”(注:拙作《老子道论的理解和诠释》西藏民族学院学报19 94年第2期。)“道”不可道不可名,不在我们人类已有的知识经验之内,所以可以称 “道”为“无”,但“道”作为一种总体性存在,又是确实的存在,我们虽然不能具体 说“
西藏艺术研究》1989年第一期《从金果地区的“果谐”看藏族果谐产生年代》/论文/藏文/《西藏艺术研究》1990年第二期《谈谈如何使使用藏语文工作落到实处》/笔谈/藏文/《西藏日报》1990年12月《
5、《藏族天梯神话》,载《民族文学研究》1989年第4期。6、《藏族白石崇拜探微》,载《西藏研究》1990年第1期。7、《藏族湖神与生育信仰》,载《民间文学论坛》1990年第2期。8、《藏族嘛呢堆》,载《雪域文化》1990
在《民族研究》、《民国研究》、《中国边疆史地研究》、《中国藏学》、《西藏研究》、《宗教学研究》、《西南民族大学学报》、《西藏大学学报》、《西藏民族学院学报》、《广西民族研究》、《西北民族研究》、《
1、《论宗教对古代城邦的作用》 《西藏民族学院学报》 1985年第3期 (人大复印资料《宗教》1986年第 期全文复印)2、《关于历史上黄金时代理想及其历史观的类比考察》 《西藏民族学院学报》 1990年第1期3、《
3.《身份认同与“变脸”叙事的双重裂合》(约稿),《西藏民族学院学报》2010年第3期,2010年5月,页52-57,刊号ISSN1003-8388,7000余字。4.《论鲁迅小说中的医学话语》,《福建论坛》(人文社科版CSSCI)2010年第5期,2010年5月,页11
周德仓,男,1962年生,陕西岐山人,西藏民族学院新闻传播学院教授,现任新闻传播学院院长(2011年),1983年毕业于陕西师范大学中文系。1989年获国家教委“全国优秀教师”奖章。西藏民族学院学术委员会委员,《
《西藏民族大学学报》创刊于1980年,双月刊,是由西藏自治区教育厅主管、西藏民族大学主办的学术理论刊物,该刊编辑部是中国人文社科学报学会会员单位。2014年12月,以《西藏民族学院学报》
(3)、《〈藏文白话报〉的在藏发现及新闻史学价值》:周德仓,载《西藏民族学院学报》2001年第三期。
4、 养成良好的卫生习惯。不随地吐痰、乱扔废弃物。不吸烟、喝酒。5、 举止文明。不打架骂人、说脏话。不赌博,不参加封建迷信活动。6、 情趣健康。不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片,不唱不健康歌曲,
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