中的明灯,指引他坚定的走下去。记叙文不好写,写议论文比较好,可以用大量的例子来论证信仰的作用,比如革命时期的勇士,三藏法师玄奘的克服种种困难,独行取经等等。信仰是光明,凡是光明的属性,都可以用在信仰上。

怎样写好记叙文在中考中无论怎样变换形式,记叙文体仍然是主流。写好记叙文特别注意内容、语言、篇章结构这三方面。在中考评分细则中,对这三点的要求是很明确的。一类卷要求:(1)须切题,中心突出,内容具体充实,思想健康,感情真挚。(2)行文流畅,语言生动准确,表达好。(3)结构严谨,层次清晰,构思新颖、巧妙。好的记叙文必须是复杂记叙文,主要表现在几个方面: ① 记人叙事不再是单项,而是多项至少两项以上。② 要在记叙文这个“尺水”中“兴波”,所谓文似看山不喜平,跌宕起伏的文章最耐读。③ 主题由简单记叙文的单一性转变为多元性,所涉及的问题应是有哲理的问题,有文化内涵的问题,主旨需深刻,见解应独到。④ 表达方式不再是单一记叙,而应为多种方式综合运用,夹叙夹议,相辅相成。⑤ 记叙内容应做到生动具体,因为记叙文的写作目的是通过对具体事件的描绘寄托作者一定的情感,使读者受到教益。如果内容空洞,就达不到这样的目的。⑥ 写好开头和结尾,注意过渡和照应。⑦ 文章真情实感最动人。真挚的情感能化平凡为神奇,使读者产生强烈的共鸣。但切忌无病呻吟,生拼硬凑,要有感而发,感于时代,感于生活。下面我们援引几篇作文来体会优秀记叙文:启迪想品味春天的味道,莫过于沏上一杯春茶,春天的茶叶是最清爽的,没有陈年的浓郁,设想在那百花齐放,生机勃发的春日中,一位清秀的采茶姑娘采撷下那春天的第一抹绿意的时候,便总觉得那其中有一种妙不可言的美感。其实我并不懂得茶道,更不懂得茶中选材配制得奥妙,但我仍喜欢喝茶,尤其是放进几颗冰糖和干玫瑰花的时候。那天闲来无事,便又沏了一杯茶,若是往日,忙碌得我自是无暇顾及茶是如何沏成的,而这次不同嘛,反正时间充裕,我选好茶和玫瑰,水很快就做开了,我把水倒在了杯中。起初花和茶叶是一齐浮在水面上的,但是渐渐的,茶叶便舒展开干皱蜷缩的身体,缓缓地沉入了杯底,与此同时,那玫瑰花也展开紫红色的花瓣,如出水芙蓉般在水面绽将开来。茶色越来越浓郁了。香气也开始在屋中弥漫开来。我的小屋中充满春的清新的气息。这一过程是那样的短暂,却又是那样的自然与和谐。我无语。不知是因香气而陶醉其中,还是被这一很小的细节而为之动容。是的,面对这可人的玫瑰花茶,很多人都会赞颂这花的芬芳,花的美丽,而很少去因那杯底的茶叶而留意,面对这可人的玫瑰花茶,很多人都会因那杯中的点点紫红而啧啧称赞,却忽视了茶色中所蕴涵的那份清湛。可那片片的茶叶却是那样的无怨无悔呀!它宁可散发出所有的清香,去烘托玫瑰花的缕缕幽香。它宁可身沉杯底,也要托起玫瑰花的美艳与芬芳。哎!香远益清,莲花的君子之风有目共睹,而茶叶不仅满足于此,又多了一层虚怀若谷。它不轻浮,不虚华,它对自己从来都不在乎,它只是,它只是在自己所生活的空间,默默地,默默地奉献……因为它知道,它在完美这别人的同时,也在完美着自己。春天了,百花争妍,竞相开放。而在这大好春光之下,我却躲在自己的小屋中,偏执地欣赏着茶中的叶,水中的花,因为我知道��杯中的茶叶啊在默默地托起一份属于它的春天。简评:这篇小文突出的特点是①哲理穿透,使文章深意叠出。②托物抒情,描写对象富有象征意义,作者把茶象征为一种默默奉献的精神。③抒情议论的生发渗透在文章的字里行间,与记叙描写水交融。我生活在“朔月之光”中“……朔日,农历每月初一。朔日的月相人看不见,叫做新月,也作朔月。朔月无光。”我轻轻地默念……��那一刻,我突然发现,一直在有看不到的光芒笼罩着我。仿佛朔月之光。“为什么那么没有信心?”眼前是重重愤怒的表情,突然意识到她真的生气了。“记得上次你我的争论,我说朔月无光,你却说有,尽管朔的月相人看不见,我们的争论纯属胡扯,可我还是喜欢你坚持自己的观点永不放弃的性格……可是这次,你为什么这么没信心!……”是啊,为什么呢?……我低下头,静静地思索……难道一次计划失败,我就要永远羞愧地面对大家了吗?