韩国娱乐公关论文发表
具体来说下这个刊物，因为一直有所了解1.为啥19年开始发文量巨多？因为2018年的时候，这个刊物就不是一本学术期刊。虽然有个别文章题目读起来像是学术论文，但仔细观察下就可以发现，这些文章往往是约稿而来的，很多并不是作者的投稿，且整个期刊的办刊主旨也不在学术上。然后从2019年3月刊期开始，这个刊物全面转向学术，收的文章几乎全都是作者的学术论文投稿。别说2版了，当时大量收的都是一版的文章。20年4期开始撞上知网整顿，才改的2版起发。2.这个刊物为啥还在收2021年的刊期？准确的说，这个刊物20年12月刊期后就暂停收稿了，一直停收到去年下半年才慢慢恢复，接着就补收21年的刊期。但如果你了解去年期刊发展的话，就会知道去年又有一波整顿，整顿后几乎所有的学术期刊都要改3版起发了。然后这个刊物也改为了3版5700字符起发，现在是同时收21年11月刊期和22年1月刊期。可是这个刊物目前上网速度也不是很快，所以目前还是建议等一等稳定再说。3.是黑刊或水刊么？黑刊可能不算。因为如果一个刊物能“有幸”被拉黑，那这个刊物肯定持续很久滥发了大量的论文，比如说《x情》就被多家单位拉黑了。可这个刊物吧，这么多年就收了两年论文，因而被拉黑概率不大。水刊？反正这个刊物审核要求确实不是特别高，收稿方向偏向于社科综合，所以水不水自己品下就知道了。综合类不水些的，可以试试《西部学刊》，真心在普刊里面质量还是挺不错的。或是目前改版后的《现代交际》发布于 2022-02-04著作权归作者所有赞同 4喜欢 1分享评论 11英国著名商学院精选推荐广告你无意间听到过哪些毁三观的谈话内容？
这是可耻的行径啊，抄袭论文，说明这个人的道德底线沦丧，广电总局应该封杀这样的艺人。
近年来,中国的新闻传播事业迅猛发展,已成为连线新闻资讯产业和以高科技为特征的传播技术产业的桥梁。下文是我为大家整理的的范文，欢迎大家阅读参考! 篇1 浅论电视新闻报道角度选择 新闻角度是新闻采写者在发现、挖掘和表现新闻事实时的着眼点和侧重点，构成事物的各个因素和各个侧面，都是新闻报道可以选择的角度。因此，对于同一新闻事件，由于新闻记者的年龄和阅历等不同，写出的新闻报道也不一样。所以，不同的角度得到的是不同的认识价值，角度选择的不同，产生的新闻宣传效果就不一样，新闻报道角度的选择，要打破常规，从新闻的本质看问题，从中选择新颖耐看的角度，这可以从以下几个方面入手： 首先，从百姓的角度去看新闻，选择他们关心的热点和难点问题。新闻媒体是党和 *** 的喉舌，在县级台的新闻报道中，领导和各部门的工作报道必不可少，但每天都说领导在干什么，各部门的成绩怎么样，这就成了学舌鹦鹉，不是新闻报道，而是将事件重新回放，既不是领导愿意看到的，也不是百姓想看的，甚至被人诟病假大空，长此以往，这样的新闻也就失去了阵地，也没有感染力，不会得到社会的认同。因此，我们可以变通新闻报道的角度，从领导和各部门的工作出发，找到其中人民群众企盼、关心和呼吁，从百姓最想知道的方面去提炼主题，就能吸引观众，起到良好的宣传效果。 比如在绥芬河市的日常新闻报道中，自牡绥电气化铁路开工建设以来，因其所处的绥芬河口岸是黑龙江省对俄重要的贸易口岸，是黑龙江陆海丝绸之路建设上的重要节点，也是国家一带一路战略实施以来，积极响应号召，加强铁路基础设施建设的典型，而备受各级领导的关注，那么怎样做好这样的新闻，是千篇一律地重复各个施工阶段的工作进展，还是挖掘新闻人物，从重要节点事件入手，选择好的新闻报道角度，吸引观众的注意，显然后者更能抓住观众的眼球，因此绥芬河电视台在《绥芬河新闻》节目中，总是从牡绥电气化铁路改造专案中，挖掘新闻事件的主角，并前后跟踪一对八零后小夫妻，在这条铁路上付出的努力与艰辛，从而带出这条铁路的工作进展，这样平民化的视角，更容易引起百姓的共鸣，也更愿意看到这样的新闻事件，所以，这样的新闻报道角度的选择，才是成功的。 其次，新闻报道角度选择要紧扣新闻的价值，从最能提示事物本质方面去选择报道角度。事物是复杂的，同一事物有不同的侧面，而同一新闻也有不同的价值，要从多角度中去比较主题，选择最有新闻价值的主题进行报道。另外，现象和本质是提示事物外部表现和内在要素之间相互关系的一对范畴，也反映了人们对事物的认识深度和认识过程。现象是事物的外部表现形态，是人们的感官能直接感知的。事物的本质通过现象从不同的方面表现出来。透过现象看本质，为我们选取新闻报道角度，提供了一个科学的认识方法。当我们发现和掌握了某一新闻事实后，从最能提示事物本质的角度去立意，写出的新闻才有深度，有思想性。 例如在对弃管楼的报道中，这是广大群众切实关心的一个新闻，这就是其新闻价值所在，那么我们在对弃管楼的报道中，不仅要将当前弃管楼的现象和危害报道出来，以其中的一户居民或者一栋楼的居民，对弃管楼的认所受到的影响为切入点，进行报道，更要挖掘弃管楼产生的根本原因，各相关部门应采取的措施，以及今后如何防止弃管楼的出现，让百姓安居乐业，这才是从弃管楼产生的本质角度去报道，才能赢得受众的认可。 再次，要创新思维，从工作所需去选择报道角度。以超常规的眼光，从特异的角度观察思考问题，提出与众不同且又能经得起检验的解决问题的思维方式。大量的新闻实践告诉我们，不加选择千篇一律地报道一个新闻事件，往往会取得相反的效果，很难给受众留下好印象，对于新闻记者来说，创新思维至关重要，报道者有了创新思维，就能从新的角度发掘新闻价值，使受众看到新的报道形式、报道内容，产生新鲜感，能够进一步吸引受众观看。 总之，好的新闻报道角度选择，会使同一个新闻产生不同的宣传效果，新闻报道所选的角度必须做到立意新、题材新、表现手法新，只有这样才能够写作出好的新闻作品，从而增强新闻报道的说服力和感染力。