西南民族大学学报名誉主编

（一）学术论文$ 核心期刊论文1、《转型期国家与农民关系的一项社会学考察——以安徽两村“环境维权事件”为例》，载于《西南民族大学学报》（人文社科版）2012年第9期（CSSCI）2、《国内农民环境维权研究：回顾与前瞻》，载于《天津行政学院学报》2012年第2期（中国人民大学研究生院专业期刊）3、《国外环境抗争研究述评》，载于《学术界》2011年第9期（CSSCI，中国人民大学C类核心期刊）4、《中国公众环境意识自觉与低碳社会建设》，载于《新疆社科论坛》2011年第2期（中国人民大学研究生院核心期刊）5、《宗族组织在乡村社会控制中的运作逻辑——以清代徽州宗族社会为中心的考察》，载于《江西社会科学》 2011年第2期（CSSCI，中国人民大学研究生院核心期刊）6、《宗族制度控制与社会秩序——以清代徽州宗族社会为中心的考察》，载于《天府新论》2010年第5期（CSSCI扩展版），该文被人大复印资料《社会学》2010年第12期全文转载（中国人民大学C类核心期刊）7、《清代徽州宗族社会的组织控制》，载于《安徽师范大学学报》（人文社会科学版）2010年第2期（CSSCI，北大中文核心期刊）8、《清代徽州宗族社会的道德控制》，载于《安徽师范大学学报》（人文社会科学版）2007年第6期（北大中文核心期刊）9、《清代江南宗族在乡村社会控制中的作用》，载于《安徽师范大学学报》（人文社会科学版）2006年第3期（北大中文核心期刊）$ 其它论文1、《转型期农民环境维权原因探析——以安徽两村为例》，载于《南京工业大学学报》（社会科学版）2012年第3期（CSSCI扩展版）2、《论底层研究与结构—制度分析及其在农民环境维权研究中的应用》，载于《内蒙古农业大学学报》（社会科学版）2012年第6期3、《论从史出审慎考察——评庄华峰<魏晋南北朝社会>》，载于《中国社会科学报》2011年5月10日第17版4、《中国公众环境自觉的形成机制及其社会意义》，载于《天府新论》2011年第2期（CSSCI扩展版），该文被《新华文摘》2011年第12期论点摘编5、《高校学校社会工作人才的培养要求》，载于《社会工作》2010年第12期6、《1931年安徽水灾状况及救济考察》，载于《皖西学院学报》2007年第3期（第二作者）7、《50例问题大学生的挫折适应和支持网络》，载于《铜陵学院学报》2007年第2期8、《结构化理论视阈下的旅游者安全问题》，载于《淮北煤炭师范学院学报》（哲学社会科学版）2007年第1期，该文被人大复印资料《旅游管理》2007年第5期文摘转载9、《大学生素质培养的社会学思考》，载于《合肥工业大学学报》（哲学社会科学版）2006年第2期10、《社会史与社会学成功嫁接》，载于《光明日报》2005年7月25日第6版11、《引导大学生培养积极心态的若干思路》，载于《芜湖师专学报》2004年第3期（二）著作/教材《个案工作》，合肥工业大学出版社2005年，撰写10万字并担任主编之一

1. 重压下的优雅风度——评海明威笔下的人物形象. 外国文学研究. 1994(1).2. 论《荒原》的美学思想. 外国文学研究. 1996(2).3. 社会存在与心理动机——论《土生子》别格的人格裂变. 外国文学研究. 1997(4).4. 汉英定语对比及其翻译. 吉林大学社会科学学报. 1994(4).5. 创作谈·我拍海迪.大众摄影.1993(10).6. 论德莱塞小说的悲剧性——透视美国政治制度下的人际关系. 东北师大学报. 2003(5).7. 人的本质与其所处的社会—欧.亨利与莫泊桑的两篇短篇小说对比评析. 学术交流. 2004(2).8. 是虚无，还是硬汉？——再论海明威笔下的人物形象. 山东大学学报. 2004(1).9. 论美国现代社会悲剧的特质. 戏剧文学. 2004(9).10. 二十世纪美国文学背景评析. 河南师范大学学报. 2004(2).11. 奥尼尔的社会悲剧观——兼评社会悲剧《长日入夜行》. 吉林大学社会科学学报. 2004(5).12. 对全球化的悖论及中国发展的再思考. 东岳论丛. 2004(6).13. 论阿瑟.密勒的悲剧观. 学术研究. 2004(12).14. 人的自然属性与社会属性——德莱塞《嘉莉妹妹》与左拉《娜娜》的人物比较. 名作欣赏. 2005(1).15. 论文学发展与全球化因素的互动关系—中美文学发展史中全球化因素的对比研究. 学习与探索. 2005 (2).16. 论美国文学的发展与全球化的互动关系. 西南民族大学学报. 2005(1).17. 美国革命时期政治哲学背景论略. 北方论丛. 2005(1).18. 论美国印第安文学演变历程中的内外因素. 河南师范大学学报. 2005(2).19. 生命文学的美学价值观——郁达夫和劳伦斯生命文艺美学比较. 西南民族大学学报. 2005(12).20. 人格结构的裂变与升华——《红字》中丁梅斯代尔与齐灵渥斯的人格对比评析. 学术论坛. 2005(11).21. 美国戏剧的欧洲传统与本土化因素. 戏剧文学. 2006(1).22. 人的自我探索与和谐境界的追求——评拉尔夫·艾里森的《看不见的人》. 宁夏社会科学. 2006(1).23. 英语学位建设与老工业基地的振兴——英语学位建设的意义及吉林省英语学位建设现状调查. 黑龙江高教研究. 2005(11).24. 新形势下吉林省英语学科研究生教育与学位建设现状评估及其发展可行性分析. 教育理论与实践. 2006(1).25. 结构与解构：基于文本的悖论与统一. 东北师大学报. 2006(6).26. 多元民族的整合及其欧洲政治哲学的影响——美利坚民族的形成及其文学发生学的全球化因素分析.河南师范大学学报.2006(6).27. 全球化语境下比较文学教师的素质建设.外语与外语教学.2006 (12).28. 欠发达地区英语高层次教育改革探索——吉林省英语高层次教育评析及其对西北开发的启示.甘肃社会科学.2007(2).29. 论文学话语权在全球化进程中的新转向.中国社会科学文摘.2008 (5).30. 中美文化的碰撞与融合——论美国华裔作家在中美文化交流中的历史作用.江海学刊.2008(4).

