与老槐树有关论文参考文献
大槐树的来历
洪洞大槐树，又叫古大槐树，位于山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，在洪洞这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。正如诗云：“拔地巨槐冲碧汉,相承一脉密分枝;树身即使高千丈,落叶归根也有期。”
历史起源
晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大、人口最多的县，且是交通集聚地，明朝政府便在洪洞城北二华里的贾村西侧的广济寺设局驻员集中办理移民，寺旁的大槐树就成了移民集聚之地。为此，大槐树和树上的老鹳窝就成为移民惜别家乡的标志。
“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鹤窝。”数百年来，这首民谣在我国许多地区广为流传。来自山东、河南等18个省市的移民后裔也经常聚首古槐遗址，缅怀600多年前大槐树百万大移民的沧桑历史，形成了“大槐树寻根”的独特风俗。
无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那要怎么写好作文呢？下面是我为大家整理的关于我爱家乡的树作文（精选12篇），希望能够帮助到大家。
有人喜欢桂花树，因为每到深秋，她会发出怡人的香气；有人喜欢白杨，因为她的树干泛着一层淡淡的光；有人喜欢柏树，因为她四季常绿，密得进不去风……而我所喜欢的却是家乡的柳树。
春天，柳树抽出软软的，柔柔的枝条，上面吐出几片嫩黄色的新叶，像一颗颗瓜子。一根根柳条垂下来，就像一根根绿色的绸带。远远望去，像一位少女正在梳自己的头发。
夏天柳树的叶子逐渐变成了嫩绿色，那叶子绿得发亮，像打了一层蜡一样。狭长的叶子又绿又密，远远望去，就像一大片浓绿色的云，在为我们遮蔽炎热的阳光。
秋天，柳树的叶子变黄了，但是，她依旧不离开她的妈妈。这时，她像一位勇敢的战士，在寒冷的北风中搏斗。
冬天，柳树的叶子落了。她们飘落在妈妈的脚边，至死不忘给她的母亲和下一代做出一点贡献，这时她像一位孝敬父母的好女儿。
我爱家乡的柳树，因为她能给我们带来许多快乐，还能净化空气，美化环境……
春天，灰色的树枝上吐出了嫩绿的小芽。春风像慈爱的母亲一样抚摸着它，小芽贪婪地吮吸着。过了几天，小树上长出了好几片叶子，从远处看，就像一把绿伞。
夏天，枣树上绽开了一多多黄绿色的小花。从远处看分不清拿是花，哪是叶。我觉得枣花很谦虚，它从不和别人比美，有着自己的特点。过了几天，枣花没了，变成了一个个青青的小东西。爸爸说，这就是它的果实。我听了，馋得直流口水，赶紧摘下一颗来尝了尝。“呀！又苦又涩，一点儿也不好吃！”爸爸听见了，笑着对我说：“傻丫头，枣还没有熟呢，当然不好吃。等到秋天熟了的时候才能吃呢！”我听了，于是盼望着秋天快点
终于到秋天了，青枣慢慢地变红了，就像一颗颗红玛瑙，我们变拿起了竹竿，打起了枣。枣像雨点似的掉了下来，虽然打在身上很疼，但是我们却开心的笑了，毕竟这是我们的劳动成果呀！随后，我挑些好枣放进筐里，带回去晾干。晾赶的枣可以蒸年糕、包粽子等等，做出许多美味。
冬天，枣树的树叶全都落光了，我以为枣树死了，非常难过，妈妈告诉我，说它没有死，它只是在休息，顽强地和严寒做斗争，明年春天它还会发芽，为人类做贡献。我替枣树默默祈祷，盼望着春天快点到来。
我爱我的家乡，更爱家乡的梨树！
我的家乡在马山，那里有清澈的小河，河水不停地流淌；有一座座挺拔的青山，山上有五彩缤纷的野花。但不论是山还是水，不论是野花还是野草，都比不上那片梨树林。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。春天姐姐来临，万物都睁开了惺忪的睡眼，梨树也醒来了。在春光的照耀下，在春风的抚摸下，在春雨的滋润下，梨树伸出了新的枝条，抽出了嫩绿的新芽儿，长得更加茁壮，显得更加坚强。
转眼间，夏公公到了，一阵阵暖风给人一种懒洋洋的感觉，但梨树一点儿也不懒惰，它们日日夜夜地努力吸取阳光和雨露，不停地成长，功夫不负有心人，初夏过了没几天，梨树就开出了许多洁白无瑕的小花，那花犹如雪花一般挂满了枝头，真是美不可言！
夏公公不知不觉地离去，秋姑娘也不知不觉地到来。秋天，是农民伯伯最高兴的季节，梨树果实也成熟了。一个个饱满的密梨挂在树上摇摇欲坠，谁看了都会眼馋，口水不停地往下流。摘一个下来，放到嘴边轻轻咬一口，啊！肉厚、汁多，好美味！
冬伯伯来了，寒冷的天气使孩子们都躲在家里不敢出去，一阵阵冷冽的寒风呼呼地刮起来，把许多树木的叶子都刮落了，只剩下光秃秃的枝条，但梨树仍在风雪中屹立，真是坚韧不拔啊！
这就是家乡的梨树，我最喜爱的梨树！
每次看到槐树，无论是大树还是小树，都会让我想起姥姥家的那颗老槐树，在那里，有我童年最美好的记忆……
春天来了，老槐树开花了，那香味说十里飘香一点都不夸张，姥姥一枝一枝地摘下来，为了防止花里有灰尘，姥姥洗呀洗，洗上个四五遍。槐花可香了，洗过之后，不但还有余香，而且洗的水也变香了。我总是闻呀闻，可怎么也闻不够。洗完后把槐花放在小筐儿里，让水全部跑光后就可以做各种各样好吃的了，如：槐花炒鸡蛋、蒸槐花、槐花包子……这时总是我最期待的时候，让姥姥给我做这做那，总是吃不够，吃饱了，还要吃，直到我的肚子实在装不下了，才肯听姥姥姥爷的话—下次再吃。
夏季，老槐树是我最好的朋友。夏天，天气炎热，老槐树枝繁叶茂，姥爷在树下品着茶，姥姥在树下缝着冬天穿的棉衣。而我呢?则和小伙伴在树枝下荡着姥爷做的.秋千，笑声一串串地飞到了每个角落，老槐树像把巨伞一样，挡住了强烈的阳光，微风吹来，凉爽极了。
秋天，虽然没有了强烈的阳光，但老槐树被夏天烧黄了，老槐树的 叶子一片一片的从树上落到地面，地面像披了一条金色的毯子一样，软软的，踩上去舒服极了。有时候我还和小伙伴一起找之最—哪片叶子最大或最小，冠军呢?奖玩秋千机会一次。现在一想起这棵老槐树，就会想起这个幼稚的游戏。
冬天，老槐树的树枝变的光秃秃的，我觉得老槐树很孤独。由于天寒地冻，姥姥姥爷不让我在外面玩，怎么办呢?我想过来，想过去，突然想到了一个好主意：每次下完雪后，我就拉着姥姥姥爷在老槐树旁堆一个雪人，让雪人来陪老槐树，这样就不会寂寞了。
虽然如今的我已经是个大孩子了，但我永远不会忘记童年时最要好的朋友—老槐树。
我的家乡在泗阳，是全国有名的“意杨之乡”。
漫步在家乡的土地上，不论是大路旁、小河边，或是田野里，到处都能看到意杨树那高大挺拔的身姿。春天到了，春雨如丝，意杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，尽情的舒展着枝条，吐出嫩绿的叶子。夏天呢，意杨树的枝叶更茂盛了。它们不畏烈日的暴晒，投下片片绿荫，绿荫下有我们欢快的笑声。到了秋天的时候，杨树的叶子开始变黄发枯了，风一吹，那原本就摇摇欲坠的叶子就会随风飘落。我喜欢坐在树下，抬头看那轻盈、如蝴蝶般的落叶在空中漫步，随风舞蹈。冬天不经意间降临大地，寒风呼啸，大雪纷飞。
杨树虽然脱去了夏日的盛装，变得光秃秃的了，但它不惧严寒，傲然挺立在家乡的大地上。杨树不仅有着俊拔的身躯，更有着顽强的生命力。春天，无论在什么地方，无论土地是贫瘠还是肥沃，只要你随手栽下一株杨树苗，它都能茁壮的成长起来。即使有人折断了它的枝干，它也会从根部重新长出嫩芽，继续顽强的存活着。杨树的用途非常广泛。它浑身是宝，枝叶可以造纸，树干可以加工成各种板材，有很高的经济价值，在家乡有着“致富树”的美称。
同时，它还净化了空气，美化了环境，让我们的家乡变得更加美好。我爱家乡的意杨树，爱它那顽强的生命力，爱它那无私奉献的品格，它不正是家乡人民那朴实、奉献精神的真实写照吗?为你骄傲，家乡的意杨树;为你自豪，家乡勤劳的人们!
