2) 文献名及版本(初版省略)。文献名包括书名、论文题名、专利题名、析出题名等。文献名不加书名号“《 》”。?3) 文献类型及载体类型标识。根据GB 3469—83规定，以英文大写字母方式标识以下各种参考文献类型：专着[M]'
1.《〈孟子〉定中结构三平面研究》（独著），中国青年出版社2000。2.《古汉语易混问题辨析》（独著），陕西人民出版社1989。3.《汉语研究管见录》（独著），湖北人民出版社2005。4.《古汉语知识辞典》
1、《私家藏书对中国文化的重大贡献》，《杭州大学学报》（哲学社会科学版）1988年增刊；2、《明清藏书家印鉴平议》，《中国图书评论》1990年第6期；3、《阮元的学术地位与成就》，《杭州师范学院学报》1991年第2期；4
衡阳师专学报1987.3古汉语词汇学说略，衡阳师专学报1988.4古汉语词汇学与训诂学关系谈，《中国语言学发展方向》(论文集），光明日报出版社1989从《毛诗平议》看训诂中的逻辑问题（论据部分），古汉语研究1989.1从《
8.《训诂简论》陆宗达著,北京出版社,1980年版 在传统训估学断裂了半个世纪的年代,是当代训估学大师陆宋达先生首先站出来呼唤它的复生;《训诂简论》以它通俗的语言、准确的阐释,认真严肃又轻松地把没有接触过训估的青年一代,
“世界文化”,说白了就是西方文化,更准确地说就是美国文化———的全盘西化(美国化)论调,和当年认为只有在人类历史教科书中才有中国文化之地位,主张以“全盘西化”作为“中国文化之出路”的陈序经等人的论调,何其相似!
王伯熙《六书第三耦研究》,《中国社会科学》1981年第四期白兆麟《“转注”源流述评》,《安徽大学学报》1982年第二期《孙诒让论“转注”》,《校勘训诂论丛》,安徽大学出版社,2001孙雍长《汉字研究中的若干问题》,《管窥蠡测集》,
48.《中国修辞哲学论略》,全国人文和社会科学核心期刊《云南师范大学学报》1997年第4期。49.《论夸张表达的独特效应与夸张建构的心理机制》,核心期刊《扬州大学学报》1997年第4期。50.《训诂学居先兴起原因之探讨》,载《语文论丛》
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笔者所见,专门探讨训诂学性质的论文仅有1篇,论及训诂学性质的著作有10余种。归纳诸家的论述,大体可得4种观点。1、训诂学即语义学|词义学周大璞《训诂学要略》:“训诂学研究语义。训诂学也就是语义学。”(湖北出版社,1980年,1
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