1992年毕业于西安交通大学，获工学学士学位1997年毕业于西安交通大学，获得法学硕士学位现在西南财经大学法学院攻读法学博士学位1997年7月至今，四川大学法学院工作，助教、讲师、副教授学术成果课题：1、公司解散清算中的法律问题研究，校基金，负责人2、计算机软件知识产权保护研究，横向项目，主研3、专利侵权诉讼中人民法院的权限及审理方法研究，横向，主研4、商法学精品课程建设，省级项目，主研5、南沙群岛油气资源共同开发法律问题研究，国家社科基金项目，主研目前已在《中国法学》（英文版）、《现代财经》、《学习与探索》、《社会科学研究》、《法律书评》、《财税法论从》等刊物上发表三十余篇学术论文，担任《民商法学》一书的副主编，参编《经济法学》、《商法学》、《商法学原理》、《税法》、《经济法律通论》（国家十一五规划教材）等多部教材。《Review of China Individual Income Tax Legislation》,《China Legal Science》2008.《应税所得视角：所得税法与民法之有机结合》，《现代财经》2007年第1期（CSSCI），独著。《从所得税与民法的联系论和谐税收关系的建立》，《河南政法管理干部学院学报》2007年第3期，独著。《如何完善我国税收授权立法的思考》，《四川法学文集》法律出版社出版，2006年7月，独著。《公司非破产清算中保护债权人利益的法律思考》，《社会科学研究》2005年第2期（CSSCI），独著。《公司担保与银行贷款的风险控制－兼谈《公司法》与《担保法》的冲突》，《学习与探索》2005年的6期（CSSCI），独著。《保险中的诚实信用原则对如实告知义务的要求》，《社会科学研究》2003年第6期（CSSCI），独著。《试论税收法定主义及其对我国税收立法的要求》，《西南民族大学学报》（人文社科版）2004年第3期，独著。《关于公司能否对外担保的法律思考—对我国有关公司法教材的质疑》，《法律书评》第2辑，法律出版社出版，2004年5月，独著。《建立我国公司解散登记备案制度的设想》，《理论月刊》2005年第10期，独著。《我国破产法的适用范围及其完善》，《学习论坛》2004年第3期，独著。《经济法》，2003年9月，四川大学出版社出版，本人编写8万字。《商法》，2003年3月，四川大学出版社出版，本人编写11万字。《民商法学》，2007年7月，四川大学出版社，担任副主编并编写14万字。《税法》，2007年9月，清华大学出版社，本人编写4万字。《商法学原理》，2007年11月，科学出版社，本人编写12万字。《经济法律通论》，2008年3月，高等教育出版社，本人编写约4万字。获奖：撰写的“如何完善我国税收授权立法”和“试论所得税和民法在保护财产权中的关系”分别被评为中国财税法教育研究会暨海峡两岸财税法学术研讨会2005年年会和2006年年会优秀论文奖和三等奖2004年度获得四川大学青年骨干教师奖励

西南民族大学学报主编

《社会保障制度的公正思维》《经济师》核心期刊 2003第12期；《能力贫困-农村财政扶贫政策新视角》《内蒙古社会科学》核心期刊 2003第6期；《加入WTO我国国有企业如何进行并购》《经济师》核心期刊2003第10期；《民主视野中乡镇公共财政的探析》《经济体制改革》核心期刊 2004第2期；《公平视角的农村税费改革》《统计教育》 2003第6期；《公共行政支出绩效管理分析》《红旗文稿》 2003第22期；《中国传统文化遗产型知识判别与整理初探》《求实》核心期刊 2004年11期；《求变与保护：中国首座民族生态博物馆的处境与对策》《西南民族大学学报》核心期刊 2004第10 期；《对贵州梭嘎苗族生态博物馆建设问题的思考》《旅游发展研究》第二辑中国文史出版社 2004年12月《文化生态村：四川民族旅游可持续发展的有效模式》《农村经济》核心期刊 2005第1期；《发展四川生态旅游的思路》《软科学》2005年第6期；《创建四川民族文化生态旅游可持续发展模式研究》《西南民族大学学报》核心期刊 2005第8期；《城郊农业旅游开发中“三农”利益保障问题研究》《农村经济》核心期刊 2006第1期；《德国职业教育改革发展对我国西部职业教育的启示》《科技信息》2006年第9期；《西部民族旅游可持续发展评价体系构建研究》《中华文化论坛》核心期刊2006第4期独著；人大报刊“旅游管理”2007第2期索引检索；《城乡充分就业长效机制建立中的政府作为研究》核心期刊《农村经济》2006年第11期；《论旅行社专线产品设计中的文化要素思维》核心期刊《商业经济文荟》2006年第8期《财政金融视角下民族地区旅游可持续发展问题研究》《成都大学学报》,2007年第2期；《我国西部民族文化生态旅游的开发模式研究》资源开发与市场，2007年第3期；《四川民族文化生态旅游资源开发与人才匹配性分析》《商业研究》2007年第6期；《成都环城游憩带乡村旅游发展研究》《特区经济》2007年第3期；

经查证《西南民族大学学报(自然科学版)》不在2011版北大核心期刊目录内复合影响因子：综合影响因子：主办：西南民族大学周期：双月出版地：四川省成都市语种：中文;开本：大16开ISSN： 1003-2843CN： 51-1672/N历史沿革：现用刊名：西南民族大学学报(自然科学版)曾用刊名：西南民族学院学报(自然科学版)创刊时间：1975该刊被以下数据库收录：CA 化学文摘(美)(2011)Pж(AJ) 文摘杂志(俄)(2011)

西南民族大学学报编辑部

是的，人文社科版是CSSCI核心和北大中文核心。《西南民族大学学报(人文社科版)》该刊被以下数据库收录：CSSCI 中国社会科学引文索引(2014-2015)来源期刊(含扩展版)北京大学《中文核心期刊要目总览》来源期刊： 2014年版