我爱我家乡的杨树!
我的家乡在驻马店。
在骏马河岸边，也就是华联超市对面，有一棵高大的垂柳。它看上去上了年纪，有点古老。树干很粗，叶子翠绿，像我们弯弯的眉毛，长一点的一直垂到地面。
春天来了，春姑娘迈着轻盈的脚步，悄悄的来到了人间。走过小草，小草绿了。飘过柳树，柳树抽出了小芽，嫩嫩的，黄黄的，好像是一颗颗米粒，又像刚出生的小宝宝。春风吹过，柳树摇着它细长的枝条，远远望去，像一位美丽的长发少女。柳树的柔嫩枝条像许多纤细的小手愉快地接受着姑娘的爱抚。它时而随着春姑娘跳起优美的舞蹈，时而直垂到地面表演杂技。每个动作似乎都在给春姑娘表示感激之情。一会儿，天空飞过几只小鸟，我想起杜甫写的诗句：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
夏天，柳树长得十分茂盛，绿油油的。像一把大伞。郁郁苍苍，好像要滴出油似的。夜晚，人们在这里散步，小朋友在柳树下玩耍。
听大人说，柳树生长快，萌芽力强，极易成活，所以有一条谚语：有意栽花花不成，无心插柳柳成荫。柳树可以做建筑用材，还是造纸的好原料。柳条可以编筐、箱，柳叶可以做马、羊等的好饲料。柳树最主要作用是供人观赏，它美丽的身影在中国园林及诗、画中处处可见，是优美的观赏树种，装点着我们的生活。
我从书中又知道：垂柳又叫清明柳。柳树喜光，喜欢湿润。旱柳对气候和土壤的适应性较强。柳树寿命短，10-20年即可以成材。
我爱你，古老的垂柳。
我爱家乡河畔旁婀娜多姿的柳树，如果说杨树是一首豪放派的宋词，那柳树就是一首婉约的元曲。
春天来了，家乡的柳树长出了黄色的小叶片，小小的叶片摸起来就像婴儿嫩滑的皮肤，如果站在远处望着连排的柳树，那真是柳色如烟。等到清明时节，嫩黄色的柳叶已悄然转为嫩绿。浅浅碧色中，给人无尽乐趣。
到了夏天，柳树那细长的柳枝被风吹过，就像姑娘一头美丽的长发，入夏后，绿柳如荫，人们会经常在柳树下乘凉，它也是虫子和小鸟的栖息之处。在静谧的夏日午后，在窗边读书，或是小憩一会儿，这时，会听见那柳树上蝉惊喜的演唱会，这样，就不会在这漫长之夏感到寂寞了。
到了深秋时节，柳树长那细长的柳条变得有些枯黄了，但从远处望去，柳树变得那么的凄冷凄凉，风姑娘来了，将叶子带走了，叶子们约定好了来年再相见。叶子翩翩起舞的飞走了，转眼望去，仿佛只剩下那光秃秃的树干，柳树就像迈入古稀之年的老人一样沧桑。
到了寒冬之际，柳树上变得光秃秃的，柳条掉落了，走在上面，会发出清脆的声响。柳树面对这大雪纷飞的天气却毫不动摇，它等待来年的发芽之刻。它像一位士兵屹立在大雪纷飞的天气里，它是那么的坚贞顽强，因为它坚信在每年的春天它都会变得更加美丽。
柳树在诗人笔中也描绘的生灵活动，很多诗人都喜爱柳树。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。”贺知章把柳树写的如诗如画，美极了。
柳树，它像一位姑娘美丽的长发。我爱家乡的柳树！
我的家乡——桃花寺，是个美丽的地方。那里有高大的树木，清澈的小河，……而我最爱的，却是那普通的杨树。
春天，杨树长出了嫩绿的树叶，在春风姑娘的带领下，跨越了欢快的舞蹈，唱起了婉转动听的歌曲。它们就长在村东面的小路两旁，站得整整齐齐的，守护着那一条“林荫小道”。
夏天，杨树就变得调皮了，空气中都飘满了它掉下的杨棉。有的人就戴上口罩，埋怨起它来。虽然杨树调皮起来让人生气，但是它却也给人们带来了好处。炎热的夏天，天上挂着火辣辣的太阳，人们就拿着椅子和扇子在杨树下乘凉，顿时就凉爽了许多。所以这样看来，杨树还是很好的吧。
秋天，杨树的叶子全都变黄了，纷纷落下来，像一只只翩翩起舞的蝴蝶。长在小河边的杨树，叶子都落在了小河里，像是在水中慢慢行驶的小船，让清澈的小河更加美丽。
冬天，北风呼呼地吹，很多树都成了“秃头”，显得不那么好看。但是杨树却依然挺拔地站在土地里，丝毫没有要向北风“投降”的意思。我觉得杨树就像一个个威武的士兵，守护着自己的家园。它那种紧韧不拔的意志力值得我们学习。
我爱家乡这样坚强的杨树！
我的家乡在泗阳，地处苏北平原，那里是生养我的故乡，土地肥沃，土质松软肥沃，这里是适合杨树落户的好地方。
家乡的杨树最多，站在我家楼上，举目远眺，目之所及到处都是杨树，那高大挺拔的身影，如河边、田头、大路两侧、家前屋后……无处不在。夏天树木葱茏，连绵起伏，似群山蜿蜒，如绿色屏障。饱受狂风暴雨，呵护着身边的庄稼，它们友好得相处;春天，杨树露出棉絮状的小毛球，杨树种子就在这毛绒绒的球里，它们乘着微风，踏着绿油油的麦田飘向四面八方，在新的地方安家，听老一辈人说用这种花敷在伤口上可以止血呢;秋天，杨树脱去它美丽的外衣把它那强壮的身躯展现在我们面前，用它那伟岸的身躯撑起一片蓝天;冬天，它不畏严寒，真是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
家乡门前的大路天天是车水马龙，川流不息，有的载着杨树的树枝乱蓬蓬的，看不清车身;有的载着又粗又大的杨树段;有的载着形状怪异的树根;有的载着像小山一样的木屑不时撒落在公路两旁。瞧，它们去哪儿了?它们走进了工厂，走进了车间，走进了生活的流里，它们默默无闻的奉献着自己的枝、干、躯，让自己变得一无所有，但我们时时却能见到它，在橱房、床前、教室……无处没有它的身影。家乡人因你而忙碌着、因你而一天天富强、因你而骄傲，咱泗阳人有了自己的杨树节啦，咱的杨树将走遍全国，漂洋过海，无不洋溢自豪的泗阳土话，那就是咱家乡的杨树。
我爱家乡的杨树，它虽然没有婀娜多姿的身材，却有着朴实、向上、无私奉献的精神。它怎能不让我心动，不为之震撼，我不禁决扪心自问，怎么办?我要好好的学习，做一个能发扬光大咱杨树的科学家，像杨树一样奉献自己的青春。
我爱我家乡的杨树!
