《河南大学学报》(社会科学版)始终把刊物的学术本位摆放核心位置,坚持学术性特色,促进学术交流和文化传播。除保持“历史学研究”、“文学研究”、“经济学研究”、“哲学研究”、“法学研究”、“管理学研究”、“
陈伟强:特殊盗窃犯罪既遂标准探析 河南大学学报﹙社会科学版﹚2016年9月 第56卷 第五期 徐光华:犯罪既遂·未遂与我国刑法分则之规定 武汉大学学报(哲学社会科学版) 2009年1月 第62卷 第一期 高铭暄·马克昌主编《刑法学》
[④ 叶嘉莹.中国古典诗歌之美感特质[J].河南大学学报(社会科学版).2012(05):108]从以上规定可以看出,新课标使用了“语调、韵律、节奏”等中国传统吟诵法的术语,可见新课标从古典诵读中纳其所长,倡导古诗词教学回归诵读本身的倾向。
河南大学学报.社会科学版42.上海交通大学学报.哲学社会科学版43.甘肃社会科学 44. 思想战线 45.山东社会科学 46.西北师大学报.社会科学版 47.社会科学辑刊 48. 福建论坛.人文社会科学版49西南师范大学学报. 人文社科版(改名为:
刊名:河南大学学报(自然科学版)Journal of Henan University(Natural Science)主管单位:河南省教育厅主办:河南大学周期:双月主 编:乔家君编辑部主任:程遂营 副主编:张敬来 编辑出版:《河南大学学报》编辑部出版地:
1、国内核心期刊总共有七大核心,但主要的有四个核心。北大核心,也就是通常所说的中文核心。南大核心,即CSSCI,就是通常所说的C刊。中国科学引文数据库,即CSCD,号称中国的SCI。科技核心,也叫统计源核心。
应该说河南大学学报比陕西科技大学学报好一些,具体如下:1、《河南大学学报》是我国创刊较早的高校学报之一,始创于1934年4月,后因故停刊。新中国成立后,战时颠沛流离的河南大学获得新生,经院系调整更名为开封师范学院。1
1. 苏格拉底和孔子教育思想的相同观点是:面对动荡不安的社会现实, 孔子与苏格拉底都 极力想挽救社会危机实现国家安定, 都苦心探求着救国安邦的济世良方。尽管两人 遭际不同, 但都选择了教育, 力图通过教育来塑造人的灵魂、
1、《“钟离”并存辨正》,发表于《淮北师范大学学报》(哲学社会科学版)2011年2期。2、《滕国新考》,发表于《河南大学学报》(社会科学版)2011年4期。3、《<春秋>经传所见“钟离”为三地考》,发表于《
主要学术论文:[1]. 袁俊杰. 河南平顶山春秋晚期M301发掘简报[J]. 文物, 2012, 4 [2]. 袁俊杰. 论伯唐父鼎与辟池射牲礼[J]. 华夏考古, 2012, 4 [3]. 袁俊杰. 胙曹之媵器随葬于母国贵族墓地原因探析[M]//
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