马克思类期刊投稿

辛辛苦苦写好了一篇文章，却不知道应该投稿给哪个期刊，即使投了，又很多也是石沉大海，下面就是思想政治方面的文章可以投稿的期刊：《世纪桥》：杂志是中共黑龙江省委党史研究室主办，世纪桥杂志社编辑出版的人文社会科学类期刊。以服务党史研究、总结执政经验、关注改革实践、透析时代热点、展现党员风采、传播先进文化、繁荣学术事业为宗旨，以发展和培养学术新人为已任，倡导学术的当代性、应用性和首创性，注重期刊的标准化、国际化和现代化建设。主要栏目：党史研究、党的建设、思政建设、马克思主义研究、思政教育、思政研究、研究综述、党建研究、思想政治研究等等。文章示例：《共产党宣言》中人的自由发展思想探究论马克思恩格斯新闻观的内涵论《德意志意识形态》中马克思的异化思想社会主要矛盾转化与高校思想政治教育“双不”表征及破解路径新工科理念融入高校思想政治课堂的必要性高校大学生创业教育的体系与方法的探究《世纪桥》信息含量大，出版快捷。主要栏目有党风党建、经济纵横、行政论坛、法学园地、企业管理、文史新义、文化艺术、教育探索、信息科学等。同时也发表新兴学科、边缘学科的论文。本刊以总结党的执政经验、关注改革实践、透析时代热点、传播先进文化、繁荣学术事业，以发展和培养学术新人为已任，倡导学术的当代性、应用性和首创性，注重期刊的标准化、国际化和现代化。投稿时作者要将便捷的联系方式注在稿件的显要位置，因为编辑部在收到作者的稿件后，要经过初审、复审、终审、编辑加工、校对等多个环节，每个环节都可能出现一些问题需要与作者进行沟通，如果沟通渠道不畅通，就可能影响或延缓稿件的录用和刊出。作者还应利用网络和电话主动进行稿件查询，随时与编辑进行联系。（论文发表投稿，可联系征诚期刊，可通过下方的个人简介联络我们。）

《中国图书评论》（月刊北京）(China Book Review) 创刊于1986年，为中国首本专业权威书评刊物。国内外发行（国内发行代号：8-46 CN21-1035/G2 国际发行代号M1029ISSN1002-235X ），如今已成为中国图书评论领域重镇，系中文社会科学引文索引（CSSCI）扩展版来源期刊（2012-2013），全国中文核心期刊，中国综合性人文、社会科学类核心期刊，国家新闻出版总署“中国期刊方阵”双效期刊。本刊主要关注以书为载体的现实（思想、历史）中的重大问题，发现和挖掘与个人生命能发生关系的深层次话题，致力于引领社会思潮。本刊欢迎具有内在张力的作品，兼顾思想性、启发性、可读性和时代性。来稿体裁不拘一格，理论探讨，学术随笔，宏大叙事，微观剖析，对话交流，座谈畅论……但求秉笔直书，探讨争鸣，各呈千秋。我们倡导一种以问题为中心或主线的书评，以求呈现有心者阅读书籍时思考的痕迹。语言平易生动。来稿可以着眼于一个或多个相关问题，有所侧重，不必面面俱到，但要牵涉或引用到相关图书。但求呈现思想之美，不拘泥于机械的文章范式。特别不欢迎四平八稳、abc机械列举、官样、“八股”和多介少评的文章。投寄本刊的文章，凡采他人成说，于文中加注说明。以“作者：《书（或文章）名》，出版单位（或期刊名），出版年份，页码”为序。如（马克思：《1844年经济学哲学手稿》，人民出版社，1985，P230）。出自同一书（文章）的注释只需注明不同页码。一般来稿不超过5000字，3000字最好。未曾在媒体（报刊、图书等）公开发表。英雄不问出处。来稿请在邮件主题栏按照“文章题目+作者名字”的格式注明。（无需再寄纸稿）若是针对某本图书的评论，请在WORD文本题目后注明：所评书名，作者，出版社，出版年份。以方便核对和审稿。文本后请注明作者真实姓名，简介，单位、职位或职称，发表时署名听便。身份证号码（用于稿费的发放及作品版权的保护），联系地址，邮编，电邮，电话，投稿日期等信息。以方便联系、核对与发放稿费。稿件严格执行三审定稿制度，迄投稿之日三个月内未见刊发或未有编辑与您联络，稿件可自行处理。本刊概不退稿。稿件一旦录用，当月寄送样刊一册、半年内寄送稿费。投给本社的所有来稿，本社拥有全部发表权，如果不同意在网络上发表，请投稿时事先申明，否则本社默认为同意在网络上发表，在本社网站上发表的文章不付稿费，但作者可将稿件投给其他纸质媒体。若需寄样书，可按以下地址寄送。地址：北京市朝阳区春秀路太平庄10号中国图书评论杂志社编辑部（邮编：100027）

马克思主义类期刊投稿

你好，这个杂志估计难度比较大。

杂志是人文核心[2014], 中文核心[2014年版], CSSCI（2017-2018）来源期刊,

《当代世界与社会主义》（双月刊）创刊于1980年，是由中央编译局主管、中共中央编译局世界社会主义研究所中国国际共运史学会主办的学术刊物。全国中文核心期刊，中国人文社会科学核心期刊，中国社会科学引文索引来源期刊。主要栏目：本期聚焦、马克思主义、世界社会主义与国际共运、中国特色社会主义、当代资本主义、世界政党研究、国际政治经济与国际关系、政治学研究、专题研究、旧史新纶、探索与争鸣、学术动态。

欢迎学术资讯网络交流，如果我的回答能帮到你一点，请及时采纳，也是一份鼓励。

主要有以下期刊可以投稿国内哲学期刊1、《世界哲学》。是国内知名学术期刊，刊载国内外关于马克思主义哲学、国外主要哲学流派的现状及争论的主要问题以及有关逻辑学、伦理学、美学、哲学史、自然科学哲学问题等研究论著和译文；报道外国哲学界动态，提供有价值的哲学资料。2、《现代哲学》。现代哲学》创刊于1985年，2002年第1期起由教育部文科重点研究基地——中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所编辑出版。目前是中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊、全国中文核心期刊。国外哲学期刊。1、《StudiesinHistoryandPhilosophyofScience》2、《EuropeanJournalforPhilosophyofScience》3、《Philosophy,Ethics,andHumanitiesinMedicine》。