……我望望重重,又望望手中的辞职信,最终还是下定了决心。“我要辞职。”我凝视着虚空,“我要……好好歇一歇。”重重头也不回地走了。留下“砰”的摔门声和呆坐在教室中的我。手中的辞呈已被汗浸湿,思绪飞回了几小时前……今天是年级板报评选的日子,我不由兴奋得心砰砰跳。记得昨天的这个时候,我还在为时间紧迫却没有新构想而坐立难安呢!然而偶然从B班经过,却望到B班板报上刚刚完成的主图案�英俊的精灵王子莱戈拉斯!只是……颜色的搭配很不协调,加上笔法粗糙,整个画面异常萧索。…我顿时生出一个想法�为何不把它“移”到我班的板报上呢?于是我不顾重重和班长大人的劝阻,倾注了极大心血,精灵王子的贵气跃然“板“上。清亮长发的金色魅影,深邃的眉宇下明亮的眼睛……。然而—�“G班出现严重抄袭现象,将失去比赛资格!”�这便是我失败的结局!一时间空气冻结,天崩地裂……我知道等待我的是或许永远驻存的谴责,于是我不敢看同学们的眼睛,蜷在座位上,默默地,默默地完成了我的辞呈。……眼泪突然滴落在我手中的信封上,讨厌,什么时候变得这么脆弱……我把手抬起来,想要托起已经酸了的下巴,突然发现一个熟悉的身影��重重抱着一摞书站在教室门口。“喏,” 她走过来,费力地将怀中的书摊放在桌上,“……《板报版面大全》《工艺•美术》《新板报设计》《优秀设计荟萃》……趁今天还没过去,快将功补过吧!”望着重重充满期待却又装得满不在乎的神情,我不由得露出了笑容。“笑什么!快去画!”“不必用这些书了!”我自信地答道,“我已经有了绝妙的构思!”我心怀感激地,用真情绘出了我的构思:一个衣衫褴褛的乞丐小女孩,静跪在地面上仰望夜空,空中隐约的月影,银白色的光芒笼罩了她,仿佛在应衬着女孩清澈明亮的眼眸。标题为:朔月之光芒。“朔月之光芒?”重重默念。“怎么?不好吗?”我回过头。“真有你的!”重重快乐的哭了。第二天我早早来到学校,一进教室便望见板报的周围围满了人,同学们一看见我,竟不约而同地鼓起掌来。我望到人群中的重重,她正顽皮地望着我,做出“OK”的手势。“不错嘛!”——是教导主任的声音!我定了定神,才发现班长大人已把老师们都叫了来。“你能将深刻含义融入画里面,我愿意为你鼓掌!”班主任老师微笑道。一时间我有些受宠若惊,但很快平静下来。这才终于发现,原来一直在有看不到的光芒笼罩着我,它发自我的心灵深处,时时刻刻地坚定着我的意志,雕琢着我的灵魂……仿佛朔月之光。简评:读完此文,给人的感觉是“女孩可爱、文章精彩。”① 此文是半命题作文,填题很关键,小作者意识超前,含蓄的设置了与中心紧密相连的“朔月之光”四个字,以虚补实,拟得雅致独特,实为一大亮点。② 她将平常的内容写出了不平常的情节和主题。彻底改变了平铺直叙的写法,立意看似寻常实则别致,在文中友谊的笃厚、心灵的转变、人性的光辉都有所体现,是一篇复杂的记叙文。③ 有效的调用了多种叙述技巧,如“插叙”“题记”的使用,使行文错落有致,引人注意。④ 能写好矛盾冲突和结局。⑤ 综合运用多种表达方式和手法。特别是她的心理描写,真实而准确的写出了自己独特的内心感受。【励志故事】两棵树的命运农夫在地里种下了两粒种子,很快它们变成了两棵同样大小的树苗。第一棵树开始时就决心长成一棵参天大树,所以它拼命地从地下吸取养料,储备起来,滋润每一枝树干,盘算着怎样向上生长,完善自身。由于这个原因在最初的几年它并没有结果实,这让农夫很恼火。相反另一棵树,也拼命地从地下吸取养料,打算早点开花结果,它做到了这一点。这使农夫很欣赏它,并经常灌溉它。时光飞转,那棵久不开花的大树由于身体强壮,养分充足,终于结出了又大又甜的果实,而那棵过早开花的树却由于还未成熟时,便承担起了开花结果的任务,所以结出的果实苦涩难吃,并不讨人喜欢,相反却因此而累弯了腰。老农诧异地叹了口气,终于用斧头将它砍倒,用火烧了。(故事总结)急于求成的结果只会导致最终的失败,所以我们不妨放远眼光,注重自身知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成。

