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刘赛，中央电视台、北京电视台、河南电视台、广西电视台、《大河报》、《中国美容美发》化妆师、《知音》、《妇女生活》、《家庭医生》等多家杂志封面人物首席造型师。多次应邀郑州大学、河南大学、中原工学院、郑州轻工业学院、黄河科技大学开办化妆造型美学讲座。

根据我们的相关资料，1939年中国妇女杂志封面上的女性人物变化主要是由于当时中国社会的文化转变，政治环境和新出现的文化运动对女性角色的定位有一定的影响。

书名号是一种标志符号，它标志书名、篇名、戏剧名、歌曲名、报刊杂志名和法规文件等题名。下面分项叙述。一、标示书名。例如：1．当年鲁迅就在那里读书、习字，有时还画画，把纸蒙在《西游记》一类的小说上描绣像。(小学《语文》第七册《三味书屋》)2．花了整整27年，他终于编写成了一部新的药物书，就是著名的《本草纲目》。(小学《语文》第六册《李时珍》)《西游记》是我国著名的古典名著，《本草纲目》是我国古代著名的药物书。它们用书名号标明。二、标示篇名。单一的文章名像诗歌、散文、寓言等都应用书名号标出，以免与其它的文字相混。例如：3．有感情地背诵这三首诗。默写《暮江吟》《赠汪伦》。(小学《语文》第十一册《古诗三首》思考·练习）例3中书名号标明了两首诗。再如：4．《亡羊补牢》中的养羊人对街坊的劝告，开始是怎么想的?……用自己的话说说“掩耳盗铃”“亡羊补牢”这两个成语的意思。(小学《语文》第六册《寓言二则》思考·练习)例4中的第一个《亡羊补牢》是一则寓言，用书名号标明。第二个“亡羊补牢”是一个成语，使用引号，不用书名号。三、标志报刊名。例如：5．还有，我看你是看了《妇女生活》里的一篇《关于孩子》的，是不是?(小学《语文》第十册《给颜黎民的信》)《妇女生活》是杂志名，《关于孩子》是一篇文章，均用书名号标明。四、标志戏剧、电影、美术、音乐等艺术作品名称。例如：6．当我铺开第二张画纸的时候，就决定画一幅《小武术》。(小学《语文》第十二册《基础训练1》)7．难道罗丹先生雕刻的《沉思者》《巴尔扎克》，不是跟用以雕塑他们的大理石一样同传不朽吗?(义务教育初中《语文》第四册《散文两篇》)这两个例子中的书名号标明了两种美术作品，一种是画──《小武术》，一种是雕塑──《沉思者》《巴尔扎克》。像小学第十二册课本上提到的《月光曲》是曲子，《让我们荡起双桨》是歌曲。第十一册课本上的《奴隶英雄》是戏剧。当我们在书面语中用到这些艺术品时，都要用书名号标出。五、标志法律、法规名。例如：8．“你不知道吧，小伙子，咱们国家新颁布的《残疾人保障法》规定，残疾人乘车是可以免费的。”(小学《语文》第十一册《基础训练6》)例8《残疾人保障法》是法规，用书名号标明。书名号在使用中有两种特殊现象，一是书名中含有书名，二是书名、篇名共用一个书名号。例如：9．下面的《〈古井〉读后感》用的就是第二种写法。(小学《语文》第十一册《基础训练4》)10．吾尝终日而思，不如须臾之所学也。《荀子·劝学》(《诸子百家名言》第534页广西人民出版社92年版)例9《〈古井〉读后感》是一篇作文题目，所以用书名号标出，而作文题中又含有《古井》这篇课文的题名，为了不使混乱，用单书名号标志。凡是书名号里面还要用书名号时，外面一个用双书名号，里面一个用单书名号。例10中《荀子·劝学》这种标志告诉我们，“吾尝终日而思，不如须臾之所学也”是出自《荀子》这部书中的《劝学》这一篇。书写时，书名与书中篇名之间，加个圆点(叫间隔号)隔开。书名号是一种标号，它像一顶帽子，扣到了具体的文字上，文字就变成书名或篇名了。例如：11．(1)小明把剑拿过来。(2)小明把《剑》拿过来。例11的①②文字相同，都有“剑”。第一个“剑”是武器，第二个却是一本书，因为它加了书名号。书名号在使用中前后各占一个字的位置，前半个书名号不能单写在一行的结尾，后半个书名号不可独立书写在一行的开头。附书名号歌：书名号，前后弯，标明书籍和报刊。篇名、曲名也可用，标得清楚方便看。