每一个电视新闻记者在接到新闻采访时，最好能将这个新闻价值最大化的进行挖掘，摆在观众面前一道不一样的新闻事件大餐，这样才能取得最佳的宣传效果，让人铭记于心。 篇2 浅析台湾与大陆传播学教育异同 【摘要】在当代，传播学教育对于台湾和大陆来说，都处于不断发展与完善阶段。台湾对于传播学的高等教育与大陆存在着相同于不同之处，本文将运用内容分析的方法，通过台湾世新大学与中国传媒大学来对比著看两地的差异。通过比较，对于大陆的传播学教育好的方面要继续发扬，对于不足的要进行指出与改善。从而，探究出一条适合大陆新闻传播学教育更好的发展之路。 【关键词】传播学;高等教育;发展趋势 传播学是一门起源于美国的学科，出现于20世纪40年代，当时是由于第二次世界大战的宣传需要，美国开始了这门学科的教育。台湾于美国各大高校之后引进了传播学的教育，大陆地区也随后开展了传播学教育。上世纪的最后十年，对于大陆和台湾的传播教育界而言，无疑都是个充满速度和 *** 的时期。大陆传播教育界在这十年里亲历了两次本学科地位的提升，目击教育规模的急速扩张。在文中，会结合世新大学的传播学教育，来对传播学教育进行点面的分析。中国传媒大学是大陆以传媒为特色的高校，所以，在本文中，会对这两所高校进行分析与比较。 大陆与台湾的传播学教育存在这一些相似之处，也存在着许多不同。本文将主要运用内容分析的方法来对比，即分析大陆和台湾传播学教育的差异。下面，就将以台湾以传播学为特色的台湾世新大学，与大陆以传媒为特色的中国传媒大学来进行具体的比较。 台湾世新大学是由台湾著名新闻人成舍我先生创办，以新闻传播为特色，自创校以来，以“德智兼修，手脑并用”的校训为指导，秉持“学校为学生而办，学生为读书而来”的办学原则，坚持自力更生，一路走来十分不易。成校长凭著勤俭稳健办学的方针，使世新在台湾高等教育界中站稳脚根，并逐步发展到今日的规模。 台湾与大陆的传播学教育有着一些不同，同时，这与两岸的传播学教育大环境与两岸的高等教育的不同也有关。大陆自1980年复旦大学首先开设传播学课程起，传播的学院教育已经走过了近30年春秋，而自1997年教育部把传播学升格为二级学科，以复旦大学、中国人民大学相继设立传播学博士点1998年为开端，至今全国已有10所大学拥有传播博士学位授予资格，中国的博士教育也走过了10个春秋。 台湾世新大学对于传播学的专业设定非常细致，比如图文传播暨数位出版学系、公共关系暨广告学系、口语传播学系、资讯传播学系、数位多媒体设计学系、传播管理学系。法学院的智慧财产研究所也可以看做是为传播学服务的，因为电视、电影、图书等都需要许多的智慧财产权保护，所以设立这个系也可以使世新自己的研究得到保护。 中国传媒大学与世新大学的系所设定有重叠之处。比如，他们都有电视与新闻方向，广告方向，播音与主持等。但是，也有不同，世新大学对于广告方向设定的系所是公关关系暨广告学系，然而，中国传媒大学设定的只有广告，没有公关。从这边可以看出，中国传媒大学较为看重广告，而随着经济文化的发展，台湾的公关领域有着很多的公关需求，所以学校也会比较重视。在世新大学，公共关系的老师请过世新的学姐来进行讲座，有好几位，她们现在在台湾的公关领域都发展地非常不错，无论是对活动的策划或是对公关的策划都比较专业。 其中，有一点需要注意，就是在传统的学院，如新闻、播音主持等，台湾世新大学与中国传媒大学的区别不是很大。然而，在一些比较新的方向，如广告与公关，世新大学把公关与广告齐名，然而，中国传媒大学还只是比较强调广告。从这方面也可以看出，台湾的传播学教育比大陆要先进一些。然而，中国传媒大学也有其优势，它与凤凰卫视有限公司联合创办的隶属于中国传媒大学的高阶教育培训学院。凤凰学院整合了中国传媒大学在影视媒介教育方面的优势和凤凰卫视有限公司在业界的品牌资源优势，以传媒教育和高阶培训为核心业务，以培养具有全球视野的高阶复合型人才和华语传媒精英为宗旨。 台湾的传播学教育比较偏向欧美化，也不逊色于欧美，首先在于中国台湾地区的教师虽然主要受教于欧美，但是在研究与教学上绝对不是追随，追随是永远不会超越前人的。特别是后工业社会的到来，机械复制技术的成熟，高等教育学府逐渐迷失于后现份丛林中的社会机制。学术研究的真正目的在于理论化，理论的价值在于它的普世性universal。与艺术创作一样，学术观点既然已经超越国籍、文化的限制，也就没有必要计较独立、平等精神，更无需区分其源头为何。台湾新闻传播学教育的先锋性就在于它融合世界范围内最先进的教育模式与思想，却按照社会实践不断去融合与发展。从这个角度上来说，在学术上区分西方或东方、中国大陆与中国台湾的理论没有任何意义。 通过台湾世新大学与中国传媒大学的对比，不难发现他们都有着专业的传播学研究方向，有着优秀的传媒装置与实习机会。但是，从师资来讲，中国传媒大学有海外留学背景的教师较少，这也使得传播学学术国际化程度受制约。可以通过让老师出去交换学习的方式来取经。 如果这个比较困难，在国内，也要多了解国际上传播学与时俱进的发展，并且了解先进并更以人为本的传播学教学模式。可以在教学中增加学生实践的环节，在学生测评时，分数也要按照一半理论，一半实践来进行分配，这个实践要亲身去体验，比如通过校内校外的传媒学习。因为理论只有与实践结合，才能更好地理解理论并发掘新意。同时，也要让学生增加外语水平，及时了解国外的传媒领域的发展。 【参考文献】 [1]陈静.近十年台湾新闻传播学教育研究的视野[J].新闻大学，20072. [2]胡春阳.美国传播学博士教育及其对中国的启示[J].新闻大学，20103. [3]蒋晓丽.中国台湾地区新闻传播学教育之先锋性研究[J].西南民谈大学学报人文社科版，20074. [4]崔江宁.中国传播学教育现状研究分析[J].山东省青年管理干部学院学报，2009，95.
