李提摩太，1845年10月10日出生于英国南威尔斯，是一名著名的英国传教士。1870年来到中国，先后在山东、山西等地方传播基督教和救济灾民。20世纪初，他在山西进行传教的时候，积极开展了一系列的教育活动。他在批判山西传统的科举教育的同时，引进先进的西方教育，创办了一系列孤儿院和教会小学，最重要的是创办了山西大学堂，并运用英国的教育模式去建设和管理山西大学堂，使其成为了中国当时三所最早的高等学府之一。李提摩太在山西的教育活动和其教育思想，对山西乃至全国的近代教育做出了不可磨灭的贡献，产生了深远的影响。

一、李提摩太的教育思想

李提摩太(Timothy Richard，1845—1919)，出生于英国南威尔斯，著名的英国传教士 。李提摩太在中国传教的45年里，他在政治、文化、外交、宗教、学校、赈灾、出版业等方面对中国近代历史的发展发挥了很大的作用，尤其对山西教育的近代化发挥了启蒙作用。

(一)提倡学校教育和社会教育共同发展

李提摩太关于教育思想的内容主要是两个方面：一是学校教育，二是社会教育。他在其著作《七国新学概要》中将学校比作是“兵法”，明确提出了学校教育的重要性，“在以前国家处于有事之秋需要依赖兵法，而和平时期依赖学校。而兵法或百年不用，学校不可一日无之。”[1]519他认为在国家的发展中，学校教育是最重要的，甚至是比兵法更重要的。他将在学校学习的知识分为四大类：第一类是“横”，指既要学习本国的知识，还要学习他国的知识；第二类是“竖”指从古到今的知识；第三类是“普”，指兼收并蓄；第四类是“专”，指要进行专门研习，提出新的想法和见解。他也指出提高学校教育不是一朝一夕的事情，是一项长期的工程。我们必须时时刻刻都要注意，否则教育不兴会给中国带来不利的影响[2]20。

通过上文的分析，我们不难发现，目前还存在多种影响高中学生生物实验能力提升的因素，也正是这些因素的存在，影响了学生实验能力的有效提升。作为新时期的高中生物教师，一定要积极发现影响生物实验教学的因素，并及时解决影响实验教学有效性的因素，在此基础上更好的提升学生的实验水平。针对上文中提到的目前影响高中学生生物实验能力提升的因素，本人提出如下几种有效的应对措施：

李提摩太也比较关注民生问题，在教育方面更加关注社会教育。他提出要想改变中国的落后状况，必须大兴社会教育。李提摩太通过比较中国和西方之间的不同，提出新的办法来解决中国的民生问题。他指出中国有四亿多人口，而且每年都会增加三百到四百万。如果没有新的办法的提出，如何来提供这么多人口所需。后来他又提出，之所以西方可以在中国谋取巨大利益，而中国人却不能，实是因为不知其他国家之事。因此他主张政府应该多修铁路，设立报馆，造机器，兴办各类书院，以此来解放中国人民的思想，提升中国的实力。这实际上也是李提摩太职业教育方面的主张，这对中国近代教育的发展起了很大的作用。

本文提出的基于半球面F-P腔干涉的光学检测器为原子力显微镜的微悬臂偏移检测提供了一种方法，并通过搭建一套实验系统，利用一个球面反射镜与微悬臂组成一个谐振腔，根据多光束干涉的原理获得反射光强与腔长曲线，在曲线中对30 nm的工作范围内进行线性分析，得到99.9%的线性拟合度，微悬臂最小位移分辨力为0.26 nm，满足对微悬臂偏移探测的要求，验证了该方案的可行性.

李提摩太主张共同推动学校教育和社会教育两者的发展与进步，在这两者方面他都强调了向西方学习的重要性，这样有利于提升中国近代教育的水平，也为我们当今教育改革提供了有利的借鉴成果，丰富了中国近代多方面多层次的教育结构。

(二)鼓励教育向多元化方向发展

李提摩太作为英国浸礼会传教士，在管理山西大学堂西学专斋的时候，在课程的设置、教学管理等方面全面贯彻英式教育理念。

将2015年5月至2017年4月作为本次研究时间段,在该时间段内选择50例骨外科患者作为研究案例。所有患者都和骨外科的临床诊断标准相符[1]。根据随机数字法原则将50例患者划分为实验组与对照组。实验组25例患者,其中男性患者14例,女性患者11例,年龄(19-80)岁,平均年龄(43.25±3.44)岁;对照组25例患者,其中男性患者15例,女性患者10例,年龄(19-79)岁,平均年龄(42.98±3.7)岁。两组患者多项数据差异不明显,未达到统计学标准(P>0.05),具备对比研究价值。