我的家乡坐落在红河哈尼族彝族自治州是酸石榴和文明中国的过桥米线的起源地。
我的家乡是酸石榴和甜石榴的故乡，春天小草刚从土里探出了头，石榴树开着红色似火的花，从远处看绿中带红像巨大的绿伞，大伞下面像是有一团红色的大火一样，能让人联想到：在一个大伞下有团大火，巨伞在为它遮风避雨！
夏天，石榴树的花谢了，结出了绿油油的石榴，近看像一个绿色的大帐篷一样，风一吹让石榴和叶子的清香混在一起，石榴树和叶子的清香，让人心旷神怡，傍晚坐在石榴园里，风吹着脸，吸允着石榴树散发的清香，可以让你把这一天的烦恼都给忘掉。
秋天吃一碗热气腾腾的香气扑鼻的过桥米线，就到石榴园去，石榴成熟后，绿油油的石榴摇身一变，变成了淡黄色和红色相间的大石榴。摘一个石榴剥开皮，里面有一层薄膜，它就像保护膜一样保护着里面的石榴，把膜撕开，里面有很多晶莹剔透的“珍珠”，把这些“珍珠”拿出来用袋子把它装起来放在冰箱里冻十分钟再拿出来，抓一把放在嘴里，口感冰凉，满嘴果香。
冬天，果园里到处一片白雪皑皑，这时的果园像是披上了白色的大衣一般，美丽无比！
我爱我的家乡，我爱家乡的石榴树，不仅是因为它有一种渴望生长的欲望，而且它有一种默默为人类奉献的精神！我也爱家乡的过桥米线，在我的心中，我的家乡是最美的！
我的家乡赣榆县欢墩镇朱范村，家乡有一种特产：红枣，我非常喜欢它。
每逢阳春三月，细雨如丝，各种各样花草树木都贪婪地吮吸着春天的甘露，百花竞相开放，争奇斗艳。然而在赛场上却有一个落后者——红枣树。它全身长满了一层厚厚的黑褐色树皮，上面有着横七竖八的伤痕，好像已干枯了多年。春暖花开的景象一点也感动不了枣树，它甘于落后，只是默默地作着发芽的准备。到了四月中旬，它才开始睁开睡眼，长出一片片小椭圆形的绿叶，不久长出像米粒般的小花蕾，盛开时只有小绿豆那么大。在纤细的花蕊周围，整齐地排列镇五片黄的小花瓣，那就是娟秀、玲珑的枣花。
烈日炎炎的夏天，红枣树张开它那一片片深绿色的叶子，掩护着一串串豆粒般大的绿色小枣。在骄阳似火的天气里，它们共同沐浴灿烂的阳光，狂风暴雨的天气里，任凭风吹雨打，它们摇动着绿色手臂，像坚强的战士团结一致，战胜一次次袭击。金秋季节，枣树上挂满了一串串绿变红的果实，好像挂上了成百上千个精致的小灯笼。啊！多美得枣树！无数枝条压得弯了腰，只有主干默默地直挺着粗壮的腰板，把一个个果实拽得紧紧的，不让一个中途掉队。
红枣不光是甜脆可口，而且能蒸年糕，烙枣月饼。红枣，不仅甜醉人民生活，还为祖国争誉，枣树外貌虽丑，却给人们最香最甜的享受。
我的家乡可爱吧！
有人喜欢灿烂的桃花，有人喜欢香味扑鼻的栀子花，有人喜欢美丽的玫瑰，还有人喜欢漂亮的月季。而我却喜欢家乡的松树。
松树能长几十米高，树干很粗。它的叶子简直是绿色的针，非常细。它的果子是松果，是小松鼠的最爱。松树四季常青，无论是哪个季节，它都是翠绿的。
春天，草木都长出了嫩绿的新叶，松树也不例外。它蓬勃地生长，站在和煦的阳光下享受着，一边听着人们的赞美，一边默默无闻地为人们提供氧气。
夏天，太阳烤着大地，松树变得郁郁葱葱的，为坐在树下的人们遮阳。它站在那里，丝毫不怕烈日。风吹过的时候，松树轻轻地晃了晃，好像在对太阳说：“太阳，你再怎么炎热，我也不会怕你的!”
秋天，其它大树的叶子都黄了，落到了地上，小草和小花也没有往日活泼了。只有松树还挺立着，昂着头和凉风对抗，就像一位英勇的战士。
冬天，其他大叔都变得光秃秃的了，花都凋谢了，可松树还是那么绿，还是那么坚强地和寒风作战，想向寒风证明它是不会屈服的。再冷也冻不坏它，越是寒冷，越是能体现出松树那坚韧不拔的品质。
我们要像松树一样有着坚强的意志，有刻苦耐劳、坚韧不拔的精神，我们也要像松树一样默默无闻地为社会做贡献。
我爱家乡的松树!
