55,论旗人作家老舍,《内蒙古大学艺术学院学报》2005年第4期。56,20世纪中华各民族文学关系谫论,《民族文学研究》2006年第1期。57,深切缅怀启孮师翁,日本东亚历史文化研究会《金启孮先生逝世周年纪念文集》,2005年4月版。58,
内蒙古艺术学院挺不错的。内蒙古艺术学院坐落于美丽青城呼和浩特市,是内蒙古自治区唯一一所独立设置的综合性普通高等艺术院校。学校现有新华和云谷两个校区,占地750余亩,建筑面积近30万平米。现有音乐学院、舞蹈学院、
不是核心期刊,就是普通的省级期刊。 原上草论文
01、“禾库剪纸与踏虎凿花的差异性初探”,《装饰》,2014年第11期;02、“凤凰苗族祭祀法器的基本类型与社会功能”,《装饰》,2014年第1期;03、“中原地区丧葬纸扎的类型与工艺”,《装饰》,2013年第4期;04、“
试论篆刻艺术的形式美[J].内蒙古大学艺术学院学报,2007(3). [5]戴林.中国印章艺术[M].北京:北京美术摄影出版社,1990. (作者简介:褚晓琼(1970.6-),女,浙江嘉兴人,本科,副研究馆员,浙江省嘉兴市文化馆,群文专业书法艺术。)
研究现状是开题报告的关键部分,对开题报告的层次和水平起决定性作用,也是英语论文“文献综述”的基础。撰写研究现状之前,需要查阅与论文选题有关的国内外文献,以便了解国内外在该选题上的研究现状,比如:
(上海音乐学院出版社,2007)、《蒙古族经典民歌鉴赏》(主编,蒙文,内蒙古大学出版社,2007年)、《安代词曲集成》(主编,蒙文,内蒙古人民出版社,2009年);在《民族艺术》、《中国音乐学》、《中央音乐学院学报》、
59、《内蒙古中南部地区新石器时代原始经济初探》,《内蒙古文物考古》2005年第2期。60、《匈奴动物造型艺术与图腾文化》,《大连大学学报》(社科版)2005年第3期。61、《从艺术形式中所见之北方游牧民族饮食文化》,《
此种瓢状音箱形制奚琴, 容易使人误解为是马头琴的前身——“潮兀尔”(注:赵双虎《蒙古族四胡二题》,载于《内蒙古大学艺术学院学报》1991年第2期。),实则只是形似而已。“潮兀尔”同时在《皇朝礼乐图式》卷九中绘有琴图(见图4
[22]王宪昭. 解读我国少数民族神话中的民族精神[J]. 内蒙古大学艺术学院学报,2007,(1).[23]郑国华,程其练,刘媛媛. 中华体育精神、中华民族精神与北京奥运会[J]. 北京体育大学学报,2007,(6).[24]龚永辉.
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