张学良被 囚禁十年期间潜心研究明史,以致于料事如神,终成一代明史专家(曾在台大历史系和中国文化学院教授明史)。读史使人明智,同一片叶子,有的人因这一叶而障 目,有的人则因这一叶而知秋,
《江南市镇:传统历史文化聚焦》(与陈晓燕合著),同济大学出版社,2003年。《宋代制度史研究百年:1900-2000》(主编),商务印书馆,2004年。《宋朝简史》(与吴铮强合著),福建人民出版社,2006年。《
〈信立祥著《中国汉代画像石研究》读记〉,《台大历史学报》25 (2000):267-281。 邢义田译,杨联升著,〈从历史看中国的世界秩序〉,《食货月刊》2.2 (1972):1-8。邢义田译,岩村忍著,〈蒙古在游牧史上的地位〉,《大陆杂志》6.
〈上海近代城市文化中的传统与现代(1880s-1930s)〉,收於刘翠溶、石守谦主编,《第三届国际汉学会议论文集.历史组「经济史、都市文化与物质文化」》,(台北:中央研究院历史语言研究所,2002),页361-409
出版品方面,除全院性之《文史哲学报》外,各系、所大多编印其专业之学术刊物并定期出版,如《台大中文学报》、《台大中文系学术论着提要》、《中国文学研究》、《文史丛刊》、《中外文学》月刊、《台大历史学报》、《
(参见拙文:《郭店竹简与〈中庸〉公案》,《台大历史学报》2000年第25期)所以第一章“道也者,不可须臾离也”的“道”,不应是第二章以下,而应是第二十章以下所谈论的道,也即是第二十章“诚者,天之道”的道,
1996年,邓广铭为《台大历史学报》写了一篇《怀念我的恩师傅斯年先生》,其中谈到傅斯年去台湾后曾托人给他捎来口信,要把留在北平的藏书全部赠送给他,文中有一段注说:“此乃因傅先生昧于大陆情况之故,当时他已成一个被声讨的人物,
国贸分数较高,也很热门,但是本人对于学习内容和就业方向不太了解。财政就业方向应该是国家机关相对多一些。化学系比较好出国,搞研究。我感觉材料化学偏应用,是物理,化学和什么的交叉学科。
张学良被囚禁十年期间潜心研究明史,以致于料事如神,终成一代明史专家(曾在台大历史系和中国文化学院教授明史)。读史使人明智,同一片叶子,有的人因这一叶而障目,有的人则因这一叶而知秋,
中国国内发表论文:《好太王碑拓本的分期与编年方法》,东北师大《古代文明》,2009年1期,《高句丽好太王碑早期拓本制作者李云从考》,《中国学术》2004、3-4、总第19、20合辑,2004年北京中华书局。《
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