[3]马翠萍,茄学萍.建构中国文化视野下的本土心理健康标准[J].黑龙江教育学院学报,2009(7):83-85 [4]郑洪冰,朱军.西方多元文化心理学思潮评析[J].商丘师范学院学报,2006(6):172-174 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是?
独著;(3). 社会主义核心价值体系融入大学生思想政治教育的必要性与路径选择 《商丘师范学院学报》 2010年第1期, 独著;(4).高校毕业生创业服务体系构建研究 《赤峰学院学报》2009年第10期, 独著;
武汉科技大学,湖北大学,武汉化工学院 中南财经政法大学中国中部师范大学,黄冈师范学院学报 长沙理工大学,湖南株洲,工程技术学院 广州,湛江海洋大学,海南大学 成都理工大学,西南交通大学,
在西方文化中的一个重要文化意象就是“兔子脚”(rabbit foot)。在中古时期,外国人非常相信也很惧怕巫术。在英国有个传说,若有人被邪灵所困扰,可在午夜月圆时分,把一兔的左后脚挂在脖子上,就能保护自己。而且,
《商丘师范学院学报》(社会科学版)2010年第2期(第一作者)5.《教育制度创新与社会就业增长》,《前沿》2010年第2期(第二作者)6.《整体政府:西方政府改革新理念》,《云南行政学院学报》2010年第1
65.〈九一八事变后张君劢新儒学思想的发展〉,15千字,《商丘师范学院学报》2005年第3期。66.〈梁启超晚年的文化取向与政治取向及其疏离〉,13千字,《中州学刊》,2005年第5期。67.〈论张君劢在中国现代思想史上的历史地位〉,30
商丘师范学院学报 JOURNAL OF SHANG QIU TEACHERS COLLEGE Vol . 20 No. 3 June. 2004 沉默与言说:中国现代文学中的女性地位 孙 海 芳 (商丘师范学院 中文系 ,河南 商丘 476000) 摘要:
商丘师范学院学报,2009,(2).[4]黄川.《麦田里的守望者》中霍尔顿叛逆性格的转变[J].大连海事大学学报,2006,(3).[5]杰罗姆·大卫·塞林格著.施咸荣译.麦田里的守望者[M].南京:译林出版社,2001.[6]李娟.
罗绍凯,1957年7月出生,河南商丘人。1991年破格晋升副教授,1995年破格晋升教授。1989年以来,历任《黄淮学刊》编辑部主任、主编, 《商丘师范学院学报》编辑部主任、主编,数学力学与数学物理研究所名誉所长; 2001年9
260 浏览 9 回答
140 浏览 9 回答
178 浏览 5 回答
129 浏览 9 回答
277 浏览 9 回答
107 浏览 10 回答
352 浏览 10 回答
218 浏览 9 回答
248 浏览 9 回答
89 浏览 10 回答
245 浏览 10 回答
96 浏览 11 回答
246 浏览 10 回答
140 浏览 11 回答
259 浏览 10 回答
296 浏览 9 回答
105 浏览 2 回答
134 浏览 10 回答
185 浏览 11 回答
213 浏览 11 回答