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诗意自传有关论文参考文献

发布时间:2024-07-03 09:17:57

诗意自传有关论文参考文献

论文参考文献怎么写(通用11篇)

在学习、工作生活中,大家都接触过论文吧,借助论文可以有效训练我们运用理论和技能解决实际问题的的能力。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题,以下是我为大家收集的论文参考文献怎么写,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

一篇文章的引用参考部分包括注释和参考文献两部分,注释是作者自己的解释(转引的参考文献也可以放在注释里),参考文献仅需列出参考书或论文的名称、作者、出版社或发表的期刊、著作时间或期刊期数等。注释用圆圈1、2标注,放脚注,参考文献用[1][2]标注,放尾注。

有的刊物要求注释和参考文献都要在内文标注,有的刊物对参考文献不要求内文标注,在尾注列出就行。按最新的CNKI规范的要求应是前者。为保险起见,你还是都标吧。注:参考文献如是著作要标页码,论文只要标出期刊是第几期。

例:

参考文献:

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写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。

论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。

国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。扩展资料参考文献类型的字母标注如下:1、参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]。

2、电子文献类型:数据库[DB],计算机[CP],电子公告[EB]。3、电子文献的载体类型:互联网[OL],光盘[CD],磁带[MT],磁盘[DK]。

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尾注是一种对文本的补充说明,一般位于文档的末尾,列出引文的出处等。尾注由两个关联的部分组成,包括注释引用标记和其对应的注释文本。

关于本科毕业生论文尾注标示的补充通知

各系(部):

为了进一步规范本科毕业生毕业论文格式,现将毕业生论文的尾注标示统一做出规定,请每一位2012届毕业生和各位论文指导教师严格执行。

附:关于毕业论文中尾注的用法及要求

步骤:

①点击主菜单点“插入”—— ②点击引用—— ③点击脚注和尾注—— ④点击尾注——

⑤点击编号格式(N)栏选1,2,3,„

⑥点击自定义符号(U),在该栏空框内用键盘打第一个注[1],其余栏目不动,点击“插入”,此时光标在正文的哪个位置,[1]就会插入到哪个位置,如果位置不对,可划黑后按住鼠标左键拖动。依此插入第二个、第三个、第四个、第五个„

举例:“前进中的问题” ,“某个地方工业是否发展”。中草药基地]。这个方法好。没有什么大的任务。等等

注意:

1.使用时最好首先用红色或粉红色小五号字体把参考文献的名称、日期、页码等在正文中随标注的序号一起打印,等定稿不需要做修改时最后才去掉这些文字,只留下标注,这样才不致把文章结尾的文献的名称在正文中弄混乱。

2.尽量少用脚注。但无论尾注还是脚注,都必须列明文献名称、代号、出版时间、期号、页数等。引用网上的材料也一样要列明相关内容,使审核人可点击到原文。

3.凡论文尾列的参考文献名称,列多少项在正文中就要对应按顺序也列多少项。如果参考文献只阅读未引用,要么不要在论文尾目录中列出名称,要么就写上“仅参考未引用”。切不可列出两类参考文献目录,一类插入正文,一类不插入。

4.凡引用原文的必须打引号。

在论文中引用整首诗,如果是另外开始一段,就可以与正文字体一样的,如果是在正文的中间,则用仿宋字体。

为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处,正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。

论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。

扩展资料:

撰写教育科研论文是中小学教育科研活动的一个重要环节,其作用在于:显示研究的水平与价值。提高研究者的研究水平。

在撰写科研论文过程中,对实验研究过程所取得的大量材料进行去粗取精,实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华,使研究活动得到深化,使人们的认识得到深化。

推动教育科研活动自身不断完善,教育科研活动是个探索未知领域的活动,并无既定模式和途径可循,为了保证教育科研活动越发卓有成效,为了给进一步开展教育科研活动提供可靠依据,在每一科研活动终端都撰写报告或论文是十分必要的。

参考资料来源:百度百科-论文

参考文献标注要求用中括号把编号括起来,至今我也没找到让Word自动加中括号的方法,需要手动添加中括号。

在文档中需要多次引用同一文献时,在第一次引用此文献时需要制作尾注,再次引用此文献时点【插入|交叉引用】,【引用类型】选“尾注”,引用内容为“尾注编号(带格式)”,然后选择相应的文献,插入即可。 解决的方法似乎有点笨拙。

首先删除尾注文本中所有的编号(我们不需要它,因为它的格式不对),然后选中所有尾注文本(参考文献说明文本),点【插入|书签】,命名为“参考文献文本”,添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。

在正文后新建一页,标题为“参考文献”,并设置好格式。光标移到标题下,选【插入|交叉引用】,【引用类型】为“书签”,点“参考文献文本”后插入,这样就把参考文献文本复制了一份。

选中刚刚插入的文本,按格式要求修改字体字号等,并用项目编号进行自动编号。 到这里,我们离完美还差一点点。

打印文档时,尾注页同样会打印出来,而这几页是我们不需要的。当然,可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。

这里有另外一种方法,如果你想多学一点东西,请接着往下看。 选中所有的尾注文本,点【格式|字体】,改为“隐藏文字”,切换到普通视图,选择【视图|脚注】,此时所有的尾注出现在窗口的下端,在【尾注】下拉列表框中选择“尾注分割符”,将默认的横线删除。

同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚(包括分隔线),选择【视图|页眉和页脚】,首先删除文字,然后点击页眉页脚工具栏的【页面设置】”按钮,在弹出的对话框上点【边框】,在【页面边框】选项卡,边框设置为“无”,应用范围为“本节”;【边框】选项卡的边框设置为“无”,应用范围为“段落”。

切换到“页脚”,删除页码。选择【工具|选项】,在【打印】选项卡里确认不打印隐藏文字(Word默认)。

2.对话框中选择“尾注”,编号方式选“自动编号”,所在位置选“节的结尾”。 3.如“自动编号”后不是阿拉伯数字,选右下角的“选项”,在编号格式中选中阿拉伯数字。

9.切换到普通视图,菜单中“视图”——“脚注”——尾注的编辑栏: 10.在尾注右边的下拉菜单中选择“尾注分隔符”,这时那条短横线出现了,选中它,删除。 11.再在下拉菜单中选择“尾注延续分隔符”,这是那条长横线出现了,选中它,删除。

存在一个小问题: 解决这个问题其实也不难: 1,单击要插入对注释的引用的位置3。 2,单击“插入”菜单中的“引用”——“交叉引用”命令。

3,在“引用类型”框中,单击“脚注”或“尾注”。 (加粗者为首选) 4,在“引用哪一个脚注”或“引用哪一个尾注”框中,单击要引用的注释。

5,单击“引用内容”框中的“脚注编号”或“尾注编号”选项。 6,单击“插入”按钮,然后单击“关闭”按钮。

不过得注意:Word 插入的新编号实际上是对原引用标记的交叉引用。如果添加、删除或移动了注释,Word 将在打印文档或选定交叉引用编号后按 F9 键时更新交叉引用编号。

一是概括文章的内容,抓住以下几个要点:(1)把握论文的要素,以写事为主的应明确写什么事,写人为主的应明确写什么样的人。(2)把握关键性语句,揣摩作者为什么要写这些人,事。(3)分析层与层之间的关系,理清文章脉络,然后概括。二是弄清论文和文学作品的结构特点及表现形式。掌握以下划分段落的方式:

与诗意有关论文参考文献

王维山水田园诗意境论文

导语:本文运用文本细读法,结合所学的文学理论、文学史知识分析王维的诗歌作品及其深刻内涵,探究王维山水田园诗中的画意美,诗意美,禅意美以及在此基础上营造出来的意境美。以下是我整理王维山水田园诗意境论文的资料,欢迎阅读参考。

【摘 要】 指出,王维是我国盛唐时期山水田园诗派的杰出代表,他所创作的诗歌是盛唐时期社会文化的映射,也是诗人超然人格和艺术修养的再现,诗中融入了诗人独特审美感受以及人生哲思。

【关键词】 王维;山水田园诗;意境美

王维所处的时代,是一个诗坛繁花似锦的时代。而王维的山水田园诗便是其中最清新明媚的,听落花,品泉流,凝月光,诗中听声,诗中有画。有着自己独特的意蕴和美感。

一、诗中有画:王维山水田园诗中的画意美

作为“唐宋八大家”之一的苏轼,曾评价王维的诗“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗”,这是对王维诗画风格的高度总结。王维以一个画家的视角,对于山水田园的描绘更加形象生动。对于诗的描写更是以一种“成竹在胸”的状态,写画出山水田园景物独有的特点。同时,对诗的描写运用绘画艺术,使诗中色彩、光影的调和更加独到。他所运用的艺术表现手法也是别具一格,对于景物的描写如同在我们的面前铺开了一副画卷,充满着诗情画意;更令人惊喜的是这幅画卷并不只是平铺在那里,而是一幅幅有声画,带领我们身居其间。

王维的诗中有画体现在诗人以画家的眼光描绘出对自然美的特殊感悟。通过对自然景物的真实感知和意境想象,营造出优美的'意境。诗中繁和简,形和意的完美结合,借助精心结构的画面,统筹布局,表现深长的意蕴,给人以美的体验与感受。

如《竹里馆》:“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。”这是他《辋川集》中的一篇,主要写幽居竹林中的感受。画面由近景到远景,整首诗读来,如同一幅画呈现在我们面前,充满层次感与画面感。让我们感悟到,诗人是以一种心远地自偏的心境抒发了心中的宁静淡然。

王维的诗中常常以光和影来表现景物的静态美,刻画细腻,善于捕捉画面瞬间的美,并用富有特色的语言表达出来,在光影明灭间展现出一幅幽静明丽的画面。自然景物总是带着自身独有的特点,人们也总能在自然中找到与自己相似的特性,王维对于自然万物的特殊感受来源于他的细心观察以及静心体会,在光影交织之间捕捉事物独有的特点,营造出一种优美清悠的意境。

这种画面在《山居秋暝》 中就有体现,“明月松间照,清泉石上流”。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”。空寂的山林中,秋雨初晴,夜幕渐渐降临,带来阵阵凉意。月光皎洁从松隙间穿过,洒下清辉。清凌泉水在山石上潺潺流动。竹林深处不时传来声声喧响,那是洗衣姑娘结伴而归,莲叶从中,荷花忽而摇曳,那是渔舟在其间穿行。明月的清辉在林间随风荡漾,荷花也随着渔船的慢慢靠岸在水中摇曳。诗中色彩素雅,明丽洁净;境界空明澄澈,恬静优美,余韵无穷。

王维的诗中有画还体现在光与色的调和上,诗中色彩的选择往往会影响整首诗的意境。不同的色彩能够使人有不同的感受,所包含的情感也会不同。王维的山水田园诗采用多样化的色彩,将自然景物统一在一个完整的画面中,以画家的眼光对色彩进行搭配和选取,色彩明丽,意境悠远。

如《新晴野望》中“白水明田外,碧峰出山后”。这首诗描写的是田园风光,在初夏雨后,诗人远眺原野的景色,雨水洗刷空气中的尘埃,空气中弥漫着清新的味道,空中也明净如水;原野格外的开阔。雨后的河水在晴日的映照下泛着粼粼波光,越加显得雨后的清新明媚。碧绿的山峰在山脊之后挺立,平日模糊不清的峰峦也在雨水的洗刷下变的清晰了许多。放眼望去,目之所及,都像是新的一样,整首诗都散发出清新、明朗的气息,焕发出雨后原野的勃勃生机。

光和色的映照体现在色彩的选取和搭配上所形成的一种意境,不同的色彩搭配给人不同的感觉。同时也唤起人们对光的联想,画面中不再是单一的色彩,而是各种色彩加上光的调和,展现出和谐、优美的画面。

二、动静结合:王维山水田园诗中的诗意美

西晋陆机提出“诗缘情而绮靡”,王维的诗中不仅充满画意,同时还蕴含着浓浓的诗意。一动一静间,他总能抓住刹那的动静,以特殊的视角细致的描绘出事物独有的特色。王维诗中的物像也是诗人心灵的外化,以外物的特点来表现内心的情感,极其真切形象,又充满诗意。他所描绘的美是可以捕捉,可以欣赏,可以感知的,而不是如空中楼阁,无法触摸,无法感受的。他对自然的感悟细致敏锐,创造出静逸明秀的诗境。

如《山居秋暝》 “竹喧归浣女,莲动下渔舟”,诗人在听到竹林的喧闹声之后,知道是有浣女归来;在看到莲叶浮动之后,知道是有渔船在临近岸边。用浣女的喧响声衬托竹林的宁静;用莲叶的浮动衬托荷塘寂静。让人们看到了一幅宁静但却生机盎然的画面,秋天夜晚的山村显得格外的清新宁静。夜色朦胧之际,少了白日喧闹与暖意,秋夜带来的宁静使人感到舒心。劳作一天的人们也在此时归家,寻找心灵的安慰。这首诗中自然美与心境美得以结合,创造了一种清新宁静的意境美。

如《青溪》中,“声喧乱石中,色静深松里”。 “声喧”和“色静”一动一静,使人读后就像是听到了溪水撞击乱石的声音,看到那苍翠的深深树林。声响与物像结合,使青溪更加宁静秀丽,让人忍不住沉醉其间,流连忘返。

声音和物像的结合,也是诗人心灵世界的外化,诗人以物的特质表达内心的感悟。这种表达方式也是一种托物言志,用外物的特质与声响表达内心无法言说之感,具体形象,更加能够引起阅读者的共鸣,营造出声情并茂,引人联想的意境美。

三、空静灵动:王维山水田园诗中的禅意美

王维有“诗佛”之称,他的诗中不乏有空静灵动的禅意美。他充满禅意的诗体现在运用禅的静默结合山水体验的独特审美,创造出一种不被打扰的宁静之美。他的禅意还体现在自然、真实的感悟,意蕴深长,读来让人心中释然,引人深思。

王维诗歌创作所取得的巨大成就,是同盛唐社会文化的熏陶密切相关的。王维一生中大部分时间是在开元、天宝年代度过的。这个时期的政治、经济、文化、宗教信仰、社会认识对其都具有深刻的影响。当时社会繁荣兴旺,文化空前发达,安定的社会环境为其提供了稳定的创作空间。王维的人生际遇,也对其诗作有重大影响,过着半官半隐的生活,既在现实的世界中沉浮,也在田园山水间怡情。因此,他诗中所表现的情感便是世人对于自然、社会、乃至自我的认识。

正如唐代诗人常建在《题破山寺后禅院》所言,“曲径通幽处,禅房花木深”。王维诗中的禅意也总在不经意间流露出来,自然的景物被他赋予了无限禅思。通过自然景物的衬托,营造出寂静幽深的禅意美。

王维诗中的禅思和他对禅理的参悟密不可分,诗人思想顿悟的过程就是禅悟的过程。诗人在描绘自己人生的经历时,通过环境的渲染,写出了参禅悟禅的整个过程,为读者营造了一种空静灵动之美。

王维诗中的禅思是影响他诗境的一个重要因素,诗人心中豁达淡薄,更能够对自然的景物充满感情。同时他的诗中也充满着富有哲理的思考,正是受到了空灵淡薄的佛学思想的熏陶。富有禅意的诗,气韵更加深远动人,意味深长,引人深思。

【参考文献】

[1] 杨紫寅.王维田园诗英译的风格再现[D].上海外国语大学:英语语言文学..

