*本文原载于《考古学报》1972年第1期。此处根据作者修改后的刊本,节录“前言”与“结论”,有删节。 20世纪初期,奥地利的汉恩(J.Hann)教授以为在人类历史时期,世界气候并无变动。这种唯心主义的论断已被我国历史记录所否定,
有史以后,有关蚕神的文献记载,不如神农、后稷那样较少分歧,而长期多元并存,蚕神被称为先蚕、嫘祖、菀窳夫人、寓氏公主、马头娘、蚕母、三姑等,多轨并行,令人无所适从,是很值得注意研究的现象。上举的卜辞只称蚕神为“蚕示”,
1972年《考古学报》的第一期发表了著名学者竺可桢先生《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文，指出五千年来中国气候的大势是由暖变冷，具体表现是温暖时期一个比一个短，温暖程度一个比一个低。
1972年的《考古学报》第l期上，83岁的竺可桢发表了《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，后转载于1973年《中国科学》16卷2期，以及1973年6月19日的《人民日报》。全文篇幅也就5000余字，
虎蓥，是圆明园被抢的稀有西周青铜器，距今约3000年，就是在祭祀时奉献使用的一个容器具。青铜“虎蓥”为西周晚期文物，顶盖内铸有“自作供蓥”铭文，因其精美独特的造型、罕见的虎形装饰而具有重要的历史、
典故曹操“话梅止渴”就是此青梅。此句存疑，青梅是亚热带植物，现国内仅在台湾、海南南部有生长；而依据竺可桢《中国近五千年来气候变迁的初步研究》（初刊于《考古学报》1972年第1期），曹魏时期是寒冷期，
在哥伦布远航时期，航海家将花生荚果带至西班牙，在1535年出版的《西印度通史》中记载花生的西班牙文为“玛尼”（Maní），之后逐渐被传播到世界各地。同时，也有部分表明，中国也有可能是花生原产地之一。1958
那下面咱就从多个角度，来谈谈这件事。02.关于壁画按《考古学报》的说法，此遗址应该是1600多年前的，是盎格鲁撒克逊人留下的。那个壁画，十分抽象，符合那个时期的不列颠群岛上的生产力发展水平。而据《世界通史》记载，
这是因为“不认识的字大多是专名，如地名、人名、族名之类，其义可知，其音不能得其读”（郭沫若《古代文字之辩证的发展》，《考古学报》，1972年第1期）。而近百年来，经过几代学者的努力，甲骨文中“
他从1936年1月1日至逝世，对每天的天气与物候均有记载，共300余万字。论文有《远东台风的新分类》、《台风的源地和转向》、《东南季风与中国雨量》、《中国气侯区域论》、《一年内生物物侯推移的原动力》以及《
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