这要看你的论文要占多少板面啦，反正按照点一个版面收费一万元来计算的。你如果是为评职称丶升职需要的话，就买版面权吧，否则就莫搞了，太贵啦。
韩国娱乐公关论文发表时间
论文发表一般需要的时间如下：1、普刊即省级国家级一般安排周期是1到3个月；2、本科学报的安排周期一般为2到4个月；3、北大核心以上级别期刊的安排周期一般为6到8个月，审稿周期为一个月；4、科技核心期刊从投稿到录用发表，一般是3到6个月。
省级期刊：普通论文大概需要三到六个月的时间，要提前做好准备。国家级期刊：需要六个月左右，核心期刊难度会更高，六个月以上，甚至更长时间。不同类型的论文，发表时间也不一样，比如，医学类论文，难度会更高，时间也更长。如果自己选择期刊投稿的话，审核时间不稳定或无限延长，加上中间修改时间，成功发表的周期更长。
问题一：论文投稿到发表一般要多长时间？怎么样发表比较快？ 你要自己向杂志社投稿，需要等待的时间就比较长，而且如果不通过审核，你的论文就会石沉大海。这样容易耽误事，找个论文网帮你发表，我以前找学位论文网给发表了两篇论文，两个月就出刊了。 问题二：发表论文需要多长时间？ 发表一篇省级的论文最快要一个月左右 因为以前我和我们同事发的挺多的，一般周期我还比较了解 网上有很多说一周即收到书，那种就不要相信了，最快也要一个月的 别太着急，容易上当 我们以前单位都是在信远论文网发表的，书也收到了 发表论文这种事不能太着急，选择一本合适的期刊，正规的期刊发表吧 问题三：发表一篇文章需要多长时间？ 学报的级别不同，时间不同， 文章的质量不同，时间也不需要同， 用钱多少，时间也不同！ 如果有特殊关系，文章质量也不错， 最快需要2―3个月， 一般的需要半年左右！ 一级学报最少需要1年左右！ 问题四：一般职称论文要多长时间可以发表？ 不同的杂志出版周期不一样，一般要两三个月（特别快的一个月左右甚至半个月， 一部分可以办理特别加急发表 ），杂志有个出版周期的问题，而且有的杂志版面很紧张，所以，如果用，应尽早预订，不宜临时抱佛脚，以免被动。每年三月份到十月份，是各地陆续上报职称材料的高峰期，各个正规杂志稿子都大量积压，版面都比较紧张，有的杂志可以安排的论文又很有限，因此应当及早准备。早准备，早受益，拖拉很有可能误事。 问题五：杂志上发表的论文要多久才在知网检测的到 一般1-3个月，期刊一般比较快，如果是学报，就有点慢。再一个，核心刊物会更慢一点。 问题六：核心期刊论文发表一般多长时间能出稿? 一般快的话1-2个月，慢的话3-4个月，这要看你怎么发表了，现在发表的话，不过两个方法。 问题七：核心论文一般要多久才能发表到期刊？ 10分 如果你的讠仑文内容和质量符合杂志的要求，一般从投稿到发表需要一年时间吧，通过中介可能会快些，不过费用相对较高，具体可参考本人网攒。 问题八：论文投稿到发表一般要多长时间要怎样发表比较快？有什么好的网站能进 论 文投稿 到 发 表 一 般通 过 审核 就 是 两 三 天 问题九：发表的论文投稿后一般等多长时间呢？ 你好！论文投出去后，第一步初审，初审合格后进行第二步外审，外审得三个月左右，所以到收录至少8个月左右。祝你投稿成功！！
首先拿自然投稿来说，省级和国家级的论文审稿需要1-2天，发表时间需要1-3个月。个别快的话半个月内就可以完成，慢的话甚至要4-7个月之久了。对于质量水平较高的期刊和一些大学期刊来说，投稿发表时间通常在6个月左右，较快的也需要3-4个月。科技核心期刊审稿需要1-3个月，发表需要6-10个月，总体时间大致是1-1.5年。北核和南核的审稿需要3-4个月时间，出版则需要6-15个月时间，跨度大，总共需要时长约1-2年。SCI和EI等与北核南核时间周期类似。众所周知，省级和国家级别的期刊是普通期刊，是职称期刊发表的起跑线。相对而言，从选刊到成功收刊用不了多长时间。有些刊物块的话研究1个月左右的时间就收到了，如果慢的话，大概也就是3个月左右的时间。
韩国娱乐公关论文发表网站
korea.sohu.com是目前国内唯一的专门的韩语的新闻网站因为是新建的 所以又很多不足但是还真没有其他的
韩国中央日报网--韩流时尚 韩联社 --文体 WORLD --节目--韩流
韩国音乐MTV网，这个很好，不仅有最新的MV下载，还有最新鲜的韩娱资讯，但是必须要注册会员才行~现在正好全面开放注册~快快行动吧~
韩语论文参考文献找的方法：1.NAVER 전문정보(http://academic.naver.com/)这可以说是最综合的论文搜索网站，能搜索到学位论文、学术论文、报告等专业资料，资料下载是否收费也可以直接在搜索结果中看到。2.Riss（）这个里面韩语论文大多都是免费的，我比较喜欢用这个。3.dbpia(http://www.dbpia.co.kr/)这个网站的会员注册同样很简单，只要点击右上角的개인회원 가입之后按照提示一步一步填写就行。网站有一个特点就是：基本都要收费。论文价格一般都在一万韩元（约60元人民币）以下。但是，在购买之前你可以先预览几页，之后再确定你要不要买这篇论文。4.韩国国会图书馆（）韩国国会图书馆，有没有很高大上。在这里不仅有学位论文，还有学术论文、参考书籍等更加专业的资料。当然，这里的下载要求更加严苛，有些资料需要韩国本国居民或者韩国机关账号才能下载，当然，因为这是他人的知识产权，多数都是收费的。
韩国娱乐公关论文发表要求
（1）内容主题与所要投的期刊收稿方向相符，需积极向上、注重逻辑性（2）不同期刊对文章的字符数要求不同，投稿时注意按期刊要求字符数调整（3）控制重复率，一般期刊的重复比要求控制在30%内，个别会要求20%或15%等