[2] 华业.诗苑[M]. 中国长安出版社,.

[3] 霍松林.古代文论名篇详注[M].上海古籍出版社,.

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有效教学是为了提高教师的工作效益、强化过程评价和目标管理的一种现代教学理念。

我想就如何提高课堂教学的有效性,结合我平时教学中的一些体会谈谈自己个人粗浅的看法。 真实是提高课堂教学有效性的基石 真实、有效是课堂教学最本质的要求。

一方面,“真实”是一切新课程实践的基础。要想搞好新课程改革,必须以“真实”为前提;另一方面,“有效”促进学生发展,是课堂教学成功的唯一标志。

而要实现课堂教学的“有效”,又必须以“真实”为基石。 一、真实的课堂应该是对话的课堂 对话是人与知识、情感、思想联系的纽带,在教学过程中,通过引导学生多次与课本交流对话,学生入本悟情、体情、生情、创情,实现与课本、教师、生生间的情感交融,提升情趣,这样可以激活课堂,使课堂充满生命的活力。

1、学生与课本对话。广义的对话,可以不直接发生在人与人之间,而发生在人与各种课本之间。

教师要指导学生学会接近课本,走进课本,与课本进行广泛地对话交流。例如:语文品读《将进酒》,教师提醒学生结合李白的生活遭遇和性格特征来把握诗的意境,那么学生就会在驰骋的诗歌想像中与李白一起抛洒内心的郁闷和飘逸;鉴赏《兵车行》时,学生依照原先的方法已然可以领悟杜甫凝重苍凉的忧思。

此时传统意义上的解释、记忆方法要摒弃,学生面对课本,需要的不仅仅是解释与记忆,更重要的是理解,“在解释的时候,只存在一个意识,一个主体,在理解的时候,则有两个意识,两个主体”,这样才能进行平等地对话。也只有这样,学生才能有独特的见解和感悟,真正地提高学习素养。

2、师生对话。凡教学,都是教与学的互动交流,对话教学也不例外,它依然强调师的主导和生的主体之间相互作用,互相促进。

我们早已明确教师不是课堂的统治者、知识的拥有者和唯一的传授者,但我们现在不少教师依然独霸课堂舞台仍旧是课堂的主宰,填鸭式教学依然充斥于课堂。 而高效的课堂教学不是谁统治谁,谁主宰谁,应该是师生之间平等的对话交流。

只有这样才能做到教学相长。所以,在对话教学中,教师的角色不是单一的,有时候充当“红娘”,有时候扮演听众,有时候变成导演等。

角色的变化就是为了制造情境,创设情景,鼓励交流碰撞;启发学生的问题意识,恰当指导牵引,把科学殿堂的绝色佳境推荐给学生;时常也被学生提醒感动。 学生的角色亦然。

3、生生对话。课堂教学不仅是一种教师个体与学生群体的互动实践活动,也是学生与学生之间对话交流的群体学习活动。

教学中我们容易忽略的就是学生之间的对话交流,然而这种对话方式正是动态思想,动态教学的最佳体现。 它鼓励学生畅所欲言、各抒己见,通过学生个体之间、个体与群体之间思维的碰撞和交融,来共享知识、共享经验、共享智慧、共享情感。

“你有一个苹果,我有一个苹果,我们互相交换,还是一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,我们互相交换,那么我们同时获得了两种思想。 ”教师要适当的时候调节其火候就可以了。

4、学生的自我对话。自己与自己对话,乃是对话的高级形态。

是一个优秀学生所必备的品质,我们在日常工作中也经常自觉不自觉地与自己对话。教师要引导学生自觉地、理性地走进自己的心灵世界,通过对课本、现实生活的认识,与自己心灵交流,从而有自己的独特发现,有自己的独特思想和言语表达(口头的、书面的)方式,形成自己的独特个性,学会创造思维,净化心灵,完善人格。

学生在一次又一次心灵的追问中得到人格的升华,这才算是学以致用。 二、真实的课堂应有真实的自主探索和小组合作 自主探索不是自由探索,小组合作也不是走过场、搞形式。

但有些教师在引导学生探索知识的过程中,往往是只要有疑问,无论难易,甚至是一些毫无探究价值的问题都要让学生去探索讨论。 在探索过程中,没有具体的要求、提示和指导,探究方式由学生自己挑,喜欢怎样就怎样;一旦发现时间很多,就让学生“充分”探索来拖延时间;一旦发现时间不够,就匆匆走过场,往往是学生还没有进入状态,探索就已终止。

因此,我们在组织自主探究和小组合作时应注意以下几点:(1)要激发学生的自主探究与小组合作的欲望。 探究和合作应是学生一种需要,一种发自内心的欲望,它解决的是“想不想”探究合作的问题。

在课堂教学中,教师一个十分重要的任务就是培养和激发学生的探究合作欲望,使其经常处于一种探究合作的冲动之中。(2) 探究合作要有问题空间。

不是什么事情,什么问题都需要探究合作的。 问题空间有多大,探究合作的空间就有多大。

(3)探究合作的组织要到位。首先小组要进行合理的分工,在学生合作学习的过程中,教师不应是旁观者、更不要做局外人。

教师有学生有合作学习中应该是组织者、引导者、认真倾听大家的发言,适时地与小组成员进行交流引导。

[1]李国栋:《阅读教学的理论困境》,《语文教学通讯》2007年第5期 [2]郝毅:《探析建构主义指导下的中学语文阅读教学》,《科教文汇》2007年第1月下 [3]王忠:《建构主义理论指导下的中学语文阅读教学》,《中国科教创新导刊》 2007年总第455期 [4]存少辉:《谈“朱子读书法”对中学语文阅读教学的借鉴》,《教育理论与实践》2007年第10月 [5]赵年秀:《评析——以叶圣陶阅读课程理论为视点》,《湖南第一师范学报》2007年6月 [6]冯文达:《谈谈农村中学语文阅读教学中的体验和感悟》,《经济与社会发展》2007年8月 [7]王爱娣:《美国初中学生应掌握的阅读方法》,《语文教学通讯》2007年第1期 [8]张金保:《遵循阅读规律,提升阅读效率》,《语文教学通讯》2007年第3期 [9]张磊磊:《“前见”与中学语文阅读教学探索》,《现代语文》2007年第4期 [10]亓成功:《关于阅读教学“起点”的思考》,《语文教学通讯》2007年第3期 [11]孙建平:《有效阅读,本色语文的价值追寻》,《语文教学通讯》2007年第2期 [12]陈艺真:《中学语文个性化阅读教学的策略》,《教学与管理》2007年5月 [13]张贤英:《中学语文阅读教学中个性化施教策略浅探》,《语文学刊》2007年5月 [14]武永明:《关于个性化阅读相关问题的思考》,《语文建设》2007年第7期 [15]王传霖:《对中学语文阅读教学中文本意义探索》,《中国校外教育》2007年2月 [16]屈伟忠:《强化阅读教学的原文意识》,《语文教学通讯》2007年第5期 [17]王兆平:《阅读教学中与文本对话的“距离”美》,《中学语文教学》2007年9月 [18]余映潮:《阅读教学“主问题”研究与实践笔谈》,《中学语文教学》2007年9月 [19]陈晓文:《语文阅读教学中的问题设计》,《新语文学习》2007年第3期 [20]任新明:《语文阅读教学中的主问题设计》,《中学语文教学》2007年8月 [21]李志清:《阅读教学中的课堂活动设计策略》,《语文建设》2007年第7期 [22]秦昌利 周永红:《运用线索 牵动全文——例谈阅读教学设计的几种手法》,《新语文学习》2007年第1期 [23]韩克勤:《在语文阅读教学中实施互动教学初探》,《考试》2007年第2期 [24]余贻贻:《技能训练:阅读课的主题》,《中学语文教学》2007年10月 [25]张正君:《阅读教学语言特点论析》,《语文建设》2007年第3期 [26]周秀芳:《例说阅读教学中的语言品位》,《语文教学通讯》2007年第4期 [27]廖贤枢:《如何在阅读教学中进行语言品位》,《中学语文教学》2007年9月 [28]王永红:《浅谈中学语文阅读教学》,《网络科技时代》2007年第6期 [29]孔爱玲:《读书会:一种行之有效的阅读教学模式》,《语文建设》2007年第1期 [30]朱从国:《把考材当教材用——高三现代文阅读教学的一点做法》,《新语文学习》2007年第1期 [31]沈坚:《如何引导学生进行沉浸式课堂阅读》,《新语文学习》2007年第3期 [32]汪卫兵:《文言文信息化阅读教学的优势》,《中学语文教学》2007年5月 [33]桂谦:《中学语文批注式阅读教学的思考》,《科技资讯》2007年第9期 [34]高兴春:《中学语文阅读教学发散思维训练方法初探》,《考试》2007年第8期 [35]贝学问:《阅读教学,蕴含生命的教学——从散文《绿》的课堂教学说开去》,《新语文学习》2007年第2期 [36] 余映潮等:《系列主题单元阅读教学设计专题讲座》,《语文教学通讯》2007年 [37] 余映潮:《例谈阅读教学设计的诗意手法》,《语文教学通讯》2007年 [38]李英杰:《阅读教学实效性不高的原因及对策》,《语文建设》2007年第9期 [39]苗歌:《阅读教学的误区》,《中小学图书情报世界》,2007年第5期 [40]褚兴中:《新课改背景下阅读教学现状反思》,《语文教学通讯》2007年第2期 [41]林亚大 朱于新:《高中阅读教学深刻性摭谈》,《中学语文教学》2007年3月 [42]刘帅:《令人担忧的阅读公式化》,《语文教学通讯》2007年第1期 [43]何建英:《阅读课,读耶,说耶?》,《新语文学习》2007年第2期。

“而”在古汉语(文言文)中用法是比较复杂的,它有两个读音ér和néng;它在有的句子里可以是实词,在另一个句子里又可以是虚词;作实词可以是名词,可以是动词,可以是代词;作虚词时可以是连词,可以是助词.它的意思和用法大概有十几个. 下面我把首选的古汉语工具书——《辞源》上的解释作依据,补充一些中学课本文言文课文中的句子作例句.一并打给你. 而 一、ér 一颊毛,象毛之形.凡鳞毛之下垂者也称而.例如:《周礼·考工记·梓人》:“凡攫杀援噬之类,必深其爪,出其目,作其鳞之而.” 二代词.通“尔”汝,表示第二人称.可译为“你(的)”、“你们(的)”.例如:《项脊轩志》:“某所,而母立于兹.” 三连词.⒈表示并列关系,所连两项在意思上不分主次、轻重,而是并列、并重的关系,可译为“和”、“及”、“又”、“并且”或不译.例如:《两小儿辩日》:“此不为远者小而近者大乎” ⒉表示承接关系,所连两项在时间、动作或事理上承接,可译为“就”、“然后”、“来”、“便”等,或不译.例如:《论语·为政》“温故而知新” ⒊表示递进关系,后项意思比前项意思更近一层,可译为“而且”、“并且”等.例如:《论语·学而》“学而时习之” ⒋表示修饰关系,前项修饰后项,连接状语和中心语,可不译. 例如:《愚公移山》:“河曲智叟笑而止之曰” ⒌表示转折关系,所连两项在意思上相对或相反,可译为“却”、“但是”、“可是”等.例如:《狼》:“后狼止而前狼又至” ⒍表示假设关系,常连接分句中的主语和谓语,可译为“如果”、“假如”、“倘若”等.例如:《少年中国说》:“使举国之少年而果为少年也” ⒎ 因而、所以.例如:《荀子·劝学》:“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯.” ⒏ 如果.例如:《论语·八佾》:“管氏而知礼,孰不知礼?” 四助词,跟“上”、“下”、“来”、“往”等方位词连用,表示时间或范围等,可译为“以”.例如:《图画》:“古中国之画,自肖像而外,多以意构.” ⒈相当于“之”.例如:《论语·宪问》:“君子耻其言而过其行.” ⒉表语气.略近于“兮”.例如:《论语·微子》:“已而!已而!今之从政者殆而!” 五 通“如”、如同、好像.例如:《诗经·小雅·都人士》:“彼都人士,垂带而厉.彼君子女,卷发如虿.” 二、néng ㄋㄥ 六通“能”. ⒈能够.例如:《墨子·非命下》:“桀纣幽厉,……不而矫其耳目之欲.” ⒉能力.例如:《庄子·逍遥游》:“故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而徵一国者,其自视也亦若此矣!” 参考文献:《辞源》《中学文言文索引词典》 回答:2007-10-18 16:22修改:2007-10-18 21:50提问者对答案的评价: 共0条评论。

其他回答 共2条回答评论 ┆ 举报 红红[智者] 文言文中而字的用法 “舍生而取义”中的“而”表并列.从语法角度看,“而”连接前后两个动宾结构“舍生”“取义”,无轻重之分,更无递进,转折关系.“舍生而取义”解释为舍弃生命选择道义. 下面是“而”用法总结! 而 (1) 第二人称代词,(2) 一般作定语 某所,而母立于兹. ( 2 ) 副词,译为“就,才”. 然则何时而乐耶? (3)连词 并列关系,一般不译. 蟹六跪而二螯. 递进关系,译为“并且”或“而且”. 君子博学而日参省乎己. 承接关系,译为“就”“接着”或不译. 吾方心动欲还,而大声发于水上. 转折关系,译为“但是”或“却”. 青,取之于蓝,而青于蓝. 假设关系,译为“如果”或“假如”. 死而有知,其几何离? ⑥修饰关系,连接状语与中心词,可译为“地”也可不译. 吾尝终日而思,不如须臾之所学也. 因果关系,译为“因而”. 余亦悔其随之而不得及夫游之乐也. ⑧表比喻,译为“如同”. 军惊而坏都舍. 本文共用25个“而”字,表示前后词句并列、承接、修饰、转折等关系,想一想下列语句中“而”字的用法,体会它们各自语气的轻重,探究“而”轻重音朗读的规律. (1)、太守与客来饮于此……而年又最高(递进、重读) (2)、若夫……岩穴暝 (承接、轻读) (3)、朝而往,暮而归 (修饰、轻读) (4)、溪深而鱼肥 (并列、轻读) (5)、禽鸟……而不知人之乐 (转折、重读) 小结:凡是表转折或递进意味,都需重读,凡连接词与词,有调节作用的则应轻读.学生齐读,体会“也”和“而”的读法.。