二是出版报刊书籍。李提摩太认为出版报刊书籍是宣传其教育思想和传播西方先进教育的最有效的途径。中国如果想改变现状，变法图新提升综合国力，必须学习西方，而改变这种状况的最有效的途径是出版报刊和书籍。李提摩太为了宣传和介绍他的教育思想和教育主张，在他主持的著名报刊《万国公报》上发表了许多著名的文章。他主张社会人士就社会时政热点多提出自己的看法，将这些文章发表出来，刺激社会各界人士学习的积极性。《万国公报》对当时的中国产生了很大的影响，成为当时中国了解西方重要的工具，传播了西方的先进技术和思想。李提摩太在谈到报刊书籍的时候，虽然对其社会作用不免有很多夸大的地方，但报刊和书籍对中国的近代化产生的作用是巨大的。

高校绩效评估有助于提升高校内部管理水平，也是国家教育决策科学化的重要前提。经过近二十年的探索与实践，中国高等教育评估已初步形成体系，为社会和政府了解高等教育发展现状和教育投入决策提供了重要参考。

三是变革旧的教育内容和建立相应的管理机构。针对传统科举制度下教育存在的问题，他提出了要革新教育内容，既要学习中国传统的经史，还要学习西方先进的自然科学知识。在中国古代，只有少数人才可以接受教育，被称为“贵族教育”，所以李提摩太主张改变这一状况，提倡社会各阶层都应该接受教育，这样可以为国家培养更多的有用人才。在此时李提摩太就提出了要普及教育来促进中国人思想的转变。李提摩太主张在中国建立学部来管理中国的教育。李提摩太不仅进行教育宣传，而且他还作为清政府聘用的官员亲自参与到中国的教育活动中。李提摩太曾经利用一系列资金建立了许多小学。他向李鸿章提出建议，希望李鸿章上书让清政府每年拿出一百万两白银作为教育资金，但是由于教育周期过长，所以李鸿章拒绝了李提摩太的请求。1902年，清政府终于同意他利用山西的庚子赔款创建山西高等学府——山西大学堂，他被任命为山西大学堂西学专斋的总理，实现了他想要创建大学堂，发展教育的愿望。

二、李提摩太在山西创办的教育活动

(一)成立孤儿院和教会小学

19世纪70年代，山东山西等地区遭受了严重的旱灾，历史上把这次的旱灾称为丁戊奇荒。在此期间，李提摩太受命去山西开展赈灾工作，取得了很大的成果。同时他用募集到的一些捐款成立了孤儿院和教会小学，用来救助在这次灾荒中的孤儿。在教会小学，他教给那些遭受灾难的孩子最基本的生存技能。这些孤儿院和教会小学多因当时灾荒受到影响，资金供应不足。但是，李提摩太克服困难，筹集资金维持这些学校的运行。这些孤儿院和教会小学对当时山西的救灾活动起到了很大的作用，也使山西接收到了先进的西方教育。他最后将孤儿院办成了工业学校，让那些孤儿学习西方先进的知识和文化，使那些孤儿学到了一技之长。孤儿院和教会小学对培养山西近代人才做出了突出贡献，也促进了山西近代教育的发展。

一是上层教育。李提摩太遵循其来华初期传教的模式，即向上层人士传教，鼓励进行教育改革，提倡上层教育。他指出应该鼓励在中国当时的上层人士包括满汉官员、最高统治者和士绅阶层等中间推行教育。他认为只要改变上层人士的思想，中国的教育问题就可以逐步得到解决。由于他当时的地位，所以他的教育改革都是依靠当时的满清政府来实现的，因此他很重视上层人士。他曾经多次向满清政府建议进行教育改革，并指出教育改革应该自上而下进行。所以，他鼓励政府官员应该积极进行教育考察，这样有利于教育改革的进行。此外，他还鼓励派遣留学生到西方国家学习先进的文化和先进的技术，以此来推动中国的教育改革。他在主持广学会时，经常向政府官员捐赠书籍，这些书籍都是由传教士翻译的介绍西方先进科学技术和教育的。在筹集教育资金方面，他主要是寄托于捐款，这些捐款一方面来源于传教士和西方国家的捐赠；另一方面是鼓励中国的有识之士和当权者进行捐款。他在筹集资金方面也取得了一定的成就。

