关于桃花论文范文资料
导语：桃花是生活中常见的一种花卉，作为一种花意象在中国古典文学中有着极其丰富的文化内涵。接下来我整理了描写美丽的桃花作文范文3篇，文章希望大家喜欢！
春天来了，许许多多的花开了。有国色天香的牡丹花，有娇贵的玫瑰花，还有高雅素洁的荷花……好一个五彩六色的花世界！可我最喜欢的还是桃花。
桃花可美了。树上绿色的叶子把桃花点缀得更漂亮。桃花有很多颜色：粉红色、红色、白色……等等。桃树上开着许多桃花，有很多含苞欲放的花骨朵，真像些没长大的娃娃，而那些展开两三片花瓣的桃花呢，就是可爱的小姑娘，更多的是那盛开的花朵，好像是许多婀娜多姿的.花季少女。
桃花的中间有几条像蜗牛触角一样的花蕊。妈妈告诉我，过一段时间，细雨霏霏的时候，桃花树会长岀嫩芽，等到桃花落了，有时候还会结出小桃子来呢。不过，这些小果子要摘去了才能保存养份，让它下一年再开岀美丽的桃花来。它的叶子越来越绿，越来越茂密，从门口看过去，像一望无际的绿色的海洋。看到桃花，想到红通通的桃子，我的口水都岀来了，看来桃花的奉献真大呀！
一阵微风吹过，桃花香扑鼻而来，还引来了蝴蝶们。它们围着桃花翩翩起舞，蜜蜂们也被清香吸引了，“嗡嗡嗡”地像在给蝴蝶们伴奏。
有的人喜欢茶花，有的人喜欢梅花，可我却喜欢春天的桃花。
桃花的绿叶好似一块翡翠，也好像一只只小手在拥抱春姑娘。花朵在这些“小手”之间冒出来，有的才展开两片花瓣，遮遮掩掩，好像一个做错事的孩子，害羞得不敢见人。有的花瓣全展开了，纤细的花丝上的花粉犹如一颗颗明亮的星星在闪烁。子房被星星们簇拥着，里面有着未来那诱人的桃子，还有那默默无闻的花梗，是它顶起了整朵花。最引人注目的就是那柔嫩的花瓣，远看像一个文雅的小精灵，近看像一个闪闪发亮的宝石。
清晨，露珠躺在桃花上，一阵微风吹来，露珠就欢快地“舞蹈”着，为轻轻摇摆的桃树增光添彩。桃树顿时像一个少女，那桃花就是她的发夹。
桃花还是我国的爱情之花，早在三千多年前，《诗经》就曾将嫩红、润白的桃花比作美丽的女子，一举奠定桃花在中国人心目中独特位置……
只要细细观察，我们就能够发现属于桃花的更多奥秘！你说，像这样的花，我能不喜欢吗？
今年的桃花比去年开得更艳更美。阳光给鲜艳的桃花披上了金装，在蓝天的衬托下，桃叶显得格外的绿，仿佛是仙女头上的翡翠。
一朵朵美丽的桃花，从“翡翠”中间冒了出来，犹如一个个小娃娃，在绿叶中欢笑雀跃。那一朵朵、一簇簇、一串串的桃花开满枝头，好似那一串串诱人的冰糖葫芦，每一朵都开地那么红、那么艳；那一朵朵张开的花瓣露出淡黄色的花蕊，在风中颤动，喷吐着春的芳香；而那一朵朵含苞欲放的花骨朵儿，在阳光下显得更生动、活泼。
刚打苞的，犹如一颗颗小红豆，可爱极了。在树上蹦啊跳啊的；快开放的，又似一朵朵红得欲滴的草莓，让人口水直流三千尺。可是没等你伸手，它仿佛迫不及待地展现出全部的美丽——它就要灿烂的开放了。
粉得如蝶的水红色桃花更美了。远看，就像一个穿着薄如蝉翼的芭蕾舞裙的小姑娘在阳光下跳舞。一阵微风吹来，它们又像千万个小精灵似的，你笑我唱，热闹极了，真是让人眼花缭乱。
街上的桃花，争放斗艳，一朵比一朵看得盛。看看这一朵，很美；再看看那一朵，也很美。让人看了又看，闻了又闻，醉了一次又一次，啊！这美丽的桃花啊，我爱你！
春天，万物复苏，百花齐放。桃花的点点飞红，艳如少女，引得无数诗人争相吟咏。“桃之夭夭，灼灼其华”；“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”；“柳下桃蹊，乱分春色到人家”……古往今来，题咏桃花的传世佳句数不胜数。出笔来书写一下自己对桃花的喜爱吧！下面分为两个方面给您解答问题~
一、桃花的作文写作技巧
二、桃花的作文范文3篇
一、桃花的作文写作技巧
★写作顺序
1. 从整体到局部
2. 从远到近或从近到远
★写作的方面
1. 色、香、味、形
2. 干、枝、叶、花
★写作方法
1. 动静结合（有风无风、雨中雨后）
2. 比喻与拟人结合
3. 联想与想象结合
二、桃花的作文范文3篇
描述桃花的作文（一）：
今年的桃花比去年开得更艳更美。阳光给鲜艳的桃花披上了金装，在蓝天的衬托下，桃叶显得格外的绿，仿佛是仙女头上的翡翠。一朵朵美丽的桃花，从“翡翠”中间冒了出来，犹如一个个小娃娃，在绿叶中欢笑雀跃。那一朵朵、一簇簇、一串串的桃花开满枝头，好似那一串串诱人的冰糖葫芦，每一朵都开地那么红、那么艳；那一朵朵张开的花瓣露出淡黄色的花蕊，在风中颤动，喷吐着春的芳香；而那一朵朵含苞欲放的花骨朵儿，在阳光下显得更生动、活泼。刚打苞的，犹如一颗颗小红豆，可爱极了。在树上蹦啊跳啊的；快开放的，又似一朵朵红得欲滴的草莓，让人口水直流三千尺。可是没等你伸手，它仿佛迫不及待地展现出全部的美丽——它就要灿烂的开放了。
粉得如蝶的水红色桃花更美了。远看，就像一个穿着薄如蝉翼的芭蕾舞裙的小姑娘在阳光下跳舞。一阵微风吹来，它们又像千万个小精灵似的，你笑我唱，热闹极了，真是让人眼花缭乱。
街上的桃花，争放斗艳，一朵比一朵看得盛。看看这一朵，很美；再看看那一朵，也很美。让人看了又看，闻了又闻，醉了一次又一次，啊！这美丽的桃花啊，我爱你！
描述桃花的作文（二）：
桃花开了，满园里姹紫嫣红，远远望去，好像天上落下的一大片朝霞。桃花散发出来的阵阵清香，那么沁人心脾。钻入你的鼻孔，扑进你的心里，馋得你大口大口地吸气。
今日清早，我们几个同学相约着去看桃花。春风徐徐地吹拂着，桃花在微风中来回摇曳，仿佛在向我们招手，连连说：“欢迎，欢迎。”一进桃园，就像走进一个花的世界，置身于花的海洋。
桃花有粉红的、深红的、浅紫的，在青翠欲滴的绿叶映衬下，更显得鲜艳娇美。有的才展开两三片花瓣儿，有的花瓣儿全都展开了，一丝丝红色的花蕊顶着嫩黄色的尖尖，调皮地探出头。有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得立刻要破裂似的。一阵风吹来，朵朵桃花就像一只只花蝴蝶，扑打着翅膀，翩翩起舞，叫人目不暇给，神迷意醉。
我们在花海里徜徉着，看看这一朵，很美，看看那一朵，也很美。这么多的桃花，神态迥异，千姿百态：有的单独挂在枝头，有的三三两两紧挨着。花上成百上千的蜜蜂嗡嗡地闹着，大大小小的蝴蝶飞来飞去。如果把眼前的景色看作一大幅活的画，那画家的本领可真了不起。
这时，嘴馋的同学叫起来，说桃花苦如黄莲，我随手扯下一片花瓣，放到嘴里品尝，可不是，味道苦极了。一时间，我怔住了，桃花送给人的是清香，留给自我的却是苦汁！这种桃花精神，不正是我国人民甘于奉献的写照吗？
描述桃花的作文（三）：
春姑娘迈着轻盈的步子来到了我们身边，他朝着柳树吹了口气，柳树醒了，她抽出了嫩绿的枝条，吐出了嫩绿的细叶。她向迎春花吹了口气，迎春花开了。她向桃花吹了口气桃花揉了揉眼睛向大家笑了……春天百花齐放，期中我最喜爱桃花。
走进公园，一阵淡淡的清香将我陶醉的，这是谁的香味？是白玉兰的？是迎春花的？我东闻西闻，哦！原先是桃花姑娘们散发出来的！
那一朵朵美丽的粉色桃花让人眼花缭乱，那一朵在傲立枝头，这一朵好像在和她身旁的小蝴蝶交谈着，桃花们你挨着我，我挨着你，紧挨在一齐，好似一群整日形影不离的好朋友，谁也离不开谁。远远望去桃花们像一片美丽的粉霞。
粉红的桃花好似小姑娘的笑脸，多么可爱呀！他们的花芯最底部是深粉色的渐渐的变成了白色，顶部还戴了一顶橘红色的小帽子。
风儿吹过，桃花开心的“沙、沙、沙”地歌唱，看着，听着，我们仿佛成了那一朵朵美丽的桃花，向蜜蜂诉说昨晚美妙的梦境，与小鸟和风儿一齐欢唱，沐浴着灿烂的阳光。天色不早了，我该回家了，观赏之余我想再喝上一杯桃花茶，完美的记忆将会流入心田。
导语：春天是个百花开放的好季节。其中，我最喜欢桃花。接下来我整理了观赏桃花的作文范文400字，文章希望大家喜欢！
三月的细雨如丝如雾，笼罩着大地。雨过天晴，那抹嫣红格外耀眼。
远看，漫山遍野都是桃色，大片大片的桃花汇聚在一起，如海般绵延起伏。那一片绯红如天边的彩霞，光彩夺目；又似是仙女的纱裙，精致美丽。我不禁浮想联翩，心驰神往。
走近，那一丛丛、一簇簇、一枝枝桃花站在枝头，沐浴着雨后的阳光，展示出自己最美的模样。她们都努力绽出最美的笑颜，却又有着各自独特的风情。你看，这朵桃花坐在枝头荡秋千，那么俏皮可爱；那朵桃花随着轻风微微摇曳，那么妩媚多姿；还有一朵桃花静静站在桃花们身后，那么淡雅美丽……
俯下身细细欣赏，桃花是那么娇嫩可爱。花瓣上残存的雨水反射出耀眼的光芒，几只小虫在周围驻足，似乎沉迷于这光和影。空气中弥漫着若有若无的花香……
被桃花吸引的我，忍不住藏在花枝中。一睁眼，我的世界里全是一簇簇桃花；一呼吸，全是淡淡的香味；一张口，似乎满嘴都是花瓣。虽口不能言，但桃花盛景早就收进眼里。那些飘落在地的花瓣，被春风吹得飘了起来，像是一朵朵浪花，轻轻走在这如诗如画的“花海”里，我不禁翩翩起舞……
不知不觉，已是黄昏。天边的那抹彩霞匆匆忙忙地赶来了，似是为了看夕阳下桃花的笑颜。霞光照在花朵上，像是给桃花穿上了一层金色的.纱裙，越发显得光彩夺目，璀璨耀眼了。
今天，天还没亮，我就被妈妈拉了起来，我揉揉眼睛说：”我还要睡．”妈妈说：”你不去龙泉驿看桃花了吗？”我立刻说：”要去，要去．”睡意已消失的无影无踪．