论文摘要 :真正的品完张若虚的《春江花月夜》之后,我仿佛从一个精神贫民变成了精神富翁。我的心也随着主人公的心跌宕起伏,从相思起,相思深,再到相思绝,主人公的心情从孤独,到与月诉苦,再到月落重回孤独,我的心也仿佛受到了诗人精神的洗礼,原来相思是此物,原来这才是爱情,这才是家,一颗心就这样长大。虽然诗中主人公心爱的人儿依旧遥不可及,但那份坚守的忠贞,那颗撕碎的心,谁又能不为所动? 关键词 :张若虚、春江花月夜、唐诗、明月、相思 张若虚的《春江花月夜》自明代以后颇受评论家的重视和推崇。清代王闿运评价此诗“孤篇横绝,竟为大家。李贺商隐,挹其鲜润;宋词元诗,尽其支流。”闻一多《宫体诗的自赎》称:“那是更迥异的宇宙意识!一个更深沉,更寥廓,更宁静的境界!……这是诗中的诗,顶峰中的顶峰!”当然,是否有溢美之嫌,另当别论,但至少说明《春江花月夜》不同凡响。 高二的时候就学过张若虚的《春江花月夜》了,那时在语文老师的带领下,我开始走进《春江花月夜》。授课完毕后我也写了一首赏析的白话诗,所以对该诗一直有很深的印象。幸运的是在大学里能重读这首诗,从更高的层次上了解此诗,品玩此诗,不得不说是命运的造化。因为无论是谁真正读过此诗后都不得不对作者肃然起敬,对作品赞不绝口,都能从诗中得到某些珍贵的东西。为什么呢?一首诗的水平高低,意境深浅,怎样来判断才不失公平公正?明代谢榛在《四溟诗话》中说“凡近体诗,诵要好,听要好,观要好,讲要好。诵之如行云流水,听之金声玉振,观之明霞散绮,讲之独茧抽丝。”唐诗讲究声,色,意。声,指平仄谐和,追求一种音律美,所以唐诗多有称为律诗。色,属于文字的美,是诉之于视觉的。意,当然是指深刻的思想,感人的情怀了,也是“诗言志”的部分。[1]从这点看来,张若虚的《春江花月夜》就是这三者结合的典范,让读者从耳,到目,到心都得到了美的享受。 全诗共36句,四句一韵,共9节。结构整齐,旋律起伏,犹如一曲曲婉转动听的小夜曲萦绕在耳边,似梦似幻!四句一韵,前两句描景,后两句抒情,回环往复,声情与文情共舞,宛如天地之间独有此春、此江、此花、此月、此夜,其他一切只不过是陪衬罢了。 下面我且从诗词出发,品味其中奥妙。 一、月起,万物皆起 春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明! 江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。 开宗明义,前两节即点明意境“春”、“江”、“花”、“月”,暗含了“夜”这一意境。此时,月初升。看“海上明月共潮生”这句,水月相融,明月在潮水身上“爬”了出来,夜来了,关于夜的一切于是也就拉开了帷幕。月下夜中,江流环绕着花甸,月在树下亦破碎成“霰”,连空中飞舞的“流霜”、“汀上白沙”这些雪白的东西,他都说是“看不见”的,可见那月是多么的皎洁!故事就是发生在这样的一个皓月当空的夜晚,岂能不让人遐想连连? 二、月升,情初现 江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人? 人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。 “江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”句道出了天地的宽广博大,江天相融,仿佛天地之间只有明月空挂。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”句开始道出主人公的孤独之情,人与月不是首次见面了,是彼此非常熟悉的了,月孤独,则人亦孤独。“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”则是承上启下,感慨时光飞逝,人作为个体生命的有限和整个人类的相对无限相比于江月的无限,从而反思生命的可贵与光阴的宝贵,劝诫人们要学会珍惜,富含哲理。 三、明月当空照,感怀心中愁 白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。 忆起往昔送别的情景,诗人用“不胜愁”三字把心中的无限愁苦诉之笔端,任何人看到都会为之动情,离别之苦,普天之下谁又能避免呢?看今朝,“谁家今夜扁舟子”,有谁家外出的人回来了呢?一个都没有。只有妆镜台前的妇人在楼上独自相思,与明月诉苦罢了。“可怜楼上月徘徊”句“月徘徊”实际上是怜惜自己独自徘徊罢了,自己感到孤独也就觉得整个世界是和自己是一体的,一样是孤独的。如今那相思的愁苦却是“卷不去”、“拂还来”,足见饱受相思之苦。那颗苦苦等待的心伴着那夜夜萦绕脑海的思念的折磨,这是如何一番情景啊。 四、月偏西,心同君 此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。 今夜月清风高,一弯明月高挂。远方的你应该也在月下思念吧,只是听不见彼此的声音罢了,我坚信我们的心依旧是连在一起的,明月陪我度过了无数个相思的夜晚,但愿它也能帮你排解孤独之闷。 五、月西斜,可怜君 昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。 昨夜我又梦见闲潭上的花落了,是啊,暮春时节已经过去了,可爱的人儿,你怎么还没有回家?江边的水眼看就把春天送走,天上的明月也向西边降落了,你怎么还不回来!读到这里,诗中的主人想必早已成了泪人。而身为读者的我也实在忍不住为主人公哀婉、叹息,甚至是落泪。 六、月沉,重思君 斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。 月终于向西边落下了,不知道是否还有人趁着月明回家,而回家的路途却又是如此的遥远。“落月摇情满江树”写出了月不忍落去的留恋,还在树上挣扎,洒下最后的一缕情思。而实际上,是主人公舍不得陪伴她的月离去,在苦苦挽留明月。是啊,亲爱的人早已离家多年,除了明月还有谁能替主人公分担那浓浓的相思之苦呢!如今明月马上也要离去?叫人如何不惋惜呢。 全诗到这里落下了帷幕,而它带给我们的思考却久久盘绕在我们心中。全诗不但布局精巧,节奏起伏多变,颇具韵律,这也是为什么会有诗歌改编而成的琵琶曲《春江花月夜》成为中国古典音乐的典范响遍世界;而且其语言优美,富含哲理,尤其那句“人生代代无穷已,江月年年只相似。不知江月待何人,但见长江送流水。”更是道出了人作为个体生命的有限和宇宙空间的无限的对比,至今仍被广为传诵。张若虚《春江花月夜》就其宇宙精神而言,足以站在时代的峰巅,回眸天人关系的文化原点,引领灵魂的经典走向不朽。这正是它“以孤篇压全唐”“竟为大家”的魅力之所在。“只有既具有杰出的成就又具有深远的影响的人,才配成为大家。只靠一篇诗而被尊称为大家,这是文学史上绝无仅有的。”程千帆先生的话很有见地。[2] 真正的品完此诗后,我仿佛从一个精神贫民变成了精神富翁。我的心也随着主人公的心跌宕起伏,从相思起,相思深,再到相思绝,主人公的心情从孤独,到与月诉苦,再到月落重回孤独,我的心也仿佛接受了诗人精神的洗礼,原来相思是此物,原来这才是爱情,这才是家,一颗心就这样长大。虽然诗中主人公心中心爱的人儿依旧遥不可及,但那份坚守的忠贞,那颗撕碎的心,谁又能不为所动? 参考文献: [1]《春江花月夜》的美之韵 宜宾学院刘艳《电影评价》2009年第8期 [2]孤篇横绝,竟为大家--张若虚《春江花月夜》的文学史价值  重庆三峡学院康怀远《重庆三峡学院学报》2006年第1期第22卷 后话: 这是我上大学的时候写的一篇论文,时隔多年,读起来还是很亲切。2005年到2007年由于受到一中两位女老师的启蒙,当时非常喜欢写散文诗,也很喜欢读古诗文和唐宋诗词,也算是年少时的某种疯狂吧。

与自选诗有关论文参考文献

如果是对诗词的名词解释,只能是注释如果你引用了另外作者对诗词的解释或者心得体会,算是参考文献。但要有文献的名称,出版社或者卷、期等信息。

写有关古诗词的论文引用古诗词不用在参考文献中注明。

论文引用的参考文献指的是是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。文献信息资源包括:图书、连续出版物(期刊、报纸等)、小册子以及学位论文、专利、标准、会议录、政府出版物等。

国家标准《文献类型与文献载体代码》(GB3469-83)根据实用标准,将文献分成26个类型,即:专著、报纸、期刊、会议录、汇编、学位论文、科技报告、技术标准、专利文献、产品样本、中译本、手稿、参考工具、检索工具、档案、图表、古籍、乐谱、缩微胶卷、缩微平片、录音带、唱片、录相带、电影片、幻灯片、其他(盲文等)。扩展资料参考文献类型的字母标注如下:1、参考文献类型:专著[M],论文集[C],报纸文章[N],期刊文章[J],学位论文[D],报告[R],标准[S],专利[P],论文集中的析出文献[A]。

2、电子文献类型:数据库[DB],计算机[CP],电子公告[EB]。3、电子文献的载体类型:互联网[OL],光盘[CD],磁带[MT],磁盘[DK]。

参考资料来源:百度百科--文献信息资源参考资料来源:百度百科--参考文献。

尾注是一种对文本的补充说明,一般位于文档的末尾,列出引文的出处等。尾注由两个关联的部分组成,包括注释引用标记和其对应的注释文本。

关于本科毕业生论文尾注标示的补充通知

各系(部):

为了进一步规范本科毕业生毕业论文格式,现将毕业生论文的尾注标示统一做出规定,请每一位2012届毕业生和各位论文指导教师严格执行。

附:关于毕业论文中尾注的用法及要求

步骤:

①点击主菜单点“插入”—— ②点击引用—— ③点击脚注和尾注—— ④点击尾注——

⑤点击编号格式(N)栏选1,2,3,„

⑥点击自定义符号(U),在该栏空框内用键盘打第一个注[1],其余栏目不动,点击“插入”,此时光标在正文的哪个位置,[1]就会插入到哪个位置,如果位置不对,可划黑后按住鼠标左键拖动。依此插入第二个、第三个、第四个、第五个„

举例:“前进中的问题” ,“某个地方工业是否发展”。中草药基地]。这个方法好。没有什么大的任务。等等

注意:

1.使用时最好首先用红色或粉红色小五号字体把参考文献的名称、日期、页码等在正文中随标注的序号一起打印,等定稿不需要做修改时最后才去掉这些文字,只留下标注,这样才不致把文章结尾的文献的名称在正文中弄混乱。

2.尽量少用脚注。但无论尾注还是脚注,都必须列明文献名称、代号、出版时间、期号、页数等。引用网上的材料也一样要列明相关内容,使审核人可点击到原文。

3.凡论文尾列的参考文献名称,列多少项在正文中就要对应按顺序也列多少项。如果参考文献只阅读未引用,要么不要在论文尾目录中列出名称,要么就写上“仅参考未引用”。切不可列出两类参考文献目录,一类插入正文,一类不插入。

4.凡引用原文的必须打引号。

在论文中引用整首诗,如果是另外开始一段,就可以与正文字体一样的,如果是在正文的中间,则用仿宋字体。

为了反映文章的科学依据、作者尊重他人研究成果的严肃态度以及向读者提供有关信息的出处,正文之后一般应列出参考文献表。引文应以原始文献和第一手资料为原则。所有引用别人的观点或文字,无论曾否发表,无论是纸质或电子版,都必须注明出处或加以注释。

论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成,其中部分组成(例如附录)可有可无。论文题目要求准确、简练、醒目、新颖。

扩展资料:

撰写教育科研论文是中小学教育科研活动的一个重要环节,其作用在于:显示研究的水平与价值。提高研究者的研究水平。

在撰写科研论文过程中,对实验研究过程所取得的大量材料进行去粗取精,实现由感性认识向理性认识的飞跃和升华,使研究活动得到深化,使人们的认识得到深化。

推动教育科研活动自身不断完善,教育科研活动是个探索未知领域的活动,并无既定模式和途径可循,为了保证教育科研活动越发卓有成效,为了给进一步开展教育科研活动提供可靠依据,在每一科研活动终端都撰写报告或论文是十分必要的。

参考资料来源:百度百科-论文

参考文献标注要求用中括号把编号括起来,至今我也没找到让Word自动加中括号的方法,需要手动添加中括号。

在文档中需要多次引用同一文献时,在第一次引用此文献时需要制作尾注,再次引用此文献时点【插入|交叉引用】,【引用类型】选“尾注”,引用内容为“尾注编号(带格式)”,然后选择相应的文献,插入即可。 解决的方法似乎有点笨拙。

首先删除尾注文本中所有的编号(我们不需要它,因为它的格式不对),然后选中所有尾注文本(参考文献说明文本),点【插入|书签】,命名为“参考文献文本”,添加到书签中。这样就把所有的参考文献文本做成了书签。

在正文后新建一页,标题为“参考文献”,并设置好格式。光标移到标题下,选【插入|交叉引用】,【引用类型】为“书签”,点“参考文献文本”后插入,这样就把参考文献文本复制了一份。

选中刚刚插入的文本,按格式要求修改字体字号等,并用项目编号进行自动编号。 到这里,我们离完美还差一点点。

打印文档时,尾注页同样会打印出来,而这几页是我们不需要的。当然,可以通过设置打印页码范围的方法不打印最后几页。

这里有另外一种方法,如果你想多学一点东西,请接着往下看。 选中所有的尾注文本,点【格式|字体】,改为“隐藏文字”,切换到普通视图,选择【视图|脚注】,此时所有的尾注出现在窗口的下端,在【尾注】下拉列表框中选择“尾注分割符”,将默认的横线删除。

同样的方法删除“尾注延续分割符”和“尾注延续标记”。删除页眉和页脚(包括分隔线),选择【视图|页眉和页脚】,首先删除文字,然后点击页眉页脚工具栏的【页面设置】”按钮,在弹出的对话框上点【边框】,在【页面边框】选项卡,边框设置为“无”,应用范围为“本节”;【边框】选项卡的边框设置为“无”,应用范围为“段落”。