广西民族大学学报主编廖

何明属于第3个作者何明，男，1959年6月出生，浙江义乌人，毕业于云南大学，先后获学士、硕士、博士学位，现为云南大学特聘教授、博士生导师，全国核心期刊《思想战线》杂志主编，获云南省政府特殊津贴及国务院政府特殊津贴。中文名何明国籍中国民族汉族出生日期1959年6月21日毕业院校云南大学社会任职研究重点学术成果专著介绍出版图书教学获奖所获荣誉突出贡献科研成果TA说参考资料社会任职兼任中国艺术人类学学会常务理事曾任云南大学社会科学处处长云南大学民族研究院院长兼任教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心主任中国艺术人类学学会常务理事中国期刊学会社会科学期刊专业委员会委员中国高校人文社会科学学报学会副秘书长中国人类学民族学研究会边疆学专业委员会主任中国人类学民族学研究会跨界民族研究专业委员会副主任教育部民族学专业学科评议组成员等。荣获全国“宝钢优秀教师奖”等荣誉。[1]研究重点研究重点集中于艺术人类学、民族志方法、文化变迁和文化多样性四个领域。近年来，以深入的田野调查和精准的文化解释为基础，担当起西南边疆少数民族的“文化翻译”和各方诉求“调停人”的角色，一方面有效地促进了西南民族地区的民族团结和社会稳定，另一方面有力地推动了云南大学民族学的水平提升和学科建设。[1]学术成果学术研究视野开阔，涉及文化人类学、哲学、美学、宗教学、史学等多个学科领域，取得了一系列具有开拓性、创见性的丰硕成果。迄今为止，在《民族研究》、《哲学研究》、《文学评论》、《光明日报》（理论版）、《学术月刊》、《思想战线》、《广西民族大学学报》等重要学术报刊上共发表学术论文150余篇，多篇论文被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和《中国高校文科学术文摘》全文转载或摘登；出版《中国竹文化研究》、《竹与云南民族文化》、《诗性逻辑与诗化美学--中国古典美学的思维结构》等学术专著10部；为辑刊《西南边疆民族研究》主编；主编与副主编教材和其它论著5部，科研成果多次获云南省、国家部委及国家级奖励，先后获云南省政府特殊津贴及国务院政府特殊津贴，现为教育部民族学专业学科评议组成员，主持与参国家级课题3项、省级重大科研项目1项、省级科研课题7项，曾获云南省社会科学优秀成果二等奖和三等奖。[1]专著介绍竹文化研究，是何明学术研究的一个极具创新与开创意义的研究领域。他与人合作，并运用文化学、价值学和符号学的理论，分析其中蕴含的文化意义及其表现的文化特征，从而填补了中国传统文化研究的一项空白，有助于人们更为深入全面地了解与理解中国传统文化，并为竹产业的开发、旅游业的发展提供依据和思路，因而产生了较大的社会反响和学术反响。[2]第一，独特的选题，构成了此项研究特殊的学术魅力和文化品味：第二，恢宏的理论视野和多维的研究方法，构成了此项研究深刻透彻的阐释能力和方法论意义：第三，在通过具体事相阐释中国传统文化的内涵和特征方面，做出有益而较成功的努力和尝试；第四，为历史文化资源的开发、经济发展和对外开放，提供了积极而具有可操作性的理论观点和文化资源。[2]不仅如此，此项研究受到有关全国一些地区、部门和企业的关注。1995年5月，湖南益阳举办第二届国际竹文化节，组委会聘请何明作为特约专家，到会作专题报告；1997年4月，北京第四届竹文化组委会聘请何明为文化节顾问和活动组织者，为文化节展览“中国竹文化史，确定总体思路与撰写说明文字：四川省青神县农民企业家陈云华以何明的研究成果为基本材料和总体思路，开发建设了一座颇具规模的文化旅游景点“中国竹艺城”，并获得较好的经济效益。[2]中国古典美学和少数民族艺术，是何明另一重要研究领域。从20世纪80年代末期开始，何明撰写了《诗性逻辑与诗化美学--中国古典美学的思维结构》专著及系列论文，产生了较大学术反响。少数民族生态文化，是何明所关注的另一重要领域．他承担了国家哲学社会科学基金项目“中国少数民族生态文化”的调查研究，并发表了系列论文。[1]出版图书中国竹文化作者名称何明作品时间 2007年8月1日《中国竹文化》是2007年8月1日人民出版社出版的图书，作者是何明、廖国强。本书主要讲述了竹在中华民族的衣食住行等方面的作用。中国竹木牙角器收藏鉴赏百问百答—收藏馆￥156来自京东去购买中国竹文化￥来自京东去购买教学获奖主持的“民族学课程群教学团队”于2013年获云南省省级教学团队，排名第一；[1]主持《民族学通论》获云南省“十二五规划教材建设项目”，排名第一；[1]主持《中国少数民族文化概论》获云南省“十二五规划教材建设项目”，排名第一；[1]主讲《中国少数民族生态智慧》于2013年获全国精品视频公开课，于2014年被列为“中国大学精品开放课”，并被教育部相关部门批准上传至“爱课程”（icourse）等网站，排名第一；[1]牵头申报民族学特色专业于2010年获准为省级特色专业，排名第一；[1]主讲《中国少数民族文化概论》课程于2009年获省级精品课程，并2014年被中国高等教育学会评为“大学素质教育精品通选课”；排名第一。[1]所获荣誉2014年12月，全国“宝钢优秀教师奖”；[1]2014年4月，云南省学位委员会、云南省教育厅颁发“云南省优秀硕士论文”导师指导奖；[1]2013年4月，云南省学位委员会、云南省教育厅颁发“云南省优秀博士论文”导师指导奖；[1]2010年11月，红云红河烟草有限责任公司颁发“红云园丁奖”；[1]2009年10月，云南大学颁发“伍达观教育基金第十三届优秀教师奖杰出奖”。[1]突出贡献2014年12月，国务院学位委员会第七届学科评议组成员；[1]2013年12月，教育部高等学校民族学类专业教学指导委员会委员；[1]2013年12月，中共云南省委宣传部颁发“云南省哲学社会科学突出贡献社科专家”；[1]编辑传视频TA说目录在

主编谢尚果执行主编秦红增印刷广西区党委办公厅凤凰印刷厂国内发行南宁市邮政局国外发行中国国际图书贸易总公司出版日期单月15日《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》创刊于1978年，双月刊，以“弘扬创新精神，提升学术品位”为宗旨，倡导严谨学风，规范学术研究，注重学术创新。以人类学民族学研究为特色栏目，全力推进中国人类学、民族学、社会学、东南亚研究等学科建设；突出民族性、文化性、地方性、区域国际性，吸引、汇集了海内外一流人类学学者，使“人类学”研究栏目成为中国以及国际人类学界同仁进行学术交流、展示学术成果的平台，成为世界人类学研究的信息中心之一。《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》每一期围绕某一学科焦点或重大问题研究领域推出“主打栏目”，力邀学术名家担任主持人（封面学者），刊发论文注重国际视野、关注社会焦点、突出地域文化，在基础理论和应用理论研究方面推出一批高质量、高品位、代表中国高校哲学社会科学研究水平、能够产生较大学术影响和社会效益的优秀论文。《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》先后获得“国家期刊奖百种重点期刊”（国家新闻出版总署，2003年）、“中国百强报刊”（国家新闻出版广电总局，2013年）等荣誉称号；系“国家社科基金资助优秀期刊”（全国哲学社会科学规划办，2012年入选），教育部名栏、名刊建设工程入选期刊（2004、2006年）；系中文社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊（南京大学）、中文核心期刊（北京大学）、中国人文社会科学核心期刊（中国社会科学院）、人大书报资料中心“复印报刊资料”重要转载来源期刊。《中国人文社会科学期刊学术影响力报告》给予评价：“《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》论文作者所覆盖的地区为《今日民族》的9倍多。这一方面说明《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》在民族学研究中受全国的民族学学者关注度高，对该学科的研究与交流有着广泛的影响。”国家新闻出版总署张泽青先生曾在《中国期刊协会通讯》上对《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》作了评价：“我国期刊另外一种走向世界的方式是提高期刊的质量和学术水平，使得期刊得到国际学者的认可，主动向刊物提供一流水平的稿件。《广西民族学院学报（哲学社会科学版）》把人类学研究作为期刊的特色，刊登的学术论文达到了国内一流的水平，引起不少国家学者的关注。”著名人类学家乔健教授说：“《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》这个杂志编得越来越好……是中国人类学能够联系两岸三地的一份学术期刊。”中国高等学校文科学报研究会原理事长、北京大学教授龙协涛称《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》为“学报界的独秀峰”。据“中国知网”统计，《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》机构用户总计四千多个，分布在三十多个国家和地区；个人读者分布在中国大陆，港、澳、台地区，及美国、英国、澳大利亚、日本、韩国、越南、挪威、新西兰、加拿大、印度、新加坡等三十个国家和地区。《广西民族大学学报（哲学社会科学版）》被哈佛大学、东京大学、伦敦政治经济学院、首尔大学等国际知名高校，以及香港中文大学、北京大学、中山大学、南开大学、南京大学、厦门大学、云南大学、中央民族大学等国内高校和研究机构所订阅，作为人类学民族学专业必读刊物。在中山大学，被认可为社会科学类重要期刊一类B级；在南开大学，被认可为二级学科（人类学）的一类期刊。 1.本刊不委托亦不接受任何中介机构或网站的稿件投递。2.本刊致力于中国社会科学学术研究的规范化建设，以提升中国社会科学的学术品位，要求所有来稿均应附有中英文摘要、关键词，参考文献须完整，规范（主要限于作者直接阅读并引用的、发表于正式出版物的文献）。3.论文必须包括：题名(20字以内)、作者姓名、作者单位及邮编、摘要、关键词(3～8个)、作者简介、参考文献(3条以上)，如系基金资助项目请注明项目全称及编号，此外必须附上前五项内容的英文。4.摘要应写成报道性文摘，应反映论文的目的、方法、结果和结论。字数200字左右，采用第三人称表述。5.作者简介应包括：姓名、出生年、性别、民族、籍贯、单位、职称、学位、研究方向、通讯城市、邮编、电子信箱。6.本刊实行以学术价值为唯一依据的、合乎国际学术期刊惯例的双向匿名审稿制度。在收稿后3个月内通知作者稿件处理意见。稿件恕不退还。坚决反对一稿多投、一稿多发以及剽窃虚构等学术造假行为。