给点建议：一、准备下载你想要投稿的杂志的跟你相关的最新的文献几篇，看看人家怎么写的，照葫芦画瓢，引用文献时，注意不能照抄原文，要将别人的话换种说法转成自己的话。二、写文章文章一般包括题目，摘要，引言，正文，结论，参考文献几部分组成。摘要部分语言要简明扼要，一般包括目的，内容手段，结论三部分。引言也要重视，一般包括：1）你课题研究的意义（宏观上）；2前人研究的现状（多多引用参考文献）和存在问题、不足之类；3）你的研究创新点，就是和别人不一样的地方，比如可以解决前人未解决的问题，或者在前人研究的比较浅，你在人家研究基础之上更深入进行研究。正文是你要表达的内容，语句通顺，少用口语，有理有据就OK。结论部分，要简洁高度概括，可以分几条来写，每条一两句话概括。参考文献就是要严格按杂志要求格式来，这块每个杂志要求不一样的。三、在线投稿搜索你准备投稿杂志的网站，注册一个用户名，网站上一般会有格式内容要求，有的还会有论文格式WORD模板，注意格式很重要的。上传稿件时，网站上一般有投稿指南，按照那个一步一步来。提醒一下，推荐审稿人选你所引用的参考文献里的作者专家，或者你的导师的师兄弟姐妹，总之要是了解你这个领域的专家。手打写了半天啊，觉得有用，给好评啊。

