[5]刘莹琦.幼儿告状行为的成因[J].兰州教育学院学报,2016(01):168-169 [6]李静.正确认识和对待学前儿童告状行为[J].淄博师专学报,2010(03):22-24 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是?
⑧ 方元、俞梅.唐代文人音乐探析[J].中央音乐学院学报,1998(3) ⑨ 石蔚.论琵琶传统乐曲的艺术特征[J].淄博师专学报,1998(1) 参考资料: 琵琶吧ci_cy发帖 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是?
[10]可见原来为多数学者所排斥的俚语的语言地位不再只是低俗不堪,不再只是行话和黑话的代名词,不再为上层人士甚至是普通大众所拒绝的语言形式了。如今,俚语与非俚语之间很难找到明确的区分界限了,有些甚至进入了标准用语当中。
5、《师专合唱与指挥课教改初探》淄博师专学报 1995增刊。6《从“蓝色多瑙河”看指挥中的对比因素》淄博师专学报 1996年第3期7、《试析浪漫乐派的标题音乐》淄博师专学报 1996第4期。8、《就乐谱本身谈指挥艺术》
1992年参编《中学语文知识统览》,1995年参加全国教师江文大赛,获优秀论文奖,文章编入《中国当代教师优秀文选》,1996年淄博师专学报发表语言学文章《反衬说略》。彭延遂先后被区委区政府表彰为优秀教师、优秀教育工作者标兵、
《论文学创作中作家的价值认知过程》,《淄博师专学报》1996年第4期;《说不尽的<废读>》,《小说评论》1996年第1期;《人文理性:作为当前文化反思的一个话语》,《湖南文学》1996年第12期;《论文学价值观念的基本规定性》,《
[16]罗文敏. 综观哈姆雷特性格延宕批评之得失——兼论哈姆雷特延宕之因[J]. 兰州交通大学学报,2004,(2).[17]顾胜. 行动与迟疑:一个哈姆雷特式的悖论——《哈姆雷特》“To be or not to be”独白段细读[J].
[2]武宇林. 回族民间剪纸及其艺术风格——以阿依舍·井春霞的剪纸为例[J]. 北方民族大学学报(哲学社会科学版),2010,(3).[3]何红一. 南方民族民间剪纸对中国剪纸的特殊贡献[J]. 中南民族大学学报(人文社会科学版),20
历史名人 彭祖: 尧的臣子籛铿。陆终氏第三子,帝颛顼之孙,历虞夏至商,相传活了七﹑八百岁。因封于彭城,故称为彭祖。后世用以比喻长寿。 彭蒙: 战国时齐国的隐士,田骈之师,思想与庄子的齐是非说相近。
例如求职中的不公正要求(如性别要求),同类专业设置过多,自身能力有限,专业没有优势,就业机会太少,不清楚自己适合干什么,家庭矛盾(家长要求与自身期望不一致),不愿意到西部地区或艰苦地区工作,或户口不能解决等矛盾。
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