此种瓢状音箱形制奚琴, 容易使人误解为是马头琴的前身——“潮兀尔”(注:赵双虎《蒙古族四胡二题》,载于《内蒙古大学艺术学院学报》1991年第2期。),实则只是形似而已。“潮兀尔”同时在《皇朝礼乐图式》卷九中绘有琴图(见图4
在“帖学”之外为清代书法的发展另辟蹊径,篆书和书法的结合引起了清朝书法艺术的复兴,有了“篆隶中兴”的成功经验,书法界学习古碑刻的热情进一步高涨,在新书法形成的发展浪潮中,清朝的篆刻艺术也进入了一个全面振兴的新时代。
01、“禾库剪纸与踏虎凿花的差异性初探”，《装饰》，2014年第11期；02、“凤凰苗族祭祀法器的基本类型与社会功能”，《装饰》，2014年第1期；03、“中原地区丧葬纸扎的类型与工艺”，《装饰》，2013年第4期；04、“
不是核心期刊，就是普通的省级期刊。 原上草论文
理论与描述》，上海：上海音乐学院出版社，2011年版，第59－94页。5) 《由情入道—读黄意明教授<道始于情——先秦儒家情感论>》，《交响－西安音乐学院学报》2011年第1期。6) 《
55,论旗人作家老舍,《内蒙古大学艺术学院学报》2005年第4期。56,20世纪中华各民族文学关系谫论,《民族文学研究》2006年第1期。57,深切缅怀启孮师翁,日本东亚历史文化研究会《金启孮先生逝世周年纪念文集》,2005年4月版。58,
[21]张皓. 中国共产党对“屹立于世界民族之林”民族精神的弘扬[J]. 中国延安干部学院学报,2010,(6).[22]王宪昭. 解读我国少数民族神话中的民族精神[J]. 内蒙古大学艺术学院学报,2007,(1).[23]郑国华,程其练,
2009年,中国城市规划设计研究院与阿勒泰地区旅游局完成了《阿勒泰地区旅游发展总体规划(2009～2020年)》(征求意见稿)等。 (五)总体评述 从国内对国土资源综合利用与保护的研究成果来看,
61、《从艺术形式中所见之北方游牧民族饮食文化》,《内蒙古大学艺术学院学报》2005年第1期。62、《中国北方草原的金银器艺术》,《典藏·古美术》(台湾)2005年第8期。63、《论草原生态环境与北方游牧民族饮食文化的关系》,《
被洞悉错觉的综述研究(毛文娟,郭成),四川教育学院学报 2012(02);初中生考试焦虑与学业成就归因方式相关研究 (李丹萍,郭成),内蒙古师范大学学报(教育科学版) 2012(02);自我肯定对刻板印象威胁效应影响的实验研究(吴镝,郭成,冉红琼)
320 浏览 10 回答
98 浏览 10 回答
100 浏览 10 回答
269 浏览 10 回答
212 浏览 10 回答
273 浏览 10 回答
296 浏览 10 回答
166 浏览 2 回答
337 浏览 9 回答
214 浏览 10 回答
360 浏览 9 回答
325 浏览 10 回答
242 浏览 11 回答
289 浏览 10 回答
153 浏览 10 回答
299 浏览 10 回答
157 浏览 9 回答
313 浏览 10 回答
242 浏览 10 回答
307 浏览 10 回答
米老鼠NANA