核心刊物查询网站：中文核心期刊2004版.htm 到这可以找到中国所有核心刊物~~ 在给你点：：从严格意义上说，期刊杂志并无国家级、省级的区分标准。因为，国家新闻出版总署早就声明：中国的出版物，只有正式和非正式之分，没有所谓国家级、省级等的等级区分。在实际生活中，许多人通常将某刊物说成是国家级的，某刊物是省级的或市级的。这种划分，在实际生活中还有一些用处。这种划分的标准，大致是：所谓“国家级”期刊，一般即指党中央、国务院及所属各部门、中国科学院、中国社会科学院、各民主党派和全国性人民团体主办的期刊及国家一级专业学会的会刊；所谓“省级”期刊，一般即指省、自治区、直辖市及所属部、委、办、厅、局主办的期刊与本科院校的学报；另外，刊物上明确标有“全国性期刊”、“核心期刊”字样的，也可视为国家级。国家级刊物和重点刊物名称目录 (此刊物级别目录执行时间为2001年1月起) 国家级学术刊物 1、《哲学研究》 4、《管理世界》 7、《政治学研究》 10、《教育研究》 13、《中国语文》 16、《中国图书馆学报》 19、《历史研究》 22、《新闻与传播研究》 25、《高校理论战线》 28、《新华文摘》全文转载 2、《经济研究》 5、《经济管理》 8、《社会学研究》 11、《心理学报》 14、《外国文学评论》 17、《音乐研究》 20、《中国史研究》 23、《中国社会科学》 26、《光明日报》 29、《世界古典文明史杂志》英文版 3、《财贸经济》 6、《法学研究》 9、《民族研究》 12、《文学评论》 15、《外语教学与研究》 18、《美术》 21、《世界历史》 24、《求是》 27、《人民日报》 30、《体育科学》注:《光明日报》、《人民日报》理论文章1500字以上人文社会科学重点刊物目录学科门类一级学科重点刊物出版单位 1、哲学 1、哲学 1 《自然辩证法研究》中国自然辩证法研究会 2 《中国哲学史》中国哲学史学会 3 《哲学动态》中国社科院、哲学研究所 4 《自然辩证法通讯》中国科学院自然辩证法通讯杂志社 5 《科学学研究》中国科学院科技政策与管理科学研究所 6 《科学学与科技管理》中国科学学与科技政策研究会 7 《宗教学研究》社科院宗教所 2、经济学理论经济学 1 《宏观经济管理》国家计委宏观经济研究院 .. 2 《金融研究》中国金融学会 3 《经济法制》中国社科院法学所 4 《中国劳动》劳动和社会保障部 5 《会计研究》中国会计学会 6 《统计研究》中国统计学会国家统计局 7 《保险研究》中国保险学会 8 《经济学动态》中国社会科学院经济研究所 9 《国际金融研究》中国国际金融学会 10 《宏观经济研究》国家发展计划委员会 11 《财政研究》中国财政学会与财政部主办 12 《审计研究》中国审计学学会 13 《中国工业经济研究》中国社会科学院工业经济研究所 14 《税务研究》中国税务学会与国家税务总局主办应用经济学 1 《国际贸易》中国对外贸易经济合作部 2 《当代经济研究》中国资本论研究会 3 《国际经济合作》对外贸易经济合作部国际经济合作出版社 4 《数量经济与计量经济》中国社科院数量经济与技术经济研究所 5 《世界经济》中国世界经济学会中国社科院世界经济与政治研究所 6 《价格理论与实践》国家发展计划委员会中国价格学会 7 《世界经济与政治》中国社科院 8 《中国人力资源开发》国家发展计划委员会 9 《国有资产管理》经济科学出版社 10 《中国工商行政管理》国家工商行政管理局 11 《企业管理》国家经贸委 12 《中国农村经济》中国社会科学院发展研究所 13 《市场营销导刊》中国市场学会与国家经贸委主办 3、法学法学 1 《法律科学》西北政法学院 2 《中国法学》中国法学会 3 《中外法学》北京大学中外法杂志 4 《比较法研究》中国政法大学比较法研究所政治学 1 《毛泽东邓小平理论研究》上海社科院 2 《马克思主义研究》中国社科院马克思列宁主义毛泽东思想研究所 3 《中共中央党校学报》中共中央党校 4 《马克思主义与现实》中共中央编译局当代马克思主义研究所 5 《科学社会主义》中共中央党校和中国科学社会主义学会 6 《中共党史研究》中共中央文献研究会社会学 1 《中国青年研究》中国青少年研究中心中国青年杂志社 2 《道德与文明》中国伦理学会、天津社科院 3 《妇女研究论丛》中国妇女理论研究会 4 《世界宗教研究》中国社科院世界宗教研究所 5 《传统文化与现代化》中华书局 6 《现代国际关系》中国现代国际关系研究所 7 《当代世界与社会主义研究》中共中央编译局世界社会主义研究所国际共运史学会民族学 1 《东欧中亚研究》中国社会科学院东欧中亚研究所 2 《世界民族》世界民族所 3 《日本学刊》中国社科院 4、教育学教育学 1 《中国教育学刊》教育部中国教育学会 2 《高等师范教育研究》教育部 3 《学前教育研究》中国学前教育研究会 4 《课程教材教法》教育部 5 《比较教育研究》北京师范大学 6 《高等教育研究》华中理工大学全国高等教育学研究会 7 