小车经过长途跋涉，终于到了龙泉驿．只见山下的油菜花一片又连着一片，真像金黄色的地毯，山上一片粉红的桃花像从天而降的罗裙，我被这美丽的景色吸引住了，不停叫妈妈快点走。
走在密密的桃树林中，树枝矮矮的，我伸手就会摸到它，桃花争香，对我诱人的微笑，我忍不住用小手轻轻摸着那诱人的小脸，它们立刻展开那四瓣粉色的爱将我包容，妈妈阻止我“你爱它，但不能影响它的生长呀！”妈妈说。我立刻听了妈妈的话把手缩了回来，小声说了一句“对不起”。这时我听见耳边嗡嗡声，我抬头一看，原来是一群小蜜蜂来给桃花妹妹问好。美丽的蝴蝶扇动着美丽的翅膀为桃花妹妹翩翩起舞，太阳公公也被这种欢乐的气氛所感动，他拨开云雾，露出久违的笑脸，顿时山上山下沸腾了，车子声、笑声，汇成一片，我已经醉了．
我不想醒来，我多么希望一年三百六十五天，世界都像今天这样好，人们都像今天这么幸福．我忽然明白，我也给人们带来幸福和美好．我禁不住问妈妈：”有我你幸福吗？”妈妈说”幸福．”我又忍不住问爸爸：”爸爸，有我你快乐吗？爸爸说：”快乐！”我大声说”我要像桃花一样把幸福和快乐传递给每一个人！”
那是一个阴雨绵绵的下午。我和我的同行人一起去天下第一桃园赏桃花。
一路上，路旁的花花草草像没睡醒似的，个个垂头丧气，无精打采。也不知过了多久，突然路旁出现了粉红，个个精神饱满，抬头挺胸。哦，这应该就是桃花了。她们像一位位羞涩的少女，披着粉红的丝巾，正向我们招手呢！
汽车开到第一桃园停稳后，我迫不及待地跳下车，向园内飞奔过去。哇！我眼前所构成的图案都是桃花。远看一片花海，如果近看就会发现桃花并没有叶子，只有花朵。一朵桃花是由五瓣花瓣组成的，花瓣颜色里面深、外面淡，白里透红，一根根花蕊在花瓣中迎风飞舞，万分鲜艳夺目。而且这里的桃树矮，粗壮，开的桃花多，不过把鼻子凑近去闻，闻不出香味。
春风阵阵，花瓣从桃枝上飘落下来，给大地铺上了一层粉红地毯，走上去，我幻想自己走上了“桃花舞台”，在上面唱歌、跳舞。
在山上往下俯视桃林又是另一番景象了。眼下全是粉红，粉红中又有棕，就像一幅精美无比的水墨画，人们在桃林中穿梭，仿佛置身在画中，让人流连忘返、赞叹不已。
灰蒙蒙的雨，更是让桃花戴上了一披神秘的面纱，雨中赏桃花，别有一番情趣。桃花上还沾着雨珠，让桃花看起来粉嫩粉嫩，精致无比。
后来，从蒙蒙细雨到倾盆大雨，我们只得匆匆回家，留下的是恋恋不舍。
关于东岸桃花论文范文资料
桃花潭，位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内(青弋江上游)，距县城34公里。南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连。
桃花潭所在桃花潭镇，古称南阳镇分万村和翟村，这里物华天宝，人杰地灵。镇内有保存最完整的皖南古民居群，计有明清建筑700余处。
主要景点
1、中华祠
是陈氏大姓翟氏宗族的祭祀之所。
2、文昌阁
建于清乾隆32年，共三层，八角。一至三层分别高悬“盛世文明”、“文光射斗”、“共登云梯”匾额，是昔日翟氏宗族文武理学的丰碑，由于造型秀丽典雅，也是著名的景观之一。
3、太平湖
溯桃花潭水而上，就是皖南山区最大的陈村水电站，登上电站大坝，极目远眺，面对的就是闻名于世的“黄山情侣”太平湖，与黄山一衣带水，可乘游艇直达黄山脚下。
4、新四军军部
旧址位于泾县城西25公里的云岭，1938年7月至1941年1月，新四军军部由歙县岩寺移驻于此地。
5、泾县月亮湾风景区
位于离安徽省宣城市泾县县城18公里处的蔡村镇大康村。
6、关圣殿
位于南阳镇北，其右前方是翟氏宗祠，左边隔路与文昌阁紧邻。
7、踏歌岸阁
踏歌岸阁 走出翟村老街，在桃花潭东岸有座古色古香的二层阁楼，此为后人纪念李白、汪伦两人的深厚情谊所建造的“踏歌岸阁”。
扩展资料
桃花潭传说：
唐玄宗年间，泾州（今安徽省泾县）豪士汪伦听说大诗人李白下旅居南陵叔父李冰阳家，欣喜万分，便写信给李白说：先生喜欢旅游吗？这里有十里桃花；先生喜欢喝酒吗？这里有万家酒店。李白便欣然而来，汪伦便据实以告之：桃花，其实是潭的名字；万家呢，是店主的姓。
李白听后大笑不止，并不以为尴尬，反而被汪伦的盛情所感动。适逢春风桃李花开日，群山无处不飞红，加之潭水深碧，清澈晶莹，翠峦倒映，李白与汪伦诗酒唱合，流连忘返。
参考资料来源：百度百科-桃花潭
参考资料来源：百度百科-桃花潭景区
桃花，即蔷薇科植物桃树盛开的花朵。桃花原产于中国中部、北部，现已在世界温带国家及地区广泛种植。桃花具有很高的观赏价值，是文学创作的常用素材。中文学名：桃花拉丁学名：Prunus persica界：植物界门：被子植物纲：双子叶植物目：蔷薇科：蔷薇属：李种：桃分布区域： 温带花程式桃花：*K5，C5，A∞，G1：1表示桃花为辐射对称花，萼片5个，离生，花瓣5个离生，雄蕊多而不定数，雌蕊一心皮，一室，子房上位。桃花桃花桃花简介 桃花原产于中国中部及北部，栽培历史悠久，后来逐渐传播到亚洲周边地区，从波斯传入西方， 桃花的拉丁名称 Persica 意思就是波斯。现在中国，法国，地中海，澳大利亚等温暖地带都有种植。性喜阳光、耐寒、耐旱、不耐水湿，种植时最好选择空气流畅处。营养需要为氮肥，秋季时最好追加些骨粉。现中国各地广为种植。常见种类一、小花白碧桃：开白色小花，花瓣椭圆形，花萼花较少，花枝多褐色，带有绿斑。二、大花白碧桃：开较大的白花，有着圆形花瓣，绿色的花枝上密生着细毛。三、五色碧桃：又称撒金碧桃，大部分花为白色或微带红丝，间有一枝或数枝花 为粉红色，也有一花或一花瓣白色与粉红色各半。长圆形花瓣，花枝红褐色。四、千瓣桃红：花为粉红色，多为三轮花瓣，花丝粉红。有些花则略近桃花红色， 花丝红色，花枝袍红。五、红碧桃：开粉红色花，近于重瓣，花枝红褐色。六、绛桃：花深红色，萼筒紫褐色，深皱有毛。花枝绿褐色。七、绿花桃：花瓣浅绿色，倒卵形，花枝绿色带红褐色斑点，花期较迟，大多 在4月中旬开花。八、垂枝碧桃：枝下垂，花重瓣，花色有深红、洒金、淡红、纯白多种。此外还有寿星桃、紫叶桃等，前者开白花大花，花期较晚，树形矮小，叶片较 大；后者主要特征是叶片带紫色。形态结构桃花桃花为落叶乔木.叶椭圆状披针形,叶缘有粗锯齿,无毛,叶柄长.高可达6一10米。树干灰褐色，粗糙有孔。小枝红褐色或褐绿色，平滑。花单生，有白、粉红、红等色，重瓣或半重瓣，花期3月。核果近球形，表面密被短绒毛，因品种不同，果熟6一9月。主要分果桃和花桃两大类。变种有深红.绯红.纯白及红白混色等花色变化以及复瓣和重瓣种.较重要的变种有 ：油桃 、蟠桃、寿星桃、碧桃。其中油桃和蟠桃都作果树栽培，寿星桃和碧桃主要供观赏，寿星桃还可作桃的矮化砧。树高4～5米。一年生枝条红褐色。叶多呈披针形，叶缘有锯齿，叶柄基部常生蜜腺。花型有蔷薇型和铃型两种。核果除蟠桃外，多为圆形或长圆形，果面除油桃外，均布有茸毛。果肉白、黄色或夹红晕，少数呈红色；肉质柔软、脆硬或密韧；核表面具不同沟点纹路，均为种和品种群的重要分类依据。桃花是中国传统的园林花木，其树态优美，枝干扶疏，花朵丰腴，色彩艳丽，为早春重要观花树种。桃的果实是著名的水果；桃核可以榨油；其枝、叶、果、根俱能入药；桃木细密坚硬，可供雕刻用。生态习性桃性喜光，要求通风良好；喜排水良好，耐旱；畏涝，如受涝3～5日，轻则落叶，重则死亡。较耐寒，华东、华北一般多可露地越冬。桃花宜轻壤土，水分以保持半墒为好。不耐碱土，亦不喜土质过于粘重，不择肥料，其余生态习性大致与梅类似。但生长势与发枝力皆较梅为强，而不能持久，约自15龄起即始趋衰退。一般树龄可维持20～50年。桃树进入花、果的年龄皆早，通常嫁接苗定植后1～3年即始花始果，4～8年进入花果盛期。生长迅速，一年能抽发数次副梢。根系发达，须根尤多；移栽易于成活。花芽每节1～2朵，几无柄，花与叶大致同时抽发，而叶在花后长成全形。多数桃花品种以长花枝为开花、结果之主要部位，但“寿星桃“等少数品种则多在短花枝、中花枝上着生花、果。华东、华中一带多于3月中下旬开花，6～9月果熟。虫媒花，异花传粉。繁殖方法桃花繁殖以嫁接为主，多用切接或盾形芽接。砧木华东多用毛桃（桃之半栽培类型），北方则用山桃（P. davidiana Franch.）但用毛桃或山桃砧所接之桃树，皆有树龄短而病虫害多之弊；如改用杏(P. armeniaca L.)为砧木，虽嫁接较费力，初期生长略慢，但寿命长而病虫少。砧木种子以秋播为便；或用湿砂秋后层积种子，至来年早春取出播种即可。播种时，通常行距40～50厘米，株距10～20厘米，沟深约5厘米，每处一粒。春播时如芽已萌发，要用土覆好幼芽。芽接多在7～8月进行，砧木以用一年生充实的实生苗为好，二年生砧亦勉强可用。芽接成活率很高，多在95%以上；当年多不萌发，来春检查一次，成活者去砧芽使桃花接穗抽发，未活者可即补行切接繁殖。切接在春季芽已开始萌动时进行，选去春生长充实的桃花枝条，截成6～7厘米长枝段，要带2节芽（1节亦可），切口长2～3厘米，砧木以一、二年生苗为好，过老者欠佳。约在砧木离地5厘米处截顶,然后切接。接后即须培土，略盖过接穗顶端即可。