这是移民事件，据说从这个地方迁移的人都有一个显著的特征，那就是脚的小拇指的指甲呈现两瓣，因为是历史上规模最大的移民，并且范围很广，所以都把山西大愧树当作是故乡。
“问我老家在何处？山西洪洞大槐树。”这首古老民谣，在年复一年地口耳相传中保留下来。这些民谣，广泛流传于全国各地，从那些古稀老人低沉而沧桑的声音里流出来，仿佛在向人们诉说着一个遥远而漫长的故事。那么，洪洞大槐树的背后，到底藏着一个怎样的故事呢？这还得从元末明初时期开始说起。
元朝的统治者们虽然善于征战，却疏于统治，侵略扩张的过程，消耗了大量民力财力，使得百姓税负越来越繁重。再加上少数民族统治者入主中原本来就容易引发抵触和争议，因此，在元朝不到一百年的统治中，大大小小的农民起义事件络绎不绝。然后朝廷又会派军队去镇压起义，如此循环往复。而比战争更可怕的，则是自然灾害。
元朝的自然灾害特别多，九十八年内共发生有记录的大型水灾九十二次，旱灾八十六次，冰雹灾六十九次，蝗灾六十一次，歉饥五十九次，地震五十六次，风灾四十二次，霜雪二十八次，疫灾二十次。“连年饥馑，民不聊生”，甚至出现“禾不入土，人相食”的惨状。以至于《中国救荒史》的作者邓云特先生都不得不在文末感叹：“可知元代之灾况，较其前之任何朝代，皆严重多矣。”
可以说是连年的自然灾害和战争共同摧毁了原本骄傲而庞大的元帝国。朱元璋推翻元朝，不过是压垮骆驼的最后一根稻草而已。而与此同时，一起被毁灭的还有人口和经济。无数的人死于战乱、死于饥寒、死于飞来横祸。不少地区都因为人口太少而不得不降低地区的行政等级。而到了明朝初年，全国人口只剩下不到一千万。河南、河北、山东、陕西、湖广等地都变成了人烟稀少、田园荒芜，一片萧条景色。
相比之下，山西则非常幸运，没有遭受过太多的自然灾害。而且因为地理位置的缘故，山西也没有成为元末农民起义的主战场，而是相对平和地完成了政权交接。所以在全国其他地区民生凋敝的时候，山西依旧是人口稠密，农田肥沃，百姓衣食丰足。
明朝以后，政局逐渐稳定，天灾也不再那么频繁。明太祖朱元璋看到大片本应该长着麦穗和稻谷的土地因为无人耕作而变成了荒地，当然觉得十分可惜。“丧乱之后，中原草莽，人民稀少，所谓田野辟，户口增，此正中原之急务。”于是他下令让山西地区的人向外迁移到河南、河北、山东等地。从洪武六年到永乐十五年，一共有十余次的移民。六口之家，去其三四，前后人数达一百多万。数十年后，才使得中原地区逐渐恢复了生机。
古代中国人一向安土重迁，如此大规模的迁徙实属罕见。他们之所以会选择背井离乡，首先是由于明朝政府的强制要求。其次因为这些迁走的人通常都是一些山西的贫民，通过迁徙到中原垦荒，他们可以拥有很多属于自己的田地，头几年不用缴税赋，还能得到政府的奖励。这是他们改善生活，乃至改变命运的不二选择。
但是中国人毕竟是恋家的，他们在带着对未来生活的期望的同时，也带走了对故乡的眷恋。其中，山西洪洞大槐树就是最大的一个移民登记点。要移民的人们到这里集合，报上自己的名字，然后背着行囊，走上奔向远方的马车，一去不回。
洪洞大槐树位于山西省临汾市洪洞县，这株大槐树栽种于汉代，到明代已经有一千多年了，根深叶茂。古人多不识字，更没有GPS，跋山涉水之后，他们或许早就找不到回家的路了。大槐树因为本身年代久远，是很多人一出生就看到的。又是移民的登记点，也就顺理成章地成为了那批人心目中故乡的标志和思亲之情的投射。于是这些迁移到外地的山西人唱出了“问我老家在何处？山西洪洞大槐树”这样的民谣，并且把它教给了自己的儿孙，引导着他们来到大槐树下寻根。
现在我们看到的洪洞大槐树早已不是原来的那棵，而是在原来的槐树的位置上，用钢筋水泥重新还原成的。但即便如此，它还是成为了国家5A级景区，也是中国唯一一个以民间祭祀活动为特色的5A级景区。
曹文轩在散文《前方》里说“人的悲剧性实质还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻地惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。”这大概就是大槐树存在的意义，也是为什么在人口迁徙日益频繁，乡村文化日益衰落的今天，仍然有那么多人，对钢筋水泥筑成的大槐树念念不忘的原因。
参考文献：《中国救荒史》
与古槐有关论文参考文献
洪洞大槐树，又称古大槐树，山西大槐树，位于中国山西省洪洞县城西北二公里的贾村西侧的大槐树公园内，是明代的一处移民基地。元朝末年，自然灾害频有发生，黄河地区水患尤其严重。同时统治者的高压统治，导致红巾军起义，战乱纷争，民不聊生，人口大量减少。明初洪武年间开始从山西移民垦荒，使农业有所恢复。明惠帝建文元年（1399年）又发生了“靖难之变”战乱四年，又一次造成河北、山东、河南、皖北、淮北等地的荒凉局面，严重破坏了社会经济。明代时，当时将山西境内的许多移民集中到此地，再分批迁往其他省份。根据《明史》、《明实录》等史书记载，自洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年）近50年内，先后共计从山西移民移民18次，其中洪武年间10次，永乐年间8次。这些移民迁往北京、河北、河南、山东、安徽、江苏、湖北、陕西、甘肃等十余省，500多个县市。在中国北方地区，大量的民间家谱、碑文资料有详细记载，在地方志如《温县志》、《宝丰县志》、《宁阳县志》、《丹风县志》、《商南县志》、《山阳县志》等都明确记载了在山西洪洞大槐树下集中移民。至今在河北、河南、山东、东北等地区仍流传着一句民谣：“问我老家在何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”。现在古大槐树为中国国家4A级旅游景区，山西省文物保护单位。每年有20余万人前往景区祭祖。古大槐树，又称洪洞大槐树，位于洪洞县城北二公里的贾村西侧的大槐树寻根祭祖园内，这里虽然没有什么宏伟的建筑，但是不论严寒的冬天，还是酷热的炎夏，游客络绎不绝，有的赋诗题词，抒发“饮水思源”之幽情，有的仰望古槐，盘桓眷恋，久久不肯离去。元朝末年，元政府连年对外用兵，对内实行民族压迫，加之黄淮流域水灾不断，饥荒频仍，终于激起连绵十余年的红巾军起义。元政府予以残暴的镇压，争域夺地的殊死之战时有发生，两淮、山东、河北、河南百姓十亡七八。元末战乱的创伤未及医治，明初“靖难之役”又接踵而至。冀、鲁、豫、皖诸地深受其害，几成无人之地。在元末战乱时，蒙古地主武装察罕贴木儿父子统治的“表里山河”——山西，却是另外一种景象，相对显得安定，风调雨顺，连年丰收，较之于相邻诸省，山西经济繁荣，人丁兴旺。再者，外省也有大量难民流入山西，致使山西成了人口稠密的地区。明朝灭亡元朝后为了巩固新政权和发展经济，从洪武初年至永乐十五年，五十余年间组织了八次大规模的移民活动。晋南是山西人口稠密之处，而洪洞又是当时晋南最大，人口最多的县。