摘要霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》自出版以来得到了学者和读者的充分肯定，作品更以其独特的艺术魅力和悲剧美斩获了第三届茅盾文学奖。作者以独特的视角和冷峻的文笔讲叙了一个穆斯林家族六十年间三代人的悲剧命运。唯美清丽的故事情节逐步推进，人物的悲剧命运却浸染着难以消逝的凄美。作品荡气回肠的悲剧意蕴使得作品有着一种崇高的撼人心魄的悲剧美。本文将通过对几代人悲剧命运的分析来探索作品的悲剧意蕴。关键词：霍达；穆斯林的葬礼；悲剧意蕴；凄美一部优秀的作品总能给人带来心灵的震撼与波动，回族女作家霍达的长篇小说《穆斯林的葬礼》便是这样一部展现少数民族的生存状况和内心情感的史诗性作品。展现在作品中的爱情悲剧、社会悲剧、命运悲剧以及回汉文化冲突中的文明悲剧给人以撼人心魄的悲剧美。冰心在《穆斯林的葬礼》序中评论道它是“现代中国百花齐放的文坛上一朵异卉奇花，挺然独立”。呈现在作品中的悲剧意蕴萦绕在读者心中令人为之心颤，悲剧的暗流贯穿整部作品。作者以清丽凄美的故事情节，深度挖掘悲剧意蕴给万千读者带来了心灵的震撼与波动。《穆斯林的葬礼》用玉和月作为两条交叉的线索贯穿全文，写出了两个世界的悲剧。文艺中的悲剧“浸含着某种形而上的宗教情怀,是人类针对自身原罪的宣泄与救赎”，【1】回族女作家霍达自觉地民族化创作使得作品充满了浓郁的回族色彩，“那些在宗教状态中生存的人们，受宗教思想束缚的人们，在焦灼的冲突中生存的人们，在传统与现代撞击中的人们，无一不展示了人生、历史的悲剧性。”【2】纵观全文，充斥在文中的爱情悲剧、婚姻悲剧和民族悲剧给人以凄凉崇高之感，故事中的人物形象饱含了悲剧性的底蕴，凄美的爱情绝唱更是超越了死亡本身，由悲剧带来的审美给读者带来了心灵的痛苦和压抑，而灵魂的窒息中又是对人类精神境界的一种诗意的提升和升华。小说以一个穆斯林家庭为描写对象，展示了这个大家庭六十年间的兴盛和衰落。读者从作品的标题就能感受到扑面而来的悲剧气息。三代人的命运沉浮，无法逃脱的悲剧命运，最终留给读者的是孤月碎玉和那一曲《梁祝》呜咽在风中，但超越生死的爱永远留在了读者的心里。在玉的长河里作者带领我们进入了一个全新的世界，从梁亦清的猝死和那未完成的宝船开始，全文就暗匐了悲剧的蔓藤。韩子奇为玉放弃了作为穆斯林的最高信仰，为了玉忍辱负重拜了师傅的仇人为师，当他重振奇珍斋一切都顺风顺水时与师傅梁亦清的长女梁冰玉的结合却注定了几代人凄美的爱情悲剧。处于感恩的结合，貌合神离的婚姻状态只能是痛苦的氤氲和蔓延地。霍达在小说中提到爱情“是人类最美好的感情，当两颗心经历了长久的跋涉而终于走到一起，像镜子一样互相映照，彼此如一，毫无猜疑，当它们的每一声跳动都是在向对方说：我永远也不离开你！那么，爱情就已经瞧瞧来临，没有任何力量能把它们分开了！”【3】韩子奇娶了梁君璧，然而他们之间没有真正的爱情。韩子奇为了玉抛弃妻子远走他乡，在战火纷飞的年代，个性独立、开放、知性的梁冰玉用一颗火热的心唤醒了韩子奇，他无法抗拒这彼此如一的感情，当两颗漂泊的心碰触到一起它们结合了，他们跨越礼教的束缚诞下了爱的结晶韩新月。然而，等待他们的是无尽的苦与痛，爱与悲。梁君璧，这样一位虔诚的穆斯林信徒，当信念破碎时她的心灵也扭曲了。她无尽的恨意化作对对家庭的专制独裁，逼走梁冰玉，冷淡地对待韩新月，独裁儿子的婚姻使上一代的悲剧在无尽的恨意中延续到下一代。新月，正如她的名字一样饱含了悲剧意蕴。“在中国的传统文化意象中，月亮积淀着绵长的思念，离愁的苦闷，成为既定的悲情色彩的意象。”【4】新月是不为世人所接受的爱情的牺牲品。软弱的韩子奇不敢勇敢地作出果断的选择一直守在妻子身边，维持着徒有空壳的婚姻，对妻子的愧疚化作忍气吞声和无尽的冷漠致使妻子的独裁专横，先天性的疾病，母爱的缺失和爱情的身不由己使她带着爱与痛离开了这个世界。然而，超越生死的爱终归是美的。当单纯、聪慧的新月遇到才华横溢、有责任感的楚雁潮，那种如火一样纯真平等的爱情走来了。“一个始终不存在和存在的上帝，这便是悲剧的中心。”【5】虔诚的穆斯林教徒梁君璧，她始终认为顺从真主才是命运的主旨，亲手扼杀了自己和亲人的幸福。韩新月和楚雁潮感情真挚，两情相悦，然而他们是两个不同民族的人，虔诚的穆斯林教徒不同意这段姻缘，最后逼得新月生命凋零。楚雁潮真挚的爱无不令人感动落泪，一曲荡气回肠、凄美动人的《梁祝》紧紧萦绕在耳边，久久不肯离去。冲破世俗的师生之恋在生与死的面前显示了它的崇高之美。没有爱只有恨的梁君璧自身就是一个悲剧，逼走妹妹维护自己的权威和地位只换得了丈夫的冷漠和家庭的惨淡收场，她执着于信仰最后却被信仰抛弃。然而对自己的唯一寄托，对自己的亲身儿子她也没有放过，用一贯的独裁专横，相信所谓的真主命运亲手毁掉了儿子的幸福，重蹈了发生在自己身上的悲剧。她导演了儿子韩天星和陈淑彦的婚姻，使他失去了心爱的容桂芳。当天星知道真相后他把自己变成了一具行尸走肉，埋葬了自己的爱情，也埋葬了陈淑彦的幸福。在新月下葬时，陈淑彦望着深爱新月的楚雁潮，发出新月活的值的感叹，莫不是自己徒有空壳没有实质的婚姻，她怎会有如此强烈的感触和痛怀。她有了家，可她终究摆脱不了天星不爱自己的事实，她终要在无尽的孤寂中度过余生。昔日的爱人形同陌路，小荣子也只能在这场阴谋中退出，从此别过。浮萍一样的命运尽由不得自己的安排，“故事中的角色由于某种弱点和无能而不能发挥正常的作用，他们不是自己所参与的情节的设计者，他们的出现或消失似乎并不以他们的意志为转移。”【6】，韩子奇的软弱和梁君璧的专横致使了亲人的悲剧命运。即使作品中的配角姑妈也是一个悲剧角色。她把对丈夫和孩子的思念寄托在韩家，把星月和天星像自己的孩子一样对待。而新月的早逝何尝不是让她饱受丧子之痛？ “没有悲剧就没有悲壮 ,没有悲壮也就没有崇高。一部真正深沉的文学是崇高精神悲剧演绎下的升华。于是为了激扬荡魂的悲壮, 塑造撼魄的崇高 ,挖掘悲剧展现悲剧成为了霍达文学创造的至高境界的追求。”【7】全文充斥着人物的悲剧命运，梁亦清日夜劳作最后人死船毁；韩子奇为玉而生花费一生的心血最后却落得玉石俱焚的下场；新月聪慧过人追求着自己的梦想和爱情却因病早逝；楚雁潮才华横溢但无法和爱人相伴一生；埋葬自己爱情的韩天星；心灰意冷的小荣子；徒有婚姻没有爱情的陈淑彦；苦命的姑妈；一生执着信教却受信念背叛的梁君碧；受尽漂泊之苦孤苦伶仃的梁冰玉；苦命的姑妈；他们向读者展现的就是这样一幕凄楚感人催人泪下的悲剧故事, 悲剧意蕴的凝聚和积淀使读者在感受到心灵的痛苦和压抑时体味到震慑人心的崇高的悲剧美。年轻美丽的女主人公带着苦痛和超越生死的爱走了，在孤雁盘旋中，在凄婉的《梁祝》曲声中，当饱受异乡漂泊之苦饱受思念之痛的梁冰玉在女儿魂归的坟地上痛苦忏悔时，我们感受到的是持久震撼的悲剧美。绝美的爱情之花永开在悠远绵长、凄美动人的曲声里。那轮孤月下，映照的是母亲对女儿深沉恒远的爱。《穆斯林的葬礼》是一部优秀的作品，凄楚感人催人泪下的悲剧故事给读者带来了持久崇高的心灵震撼。它把读者带入了全新的世界，给读者以无限的思考和精神与灵魂的升华。作品的悲剧意蕴赋予了作品独特的悲剧美和艺术魅力。参考文献 [1]路文彬.悲剧精神的确实—对于中国小说历史病症的一种比较分析【J】.文学评论.2002.（5）:18. [2]白洁.人生的悲歌—符号学浅析《穆斯林的葬礼》【J】.广西民族大学学报（哲学社会科学版）2007.（6）. [3]霍达.穆斯林的葬礼【M】.北京：人民文艺出版社.2005:405. [4]崔风珍.月冷玉残乡销暮晚演绎凄美—《穆斯林的葬礼》悲剧美【J】.内蒙古电大学刊2001.（1）. [5]吕西安· 戈德曼著, 蔡鸿滨译. 隐蔽的上帝【M】. 天津: 百花文艺出版社, 1998: 48转引于：杨文笔.悲剧的美丽—试论霍达小说《穆斯林的葬礼》中的“悲剧精神”【J】. [6]普实克. 普实克中国现代文学论文集【C】.长沙：湖南文艺出版社，1987. [7]杨文笔.悲剧的美丽—试论霍达小说《穆斯林的葬礼》中的“悲剧精神”【J】.吉昌学院学报，2009，（3）.