切接成活率，一般可达90%或更高。栽培技术桃花移栽、定植多在早春或秋冬落叶后进行，种在排水阳光充足的地方，种植穴内当施基肥（人粪尿、堆肥、饼肥、骨粉等），促使花芽分化。幼龄苗木可行裸根移植；大苗及大树，尤其是较名贵的品种，最好带土团移植，或至少根部浸蘸泥浆，然后移栽，以保证成活。整形以自然开心形为主，修剪可较梅略重，既行疏剪，又加短截，对树冠内的纤细枝，交叉枝和病虫枝，都加以剪除，多于花前进行，盆栽者则可延至花后进行。 一般每年冬季施基肥一次，花前和6月前后各追肥一次，以促开花和花芽形成。此外，平时应适当中耕、除草。病虫害主要有桃蚜、桃粉蚜、桃浮尘子、梨小食心虫、桃缩叶病、桃褐腐病等，当及时防治。养护要点桃花1、桃花浇水：不干不浇，浇时要适量，防止积水造成烂根。2、桃花施肥：每年开花花后各施一、两次液肥，其余时可不施肥。3、桃花修剪：桃花为一年生充实之桃的腋芽，7月间分化花芽，第二年春季开花的习性，因此要注意修剪，幼桃以养成桃冠为主，开花后及时进行修剪，对开过花的枝条，只保留基部两三个芽，其余剪除。夏季对生长过旺的枝条，进行摘心，促使花芽形成。对于长势不大好的植株，应避免修剪过多，应抑强扶弱，并注意枝 条分布均匀，造成优美的株形。4、桃花换盆：每年春分时进行。换盆时在盆底放些磷肥作基肥，剪除过密根系，填入新的盆土。防治病害桃花防治病虫害：桃花会产生缩叶病，可在病初起时每半月喷一次波尔多液刷 涂树干防治。蚜虫、刺蛾、天牛等虫害可人工捕捉或喷农药杀除。桃花为春节室内瓶插的好材料，为了确保它在春节开花，可进行催花处理。一般是在落叶后把盆移放到7℃以下冷凉地方，春节前一至一个半月再把盆移入室内，先给10℃左右的温度，以后逐渐提高室温，在20至25℃环境中，经过十五至二十五天即可开花。桃穿孔病、桃炭疽病、桃流胶病是三种最为常见的桃花病害。桃花桃穿孔病主要危害叶片，同时也危害枝梢和果。一类是由细菌引起的穿孔病称细菌性穿孔病，另一类是由真菌引起的真菌性穿孔病。温暖多雨的季节利于桃细菌性穿孔病的发生，是桃花普遍发生的病害。桃真菌性穿孔病则容易在温暖多雨的条件下发生，树势衰弱、排水不良、通风透光差的桃花植株易感病。加强管理，增施基肥，改良土壤，增强树势，提高抗病能力是防治桃穿孔病的主要方法。同时注意剪除病残体，减少再侵染病原。在早春发芽前喷波美3-5°石硫合剂，可兼治害虫，生长期可喷70%甲基托布津可湿性粉剂800-1000倍。对细菌性穿孔病可选用链霉素、土霉素、井冈霉素等杀细菌性药剂。桃炭疽病主要为害果实，叶和新梢也能发病。桃花开花时如遇低温多雨则更易发病。消灭病梢、枯枝、僵果，减少越冬菌源是其主要防治方法，也可于花前喷波美5°石硫合剂。花后可用50%退菌特600倍，70%甲基托布津800-1000倍喷施。桃流胶病主要危害枝干，对树龄较大的植株危害较为严重。加强桃树管理，增强树势，提高抗性，及时有效地控制树干害虫，减少不必要的机械损伤是防治的主要方法，也可根据具体情况选择适当的杀虫剂、杀菌剂。桃缩叶病主要发生在早春低温多雨的季节。消灭越冬病菌，主要防治方法是喷施波美3—5°石硫合剂，l:1:100波尔多液，也可在花瓣露红时用70％代森锰锌500倍，70％甲基托布津1000倍喷施。特征：桃花为落叶乔木.叶椭圆状披针形,边缘有粗锯齿,无毛,叶柄长.花单生，先叶开放，几无柄，多粉红色，5瓣，花期3-4月，6-9月果熟，变种有深红、绯红、纯白及红白混色等花色变化以及复瓣和重瓣种。桃花食品食谱桃花粥取桃花(干品)2克，粳米100克，红糖30克。将桃花置于沙锅中，用水浸泡30分钟，加入粳米，文火煨粥，粥成时加入红糖，拌匀。每日1剂，早餐1次趁温热食用，每5剂为一疗程，间隔5日后可服用下一疗程。适用于血瘀表现(如脸色暗黑、月经中有血块、舌有紫斑、大便长期干结)者。此粥既有美容作用，又可以活血化瘀。但此粥不宜久服，且月经期间应暂停服用，月经量过多者忌服。如用新鲜桃花瓣效果更好。鲜品每日可用4克。桃花猪蹄美颜粥桃花(干品)1克，猪蹄1只，粳米100克。将桃花焙干，研细末备用。把猪蹄皮肉与骨头分开，置铁锅中加水，旺火煮沸，撇去浮沫，改文火炖至猪蹄烂熟时将骨头取出，加入粳米及桃花末，继续用文火煨粥，粥成时加入适量细盐、味精、香油、葱花、生姜末，拌匀，隔日一剂，分数次温服。本方有活血润肤、益气通乳、丰肌美容、化瘀生新之功效，适用于面部有色斑的哺乳女子。产后服用此粥，既可通乳，又可去除面部色斑，并滋润皮肤、补益身体。桃花增白方桃花(干品)60克，冬瓜仁75克，橘皮45克，共研成极细末，置瓷瓶中备用，每次1克，每日2～3次，饭后用温糯米酒送下。本方有活血化瘀、去斑增白、润肤悦色之功效，可用于颜面较黑或面有黄褐斑者。桃花丸取初开桃花，烘干研磨过筛，炼蜜为丸，早晚各服6克。此丸对肝郁气滞、血行不畅所致面色黯黑或见粉刺、痤疮、蝴蝶斑者均有良效；还可用于妇女痛经及偏头痛的治疗。桃花茶取桃花(干品)4克，冬瓜仁5克，白杨树皮3克。于每年农历三月初三日采集桃花，晒干，保存。每天取桃花干品与冬瓜仁、白杨树皮置杯中，沸水冲泡，加盖，10分钟后可饮。可反复冲泡3～4次，当茶水饮用，每日一剂。适用于有面部黑斑、妊娠色素斑、老年斑者，以及日照较强地区的皮肤较黑者。孕妇及月经量过多者忌服。桃花酒桃花(农历三月初三日采集)及上等白酒各适量。将桃花倒入酒坛中，加上等白酒，以酒浸没桃花为度，加盖密封，浸泡30日之后启封，滗出药酒另放，每次取药酒5～10毫升饮用，早晚各1次。将桃花瓣放回酒坛，加适量白酒再浸45日，作为第二次药酒，每次服10～20毫升，早晚各1次。健康中青年男女皆宜，饮之可防病美容悦色。月经量多者忌服。桃花白芷酒采集花苞初放的桃花300克，白芷40克同放于瓶中，加上等白酒1000毫升，密封，一个月后开封取用。每日早晚各饮桃花白芷酒1盅，同时倒少许药酒于手掌之中，双手对擦，待手心发热后，来回擦面部。本方能去除脸部黑斑，治疗面色无华、黑斑及产后脸色黯黑等，一般使用40～60天，色斑消失，面色变得红润光泽。碧桃花的花语和象征代表意义：有消恨之意花色艳丽无比，是观赏桃花中的极品。碧桃原产我国，在我国至少有3000年以上的栽培历史。汉代时传到波斯、印度，继而传至欧洲，最后又传到日本。碧桃树，树皮灰色，主干粗而壮，树高可达3-4米，每年3-4月开花，有重瓣花、单辩花之分，大多不结果，花色丰富多彩，是著名的观赏花卉。相关传说：桃花源里有一种桃花，花瓣开了一层又层，颜色血红血红，活象牡丹花，它的名字叫做碧桃花。据说，它是陈碧的鲜血幻化成的。陈碧流了血，却再也止不住。流着流着，流尽了最后一滴血，他身子一歪，一头靠在桃树上，便化成了桃林里的一棵最大最大的碧桃树。
桃花潭又名玉镜潭，位于泾县城西南40公里青弋江边水东镇的万村、翟村之间。潭在悬崖峭壁之下，潭中水深数丈，水色清澈见底。潭的周围，怪石嶙峋，老树苍翠，藤萝缀拂，雀鸟喧鸣，且有细石白沙滩傍依东岸，一派天然的绝纱佳境。相传唐天宝十四年（755年），泾县豪士汪伦邀请李白游泾，信中诡称当地有“十里桃花”、“万家酒店”。李白应邀欣然而至，汪伦热情予以款待，用桃花潭水酿造的美酒与李白同饮，并据实相告“十里桃花”是指十里外有桃花潭，“万家酒店”是说酒店主人姓万，李白听后大笑不已。汪伦款留李白数日，整天伴其宴饮游览。李白有五言二首，答谢主人，咏景纪游。临别时，送行者挥手而歌，踏地为节。李白被汪伦爱贤好客的行为所感，即兴赋诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。诗短情深意真，誉为“调绝千古”。后人在桃花潭旁建有“踏歌古岸”楼阁，酌海楼和纪念李白的文昌阁。文昌阁建于清乾隆年间，阁的形状与北京的天坛相仿，内有浮雕、碑记等物，还有“文光射斗”的巨匾高悬于阁之中央。碑记、巨匾，均出自清翰林、书法家赵青藜的手笔。这些古阁楼台，至今犹存潭边，汪伦去世之后，李白还曾亲自为汪伦书写“史官之墓汪伦也”刻在石碑上，以示纪念。北宋新安学者吴安定曾以诗叙述前贤胜事，曰： “李白好溪山，浩荡泾川游。题诗汪氏壁，声动桃花洲。英辞逸无继，尔来三百秋。”“踏歌岸上汪伦酒，赠别舟中李白诗”，李白与汪伦这段诗谊已成为千古佳话，桃花潭也因此而显名于世。
桃花潭在桃花潭镇，古称南阳镇分万村和翟村，位于安徽省宣城市泾县桃花潭镇境内，也就是青弋江的上游。
桃花潭地处泾县境内太平湖畔，因李白在此写下“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”而闻名。桃花潭其实是青弋江的一段，东岸的陈村与西岸的万村隔潭相望，是两个明清徽派古村。
桃花潭周边的古村老街上铺着不规则的鹅卵石，两侧墙壁斑驳，穿过狭窄的老街，就可以看见清澈的潭水。
扩展资料：
桃花潭，位于泾县以西40公里处，南临黄山、西接九华山，与太平湖紧紧相连，桃花潭景区包括青弋江东西两岸，其中核心景点主要位于西岸。
桃花潭畔文化旅游度假区在原有的历史文化遗存的基础上，投资新建了诸多文旅项目，已成为皖南国际旅游示范区的重要组成部分，在国内外的影响力逐渐扩大，受到广大中外游客的欢迎。