(二)创建山西大学堂

在课程设置方面主要以西学为主。李提摩太主持西学专斋的时候采用英国式的教育方式，分为预科三年制和专科四年制两个方面。专科主要分为工程、法律、冶金、采矿等四个科目。课程主要分为数学、英文、工学、法律、世界史、西洋史、化学、文学、格致、博物等。在理化试验课的设置上，学生表现出来很浓厚的兴趣。体育活动也是西学专斋必不可少的活动。

2.在教学内容、教育方法方面借鉴西方模式

要造就一支德才兼备、教学科研能力强的骨干队伍，培养一批创新思维活跃、学术视野宽阔、发展潜力大的青年骨干教师和学科带头人，为名师梯队建设提供充足的后备力量。

李提摩太通过和许多人进行商议，于1901年(光绪二十七年)5月29日向李鸿章提交了处理教案的相关结果。其中包括向山西进行罚款总计五十万两白银，十年为期限，每年山西要提交五万两。这些罚款既不属于西方人，也不属于在中国的教民，此项罚款是用来开导山西人的学识，创办学堂，传授有用的知识，选用中国和西方有学识的人进行教学，使山西各类阶层人士不再受到传统教育的迷惑[3]245。李鸿章答应了李提摩太利用赔款在山西创办现代式大学的要求。李提摩太又为这所学校聘请中国和西方的教习各一人，学校被命名为中西大学堂。

陶冶教育法突出表现了受教育者的主体性和教育者的主导性，这两者的作用相互贯通，不可分离。受教育者实现主体性的前提是教师发挥其主导性，教育者主导性的体现就是高中生主体性的发挥。

1.利用庚子赔款创建山西大学堂

李提摩太对中国当时的教育进行了一系列考察，并且根据调查结果，提出了许多改变山西落后教育现状的措施。主要有上层教育、出版报刊书籍、变革教育内容和建立管理机构等。

20世纪中国爆发了震惊中外的义和团运动，山西省也发生了从古到今最大的教案。为了解决山西的教案危机，时任山西巡抚的岑春煊立即邀请在山西救灾有功的李提摩太来山西帮助处理教案。于是李提摩太借此机会完成了他创办学堂的夙愿。

在教学管理方面采用英式的管理方法。英国传教士敦崇礼被委以重任，主持西学专斋的教务管理。在授课方面，采用西方的班级授课制，实行分班教学，并规定了教学时间和作息时间，还有课程表。规定不管是预科还是专科，每周的授课时间都是固定的，为36个学时，每天上午下午各三个小时，周末休息。对学生的日常行为也都严格管理，在学籍管理、教学内容、日常行为规范和学习纪律方面都有严格的规范。

3.采用分科教育的方法

在马克思主义哲学中，实践是主要和基本的概念。理论联系实践，要求我们在新时期，鼓舞大众学习中国特色社会主义理论体系，大力弘扬民族精神和时代精神，武装全党、教育人民，高举中国特色社会主义伟大旗帜，使广大人民群众凝聚一心。我们提倡的社会主义核心价值观，是我国人民对美好社会的生动表述，是公民所应遵守最基本的道德规范，是引导我国人民提高文化水平和意识的价值导向。

李提摩太创办山西大学堂西学专斋是为了改变山西落后的教育现状，开导山西人的知识，使他们不再受惑于传统的科举教育[4]1012。因此分科教学的方法在山西大学堂西学专斋设立之初就开始采用。设置的科目主要有医学、文学、法律学、工程学、格致学等五科。在教学组织形式方面有固定的规定。按照学生注册先后、学习程度、学业基础等方面进行分班教学，这样山西大学堂形成了山西独特的“一校两制”的办学模式。

(三)鼓励留学教育

李提摩太在中国的时候曾经数次提出中国清政府的统治者和有识之士应该去西方其他国家进行考察。在1895年，李提摩太发表了《新政策》，认为现在中西交涉，经常忍受巨亏的根本原因在于中国清政府不通晓中西各国国情，因此，他极力主张宗室之人必须选派人出国游学。李提摩太在总理山西大学堂西学专斋的时候，也积极推荐学生去西方各国进行留学教育。在此以前，山西作为内陆省份，主要接受中国的传统教育，很少有学生出国留学，在李提摩太的鼓励和建议下，中国开始向国外其他大学输送留学生，主要是输往英国、法国等欧洲国家。这些学生大多学成归国后被委以重任，为中国的近代化做出了突出的贡献。李提摩太在山西鼓励留学教育的活动中作出了突出的贡献，为山西培养出了一大批新式的人才，为山西近代化起到了很大的作用。