广西民族大学学报主编2022年

1、主持国家课题2项，软科学课题“中国东盟自由贸易区背景下边境省区区位优势再造研究”，国家社科基金课题“保定军校史研究”；2、论文：《从区位优势悖论到区位优势再造》【《广西民族大学学报》《广西北部湾城市群协同效应研究》【《城市问题》】《On the Intangible Resources Management of the Enterprise》【《武汉理工大学出版外文版》（被ISIP、 SSHP收录）】3、获奖论文（独著），《城市化促进城乡统筹发展方略研究》（广西第十届社会科学优秀成果三等奖）；著作（第二），《促进跨国公司参与广西产业集群发展研究》（广西第十届社会科学优秀成果三等奖）科研成果详细（一）主持、主研科研项目：1、河北省1999年哲学社科规划项目《保定军校在中国近现代史上的地位探析》【第二主研人，已结项】2、国家2000年社科基金项目《保定军校史研究》【50000元，主持人，已结项】3、河北省2001年哲学社科规划项目《河北省观光农业发展的路径选择》【主研人，已结项】4、保定市2004哲学社科规划项目《企业家人才发展战略研究》【主持人，结项】5、河北省2004年哲学社科规划项目《河北省循环经济与可持续发展研究》【第三主研人，完成】6、河北省2005年软科学项目《以城市化促进城乡统筹发展的思路与对策研究》【主持人，批准号：064572123完成】7、广西2006年社科基金项目《广西加速发展国际服务贸易战略研究》【批准号06FGJ001,在研。经费7200元，主持人】8、广西2006年教育厅社科基金项目：《加快城市化进程理论及实证检验》【批号：2006067，经费16000元，主持人】9、新世纪广西高等教育教改工程“面向东盟的国际贸易理论与实务课程建设研究”【（编号200709），经费6000元，主持人】10、国家软科学课题，“中国－东盟自由贸易区背景下边境省区区位优势再造研究——以广西为例”【2007GXQ4D180，经费万，主持人】11、国家社科基金2007年项目“,融入中国--东盟自由贸易区的中越边贸研究”【批准号，07BGJ013,总经费90000元，排名第二】12、广西民族大学2007年重点项目“中国-东盟自由贸易区背景下广西区位优势转变为经济优势的战略选择”【总经费5000元，排名第二】13、国家民委基金项目“和谐社会构建中的民族地区城市化制度演化研究――以广西为例”，【总经费18000元，项目编号08GX06, 排名第二】14、主持（1）广西民族大学校级精品课建设课题“国际贸易理论与实务”；（2）校级cai课程立项“国际贸易实务”；（3）校级重点教改课题立项，“国际贸易理论与实务”。15.、广西哲社十一五规划项目，广西民间商会及广西非公有制经济发展研究【08BJY018,万，排名第三】16、广西哲社十一五规划项目，广西区域文化产业圈构建研究【08BJL007,万，排名第二】（二）论文1、王新哲，《亚洲金融危机对日本和中国的影响》【《日本问题研究》】2、王新哲，《论从人治走向法治》【《华北电力大学学报社科版》】3、王新哲，《美国西部成功开发的启示》【《领导之友》】4、王新哲，《河北省观光农业发展的前景及主要途径》【《河北日报》】5、王新哲、何永贵，《美国西部开发的经济效应分析》【《华北电力大学学报社科版》：（23-27）】6、王新哲，《推进社会主义政治文明建设刍议》【《河北农大学报（农林教育）》】7、王新哲，《我国社区发展现状分析,》【《河北大学学报》】8、王新哲、潘德芳，《加快农村富裕劳动力转移对策研究》【《河北农大学报（农林教育）》：（51-54）】9、王新哲、张建民，《日本银行业处理不良债权的对策及启示》【《金融教学与研究》】10、王新哲，《浅论我国电子政务建设的必要性》【《教育科技探索与实践》】11、王新哲，《邓小平东西部均衡发展观与西部大开发战略》【《武警学院学报》】12、王新哲，《高技术发展中的政府行为选择》【《统计与决策》（46-47）】13、石兰华、王新哲，《扩大中等收入者比重与现行分配制度》【《中国当代经济》：（12-13）】14、王新哲，《社会保障体系建设中的政府行为选择》【《中国教育教学杂志》（4923-4924）】15、王新哲、石兰华，《统筹城乡发展是解决“三农”问题的根本途径》【《中国当代经济论坛》：（8-9）】16、张建民、王新哲，《日本银行的不良债权问题》【《经济论坛》：（113-114）】17、种坤霞、王新哲，《继承传统文化促进管理创新》【《经济论坛》：（49-50）】18、王新哲，《社会主义市场经济诚信建设的制度经济学分析》【《商业研究》：（41-43）】19、王新哲，《以城市化促进城乡统筹发展的思路与对策---以河北为例》【《河北农业大学学报》：（73-77）】20、王新哲、曹继芝，《征收燃油税的经济效应分析》【《集团经济研究》：（304-305）】21、王新哲，《On the Intangible Resources Management of the Enterprise》入选2006第三届创新与管理国际会议【《武汉理工大学出版外文版》（被ISIP、 