切换到“页脚”,删除页码。选择【工具|选项】,在【打印】选项卡里确认不打印隐藏文字(Word默认)。

2.对话框中选择“尾注”,编号方式选“自动编号”,所在位置选“节的结尾”。 3.如“自动编号”后不是阿拉伯数字,选右下角的“选项”,在编号格式中选中阿拉伯数字。

9.切换到普通视图,菜单中“视图”——“脚注”——尾注的编辑栏: 10.在尾注右边的下拉菜单中选择“尾注分隔符”,这时那条短横线出现了,选中它,删除。 11.再在下拉菜单中选择“尾注延续分隔符”,这是那条长横线出现了,选中它,删除。

存在一个小问题: 解决这个问题其实也不难: 1,单击要插入对注释的引用的位置3。 2,单击“插入”菜单中的“引用”——“交叉引用”命令。

3,在“引用类型”框中,单击“脚注”或“尾注”。 (加粗者为首选) 4,在“引用哪一个脚注”或“引用哪一个尾注”框中,单击要引用的注释。

5,单击“引用内容”框中的“脚注编号”或“尾注编号”选项。 6,单击“插入”按钮,然后单击“关闭”按钮。

不过得注意:Word 插入的新编号实际上是对原引用标记的交叉引用。如果添加、删除或移动了注释,Word 将在打印文档或选定交叉引用编号后按 F9 键时更新交叉引用编号。

引用分“直接引用”和“间接引用”。“直接引用”引用的是诗句,一般应当注明。“间接引用”是引用原诗句的意思,则可注明或不注明。但重要的论文,通常也以注明为好。

与诗意丝路有关论文参考文献

有关丝绸之路的资料 丝绸之路简称丝路是指西汉公元前202年—公元8年时由张骞出使西域开辟的以长安今西安为起点经甘肃、新疆到中亚、西亚并联结地中海各国的陆上通道这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大故得此名而且有很多丝绸都是中国运的。其基本走向定于两汉时期包括南道、中道、北道三条路线。 名称的由来 丝绸之路通常是指欧亚北部的商路与南方的茶马古道形成对比西汉时张骞和东汉时班超出使西域开辟的以洛阳为起点。往西一直延伸到罗马。在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中中国的丝绸最具代表性“丝绸之路”因此得名。丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。历史上一些著名人物如出使西域的张骞投笔从戎的班超西天取经的玄奘他们的一些故事都与这条路有关。 自从张骞通西域以后中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。通过这条贯穿亚欧的大道中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品源源不断地运向中亚和欧洲因此希腊、罗马人称中国为赛里斯国称中国人为赛里斯人。所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。19世纪末德国地质学家李希霍芬将张骞开辟行走的这条东西大道誉为“丝绸之路”。 历史意义 丝绸之路的开辟有力地促进了东西方的经济文化交流对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。这条丝绸之路至今仍是中西交往的一条重要通路。

丝绸之路,简称丝路。是指西汉(公元前202年—公元9年)时,由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道(这条道路也被称为“西北丝绸之路”以区别日后另外两条冠以“丝绸之路”名称的交通路线)。因为由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名(而且有很多丝绸都是我们中国运的)。其基本走向定于两汉时期,包括南道、中道、北道三条路线。 丝绸之路是历史上横贯欧亚大陆的贸易交通线,促进了欧亚非各国和中国的友好往来。中国是丝绸的故乡,在经由这条路线进行的贸易中,中国输出的商品以丝绸最具代表性。19世纪下半期,德国地理学家李希霍芬就将这条陆上交通路线称为“丝绸之路”,此后中外史学家都赞成此说,沿用至今。 丝绸之路一词最早来自于德国地理学家费迪南·冯·李希霍芬1877年出版的《中国》,有时也简称为丝路。虽然丝绸之路是沿线各国共同促进经贸发展的产物,但很多人认为,中国的张骞两次通西域,开辟了中外交流的新纪元。并成功将东西方之间最后的珠帘掀开。从此,这条路线被作为“国道”踩了出来,各国使者、商人沿着张骞开通的道路,来往络绎不绝。上至王公贵族,下至乞丐狱犯,都在这条路上留下了自己的足迹。这条东西通路,将中原、西域与阿拉伯、波斯湾紧密联系在一起。经过几个世纪的不断努力,丝绸之路向西伸展到了地中海。广义上丝路的东段已经到达了韩国、日本,西段至法国、荷兰。通过海路还可达意大利、埃及,成为亚洲和欧洲、非洲各国经济文化交流的友谊之路。 (1)西域:两汉时期,人们把现今甘肃玉门关和嘉峪关以西,也就是今天新疆地区和更远的地方,称为西域。汉武帝以前,那里小国林立,天山以北的一些小国受匈奴的控制和奴役。 (2)张骞第一次出使西域: 目的:汉武帝召募使者出使西域,准备联络被匈奴从河西赶到西域的大月氏人,共同夹击匈奴。渴望为国建功立业的张骞,毅然应募。 经过:公元前138年,他带着百余名随从从长安西行,在途中被匈奴人捉住,扣留了十年。他不忘使命,设法逃脱,辗转到达大月氏。那时大月氏西迁已久,无意再与匈奴打仗。张骞返回长安,向汉武帝报告了西域的见闻,以及他们想和汉朝往来的愿望。 (3)张骞第二次出使西域: 公元前119年,汉武帝派张骞第二次出使西域。张骞率领使团,带着上万头牛羊和大量丝绸,访问西域的许多国家。西域各国也派使节回访长安。汉朝和西域和交往从此曰趋频繁。 (4)西域都护的设立: 2、 西域各国纷纷归附汉朝。公元前60年,西汉==设立西域都护,总管西域事务。从此,今新疆地区开始隶属中央==的管辖,成为我国不可分割的一部分。 2、丝绸之路: 张骞出使西域后,汉朝的使者、商人接踵西行,西域的使者、商人也纷纷东来。他们把中国的丝和纺织品,从长安通过河西走廊、今新疆地区,运往西亚,再转运到欧洲,又把西域各国的奇珍异宝输入中国内地。这条沟通中西交通的陆上要道,就是历史上著名的丝绸之路。 汉武帝以后,西汉的商人还常出海贸易,开辟了海上交通要道,这就是历史上著名的海上丝绸之路。 3、班超经营西域: 公元73年,东汉==派班超出使西域,他帮助西域各国摆脱了匈奴的控制,被东汉==任命为西域都护,他在西域经营30年,加强了西域与内地的联系。班超曾派甘英出使大秦,甘英到达波斯湾。166年,大秦使臣来到洛阳,这是欧洲国家同我国的首次直接交往。商品交流 正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征。丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外,阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。当青金石流传到印度后,被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一,令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。 文化交流 中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品:唐代的《金刚经》就发现于敦煌。造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献,然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随著丝绸之路的开辟,纸制品开始在西域以及更远的地方出现。人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸,但没有发现造纸工业的证据。很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革,而最初这场变革却是残酷的:唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中,阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。最终造纸术就这样传播到世界各地。 西域地区沙漠密布,各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情,溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时,流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域,并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方:《史记》中记载,贰师将军李广利率兵攻打大宛,利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”,令大宛人坚持了很长时间。 中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地,已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。13世纪时期,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种技术带回欧洲。15世纪时,欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。1466年,第一个印刷厂在意大利出现,令这种便于文化传播的技术很传遍了整个欧洲。 宗教思想交流 唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期,佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域各国。关于佛教传人西域地区,目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是:佛教早在公元前2世纪以后,晚在公元前1世纪末已传入西域了”。据此,佛教公元前87年传入西域于阗以后,公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教,拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国,取得了很多人的信仰。并沿着丝绸之路的分支,传播到韩国、日本与其他亚洲国家。 拜火教(一名为祆教)是中国人对波斯琐罗亚斯德教(这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。)的称呼,该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播,被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教,在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教,在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持,唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”,地方统治者为控制拜火教的发展,设立萨薄一职,试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留,成为一种民族文化的风俗。 景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支,史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所,初称“波斯寺”,后更名为“罗马寺”、“大秦寺”;到唐高宗年间,阿罗本被奉为镇国大法主,往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。公元755年安史之乱爆发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣袈裟。从635年开始,景教在中国顺利发展了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。在会昌法难之后,景教慢慢走向衰弱,但一直延续到明朝天主教进入中国时。 从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后,间接刺激了欧洲海权兴起,马可·波罗的中国游记刊行后,中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路,要经由海路接通中国,并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。1492年,哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国,并开创另一条比丝路更好的贸易要道,但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代,17世纪之后,荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。19世纪初期,尽管欧洲强权已在海上遍布,中国依然被西方认为是向往之地,是最兴旺与古老的文明,学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响,也造成西方在近代200年期间,认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

《中国——我的旅行成果》

7000年前就有丝绸 早在7000年前,中国的先民们就已发现了蚕茧的纤维性能,从事养蚕、缫丝业,他们用灵巧的双手纺织出了绚丽的丝织品。 民间传说,养蚕是黄帝时代发明的,有些史书中也记载了这些情况。司马光在《资治通鉴》中写道:“西陵之女嫘祖为皇帝元妃,始教民育蚕,始治丝以供衣服。”可见养蚕缫丝之术在中国由来已久。 “早在7000年前,原始社会的人们就已发现了蚕茧纤维利用的秘密,大约在5000年前,蚕的家养时代就已开始了。” 到了春秋战国之际,也就是在公元前6世纪到5世纪,中国人织造的精美丝绸,就通过草原上的游牧民族,逐渐西传到了中亚、南亚、西亚和欧洲。但是,这也是人们能够找到确切证据的记载。其实关于丝绸的西运,专家认为早在三四千年前就已经有了。人们曾经在距今3000多年前的埃及木乃伊中,发现了中国的丝绸。 人们在“河姆渡文化”遗址中,发掘出蚕纹和编织图案,在“文化”的遗址中发掘了世界上最早的丝质绢片、丝苇、丝线等丝织品实物。专家认为,中国的养蚕缫丝技术大约在4世纪传到中亚、西亚,大约6世纪的时候传到东罗马。 丝绸传到西方后,引起了上流社会的重视,据说古罗马的凯撒大帝曾经穿着丝绸长袍去看戏,结果引起了空前的轰动,因为这在当时是非常奢侈的,古罗马的人把中国称之为赛里斯,意思丝国。古罗马人喜欢中国丝绸的原因有两个,一个是万里迢迢,难以得到“物以稀为贵”;其次,当时西方人衣服的材料主要是麻和动物皮毛。这些材料制作的衣服在夏天非常热,远远不如丝绸凉快。 最初中国的丝绸是通过安息或印度的客商贩运到希腊和罗马的,后来人们对丝绸的需要量越来越大,价格也逐渐提高,不断有商人加入到贩运丝绸的行列中。 长期以来,中国一直对养蚕缫丝技术进行保密,这个秘密得以维持了很久的时间。但它是挡不住养蚕技术的西传。因为人们的生活需求以及广阔的市场对人们产生了非常大的诱惑力。 玄奘笔下的故事 对于养蚕技术的西传,至今有着多种说法和故事。其中一个故事与玄奘密切相关。玄奘高僧也就是《西游记》中的唐僧,他曾经将到印度取经过程以及在路上看到的情景记述了下来。在《大唐西域记》中曾经给人们记述了一段养蚕技术西传的故事。他记录的故事是这样的:古时候(唐人所说的古时候),新疆和田一带有一个国家叫瞿萨旦那国,过去这里的人们是不会种桑养蚕的,后来他们听说东国(东边的一个国家)善于种桑养蚕,就多次派遣使者前去求蚕、桑种。东国国王坚决不给,而且还下令边关严禁蚕、桑种出口。事情不好办了,这个瞿萨旦那国王想了一个好主意,采用求亲的办法,来麻痹东国国王的戒备之心。于是他派人带着重礼向东国公主求婚。这时,东国国王也在考虑向西边扩张势力,自然就答应了求婚一事。迎娶公主时,瞿萨旦那让迎娶的使节告诉公主,我们这里可没有丝绸,如果公主要做衣服的话可以把桑蚕种带来,以便将来为她做衣服。于是,公主按照专使教的办法,就秘密弄了一些桑蚕种,放在自己帽子里面。到了边关,所有车辆都被仔细地检查过了,唯独公主的帽子无人敢动。这样,东国的桑蚕就到了西域一带。唐玄奘取经路过还专门到这里参拜了供奉桑蚕种的寺院鹿射寺,看到几株大桑树。 这个故事流传得比较广,在藏文《于阗国记》、在和田的一个古遗址中都发现了相关的记录。但是专家们认为:故事中的东国可能是鄯善国。因为史书至今没有发现在公元2世纪左右中国公主嫁入于阗的记载。只有在唐天宝年间,唐玄宗曾将一个宗室女儿嫁给了于阗王。而这时候,玄奘都已去世了。因此人们认为这个故事中的东国,并不是中国,最大可能就是西域的某个国家。专家们推测,这个东国可能是鄯善。 僧侣带到了地中海边 蚕茧传入西域后,沿着古老的丝绸之路继续西传。西传的蚕茧如同火炬一般,在一个个运动员的努力下,最后传到了欧洲。当然,它的西传并不是一帆风顺的,中间自然要通过层层的关卡,数不清的艰难险阻。 无独有偶,桑蚕传入欧洲也是通过秘密渠道进行的。生活在公元6世纪的罗马历史学家柏洛科匹斯曾经记录了蚕茧传入欧洲的经过,这是通过僧侣西传的。 当时,有几个印度僧人到了君士坦丁堡(今天的土耳其伊斯坦布尔,为东罗马的首都),这些僧人探听到罗马人不愿意从波斯购买丝绸后,就给当时东罗马的皇帝哲斯丁出了一个主意。说他们曾经在丝国(中国)生活过多年,掌握了养蚕技术。皇帝听完后,对僧人许诺,一旦养蚕成功,将给予重赏。于是这些僧人从印度取来了蚕种,在东罗马境内养蚕。他们的养蚕技术是间接从中国传入的。对于蚕茧的传入,还有另外一个版本,说是东罗马的养蚕技术是直接从中国传入的,是一个波斯人费尽周折带来的。 无论如何,丝绸织造技术作为中国人民的一项伟大发明,不仅给世界人民带来了生活的享受,而且也成为了一个文化的载体。

与诗意夕阳有关论文参考文献

在学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你知道作文怎样写才规范吗?下面是我为大家收集的夕阳初二作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

当美丽的夕阳坠落,留下的只有漆黑的夜晚,却在我们的心中留下惋惜和赞叹。夕阳在完成了一天的普照之后即将远逝,可它却忘不了放射出自己最耀眼的光芒。这种“”垂死挣扎”的精神,使万物都钦佩于它。

一年365个日日夜夜,365个日日夜夜中有365次夕阳西落,为人们创造悲凉却富有诗意的一天。“夕阳之美,古来共谈”。前有“夕阳西下,断肠人在天涯”的思乡之情;后有“夕阳楼外晚烟笼”的清丽自然。历历在目的晴川,在那一片萋萋的鹦鹉洲上,望着夕人乘鹤归去,只留下“黄鹤不复返”的空楼,又是谁在千载白云之上,望着江上的夕阳发愁?