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参考资料来源：百度百科-桃花潭景区 （安徽省泾县桃花潭景区）
参考资料来源：凤凰网-泾县桃花潭一日游
关于桃树坐果论文范文资料
桃树座果率比较高。最好在结果之后将一些枯黄的枝条和老枝修剪掉。修剪之后注意保护伤口，等到来年桃树的座果率会更高。
桃树与有些柿子、柑橘、葡萄的品种不一样，它没有单性结实现象。因而为了结实必须进行授粉受精，受精卵发育形成胚、中央细胞中的极核受精后发育成初生胚乳核。即种子的正常发育是桃树坐果的最终条件。为了确保种子的形成与正常发育，按器官的发育顺序以下几个环节均为必要条件：（1）正常的花芽形态分化桃树花芽的形态分化是从上年的夏季开始，到第二年春开花，历时10～11个月。要求整个花的外部结构发育正常，不能出现退化现象，尤其是不能出现雌蕊（子房）的退化。目前生产中有些桃树品种具有雄蕊退化现象，即没有花药和花粉，但子房发育正常，此类品种可以通过配置授粉树来完成授粉任务，不影响坐果。造成花芽形态结构退化的主要原因是品种特性、营养不良和不良的环境因子。如桃树早期落叶、树体生长过旺而不能及时停止生长、花芽形态分化期间不适宜的环境条件等。（2）性细胞的正常发育露地栽培桃树的性细胞发育是在春季平均气温上升到0℃时开始，到开花前完成，历时40天左右。此阶段如果树体贮藏养分不足或环境条件变化与其所适应的生态条件变化不相符，尤其是温度，就会造成性细胞发育不正常或退化。如在温室栽培中，升温速度过快会加快开花，但同时会造成雌性器官和雄性器官的不正常发育，最终导致胚囊和花粉的畸形或完全退化，尤其是胚囊的退化对坐果会产生不可挽回的影响。本条内容来源于：中国农业出版社《病虫害诊断与防治》
桃树是一种容易丰产的果树品种，但是相比其它果树丰产期又比较短，所以抓住桃树的丰产期，实现高产稳产就显得尤为关键。
第一、要抓好桃树的肥水管理，每年在花前的4月份就要开始追肥，主要以氮肥为主，配合钾肥，对结果的桃树可亩施入30-50公斤的尿素，或者复合肥50公斤。如果树势弱可以多施入一些，旺树可以少一些，夏季的6月上旬，进行第二次追肥，以亩产1000公斤计算，追施果树复合肥50-70公斤，或者尿素20公斤，过磷酸钙20公斤，硫酸钾5-10公斤。进入9月份每隔10-15天，喷洒一次的尿素+50毫克的赤霉素。秋季果采摘以后施入基肥每亩不少于1500-2000公斤，过磷酸钙50公斤。
第二、桃树修剪，每年的春季3-4月份，修剪技术就是抹芽、疏稍，保持桃树的平衡，减少树体的营养消耗，促进果实快速生长，5-6月份主要是摘心、剪稍，控制树的长势控制竞争枝和徒长枝，其它技术要结合树的基本情况而定。
第三、对桃树进行花期授粉，最好采用人工授粉，效果最好，授粉前2-3天是制取花粉的最佳时期，将发粉与干净无杂质的滑石粉或者细干淀粉按照1：16的比例充分混合装入沙布袋当中，在盛华期的树冠上抖动，使花粉落在花朵上，可以提高桃树的坐果率。
第四还要做好桃树的病虫害防治 尤其是桃蚜虫的发生，可用吡虫啉和啶虫脒喷洒，也可用高佛氯氰菊酯兼治食心虫和盲蝽象，桃树的细菌性病害可以采用农用链霉素或者硫酸锌石灰液6-7月份每隔15-20天喷洒一次，连喷2-3次即可。
关于插花论文范文资料
日本插花艺术世界第一
找了一篇文章给你，可以参考，希望对你有帮助。中国传统的哲学,凝聚了传统优秀文化的基本精神,深刻地影响着中国文化的发展,同时促进了中国传统艺术领域中的插花艺术的发展。插花不是一门简单的“手艺”,而是包含了深刻的思想内涵的艺术活动,它是一种文化,是人们世界观的艺术表达形式。中国的传统插花深受宗教、哲学、绘画艺术、民族审美与民俗等的影响,尤其深受哲学的影响。在不同的朝代,形成了不同的哲学流派,这些哲学流派都有不同的哲学内涵,插花艺术也呈现出不同的插贮理念,形成不同艺术风格的插花。这些风格各异的插花又从侧面反应了哲学对插花的影响。1 汉魏六朝宗教花`初起东汉时期,佛教传入我国。佛教的传入在某种程度上给当时的人们以精神的寄托之外,同时也产生了中国传统插花的雏形——佛教插花。佛门称花为“华”,花、华不二,献于佛菩萨前的称为“献花”,“借花`献佛”一词就源于此,散布坛场四周的称“散华”。佛教的十供养像香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣,其中又以香和花最为普遍。在坛场的供桌上,花更是重要的供品之一。佛经里有许多与花相关的典故和用语,如拈花微笑、天女散花、花开见佛、舌灿莲花、花果自成、花开莲现、九品莲花、百鸟衔花、梦幻空华、镜花水月、莲华藏世界等,都使花的精神更加提升。`另外,在东汉最初的佛教造`像艺术中,如江苏连云港市孔望山的东汉佛教造像`已出现了用莲花供佛的图像,在佛像之旁,一名高鼻深目的胡人右手执一枝三瓣莲花,用以供佛。东汉的康孟祥译的《修`行本起经》中写道`,“须臾佛到,知童子心时,有一女持瓶`盛花,佛度光明,彻照花瓶,变为琉璃……”。从中可以看出,佛教在中国的传播和扎根的同时,佛教插花也传入了中国。佛教徒多在佛像前供花,或是在佛像出巡、佛经的讲授会堂上供花,主要有3种形式的供花:散花、皿花、瓶花。散花,就是用银线穿各色珠子以及莲花瓣、花形剪纸等,于佛像出巡或佛经讲堂时散下,以助其盛。东晋高僧法显在其《佛国记》中记载佛像出巡时:“门楼上夫人采女遥散众华,纷纷而下”。后秦的鸠摩罗什译的《金刚经》亦有“在在处处若有此经,一切世间天人阿修罗所应供养……以诸华(花)香而散其处”。`故而在佛画中多见飞天散花的形象,多源于此。皿花,是一种盆碗状的器皿内放置花朵、花瓣,供于佛像前。瓶花,是以宝瓶插上莲花,供养佛像`,多喜用玻璃制宝瓶,象征光明、清净。在北魏时代的龙门石窟浮雕中,有一幅宾阳中洞的石浮雕画——《帝后礼佛图》,极为著名。此图表现北魏皇室成员拜佛之情`景。其中一名贵族妇女,手执花束,以一枝盛开的莲`花为主,两边各衬一枝比主花低的莲雷、莲蓬,比例恰当,十分美观,表现了当时插花供佛的情形。南北朝时,以贮水容器插贮切花已有明确的文字记载。《南史?晋安王?子懋传`》记载,王子懋为其母求平安,献花供佛,众僧将所献的莲花插于铜罂之中,以水浸其根,使花不萎衰。《南齐`书》记载:“沙门于殿前诵经,武帝为感,梦见优悬钵花于经案。宣旨使御``府为铜花,插御床四角”。以铜为花,无萎谢之忧,插于床边,象征对佛教之信奉。汉魏六朝时期,道教插花艺术也已有雏形。在早期的道教仪式中,就有以花果祭`神的习俗,并用大`量的实有或幻想的花果代表着长生、成仙等愿望,这些成为道教插花的基础。早期的道教盛行神仙说,在汉代的画像石艺术中,多有西王母等神仙的画`像石。西`王`母身边常有仙人随`侍,手执嘉禾、灵芝,西王母本人手执嘉禾,如山东仓山县城前村画像。在当时,道教把西王母敬为善良的女神,故而以嘉禾、灵芝相伴。又如《`拾遗记》,记有青莲、素荷、冰荷等仙境之花。在佛教和道教的双重影响下,汉魏六朝时期的插花的类型主要以宗教插花为主,其特点是追求清静恬淡,庄严肃穆。花材也多以与宗教有关的莲、灵`芝、果实类等为主。2 隋唐的院体花`在宫中流行隋唐时期,国力昌盛,文化、艺术也得到了大力发展,呈现一派繁荣`的景象。园艺技术的进步,为赏花、插花的广泛流行提供了物质基础。隋唐时,思想界实行三教并尊,宗教哲学进入全盛时期。当时,`佛教中的禅宗盛行,禅宗六祖慧能,主张以顿悟之法领悟佛家真理。他喜爱梅花,所过之处常插梅花作为标志。隐含着佛理之喻,对后世禅家起到肇始之功。唐代卢愣迦绘的《六尊者图》中有缸插牡丹,为禅家花较早的图画记载。`在举世闻名的敦煌佛教壁画中,绘着人们去拜佛时多执花枝或皿花供佛。在许多窟中绘有的手执托盘的飞天,凌空飞起,正是佛家皿花的写照。在《西游记》中描绘的观世音菩萨就有手托宝瓶中插柳枝的造型。另外,在佛家的讲经法会上,也设有瓶花为装饰。一幅绘有唐代高僧玄奘讲经的《玄奘讲学图》上,绘有两`瓶莲花,花叶相称,成对装饰于讲经堂前,瓶中花`型对成,组织严谨,以正中一高枝为主,两边各配对成的花枝。道教以崇尚长生、成仙,多吟诵使人长寿的松、枸杞等植物,以表心意。`至于《八十七神仙卷》中诸位神仙手持的盘花、瓶花更是丰富的插花艺术资料。哲学上的兼容,促使了思想的一致,同时,隋唐时期,国家大一同,社会、政局较为稳定,呈现繁荣的景象。这种繁荣也影响着`艺术领域,雍容华贵`的气质、大气自由的精神贯穿于唐代的插花中。再加上盛唐时期,经济的发展,科技的进步,为唐代插花艺术提供了发展的涨力。在这种`背景`下,唐代的插花艺术更加注重形式美。盛唐主导“势壮为美”,“文质彬彬”、“尽善尽美”,在花材的选取上,讲究雍容华贵的气质,主要以花形硕大的牡丹、芍药为主,此外,还经常选用一些富含吉祥的花材,如用梅、竹、松、柏、山茶、水仙、瑞香、月季、天竺、剑兰等十种花材,寓意“十全十美”。在插花的花型上也是以富贵壮丽的风格为主,故此时期`的主要类型为宫体花,亦称院体花。宫体花,主要流行于隋唐时期的宫廷中,花材以牡丹、芍药为主,体现富丽之感。此花形体硕壮,色彩艳丽,花枝繁盛,结构严谨,装饰味浓,充满宫廷煊赫堂皇的气势,`庄严大方。