1引用名言阐述何谓信仰 2 人为什么要有信仰 3信仰的作用(可以从正反 古今) 4联系现实当今社会信仰的缺失再稍稍深化下主题就ok了

关于信仰的 议论文 篇一

以前曾有人问我的信仰是什么?那年的我还太年幼不懂信仰是什么?还天真的问可不可以吃,一值到我生命的15年华,我还是个懵懂的丫头,还是不懂信仰,有人说我活的很失败,连一个最起码的信仰都没有。我永远会记得很清楚那个人说的话,它曾把我的尊严贬得一分不值:当岁月的年轮碾过,在我的记忆中留下一道道痕迹,上天终于让我遇见了我的信仰,也许真的是命运的安排,让我遇到了----潘玮柏,这个改变了我一生的男子。他就是我的信仰。真的,如果一个人她连一个信仰都没有,那她真的活得超级失败,她的人生就不能算是完美。也许你也会问信仰到底是个什么东西,那么让我来慢慢的解释给你们听吧。

所谓信仰就是一个人的活在这世上的目标,人活着是有方向的,这样说吧,人生就如是在沙漠中行走,只有找准了自己的方向,你才能不迷途,才能走到沙漠的尽头。信仰好比是指向标,有了信仰路才会在脚下蜿蜒向远方,未来才会有希望。如果一旦失去了所谓的信仰以后,也就是说一个人丢失了她的方向,此时头顶的是黄天,脚踏的是黄土,方圆百里都是黄茫茫的一片,她的方向又在哪?她又该何处去寻找出路?她该如何有勇气活下去?她又该怎样走出死亡的沙漠?

也许以前的我曾经是个没有信仰的人,但那并不代表是我永远没有信仰,那只不过是我的年少无知,只是因为我的人生还没有开始。如果今天还有人再问我的信仰是什么,我一定会毫不犹豫的告诉他我的信仰是我家的潘帅,也就是我的偶像潘玮柏,也许他作为一个偶像有很多的地方是值得我们去学习,但我对他的喜欢一定是最忠诚的,喜欢他的原因可以说很简单,也可以说很复杂。当初在电视上看都他的那一刻起我就知道我注定进今生都会只为他一个人疯狂,他太与众不同,他唱他的歌,他只用他自己的歌声来征服歌迷,没有JOLIN的妩媚多姿,没有JAYCHUO的那么多的绯闻,那么多的抄作,也没有像谁谁那样去故意搞点事情来让大家注意他,他没有,他只是唱着自己的歌,唱着自己的快乐,他天真的似个孩子,那么的单纯,那么的调皮可爱,他是一个乐天派的孩子,在他的世界里他照着自己的意愿活着,他从不去讨好别人,他没有向谁施舍过什么,也没有对不起过谁,他活的坦荡荡。这就是我崇拜他的理由,我的信仰家做个像他一样坦坦荡荡的人,这将是我一生的追求。

总有人说我们80后的人和性太张扬,青春太浮华,做事太轻率,其实我们身上正是缺少了像玮柏身上的那种简单的快乐,我们的心总是在飞,总是在在追寻着什么,却忘了其实我们要的不是没有,而是我们没有在意身边的一切,这是他——————做为一个我的偶像所给我的一切————我的偶像,我的玮柏,我心中神圣纯洁的天。