SSHP收录）】22、王新哲，《高度重视无形资源的管理：中国企业的一项紧迫任务》【《特区经济》：（191-192）】23、王新哲，《河北城乡收入差距与统筹城乡发展》【《石家庄经济学院学报》：（91-94）24、王新哲，《城市化促进城乡统筹发展方略研究——以广西为例》【《广西民族大学学报》：（121-125）】25、王新哲，《技术差距模型与日本创新模式》【《商场现代化》：（190-191）（总497）】26、胡超、王新哲，《结构升级下的日本中小企业发展路径及对我国的启示》【《中小企业管理与科技》（103-105）】27、王新哲，《产业集群与广西城市群协同效应分析》【《东南亚纵横》（55-60）】28、王新哲、唐耀华，《欠发达地区城市化路径选择》【《生产力研究》(48-49)】29、王新哲《我国旅游业对外开放的效应分析》【《商业时代》（94-96）】30、王新哲（教改文章），《论互动式案例教学相关的几个问题---以国际经济合作教学为例》【《高等教育实践教学研究与实施》（320～327），广西人民出版社，2007年】31、王新哲，《养老保险领域研究中的新视野》【《广西民族大学学报》】32、王新哲，《广西北部湾城市群协同效应研究》【《城市问题》 (40)】33、廖万红、王新哲，《中国与东盟发展教育服务贸易的比较优势分析》【《经济问题探索】】34、张雷、王新哲、房青川，《基于降低违约风险的供应链创新策略研究》【《铁道运输与经济》】35、王新哲，从区位优势悖论到区位优势再造广西民族大学学报（三）编著：1.以主编的身份参与编著：（1）《企业文化建设新论》【主编，中国经济出版社 2003年】（2）《新世纪的思想政治工作》【主编，科技文献出版社 2003年】（3）《毕业论文写作指导与答辩》【主编，经济日报出版社2004年】（4）《2002 保定陆军军官学校史研究》【主编，中国社会出版2005年】2.以副主编的身份参与编著：（1）《保定市情简论》【副主编，改革出版社，2001年】（2）《促进跨国公司参与广西产业集群发展研究》，【副主编，中国商务出版社，2007年】（3）《跨国公司研究》【副主编，北大出版社，2007年】

广西民族大学学报有2个，一个社科版一个理工版。《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》和《广西民族大学学报（自然科学版）》《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》是最新的北大中文核心期刊；《广西民族大学学报（自然科学版）》就是普通期刊，啥核心也不是。

广西民族大学挺不错的。

广西民族大学是党和国家为解决国内民族问题，促进各民族共同繁荣、共同发展，培养广西少数民族党政干部和各类专业技术人才而建立的一所综合性民族高等学府；广西民族大学是国家民族事务委员会和广西壮族自治区人民政府共建高校、国家中西部高校基础能力建设工程建设高校、广西壮族自治区重点建设高校。

广西民族大学积极开展科学研究，不断推进科技创新。近五年获国家级科研项目148项（含国家社科基金重大项目8项），省部级科研项目447项；获国家级科研成果奖3项，省部级科研成果奖139项；现有国家级科研平台1个，省部级科研平台39个，厅局级科研平台12个。

师资队伍：

现有教职工总数2395人，其中专任教师1530人，具有高级职称教师660人，具有博士学位教师543人；博士研究生导师113人，硕士研究生导师674人。

拥有国家“万人计划”哲学社会科学领军人才、享受国务院特殊津贴专家、全国优秀教师、中宣部文化名家暨“四个一批”人才、教育部“新世纪优秀人才支持计划”人才、广西八桂学者等国家级、省部级人才100余人次。

以上内容参考：广西民族大学官网——学校简介

2022年广西民族大学招生章程已经公布，主要包含学校概况、招生计划、报考条件、录取规则、收费标准、奖助学金等信息，以下是详细内容，供大家参考。

第一章总则

第一条为保证学校普通高考本科、预科招生工作的顺利进行，规范招生行为，维护考生合法权益，根据《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国高等教育法》和教育部有关规定，结合学校实际，制定本章程。

第二条学校全称为广西民族大学（GUANGXI MINZU UNIVERSITY），国标代码10608，是国家民族事务委员会和广西壮族自治区人民政府共建、广西壮族自治区重点建设的公办全日制普通高等学校，具有博士、硕士、本科、预科、专科（高职）等培养层次。学校现有三个校区，相思湖校区位于广西南宁市西乡塘区大学东路188号，思源湖校区位于广西南宁市西乡塘区大学西路158号，武鸣校区位于广西南宁市武鸣区东盟经济技术开发区发展大道1号。

第三条学校招生工作遵循“公平竞争、公开选拔、公开程序，德智体全面考核、综合评价、择优录取”的原则。

第四条学校面向全国招收包括汉族在内的各民族考生。部分省份仅招收少数民族考生，详见各省级招生行政主管部门公布的数据。

第五条本章程适用于广西民族大学2022年普通高考本科、预科的招生工作。

第二章组织机构及职能

第六条学校设立普通本科招生工作领导小组，负责制定普通高考本科和预科的招生政策、招生计划，研究决定招生工作重大事项。

第七条学校招生就业处是学校组织实施普通高考本科、预科招生工作的常设机构，具体负责招生的日常工作。

第八条学校设立普通本科招生工作监督组，对招生工作实施全程监督。

第三章招生计划

第九条按照国家有关招生政策，根据各地经济社会发展需要、学校办学条件、毕业生就业情况和各省（区、市）生源情况，科学编制招生计划。2022年招生专业及招生计划以各省级招生行政主管部门公布的数据为准。