《教育研究与实验》教育部华中师范大学 8 《中国高等教育》教育部 9 《人民教育》（2000字以上）教育部 10 《思想理论教育导刊》教育部 11 《思想教育研究》中国高教研究所 12 《外国教育研究》东北师范大学 13 《教学与研究》中国人民大学心理学 1 《心理科学》中国心理学会 2 《心理发展与教育》教育部 3 《心理学探新》中国心理学会 5、文学中国语言文学 1 《当代语言学》中国社会科学院语言研究所 2 《古汉语研究》湖南大学 3 《古文字研究》中华书局 4 《方言》中国社会科学院语言研究所 5 《世界汉语教学》北京语言文化大学 6 《语言文字应用》国家语委 7 《中华文史论丛》上海古籍出版社 8 《文学遗产》中国社会科学院文学研究所 9 《中国现代文学研究》中国社会科学院文学研究所 10 《文学评论丛刊》中国社会科学院文学研究所 11 《读书》三联书店 12 《语文建设》文字改革委员会 13 《辞书研究》上海辞书出版社 14 《文艺研究》中国艺术研究所 15 《文艺理论研究》中国文字理论研究会 16 《民族文学研究》中国社科院文学研究所 17 《明清小说研究》江苏社科院文学研究所 18 《新文学史料》人民文学出版社 19 《中国典籍与文化》国家教育部 20 《中国现代文学研究丛刊》北京作家出版社外国语言文学 1 《外国语》上海外国语大学学报 2 《外语界》上海外国语大学 3 《现代外语》广东外语外贸大学 4 《外语学刊》黑龙江大学 5 《中国翻译》中国外文局编译研究中心 6 《中国俄语教学》中国俄罗斯研究学会 7 《日语学习与研究》对外经济贸易大学 8 《外语与外语教学》大连外语学院 9 《外语研究》解放军外语学院 10 《中国英语教学》中国英语研究会 11 《外国文学研究》华中师范大学 12 《当代外国文学》南京大学新闻传播学 1 《新闻战线》人民日报 2 《中国记者》新华社 3 《现代广告》中国广告协会 4 《国际广告》中国对外经贸企业协会 5 《中国广告》《中国广告》杂志社 6 《编辑学刊》学林出版社 7 《中国出版》国家新闻出版署 8 《中国图书评论》中宣部出版局 9 《大学出版》教育部 10 《图书发行研究》中国发行协会 11 《编辑学报》中国科学技术学会 12 《出版发行研究》中国出版科学研究所主办艺术学 1 《音乐创作》中国音乐家协会 2 《音乐艺术》（上海音乐学院学报）上海音乐学院 3 《中央音乐学院学报》中央学院 4 《中国音乐》中国音乐学院 5 《钢琴艺术》人民音乐出版社 6 《舞蹈》《舞蹈》杂志社 7 《艺术教育》文化部 8 《美术研究》中央美术学院 9 《美术观察》美术观察编辑部 10 《中国美术教育》教育部南京师大 11 《装饰》主办：清华大学美术学院出版：中国装饰杂志社 12 《中国油画》中国美术家协会 13 《水彩艺术》人民美术出版社 14 《中国版画》中国美术家协会 15 《国画家》中国美术家协会中国画艺委会 16 《连环画报》中国美术出版总社 17 《雕塑》中国工艺美术学会雕塑专业委员会 18 《艺术与设计》出版总署 19 《中国音乐学》中国艺术研究院音乐研究所 20 《人民音乐》中国音乐家协会 21 《中国音乐教育》教育部 6、历史学历史学 1 《史学理论研究》历史所 2 《近代史研究》中国社科院近代史研究所 3 《中国边疆史地研究》中国社科院 4 《考古》中国社科院 5 《军事历史》军事科学院 6 《民国档案》中国第二档案馆 7 《抗日战争研究》近代史研究所 8 《中国地方志》北京中国地方志办 9 《中国经济史研究》中国社科院 10 《当代中国史研究》国史学会 11 《欧洲》中国社科院 12 《当代亚太》中国社科院 13 《美国研究》中国社科院 14 《考古学报》考古杂志社 15 《历史档案》中国第一档案馆 16 《台湾研究》中国社科院台湾研究所 17 《拉丁美洲研究》中国社科院拉美研究所 18 《南亚研究》中国社科院 19 《西亚非洲》中国社科院 20 《社会经济史研究》中国社科院 7、管理学管理科学与工程 1 《经济理论与经济管理》教育部中国人民大学工商管理 2 《管理现代化》中国科学技术学会公共管理 3 《中国行政管理》人事部图书馆、情报与档案管理 4 《大学图书馆学报》北京大学、国家图书馆 5 《图书情报工作》中国科学院文献情报中心 6 《国家图书馆馆刊》中国国家图书馆 7 《图书馆杂志》上海图书馆 8 《情报学报》中国科技情报学会会刊 9 《情报资料工作》中国社会科学信息学会、中国人民大学 10 《现代图书情报技术》中国科学院文献情报中心 11 《中国信息导报》国家科技部信息司、中国科技信息研究所 12 《情报科学》中国科技情报学会 8博物馆学图书情报文献学 1 《中国博物馆》中国博物馆学会 9、综合类 1 《文献》国家图书馆 2 《文物》国家文物局文物出版社 3 《文史》中华书局 4 《新华文摘》、《高等学校文科学报文摘》论点摘编 5 《人大报刊复印资料》全文转载 6 《党的文献》中共中央文献研究室