关于信仰的议论文篇二

信仰是指人们心中最崇高最神圣不可侵犯的地方,那里长满青青的小草,绽放着的花朵不时招来拼命拍动翅膀的蜜蜂。那里生长着我们的灵魂。那里是我们不可剥夺的净土。

信仰如同浩渺星空中的北极星,众星围绕,是我们生命的方向;信仰是熊熊燃烧的烈火,不论何时,都给予我们战胜一切的力量;信仰是清泉,不论我们如何狼狈不堪,他总能将我们的心灵净化。

铁蹄踏遍欧洲的拿破仑,拥有卓越的军事才能。但更让人敬畏的确实他麾下那一名名骁勇的士兵。一句“不想当元帅的士兵不是好士兵”道出了他们的信仰,信仰着在某一天,元帅的权杖会出现在自己的背包里,在沙场之上点兵拨将,奋勇抗敌。这是他们的信仰,使他们英勇无畏的源泉,是他们势不可挡的法宝。恐惧丝毫不敢侵袭他们,胜利女神自然也不肯离开这些英勇的将士们。沙场之上,他们所向披靡,傲视全球。

信仰,是人们生命的支撑,是人们前进时拥有的坚强后盾,他不能像利剑那样刺入敌人的胸膛,却可以让你有力量去划破前方的一层层的围墙。拥有信仰,便如同点燃生命之火,活力不枯,勇气无竭。

马丁·路德金,这位黑人的英雄,全人类的领袖,引导我们来到和平平等的世界,引导我们去采摘和平的花朵去送给不同肤色不同民族却拥有共同信仰的同胞们信仰成为黑人战胜种族歧视,战胜一切不公的力量,不可遭到抑制,更不可被毁灭。正是凭着对信仰的执着,他们感染了更多人,号召了更多人加入了他们的队伍。《我有一个梦想》阐释了他们的信仰,更强壮了他们的信仰,相信平等会来临,相信信仰不会只驻留在精神中。

正是这股信仰,让我们感受到在那黝黑的皮肤下面,炙热的心包着神圣的信仰,皮囊可丢弃,信仰却不能容忍任何一点亵渎,如今,这股信仰也成为我们信仰的一部分,我们愿将他们作为我们最真诚的朋友,成为我们携手共同追求信仰的伙伴。

“三军可夺帅,匹夫不可夺志也,”人们可以在努力中失败,在黑暗中挣扎,但决不可让信仰的光芒受到抑制。

关于信仰的议论文篇三

信仰有时真的可以拯救一群人,但信仰有时也可以颠覆一群人。

你可以对你的佛说我要用500次的什么去换一个人的1次什么,你也可以对主说保佑我明天会活的好些,你也可以冒着被踩死的危险去麦加的穆斯林胜地朝拜。

你同样也可以对着鲜红的党旗,右手握拳,高举在太阳穴右侧,庄严的宣誓,呼喊着 口号 :中国共产党万岁。也可以去面对着国民党党旗光荣的说我是国民党员。这是所谓的个人信仰,只要不违背伦理道德,没人管得着。

信仰其实无罪,也不存在着什么对错。正如中国当年经历了八年抗战之后爆发内战一样。

其实无论是我们亲爱的毛主席还是不是特别亲爱的蒋先生,他们只不过是为了自己的信仰而奋斗。他们脑子里充满的是一种信念,因为他们是领导,所以他们必须将自己的信念传递给大家,让所有人都贯彻他的思想,可他们俩的思想却恰恰相反。所以,他们各自独立成了两个派别,不惜一切代价来贯彻自己的思想,维护自己的信仰,使他们神圣而不可侵犯。

我们根本没法将他们其中的某个人推向罪恶的审判台或是让某个人佩上大红花坐着一级的轿车在街上游行接受祝福。他们只是为了证明自己的思想是正确的,所以才挑起了这一场又一场的战争。虽然说这一场场战争最终的受害者是这一片沃土和居住在这片沃土上的淳朴无辜的人民们。

战争没有平局,最终总有一方是败者。胜者为王,败者为寇。自然的,就有一方举着白旗说投降,而另一方则是高举着旗帜高呼着口号:胜利了,我们胜利了。

战争终会休止,但没有休止的思想,也没有可以随着战争而戛然而止的信仰。只要他们还活着,他们还有一口气在。他们就会为自己的信仰付出一切,甚至是不择手段。

不择手段。

信仰有时会让人妖魔化,变得丑陋无比。

正同“”一样,是那四个罪恶的源头给人们注射的罪恶的毒液,让人们在他们构造的环境之下为他们卖命,为他们光明正大的干着一些原本是不可见人的事。

可怜了那些人们。他们无罪,他们只不过是人手中的一颗棋子。他们可以明天将你变成白色而后天又变成黑色,你对于他所做,所说的一切都言听计从,唯唯诺诺,而最后落的却是妻离子散,家破人亡的下场。可怜的是你依旧没有后悔,依旧在为着他们那些信仰的传播者无怨无悔地卖着命。因为你知道,他就是你们的一切,他就是你们的信仰,那些虚无的信仰。