此种花型要求衬托平衡,避免过疏过密,花枝长度约为花器高度加半径之和。3 宋元理念花、心象`花并蒂争辉宋元时期,中国插花进`入了普及时期。宋时,国`力已不如唐时强盛,但毕竟结束了五代的割据局面, 经济文化更加进步。花卉如牡丹、菊等品种进一步丰富,而其观赏更具多样性。插花艺术因而得以继续发展。元代继承宋代插花之余绪,也显得绚丽多彩。宋代提倡理性,三教合一发展到了宋代被统称为理学。理学是以宋儒论学多言天地万物之理而命名的,其中以朱程理学为代表`。强调理高`于一切,认为应存天理,灭人欲,极为重视道`德思想;更进一步提倡阴阳互变,天人合一的传统哲学观,要求人们静观万物,从中体会到时光变迁,宇宙奥秘。理学又是北宋以后政治经济发展的表现,宋代的社会动荡不定,许`多文人士流为避现实多退隐于山水之间,寄情于山水花草之间,以表心意。正如周敦颐的学生程颢诗云:“万物静观皆自得,四时佳`兴与人同”。对花开`花落等景`象更为敏感。因而,宋代花卉艺术更深入地倾注入作者的思想,表达着作者的高尚品德。宋代插花比之唐代插花更显得意味深长。理性内涵加清丽`外形,具有清纯美丽的形态。宋代的社会比不上唐代的博`大气概,文人不再狂放,而是内敛;不再激情汹涌,而是冷静地思考。宋朝的时代精神就是清雅、隽秀之气质。这种气质反映到花卉文化中,形成了精细描绘,以花抒写理`性的主流。所以,在插花构图中,讲究线条美,常以梅花、腊梅等枝条来插制。这与唐代喜用牡丹的富丽不同。司马光《独乐园记》记述了他`迁居洛阳后,难与时人相同而独居独乐园读书游赏的`情趣。文中还记载了许多花卉,在其中独自逍遥“迁叟平日多处堂中读书,上师圣人,下友群贤,窥仁义之原,探礼乐之事`。……”从这里可`以看出,宋代的儒士总是`把哲思与花木、与大自然相联系。所以,文人义士常以花材影射人格,在花材的选取上喜用松、竹、梅、柏、兰、桂、山茶、水仙等`寓意深刻的花材,表达`人生抱负、理想等。表`现在插花花型上,就是理性内涵加上清丽的外形,自有纯美的意境,因而,宋代的插花花型以理念花为主。理念花以瓶花为多,以理为`表,以意为理,或解说教义,或阐述`教理,或影射人格,或嘲讽时政。花材多用松、柏、竹、梅、兰、桂、山茶、水仙等素雅者。结构以清为精神之所在,以疏为意念之依归,注重枝叶的`线条美。元朝的统治者为巩固其`统治,中后期,极为注重吸收以儒学为主`的思想文化,继承了宋代的理学思想。与此同时,在艺术领域也继承了宋代的绪统,尤其是花卉文化继承宋代之风流,同时又具有时代特色。元朝实行的种族歧视`制度,使汉族文人受到元统治者的歧视,落魄不得意,多追求闲适自在,不屑为官。所以,元代的艺术中有这种闲散、淡雅的味道。另外,还受到文人画和花鸟画的影响,插花多为借花消愁或表达个人心中`的追求,花材多以梅、竹、菊、兰等名花表现文人清雅、闲韵、伤逝等情感,从而出现了“心象花”。心象花,为文人借花消愁以舒`心中积郁所做,作品偏于狂怪孤`傲,或荒寒冷僻,表现出浪漫、无拘无束、轻巧秀丽和潇洒,表达个人内在之冥想。花型不定,多种多样,花器也古里精怪,瓶花吊花不一,纯属作者心`里的表达,他人不易领会其中之含义。这种花型与`院体花恰恰相反,常人多不采用。4 明清新理念花`、文人花、写景花和`象形花竞相峥嵘明清时期,商品经`济的发展,资本萌芽的壮大,花卉商业生产盛行,插花也向市民普及。在思想领域,明代的王守仁继承发扬了宋陆九渊开创的心学思想,完成了心学体系。明中期以后,心学几乎取代朱`程理学,在思想领域影响颇大。心学认为,“心外无`物,无外无理”,“身之主率便是心,心之本体便是理,心之所发便是意,意之所在便是物,心外无物”。认为“心”与“物”二合一,不可分离。虽然这是一种主观唯心学说,但也表`现出当时的文士更注重于自我性灵的发展。将自我与宇宙万物结合起来,寄托着心性于山水花卉等事物之间,驾御着宇宙事物自由地`观照、思考自然与人生。诗人、花艺家袁宏道`便以此为依据,提倡在文章中抒发真形,不加矫饰。他的《瓶史》写及插花,构图、造型上也崇尚天然美、纯真美,远离名利等污浊之物。这`些思潮,都继承了老庄的哲学,又有时代之特征。明清时期的陈腐礼教,森严的等级关系,腐败的朝政,都促使这种思潮出现,产生了抵御黑暗的力量。而严重的思想扼制,没有言论自由的大环境,又是不堪忍受的`,这更促使人们转向自然,更加爱花,以花为伴侣,抒发真情,隐逸于其间。如明代的高启《寻胡隐者》诗:“渡水复渡水,看花复看花。春风江上路,不觉到君家”。有`如清代诗人龚`自珍著名的《病梅馆》一文借用当时的人不爱自然之梅,偏爱病态的梅花,映射封建阶级严酷的思想遏制。所以,在花材的选取方面,注重木本花材的折取`,例如,松、柏、杉、柳、枫等情趣木本,还有一些`寓意深刻的花材,如,“岁寒三友”、“四君子”等,主要目的是借花草抒情,影射人格,以寄心意。插花名家高濂、张谦德`、袁宏道、陈氵昊子等无不如此。在这种背景下,明清时期出现了4种插花的花型,主要是新理念花、文人花、写景花以及象形花,贯穿于明清时期的插花艺术发展中,而这4种花型又不是相续发展,而是交错于其中的。新理念花盛行于明初,此类花型为院体花和理念花结合之产物。结构以中立型为骨干,花材有10余种,以瓶花为主,花器比例为二比一,有高大壮丽之特色。文人花,主要指文人人格花。文人插花不重排场,不为祈福,主要讲求情趣。所用的花器较为朴实,花材则以色彩素雅的“四君子”、“岁寒三友”等为主,借花明志抒情。`并注重陈设环境的衬托,使作品清雅脱俗。写景花,模仿盆景表现手法,描写赞美自然景观,诸如深山幽谷、小溪池畔、庭院一角等,达到具备风情雨露,精妙入神的境界,以盘花为多。在色彩选择上,`多采用绿色、棕色系统之色彩,如`深绿、浅绿、棕色、黄色、白色等。写景花仿照盆景之手法,但取材与盆景不同,花器用水盘、平盘、平板等,花材则可采用松、柏、杉`、柳、枫,或梅、竹、桃、梨、樱等树枝,以`及枯干、树根、苔木、苔藤、苔石等,再配以山野花草点缀,必能表达出山野景况,通过插花艺术这一巧妙的手法,“取得缩龙`成寸,小中见大的效果”,可以解说教意,影射人格,`借境抒怀,或狂热潇洒,或孤僻冷漠。象形花,源于花材与古董的自然结合,以干材或疏果的外形和色泽为造型基础,进行设计布`置,根据时令、场所、个人爱好、时代特征`进行创作,往往籍著作者的想象,利用点、线、面、块的组合,予以技巧的运用。象形花名目繁多,应用极广,有的以花头编扎而成,有`的以常绿花、叶绑扎制作,有的利用瓜果、食物雕塑成形。形状有鸟、兽、鱼、虫、人物、亭台等。花材多用菊花、月季、桂花、黄杨、雀梅、山茶、石榴、葛藤等。5 西南花艺培训学校小结中国传统的插花艺术是伴随`着中国传统的哲学而发展的,传统哲学在得以自身发展的同时,给予插花艺术以新的指导思想,从而使插花艺术的发展充满生机和活力。汉魏时期,佛教传入我国,带来了莲花净土思想,随之而来的还有佛教插花艺`术,中国开始了插花的漫长里程,此时期宗教花开始盛行;隋唐时期,统治者提倡三教合一,为插花的发展准备了思想准备,寺庙、宫廷竞相以插花`为乐,同时又由于隋唐国力昌盛、统一,在艺术上`注重壮势之美,因而大型的院体花流行于此,佛教和道教的插花也融入了这种时代精神在其中,花材的选取上也注重牡丹等花形较大的,花型也呈现`院体花的特征;宋元时期`,理学的发展为插花艺术提供了新的指导思想,阴阳互变、天人合一等哲学理念反映到插花艺术中就是虚实结合、俯仰呼应、高低有序、疏`密有致、顺应自然等插花原则的出现,加之`政局动荡,文人士流多避世,借花抒情,因而出现了理念花和心象花;明清时期,插花艺术得以更加的发展,许多插花理论的专业书籍出`现,心学的发展为`插花艺术的进一步深入提`供平台,新的宇宙观又促进了插花原则的发展,同时在时局的影响下,插花的花型多为新理念花、文人花、写景花和象形`花。
对文章还有没有其他要求，详情私聊