问题截图

请问这个符号代表什么《——》？

回答：

《》：代表书名号，比如某一本书的名字。

书名号是用于标明书名、篇名、报刊名、文件名、戏曲名、歌曲名、图画名等的标点符号，亦用于歌曲、电影、电视剧等与书面媒介紧密相关的文艺作品。

书名号分为双书名号（《》）和单书名号（〈〉）两种。书名号里还有书名号时，外面一层用双书名号，里面一层用单书名号；若单书名号里还有书名号，则单书名号里面用双书名号。

—— ：

破折号（——），表示话题或语气的转变，声音的延续等的符号。“行文中解释说明的语句，用破折号标明。”“话题突然转变，用破折号标明。”“声音延长，象声词后用破折号。”“事项列举分承，各项之前用破折号。”“表示语气的转变、声音的延续、时空的起止，或用为夹注。”

河南省妇女生活杂志

& 是和、与的意思,英文符号相当与and这个词。字符 & 的最早历史可以追溯到公元1世纪，是拉丁语 et 的连写。最早的 & 很像 E 和 T 的组合,但随着印刷技术的发展,这个符号逐渐形成自己的样式，并脱离其原始的影子。

根号根号的由来现在，我们都习以为常地使用根号（如等等），并感到它使用起来既简明又方便。那么，根号是怎样产生和演变成现在这种样子的呢？古时候，埃及人用记号“┌”表示平方根。印度人在开平方时，在被开方数的前面写上ka。阿拉伯人用表示。1840年前后，德国人用一个点“.”来表示平方根，两点“..”表示4次方根，三个点“...”表示立方根，比如,.3、..3、...3就分别表示3的平方根、4次方根、立方根。到十六世纪初，可能是书写快的缘故，小点上带了一条细长的尾巴，变成“ ”。1525年，路多尔夫在他的代数著作中，首先采用了根号，比如他写 4是2， 9是3，并用 8， 8表示，。但是这种写法未得到普遍的认可与采纳。与此同时，有人采用“根”字的拉丁文radix中第一个字母的大写R来表示开方运算，并且后面跟着拉丁文“平方”一字的第一个字母q，或“立方”的第一个字母c，来表示开的是多少次方。例如，现在的，当时有人写成。现在的，用数学家邦别利（1526—1572年）的符号可以写成╜,其中“?╜”相当于今天用的括号，P相当于今天用的加号（那时候，连加减号“+”“-”还没有通用）。直到十七世纪，法国数学家笛卡尔（1596—1650年）第一个使用了现今用的根号“ ”。在一本书中，笛卡尔写道：“如果想求的平方根，就写作，如果想求的立方根，则写作。” 这是出于什么考虑呢？有时候被开方数的项数较多，为了避免混淆，笛卡尔就用一条横线把这几项连起来，前面放上根号√（不过，它比路多尔夫的根号多了一个小钩）就为现在的根号形式。现在的立方根符号出现得很晚，一直到十八世纪，才在一书中看到符号的使用，比如25的立方根用表示。以后，诸如等等形式的根号渐渐使用开来。由此可见，一种符号的普遍采用是多么地艰难，它是人们在悠久的岁月中，经过不断改良、选择和淘汰的结果，它是数家们集体智慧的结晶，而不是某一个人凭空臆造出来的，不是从天上掉下来的。

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妇女生活杂志社待遇

首先，题主要弄明白一个问题，结婚立户与非转农或农转非没有必要关系。原则上，结婚是在男方户口所在地立户。而因为结婚或以结婚为由，想把自己的户口潜入农村并成为农村户口，或者直白地说想因结婚而成为某个村子的村民（享受村民同等待遇），这个才会经由村委会认可的。现在农村土地早已承包入户，大多村子没有富裕土地为新“入籍”村民准备，而且也不会这样做，因为，此事须经全体村民一致同意才行。所以，题主所说的问题其实是不存在的。你与男方结婚领结婚证，村委会只可以而且也必须为男方开证明，那只是你们领取结婚证的证明，结婚后你们户口落在男方所在地，村委会就无须再次出证明。但是，如果你因结婚后户口在男方（农村）所在地而要求村民权力。这个结婚证根本不起作用，是否给你村民待遇必须经全体村民同意才行。当然，目前来说，所谓的“村民待遇”主要还是土地和拆迁补偿（村民人头），这个觉得不会得到村民同意的。