第十条在国家核定的年度招生规模内，学校预留少量计划用于调节各地生源不平衡、民族比例不匹配、人口较少民族生源不足等问题。

第四章录取程序

第十一条按照生源所在省（区、市）规定程序，按时完成调档、阅档、审核、预录、退档等各环节工作，保证考生电子档案的正常流转和录取工作顺利进行。

第五章录取规则

第十二条实行平行志愿投档的批次按招生计划100%～105%的比例进行调档；实行非平行志愿投档的批次按招生计划100%～120%的比例进行调档。

第十三条所有专业不设置专业志愿分数级差。对投档的普通类专业考生（含非物质文化遗产保护专业），按投档成绩从高到低排序，根据考生专业志愿顺序择优录取。投档成绩相同，按各省（区、市）确定的同分排序规则进行排序，择优录取。同等条件下，优先录取少数民族考生。考生所填报的专业志愿都无法满足时，若服从专业调剂，则调剂到招生计划未完成且符合录取要求的其他专业录取；对不服从专业调剂的考生，作退档处理。

实行高考综合改革的省份严格按照各省（区、市）公布的方案及有关办法执行，考生的选考科目须符合学校专业选考科目要求。

会计学（中外合作办学）专业只录取填报该专业志愿的考生。

金融学（中澳学分互认联合培养项目）专业只录取填报该专业志愿的考生。

人工智能（中澳学分互认联合培养项目）专业只录取填报该专业志愿的考生。

第十四条在录取过程中，我校执行教育部和各省（区、市）有关加分投档和降分投档规定。

第十五条根据广西壮族自治区人民政府有关政策规定，学校在广西招收的本科第一批次少数民族考生比例原则上为65%，最终由自治区招生考试院视生源情况进行投档。第二批次、艺术类和体育类专业以及特殊批次类不受民族成份限制。对广西11个世居少数民族，在达到最低录取控制分数线的条件下，确保录取一定数量的各世居少数民族考生。

第十六条我校只开设《大学英语》公共外语课, 非英语语种的考生在填报志愿时需慎重，否则难以完成学业。

第十七条报考我校英语、法语、翻译三个专业的考生，要求外语语种为英语，且要求英语口语测试成绩合格（不组织高考英语口试的省份除外）。报考其他专业的考生，英语口语测试成绩不作要求。印度尼西亚语、柬埔寨语、老挝语、缅甸语、马来语、泰语、越南语等7个小语种专业对考生外语语种不限制，但入校后第二外语均为英语。会计学（中外合作办学）专业大部分课程为英文授课，请非英语语种考生谨慎报考。

第十八条行政管理（国防教育与管理培养模块）专业，女生录取比例不超过30%，要求男生身高162厘米及以上，女生身高155厘米及以上；身体健康，五官端正，四肢健全；肝功能检查符合国防部《应征公民体格检查标准》陆勤人员合格要求；左右眼裸眼视力及以上，矫正视力及以上；无色盲色弱、无传染性、先天性疾病，无明显疤痕、斑痕以及纹身等。

第十九条体育类录取规则

对投档考生，按投档成绩从高到低排序，根据考生专业志愿顺序择优录取。投档成绩相同，按各省（区、市）确定的同分排序规则进行排序，择优录取。

第二十条高水平运动队录取规则

取得我校2022年高水平运动队体育专项测试合格成绩，经生源所在省级招生考试管理部门及国家教育部审核，并在教育部“阳光高考”信息平台公示确认，文化课成绩达到相应要求，且按生源所在省级招生考试管理部门规定的程序填报我校专业志愿的考生，按以下规则录取：

一、国家一级运动员、运动健将、国际健将考生，文化课单独考试成绩合格且体育专项测试成绩合格，按体育专项测试成绩从高分到低分择优录取，体育专项测试成绩相同的按文化课单独考试成绩从高分到低分录取。这部分考生的录取人数不超过学校当年招收高水平运动队总人数的20%。

二、未通过文化课单独考试成绩录取的考生和所有国家二级运动员考生，高考成绩达到生源所在省（区、市）本科第二批次录取控制分数线65%（对于合并本科批次的省份，以省级招生考试管理部门划定的高校高水平运动队录取控制分数线为准）的，按体育专项测试成绩从高分到低分择优录取，体育专项测试成绩相同的按高考成绩从高分到低分录取。这部分考生的录取人数不超过学校当年录取高水平运动队总人数的30%。

三、未通过以上第一、二点录取的考生，高考成绩需达到生源所在省（区、市）本科第二批次录取控制分数线（对于合并本科批次的省份，以省级招生考试管理部门划定的高校高水平运动队录取控制分数线为准）。根据招生计划按体育专项测试成绩从高分到低分择优录取，体育专项测试成绩相同的按高考成绩从高分到低分录取。

四、我校高水平运动队招生不安排分省分专业计划，不认可所有高考加分项目及分值。

第二十一条艺术类录取规则

非物质文化遗产保护专业使用高考文化课成绩录取，安排在普通类专业相应批次录取，并执行生源所在省（区、市）相应批次投档规则，录取规则按本章程第十三条普通类专业录取规则执行。

我校其他艺术类专业使用生源所在省（区、市）的艺术类专业省级统考（联考）成绩作为考生专业成绩（播音与主持艺术专业和广播电视编导专业在河北省使用校际联考成绩作为考生专业成绩），执行生源所在省（区、市）的艺术类专业投档规则，对已投档考生按以下规则进行录取：

一、执行平行志愿投档的省（区、市），按投档成绩从高分到低分择优录取。投档成绩相同，按各省（区、市）确定的同分排序规则进行排序，择优录取。

二、执行顺序志愿、单志愿或梯度志愿等非平行志愿投档的省（区、市），按综合成绩从高分到低分择优录取。综合成绩=专业成绩×70%+全国普通高考文化成绩总分（不含各类高考加分）×30%。综合成绩相同时，依次比较全国普通高考文化成绩总分（不含各类高考加分）、语文科成绩、数学科成绩、外语科成绩从高分到低分排序择优录取。

三、报考美术学和设计学类专业要求无色盲。

四、音乐学专业在河北省、河南省、江西省三个省份只招收器乐考生。

五、音乐学专业考生入校后按器乐和声乐模块培养，器乐模块按钢琴、琵琶、二胡、扬琴、竹笛、中阮、大阮、独弦琴、唢呐、笙、大提琴、低音提琴、民族打击乐、古筝演奏方向进行培养，非上述乐器考生报考需慎重；声乐模块按民族唱法、美声唱法表演方向进行培养，非上述唱法考生报考需慎重。

六、身高要求：播音与主持艺术专业要求男生身高173厘米及以上，女生身高163厘米及以上；舞蹈学专业要求男生身高173厘米及以上，女生身高163厘米及以上。其他艺术类专业不作身高要求。

第二十二条我校部分专业按学科大类招生，学生入学后实行宽口径培养，一至两年后按《广西民族大学本科专业大类招生与培养管理办法》（民大〔2016〕100号）规定实施专业分流。

第二十三条免费少数民族预科班（预科A类）只面向广西60个“老、少、边、山、穷”县（市、区）招收农村户口的少数民族应届考生。少数民族预科班（预科B类）招收广西区内少数民族考生。最终按照广西壮族自治区招生考试院公布的报考条件和录取办法执行。