据记载，明朝时在洪洞城北二华里的贾村西侧有一座广济寺，寺院宏大，殿宇巍峨，僧众很多，香客不绝。寺旁有一棵“树身数围，荫遮数亩’”的汉槐，车马大道从树荫下通过。汾河滩上的老鹞在树上构窝筑巢，星罗棋布，甚为壮观。明朝政府在广济寺设局驻员集中办理移民，大槐树下就成了移民集聚之地。晚秋时节，槐叶凋落，老鸦窝显得十分醒目。移民们临行之时，凝眸高大的古槐，栖息在树杈间的老鹞不断地发出声声哀鸣，令别离故土的移民潸然泪下，频频回首，不忍离去，最后只能看见大槐树上的老鹤窝。为此，大槐树和老鹤窝就成为移民惜别家乡的标志。“问我祖先何处来，山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么，大槐树下老鸹窝。”这首民谣数百年来在我国许多地区广为流传。（据我老家的村民说，我们村就是那个时候从大槐树迁移出来，以充实北部边防的，村里的家谱也正是从那个时候记起的。）明初从山西洪洞等地迁出的移民主要分布在河南、河北、山东、北京、安徽、江苏、湖北等地，少部分迁往陕西、甘肃、宁夏地区。从山西迁往上述各地的移民，后又转迁到云南、四川、贵州、新疆及东北诸省。如此长时间大范围有组织的大规模迁徙，在我国历史上是罕见的，而将一方之民散移各地，仅此一例而已。明政府推行移民垦荒振兴农业的政策，虽然其目的是巩固封建王朝的统治，但客观上缓和了社会矛盾，调动了农民的生产积极性，使农业生产逐步得到恢复，边防巩固，社会安定。民国二年，宦游山东的洪洞贾村人景大启告老还乡后，集资修建了碑亭、茶室等。碑亭建在原来的古大槐树处，亭虽不大，但雕梁画栋，飞檐斗拱，精巧玲珑。亭中竖立青石碑一座，刻有“古大槐树处”五个隶体大字。碑亭背面，刻有碑文，简述移民事略。亭前靠西一侧，建有茶室三间，以备寻根游人歇憩品茗，茶室楣匾题字为“饮水思源”。碑南二十余米处建有牌坊一座，横额雕刻着“誉延嘉树”，另一面刻有“荫庇群生”。八十年代初，洪洞县政府重修并扩建了大槐树公园。在这里还流传着一些有关迁徙的故事。辛亥革命后，袁世凯命山西巡抚张锡銮率卢永祥第三镇兵进攻山西革命军，所到之处肆意抢掠。到洪洞后，士兵来到古大槐树处，纷纷下马罗拜，互相传言：“回到大槐树老家了。”不但没抢掠，而且将财物供施于大槐树下。大槐树“御灾抗患”之功为人们所称道。传说当年移民时，官兵用刀在每人小趾甲上切一刀为记。至今凡大槐树移民后裔的小趾甲都是复形（两瓣）。“谁是古槐迁来人，脱履小趾验甲形。”你若有兴趣，不妨自我查看。当时，为防止移民逃跑，官兵把他们反绑，然后用一根长绳联结起来，押解着移民上路。人们一步一回头，大人们看着大槐树告诉小孩：“这里就是我们的老家，这就是我们的故乡。”至今移民后裔不论家住在何方何地，都说古大槐树处是自己的故乡。由于移民的手臂长时间捆着，胳膊逐渐麻木，不久也就习惯了，以后迁民们大多喜欢背着手走路，其后裔也沿袭了这种习惯。在押解过程中，由于长途跋涉，常有人要小便只好向官兵报告：“老爷，请解手，我要小便。”次数多了，这种口头的请求也趋于简单化，只要说声“老爷，我解手”，就都明白是要小便。此后“解手”便成了小便的代名词。迁民到了新的居住地点，一片荒野，只好用自己辛勤的双手建屋造房，开荒种地，不论干什么，都会联想起故乡的山山水水。为了寄托对故乡的思念，大多在自己新居的院子里，大门口栽种槐树，以表对故乡的留恋和怀念之情。有些移民到迁徙地后，以原籍命名村名，如北京郊区有赵城营、红铜（洪洞）营、蒲州营、长子营等，表明这些居民是当年从赵城、洪洞等地迁去的。祭祖堂里供奉着所有从大槐树下迁出去的姓氏牌位，总共1230个，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸于众，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。悠悠六百年多年过去了，汉代古槐已不复存在，消失在历史的风尘之中，而同根孳生其旁的第三代槐树，则枝叶繁茂，充满活力。槐乡的后裔已遍布全国十八个省，五百县，有的还远在东南亚一些国家和地区。遥想当年祖辈们扶老携幼，离乡背井，在频频回首遥望大槐树和老鸽窝时，洒下了多少伤心泪，愿大槐树与海内外同胞永远根连根，心连心。大槐树楹联香挹行襟留快饮；荫清古道倚斜阳。茶可解饮，碧乳澄香通世味；亭堪楼迹，绿槐夹道识乡情。柳往槐来，到此应生离国感；水源木本，于今犹动故乡恩。誉延嘉树；荫庇群生。[编辑本段]洪洞大槐树景区景点主要有根雕大门、根字影壁、槐香桥、鹳鸣桥、莲馨桥、同源渠、过厅、迁民壁画、牌坊、茶室、一代大槐树遗址、二三代大槐树、石经幢、千年槐根、新塑大槐树、思源潭、献殿、祭祀广场、祭祖堂、洪崖古洞等景点。根雕大门“根雕大门”是寻根祭祖园的正门，为槐根造型，东西跨度20米，高13米，其造型古老沧桑、伟岸厚重、支根入土、虬劲有力，寓意大槐树后裔同门、同根、同祖、同心。象征大槐树儿女舍小家，取大义，扎根神州大地，为国家繁荣、民族昌盛孜孜不倦地艰辛劳作和奋斗拼搏。诠释的是移民后裔共同的根，共同的老家，是大槐树儿女的魂。根字影壁影壁是景区的标志性景观，这个大大的隶体“根”字是由我国原工艺美术学院院长、著名书画家张仃老先生题写。字体苍劲有力，稳健端庄，隐含象形，寓意深邃。饱含着浓浓的桑梓之情，悠悠的思乡之意。道尽了凝结于归乡游子胸怀间那种复杂的故园家国之感。槐香桥大槐树是移民史实的见证者，也是移民心目中的老家，沧桑巨变无奈老槐逝然，但悠悠槐香荡漾于中原、华夏，萦绕于故土新居，萦回在千万移民后裔的心肺之际，这是思乡之情，这是恋祖之情，这是难割难舍的同根同源之情。“槐香”又曰“怀乡”、“槐乡”，正是“望乡更觉香，回乡香愈浓，香飘千万里，怀乡情更切”。鹳鸣桥“祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”老鹳窝是一个情结，世世代代为移民后裔魂牵梦绕，它是老家的标志，是祖地的图腾。六百年来，汾水之弯，槐荫之下，鹳鸟群栖，戏水觅草，追逐鸣啭，声犹在耳。游子思乡之情，因鹳鸣而愈浓，移民恋祖之怀，缘鹳鸣而愈切，今回故乡踏故土，偿先辈之愿，叙宗族之情，连源流之谊，续世代之好，果如鹳鸣之韵，绕梁回野，久久不绝。莲馨桥洪洞自古就有莲花城的美誉，盛产莲藕，盛夏而后，到处莲花盛开，花香沁人，整座洪洞城都被莲花包围。道光进士、洪洞玉峰院讲席，祁宿藻《故乡吟》中有“一经莲桥花满城，问津疑是桃源渡。”的诗句。莲花是圣洁之花，君子之花，“莲馨”谐“连心”，寓意老家人与移民后裔永远心连心。同源渠同源渠，顾名思义，移民后裔有着共同的源头。移民后裔遍布祖国大江南北，融汇于整个华夏民族，但他们的源头只有一个，就是洪洞大槐树。只要是大槐树的后裔就能在这里找到移民先祖的踪迹，都能找到同根同源的一家人。过厅这座过厅为五间三开一启的过厅。门厦琉璃盖顶,吻兽齐全,正中檐下书写七绝二首。