毕业论文答辩的目的毕业论文答辩的目的，对于组织者——校方，和答辩者——毕业论文作者是不同的。校方组织毕业论文答辩的目的简单说是为了进一步审查论文，即进一步考查和验证毕业论文作者对所著论文论述到的论题的认识程度和当场论证论题的能力；进一步考察毕业论文作者对专业知识掌握的深度和广度；审查毕业论文是否学员自己独立完成等情况。第一，进一步考查和验证毕业论文作者对所著论文的认识程度和当场论证论题的能力是高等学校组织毕业论文答辩的目的之一。一般说来，从学员所提交的论文中，已能大致反映出各个学员对自己所写论文的认识程度和论证论题的能力。但由于种种原因，有些问题没有充分展开细说，有的可能是限于全局结构不便展开，有的可能是受篇幅所限不能展开，有的可能是作者认为这个问题不重要或者以为没有必要展开详细说明的；有的很可能是作者深不下去或者说不清楚而故意回避了的薄弱环节，有的还可能是作者自己根本就没有认识到的不足之处等等。通过对这些问题的提问和答辩就可以进一步弄清作者是由于哪种情况而没有展开深入分析的，从而了解学员对自己所写的论文的认识程度、理解深度和当场论证论题的能力。第二，进一步考察毕业论文作者对专业知识掌握的深度和广度是组织毕业论文答辩所要达到的目的之二。通过论文，虽然也可以看出学员已掌握知识面的深度和广度。但是，撰写毕业论文的主要目的不是考查学员掌握知识的深广度，而是考查学员综合运用所学知识独立地分析问题和解决问题的能力，培养和锻炼进行科学研究的能力。学员在写作论文中所运用的知识有的已确实掌握，能融会贯通的运用；有的可能是一知半解，并没有转化为自己的知识；还有的可能是从别人的文章中生搬硬套过来，其基本涵义都没搞清楚。在答辩会上，答辩小组成员把论文中有阐述不清楚、不祥细、不完备、不确切、不完善之处提出来，让作者当场作出回答，从而就可以检查出作者对所论述的问题是否有深广的知识基础、创造性见解和充分扎实的理由。第三，审查毕业论文是否学员独立完成即检验毕业论文的真实性是进行毕业论文答辩的目的之三。撰写毕业论文，要求学员在教师的指导下独立完成，但它不像考试、考查那样，在老师严格监视下完成，而是在一个较长的时期(一般为一个学期)内完成，难免会有少数不自觉的学生会投机取巧，采取各种手段作弊。尤其是像电大、函大等开放性大学，学员面广、量大、人多、组织松散、素质参差不齐，很难消除捉刀代笔、抄袭剽窃等不正之风的出现。指导教师固然要严格把关，可是在一个教师要指导多个学员的不同题目，不同范围论文的情况下对作假舞弊，很难做到没有疏漏。而答辩小组或答辩委员会有三名以上教师组成，鉴别论文真的能力就更强些，而且在答辩会上还可通过提问与答辩来暴露作弊者，从而保证毕业论文的质量。对于答辩者(毕业论文作者)来说，答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书。学员要顺利通过毕业论文答辩，就必须了解上述学校组织毕业论文答辩的目的，然后有针对性的作好准备，继续对论文中的有关问题作进一步的推敲和研究，把论文中提到的基本树料搞准确，把有关的基本理论和文章的基本观点彻底弄懂弄通。三、毕业论文成绩评分方式各个院校要求不同，可以由指导教师成绩,检查评阅成绩,答辩小组成绩3部分综合而来.1论文阶段须提交材料各个院校要求不同，例如：任务书，开题报告，文献综述，论文，论文档案袋，论文中期检查表，汇报表，论文成绩册，指导教师工作手册等2答辩委员会1)答辩工作在学院领导下,由答辩委员会主持进行2)答辩委员会主要由专业课教师组成,可聘请部分基础课教师或专业基础课教师参加,答辩委员会的责任是主持答辩工作,统一评分标准和要求,对有争议的成绩进行裁决,并综合指导教师,交叉评阅教师,答辩小组的成绩及评语,决定学生的最终成绩.最终成绩经主管院长审核后,由学院统一向学生公布3)答辩委员会可下设若干答辩小组,答辩小组一般由3—5人(包括秘书1名)组成,组长应由具有副教授及以上职称的教师担任
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浅论园林施工与养护管理的结论文 关键词:园林;施工;养护;结合 论文摘要:园林工程的施工及养护管理是一门实践性很强的学科,园林种植属于短期施工工程,养护管理属长期、周期性工程。园林施工与养护管理两者是相互联系、相互作用、相辅相成、密不可分的。分析了园林施工及养护管理的特点,并就两者有机结合的对策进行了探讨。 1 引言 园林工程是一项长期而复杂的工作,包括园林设计、施工和养护。施工处于园林工程的中期,强调进度与质量,关注于最后的成果;而养护处于园林工程的后期,强调实效,力求实用与美观, 需要丰富的实践经验才能使园林理念得以延续。也就是说三者虽然各有特点,但却并非孤立,而是相互关联,相互制约的。一个成功的园林作品离不开施工和养护这些分项工程的有机结合,否则, 园林建设的生态价值、社会价值、人文价值就不能得到最大效率的发挥,园林建设必将失去其本来意义。因此园林施工与养护管理两者是相互联系、相互作用、相辅相成、密不可分的。 2 园林施工要点 随着中华人民共和国行业标准《城市绿化工程施工及验收规范》的颁布,为城市绿化工程施工与验收提供了详细具体的标准。按照规范,严格按批准的绿化工程设计图纸及有关文件施工,对各项绿化工程的建设全过程实施全面的工程监理和质量控制。 切实做好施工前准备工作 在掌握设计意图的基础上,据设计图纸对现场进行核对,编制施工计划书,认真做好场地平整、定点放线、给排水工程等前期工作。所谓磨刀不误砍柴工,做好准备工作,往往会加快施工进度。 严格按设计图纸施工 绿化工程施工就是按设计要求艺术地种植植物并使其成活,设法使植物尽早发挥绿化美化的作用。所以说设计是绿化工程的灵魂,离开了设计,绿化工程的施工将无从入手;如不严格按图施工,将会歪曲整个设计意念,影响绿化美化效果。施工人员对设计意图的掌握、与设计单位的密切联系、严格按图施工,是保证绿化工程的质量的基本前提。 加强施工组织设计的应用 根据对施工现场进行调查,确定各种需要量,编制施工组织计划,施工时落实施工进度的实施,并根据施工实际情况对进度计划进行适当调整,往往能使工程施工有条不紊,保证工程进度计划的实施,尽量缩短工期。在工程量大、工期短的重点工程施工上有十分显著的作用。特别是招投标制度在园林工程上的实施,更加有必要加强施工组织设计的应用。施工组织机构需明确工程分几个工程组完成, 以及各工程组的所属关系及负责人。注意不要忽略养护组。人员安排要根据施工进度计划,按时间顺序安排。 3 园林养护要点 园林工程竣工后,养护管理工作尤为重要,树木栽植是一时之事,而养护则是长期之事,即“三分栽,七分管”。各种树木有着不同的生态习性、特点,要使树木长的健壮,充分发挥绿化效果,就要给树木创造足以满足需要的生活条件,就要满足它对水分的需要,既不能缺水而干旱,也不能因水分过多使其遭受水涝灾害。 灌 溉 树木生长所需的水分,主要是由根部从土壤中吸收的,在土壤中含水量不能满足树根的吸收量,或地上部分的水分消耗过大的情况下,都应设法满足他们的需要,这种措施就叫灌溉。 灌溉一般根据植物叶片内渗透压或吸收水分的大小决定。灌溉时,如叶片的吸水能力很大,则证明水分不足,就应及时喷水。抗旱灌木虽受设备及人力条件的限制,但必须掌握新栽的树木、小苗、灌木、阔叶树要优先灌水,长期定植的树木、大树、针叶树可后灌。夏季正是树木生长的旺季,需水量很大,但阳光直射、天气炎热的中午做好不要浇水,中午时叶面灌水也不好。 灌溉时要作到适量,最好采取少灌、勤灌、惺灌的原则,必须根据树木生长的需要,因树、因地、因时制宜地合理灌溉,保证树木随时都有足够的水分供应。当前生产中常用的灌水方法是树木定植以后,一般乔木需连续灌水3～5年,灌木最少5年,土质不好或树木因缺水而生长不良以及干旱年份,则应延长灌水年限。每次每株的最低灌水量——乔木不得少于90kg,灌木不得少于60kg。灌溉常用的水源有自来水、井水、河水、湖水、池塘水、经化验可用的废水。采用的方式主要有单堰灌溉、畦灌、喷灌、滴灌等。灌溉应符合以下质量要求:①灌水堰应开在树冠投影的垂直线下,不要开的太深,以免伤根;②水量充足:③水渗透后及时封堰或中耕,切断土壤的毛细管,防止水分蒸发。[排水 土壤含水过多,造成树木生长不良甚至死亡。不同树种、不同年龄、不同长势以及生长条件的不同,树木对水涝的抵抗能力会有所不同。常用的排涝方法有①地表径流:地表坡度控制在0 1～0 3% ,不留坑洼死角;②明沟排水:适用于大雨后抢排积水,③暗沟排水:采用地下排水管线并与排水沟或市政排水相连,但造价较高。保持土壤湿润是树木成活的主要条件,除在栽植后浇足定根水外,还应根据气候情况及时补充水分,尤其是枝叶萌动、生长旺盛的季节,常绿树栽植后,干旱时除浇定根水外,对枝叶也应经常喷水,但是土壤中水分始终呈饱和状态,通气性不良,不利于树木生长发育。低洼地区会导致积水,应注意挖排水沟及时排水。对大面积的绿化要求比较高的地区,可以在绿化区设置自动喷灌设备或预埋水管,定时浇水。 施肥 树木成活进入正常生长状况后,可以追加肥质较为淡薄的肥料。施肥工作应在多日未雨、土壤干燥、并经松土除草后进行。 病虫害的防治 其方法主要有药物毒杀和生物防治2种,在防治病虫害过程中要掌握病虫的发生规律,利用综合防治,抓住有利时机用最少的人工和药物取得最佳效果。 4园林施工与养护有机结合 施工与养护均是设计意图的再现 园林施工的过程就是把园林设计者的设计意图转化为具体园林景观的过程。所以在施工过程中,为了达到设计者预想工程完成后所要达成的效果,就必须深刻领会设计者的设计意图,并严格按施工图进行施工,使其转化为现实的园林作品。一个优秀的园林作品必然是设计与施工密切配合的结果。例如植物配置,要达到理想的效果,从选苗到现场施工, 园林设计师均须亲临指导。至于自然山水园的放样、施工,没有园林设计师的现场把关,很难达到预期效果。对于复杂地形的施工现场,更是如此。 同样,园林养护应充分体现设计理念。园林设计是创造园林景观艺术的基础, 在养护管理中贯彻设计的理念, 这是打造一个成功的园林作品对园林养护的必然要求, 养护要全力促成园林设计理念的实现和延续。例如已经施工完毕的一处园林景观,有植物配置及建筑小品,其中的层次对全景起着举足轻重的作用,这就需要在养护工作中充分理解设计理念,采取合理修剪等途径来控制植物层次、高度,来体现和延续设计者的设计意图。这就需要在养护作业和考核时与设计者的介入。 