为何发愁——难道只是吊古怀乡?也许不止这些。

当骄阳褪去它耀眼的光彩,当归鸟在树上发出最后的鸣叫。黄昏来临,天边只剩下这一抹余辉。日暮,如血般的夕阳壮丽地泼洒在遥远的天际,染红了朵朵洁白无瑕的云彩。在白昼与黑夜交替的黄昏,望着这透红的夕阳伫立在瑟瑟的西风下,看着身上暖暖的光晕如潮落般褪去,才觉得世界显得宁静而优美。没有昨天的牵绊,没有明天的幻想,只有对时间的沉思。往事如电影般清晰回放在脑海,没有后悔,没有失落,只有迷失的自己。

当微弱的红光慢慢被黑夜吞噬,万物便失去了光泽。不知何时群星爬上了天空,世界不知何时变得如此凄凉,变成万籁俱寂的黑夜。皎洁的月光代替了金光璀璨的夕阳,时光又在不经意间流逝。昙花一现,如梦幻般飘入眼帘。夕阳西下,只不过是一瞬间,所以不易被人察觉。但若你随夕阳赛跑,随时间赛跑,你就会看到一个只属于你自己的美景。余辉的消失,夕阳的出现,夜晚的来临,都随时间而变化。所以请记住,“时光荏苒,岁月蹉跎”。时间是看不见摸不到的,就在你不注意的时候,它已经悄悄的和你擦肩而过。所以我们要珍惜时间,爱惜时间,用时间的眼睛去看司空见惯的美,去看短暂的美,去看残缺的美,去看夕阳的美……

愿永在夕阳下奔跑,不停歇,不放弃。这样才不会辜负夕阳的美,时间的美。夕阳落了,时间又一去不复返了……

大自然中有很多不经意间就会发现的美丽,只是在于你是否会发现,并为它停留。有一种坠落的美,虽稍纵即逝,但大多数人无法抗拒它的美丽——夕阳。

傍晚,此时正是晚辅,我坐在窗户旁“愤”笔,阳光洒在身上,暖暖的,教室里很安静,只听见沙沙的写字声,空气中酝酿着紧张的备考气氛。暮色将至,抬起酸痛的肩膀,甩了甩因持久拿笔而麻木的手,我看了看窗外,不经意瞥见那快要落山的夕阳微光,忽然觉得很美。我静静地看着,那已入山的夕阳微光使我得以憩息,使浮躁的心灵渐趋平静。一小会儿,它落山了。转头,奋笔,心里约定——等待明日的夕阳。

第二日傍晚,夕阳如约而至。“做月考试卷。”声音来自班主任。就这样,做试卷时只用余光瞥过几眼,那几眼让我觉得这种坠落的美有一种魅力,让我神往,希望它再多停留一会儿。

今天星期六,黄昏时分,我已在房顶等候它的到来,天气微凉,一丝丝风吹来凉意,此时的太阳不像白天时候威严,咄咄逼人,使人不敢仰视。此刻,它温柔了许多,我看着这团燃烧的火焰正悠闲地爬在大山的肩膀上。它的绚烂使我眼花缭乱,眼前仿佛徐徐落下一阵玫瑰花瓣雨,粉粉的,很令人痴醉。

低空,团团白云也被落日的火焰沾染了,暗红色的,在云层中由内而外的逐渐稀薄,好似音符的高低。那参差不齐的云朵好像一匹飘荡在粉色天空中的柔软的东方丝绸;又似在暖暖春风中飘扬的一丛火红色的奇异芦苇;又似在机器搅拌的萦绕形成的甜甜的棉花糖;还似在少女的双颊绽放的暖暖的笑容;很迷人。

落日越来越沉,那片曾经通红的云朵,消瘦了许多,那曾经让我迷醉的红晕也被逐渐清晰的蓝所替代,渐渐地它沉默地只剩下蓝。

夕阳似乎不愿落下去,我看到几点微弱的亮光,在大山的后面,它依旧留恋,想在最后绽放它最后仅剩的一点光。这便是我眼中的夕阳——远离喧嚣的夕阳:优美、宁静!

欣赏过它的`美,心里不仅感慨:“夕阳无限好,只是近黄昏!”再美的事物也有尽头,总有凋零的时刻。虽然黑夜的来临,让人有些落寞,但是它的落下是为了下一次的重新升起,让人再次留恋它的美。

大自然有它无穷的力量和魅力,这稍纵即逝的坠落的美,让我痴醉,我又在等待明日的夕阳。

也是这样的一个下午,也是这样的夕阳,也是这样的金光;那抹美丽的夕阳边渐渐浮现出了一张陌生的脸,洋溢着灿烂而又淳朴的笑容。

那是一个燥热夏天,我在家里实在觉着闷热,眼看天马上就要黑了,我想趁着这个时候出门吹吹凉风,便骑着自行车出门了。

临近傍晚的时候果然凉快。转眼间我来到了一个十字马路,看到亮的是黄灯,就想一下子冲过去,谁知,黄灯一下子转成了红灯,我急忙刹车,可不知怎的,明明按了刹车,却还是超过警戒线几十厘米,“咦,这怎么回事,明明平时很灵的啊,怎么今天就刹不住呢……”正当我疑惑时,一位交警叔叔向我走了过来,微笑着对我说:“请跟我过来一趟,小朋友。”我还以为他要给我开罚单,虽然很不情愿,但也没办法,只得跟他走,小声嘟嚷道:“这个交警怎么这么小气啊?!不就是超了警戒线几十厘米嘛,又不是什么大事,至于开罚单吗?再说了,车子刹车坏了我又不知道……”“不是小气,是和修车师傅抢生意哩!”不知何时,他已经站在了面前,手里拿的竟然不是罚单,而是一个工具箱,她打开之后,里面竟然是一整套的修车工具,在我惊得发愣之时,他便接住了我的车,自己修起了刹车来。不一会儿,车子便修好了,似乎比原来的更结实,更灵敏,我一时语无伦次:“那个……谢谢……叔叔了……”“客气什么,我只是做我该做的,这样不是既保证了你的安全,也保障了别人的安全吗?”交警叔叔笑着说。“给你钱。”我习惯性地递上钱。而他却推开我的手:“我怎么能收你的钱呢?这本就是我的义务啊,对了,天都已经快傍晚了,你赶快回家吧,不然,你父母要着急了。”我这才想起来,连忙道谢,起身离开。

回头望,他站在夕阳下给我招手,余晖照在他的脸上,那笑容清晰可见,这是,他身上似乎闪耀着金色的光芒……

春季飘着花香,晚霞总在夕阳旁泛滥,还没来得及画清你的轮廓,你瞧,那夕阳就落下了。

外公快九十岁了,外婆快八十岁了,他们总爱坐在一起,看夕阳。时光过的总是很快,外公外婆都老了,外公像是得了老年痴呆症,经常忘了路,总是一出门就不知怎么回家,常常要靠村里边的人给他领回来。有时他又像个小孩子,喜欢吃喝,像年轻时操碎了家庭,到老了就什么也不愿意做了。他又像是活够了一样,时不时就闹着要去死,有时这毛病犯了,就拿着一根麻绳,跑到草房子里去,要上吊,这场景,我亲眼见过。而外婆却每天提心吊胆的,每次吃喝都是外婆送到外公嘴里,像伺候他的佣人一样,天天还要另外看着他,别一不小心出了门找不到回家的路,也别一不小心找了个绳子吊死在哪,这使外婆极度害怕。渐渐日子过的特别慢。

只有一点让外婆觉得时间过的快一点,时光会过的好受一点。就是和外公坐在院子里看夕阳。

小孩子的外公总要一包豆奶粉喝,外婆就经常给他泡一包,因为当他喜欢吃喝的时候,便是外婆最安心的时候。于是外婆端了一杯豆奶粉,领着外公到小院里,坐在门口,两人一起等着这杯奶粉慢慢凉去,等着氤氲的时光在热气中流走,等着这夕阳缓缓下落。于是此刻,总感觉很快乐。

外婆像是思考人生,想着她年轻时候的事,回想着年轻时的一幕幕,此刻的外婆伴着外公,看着夕阳,愿意此刻即使闭上眼睛,也会觉得快乐。而外公却显得很幸福,小孩子似的在外婆旁边,有时候也会觉得,看着这夕阳,好像也挺有趣。

而我却总是觉得他们之间总是美好的,他们的爱情总是伟大的,说不出为什么,但总觉得,像是有了这夕阳的存在,一切都显得那么珍贵,也总觉得,这夕阳的存在,使这爱情变得清晰了。你瞧,这夕阳总是落得这么快,你说外婆有没有感觉很幸福。

外婆总是一天天画着这夕阳的轮廓,但总是画不清。

微红的光亮,染红了黄昏。余下的温度,暖融着情意。天边,那一抹淡淡的夕阳,是成长的余温。

成长的道路,恰似一股清泉,有着无尽的甘甜与苦涩,时而适宜,时而寻味。在这昏暗的黄昏中,我仿佛穿梭在今天与明天之间。在这之间,无形中我已在成长,已在消逝我的光辉岁月。

当成长的钟声响起,我踏上又一台阶,遥望明日的阳光,仿佛它正在把我照耀,让我闪闪发光。回望过去,我清点行囊,发现少了一丝狂妄,多了一份谦虚;少了一份狂热,多了一点宁静,少了一点幼稚,多了一份成熟。我们在成长,成长那一份无尽的夕阳!

一路前行,跌跌撞撞。路上有坎坷,有激流。我们唯一能做的是掌握船跎,让那一抹夕阳的光亮穿透所有的黑夜,眷顾我们的命运之舟。泛舟前行,不再飘荡!

成长的路里会有些风雨来阻挡我们,但我们还是要学会坚强,勇敢地走下去。经过多少风雨,受过多少岁月的伤,脚步却无法阻挡。只有迎刃而上,才能创造属于我们的辉煌。

我拿着黑夜的光亮去点燃人生,我拿着青春作筹码去挑战未来。我拿着生命中那一抹夕阳去照亮成长的路。让在道路上的我们去获取阳光,迎接那一抹夕阳。

当落日的余晖洒满窗棂的时候,几只晚归的鸟儿驮着夕阳懒懒地回家。我目送一滩粉红色的夕阳远去,又为自己点亮一轮清明的皓月。尽管黑夜已在肩膀上安静地睡着,但我还是相信:成长的道路就在前方。也许,亲人不解,路人嘲讽,但我相信只要心中有坚强,野百合也有春天。生命在磨砺中成长、闪光,尽心就是完美。

成长路上有坎坷,有苦难,有艰辛。但也有快乐,有欢笑,也有爱。我们应该好好地生活,珍惜每一天。懂得艰辛,懂得劳动和收获。这样,我们成长的路才是一片光明,成长中才有那一抹美丽的夕阳。

愿我成长的路上的那抹夕阳依然是那么光明,那么亮!

夕阳西下有断肠人在天涯,但夕阳西下也有有情人共白头,夕阳也是最美丽的。

爷爷和奶奶的婚姻并像我们现代的婚姻一样,谈过恋爱了才结婚。而是和旧时的婚一样全凭父母做主,自己没有选择的权力。

我听奶奶讲,她和爷爷相识不到一星期就结婚了。我一直以为爷和奶奶之间并没有感情他们两个人的结合不过是为了繁育后代罢了,但有一件事使我改变了这种看法。

那是一个深秋的早晨,微微的寒风吹的人冷冷的,天上的云彩也好像要变为乌色,眼看这就要下雨。突然听到一阵阵急促的咳嗽声,中间还夹着一声声重重的喘声,爷爷的哮喘病发作了。奶奶连忙把药倒在爷爷嘴里,给他喝了几口水后好像好了一点。可是过了一又咳了起来,并且咳的喘不过气来,看到这种情况奶奶又拿药给爷爷吃,可是这次吃药好像不管什么用,爷爷咳的更厉害了。我赶紧叫了救护车,把爷送到了医。经过医生的治疗,爷爷的病情好转了一点,不过还是要住院观察。在住院期间奶奶每时每刻都守在爷爷身边,并没有在爷爷面前表出担心难过。并且总是对爷爷说等他病好了以后她们还要一起下干活,一起出去走走,一起看着我上大学……但是奶奶在我面前却把眼睛哭的红肿:“要是你爷爷这次挺不过来,我也不活了。”我连忙安慰奶奶说:“有不是什么大病,医生说很快就可以出院了。”奶奶含泪说:“真的吗?”我赶紧安慰奶奶说:“当然了,爷爷的身体一直都挺的,连医生都说不是大问题了。”奶奶这才赶紧擦去眼里的泪水,又对我笑笑说:“能看出我哭过吗?”我摇头,便又去照顾爷爷了。我的心里感到一阵酸酸的。

爷爷奶奶的爱情并不是轰轰烈烈的,但是她们的爱情却能走到最后。或许只是平平淡淡的,但是他们都很足。看到她们开心聊天的情景我只想说一句:“夕阳无限好,哪怕近黄昏。”

我爱夕阳,爱它红彤彤的面颊,夕阳下沉,爱它羞涩的面颊,夕阳下沉,周围总是伴着几朵淡红的浮云;我爱夕阳,爱它唯美的意境,有周边的景物,镀上了橘色的光辉。冬天的夕阳更美,几丝飘零中,还透着几分温暖,伴随着连绵的山脉,悄悄遮住了自己美丽的脸颊,

黄昏时分人,我总喜欢一个人站在高处,望着渐渐西沉的太阳,此时的太阳在白天仿佛耗尽了自己的热量,失去了正午时的威严,不再那般咄咄逼人,使人不敢仰视它灿烂的面容。现在,它温柔了许多金色的脸上泛出红晕,不一会儿,就被红色的面纱所包围,散发出淡淡的红光,把周围的云朵渲染成片片粉红色的棉花糖,似乎伸手可及,把天空装扮得异常美丽,太阳下沉了一点,脸更红了,仿佛一个醉汉在云层中歪扭地躺着,显出无限的散浸,又如一个调皮的孩童躲在云中与我们捉迷藏。太阳又沉下去了一些,只露出四分之三的脸,红红的,如一个羞答答的小姑娘,用面纱遮挡住自己下半边脸,迷人的眼睛轻轻闪动,我目不转睛地盯着,生怕错过这片刻迷人的场面,不觉中,太阳又落下了不少,红红的面颊上显过了淡淡的紫色,只剩下半圆形的躯体在云中扭动,在天际轻舞,好像是一顶半圆形的帽子扣在云层上,鲜艳的色彩像火焰般雀跃,染红了半边天。

天空似乎不愿久等,迅速吞没着太阳火焰般的身躯。太阳更小了,微弱的光芒在告诉我们它并不想离去。可是上天的安排谁能抗拒呢?太阳渐渐消失,最终只剩下一片灿烂的红霞在天边。晚风吹来片片落叶,此刻的美丽,有谁能不去观赏呢?