第一首意为：所有移民后裔都是杨侯国人—洪洞人，这并不是没有根据，众多的私家碑记、谱牒都有记载。第二首意为：北京、河南、山东以及安徽滁和一带的移民后裔都是同根、同源，请不要担心互相误认，关于小脚趾为两瓣的古老传说就是我们相认的凭据。迁民壁画这幅迁民图是根据明代迁民的历史记载与民间传说由卢保桐先生绘制而成。反映了当时迁民的悲壮情景。据正史记载明初规模较大的移民有十八次，整个移民过程历经洪武到永乐先后近50年时间。移民在广济寺外大槐树下集中报名登记，领取外迁用的凭照和盘缠后迁往各州府。牌坊这座牌坊建于民国三年（1914年）它的正额与背额分别镌刻着“誉延嘉树”、“荫庇群生”。“誉延嘉树”说的是随着大槐树后裔的辗转迁移，大槐树在海内外也享有盛誉；“荫庇群生”说的是大槐树的神灵世世代代庇护着移民后裔，庇护着大槐树下的芸芸众生，辛亥革命时期槐乡大地就因大槐树而免去了一场大的浩劫。茶室茶室，建于民国三年，专供游客歇脚休息、品茶聊天的场所。面宽米,进深米，面积不大，脊高一般，形貌与民居无异，意义却不一般，它是为接待远方归来的游子而特意兴建，匾额与楹联所表述的也正是这种老家与归客之间的亲情。一代大槐树遗址一代大槐树距今已有1800年的历史，在清顺治八年（1652年）汾河发大水时被洪水冲毁。这是民国三年在一代大槐树的原址上修建的遗址，其修建者景大启、刘子林等人都曾在山东、河南等地为官，所到之处无不为当地移民后裔的殷切之情所感动，为使游子有归乡祭奠之所，他们广募商绅义士几经波折终于建成了这一遗址，其始末都记载于石碑之后。二、三代大槐树这就是由第一代古大槐树滋生的第二代大槐树，距今已有近400年的历史。由二代大槐树同根滋生的第三代大槐树也有近百年的历史，当年移民告别故土时，无不把大槐树当作家乡的象征，迁入新地后，纷纷在庭院种植槐树，并悬挂一个吉祥物以祈求故土的保佑，寄托对故土的思恋。石经幢经幢是古代佛教石刻的一种，创始于唐，由多块石刻堆建成柱状，柱上有盘盖，刻有垂幔、飘带等，柱身刻陀罗尼经文及佛像。这座石经幢是广济寺的唯一遗物，也是典型的经幢作品，距今有800多年的历史，是明代迁民的唯一见证。它由青石砌成，平面呈八角形，四层十五级，高米，雕刻古朴深厚，书法刚劲流畅，浮雕栩栩如生，是金代雕刻艺术珍品。千年槐根据考古人员鉴定，此根大约生长在宋元时期，距今约1000年左右，远在明初移民之前。槐根高度米，其中外露部分米。槐根盘枝错节，形象奇特，能让人产生丰富的联想，是一棵罕见的大型古槐真根。新塑大槐树新塑大槐树根据古大槐树的记载所建，重现了当年大槐树的风采。据记载当时的大槐树身围 “七庹零一媳妇”，也就是说，要七个男人和一个女人手连手才能合抱，男一庹五尺，女一庹四点五尺，故这棵新塑大槐树身围近40尺，直径13尺。思源潭水流千里总有源头，人处四海难忘故土。移民先祖当年从这里开拔外迁，开疆拓土，但从没有一刻忘记过对故土的思念。几百年后，移民后裔也绝不会因时间的遥远而淡忘对自己源头的眷恋。在这里，您可以默念祖恩，掸尘净手，以虔诚的心情去祭奠您的先祖。献殿“献殿”是祭祀时用来摆放供品的地方，也是主祭人员的主要活动场所，位于祭祖活动区中轴线位置上，建筑面积1250平方米，面阔五间，进深五间，单层重檐，廊围四边，是仿明代全木结构建筑，十字歇山屋顶与仿明戏台连为一体，其高度，跨度乃三晋之首，其华丽壮观为全国罕见。祭祀广场“祭祀广场”位于“一堂两阁”正前方，东西宽99米，南北长93米，建设面积为9207平方米，总投资150余万元。采用混凝土垫基，青石板铺面，肃穆庄严，可容纳万人祭典，称为万人广场，游人在这里既可体验殿堂的庄严，又可体验广场的壮阔。祭祖堂祭祖堂是由山西省古建筑保护研究所设计与施工，建筑风格为仿明代建筑，为整个祭祖园的核心。祭祖堂坐北朝南，面阔112米，进深55米，总占地面积6160平方米。堂前置露天铜鼎香炉，堂内设1230个移民先祖姓氏牌位，不仅体现传统文化，而且突出“祭祖”主题, 是全国最大的百家姓祠堂,是天下民祭第一堂。洪崖古洞“洪崖斩壁”、“古洞连云”是洪洞八景之二，洪洞县名的来历是取城南“洪崖”，城北“古洞”而得名，为演绎洪洞这一胜景，修建了此“洪崖古洞”。“洪崖古洞”占地面积800平方米，南北长40米，东西宽20米，崖高16米，洞高4米，宽米，洞内蜿蜒曲折，可供游客参观游览。[编辑本段]相关影视2006年《大槐树》
槐树在中国古代有吉祥、祥瑞的象征，古代人才对槐树有了细致的观察，注意到它的旺盛生命力。槐树是特产于中国的古老树种，在中国分布广泛，具有悠久的栽培历史。槐树有如此众多的用处，与古代人的吃、穿、住、用、行、劳作、防病治病等日常生活和生产息息相关。
古代中国人之所以把槐树作为崇拜的对象，是与古人在生活资料的生产中对槐树的信赖密不可分的。明李时珍《本草纲目》载：其木树坚重，有青黄白黑色。其花未开时，状如米粒，炒过煎水，染黄甚鲜。
可见槐树的花、根、干、果实，都有用于人。槐树木材很优良，心材黄褐色，边材白色，质地较硬，纹理直而富有弹性，能耐水湿和腐蚀，是造屋、建筑、制作家俱、农具的重要用材。槐花和槐的果实能制成染料染布，槐豆能制酱油、醋等。整棵树都有价值。
扩展资料：
古代人对种植培护街树的人，都十分怀念敬重。西安市城区留存有汉唐时期所植的古槐数十棵，成为古城西安的历史见证。明文震享《长物志》对植槐记曰“槐榆宜植门庭，极扉绿映，真如翠幄”。
清陈扶瑶《花镜)对槐树在庭院中种植载：“人多庭前植之。”盘槐“独枝从顶生，皆下垂，盘结蒙密如凉伞，性亦难长，历百年者，高不盈丈，或植厅署前，或植高阜处，甚有古致。”明清时期北京成为统治者的都地，城内广植槐树。
参考资料：槐树崇拜-百度百科
国槐树苗它是国槐树的种子生长出来的。国槐树又被叫作护房树，它是属于槐树和乔木的一种是落叶乔木，可以生长到二十五米左右特别的高大，国槐树的叶子和刺槐的叶子有点相似都是呈现长条形的，它的树皮呈现的是灰褐色的。国槐树的花期是在七月份左右，花朵呈现的是白色的，花瓣在五片左右。它的果实成熟期是在十月份左右，果实呈现的是淡黄色的，等彻底成熟的时候是黑色的。国槐树喜欢阳光充足，气候温暖，土地肥沃、湿润、疏松和透气且排水性和通风性都非常好的地方生长。而且还具有非常好的抗寒性和抗旱性，但是不耐水涝，如果有积水的情况下需要及时排水，不然会使国槐树烂根或者影响到它的生长。常常被人们种植在庭院，行驶路道旁或者是公园里，让人们可以在夏天的时候可以观赏和遮阳。
国槐