一、发表文章质量要求发表论文的质量自然是提升论文收录的一个主要的条件.对于这个方面来说主要就是针对于论文的观点正确,文字通畅,逻辑严密,结构合理,结论有创新,等等.之前收到一篇文章,错别字多,语句不通顺,编辑实在是看不懂,只能联系作者退稿修改,退稿再修改再审稿,浪费时间,严重的话永远拒收稿子.二、论文格式规范杂志论文格式要求每一个刊物或者杂志都有自己特定的宗旨、栏目和专业定位,投稿前必须先对此进行了解,弄清楚目标杂志是哪个方面的.还要搞清是季刊、双月刊、月刊还是半月刊、周刊,这直接影响您的稿件发表的速度.符合自己单位要求发表论文是为了自己的职业生涯能够更好,所以发表论文前一定要了解自己所在单位职称等级对于论文格式结构的种种要求,如:字数、论文篇数,对第一作者是否要求、期刊要求(核心?普刊?),有的单位甚至对文章格式都有严格规定(论文摘要、关键词、正文、参考文献、图表等方面的事项).三、论文发表时间一般的学术刊物,从编辑接收稿件到样刊出来,需要2-3个月.如果是核心刊物,则需要半年,或许更长时间.不少作者认为期刊不是都是月刊、半月刊、旬刊,我这个月投稿,不是就安排下个月就出刊了,其实不然,很多期刊都是被提前会安排好版面,有些期刊版面都安排到下一年了,所以为评职称,还是提前准备为好.四、选择合法刊物发表论文不是随便找个期刊就可以的,期刊必须具有合法性,是合法期刊.不是国家新闻出版总署批准刊号的刊物,都是非法刊物.目前我国大约有1000-2000家非法刊物,或不规范的刊物.对大部分普通作者来说,是很难判断刊物的合法性的.对于有疑问的期刊,可以去国家新闻出版总署期刊查询里,确认一下是否是合法期
一般中级职称论文还是比较好发表的，但是也需要注意一些问题，主要有以下个方专面：文章是原创的，抄属袭率不能超过30%，这点也是最重要的，一般杂志社都会查抄袭率的；字数不宜太多，3000字左右，正好一个版面为佳；期刊必须有CN或ISSN刊号的，在新闻出版总署网可以查到的期刊。具体对期刊的选择最好是符合当地相关单位要求的；关注一下当地评职称相关文件，看看有没有什么特殊要求，例如有些地方发省级期刊和国家级期刊加分是不同的；需要注意下发表时间，有些专业性强的期刊发表时间是比较长的，所以应提前几个月准备；还有你在中级职称时发表的文章是不能用作评高级职称的，也就是说评高级的时候还要发表新的文章，并且对期刊要求更高了。具体的你可以去问问爱学术论文网，我同事都在那里发表的，期刊也都拿到手了，很满意，希望对你有帮助
发表sci期刊论文有什么要求？学术论文公开发表必须在正规学术期刊上。由于它是公开发表物，需要遵循某些期刊的发表要求。无论是在国内学术期刊还是国际学术期刊上发表，都是这样。国际学术期刊的发表要求与国内学术期刊大不相同，而且在期刊上存在一定的差异。下面一起来看看发表sci期刊论文有哪些要求？sci期刊通常是国际上具有影响力和知名度的学术期刊，学术水平很高，这类期刊对刊物发表的要求也是比较高的。主要是对文章本身的要求，但对作者的身份职务没有什么特别要求，比国内一些核心刊物宽松一些。发表sci期刊的关键是文章的层次。撰写一篇好的sci论文的基础有两个方面。一是英语写作水平，二是专业知识水平。对国内大多数作者来说，英语写作水平不高。英语水平高也并不意味着英语写作水平就高。写作需要掌握一定的技能，也就是说，在正常的时间里，它需要不断的磨炼。以下是发表sci期刊论文写作的4个要点：1、文本摘要本文的摘要是对本文的简单总结，包括主要研究问题、方法、结果和结论。它可以用短语概括。摘要中的字数不应超过500个。2、引言这部分提出问题，回顾前人对这一问题的研究成果，即明确选题的研究背景，以及选题在整个学科中的重要性和必要性，注意清楚的哪些是别人的结论，哪些是自己的结论。3、方法和结果这是最关键的部分，包括实验对象、实验材料和实验过程。描述应该有一个清晰的层次感。每个步骤之间的顺序和相关性应清楚描述，不要引起实验过程混乱的现象，因为评审者最终判断你的实验是否合理，是从这个过程中描述来的。4、参考资料应标记引用内容，这是一个基本的学术道德要求。引用过程中未指出文献档的来源出处会造成本人的成功内容是假象，以免造成剽窃的现象。同时也会被误认为是一种抄袭，因此为了避免在影响作者个人发展时出现这样的误解，所有引用的部分都需要体现在参考中，甚至一些不起眼的内容也需要标准清楚。因此，发表sci期刊论文的各个方面要求相对较高，应特别注意写作。此外，还应特别注意语法和时态的应用。毕竟，英语表达与汉语不同。
关于娱乐圈的论文发表
我看娱乐圈
偶像，这是一个具有多重意义的名词。通常，我们把它理解为受人崇拜或尊敬的一类人。在我眼里，我的偶像一定是一个能带给我向上精神的人。而这样的一个人，就叫做阿尔伯特·爱因斯坦。
爱因斯坦是一个美籍德裔犹太人，同时他也是一名伟大的人物：他被公认为是继牛顿，伽利略之后最伟大的科学家，物理学家。他创立的“相对论”为核能开发奠定了基础，有着极其重要的价值。
而正是这样一个了不起的人物，他的才智却并非早就显现出来的。
在刚开始上学时，爱因斯坦被老师看做是一个“不爱言语的小老头”。他极少和同学们交往，似乎还有些自闭。就这样，爱因斯坦默默地度过了几年。直到某一天，他转学去了另一所学校。那里健全的设备和热情的老师给了他极大的鼓励。从此他开始沉浸在科学的世界里。并且研究出了一系列成果。
小时候的我，总是认为，这个世界是没有秘密的，它把一切都敞开在人类面前，毫无神秘感。但逐渐长大以后，我才发现，原来这个世界有这么富哦令人匪夷所思的事情。尤其在了解了爱因斯坦这个人物后，我便开始寻找身边那些奇怪的现象，并试图用科学去解释它。因为有爱因斯坦这个偶像，我明白了探求才能造就真理；因为有爱因斯坦这个偶像，我知道了信念支持人生；因为有爱因斯坦这个偶像，我懂得了别人的眼光并不重要。哪怕这一秒你并不被认可，但只有你努力，总有一天能让整个世界瞩目你的成就。