第二十四条考生体检标准按照教育部、卫生部、中国残疾人联合会印发的《普通高等学校招生体检工作指导意见》及有关规定执行。部分专业对色盲色弱要求如下：

一、轻度色觉异常（俗称色弱）不能录取的专业：化学、应用化学、化学工程与工艺、制药工程、中药制药、生物技术、生物工程、应用心理学、体育教育、海洋科学、环境工程、高分子材料与工程、行政管理（国防教育与管理培养模块）。

二、色觉异常II度（俗称色盲）不能录取的专业，除同轻度色觉异常外，还包括美术学、设计学类。

第二十五条新生入校后，我校按教育部有关规定进行复查。如入学后复查发现身体条件等复查项目存在不符合录取要求的，学校严格按照有关规定进行处理，直至取消入学资格。

第六章学费标准

第二十六条我校所有专业学费标准按广西壮族自治区物价管理部门核定的收费标准执行（如广西壮族自治区物价部门调整本年度学费标准，我校将按照广西壮族自治区物价部门批准的最新学费标准收费），其中会计学（中外合作办学）、少数民族预科班（预科B类）专业实行学年制收费，其余本科专业实行学分制收费(每学年按以下标准预收，学年结算前按选课学分进行结算，多退少补)。各专业学费标准如下：

一、中国少数民族语言文学（壮语）、中国少数民族语言文学（瑶语）、民族学专业，免收学费。

二、知识产权、社会学、法学、国际事务与国际关系、体育教育、社会体育指导与管理、汉语言文学、汉语国际教育、传播学、印度尼西亚语、缅甸语、英语、法语、越南语、老挝语、泰语、柬埔寨语、马来语、翻译、新闻学、政治学与行政学、历史学、中国共产党历史等专业，5050元/学年。

三、工商管理、档案学、行政管理（国防教育与管理培养模块）、行政管理、会计学、金融学、税收学、经济学、市场营销、制药工程、数学与应用数学、物理学、化学、数理基础科学、文化产业管理等专业，5500元/学年。

四、电子信息工程、自动化、通信工程、化学工程与工艺、环境工程、计算机科学与技术、软件工程、网络工程、旅游管理、物流管理、电子商务、国际经济与贸易、应用心理学、应用化学、信息与计算科学、生物技术、海洋科学、中药制药、金属材料工程、高分子材料与工程、土木工程、智能科学与技术、建筑学、人工智能、光电信息科学与工程、物联网工程、工程管理、智能制造工程等专业，5550元/学年。

五、广播电视编导、舞蹈学、美术学、播音与主持艺术、环境设计、视觉传达设计、音乐学等专业，12000元/学年。

六、生物工程、国际商务专业，预计5550元/学年。非物质文化遗产保护专业预计12000元/学年。实际收费标准以自治区物价管理部门最终批复为准。

七、会计学（中外合作办学）专业，40000元/学年。

八、免费少数民族预科班（预科A类）免收学费，少数民族预科班（预科B类）4200元/学年。

九、实行“3+1”培养模式的工商管理、旅游管理、文化产业管理、国际商务专业，“”培养模式的国际事务与国际关系、印度尼西亚语、柬埔寨语、老挝语、泰语、越南语、马来语、缅甸语专业，在国外学习期间，学生需按国外高校收费标准另行向国外高校缴费。

十、金融学（中澳学分互认联合培养项目）、人工智能（中澳学分互认联合培养项目）专业，费用主要分为三部分：

1.在我校学习期间需按普通专业标准缴纳学费，金融学5500元/学年，人工智能5550元/学年。学生在国外高校学习期间仍须按以上标准，正常向我校缴纳学费。

2.项目方（北京中教人文国际文化交流有限公司）将向学生收取项目服务费，标准为43000元人民币/生。费用分两次收取:第一次于新生入学注册报到时收取28000元人民币/生（费用包含项目管理费、雅思强化等衔接课程费。无论学生是否出国，该费用不予退还）；第二次于学生在获得外方学校录取信后10个工作日收取15000元人民币/生（费用包含外方高校申请费、签证指导费以及境外服务费。若学生未能获得留学签证，该费用全额退还）。

3.在外方高校交流学习期间外方高校的学费、生活费由学生自行承担，其中麦考瑞大学学费约37500澳元/学年，昆士兰大学学费约45000澳元/学年；在澳生活费约20000澳元/学年。（以上为2021年澳方两所大学的学费标准，实际费用届时以外方大学转入学习通知书为准，如需修读语言课程或联合教学计划以外的课程，费用另计）。

备注：按学科大类进行招生的专业，按该学科大类的最高收费标准预收，专业分流后按实际所学专业的收费标准收取。

第七章其他

第二十七条学校建立有完善的奖助学金制度。设有国家奖学金、国家励志奖学金、国家助学金、自治区人民政府奖学金、校长奖学金、优秀学生奖学金以及社会类奖助学金等项目；在校期间可以申请国家助学贷款、勤工助学岗位、临时困难补助等。设立了新生入学“绿色通道”，保证家庭经济困难学生顺利入学。

第二十八条学生学习期满，成绩合格，达到所修专业毕业要求者，准予毕业，颁发广西民族大学毕业证书；符合国家及学校学士学位授予规定者，颁发广西民族大学学位证书。

第二十九条会计学（中外合作办学）专业是广西民族大学和英国斯泰福厦大学合作举办的会计学本科专业，采取“4+0”培养模式，即大学四年均在广西民族大学学习。学生修完培养方案规定的全部内容，成绩分别达到中方和英方本科教学人才培养方案要求和学位授予条件，将分别获得广西民族大学颁发的会计学本科毕业证书、管理学学士学位证书和英国斯泰福厦大学颁发的会计与金融学士学位证书。

工商管理、旅游管理、文化产业管理、国际商务等4个本科专业实行“3+1”培养模式，即三年在广西民族大学学习，一年可根据个人意愿到国外学习。

国际事务与国际关系本科专业实行“”培养模式，即三年半在广西民族大学学习，半年可根据个人意愿到国外学习。

印度尼西亚语、柬埔寨语、老挝语、泰语、越南语、马来语、缅甸语等7个本科专业实行“”培养模式，即三年半在广西民族大学学习，半年到国外学习。

金融学（中澳学分互认联合培养项目）专业是广西民族大学与澳大利亚麦考瑞大学联合培养的项目，人工智能（中澳学分互认联合培养项目）专业是广西民族大学与澳大利亚昆士兰大学联合培养的项目，均实行“2+2”培养模式，即第一、第二学年在广西民族大学学习，第三、第四学年须赴澳学习攻读学位。具体详见《广西民族大学2022年“中外高水平大学学生交流计划”中澳学分互认联合培养项目招生简章》。

第三十条学校没有委托任何中介机构或个人进行招生录取工作，招生录取不收取考生的任何费用。对于非法利用我校名义进行普通高考招生宣传等活动的中介机构或个人的行为及后果，我校不承担任何法律责任，并保留对其追究法律责任的权利。

第八章附则

第三十一条本章程如与国家法律、法规和上级相关政策相抵触，以国家法律、法规和上级有关政策为准。

第三十二条本章程由广西民族大学招生就业处负责解释。

通讯地址：广西南宁市西乡塘区大学东路188号广西民族大学招生就业处

邮政编码：530006

咨询电话：，3260335，3263039，3265383

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