河北省广大地区流传着这样的民谣：“问我祖先来何处？山西洪洞大槐树。”“问我故乡叫什么？大槐树下老鸹窝。”这是说，自己的祖宗是从山西洪洞大槐树下迁移来的。如果接着要问：为什么迁移呢？那就得从“燕王扫王”说起了。 燕王是明太祖朱元璋的四子，名棣，领重兵镇压守大都（即今北京）。朱元璋长子朱标早死，朱元璋死后，根据传长不传嫡的传统，朱标的大儿子朱允（火文）即皇帝位，年号建文。建文帝听从齐泰、黄子澄等大臣建议，大力削藩，剥夺分封全国各地的叔父们的兵权。燕王以讨齐、黄为名，起兵反抗，号称“靖难”。建文帝派兵平叛。于是在河北、山东一带，进行了长达三、四年之久的大战。史书上称之为“靖难之战”，民间传说则为“燕王扫北”。在此期间，人民遭受战乱的破坏和自然灾害的袭击，“村庄毁去十之八九，民仅存十之一二”，“春燕归来无栖处，赤地千里少人烟”。史书上记载，河北这块地方“青辚白骨”，“怵惊心目”，满目荒凉。而山西洪洞一带，却无兵荒马乱之苦，连年风调雨顺，四境安宁，人民生息繁衍，一片升平景象。 “靖难”之役，以朱棣的胜利而告终。1403年，燕王军攻占南京，建文帝于战乱中失踪。燕王即皇帝位，改年号永乐，是为明成祖。明成祖在历史上是一位雄才大略的皇帝。他大力发展生产，极力恢复河北一带经济。永乐初年，诏令从山西“分丁于真定、南官一带占籍为民。”于是，当时的中央政府便在洪洞县设立一个移民机构，专门办理移民事宜。相传此处有一棵老槐树。故河北老百姓中有“要问祖先来何处？山西洪洞老槐树”的说法。
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二十一世纪的钟声已经敲响，回首二十世纪，我国经济获得了长足的发展，生产力水平大大提高。但是，传统模式下的生产力的提高在驱动经济增长和为企业带来的利润的同时，却使我们的地球家园变得千疮百孔，不堪重负。1987年，世界环境与发展委员会发布了长篇报告《我们共同的未来》。该报告首次提出了“可持续发展”的定义，即“既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力够成危害的发展”。关键词：石家庄市 大气污染 原因分析 政府行为对策一、概述二十一世纪的钟声已经敲响，回首二十世纪，我国经济获得了长足的发展，生产力水平大大提高。但是，传统模式下的生产力的提高在驱动经济增长和为企业带来的利润的同时，却使我们的地球家园变得千疮百孔，不堪重负。1987年，世界环境与发展委员会发布了长篇报告《我们共同的未来》。该报告首次提出了“可持续发展”的定义，即“既满足当代人的需要，又不对后代满足其需要的能力够成危害的发展”。这个定义鲜明的表达了两个基本观点：人类要发展，尤其是贫困地区的发展；发展要有限度，他不应危及后代人的发展。石家庄市我国华北地区新型的一座现代化工业城市，是河北省政治、经济、文化、科技中心。总面积15848平方千米，总人口845万。其交通发达，京广、石太、石德铁路和京深、石港、石太高速公路交汇于此。近年来，石家庄市工业迅猛发展，人民生活水平显著提高。但是，经济的快速增长带来了严重的环境问题。 是他一跃成为全国著名的环境污染大市。而其中，尤以大气污染最为突出：尤其是在风力达到一定程度后，尘土满天飞舞，纵横肆虐，有些区域垃圾泛滥成灾。二、 石家庄大气污染现状及原因分析 石家庄大气污染现状近年来，随着城市工业的发展，大气污染日益严重，空气质量进一步恶化。河北省环境监测总站4月11日队本周空气质量检测表明，石家庄的首要污染物可吸入颗粒物（PM10）。由于它们直径很小，且夹杂着细菌，可以被人体吸入体内，引起疾病。同时，由于它们很轻，不宜沉降，总是漂浮在空中，阳光照射在这些微尘上，被吸收或散射，致使天空显得灰蒙蒙的，能见度明显下降。扬尘污染也比较严重，特别是雨后就更显得直观，汽车挡风玻璃上全是泥水，就连眼镜片上也满是泥水。由于少数地区垃圾处理不善，成堆的垃圾在地面上腐烂，随风一锤，一股恶臭扑鼻而来，让人倍觉恶心。工厂排出的废水、废气，也使大气污染受到不同程度的影响，给市民的工作和生活带来严重的不便。 石家庄大气污染原因分析 地形和气候因素是影响石家庄市大气质量的基本原因石家庄位于河北省中南部，西依太行山脉，东、南、北均为辽阔的华北大平原。而与此同时，石家庄属温带大陆性季风气候，四季分明，具有冬季寒冷少雪，春季干旱多风，夏季炎热多雨，秋季晴朗凉爽等特征。这些特定的地理和气候因素，是石家庄的大气污染面临严峻的挑战。由于东南风的作用，石家庄上空的可吸入颗粒物和其他污染物质随风西移，当遇太行山脉的阻挡后，又转向东移，返回原地。而与此类似，当刮西北风的时候，由于太行山脉这一巨大的屏障，使西北风被拦截在山西境内，一些污染物质也无法被刮走，而只能继续停留在石家庄的上空。 城市建设是影响石家庄大气质量的重要原因石家庄气体状态大气污染源调查表根据对主要大气污染的分类统计分析，其主要来源可概括为三大方面：（1）燃料燃烧（2）工业生产过程（3）交通运输等。根据统计资料，以上三方面产生的大气污染所占的比例分别为70%、20%和10%。在直接燃料的燃烧中，燃烧排放的大气污染物数量约占燃料燃烧排放总量的96%，其中燃煤排放的烟尘、SO2、NOX和CO的数量占燃料燃烧排放比例分别为99%、93%、81%和97%。各种工业生产过程中产生的大气污染排放量虽仅占大气污染总排放量的1/5左右，但由于排放点比较集中。浓度较高，所以对工矿区或局部的大气污染较为严重。机动车等流动源在交通比较繁忙的街道，如裕华路、中山路等，可能造成CO、NOX和HC的严重污染。（一）燃料燃烧。在石家庄，天然气在居民的生活中还没有普及，煤仍然是人们的首选燃料。而在燃煤市场上，高硫煤仍占主导地位。由于经济条件的限制，人们不可能放弃廉价的高硫煤而去购买环保型的低硫煤。这就造成SO2的大量排放。同时，由于石家庄地处华北，冬季寒冷，需要供暖，而一些单位为了省钱，实行自给自足的供暖制度，这就增加了煤的燃烧量，使大气背上了沉重的包袱。（二）工业生产过程。近些年来，石家庄纺织工业发展迅速，是我国棉纺织工业基地之一，化学工业也是重点发展部门，有规模较大的华北制药厂和石家庄化肥厂，煤炭工业亦占有重要地位。这些性质的工矿企业即使石家庄的重点发展部门，也是污染最为严重的企业。而且这些工矿企业大多数集中在市区，如具有相当规模的华北制药厂和石家庄化肥厂等。此外，还有一些粉末冶金厂、印染厂也是石家庄大气污染的主力军。（三）交通运输。近些年来，石家庄经济发展迅速，交通运输也随之发展。特别是近年来，私人轿车的数量急遽增多。但是，交通运输的发展带来了严重的环境问题。汽车的尾气中含有大量的CO,对人体的危害极大，特别是一些柴油大货车和冒烟车辆，排放的尾气中夹杂着大量的可吸入颗粒物，是导致疾病的重要因素。据中国科学院王玮博士介绍，一辆柴油车排放的尾气中，夹杂的可吸入颗粒物，几乎是100辆汽油差夹带的总和，是更严重的污染源。而石家庄却允许柴油车进城，促使空气中可吸入颗粒物的浓度急剧上升。（四）市政建设。石家庄的马路普遍存在道路斜坡问题，即马路两侧的人行板道明显高于路面而且与路面垂直，呈“凹”字型。致使马路上的灰尘不能吹走，而且越积越多，这也是因发扬陈天气的直接原因。