三、李提摩太对山西近代教育的影响

(一)冲击了旧的科举教育

中国的科举制度以及科举教育是李提摩太在山西的时候非常关注的焦点，他认为中国的科举考试和人才选拔最大的弊端是停滞僵硬和空洞无用，因此他积极提倡使用西方的实学来选拔人才。他通过一系列报刊揭露中国科举制度的严重弊端，警示人们变革科举迫在眉睫。李提摩太在山西的教育活动，导致了山西人对传统的科举教育的热度锐减，许多思想顽固的士大夫也慢慢地接受了新式的教育，开始关注这些新的科举科目。总之，李提摩太在山西的著述，抨击中国旧的科举制度，致力于宣传西方先进的教育思想，改革旧的科举制度。他将自己编译和翻译的书籍捐赠给山西官民，不仅引导山西人民开始关注西方的世界，而且促进了山西人民思想观念的变化。

(二)为山西乃至全国培养了一批杰出的人才

李提摩太在担任山西大学堂西学专斋总理的时候，借鉴及采用英国式教育。主要包括：一是在教学方式方面借鉴英国的模式，二是课程设置参照英国的方法，三是教学语言采用英语，四是聘用的教习大多数为英国人，五是使用教材大多数为英文版，六是派遣留学生大多直接去往英国，七是校园建设效法英国的风格。这样的模式和中国近代教育其他模式有所不同，是中国近代以来创办大学堂的一次成功尝试。李提摩太曾经说过，“山西大学堂在当时所取得的成就是非常大得，远远超出了其他地方。招收中国的举人和秀才为学子，从ABCD开始学起，从数学的加减乘除学起，学习期限为七年，就可以掌握他们各自所学学科的知识，这在当时无疑是一个大胆的办学尝试。在当时中国，西学专斋是唯一。”因此，李提摩太创办的山西大学堂西学专斋为山西乃至中国的近代化做出了不可磨灭的贡献。从山西大学堂毕业的许多人成了当时的有用人才。比较著名的有，在产业界的太原钢厂和兵工厂的厂长郑永锡和李蒙淑；辛亥革命的先驱李秀、南桂馨、陈坤德等；还有山西的许多政要如马骏、贾景德、崔廷献等。这些都是山西大学堂的毕业生，他们为山西乃至全国的近代化做出了各自的贡献。

(三)带动了山西近现代教育事业的发展

由于李提摩太成功创办了山西大学堂，其他学校开始以山西大学堂为标本，效仿其教学内容、教学方法、专业设置等方面的内容。从山西大学堂毕业的学生，许多投身于教育事业，并且在其所从事的工作中做出了突出的贡献，促进了山西教育的发展。由于他们的努力，使得山西的教育有了质的飞跃，成为了全国教育模范省。1920年，英国驻华公使这样评价山西的教育：“我发现山西省的教育是现在中国最先进的，最发展的。”在李提摩太未到山西以前，山西的教育极其落后，处于中国教育的末端。现在，由于李提摩太的努力，山西的教育飞速发展，处于全国其他省份的前列。随着山西教育的渐次发展，入学儿童越来越多，山西也成为了当时中国义务教育的摇篮。这些，都有赖于李提摩太在创办山西大学堂时付出的努力和山西大学堂的模范带动作用以及其所提供的优秀师资。

四、结语

李提摩太在华活动长达四十五年，足迹遍布全国各地。作为一名传教士，他尽忠职守，他将上帝的“福音”传播到中国大地。通过他自己的不断努力，使得基督教在华传播呈现欣欣向荣的景象。但是，李提摩太还有另一个身份，那就是一名教育家。他在教育事业方面做出了突出的贡献，如建立孤儿院、建立教会小学、山西大学堂的创办等。他采用西学为主，中学为辅，分科教学，文理兼容的科学方法，打造了当时被认为是亚洲最好的大学之一的山西大学堂。在当今这个高校教育改革的浪潮中，我们应该借鉴李提摩太的教育教学改革方法，建设世界一流大学，促进我国教育的发展，推动我国教育迈向新的征程。

参考文献：

[1]李天纲.万国公报文选[M].生活·读书·新知三联书店，1998.

[2]李提摩太.七国新学概要：新学汇编(卷二)[G].广学会，1898.

[3]陈学恂.中国近代教育史教学参考资料[G].人民教育出版社，2000.

[4]朱有瓛.中国近代学制史料第二辑(上册)[G].华东师范大学出版社，1987.