期刊投稿马克思

写好学术论文的方法从攻读硕士学位、博士学位到作为研究人员，几乎很少有人真正研究过如何写好一篇学术论文的问题。在读书期间，导师一般是交给学生专业知识和获得专业知识的方法，而不会叫给学生写好论文的方法，从事研究之后，大多数人又忙于写论文，给予发表论文，而不会去考虑撰写论文的方法。因此，国内学术界存在着一个非常普遍的现象，为拿学位、为职称、为获奖而撰写论文，基本上不会去考虑如何使自己的论文有学术创新。结果，都很难发表出来，而为了发表出来就走关系，找熟人。一旦达到自己的目的之后，学术就永远拜拜了，什么学术研究、学术创新，都不过是人生目的的手段而已，根本就不是目的。因此，有学术责任感的学者越来越少，甚至根本没有，而为学术之外的目的来捞取学术功名的确比比皆是。也难怪有中国学术大多数是垃圾之说了。所谓磨刀不误砍柴工。要撰写好一篇学术论文，必须要掌握好撰写学术论文的方法。本人从事研究二十余年，从事学术刊物的主编已有近十年的经历。从事学术研究使我有专业的眼光来看待学术问题，而作为主编则使我有机会抛弃学术研究的浮躁而冷静地从刊物的角度来思考学术创新的可能性。因而，我可以有机会把两种不同的眼光和视角交织在一起来谈谈如何撰写好一篇学术论文的问题。一、选题选题是否成功是研究成功的前提。有一种说法，哲学社会科学不像自然科学，没有成功与不成功之说，只要愿意去做，最后必然成功。此话谬矣。没有好的选题，即便是洋洋洒洒数万言乃至数十万、数百万言，结果都是无用的废话。这就不能视为成功的研究。成功的研究一定是建立在成功的选题之上的。那么，什么是成功的选题呢？简而言之就是选题要有问题意识。问题意识是是什么呢？一是指研究的目标取向。成功的选题应该是揭示研究的目标取向，也就是要使研究达到什么样的目标。研究的目标取向所反映的是研究是否有价值，是否值得研究。因此，从选题来看就可以知道该问题研究的状况和可能发展的趋势。如果选题没有揭示研究的目标取向，而只是陈述了一个事实，那么就意味着该研究不值得研究，或者说前人已经做了比较详尽的研究，在目前的状况下已经没有深入的可能了。这种选题就不应该去选。二是指研究的具体范围。成功的选题应该是范围具体，不是大而全的。也就是选题不能过大，过大的选题会使研究无法深入下去，只是如蜻蜓点水。另一方面是题目太小，研究就会过于沉迷于琐碎的细节，从而使研究失去了价值和品位。特别是有的细节并不具有代表性，也不能真正反映事物发展的趋势，但由于研究者的视野太小，没法从细节中发现事物发展的基本规律。特别是做历史史料研究的往往都有这样的毛病。三是要对一个学术问题产生质疑，或者说要有争鸣性。学术研究是无止境的，真理更是无止境的。很多学术观点在当时是对的，或者说是真理，但时间和条件都变化了，因而其真理性也会发生变化。因此，选题一定要敢于质疑，但质疑必须要有理有据，而不是随便怀疑。在有理有据的基础上的怀疑，这样的选题一定是有价值的。总之，选题是很讲究技巧的。选题实际上是积累后的第一次思想井喷，没有积累就无法进行选题。好的选题可以使研究事半功倍，好的选题是论文成功的前提。在选题之后，还有一个重要的问题就是题目的表达，即怎样把这个内容表达出来。这里也有几个讲究：一是题目不宜太长，太长表明作者缺乏概括能力和抽象能力，题目要求精炼、简洁，要力求达到多一个字太长、少一个字太短的水平。二是核心概念不宜多，最多两个，最好一个。这就必须贯彻“计划生育”政策。核心概念超过两个，论文到底研究什么就非常难把握了，而且概念太多通篇很可能就是在解释概念，实质性的内容就被冲淡了。三是表达要精准，题目如果引起歧义，或者模糊不清，那么论文在写作是很可能出现跑题现象。二、文献梳理和文献的使用文献是写好论文的材料，也是研究的基础。它反映的是研究者的专业基础和专业能力。没有文献，就相当于造房子没有砖块一样；同时，没有文献也像在空中造房子一样没有基础。文献是学术传承和学术伦理的载体。尊重文献就是尊重前人的研究，尊重文献，也体现了学术发展的脉络。因此，文献在撰写论文中至关重要。在撰写论文之前，一是要对文献进行必要的梳理，二是要善于使用文献。（一）关于文献梳理1、梳理文献的目的是什么？选题的问题意识来源于对文献的阅读和分析，问题意识不是凭空产生的，二是基于既有的研究而发现问题。梳理文献的目的在于：其一，梳理所选问题的历史发展脉络。任何问题都有一个发展脉络，不了解学术发展的脉络就不能对学术问题进行深入研究。也就是说，这个问题是从哪里来的，然而才能预判这个问题的未来发展方向可能是什么。不仅要梳理这一问题国内研究是的现状，而且还有梳理国际学术界对这一问题的研究现状，从而全面把握这一问题研究的基本状况。如果打开电脑就直奔主题，对某一具体问题洋洋洒洒地写下去，也不去查阅相关文献，结果可能是低水平重复的东西。这样的论文时没有任何价值的，即便发出来，也仅仅是作为工作量或评职称的成果而已，并不代表它对学术有什么贡献。在学术论文中，开头就直奔主题的论文，一般都不是好的论文。人贵在直，文贵在曲。论文的贵也在曲。而这种曲是通过对前人既有研究的追述和分析表现出来的。其二，梳理文献是充分肯定前人所做的学术贡献。任何人的研究都是在前人的研究基础上进行新的探索。这就是牛顿所说的，站在巨人的肩膀上。在研究中，这个巨人不是具体的一个人，而是所有对该学术问题作出了贡献的前人。学术的传承就是要尊重历史，不尊重前人的学术贡献，就难以开拓新的研究领域，也难以对学术研究进行深入研究。不尊重历史，我们同样会陷入盲目自大的学风，以为别人都没有达到自己的水平，从而最终也会陷入重复别人已经说过的故事，浪费学术资源。其三，梳理文献最根本的目的是发现前人研究中的问题，从而为自己的研究找到突破口。学术问题大多不是一代学人就能解决的，一代学人只能解决那一代学人的认知水平之下所能解决的问题，但即便如此，也存在着研究的疏忽和漏洞，也会因主观能力的不足而存在着研究的缺陷。因此，后辈学人就是要反复不断地阅读、比较和分析前人的既有研究成果，从中发现研究中存在的问题和漏洞。这样，自己的选题就有可能或者延续前人的研究使之深化，或者发现前人研究的漏洞和不足以进行弥补，或者在原有的问题领域发现新的研究处女地。这才真正体现了所做选题的研究价值。2、如何梳理文献？不少作者喜欢在引言中一口气把所有相关的文献都罗列出来，认为这就叫文献梳理。但是，把所有相关文献罗列出来肯定会占据了论文的篇幅，会导致宣兵夺主的论文结构。文献罗列太多，正文就要腾出篇幅来，结果正文想写下去但发现篇幅越拉越长而不敢深入下去了。这种文献梳理方法是最不可取的。正确的文献梳理方法是：其一，选择有代表性的文献，即在权威刊物上发表的论文和权威论著，这些论文论著代表了学术发展的基本状况。不能把那些不入流的刊物上的文章都罗列出来。其二，选择有代表性的作者的论文，也就是权威学者，或者是活跃在学术界的作者的论文、论著。这些论文论著同样也代表了学术发展的基本态势。其三，选择研究的视角来梳理文献。