视野决定人生的方向一个成功的人，他从不会目光短浅，鼠目寸光；一个辉煌的人，他的目光总会凝视远方，高瞻远瞩；一个成大事的人，他的视野总会超出人们的想象，高屋建瓴。
朋友，你目光短浅吗？你在日常生活中只会顾及眼前的快乐吗？你在日常生活中只会看到眼前利益吗？这是，错误的观点和意识。
那就请你多向古人和外国朋友学习学习吧，听了他们的故事相信你一定会把视野开阔。
视野决定人生的方向。
司马迁，一个视野万丈的人，他为了完成自己的著作，跋山涉水，不畏严寒酷暑，为的只是完成一部能让后人了解史料的著作。
可是，当他收集资料时，并没有被困难所吓到，他的理想也未曾动摇，那是因为他的目光在远方，他不在乎眼前的挫折与困难。
他的目光落了未来的成功上，于是他对身边的困难不屑一顾，最终成就了辉煌的人生。
视野决定人生的方向。
爱迪生，一个目光深远的人，他在千万次失败之后，对自己的发明仍是不曾厌倦，那是因为他不曾鼠目寸光，因为他的目光落在造福于人类之上，他用千万次的失败，换来的是人们千万次的方便与幸福。
他那深远的目光，击碎眼前一切绊脚石，最终使他登上了成功的殿堂，也使人们的生活更加美好。
站到圈外人放在一个四四方方的圈子里，便成了“囚”；木放在一个四四方方的圈子里，便成了“困”。
由此看来，任何生物都是不该被圈定在一个范围内的。
形形 *** 的圈把人包围了起来，迷吾心、失余志。
因此，不妨站到圈外，做回自己。
有位科学家做过这样一个实验：有一种毛毛虫，它们只会一个跟着一个走，却没有开拓者敢于“越雷池半步”。
我们也许会暗自嘲笑愚蠢的毛毛虫，但孰不知，人类当中，这种“毛毛虫”也不计其数。
装在套子里的人--别里科夫不就是这样一个“毛毛虫”吗？人云亦云，随波逐流将使我们成为沧海一粟，无人知晓；万木一枝，平庸无为。
大胆尝试，开拓进取，做第一个“寻找奶酪”的人，生命才会精彩！举世混浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。
跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破阴暗的天空，快乐飞翔。
然而，跳出圈，并不意味着退隐山林，清静无为。
圈外有待人耕作的农田，杂草丛生无人走过的路。
跳出圈意味着一次全新的奋斗，意味着面对众人的无法理解，一切从零开始，开辟出一片崭新的天地，走出一条新路。
站到圈外，需要非凡的勇气，跳出心灵的枷锁。
鲁迅弃医从文，拾起文笔做匕首，跳出了原有的圈子；陶渊明看清官场黑暗，辞官归隐，恋着采菊东篱、躬耕农田，跳出了世风的圈子；史铁生不屈服于命运的安排，一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下，跳出了自己的圈子。
站到圈外，并非打破客观存在的联系，而是跳出束缚自己心灵的圈，他人之语又何妨？但创新的开端总归难以被认可，代价的付出一定是创新的必然。
秦国的商鞅实行变法，当时受秦孝公保护，改革得以维持，可最后却遭车裂之刑。
但商鞅变法的影响，至今仍不可忽视。
翻开人类的历史，哥白尼、布鲁诺，张自新，陈寅恪……无数的勇士披荆斩棘，跳出圈子，才有了今天社会的踏步前进。
因此，站到圈外，便会找到真正属于自己的路；站到圈外，就是成就了自己，奉献了社会。
不愿做百花丛中艳丽的牡丹，只求为山巅云下的一棵青松。
站到圈外，找到位置，奉献社会，做回自己。
跳出圈，做自己 自然界处于生态圈之中，人类身在社会圈之内，而自然界与人类社会还处于更大的宇宙圈之中。
这圈固然可以使我们放心，让我们安逸，却更可能迷吾心、失余志。
因此，不妨跳出圈，做回我自己。
圈使我们趋同。
古人云：“近朱者赤，近墨者黑。
”这“朱者”“墨者”一人尚且如此，更何况我们身处的整个圈呢？众人说对，我们跟着说对；众人向左，我们为何向右？众人说“皇帝”衣着华丽，我们当然不会说他其实“赤身裸体”。
于是，我们成为沧海一粟，无人知晓，我们成了万木一枝，平庸无为。
然而，你我都是有志者，希望“特立独行”，渴望“鹤立鸡群”，愿做“凤毛麟角”…… 那么，就请勇敢地跳出来吧。
跳出圈，你会看清自己的心灵。
举世浑浊，跳出圈，我独清；众人皆醉，跳出圈，我独醒。
由此可见，跳出圈，你就放飞了心灵，让自由的梦想插上属于自己的翅膀，冲破那阴暗的天空，那紧紧的圈晕，快乐飞翔。
或许在安逸的圈外，荆棘满路，抑或在舒适的圈外，坎坷载道，但是，我们可以自豪地说：“这是我们自己的选择，我无怨无悔。
” 至此，也许你会疑惑，让我们跳出圈，是让我们做陶渊明第二，隐居山林？当然不是，跳出圈，是跳出心灵的枷锁，而非身体的桎梏。
因此，跳出圈，做自己，岂是“断绝红尘路”，实乃“心远地自偏”。
君子何人？并非神出鬼没，离人万里，而是时常给心灵冲一杯淡淡的菊花茶，让香气沁人心脾。
所以，跳出圈并不是要打破这些客观存在的联系，这些固有存在的圈，而是跳出他人束缚自己心灵的圈，潇洒地走自己的路，他人之语又何妨？ 因此，只要我们跳出圈，做自己，就一定可以看清那悠然的“南山”；只要我们跳出圈，做自己，就一定能够找到闲适的“桃花源”。
不愿做百花丛中的一朵艳花，只求为山巅云下的一棵青松。
跳出圈，做自己。
“圈”的精神——包容 无论年幼的稚童还是白发苍苍的老者——我们每一个人，无一例外地生活在形形 *** 的圈里。
在圈里，我们成长并快乐地生活、感受温暖、安全和成功。