园林养护应贯穿施工全过程 就绿化工程为例,要保证树木种植的成活率,达到预想的绿化效果。为保证移栽树木的水分平衡,必须在树木起挖、运输、种植过程中减少根系受伤、减少树冠失水,对树冠进行必要的修剪,必要时用浸湿的草绳缭绕树干,采取适当的遮荫等养护措施。 园林施工与养护均应合理安排资金 园林施工与养护均应编制详细的资金使用计划, 将全面预算管理工作充分结合到施工、养护的每一个环节。要根据资金安排把握施工、养护档次,合理选用工程材料,做好控制工程造价的关键环节, 避免施工中随意更改设计,切忌重此薄彼,削减养护资金影响后期养护效果。 5 结语 城市园林绿化工程是按园林绿化设计要求,进行植树、栽花、种草,并使其成活,尽早发挥绿化效果的过程。种植和养护是其中重要的两部分。园林绿化工程的施工及养护管理是一门实践性很强的学科,种植属于短期施工工程,养护管理属长期、周期性工程。 在实际工作中既要掌握园林工程原理,又要具备指导现场施工及养护等方面的技能,只有这样才能在保证工程质量的前提下,较好地把园林绿化工程的科学性、技术性、艺术性等有机地结合起来,建造出既经济、又实用、且美观的园林作品。 参考文献: [1]周敏,马红英.浅谈园林施工管理与技术难点的几个问题[J].四川建材,2006(3). [2]路银山,朱丽娟,白兰.如何对绿化工程进行质量控制管理[J].宁夏农林科技,2007(2).
相对其他文体来说, 议论文 是一种比较好把握的文体,在 作文 中也容易取得高分。下面是我整理的初三议论文600字精选5篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。
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宽容是一种品德，是一种气质;宽容他人，你是仁者。宽容自己你是知者，学会宽容，你的人生会从容，轻松，潇洒。人性也得以升华。
在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥的东西。当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致。
宠辱不惊，坐看庭前花开花落。去留无意，漫随天边云卷云舒。拥有此种境界并非前世修来的福分，想要拥有宽容之度是需要学习的。本书正是是希望能抛砖引玉，让更多的人借由此书领略到宽容之妙，而后学会忍让，学会宽容.宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个 故事 。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样!
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系;当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心啊!
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法国的大作家雨果说过:“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的胸怀。”宽容是人性中一种至高无上的美德，拥有它，你就会觉得人生宽广而灿烂。
我国有句 谚语 :“恶人胆大，小人气大，君子量大。”何为“量大”?“量大”即为心胸宽广，待人宽容。这样的人才可以称得上是君子。宽容是中华民族的传统美德，也是当代人必备的道德品质。宽容是理解，是新月一弯;宽容是奉献，是彩霞一片。宽以待人，你就多了一扇窗，拥有了一份温馨，净化了自己。
海纳百川，有容乃大。人有了“海内存知己”的胸怀，才不会有“儿女共沾巾”的忧伤;人有了“让他三尺又何妨”的气度，才能有“六尺巷”的美名传扬。清朝宰相张英与叶侍郎比邻而居，因叶家无理霸占张英三尺地方，张家就写信给在外的张英，张英回信道:“千里只为墙，再让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张家听从了张英的话，让退三尺。叶家见到十分惭愧，于是也让出三尺。“六尺巷”的美丽故事不正是人性中宽容美德的体现吗?张家能够放下自己的私利，以“宰相肚里能撑船”的宽阔胸襟，包容了叶家的斤斤计较。从而避免了一次难以预料的纷争。只有宽容，才能使人与人的关系更加和谐，生活更加美好。
宽容的美德就想和煦的春风，不仅可以避免纷争，而且可以化解怨恨的坚冰。
这是一个真实的故事:有一天，他打开房门，看见一个骨灰罐放在门前。他想:这一定是对面邻居仇人家的小孩扔到这里来的。他想立刻冲到邻居家当面对质，可是爸爸拦住了他，说:“他既然送你骨灰罐，你何不用它来栽花呢?”他听从了爸爸的话，在里面种上了一朵百合花，给邻居送了回去。邻居的家人十分惭愧地向我道歉。邻居的家人为什么给我道歉?是因为我们的宽容感动了他。宽容可以化干戈为玉帛，它就像一朵百合，用它的馨香诉说着心灵的友善，使骨灰罐的咒语随风而去。
然而，在现实生活中，有不少的人心胸狭窄。原本退让一步便可海阔天空，却因不宽容而伤人伤己。
由此可见，宽容是一种美德，它就像一股清泉，流入人的心田，消除了隔阂;它就像一缕阳光，温暖人的心灵，融化了冰山;他就像一首老歌，拨动了心弦。宽容是至善至高的人性的结晶，它永远
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责任不是一个甜美的字眼，它仅有的是岩石般的冷峻，一个人真正地成为社会一分子的时候，责任作为一份成年的礼物已不知不觉地卸落在他的肩上。它是一个你时时不得不付出一切呵护的孩子。而它给予你的，往往只是灵魂与肉体上感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类珍定—人格的伟大。
20世纪初的一位美国意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的积蓄开办了一家小银行。但一次银行抢劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失支了存款。当他拖着妻子和四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他：“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他回答：“是的，在法律上也许我没有，但在道义，我有责任，我应该还钱。”
偿还的代价是三十九年的艰苦生活，寄出最后一笔“债务”时，他轻叹：“现在我终于无债一身轻了。”他用一生的辛酸和汗水完成了他的责任，而给世界留下了一笔真正的财富。
责任的存在，是上天留给世人的一种考验，许多人通不过这场考验，逃匿了;许多人承受了，自己戴上了荆冠;逃匿的人随着时间消逝了，没有在世界上留下一点痕迹;承受的人也会消逝，但他们仍然活着，精神使他们不朽。
我们都知道那个天黑了还不肯回家，站在路边哭泣的孩子。因为他要站岗，别的孩子早散了，可他为坚守岗位宁愿站着哭泣，因为这是他的责任。
愿我们所有的孩子都有这样的心灵，责任从小就在那里成长。
愿我们所有的人都把责任之心携带在人生的道路上，让人生散发出淡淡的、金子般的光辉。
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诚信是什么?诚信是一种古老的道德范畴，那么一种道德范畴怎么去欣赏呢?别急，请听小女子细细道来。
诚信在我们的社会生活中是不可缺少的，看不见，摸不着，只有用感觉去寻找。诚信对于一个人来说很重要。要是一个人失去了诚信，那么他(她)将会变得很孤独、寂寞。因为别人上了你的当，就不会再上第二次，第三次。
诚实守信是做人的基本原则，不论对谁，我们都应该讲究诚信。诚信虽然是对真实的坚持和维护。是否诚信不是只看你说了些什么，更要看你为什么这样说和你这样说到底是为了什么。真诚善良的心比任何的话语都显得更加诚信。
诚信不仅要求不欺他人，还要求不欺自我，做到忠实于自己，言行一致，表里如一。一个不忠实于自己的本性、言行不一的人，根本不可能忠实于他人，也不可能得到他人的信任。
一个诚信的人，不要总是急于向别人表白自己是如何真诚，而是要常常倾听自己的心灵，去捕捉自己诚实的心声。在这个社会上，有许多这样的人，因为贪小便宜，而损害他人的利益。以致自己的事业破产。而得到最多的却是人们的唾骂。
我曾听说过要这么一个故事：一位求职者到一家公司去应聘。由于各方面的条件都不错，他很快便从众多的应聘者中脱颖而出，进入了 面试 。面试的最后一关，有公司总裁亲自考验。当这位求职者刚一跨进总裁的办公室，总裁便一口咬定他是他女儿的救命恩人，无论他如何解释都没有用。最后，这人通过了面试。
从这个故事中，我们知道了诚信能使一个人得到幸福。如果这个求职者不诚实，那么他就得不到这份工作。
我之所以会欣赏诚信就是因为这个原因。