也会是结合你要研究的视角特别是具体的问题来梳理文献，这样范围就大大缩小，也有利于作者把握文献。其四，不一定千篇一律地要在引言中进行文献梳理，引言可以对问题的来龙去脉进行适当阐述，在正文撰写的过程中，可以对具体的观点进行文献追述。这种方法要求作者对学术史特别是前人的学术观点十分清楚，对论文的写作已经有娴熟的技术。这就不是一般的新手能够把握的了。（二）如何使用文献？在文献的使用上，相当多的作者以为文章有注就是使用了文献。但是，论文究竟使用了什么文献？还有就是所用文献是否与所引用观点具有一致性。在使用文献上有以下几种错误倾向：1、为文献而文献，也即是在文献上凑数。用一大堆文献来吓唬读者，显示作者是看阅读了大量文献的，但仔细看后，会发现文献与论文的观点关联度不高。实际上就是假文献。一般的审读者可能不会认真看文献，但作为编者，特别是主编第一眼就是要把我好文献关，决不能让作者在文献上鱼目混珠。2、文献与所引用的观点属于张冠李戴，引用的观点本来是张三的，但作者因有惰性不愿意去查对，只是在二手文献中看到了李四用了该观点，于是就以为这个观点就是李四的。这种情况非常严重。3、绝大多数是自引文献，完全回避其他学者的研究。这种情形体现作者的是自傲，以为这个问题没有人超过自己，因此不愿意引用他人的观点。甚至为了突出自己，把自己在非常不起眼的刊物、报纸上发表的小文章都自引出来。这种情形表明作者有沽名钓誉之心。因此，使用文献是不能有任何投机取巧的方法上的，必须老老实实。使用文献体现了一个学者治学是否严谨，研究是否下功夫。因此，使用文献时：1、切忌文献堆砌，使用文献的价值在于体现论文的研究深度和严谨性，而不是通过堆砌文献了炫耀自己的专业知识多么广博。如果是这样，结果可能是适得其反。2、切勿张冠李戴，一定要去查找文献的源头，如果是经典著作的文献，就更加需要去阅读和查对。比方说，马克思、恩格斯的著作是合在一起的，但有的作者没有去读他们的著作，而是从别人的引用中直接就引过来。同时由于没有弄清楚究竟是马克思的观点还是恩格斯的观点，可能会弄错了。这样就成为学术笑话了。切记要查阅文献，不可“人云亦云”。尤其是外国文献有的作者不愿意阅读，而别人引用之后，自己在没有阅读的情形下而引用了，甚至还想用外文形式来冒充。这在学术界是有公案的。张冠李戴还有一种情形就是引用观点时是一个学者，但注释文献时却是另一名学者。这表明，作者根本没有读过背阴观点的学者，而是从注释文献归属作者的论文中看到了这句话，同时又不愿意花时间去查对，所以也是一种张冠李戴的情形。3、切勿用网络文献、报纸文献。学术的浮躁与否，学术的严谨与否，从文献的使用上一看就清清楚楚。如果通篇文章的文献都是网络文献或者是报纸文献，这样的论文无论如何都是不深入的。有的作者会说，网络文献、报纸文献表明论文时最新的观点。但是，网络文献和报纸文献并非是学术观点，也并非是经过严格论争的学术观点。或者说，这样的观点没有学术底蕴。因而，这些文献不能支撑一篇学术论文。当然，网络文献、报纸文献是否就不能用了呢？那也未必。有的数据必须通过网络来发布，如一些统计机构的统计数据，调查数据等都是从网络上发布的。简而言之，权威机构的网站、权威学术机构的学术网站、国际知名的研究机构网站等，这些网络文献完全可以用。4、切勿想当然地使用文献，包括弄错出版时间、引用内容错误、页码错误、作者和译者错误等。这些会导致论文出现严重的硬伤。三、论证的逻辑研究是一个论证的过程，论证是一个严密的逻辑思维过程。这个过程应该是然而，当前众多的论文缺乏这种思维，大多数用发散性思维来写论文的，因而论文就缺乏深度。论争的逻辑体现在一下几个方面：1、层次感，而不是平面感好的论证逻辑一定是立体的、有层次感的，而不是平面性。世界是平的，这只是一种臆想，论文的论证逻辑是立体感的，这是一个刚性的现实要求，而不是臆想。好的论证逻辑就像博洋葱，一层一层拨到中心，最后才知道洋葱中心究竟是什么。而平面性的论证逻辑缺乏新奇感，就像摊大饼，一开始就知道大饼中是什么内容了，所以这样的论证不会给人遐想，也不会带来新奇。好的论文，同样要给读者带来出人意料的结果。2、缜密性，而不是一盘散沙论证真缜密性体现的是作者的思维能力，也体现作者对专业知识掌握的程度。专业基础扎实的，其逻辑思维能力肯定要强。相反，没有扎实的专业根基，那么其论证肯定是碎片化的。因为，他掌握的专业知识本身就是碎片化的。碎片化的专业知识，只能导致碎片化的论证逻辑。有不少学者，虽然在学术界也有一定的知名度了，但专业基础并不扎实，所以在撰写论文时，基本上就是用1、2、3、4……进行罗列，而缺乏缜密的逻辑推理和逻辑证明。这种状况可能还不是几个人，而是一代人的问题。因为，中国又一代学人是在文革中成长起来的，读书不多，且能有经过专业的训练，缺乏专业素养，但通过自己的努力也的确跻身于知名学者之列，但这种缺陷他本人根本就没有办法弥补。所以，这一代人基本上是在碎片化的知识结构中提出一些碎片化的观点，而不可能成为治学严谨、有深厚学术底蕴的学者、思想者。3、科学性，而不是宣传性学术研究无疑是一个求真的过程，这一过程需要通过大量的事实或史料经过逻辑论证之后才能得出结论。正是这样，学术才具有真理性和科学性。然而，当今的学术研究越来越缺乏这样的精神，做历史研究的不愿泡图书馆、档案馆，做现实研究的不愿做田野调查，用的是二手材料和二手数据，并且先预设一个价值立场，用这些材料和数据来证明这个预设的立场或观点。殊不知，同样的材料和数据可以证实完全相反的两种观点。这样，学术研究因没有按照学术规范而导致学术失去了科学性和真理性。反过来，预设一个观点，可以毫不费力地找到相应的材料和数据来证明这个观点，这同样也会导致难以找到学术的真理。这两种情况都会造成对学术的伤害，即任何人都可以从事学术研究，学术也就从根本上丧失了其尊严，也无所谓学术权威可言。正确的方法是在阅读了大量文献之后而形成新的观点，然后再回到材料通过更多的材料来证明你的观点的科学性。预设观点然后来找材料这是宣传的基本方法。当前学术的科学性越来越被宣传性所取代，原因在于：一是当今行政干预学术的现象非常严重，学术质量（评奖）、学术水平（各种学术称号）、学术考核等都是行政领导来评价的，在这种情况下，甚至行政级别与学术水平成正比。在行政干预之下，学术就越来越多地为行政服务，从而使学术成为政治的附属品，为政治宣传服务。二是一些学者为了尽快地提升自己的行政级别而不断做政治宣传的“学问”，学理性的研究被束之高阁，应景性的宣传文章则一挥而就，但往往是正确的空话、无用的废话。三是宣传性的“研究”比真正意义的学术研究容易出成果，而且也轻松。看积分报纸，浏览几个主流网站的文章，就马上形成了自己的一篇文章。而且，只要政治正确，这类文章不愁没有地方发表。学术界的浮躁也就可想而知。4、学理性，而不是口语化学术论文肯定是学术性很强的，它必须要超越日常生活的口语化表达。口语强调是能让读者听得懂，所以具有随意性。而学术论文并不是要大众听得懂，而是要有专业背景的人才能听得懂。