[3]李菀. 鲁迅:不朽的丰碑——鲁迅作品在高中语文新教材中的教学研究[J]. 四川教育学院学报, 2002,(03) .[4]彭榕华. 鲁迅作品在中学语文教材中的历史回顾[J]. 厦门教育学院学报, 2003,(04) .[5]朱寿桐.
王英志《性灵派三大家简论》(《厦门教育学院学报》2008年04期),对清代乾嘉时期性灵派三大家作了中肯评析。
改名为:天津大学学报) 17.厦门大学学报.自然科学版 18.复旦学报.自然科学版 19.东北大学学报.自然科学版 20.四川大学学报.自然科学版 21.华东理工大学学报 22.中南工业大学学报.自然科学版(改名为:
“服妖”现象解析 独著 山西大学学报 2008年第5期 85 论文 孙悟空叛逆性格的神话原型与文化解读 独著 文艺研究 2008年第10期 86 论文 关于构建中国叙事文化学的设想 独著 厦门教育学院学报 2009年第1期 87
5、《<汉宫秋>:从史卷到舞台解读王昭君》,丁国祥,厦门教育学院学报,2005年04期 6、《异曲同工 同中见异——<梧桐雨>与<汉宫秋>之比较》,刘爱琳,艺术百家,2007年03期 7、《论莺莺之美——<西厢记>
6.稼轩风在清初的“回归”,《厦门教育学院学报》2004年第4期。7.唐宋词籍在明末清初传播述略,《湖南文理学院学报》2007年第5期。8.云间派接受唐宋词之“进路”——以陈子龙、蒋平阶、宋征舆为例,《
16、《宋室南渡前期的政局变化与词坛风气》《厦门大学学报》2004年3期。17、《宋室南渡与词坛唱和之风的兴盛》,《厦门教育学院学报》2005年第1期。18、《南渡前后贬居岭南文人的不同心态与环境变化》,浙大学报2004年第5期。19、
论文:《陈三立山水诗初探》,《厦门教育学院学报》,2007年第3期。《清代唐宋诗之争研究述评》,《苏州大学学报》,2008年第3期。《明末清初云间派的复古宗唐诗论》,《求是学刊》,2008年第4期。《
[1]曹宇明.充分发挥鲁迅作品的现实教育作用[J].河南教育学院学报(哲学社会科学版),1996,(04).[2]郭亚明.“回到鲁迅那里去”——鲁迅教学研究之一[J].内蒙古师范大学学报(教育科学版),2002,(04).[3]郑颖娜,李维民.
1 “公共财政教育的政治学导向:必要性与目标”,《中国行政管理》2008年第12期。2 “政治的经济学与经济的政治学”,《厦门大学学报》2008年第2期。3 “君权、皇族与中晚唐政治”,《学术月刊》2007年第11期。4 “
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