如此重要的圈缘何形成？答案是简单的两个字：包容。
所谓“海纳百川，有容乃大。
”圈的精神便是包容。
圈能包容一个人的长处与不足。
我们每个人身上都同时有着许多优、缺点，正所谓“金无足赤，人无完人”。
因而哪怕是由最优秀群体组成的圈，亦要包容每一个优秀者身上的不足。
倘若为了变成最优秀的圈，不惜将所有有缺点的个人“驱逐”，那么这个圈最终只能空空如也。
圈亦能包容不同人的不同特色。
西方人说，上帝在造完每个人后便将模子打破，因而世上绝对不存在两个相同的人。
一个年轻的圈子里，有喜静的温柔姑娘，有洒脱的豪放女侠，有稳重的成熟男生，又有好玩淘气男孩，这样才显得生气勃勃。
一个排除异己，性格单一的圈子又怎么能有特色并让身处其中的人感到快乐？ 因而，我们知道，是包容造就了一个优秀的圈。
包容了每个身上有特点的人，圈才称为圈。
有了“人场”；包容了不同人的不同特色，圈才有了活力，有了“气场”。
这“人场”与“气场”，使这个圈拥有无限的魅力，不仅使身处其中的人感受到来自集体的温暖、力量，见识到不同所带来的快乐与美丽生活，更能感染周围的人，使他们不自觉地想要加入其中。
因为包容，圈使人们生活得更快乐，更幸福。
其实，我们每个人都是一个小“圈”的“创始人”。
不错，我们每个人的生活都是一个以自己为中心的小圈。
每一天接触的人，体验的事都是圈中不可或缺的成分。
因而，为了更快乐地生活，我们需努力使自己的小圈拥有迷人的魅力，而这途径便是学习借鉴“大圈”的精神——包容。
包容出现在自己生活中的不同人，哪怕他们有不令自己很满意的地方。
朋友，无论“大圈”与“小圈”，其精神都在包容，让我们怀着包容，快乐地生活在“大圈”与“小圈”中吧。
享圈之利，摒圈之弊 生物圈中，各种生物互相依存，共享资源，这让我们有幸看到“圈”的和谐与多彩；而人文圈中，却也不乏同流合污、上下勾结的不良现象，这又让我们不禁担忧“圈”的副作用。
诚然，每件事都有正反两面，圈也是如此。
这就要求我们应学会享圈之利，摒圈之弊，真正利用好“圈”，而不被其中的污泥所玷污。
一个国家为了进步，为了发展，势必要加入许多联盟和组织。
这些，便可以称之为“圈”。
然而，“圈”中各国，其目的无一不是将本国的利益最大化，以求生存，求发展。
因此，一个国家则，只能成为别国的盘中餐、杯中酒，为人所利用。
相反，在政治圈中“求同存异”，无疑将是最好的选择。
这样，一个国家可以在圈中坚定立场，在坚定立场中资源共享，在资源共享中与他国共同繁荣、共同进步。
不宁惟是，对于企业来说，面对形形 *** 的圈，面对圈中形形 *** 的潜规则，企业更应该坚决的对圈中的脏水说不。
去年，“三鹿事件”令乳业蒙羞。
我们在唾弃这些人的贪婪的同时，也清楚地看到了这个圈子中鲜为人知的黑暗面——三聚氰胺成了制奶圈中心照不宣的“法宝”。
一种成分，一条潜规则，一个道德黑洞，一个“圈”的悲哀。
作为一个人，我们也有意无意地迈进了各式各样的...
视野决定人生的方向 一个成功的人，他从不会目光短浅，鼠目寸光；一个辉煌的人，他的目光总会凝视远方，高瞻远瞩；一个成大事的人，他的视野总会超出人们的想象，高屋建瓴。
朋友，你目光短浅吗？你在日常生活中只会顾及眼前的快乐吗？你在日常生活中只会看到眼前利益吗？这是，错误的观点和意识。
那就请你多向古人和外国朋友学习学习吧，听了他们的故事相信你一定会把视野开阔。
视野决定人生的方向。
司马迁，一个视野万丈的人，他为了完成自己的著作，跋山涉水，不畏严寒酷暑，为的只是完成一部能让后人了解史料的著作。
可是，当他收集资料时，并没有被困难所吓到，他的理想也未曾动摇，那是因为他的目光在远方，他不在乎眼前的挫折与困难。
他的目光落了未来的成功上，于是他对身边的困难不屑一顾，最终成就了辉煌的人生。
视野决定人生的方向。
爱迪生，一个目光深远的人，他在千万次失败之后，对自己的发明仍是不曾厌倦，那是因为他不曾鼠目寸光，因为他的目光落在造福于人类之上，他用千万次的失败，换来的是人们千万次的方便与幸福。
他那深远的目光，击碎眼前一切绊脚石，最终使他登上了成功的殿堂，也使人们的生活更加美好。
...
为自己而活 长在僻静角落里的野百合花，即使面对再阴霾的天气，也会为自己呈现一片生命的亮色，坚定地对自己说：”我很漂亮！”“我们都需要勇气，来面对流言蜚语……”梁静茹的一首《勇气》唱出了面对谣言的勇敢与坚定。
其实谣言并不可怕，可怕的是人的心理，是你面对挑战时所持的心态。
有的人面对险境却依然笑看人生，有个人身患绝症却依然坚守自己的信念，有个人经受屡屡挫败却依旧刚强地挺立在世界上。
这样的人，这样懂得自我满足自我欣赏的人还会惧怕谣言吗？说到自我欣赏，让我父亲想起那美妙绝伦的“千手观音”，生存在一片无声的世界里，却也能够用优美的舞姿和娴静神情给我们带来纯净至美的艺术享受。
透过她们的，是对人生独到的理解和生命本质的追求。
当他们把爱洒向人间之时，心中留下的，只是无尽的震撼……再可怕的谣言，再坚不可摧的谣言，还能战胜这种心灵的震撼吗？答案是否定的。
谣言，只不过是一片满藏着疑惑和惊异的枯叶，在面对满片绿意盎然的森林的时候，只会更加坚定自己的绿色使命，为自己而活，不是吗？王维笔下的辛夷花，生长在寂静得发冷发白的涧户中，却也描绘着自己鲜亮的色彩和开落的动态声息。
假若身旁是姹紫嫣红的繁花，是芬芳流溢的百草，我依旧坚信辛夷花会开得艳丽，开得精彩！因为，它只为自己而开，只为了自己生命的天空能够更加广阔，更加具有内涵。
谣言的影子让我们学会用自己的颜色展现生命的价值，而不是顾影自怜，不是杞人忧天，不是拼命地奔走逃跑躲避自己的影子，担忧它的追随，害怕他的纠缠。
那样的你，终究会被谣言吞噬，被生活所抛弃。