信仰。虚无的。空的。

那只不过是寄生在你大脑里的一种思想。你的思想原本是一位盲人,而当你有了信仰之后就如同盲人拥有了一头导盲犬一样,他可以从此不用在四处游荡。他终于可以安下心来走路了,因为在他的前面,是他的牵引者,是他的精神支柱所在。你就可以这样安心地找到一个依靠,即使那个依靠只是仅存在大脑里的,没有实质的思想,你依旧会觉得很有安全感。

即使这种信仰在常人看来是错误的,是不可理喻的。你依旧执着,因为他是你的信仰,独一无二的信仰。

无论这种思想是普及还是稀有,是对是错。总有它忠实的膜拜者。一种思想的存在必然有它的意义和作用,或许在现在稀有的思想在将来会得到广泛的普及,而在将来是正确的思想在现在也许会是众人批斗的对象。一种思想的出现代表着一个时代的到来,而一种思想的毁灭则代表这个时代的落幕。日月星辰,四季更替,在这之中,没有人能言得上对错。只不过你一但掉进那大泥沼之中,便再也无法自拔了。

为了那些虚无的信仰,我们奋斗着。为了那些虚无的信仰,我们同样也在被毁灭着。

关于信仰的议论文篇四

时光的齿轮一步一步地向前推进,时光的浪花一下一下地拍打岸基,时光的锤炼一记一记地凿下印记。几百年、几千年后的我们,依然不会忘却那一群拥有钢铁般信仰的人,以及他们坚守的信仰底线。

他落魄地行于江边,披头散发。他应当还记得朝堂上那个雄姿英发的自己。他可以选择自己的命运,但他抛开的是享受荣华富贵沉沦世间的自己,留下的是苦于国、苦于民的自己。他疯疯痴痴、似笑非笑地反复吟着这样几句话:“不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!……”我轻问他:“这样的生活值得吗?”他放声笑起来,转而又痛哭流涕:“楚国,我永远不会放弃的,这是我生命的底线。”随即,他纵身一跃,消失在江水的圈圈水纹中。

傍晚的时候,他走出院子,撷一枝菊,倒上一壶浊酒,独自吟起诗来:“采菊东篱下,悠然见南山。……哈哈,妙哉!”他过着悠闲的田园生活,抛弃了名利、官位、俸禄。抚一曲琴,读几页书,眉宇间透着坦然。我问他:“这样的生活,值得吗?”他皱起眉,抿了一口酒,眉头又舒展开来。“同流合污是我鄙夷的,正直为民是我追求的。既然追求不到,那我至少可以做到正直地对待身边的每一个人、每一枝花。我可以并且必须做到,因为正直是我的信仰,我的底线。”他为自己斟了一杯酒,继续赏花、饮酒,吟他的“悠然见南山”。

他把整沓整沓的笔记放回橱中。这都是他在日本 留学 时记下的医学笔记,是他曾经的珍宝。他要挽救国民,写下了一篇篇犀利的 文章 。他点了一支烟,烟头的光时明时暗。在灯下是他清瘦的身躯,那支笔在纸上不停地画动。他写的病,无法用一般的药来治疗;他写的人,既让人同情又让人悲哀。他是个正义的中国人,倘若只是当一个医生,他不会遭受黑暗势力如此大的威胁和压力。我不禁问他:“这样的生活,值得吗?”他拍拍我的肩膀,指了指窗外一间间平房,说:“当医生,我为的是救他们;现在我亦是为了救他们。而他们更需要被救治的,是灵魂。因为被威胁和害怕而放弃?我不会的。因为他们的觉醒、民族的觉醒,是我的目的,这是我的信仰。放弃就意味着失去生命。这是我生命的底线。”我拿起笔记下这两句诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。

他们的底线是他们的信仰。失去信仰,对于他们而言,就是失去生命。他们的底线亦构成了民族的脊梁:正直不屈,忧国忧民。历史不会忘记,人民不会忘记。这种民族的底线将构建起一道无形的万里长城,永垂不朽!

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