红霞也姗姗离去,留下是一片灿烂的星空。“夕阳无限好,只是近黄昏。”夕阳固然美丽,但是它片刻的夺目之后,带来的却是沉重的夜色。对于夕阳,人们大多是以悲伤的情怀,去对它发出内心的感叹。但是,我知道比的太阳已经在地球的另一面,又为那里的人们带来一个更加美丽,充满希望的黎明,以此来昭示它恩惠,并留下了足够的光阳,让我们养精蓄锐,以更充沛的精力迎接崭新的一天的来临,重新沐浴它的恩泽。

夕阳的余辉将音乐教室镀得亮堂堂的。

早就过了放学的时间,但齐音,依旧呆在音乐教室中。

旧旧的音响已有了些杂音,把齐音优美的声线打破了,有一些嘈杂。但,还是很好听。

齐音真是个苦命的孩子,父母都出去打工了,就只有她和年过七旬的奶奶,守着这个不足六十平米的房子。齐音懂事,她从不麻烦奶奶,也不愿费家里的电费,作业,就借着学校的灯。但是,每次都留到那么晚也要有理由呀。于是,她就报名了学校合唱队。

然后她就无可避免得喜欢上了音乐。

齐音每天八点准时离开学校,学校八点准时关门。

齐音觉得很对不起守门的大爷,每天都陪她到那么晚。她很想找个机会跟守门大爷道个谢。但是,好像每一次都找不到他,真是怪事。

像往常一样,齐音又是八点离开学校,可是这次她并不着急回家,而是在校门口的草丛也徘徊了好一阵子,她决定,这一次一定要好好谢谢看门的大爷,不然显得自己太没有感恩之心了……

莫约5分钟,一个瘦瘦小小的身影撞入齐音的视线,齐音轻轻理了理头发,用有些湿润的小手拉住背包的带子,清了清喉咙,向身影出现的方向移去。

“喂,大爷呀……”齐音低着头看了看自己的脚尖,昏暗的月光下,她旧旧的运动鞋显得灰暗暗的。“真是辛苦……”齐音一边说一边抬起头,想冲守门大爷笑一下。但是,她愣住了,话说一半僵在唇边,笑容也凝固住了,她面前的这个老人,分明,分明就是,自己的奶奶!

月光下,齐音看见奶奶错愕的,消瘦的,布满了皱纹的脸,她的心也猛然皱了起来。

“小音呐……”姐姐忍住心中的震动,强加笑意:“你们校长可怜你的遭遇,允许你留下来,但总要有人关学校大门的呀!”

齐音瞪大双眼,什么也说不出来。然后,扑到奶奶怀里,泪如雨下。齐音觉得,她的心,简直碎了。

后来,每天晚上八点,都有一老一少,互相扶持着,从学校大门走出去。她们的影子,依偎在一起,靠得很近,拉得很长。

星期四下午放学之后,我回到家里站在阳台上观看夕阳。

我举目远望,太阳已经悬挂在西边的半空中了,它的光仍然那么强烈。可过了没有多久,太阳形如火球,全身被耀眼的火焰包裹着,虽说没有中午那样强烈,但也不可轻视它的“威力”。刹时,光像变成了千万根针,刺进我的眼睛。它照在人的脸上,人的脸上就像镀上了一层金,它照在楼房上,楼房被染上了一道发亮的金边,它在照瓦房上,瓦房顶顿时化成了一汪晶莹的湖水,每一片瓦都变成了一颗颗亮晶晶的小星星,房顶变得神奇无比。强烈的光焰反射到公路上,把直直的、宽宽的公路铺成金光大道。这恐怕是夕阳最后强烈普照大地的一瞬吧。

慢慢地,它的光焰向上直射,它准备要下落了。是的,夕阳终究会沉下去的,但消失前它也没有忘记要给人们留下美好的回忆。它把自己变成了绯红,并把整个天空和周围的一些云朵也浓妆艳抹了一番。过一会儿,夕阳更加赤红,像喝了酒,很陶醉,西边的天空也渐渐变红,直到天空变成金黄,云朵是五颜六色的,不断地变幻着……

再过了一会,夕阳失去了耀眼的光芒,通红通红的,下面好像有个巨人在用力往下拉,于是,夕阳逐渐下坠了。

太阳完全沉下山了,但我们仍然可以看见它的余辉,通过云彩反射更加美丽。你看,天边飞着晚霞,深一块,浅一块的。它们有的大红,有的粉红,有的则金黄,那大红像燃烧的火,粉红的像小猫的舌头,金黄的像大公鸡的尾巴。在余辉的渲染下,天空染红了,大地染红了,我的心也染红了,整个大地也沉浸在暗暗的血色的黄昏中,一切都是那样地温柔。

这时我还真的以为夕阳和我们一样,劳累了一天要休憩了。现在我才知道它不是落下去睡觉,而是走下去继续照亮地球的另一边。啊,夕阳!不,你仍是太阳,不分昼夜工作的太阳,永不落的太阳;你只是在不同时间战斗在不同岗位,在每个岗位上你都努力地表现自己。

我爱你,夕阳,这迷人的景色,我想说:“夕阳无限好,明朝还辉煌。”

某天凌晨,在花谷中一袭白衣少女飞快的冲向花谷口出,风在耳边呼呼的作响,身边的剧毒植物一会消失得无影无踪,转眼便到谷下。“师傅教的轻功还真派上用场了,看来找到师傅师姐后要让师傅多教些才是!

可是,你们到底在哪啊?”我心中暗暗的想到。出了谷口,我漫无目的的走着.........〝啊!好疼哦!"我揉着撞的酸酸的鼻子,气愤地抬起头,刚想开口,但那一瞬间,我怔住了。黑衣男子轻柔的转过身来,头发随便地束起来,看着那朗目疏眉的俊俏的脸庞,玉树临风的身姿...眼前的事物变得模糊,我的泪水像断了线的珠子止不住的往下落,我一下补到了他身上,喊着:〝夕阳师傅,冷薇好想你呀,你到哪里去了!还有师姐她们呢﹖〞我从师傅怀抱里出来,满怀期待的开着师傅,还未等师傅开口,凌叶从师傅身后出来了,〝小叶!〞我激动的叫到。

“冷薇姐姐,我和师傅遇到后就一直在找你们诶!〞小叶说着抽噎了起来,随后又说“师傅我们一起回花谷好不好?〞师傅问声问道:〝小薇,你找到你岚碟师母了吗?〞虽然师傅语气很温和,但听起来还是很着急。“嗯,找到了,现在在花谷呢,师傅我们回去吧!

〞〝太好了,走,师傅带你们回去!〞话音刚落,师傅一边拉着一只手就到了花谷口,穿过了花丛,走过了小溪,踏上了石子小路,来到了小木屋前。一阵悦耳的琴声似流水,淌进了我们的心里,凉凉的,〝岚碟!〞师傅冲进了木屋。我们也跟了上去,〝夕阳!〞她深情地看着他,〝她们是..〞说着看向了我们,〝快拜见师母!〞〝嗯。〞〝凌叶,冷薇拜见师母!〞

岚碟走过来,〝来,快起来,让是师母看看,多开爱啊,以后要好好学法哦!

待五光聚集之时必有大劫难〞一道虚幻之音从天边传来.....

风起,有我抬头仰望它的惬意,雨落,有我对它说不尽的爱意,时光飞逝,有我从它身上得来的启示……——题记

上了一天的课,终于熬到了放学,天边的太阳已挂在西边,阳光还略有些刺眼。而这美丽而又耀眼的夕阳,却深深打动了我疲倦的心。不知不觉间,我爱上了夕阳。我喜欢它那犹如丝绸般的色彩,迷人而不招摇。它那红里透紫的霞光,把飘荡在天边的朵朵白云染成了像少女卷发般美丽的色彩。远看,就好像一幅绚烂的油画,引人遐思……

夕阳虽是一种坠落的美,却不知复活了多少人的心。或许在每天的匆忙中一次又一次的错过她那独特的美,而在这擦肩而过的时刻,我却深深地被它所吸引,总会情不自禁的倚在窗边看日落,去偷窥她那可望而不可即的壮丽。很快,夕阳西下了,夜幕慢慢笼罩了大地。欣赏夕阳的过程虽短暂,却是撼动我心的。

看着夕阳慢慢落下,我的内心却充满了惋惜。一天就这样结束了,我们有多少事情没有完成,这一天我们浪费了多少时间?有人认为,夕阳的落下象征着结束,象征着终止,但他们从未想过,夕阳落下了,新的一天也面临着开始。还记得雪莱说过:冬天来了,春天还会远吗?这句话说得很好,日子不也是这样,夕阳落下了,黎明还会远吗?有人总会面对着夕阳叹息今天,叹息自己在今天的过错,想要将今天留住,弥补今天的过错。但“人非圣贤,孰能无过。”何必抓着今天紧紧不放,只要做完自己今天该做的事,尽力而为,不颓废今天,就做到了自己分内的事。面对挫折,就犹如面对夕阳一样,多想想明天,多想想新的一天。

我一直抱着这样的希望去迎接夕阳的来临,面对夕阳,我会憧憬着明天。从前的我,也曾不愿看到太阳下山,因为总感觉心中有着一种悲伤感。但如果今天不过去,明天就来临不了,人就不会有更好的发展,还不如积极面对明天,忘掉今天的夕阳,更好的迎接明天。当你以平常心面对夕阳时,天边的红霞给予你的心态是对美景的赞叹,当你以悲壮的心面对夕阳时,即将坠落的夕阳给予你的心态是对夕阳的悲叹,对夕阳的哀怨。

夕阳给我们的启示是:要以积极乐观的心态面对生活,要坚强地生活!

“小桥流水人家,古道夕阳瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”,马致远的这首《天净沙。秋思》描绘的场景虽美,却有一种无限萧索哀戚的悲凉之意。

但是,夕阳西下,不只是断肠人在天涯。伴随着每一个夕阳的西下,不断变化的是景色,是节奏,还有我们每个人的成长。

望着汹涌澎湃的大海,落日的余晖铺盖满了天空,一道残阳铺在海面上,金光闪闪一直延伸到海天想接的地方,海边有个小孩子在用沙子堆建城堡,时不时传来银铃般的笑声。大地都被笼罩在一片静谧的光晕中。待夕阳完全落入西山,白天繁华喧闹的都市变得寂静,黑暗不时闪过几点车灯。城市早早地休息了。那时,我八岁。

落日的余晖中,数以万计的游人在沙滩上活动,浪花顽皮地拍在岸上,发出哗啦哗啦的响声。当初堆城堡的小孩慢慢长大,现在正做什么呢,在妈妈的陪伴下完成作业。当一轮圆月爬上窗棂,落日的余晖却还没撒尽,白天繁华的都市到了夜晚依就车水马龙,变成了五彩缤纷的不夜城。那个小孩现在可以在热闹的晚上去灯火通明的广场滑旱冰。那一年,我十岁。

又来到海边,又一个夕阳西下,小孩子长成一个青葱少年,开始有自己的判断想法,独坐在沙滩边反思今天老师的批评。太阳一点点的向西沉下去,顷刻间,天空想被大火侵蚀过一样,一片绚烂红光,那一朵朵白云也被渡成了红色,转眼地平线上已是一道光线,黑夜来临。而喧嚣的都市一刻也没有停下过他的脚步,丰富多彩的夜生活又开始了。这年,我十二岁。

夕阳西下,周而复始,时间慢慢踱着脚步却又不经意的在指间溜走,时间在变,景色在变,节奏在变,我们每个人也在变,从懵懂的稚童长成开朗的少年变成稳重的大人,不断成长,变得勤奋、理智、稳重。

夕阳西下,不只是天涯断肠的悲戚。也不是只有可怜近黄昏的感慨。夕阳西下是一幅美景,是一天的结束也是开始,是我们不断成长的印迹。

落日话题作文素材10篇(精选)

过了一会儿,太阳光逐渐变弱,可他的脸颊更红了,像一个大火球向着天空,地面,像着那一栋栋高耸的大楼,下面是我为大家带来的落日话题作文素材,希望能给大家提供帮助。

我们来到了海南的沙滩,那里景色非常美丽,犹如仙境一般。

那天晚上,我们来到沙滩上等待着日落。一望无际的海水清可见底,许多人在嬉戏,玩耍,我也去玩,结果喝了一口海水,那海水非常咸。沙子非常细,像小草一样柔软。

这时候,太阳还没有落山,可是,沙滩上早已是人山人海。大家昂着头,期盼着日落。

过了一会儿,太阳渐渐落了下来,许多人都赞叹!天和海都被染成了金红色,好看极了!我们慢慢地看到大地,屋顶,树梢上蹿出一片亮光,看的我眼睛都痛了。太阳犹如一个小孩子,白天,在天上玩了一天也不累,晚上,又蹦蹦跳跳地回家去了,一点也不疲倦。第二天,太阳又蹦蹦跳跳地出来玩了,就这样,一天又一天,一年又一年。

又过了一会儿,太阳只有半个身子了,在大海上慢慢地落下了它那美丽的幕布,海边上还留下了它那美丽的,一丝丝的金边。它好像在说:“再见了,再见了!我明天再来!”我也说:“再见了,再见了!我明天再来陪你玩!”