人生就像一个宽广的大舞台，无论是面对流光溢彩的闪光灯还是台下观众的热烈掌声，我们都要做好自己，做好自己台上的角色，将自己融入到角色的情感世界中，欣赏其中的美妙韵意，享受当中的丰富内涵。
那样就足够了，即使是再强大的力量，也无法阻隔我们……做勇敢坚定乐观的野百合，为自己而活，为自己的生命的亮丽而喝彩！与谣言面对面 高二5 辛瑜是否曾有过如此难熬的夜晚：独坐在那黑暗的角落里，双手捂着耳朵，拼命地想遗忘那些带刺与虚无的话语。
直到泪流满面，精力空虚，内心还是无尽的委屈与痛苦。
结果呢？你是否被那些话语刺穿得千疮百孔、遍体鳞伤？还是无视这些谣言继续昂首做人？此时，我们应当带着一份冷静与理智去好好面对，而并非逃离。
与谣言面对面，大声地说：“我！”一声发自肺腑、来得坦荡的声音已能将这些无稽之谈压倒。
异常优秀的人也好，低级恶劣的人也好，一个平凡普通得可以的人也好，一旦受人瞩目了，谣言也随之而来。
大家只凭着几个“听说”便能将“无”变“有”，一传十，十传百地繁衍下去。
尽管那些犀利的话语击中你的自尊，击中你柔弱的心，只要你敢于说一句澄清自己的话，这谣言的空中花园就会摇摇欲坠，愚人们也开始用新的眼光看待你，对流言蜚语也半信半疑了。
来吧，与谣言面对面，大声地说：“我不怕你！”敢于这样说的人就是一个勇者，至少他在精神上有这份冲劲。
当你说出这句话的时候，那些有意中伤你的人会发现你没有他想象中那么简单，因为你本来就是如此坚强。
要让他们看到自己的那份如烈火般的勇气，那份燃烧着的愤怒，那份想挑战的准备，他们也会惊讶，开始害怕。
谣言还挺得下去吗？对，就是用这种正义之气压倒那些邪恶之灵。
当你说完这句话的时候，内心也变得轻松许多，自信也增强了，不禁也会为之前伤心不已的那个自己感到可笑。
与谣言面对面，再大声地说一次：“我不怕你！”你没有在谣言面前表现出怯懦，表现出前所未有的坚强与勇敢，丝毫动摇不了你。
怀疑这些谣言的人也会为你感动，也会奋不顾身地站在你的身旁，也会温柔诚恳地对你说：“我相信你！”那么，那些虚无，那些邪恶，那些流言蜚语也会被击个粉碎。
而且大家也会开始对你肃然起敬，猜疑少，赞叹多。
此时，你回过头去看着那些如同被碾过的体无完肤的谣言，你应该可以对它说一声“谢谢”。
体会一次便让你深刻了解很多东西，使你变得更加“无敌”。
不要再坐在墙角哭泣了，也不要再埋怨这个世界对你如何不公，只要勇敢地与谣言面对面，哪，还怕什么？谣言，你怕吗？ 传染病的成功传播需要三个条件：传染源、传播媒介和易感人群。
别人的一句话，一个举止，经过不同人的理解和表达之后就会与原来相差甚远。
原因是有人从中做了手脚。
或者，这世间本来就有谣言的存在，它也是一种传染病，只不过多了些人文色彩。
人类真的很厉害，既是谣言的来源，又是谣言的传播媒介，最终还成为谣言的受害者。
似乎有些“自作自受”，但，社会发展就是如此矛盾。
谣言攻击就像空气中的病菌，无时无处不在，为了成功抵御病菌，避免传染，就要启动免疫系统——这，就是心态。
在谣言降临时，我不着急，因为我有时间。
谣言就象石头，时间就像淙淙流水，流水总有一天能将石头的棱角磨光；谣言就象种子，时间就象硕果，硕果总有一天能将种子的养分吸取；谣言就象烈火，时间就像水，水总有一天能把烈火扑灭。
在谣言降临时，我不害怕，因为我有阳...
据《亚洲体育》等媒体报道，在本次男篮世锦赛上，许多外国记者都发现了一个奇怪的现象：小组赛期间，只有与日本队同组的球队受到了特别的“盛情款待”。
这些球队的球员在日本篮协安排的导游的带领下，在札幌吃喝玩乐了一番，其他球队则没有这样的待遇。
原来，日本篮协清楚，以日本队的实力根本进不了16强。
于是他们想到了这个另类的“克敌法”，利用东道主的优势“腐蚀”同组对手，变相减弱他们的战斗力。
结果，日本篮协花了不少钱，同组球队对所有的待遇都“照单全收”，但这一切仍没有改变球队实力上的差距。
日本队最终还是白忙一场，在小组赛中仅名列第五，黯然出局。
畅游全城体力不减记者以安哥拉队为例，跟踪报道了日本篮协给同组对手提供的“服务”。
来自非洲的安哥拉球员对日本札幌的很多东西都很感兴趣，借机会好好畅游一番也是理所当然的。
日本篮协抓住这一点，找当地的导游领着安哥拉球员在大赛期间四处游览。
首先是参观札幌电视塔，这座电视塔高147.2米，在90米处设有展望台，安哥拉队球员从这里看到了札幌的大部分景观，对这个城市有了一个全面的了解。
随后，导游带着球员们在市区里兜了一圈，参观了札幌大厦博物馆等一些具有历史意义的地点。
接下来就是最关键的部分，日本人把开始感到疲劳的安哥拉球员弄到了一个较远的景点——登山温泉。
其实在札幌附近有一个定山溪温泉街，但这里距离市中心较近，只需要大约1小时的车程，而去登山温泉要坐2小时车。
最终安哥拉球员到登山温泉享受了一番。
日本篮协认为，经过这么一番折腾，又在温泉中“放松”了一下，安哥拉球员的体能肯定下降不少了，日本队的机会来了。
但事实是，安哥拉队当日回到驻地后还进行了加练，显然没有受到旅程的影响。
对札幌美食不“过敏”日本札幌对于绝大部分外国球员来说都是一个神秘的地方，而这座北海道城市拥有的众多美食，自然令他们跃跃欲试。
日本篮协也考虑到了这一点：利用札幌的美食瓦解对手的战斗力。
他们首先让安哥拉球员品尝了日本最著名的刺身食品，鲑鱼、青鱼、鳕鱼的刺身都是不错的选择，当然还有章鱼、北极贝等海产刺身。
日本人认为，刺身是生吃的，非洲球员肯定很不适应。
接下来，日本导游又带这些外国球员品尝了拉面。
札幌的拉面是相当出名的，在札幌市中心还有“拉面一条街”，每名安哥拉球员都在这里吃下了两碗拉面。