如果都能听得懂，那就不是学术论文了，那就是日常的讲话了。有一种观点在嘲笑，学者的论文时在自娱自乐，别人都看不懂，这种论文对社会根本就没有用。我觉得这种观点实在是肤浅可笑。学术论文都听得懂、看得懂，那就不叫专业学术论文了，学术论文肯定只有专业人士才能看得懂；而且学术论文传承的不是一般的文化，而是一个民族的核心文化，这种文化是民族发展最大的精神动力和智力支持。它的影响是战略性的，而不是当前的普罗大众能不能看得懂和听得明。当然，学术的思想肯定要进行大众传播，这时候就需要用通俗的口语化方式来跟大众交流。5、严谨性，而不是随意性学术研究是一个求真的过程，因而需要研究者必须在论文写作中要有严谨的态度。当前学术的浮躁特别是科研管理部门要求快出成果，从而助长了学术上的各种不端行为。例如，一是随意使用数据。学术论文在使用数据时一定要是权威性的数据，也就是权威机构发布的数据。然而，由于当前数据发布的机构比较多，一些作者在选取数据时太随意，不去研究一下机构本身的权威性，结果所用的数据被学界所质疑。有的甚至因找不到数据的来源而随意改动数据，导致数据时去了真实性。包括所用材料和文献也是一样，近年来，外国著作引进翻译太多，翻译也太随意，甚至译著中曲解了原著的意思的都有，但作者在使用这些翻译著作时没有认真挑选，手中有什么就是用什么，结果把错误的文献内容引入自己的论文中，导致论文出现一些硬伤。此外，研究的严谨性还可以从使用文献中体现出来。有的丛书文献出版时间是不一样的，而引者可能会想当然地就整套丛书都是同一出版时间，这也是论文的严重硬伤。如《邓小平文选》（1-3卷）其出版的时间是不一样的。关于调查的可靠性在于，调查的手段是否可行，抽样的方法，以及统计的方法等。6、围绕核心问题展开论证，而不是学术散文天马行空学术论文肯定有一个核心观点，因而在论证过程中就必须是围绕这个核心观点展开，所有的材料的目标都是指向这个核心观点的，而不是从核心观点延伸出去。一旦延伸出去就有可能偏离主题。然而，现在不少作者完全是为了凑字数，为了这个目的，论文的关键词非常多，几乎是每一小节讲述一个关键词，整篇论文很有可能是一个拼盘，而不是在一个关键词或者一个核心观点统领之下的论文。结果，篇幅很长，但不知所云，完全是如脱缰的野马，怎么也拉不回来。这样的文章之可以说是学术散文，而不是学术论文。四、论文的修改与查证文章不厌百回改。这是研究的一种态度。如今大多数人不愿意修改，也不愿意查证文献和材料。这显然缺乏对学术研究的认真和严谨性。作者自己修改文章的要求：其一、对文章的总体结构在进行斟酌。主要是看是否在结构上存在着不合理的现象，如虎头蛇尾；或者是结构上的不相称性（把没有直接关系的两个问题放在一起来讨论）。其二，对文章的逻辑进行梳理，看是否存在逻辑上的不连贯性。其三，对文句进行斟酌，看表达是否存在问题其四，对文献进行查证，是否存在着文献的错误其五，对数据进行核对，看是否存在数据的错误其六，对注释进行核对，看是否存在差错如何对待编辑部的修改意见其一，在正常情况下，编辑部提修改意见就意味着此文有可能经过修改后达到发表的水平。而没有任何新意的情形下和没有人脉的情况下，编辑部不会对没有任何新意的文章提修改意见。其二，编辑部看问题一般视野要宽一些，看问题的视角要大一些，提出修改意见，作者尽可能满足编辑部的要求其三，如果编辑部的修改意见确实不妥，作者可以回信阐述自己的观点，编辑部认为说的有道理的话，一般也会尊重作者。其四，不要以为编辑部可以刁难，多次的来往只能回使论文跟家完善，而不是在修改多次后否定作者的文章。即便有的修改时多余的，编辑部也会反复推敲的。五、论文的结尾论文的结尾既是整篇论文的点睛之处，也是揭示学术在未来研究的发展趋势。因而，结尾一定要有气势，气势磅礴的结尾，往往能够凸显论文的整体品质。从当前的学术论文来看，结尾主要有以下几种问题：其一，论文根本就没有结尾，当论证完毕后，论文就嘎然而止。这是典型的虎头蛇尾。其二，没有对前面的研究进行总结，而是离开前面的研究谈体会，因而没有体现结束语的作用。其三，对前面的研究泛泛而谈，没有集中到观点上来，从而显得太平淡。其四，太简单，有结尾与没有结尾没有什么区别，这样的结尾就没有意义。那么，什么样的结尾才是好的结尾呢？我认为至少要体现一下几个方面：一是要能够从宏观上对论文进行观点性的总结。前面主要是论证，证实或者证伪，但尚未突出自己的观点，所以必须要有一个结尾来提炼作者的观点，使读者更清楚作者的观点。二是要有大气磅礴之势，有行云流水之气。前面的论证是一个小心求证的过程，不能展示作者的文笔，但在结尾部分，可以放开手脚，解放思想；可以充分展示作者的文采来归纳和抽象论文的要义。三是结尾除了归纳观点外，也可以对该问题研究的发展趋势进行科学的预测，以及对该问题的进一步思考。六、遵守学术规范，信守学术道德学术规范是学术的生命线。学者必须要按照学术规范从事学术研究，而不可随心所欲题“想法”。如果仅仅是提“想法”，没有被证明的“想法”，仅仅是一个假设而已。一个假设性的观点决不能代表一种学术水平。只有用理论方法进行了符合逻辑的证明之后，如果这个“想法”具有创新性同时又符合学术逻辑，那么这个“想法”才转变为学术观点，这个观点就代表了学者的学术水平。当前，社会的浮躁也同样渗透到学术领域，使学者不再沉寂与象牙塔，而是通过学术论文的大跃进而成就自己的虚名，从而获得各种各样的学术荣誉和学术奖项，最终捞取相应的学术地位。结果，有的就不折手段，通过各种学术不断行为和学术腐败进行学术制假造假。当前，学术不断、学术制假造假行为在论文上表现在以下几个方面：1、抄袭剽窃或抄袭观点，或抄袭材料，或抄袭段落，或抄袭文献，或将别人的文章略作改动整体性剽窃，或仅仅是把题目改动署上自己的名字。2、强行在他人成果上署名这主要有一下几种情形：一是导师与学生的关系，导师规定学生发表文章必须把导师的名字署上，甚至要求署名第一作者，但导师并没有审阅文章，一旦文章被人举报，导师就千方百计回避；或者公然宣称自己不知道，是学生自作主张署上的。二是上下级同事关系，尤其是领导与被领导的关系。或者是下级刻意为领导捉刀代笔；或者是上级借用行政权力强行要求3、篡改文献和数据、故意断章取义这主要是不愿意去核对数据和文献，而自己的论文可能又特别需要这样一组数据来证明自己的观点，结果只好对边缘有数据进行为我所用地篡改，或对文献的观点进行刻意地曲解，或断章取义地引用，以迎合自己研究的需要。4、注释有误或做“伪注”，如前面所说的张冠李戴5、低水平重复不愿意去阅读文献，因而不知道学术发展动态，导致自己的研究在重复着前人的研究，甚至重复着同辈学人的研究。6、转引二手文献并且未核对导文献导致以讹传讹7、只引证自己的论文，自我吹嘘8、阅读中文文献却引用外文表达文献，结果弄巧成拙9、源于外文书刊却译成中文，结果牛头不对马嘴10、转引外文注释却不注明原出处，让人难以查找原文献，难以辨认其真伪11、一稿多投，有的甚至是略作一点“乔装”后就投给不同的多家刊物