就这样,在月亮姐姐的陪同下,海南岛又安安静静地睡了。

我为这奇景赞叹!我的心久久地陶醉在这美丽的落日中。

风轻云淡,阵阵的寒风,奈何却吹不开心中挂印。海天交接处,一轮半坠的落日悠悠晃晃地悬在海平面上,随着那一浪浪翻涌的海潮浮沉着飘逸荡漾。今天的海滨夕阳,似乎一切的美好都驻足在这变幻的时间和空间里,一如往昔……

我轻轻地推开那扇年老生锈的木门,发出吱吱的声音,我站在门口,站在有霞光照射的地方,我贪婪地吸收着大地对我们的馈赠——霞光,这时,仿佛一切都停止了,就连无情的时间也停下了匆忙的脚步,我与世界万物一齐分享这份华丽的礼物。

即使落日再美,也留不住那群匆匆而逝的时间精灵。太阳也快到家了,我有点儿不舍。我跟随着太阳的脚步奔跑着,就这样,我跑到了海边,海风呼啸着,浪花飞舞着,落日的霞光照耀在海面上,一眼望过去,鲜红中又略带金黄,就像给大海盖上一条用落日霞光编织的被子,温暖又舒适。又像落日给大海穿上一条鲜红的舞裙,在她所过之处都被染成红色,一切是那么的喜庆美好……

又过了一会儿,太阳眯成了一条缝,渐渐地消失在我的眼帘之中。

太阳回家了,云变白了,天空变黑了,时间回去了,我也该回家了。

夏天太阳下山时,天空总是那么美丽而神奇。

今天我们去宜兴玩。晚上七点,我们在高速公路上看到了美丽而神奇的日落。

7点钟,我们开车去南京。突然,妈妈指了指前方:看!我期待。只见一轮红日在远山后缓缓下沉。太阳周围的天空就像彩虹的颜色一样多彩。彩霞周围,云雾缭绕。那些向着太阳缓缓聚集的乌云,就像鳄鱼张开血淋淋的嘴吃太阳。啊,多么神奇!

这时,太阳面前出现了一朵云。云又细又长,被太阳晒得通红,已经被大山覆盖了一半,像一只大而肥的毛毛虫,泛着红光。巨大的黑云,现在是一大群尖嘴鸟,靠近毛毛虫般的云。

过了一会儿,太阳完全被群山遮住了。但一点黑暗的迹象都没有。我们绕过了挡住太阳的山。什么!太阳!我惊呼。我的天啊!太阳变得如此耀眼,以至于它正在西边迅速下沉。就在刚才,那群想吃虫子的尖嘴鸟变成了许多枯萎的双手,朝着太阳伸出来。什么!原来,这些云不想让太阳消失!

太阳已经完全消失,太阳已经暗淡了。天边的彩云消失了,乌云遮住了天空。我恋恋不舍地看了一眼天边,然后闭上眼睛,筋疲力尽地睡着了。

夕阳五彩斑斓,难以形容,雄伟壮观!

在三亚看落日真有诗意,夕阳划落的景象美妙绝伦,一点也不比看日出逊色。

三亚在海南岛的最南端,被蓝透了的海水围着,洋溢着浓浓的热带风情。蓝蓝的天与蓝蓝的海融为一体,低翔的白鸥掠过蓝蓝的海面,真让人担心洁白的翅尖海水蘸蓝了。活跃了一天的太阳依旧像一个快乐的孩童。它歪着红扑扑的脸蛋,毫无倦态,潇潇洒洒地从身上抖落下赤朱丹彤,在大海上溅出无数夺目的亮点。于是,天和海都被它感染了,金红一色,热烈一片。

时光悄悄地溜走,暑气跟阵阵海风徐徐地远离。夕阳也渐渐地收敛了光芒,变得温和起来,像一只光焰柔和的大红灯笼,悬在海与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故,只见它慢慢地下沉,刚一挨到海面,又平稳地停住了。它似乎借助了大海的支撑,再一次任性地在这张硕大无朋的床面上顽皮地蹦跳。大海失去了原色,像饱饮了玫瑰酒似的醉醺醺地涨溢出光与彩。人们惊讶得不敢眨眼,生怕眨眼的那一瞬间,那盏红灯笼会被一只巨手提走。我蹬大双眼正在欣赏,突然那落日颤动了两下,最后像跳水员那样,以一个轻快,敏捷的弹跳,再以一个悄然无声,水波不惊的优美姿势入了水,向人们道了“再见“。

哦,这就是三亚的落日。

大家一定听说过西湖的断桥残雪吧,但是你是否有过站在桥上观看日落美景的经历呢?我就有幸欣赏过,那精妙绝伦的美景令我至今难忘。

那天,我坐观光车游览白堤的景色,到了断桥我下了车。这时已是黄昏,天空已被晚霞映红了,夕阳挂在了远处山峦的上空,红通通的,却丝毫不耀眼,它的一圈是桔黄色的光晕,夕阳周围的云彩被染红了。湖面波光粼粼,夕阳眏在水中的倒影被拉得长长的,远处的湖水呈红色,而近处的湖水则呈蓝色,就是眼前的残荷在日落余辉的照耀下也显得异常生动。这美丽的夕阳让我不由自主地想起了一句诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。”我想此时的情景与诗中的情景是一样的吧。

不知不觉地太阳已紧贴近山头了,我的双眼紧盯着太阳不放,生怕错过了夕阳落山的瞬间。渐渐地夕阳只剩了半边脸,忽然一个人从我面前走过,待我再定睛一瞧时,发现夕阳只露一点点了。再过了几秒钟,夕阳便消失的无影无踪了。

我望着湖水,又望了望山的尽头,心里有一种莫名其妙的遗憾。

在黄河湾观日落,是一个不错的选择。

轻轻倚上栏杆,向远方的黄河眺望,那浑黄的河水时不时卷起几朵雪白的浪花,河底的泥沙随着波涛的翻涌被卷起,又被抛掷。极目远眺,黄河绵延着拥向天际,没有尽头。

微微抬起头,远处那轮红日正倚着河面徐徐下降。在她即将沉没的最后一刻,她将自己的红光抛洒出来,染红了簇拥在身边的云霞。顿时,眼前所呈现的似乎是一幅鲜红的油彩画,那画是多么的精致而美艳。

过了几分钟,落日没有发生什么变化,只是那些云霞稍稍变了些色彩,在万分鲜红上又增添了几分淡紫,让画面更显亮丽。渐渐地,这轮落日缓缓下降,并且越来越小,只剩下一个近乎金色的轮廓和围绕在身边的一些浓浓的红晕。那些云霞由淡紫逐渐变为了深紫,仿佛真的有一支隐形的画笔在为她添墨、添彩,使其更加凸显出了油彩画的鲜艳与明亮。低头是波涛滚动的黄河,声势浩大;抬头是散发光晕的落日,如抹油彩。黄河伴落日,彩云伴鸟群,这景象令人叹为观止。

在这一刻,落日仿佛定格于此。一片耀眼的红光伴随着她,她竟不急于融入天际。

“上车吧。”远处传来导游的声音。

她还没完全没入河面,我便依依不舍地与她轻声道别。

秋风习习,风吹动了我的发丝,风拂过了我的脸颊,好像一双温暖的手,轻轻地抚摸着我!风经过辽阔无垠的操场时,觉得这地方甚好。阳光笼罩着整个操场,耀眼的光芒洒在跑道上,使跑道一瞬间变得闪亮。紧接着传来一阵脚步声,原来是同学们来了!他们成群结队地来了。他们就像自由自在、无拘无束的牛羊。他们满脸挂着笑容,是什么使他们笑得如此可爱?哦!原来是今天要举行体育节,许多同学都做好了准备,让我们一起来观看这精彩的“一瞬间”吧!

比赛即将开始。首先比的是男子100米,每个男生,都胸有成竹地走上跑道,他们挺胸抬头地站在跑道上,只听发射枪一响,男生们一个个都像离弦的箭飞过去。我们班的男生像骏马一样跑得英姿飒爽,直接冲向了终点。当然我们班的女生也不赖。紧接着在接力赛中,我们班女生跑得连头发都跟着一起“跑”。

夕阳西下,夜幕降临。虽然天色已深,但体育节依然没有结束。下来该我比赛了,我在跑道上奔跑时,正好太阳也正在下山,他跟我同步进行,它跑我追,即便我使出九牛二虎之力也追不上它,太阳居然比我跑得快,它才是真正的冠军!

这次体育节我们班得了很高的荣誉!但是我觉得太阳比我们任何人都快!

夏天我和妈妈到海南三亚去玩,一天傍晚我和妈妈在海边玩,我看着天上西边天空红红的太阳也不是非常的刺眼,我看着它挂在天上一动也不动,我走一下它也往前走,我停它也停,妈妈说太阳要下山啦,我问妈妈下山是什么意思。

妈妈告诉我就是太阳要回家睡觉啦。我就用眼睛一直盯着它,看看太阳是怎样回家的,它的家在什么地方,可太阳太调皮啦,我看着它的时候它可一动也不动,看着我的眼睛都累啦,可当我刚刚休息一下眼睛,在看它的时候太阳就下去啦好多。我赶紧又盯着看它,它又是一动不动的,一个浪打啦过来我看看我的脚,看见有一些小小的贝壳飘拉上来,我赶紧低下头去捡海贝壳,当我捡到贝壳的时候在抬头看天上,这个淘气的太阳不知躲到什么地方去啦,月亮却已经出来上班啦,高高的圆圆的挂在天上,西边的天上还有许多许多的红红的云,妈妈告诉我这就是晚霞非常的美丽,我在武汉没有见过这样美的云朵,妈妈答应我以后还带我来海边看落日,下次我可不让太阳从我的眼皮低下溜走。

2017年冬,我们来到了雪城哈尔滨,让我记忆犹新的便是羊草山。

那天下午,我们一行人来到了羊草山。

当我看着如刀锋一般的坚冰和近乎垂直的山体时,心顿时如同被积雪掩埋——冰透了。但为了看到落日,我下定决心,要征服羊草山。

起初,我为了顾及形象,只用双腿在石窝里落脚,后来干脆四肢并用,一点点向上“爬”,不一会儿,汗水浸湿了我的滑雪镜,又冻得如同坚冰,让我透心凉。

当看见别人将登峰顶时,我猛地发力,一鼓作气冲上去,但我发现,齐腰的白雪使我行动困难,地质松软无法着力,还会渐渐下滑,虽然只离峰顶不足十米,我却一再心寒了。

“嗨!”我大喝一声,“终于上来了!”我终于登上了羊草山,向西一望,天空上就像打翻了一盒颜料。它的余晖,是玫瑰色、粉红色,是金橘色、是橙黄色;是美丽的、华贵的,是饱满的、温暖的。

谢谢你,羊草山的落日,如果不是你,我又怎么会晓得,只有暴风雨过后,才会有美丽的彩虹。寒冷算什么?饥饿算什么?障碍算什么?危险又算什么?只有登上你人生中的“羊草山”,就会有不一样的收获。

今天,我预习了课文《三亚落日》。这篇课文用比喻、拟人等修辞手法,生动的描写出了三亚落日美妙绝伦的景象,令人仿佛身临其境,尤其是我这种去过三亚、感受过三亚的人。

“活跃了一天的太阳,依旧像一个快乐的孩童。它歪着红扑扑的脸蛋,毫无倦态,潇潇洒洒的从身上都落下赤朱丹彤,在大海上检出无数夺目的亮点”。孩童,总是开开心心的,脸蛋红扑扑的,十分可爱。而这两句话将太阳比作一个快乐的孩童,更能体现出它是红彤彤的。“毫无倦态”,其实是将太阳拟人化了,也更加表现了太阳如同一个孩子,是那样的顽皮,是那样的轻松快乐。“赤朱丹彤”是四种不同的颜色。赤,鲜艳的红色;朱,深沉的红色;丹,大红色;彤,橘红色。它们也更能将太阳的多彩表现得淋漓至尽。

读到这里,我的眼前仿佛出现了这样的景象——两只海鸥飞过,红扑扑的太阳悬挂在一望无际的海洋上空。落日的余晖倾洒在海面上,海面金灿灿的,仿佛铺上了一层美丽的金色地毯。

哦,这就是三亚的落日,美得不可一世,令人心醉,令人神秘。

在学习、工作或生活中,大家都尝试过写作文吧,作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢?下面是我整理的夕阳优秀作文,欢迎大家分享。

夕阳下的世界是最美妙的,日落西沉,点点归鸦急匆匆朝窼里飞去。请跟我来追随的夕阳的脚步欣赏美妙的情景吧!

从教学楼远远望去,红彤彤亮堂堂的夕阳闪着迷人的光芒,再加上轻轻漂浮的白云、比翼齐飞的大雁,多么和谐的画面啊。向身后望去,远处楼房上红色大字显得更加耀眼夺目,瓦片仿佛穿上了精致的盔甲,玻璃从远处闪着金光,似乎是向人们炫耀:“谁能有我这么帅气?”

下了教学楼,站在操场上。光线似乎黯淡了一些,只是在房子上面有着金光照耀,显得十分“神圣”的楼房呈现在眼前,加倍威严,加倍耀眼,十分光彩。

走在街道上,远远望去,长江大堤上人来人往。夕阳像是贪杯的醉汉,脸红成了关公。太阳在上边淘气地望着我们。如果我有一部摄像机,我一定要拍下这精彩的一幕,让它永不消失。

夕阳映照着江面,仿佛披上了金甲。江面起伏着,一瞬间,我的眼睛全是金灿灿的一片!远山也如一位披着金甲的战士,傲视一切。此时此景是无法由“美丽”这个词来形容。

渐渐地,月亮上来了,星星们上来了,庆祝夕阳的回归……

听人家说 : “夕阳可美了,看了就会着迷。”可我一次都没看过。暑假的一天傍晚,我终于有了看夕阳下山的机会。

那天傍晚,奶奶让我到菜地里去看一下杂草有没有长出来。我兴致勃勃地去了菜地,看见地里的杂草很少,不一会儿就被我拔掉了。我擦了擦汗,抬头看见太阳快要下山了。心想:“时间还早呢,趁此机会欣赏一下夕阳西下的美景。”我坐在一棵大树下,望着天边的太阳。过了一会儿,火烧云出现了,太阳成红色的了,红光照着大地。太阳慢慢地向西边沉下去了,红光的颜色也越来越深。整个大地好像蒙上了一层红色的薄纱。“太美了!我叫道。一朵像狼一样的云霞遮住了夕阳,天一下子暗了下来。不一会儿太阳又出来了,比先前的颜色更红了,好像重生了一次。

天边的火烧云真的是变化多端。那朵像一条长龙,那朵像一只猛虎 …… ,我越来越着迷,一动不动地盯着天上云彩的变化,直到天边太阳圆圆的身子慢慢消失。

夕阳真是太美了,所以人们总说“夕阳无限好” !