刘北茂原名寿慈，1903年生于江阴城内西横街。刘半农、刘天华之胞弟。在其兄影响下，自幼酷爱诗词、音乐。1927年毕业于燕京大学英文系，先后从事莎士比亚作品选读、诗学、作文指导等专业英语课的教学和研究。为继承二哥刘天华"改进国乐"的遗志，刻苦钻研二胡、琵琶演奏技巧，从事民族乐曲的创作实践。1942年毅然放弃西北联合大学英语教席，转任重庆青木关国立音乐院教授，全力投入音乐教学、创作和演奏工作。所作《汉江潮》、《前进操》、《漂泊者之歌》、《小花鼓》等二胡独奏曲在解放区广为流传，并成为二胡演奏和教学的常用曲目。1947年参与演出人民音乐家聂耳名曲《翠湖春晓》。解放后，任中央音乐学院、安徽艺术学院、安徽师范大学教授。一生创作百余首二胡独奏曲。晚年，双腿瘫痪，病魔缠身，仍怀着对革命先辈的尊敬，创作《哀思》和《流芳曲》。1981年9月24日去世。刘天华字寿椿，1895年生于江阴城内西横街。杰出的民族音乐家。系刘半农之弟，刘北茂之兄。幼时酷爱音乐，好静听钟鼓、管弦之声，乐而忘返。民国元年（1912）随刘半农去上海，进开明剧社乐队工作，业余加入万国音乐队学习，掌握多种西洋管弦乐器演奏艺术，并萌生改进国乐的想法。后又刻苦学习二胡、琵琶、古琴演奏技艺。为沟通中西乐理，丰富演奏艺术，发扬祖国民族音乐的特色，1928年创办国乐改进社，主编《音乐杂志》，以二胡为中心，开展演奏、创作、教学研究活动。改进民族器乐二胡、琵琶，使二胡、琵琶的教学规范化、教学化。1929年，为京剧艺术大师梅兰芳的《嫦娥奔月》、《天女散花》、《霸王别姬》等记录唱腔曲谱，翻成五线谱，写出《梅兰芳歌曲谱》，开创京剧唱腔固定成谱的先河。刘天华演奏代表作有二胡曲《良宵》、《光明行》、《空山鸟语》和琵琶曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》等。1932年不幸染上猩红热，治疗无效，于6月8日去世。刘半农名复，原名寿彭。1891年5月27日出生于江阴城内西横街。著名现代文学家、语言学家。6岁能为诗。1912年3月与弟刘天华同往上海谋生，进开明剧社任编辑，开始在报刊上发表作品，兼任《中华新报》特约编辑。1917年夏，受北京大学校长蔡元培之邀，出任北京大学预科国文教员。与陈独秀、李大钊、鲁迅、钱玄同等积极从事新文化运动。1920年3月，派赴欧洲深造。1925年获法国国家文学博士学位，其论文《汉语字声实验录》获法国康士坦丁·伏尔内语言学专奖。同年归国，任北京大学国文系教授，为北大研究所创立语言学实验室。他爱国正直，不畏邪恶，揭露军阀政府屠杀爱国青年的罪恶，坚决主张抗日。1933年4月，不顾白色恐怕，与钱玄同等12人联名发出为李大钊烈士举行公葬的募款书，并书写墓志和墓碑。1934年7月14日在北京逝世。蔡元培为之撰写碑铭。罗琼，女。江苏江阴人。1932年毕业于江苏省立苏州女子师范学校。1935年在上海妇女生活杂志社工作。曾任上海各界妇女救国会理事、宣传部负责人。1938年加入中国共产党。后任新四军军部直属教导队政治教员，延安《解放日报·中国妇女》副刊编辑主任，山东解放区妇联宣传部部长，中共中央妇委委员。1949年参加第一次全国妇女代表大会。同年出席中国人民政治协商会议第一届全体会议。建国后，历任全国妇联宣教部部长、副秘书长，全国妇联第三、四届书记处第一书记和第四、五届副主席。是中共七大、八大、十二大代表，第一、二届全国人大代表，第三、六届全国人大常委，第五、七届全国政协常委。著有《妇女问题基本知识》，合著有《战时妇女工作》。还有：季札缪昌期徐霞客杨名时缪荃孙祝丹卿吴研因周水平钱振标奚佐尧胡山源吴文藻张曼筠蒋云吕斯百巨赞张大烈上官云珠