5.《剑溪堂刻本〈书经〉考述》,载《盐城师范学院学报》2008年第2期;6.《20世纪以来明杂剧研究的回顾与点评》,载《扬州大学学报》2008年第4期;7. 《道德和命运的博弈——关汉卿杂剧〈裴度还带〉剖析》,《戏曲艺术》2008年第4
83-A.韩陈其《论循境求义》,《盐城师范学院学报》2003年第2期84-B.韩陈其《论汇比求义和文本诠释》,《淮阴师范学院学报》2003年第5期85-C.韩陈其《论〈经义述闻〉的语义观》,《华中科技大学学报》2003年第4期86-D.韩陈其《
[16]王润华;骆驼祥子沉沦之旅的三个驿站,人和车厂、毛家湾大杂院、白房子[J];盐城师 范学院学报(人文社会科学版)[17]白晓霞;民俗世界中执着的追梦人—对《骆驼祥子》中虎妞情爱的认识[J];甘肃高师学 报;
93、《倾斜的象牙之塔——前期创造社、前期新月派文艺思想的悖论》,《广州师院学报》,99年第10期94、《洛夫诗二首欣赏》,《名作欣赏》,2005年第7期95、《狂欢化诗学视野中的贺敬之诗歌》,《盐城师范学院学报》2005年第2期96、《
-26· 盐城师范学院学报(人文社会科学版) 总第77期有此病而不早自知。平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。这段文字引自苏轼给苏辙的信。苏轼之所以酷爱陶渊明,是因为,一、苏轼喜爱陶渊明“质觞实绮,
也并不是一年就死了。只是水仙花一般是第一年开过花了,因养分的过分消耗,第2年就不会开花,但精心养护之后还可以再开花。水仙花靠鳞茎来繁殖,如果将那些已开过花的鳞茎再埋到土里,它就可以继续生长繁殖。
[2]李相敏:刍议国际商务中的文化差异.商场现代化,2007/30 [3]卢长怀:跨文化交际失败的原因.东北财经大学学报,2004/5 [4]严东 韩仲谦:跨文化交际失败原因浅谈.盐城师范学院学报(人文社会科学版),2000/4 [5]赵湘:
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