那是一个天气晴朗的傍晚,我来到黄浦江畔散步。仰望天空,那微蓝的天空犹如一片海洋,充满生机,太阳散发出璀璨的光芒,附近的高楼、江水、树木都变成了金色的了,甚至连我自己都成光亮的了。

不一会儿,太阳开始慢慢地消退,可是,它的光却越发红润了。慢慢地,光圈越来越大,竟成了金黄色的了。天空中就像一片金黄的麦田,周围美丽的云彩也慢慢显现出来。

又过了一会,这些云彩都变了模样。刚开始像一只活蹦乱跳的小兔子,可爱又调皮;接着又变成了一位美丽的小仙女,婀娜多姿;最后变成了一头强壮的大象,憨态可掬。

红光直接从天空中洒下来,使得整个黄浦江别有韵味。夕阳的光辉潇潇洒洒地映照在江面上,波光粼粼。江上的船只零零散散,或远或近地浮着,偶尔发出鸣笛声。人们都在江边观看着美丽的景色,好像都被这别样的美丽迷住了。可是,夕阳并没有久留。

红光越来越淡,眨眼间,天空已经暗了下来,月亮从树梢后探出头来,星星也隐隐约约地出现了。我知道,夜幕降临了,它赶走了美丽的夕阳。

傍晚,抬头向天空望去,啊!多美的夕阳,它向人们展开了双臂,给动物、植物,镀上了一层金色。

夕阳好像不愿让人们看它那美丽的容貌,不停地用“利剑”刺人的眼睛,使人眼睛发痛。过了一会儿,我又向夕阳望去,只见云彩的色彩在不断地变化,一会儿是紫檀色,一会儿是百合色,一会儿梨黄色。

云彩的形状也变化莫测,时而像婀娜多姿的仙女,甩动着它美丽的衣袖,翩翩起舞;时而像只活泼可爱的小山羊,翘起小角,张着嘴,好像在呼唤妈妈;时而像江面上的波涛,汹涌澎湃。

又过了一会儿,太阳耀眼的光芒没有了,红通通的,躲入了乌云之中,好象乌云要与太阳搏斗似的。太阳也不甘示弱,放射出它的光芒,给黑云镶上了一道金边。慢慢地,太阳下了山坡,夕阳不见了,可天边通红通红的,好像着了火。

这真是“夕阳无限好”啊!

饭后,雨突然间停了,太阳从净白的云缝里钻了出来,透气。树木,建筑被橙黄的光芒铺上一道美丽的色彩。微风轻拂着大地和雨过后那嫩绿的树叶。麻雀在经历了几天的雨天之后,又飞出了鸟巢,即便是傍晚,它们也不在意夜色的浓淡,飞翔在空中,体会着夕阳给它们带来的温暖。一切都随着太阳的出现又变得生机勃勃起来。

屋后,潮湿的操场已经被爱运动的人们那种热情烘干,这里充满了各种带着活力的声音,这很多声音交杂在一起,在夕阳的天空中盘旋,飞升。它们充满了对久违的太阳热爱。

夜色慢慢变浓,云和大地相接处,那一条橙黄色的线条也渐渐衰减,山高低起伏在即将变黑的夜空。鸟在这时也看不到飞行,大概已经归家。吃完饭的人多了起来,散步的人也多起来,他们谈论着昨天,今天,明天的事和不属于他们的事,梳理那些时日的心情和想法。

一天在这样不知不觉中度过。

时间的河流慢慢的趟过一个小镇,悠闲的我们,在不知不觉中衰老。只有这些经历风吹雨打的建筑久久不变地矗立在这小镇,为纪念那些曾经生活在这片土地的人,曾经的生活,曾经的话语,曾经的辉煌。

星期天的下午,我和爸爸、妈妈去人民公园划船。一路上大家说说笑笑,我快乐的就好像一只春天的小云雀。

来到公园湖岸边,微风中柳枝轻拂,湖面碧波荡漾,鱼儿在水中自在的游曳。

我们乘上一条小船,划动桨儿,小船轻轻的离开了湖岸,慢慢向前飘动。划过小塘,穿过拱桥,不觉间已是夕阳西下了。夕阳洒在湖面上,湖水顿时成了金色的,漂亮极了。风儿一吹,湖面 泛起一道道金色的波纹,就好像有人将一块平整的绸缎抖动了一样。湖心岛的小石桥,在夕阳的映照下,简直成了一座金子做的桥,湖水从桥下缓缓流过,那水,那桥,在夕阳下显得是那么协调。

夕阳更沉了,我们弃舟登岸。远处的小树林,夕阳在上面抹上了一层厚厚的桔红,好似一大片结满桔子的丰收果园;林边的假山,也好像被施了魔法,变幻着明暗色彩;天空的鸟儿正在归巢, 它们的身上也被映得黄一块,红一块。看着夕阳,它已沉下半身,就好像半个火球在天空中燃烧。

渐渐的,夕阳快沉下去了,我们一家踏着它的余晖走在回家的路上。而它那瑰丽的色彩深深地印刻在我的脑海中。

黄昏,忍受不了酷热的我走出家门。忽然发现身边的树木、高楼甚至每个行人都被镀上了一层耀眼的金红色,自己也被笼罩在这一片金光之中了。抬头望去,一轮火红又带些金黄的夕阳正挂在天边, 在玫瑰色的'晚霞陪衬下,熠熠发光。她给天空映上了金色的光芒,她为大地披上玫瑰色的外衣。

灰蓝色的天幕上,有许多千姿百态的云彩。有的蓬蓬的,好像一团一团的棉花糖,有的黄黄的,好像一块一块黄澄澄的金子,有的红红的,简直就是夕阳的翻版。最奇特的是东边的一大片云彩,不知被谁 狠狠地割了几刀,变成了一块一块的菱形,就好像鱼身上的鳞片一样,闪亮亮的。

一会儿,夕阳已经沉下半边,那仅存的半边,把周围的云都染红了。她好像一位伟大的母亲,留恋的望着大地,迟迟不肯落下。

渐渐的夕阳消失了,只留下漫天灿烂的晚霞,为今天画上一个圆满的句号。

当一缕阳光逐渐消失的时候,金光灿灿的太阳以变成了一轮红日,美丽的美丽的夕阳逐渐飘来,扩散了整个天空,蓝色的天空渐渐被覆盖,整个世界一下子变成了橘红色,格外美丽。

从高楼上眺望,远处的两座囱,失去了以往的烟雾迷罩,变得更加有色彩。最前面的一个烟囱,喷出的烟就像一只小兔子,在不停的蹦跳着,欢笑着,停留了大约50秒钟,渐渐升入天空。再看 看第二个烟囱,喷出的烟就漂亮了,犹如一条长龙,在向人们发威,金光闪闪的,大摇大摆的升上天去。两个烟囱还在不停的变换着,一会儿变成小狗,一会儿变成大象······漂亮极了!

天上云此时也是格外耀眼的亮景,每一片云都被美丽的夕阳找的格外耀眼 ,一道红一道白,好像阶梯一样,而有的云则像画一样,渐渐扩散,似中国画一样,白色渐渐渲染了整个红色的天空。白色的云映照着美丽的夕阳,漂亮极了。

橘红色的阳光映照着整个大地,照进人们的心里。我将永远爱着美丽的夕阳,因为它丰富了平顶山市人民的生活。

“夕阳无限好,只是近黄昏”夕阳虽然不像春雨那样滋润万物,也不像青山瑞雪那样带给大地银装素裹,但夕阳的景色却令我陶醉……

黄昏,太阳渐渐偏西,此时,它已经收回灼热、夺目的光芒,而向大地喷射出万丈浑厚深沉的余光。那光照得大地金灿灿的,好似给一切镀了一层金,又似给大地披上了一层金色的面纱。天边的云也被染成红色,从西边一直烧到东边,美丽极了!霞光照在我家窗前,柔柔的、暖暖的,只是颜色淡了点,但淡的却那么美丽、迷人。此时的我,连同大树、房屋仿佛都被融进灵光幽幽的幻境。

夕阳,在周围云霞的簇拥下,缓缓西行得那么高贵、典雅,颜色也逐渐转红,那么纯洁,那么柔美,没有一丝杂质。渐渐地,夕阳已经有一半落下山去了。另一半还像一个顽皮的孩子露着半边小脑袋。夕阳就一扭身子,便倏地落下山去了,霎时,一切都变得迷迷蒙蒙,模模糊糊的……

哦,夕阳,美丽的夕阳,你的生命力虽然很短暂,可你却留给天空甜蜜与温暖,留给大地凝重与辉煌,还留给我无限的遐想……

‘夕阳无限好,只是近黄昏’是出自李商隐的<登乐游原>,夕阳的出现,往往只在太阳下山的时候,看到夕阳,会不会令你有幸福的感觉?当我走在街上,看到夕阳挂在天空,周边的云变成一朵朵色彩缤纷的火烧云,莫名其妙的感到一阵阵悲伤的感觉,但过了一会儿,悲伤的感觉消失了,我突然感到幸福的感觉,顿时觉得所有的烦恼都没有了。看着快要下山的太阳,感受着那温暖和温柔的微光,我才发现,就算夕阳只出现在黄昏,但在这短暂的时刻,夕阳已带给我们无限的幸福感觉。夕阳,令我明白了一个道理,我们的生命说长不长,说短不短,所以我们要珍惜每一天,善用一天的时间,去带给别人幸福、快乐和温暖的感觉,就像夕阳一样。希望世界上每一个人都能把幸福、快乐和温暖的感觉,传给身边每一个人,让这个世界变成一个充满爱的世界。

夕阳留给人们的最后的光亮是非常美妙的。

夕阳有时像一位任意挥洒的画师,把黄昏描绘得如此美丽。你看它那么多姿多彩的余晖,把它身边的云都染红了。一片片晚霞映在清澈的小河里,像开了一朵朵的大红花。一座座房屋在夕阳中披着色彩柔和而绚丽的薄纱。再加上袅袅炊烟,阵阵欢歌,真令人心旷神怡。

有人爱那火红的朝阳,有人爱那炽热的烈日,但我更爱那柔和的夕阳。它不吝啬用最后的光线去打扮周围的世界。把美丽、温暖留给人间。它对人类如此慷慨无私,多像那辛勤的老园丁,时时刻刻在浇灌着满园的生命之花。又像那竭心尽力的老师,用她的余力继续耕耘在知识的土地上。

“夕阳无限好,只是近黄昏”。这是对夕阳的惋惜,但是它意味着成熟、饱满,更孕育着美好的明天和希望的未来。

夕阳代表的是一天白昼的结束,夜晚的开始。

春天的夕阳像个害羞的女子,常常独自走在远方发出微微的光芒,没有白云作伴,只有将要离去的红霞帮忙,让她不那么孤单,至少让她能够完美的收场。

如果说春天的夕阳是个娇羞的女子,那么夏天的夕阳就是豪放的画家,每当到黄昏来临,这位画家就会来到这一望无际的画布上,挥动画笔,画上人们梦中的故乡,橙红色、金黄色、天蓝色,中间的紫罗兰,在各种颜色间穿梭。这时,我常常在阳台上望着天空,欣赏着天空的美景。这让我感到无比的轻松与自在。

秋天的夕阳像个小伙子,精力是那么的充足,总是发出耀眼的光芒,照过天际,让他万众注目,但他总是勿勿跑过,在外表光鲜的背后,他,似乎有什么令人猜不出的心事。

冬天,像一位年花甲的老人;他不再像以前耀眼,却从来不忘给大地洒下光芒,所以每当我望去,心里就泛起尊敬之情。

夕阳,带给我不同心情,能让我得到一颗平静的心。这可能就是夕阳的魅力所在吧。

阳光是温暖的,她就是我们的一位母亲,当我们的内心受到伤害时,她安慰我,温暖了我们的心 。这次夕阳下的那颗树让我十分喜爱。

放学了,爸爸骑车带我回家。路上,那颗夕阳下的樟树让我吸引了!刚好,这是太阳落山了。阳光洒落在那颗粗大的樟树上。远看,那满树的叶子在金色光辉下是那么灿烂!就如同是金色的大伞,又稍有点儿绿。

爸爸的车忽左忽右,靠近了那棵樟树!我仔细盯着那棵树 ,虽然只有短暂的时间,但我还是清楚的看见了。那一片片樟树叶子,带着金光,就如同是从天而降的天使翅膀,是那么美!那么美 ……

这时,我的脑海中冒出了个想法:我也要像这颗樟树学习,做一棵健健康康的“树”,每天不断的做好事,不断的让阳光母亲爱上自己,让自己成为夕阳下的那颗最耀眼、最灿烂、最美丽的“树 ”!

夕阳下的那棵树,我永远都不会忘了你!

“夕阳无限好,只是近黄昏。”这句诗大家一定不陌生吧。早晨日出,傍晚日落,这是我们习以为常的自然景象。日落是那样壮观、绮丽,颜色是那样深黄、殷红,夕阳是那么美。

今天,我们一家来到五缘湾湿地公园的海滩游玩,并有幸欣赏了夕阳美景。

此时的夕阳褪去了平常的万丈光芒,显示出了一种恬静的美。夕阳为宁静的墨绿的大海渡上了一层橘黄色的光,影影绰绰,斑斑点点,让人仿佛身陷其中,不能自拔。白色的帆船点缀着波光粼粼的大海,令人感到心旷神怡。看?一艘帆船轻盈地前行,一行整齐的水波调皮地跟着它到处打转。“哇!快看!”随着弟弟手指的方向,我们顺着看过去,此时的夕阳失去了所有光芒,颜色越变越深,一种含蓄的美战线在眼前,夕阳的颜色逐渐变成红色,它悄悄地,趁我们不注意时,越下越深。看啊!喜事的夕阳其中三分之一已藏进了云层里,跟我们玩起了捉迷藏。转眼间,夕阳在我们的嬉笑声中渐渐地,渐渐地消失在地平线上……

如果你有机会观日落,它会使你神往,日落很美——色彩绚丽,变化多段,希望你也去欣赏欣赏大自然的神奇。

当我和妈妈来到景山万春亭时,亭子四周已聚集了很多的游人。大家都在等待着看日落。有拿照相机、有拿摄象机的,都已支好三脚架。大的、小的、远焦、中焦、标准镜头。各式各样的机器齐对着西面。大家昂首西望,等着、盼着。

过了一会儿,太阳西斜到天边。顿时人声鼎沸,有人喊到,太阳落山了。我们踮着脚往西望去,只见太阳收敛起刺眼的光芒,只在周围留下一圈金灿灿的柔和的光辉。太阳涨红了圆圆的脸,向天空、向青山、向大地喷出了红艳艳的光芒。那晚霞不断扩大着它的范围,转眼间笼罩了一切,像铺开了一幅瑰丽无比的织棉。

再看那太阳,在显露自己的美丽容颜后,正洋洋自得地向下沉落,西方的天空还燃烧着一片桔红色的晚霞。冲天的红光留在了远处的青山、天空和楼顶。然后它快活地一跳,消失在青山的后面。妈妈感叹地说:“黄昏无限好,可惜恨晚时。前人说的太对了"。”天边那千姿百态的云朵,在夕阳余辉的照耀下,变的越来越淡......

随着暮色渐渐地扩散开来,青山的轮廓模糊了,消失了。灯光也亮了起来。我和妈妈伴随着暮色走上了回家的路。指导教师:洪老师

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