最终的事实证明，外国球员对于日本的食品并没有“不良反应”，日本篮协的计划再次落空。
古希腊神话中有这样一则故事：安泰是众所公认的英雄，所向无敌，地神盖娅是他的毋亲。
安泰在格斗时，只要身不离地，便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手。
不幸的是，安泰克敌制胜的奥妙，被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了，于是安泰被弄到空中扼死了王励勤（1978年6月18日-），中国乒乓球运动员。
右手横握球拍，两面弧圈结合快攻打法，技术全面。
共14次获得世界冠军，在2000年悉尼奥运会上夺得男双冠军，2001年大阪世乒赛上获男单和男双冠军。
2005年在上海第48届世乒赛上再次夺得男单冠军和混双冠军；2007年世乒赛王励勤再度卫冕了这两项冠军。
2008年北京奥运会上，与队友夺得乒乓球男子团体冠军。
珍惜友谊；珍惜生活；珍惜事业；珍惜文物；珍惜文明；珍惜文化遗产\珍惜源源不断地从大地母亲身上汲取力量，因而能够击败任何强大的对手
“啦啦啦，新年到喜洋洋，大街小街乐洋洋，”我来到中洋购物中心门口情不自惊的叫了起来。
中洋超市门口热闹非凡，人们进进出出数不胜数。
新上市的跳跳圈，免费试跳，无效一陪二我便走过去一看，那球有各种各样的颜色：有白的、有红的、有蓝的，多种多样，球的中央有一个扁扁的圆形小圆盘，人们可以踩在上面跳来跳去。
我看见别人正用脚踩在跳跳球上轻松一跃就跳得老高老高。
有的人把几个球放在地下，然后一跃，跃到了另一个球上……我也走了过去，跳上圆盘，轻轻一跃，凉风从我脸边吹过，非常凉爽。
“哎哟”我发出了一阵喊声，我跳上去，。
可是那小圆盘太滑了，我掉了下来。
可我不灰心，仍然站了起来。
我又一次跳上了球，这次球好像跟我做了好朋友一样，我在上面蹦来跳去，非常高兴。
这时，我的耳朵听到广播声，里面在讲，玩跳跳球的玩法。
什么可以拿几个球放在地上一个一个跳，还可以拿一个球一跳，在跳的同时做一个优美的动作等等。
我很好奇，要是像广播里所说，他们跳得起来吗？就在这时，一位大哥哥走过来，拿起几个球，把它们排放好，在一个一个的跳了过去。
这时我看得目瞪口呆。
这个球玩的花招可真多啊！
我的圈子 有人说，朋友像黑暗中的指路灯，指引你前进；有人说，朋友像寒冬里的阳光，送给你温暖；有人说，朋友像烈日下的树，带来舒适的心情。
而我说，我的朋友们像调色盘，共同绘出我成长的图画。
我有一个与众不同的圈子。
我不奢求我的朋友文武全能，但我希望我的朋友一定要懂得合作。
我国的“嫦娥一号”团队不就是这样吗？从嫦娥一号的研制，到嫦娥一号的升空，再到嫦娥一号的成功的变轨工作，没有不凝聚着这个团队合作精神的地方。
因为他们懂得合作，因为他们懂得共赢，才使我国的科技又大大发展了。
人聚则强，人散则弱。
只有懂得合作的人才能够真诚地为身边的朋友付出，只有懂得合作的人才能够无悔地帮助自己的朋友成长。
所以，我的圈子里的每一成员会合作，又会竞争，在合作中竞争，在竞争中合作。
我不奢求我的朋友十全十美，但我希望我的朋友一定要懂得指证。
俗话说：“金无足赤，人无完人。
”任何人都有缺点，敢于指证别人的缺点并警示自己，才是最好的做法。
一个故事这样讲：上帝创造人的时候，给人挂了两个口袋，一个在前，装着自己的优点，一个在后，装着自己的缺点。
可是人们在行走的时候只能看到别人的缺点，也能看到自己的优点，但终究看不到自己的缺点。
这样的圈子有什么意义呢？以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。
只有将别人的缺点指出来，并且对照自己，才能够与他人同进步。
所以，我的圈子里的每一个人会看自己的优点，会指出别人的缺点，会“以人为镜”，会与别人同进步。
我的朋友，学习不一定好，但一定有品德；我的朋友，不一定有才华，但一定会合作；我的朋友，不一定外表美，但一定有美的心灵……正因为这样，我的圈子会合作、会共赢、会进步、会取长补短。
我说，我的朋友们像调色盘，用不同的颜色，用不同的心灵，用不同的心情做画笔，为我绘制出我成长的图画。
因为我有一个与众不同的圈子。
...
转载请注明出处作文大全网 » 作文我看娱乐圈800字议论文
我看娱乐圈偶像，这是一个具有多重意义的名词。通常，我们把它理解为受人崇拜或尊敬的一类人。在我眼里，我的偶像一定是一个能带给我向上精神的人。而这样的一个人，就叫做阿尔伯特·爱因斯坦。 爱因斯坦是一个美籍德裔犹太人，同时他也是一名伟大的人物：他被公认为是继牛顿，伽利略之后最伟大的科学家，物理学家。他创立的“相对论”为核能开发奠定了基础，有着极其重要的价值。 而正是这样一个了不起的人物，他的才智却并非早就显现出来的。 在刚开始上学时，爱因斯坦被老师看做是一个“不爱言语的小老头”。他极少和同学们交往，似乎还有些自闭。就这样，爱因斯坦默默地度过了几年。直到某一天，他转学去了另一所学校。那里健全的设备和热情的老师给了他极大的鼓励。从此他开始沉浸在科学的世界里。并且研究出了一系列成果。 小时候的我，总是认为，这个世界是没有秘密的，它把一切都敞开在人类面前，毫无神秘感。但逐渐长大以后，我才发现，原来这个世界有这么富哦令人匪夷所思的事情。尤其在了解了爱因斯坦这个人物后，我便开始寻找身边那些奇怪的现象，并试图用科学去解释它。因为有爱因斯坦这个偶像，我明白了探求才能造就真理；因为有爱因斯坦这个偶像，我知道了信念支持人生；因为有爱因斯坦这个偶像，我懂得了别人的眼光并不重要。哪怕这一秒你并不被认可，但只有你努力，总有一天能让整个世界瞩目你的成就。