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当我们跨越了一座高山，从某种意义上来说，我们便超越了原来的自己，过去的自己已成为过去时，而现在的自己则是更加成熟、更加强大的新的自我。然而，在这个自我成长的过程中，我们往往要为获得而付出必要的代价，因为成长的过程并不是一帆风顺的，就像一艘航海的船，历经风浪之后才能够胜利靠岸。
跨越自己，我们首先要有勇气。应当明白，跨越不够强大甚至懦弱的自己，必须用勇气作支撑，再借助火把，才能在黑暗中克服恐惧，奋勇前行。若面对困难便畏惧不前，生怕向前迈进一步会堕进万劫不复的深渊，那最终只能是个向隅而泣的逃避者。这就像每一场冷兵器时代的战争，有勇气的军队，总比怯战的一方胜算更大，所谓两军对垒勇者胜;就像一个跳水运动员，克服空翻的恐惧后，才能在空中跳出那么优美的舞蹈;就像项羽带着那份勇猛杀出重围，才成就了西楚霸王的美名。跨越自己，让勇气作为支撑。
跨越自己，难免用挫折作铺垫。马克思说过，在科学上是没有平坦的大道可走的，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。同样，在求学的道路上，我们也要不怕攀登的路有多么陡峭而崎岖。在这陡峭而崎岖的路上我们可能会跌跌撞撞，但只要学会积累每一次受伤后得来的 经验 来导引前行的路，在挫折中磨砺心智，提高能力，我们就会达到胜利的顶点。挫折不应成为使我们倒退的绊脚石，而是成为我们前行的垫脚石，成为我们人生的财富。太过安逸平稳的人生往往是无趣的'人生。只有在历经挫折后，一个人才能更了解自己，人生也才更丰富。不能挑战自我，对自己的认识也就仅仅停留在肤浅的表面。跨越自我，需要挫折的铺垫。
跨越自己，亦当不畏失去。对曾经拥有的去珍惜固然没错，但不要因此固守过去，害怕失去而止步。失去昨日的黄昏，我们将迎来今日更美的日出;失去春的和煦，我们将迎来夏的繁盛。一个人若总是舍不得失去，总停留在昨日，总依赖父母的呵护，不愿去接受新的明日，那他的人生可能毫无波澜，甚至死水一潭。跨越自我，在失去中收获新的事物。
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大致可以分为造园学，景观设计学，景观学，风景园林学，景园营造学，地景学。还有有的人建议用LA。找找小彭老师吧。
我下载了一篇关于花卉施肥的文章。你可以参考下哈！ 花卉的施肥技术 绚丽多彩的花卉以其独特的风姿形韵给人们带来精神生活的美好享受，一方面可以陶冶情操，丰富精神生活，另一方面也使人增长生物科学知识，提高文化艺术修养；与此同时，鲜花还用其多情的色彩传递人与人之间的感情；此外，花卉还具有多种重要的经济价值，花卉的药用、食用、饮用和工业原料等多种用途日渐广泛。改革开放以来，我国花卉事业发展迅速，现已发展为一项朝阳产业，盆栽花卉和鲜切花等不但进入寻常百姓家，而且中国特产的名优花卉也越来越多地打入国际花卉市场。肥料是花卉生长发育的“粮食”，是保证花繁叶茂的物质基础。施肥的目的在于补充土壤营养物质的不足，满足花卉生长发育过程对营养元素的需求。家庭养花常采用盆栽方式。盆花养护与露地栽培花卉对肥料的要求有所不同。盆花除要求肥料中养分齐全外，还要求养分释放慢，肥效长和无毒、无臭味、不污染环境。目前室内养花常用的有机肥主要有饼肥、骨粉、草木灰等。饼肥含N素量较高，同时含有较多P素和K素，施入土中后分解速度较快，易被花卉吸收，故多作追肥使用，但施用前需充分腐熟，否则易引起花卉烂根。骨粉含P素多，是一种很好的迟 效性磷肥。草木灰是一种使用广泛的钾肥，除含丰富的K元素外，还含有P、Ca、Mg、B等营养元素，易溶于水，是一种碱性肥料，作基肥、追肥均可。常用的无机肥（化学肥料）主要有硫酸铵、尿素、过磷酸钙、硫酸钾、复合化肥以及硫酸亚铁、硼酸等。化学肥料具有养分含量高、肥效快、清洁卫生及使用简便等特点，因此使用较普遍。近年来，室内养花使用最多的是市场上出售的专供各种花卉使用的复合化肥，如肥花丹、护花神、花友肥等。这类化肥大多有与土 壤结合力强、流失少、营养元素齐全、浓度高、肥效较长、清洁卫生及不污染环境等特点。但施用这类化肥应注意施肥量，要按照产品说明书上介绍的用量施用，不能过多，否则易发生肥害。具体要做到合理施肥应注意以下几点： 施肥要注意季节 冬季气温低，植株生长缓慢，大多数花卉处于生长停滞状态，一般不施肥；春秋季正值花卉生长旺期，根、茎、叶增长，花芽分化，幼果膨胀，均需要较多肥料，应适当多追肥；夏季气温高，水分蒸发快，又是花卉生长旺盛期，追肥浓度宜小，次数可多些。 施肥要注意花卉的种类 不同种类的花卉对肥料的要求不同。① 喜酸性土的杜鹃、山茶、栀子等南方花卉忌施碱性肥料，宜施硫酸钙、过磷酸钙、硫酸钾等酸性或生理酸性肥料。需要每年重新剪的花卉需加大P、K肥的比例，以利萌发新的枝条。② 观叶花卉需N量较多，N、P、K三者的比例以2:1:1为宜。③ 观大型花的花卉在开花期需要适量的完全肥料，才能使所有花都开放且形美色艳。④ 球根花卉需K量较多，N、P、K的比例以1:1:2为宜，这样以利于球根充实。⑤ 观花观果花卉需P量较大，在孕蕾时施N、P、K的比例以2:3:1为宜，这样可促使其花多果硕。⑥ 对于一年内多次开花的花木，如月季、茉莉、米兰等，一般可分为4 个阶段施肥，即第一次施催芽肥，在萌芽前半个月或新叶初展期施用；第二次施催花肥，在花芽分化前10 天左右施用，通常以施P肥为主的速效肥；第三次施花后补肥，此时应施N、P、K复合肥；第四次施越冬肥，北方在霜冻前半个月左右施，主要施腐熟有机肥及P、K肥。 施用有机肥料 使用有机肥一定要经过充分腐熟，不可施用生肥。各地对盆花如何施肥有许多宝贵的经验，如江苏省等地的资料指出，施肥要看长势，实行“四多”、“四少”、“四不”，即黄瘦多施、发芽前多施、孕蕾多施、花后多施；肥壮少施、发芽少施、开花少施、雨季少施；新栽不施、盛暑不施、徒长不施、休眠不施。同时盆花施肥要三忌：一忌浓肥、二忌热肥（夏季中午温高，施肥易伤根）、三忌坐肥（即栽花时盆底施基肥，不可将根直接放在肥上，而要在肥上加一层土，然后再将花栽入盆中）。此外施肥前要松土，因为板结的表土会影响肥分迅速下渗和根系吸收。 进行根外施肥 根外施肥又叫叶面施肥，是把化学肥料或微量元素的稀释液喷洒在叶面，经叶子气孔被植株吸收利用的一种施肥方法。根外施肥的优点是用量少、肥效显著而又迅速，不会被土壤固定，不受根系吸收功能的影响。菊花、紫罗兰等观花类花卉喷施1%过硫酸钙溶液后叶色浓绿，花大色艳，提前开放；百合等球根类花卉喷施1%或流散悔改溶液或长势强，球根大而充实；金鱼草等一、二年生草花喷施过硫酸钙和尿素溶液后小苗叶色纯正，生长发育健壮，开花前再喷1 次则花艳而繁茂。杜鹃等嫩枝扦插后喷施过硫酸钙和尿素溶液，可促进根系的形成；发生黄化病的花卉喷施硫酸亚铁溶液，每隔7~10 天喷1 次，连续喷3 次后叶片即可逐渐由黄转绿，黄化现象有显著好转。尿素为含N量最高的中性肥料，喷施浓度一般以不超过较为安全。过硫酸钙喷施浓度一般为1%~3%的溶液。硫酸亚铁含S、Fe等微量元素，喷施浓度一般为。另外叶面施肥以早晨或傍晚为宜，因为晨夕叶面常有露水，溶液易被吸收。 自制矾肥水和施用硫酸亚铁 有些地区浇灌喜酸土壤的花卉时喜欢施用矾肥水。这种矾肥水的泡制方法是：将水20~25 kg、饼肥1~ kg、硫酸亚铁250~300 g一起投入缸内，盖上盖，放在阳光下暴晒约1~2 个月，待其发酵腐熟后取其上层的清液兑水稀释若干倍即可使用。使用这种肥水浇灌喜酸性土壤的花卉，如山茶、杜鹃等效果很好。因为用上述材料配置的矾肥水，使土壤呈酸性反应，pH值平均在之间。定期施用矾肥水可使盆土保持酸性，促使喜酸性土的花卉生长健壮，叶色浓绿光亮。泡制矾肥水的另一种方法是在腐熟的肥水中每500 g肥水加1 g硫酸亚铁即成，使用时再加水稀释。硫酸亚铁Fe19%~20%，含硫是一种良好的Fe肥。喜酸性的花卉，如山茶、杜鹃、栀子、米兰等经常施用硫酸亚铁，能防止黄化病发生。Fe是花卉叶绿素形成的催化剂，缺Fe时叶绿素的形成受阻，便会产生缺绿症，叶片呈淡黄色，降低观赏价值。在正常情况下土壤是不会缺Fe的，但当土壤的pH值呈碱性反应时，土壤中可供花卉吸收利用的可溶性Fe就会变成不溶性Fe，不能被花卉吸收。从而引起花卉缺Fe黄化病。硫酸亚铁水溶液可直接供给花卉吸收利用Fe，并能降低土壤的碱度使其呈酸性反应。施用硫酸亚铁的效果大小与施用方法有关，如果用浓度的硫酸亚铁溶液浇灌盆土，虽有一定效果，但由于浇入土中的可溶性Fe会很快被固定而变成不溶性的含铁化合物而失效。为避免Fe被土壤固定，可采用的硫酸亚铁溶液向叶面上喷雾的方法，其效果比浇灌法好些。但由于Fe在花卉体中移动性很小，喷施或只能将溶液喷着点附近的叶色转绿，因此应连续向叶面上喷雾2~3 次，方能取得较好效果。在花卉生长旺季将硫酸亚铁与有机肥沤制腐熟的肥水混合配制成矾肥水稀释10~15 倍施用，则效果良好。施用硫酸亚铁还需注意，不能将其撒在盆土表面，否则很 容易被氧化变为高价Fe而失效。硫酸亚铁易溶于水，宜随用随配，不宜久存，以防氧化而失效。此外若施用硫亚铁的浓度过大，不仅对花卉无益，反而有害