可以多参考对比后选择，诚信机构与单位尤其重要，能缩短论文发表时间；壹品优刊

《莱茵报》《前进报》《德意志—布鲁塞尔报》《新莱茵报》《纽约每日论坛报》

马克思投稿期刊

最早的《莱茵报》（1842年），巴黎的《前进报》（1844年），《德意志—布鲁塞尔报》（1847年），《新莱茵报》（1848—1849年），《纽约每日论坛报》（1852—1861年），以及许多富有战斗性的小册子。

马克思一生创办、主编和参与编辑的报刊有十几家，关心和指导过的工人报刊也有数十家。除此之外，他还为近百家报刊撰过稿，集主编、编辑与撰稿人于一身。

除了前述列举的期刊以外，马克思还参加了《寄语人民》《人民报》的编辑工作，担任维也纳《新闻报》的特约通讯员、国际工人协会机关报《工人辩护士报》的理事会理事、第一国际总委员会正式机关报《共和国》周报的监察委员……

期刊发表投稿马克思

系列文的第三篇——《投稿技巧》，来自两位不同的主讲人，因主题相同被蛋糕（作者行走的蛋糕，以下均简称蛋糕）放在了一起。为避免篇幅过长，又被蛋糕分成了上下两篇。上篇主要来自清华大学历史系仲伟民教授，下篇主要来自Elsevier出版社Publisher张靖。在这里，蛋糕想说，虽然这个系列的针对性较强，但是关于投稿，出版社规则，还是具有一些共性内容的。希望大家都有收获。♪(^∇^*)首先，惯例性上思维导图（制作软件：Xmind）只有了解期刊，才知道怎么去投稿。所以建议大家定期的去翻阅一些期刊。如果你只看文库，不论是哪个库，例如中国知网、维谱、万方，你很难对学术期刊有一个直观的印象。因为现在我们的所有的库，都有一个非常不友好的地方，它把所有的期刊都给我们打乱了，我们在库里面只能看到一篇篇的文章，看不到期刊。因此我们没法对期刊有一个全面直观的认识。而刊登在期刊上的系列文章及其讨论内容我们也无法看到。目标太高则功率太低，目标太低，不利于自己今后的学术成长。要遵循我们所投期刊的一些最基本的写作与编辑规范。（1）期刊数量目前在我们国家大概有 10000多种期刊，其中大概有 5000~6000 种学术期刊。这 5000~6000 种学术期刊里面，人文社会科学类的大概 2800~3000 种。（2）期刊种类综合性的期刊：各个学科的都有，什么文章都发，如北大学报、清华大学学报。专业期刊：只发本专业的，什么哲、历史这类的期刊。它分布的单位也不一样专题期刊（3）期刊的风格每个期刊，特别是历史比较长的期刊，都有自己的特殊的风格。既然有风格，它就会有偏好，所谓偏好就是除了栏目、特色栏目在学科方面有倾斜，有所侧重外，它论文的自身也有一些独特的风格。比如有的刊物，看重的是观点要新。举个栗子:上海社科联有一个叫《探索与争鸣》的杂志，这个杂志就特别喜欢新观点因此你通篇是新观点，没有特别扎实的论证他完全可以接受，没有问题。可是像清华大学学报就肯定不会接受。也有的刊物，喜欢短平快的一些文章，例如实证类的刊物。还有的刊物，非常的厚重、非常的朴实。包括各个专业的学术期刊，包括北大学报，清华学报，还有各个名牌大学学报基本上都是这种风格。那么对于我们作者来说，自己擅长什么风格的文章，那么就应该首先选择适合你文章风格的刊物。这样你就可以少费力，命中率也比较高。所以我们没事的时候到期刊阅览室大概的翻一翻还是有用的。每个期刊都有成文或者不成文的一些规则。所以我们投稿之前都有个大致的了解。比如一个最简单的例子：论文的格式。每个期刊论文格式都是不一样的。举个栗子，《清华大学学报》现在用的是和《中国社会科学和历史研究》的编排规范是一样的。假如我们把那种地方性杂志期刊上那种编排规范投到《清华大学学报》，编辑很可能直接给我们退稿。两个原因：（1）不符合本期刊规范；（2）说明以前你根本没看这本杂志就投，你是无的放矢。所以这种稿子百分之百都是要退掉！！！奇葩规定：还有的刊物对作者的身份有限定，规定只接受副教授以上职称的来稿，有的杂志还明确的说不发博士生的文章。（蛋糕说：虽然这规定奇葩又无语，但是大家还是得小心是吧，万一一个不巧你看上的期刊就是这种，自己条件不符合，就白折腾了，到时候上火也没用。等以后你当了编辑，豪气一甩手，废了它！给大家造福哈。）所有的这些明示的、暗示的规则通过翻阅期刊，大概都能够了解。都能够知道，能够给我们节约很多的时间成本。（1）善于推介自己 1）群发文绝对不录投稿的时候大家一定要注意一些细节，这些细节很可能就关系到这篇文章能不能被采纳。比如我们编辑们经常会接到一些文章，他们从作者那个邮件里面就能看得出来，这篇文章是群发的。这位编辑在审这篇稿子的同时，知道也可能几个杂志都同时看你的稿子。他们肯定不乐意呀。并且会觉得这是浪费他们的时间。所以看到这样的稿子通通pass！！！绝对不会采纳！！！ 2）附上个人学术简介在你的文章的注释或者文章最后稍微详细的介绍一下自己：学历，研究领域，出版或者发表的最重要的成果。编辑看：比如说XX投了一篇稿子，他做了一个简介，他曾经有两篇文章被《民族研究》发表，一篇文章被《政治学研究》发表。然后他才投这篇稿子,那么编辑心里非常有底，这个学者做学问是很扎实的，他在他这个学科里面最高水平的期刊上都发表过文章，才投到这儿来。这是做编辑的不向大家说，可是心里能够想到的一个问题。另外，在某一个很小的学术领域里面你发表高水平文章，尽管没在这儿发表过文章，也很可能编辑会请你当审稿专家！！！以后碰到类似的文章可能会请你审稿，所以这个信息是非常好，非常有用的。 3）给编辑写一封简短的信投稿的同时,可以尝试给编辑写一封非常简短的信。简单的交代一下你写这篇文章的主要创新点之类的东西。（2）遵守学术规范文章交给主编前都必须先过一道查重关，凡是过不了的直接退。投稿之前我们需要检查自己文章的复制率，行规一般超过10%不用。这种情形尽量不要在自己的论文当中出现，一旦出现，百分之八十，九十就会退稿！！！（1）转引常见的——NO 举个栗子：《史记》上：究天人之际，通古今之变，成一家之言。你写文章的时候写：仲伟民某某书。。。编辑看到这种引文，二话没说，绝对退稿。再举个栗子：你引用马恩列斯比较常见的一些材料或著作，转引绝对不行。（2）直接引用二次文献——NO 比如某篇文章本来是《清华大学学报》发表的，你的注释注的《新华文摘》哪一期，或者说注《人大复印资料》，一旦编辑发现这篇文章最原始的发表出处是在《清华大学学报》，而你没注，注的《新华文摘》。 pass！！！（3）直接用教科书或字典的材料作为证据——NO 不知道大家有过这种现象没有，比如说为了证明某个词语或者某个观点的正确，直接引用辞海或者什么东西作为证据这是绝对不可以的。因为那些东西都是常识！那些东西不用你证引。（4）文章当中错别字、病句太多——NO 这是基本功的问题（5）很要命的：引用经典著作不准确——NO！NO！NO！ 1）编辑部不可能去核实作者所引用的所有的材料，会选择性的去核实一些材料。最主要的比如说在你引用的马恩列斯的文章，编辑必须逐条去对，假如我们在编辑过程当中发现了错误引用，即使已经决定录用了，这个稿子也要退掉。为什么呢？因为中国你引用经典著作错误，那是政治错误！！！不是学术错误，可能会端编辑饭碗！！！所以大家在引用马恩列斯经典，引完以后，投稿之前，必须要把经典著作的引文老老实实的一条一条的对。除非你不引用。 2）另外，引用经典著作，还要使用合适的版本。这也是一些基本功。举个栗子：我们引用马克思、恩格斯选集，它有无数的版本，从50年代到现在，20个版本可能都不止。可是我们现在要求必须统一用1995年的版本，你引用其它的版本，都不做数。为什么呢？因为新的版本做了很多的修订，更正了一些翻译不准确或错误的地方。