据资料统计，城区扬尘中的可吸入颗粒物占总量的40%左右，人们却对裸露地面，建筑工地，拆迁工地以及砂石料场造成的扬尘姑息迁就，始终未能采取有效的措施从根本加以治理。此外，工业废水中的化学成分也极容易发生化学反应，产生对人体有害的气体。（五）工业布局。石家庄的一些工矿企业大多数集中在城区的东北部，还有一些分布在市区的不同区域。这些工矿企业的分散性是整个城区的大气污染受到不同程度的影响。（六）绿化。石家庄作为一个新兴的工业城市，绿化还没有跟上工业发展的步伐。只有政府、一些企事业单位，机关团体内部绿化已基本达标，而整个城区的绿化却远远达不到要求。南二环只是近两年来才栽了几批树，其他地方也还是光秃秃的。 市场失灵。所谓市场失灵是指市场存在不完整性（例如：垄断实力的存在，生产要素缺乏流动性，巨大外部型的存在，缺乏知识和信息等）导致市场经济作用被削弱的现象。也就是使市场经济不能实现其理论上的好处的情况。从可持续发展的角度说，外部性是市场失灵的重要因素。外部性是指个人或一个经济单位所承受的收益和成本是另外的个人和经济单位行为的直接结果，而没有得到任何补偿的情况。如一个化肥厂对大气造成污染但老百姓去被迫承受大气污染所造成的损害。由此可见，市场失灵也导致了大气污染。 政府政策失灵。政府并不是万能的，政府决策失灵同样会产生环境问题。例如：河北省政府打算把石家庄建设成为闻名全国“药都”，而制药厂是污染极为严重的企业，这个政策导向势必会对石家庄的大气污染造成不良的影响。 全民对环境的认识不够目前，人们对环境保护存在很多认识上的误区。如对环境问题的潜伏性、长期性、紧迫性和艰难性认识不足，对政府的环境保护政策不理解，由于市民认识上的不足和思想上的不重视，导致他们行为上的不够积极，不够配合。如在石市东南部的尖岭村，本身道路坑洼不平，尘土飞扬，再加上村民自身素质不高，垃圾随处可见。特别是每逢集市过后，更是满地狼藉，叫村民和过路人苦不堪言。三 政府行为对策在生态破坏和环境污染日益严重的今天，“经济发展靠市场，环境保护靠政府”的说法已被广为接受。环境资源配置的失灵，要求政府加大环境保护行政监督力度，采取有效的行政、经济、法律、教育等手段，发挥其在解决环境问题上的重要作用。入世后，我们的环境管理方式将会受到冲击，因此，必须更新观念，提高认识，适应新的形势和环境。1、完善政府机构职能，使宏观与微观有机结合。可持续发展战略的实施要求几乎所以政策领域的变革，改变过去各个部门封闭的、分割地制定和实施经济、社会、环境政策的做法，把环境保护与其他政策的制定和执行结合起来，这样做既有利于环境本身，又可以提高其他政策的效能，这就要求石家庄市政府建立环境管理体系，其绩效分布如顶图：政府要依照此体系，完善机构设置。实行环境质量行政领导负责制，明确各部门职责，对政府及职能部门和企事业单位的工作人员违反环保法规的各项具体行为进行界定。对违反环保法律、法规或贯彻不力导致辖区环境质量下降的部门、机关给予相应处分，使领导的“乌纱帽”和其所负责的区域环保是否达标挂上钩。此外，还要给环保部门下放实权，权责明确，才能贯彻有力。2、搞好监督调查工作，统一布局，分类管理。治理环境污染，必须坚持预防为主、防治结合的原则，实现全面规划，合理布局。 政府环保部门应切实做好环境的监测调查工作。近日河北省环境监测中心站针对日益严重的室内环境污染监督检疫站。今后，对于类似的机构要进一步完善，以加强对空气污染原的监控；实施城市空气质量周报或日报预报，使社会有关各方及时了解可能出现的空气污染情况。使一些污染物排放较大的单位和对空气污染物敏感的人群能预做准备。采取必要的应对措施，并可为环境管理决策提供及时、准确全面的环境质量信息。同时，政府可以投资兴建以监控、信息、检测等三大系统为核心的环境指挥中心，配备机动车尾气遥感监测车，加强环境监理标准化建设。 立足现有规律、规章和制度，制定和完善地方性法规，加强环境执法监督。为使环境保护工作根深蒂固的开展起来，建立适应可持续发展和市场经济的有利于环境保护的环境法律体系是必不可少的。政府可制定一系列相应政策法规完善这一体系（注意既要有综合性法规，又要对各方面进行明确规定，而且要随着科技的发展不断修改。）在此基础上实行环境执法监督，以国家环境政策、法律、法规和标准为依据，围绕国家环保工作重心，结合石家庄环保工作重点，运用国家法律赋予的权利和石家庄市政府授予的行政管理权限，以石家庄市环保局为主体，在有关部门的配合下对一切与环境保护有关的经济行为进行有效的监督动。3、针对石家庄市大气污染的几个主要方面原因采取相应防治措施，强化管理。 政府应利用经济手段来治理工矿企业。企业是各种污染物的主要产生者和排放者，这就要求企业在追求经济利益的同时，采取切实措施以削减排污量，实现经济效益、社会效益和环境效益的统一。使企业改变观念，拚弃环境保护部经济的成见，树立起重视环境更益于经济的观念。宣传和执行“污染者付费、利用这补偿、开发者保护、破坏者恢复”的原则。对破坏环境和随意排放污染物或超过国家规定标准的单位，按照污染种类，数量和程度进行罚款或征收排污费；对排放污染物损坏群众健康或造成财产损失的排污单位，责令向受害者赔偿损失；对利用废弃物生产的产品给以减免税收或其他经济上的优惠；实行开发利用自然资源予以征税收费等制度。 制定严格的标准，控制扬尘和废气污染。关闭不合格的砂石料场，对于建筑工地拆迁工地要求工程承包商在工地周围加高护屏，并在四周的临时交通道路上铺盖沥青；对一些非回镇土要随时运出市区。要求运货车加盖遮篷，以免建筑材料散落街头。各公司要采用现代化的电子过滤塔等先进设备来净化含油脂灰及有害的二氧化硫的废气。化工厂应利用管道将生产过剩中产生的废煤气及其他含有臭味的气体，经过管道输送到煤站燃烧，变成无害的碳酸气体和水蒸气，然后经过高大的烟囱排向高空。制药厂应建立有害气体的回收循环装置，利用回收利用可制成石膏。对工厂和服务性行业制定和执行新的氮氧化合物和挥发性有机化合物排放量标准和燃料的质量鉴定标准。除此之外，政府应加快无燃煤区的建设，将石家庄市中心区（和平路、体育大街、槐南路和仓安路；维明街围和区域）基本建成无燃煤区，并逐步将整个市区建成无燃煤区。同时，政府应下令，对一些具备集中供热条件的单位，必须集中供热。 利用行政手段削减机动车污染。政府应执行严格的地方规章制度，禁止销售未达国家尾气排放标准的汽车，淘汰尾气超标车；安装电喷和三元催化装置；加快机动车燃料改造，使用天然及电力等清洁能源；同时，可以开设电车等无污染车辆。对一些新增公共汽车要购置以天然气为燃料的清洁型车型，建设天然气加油站。禁止拖拉机、机动三轮车及非市区牌号的摩托车进入市区。 政府应严格规划解决石家庄的道路斜坡问题。一方面，在新建道路工程中，尽量避免道路斜坡问题。同时，对一些已形成道路斜坡问题的主干道，政府可以责令有关部门用花坛取代栅栏，并在道路两侧种上树，以达到防止尘沙和净化空气的双重功效。另一方面，可以增设洒水车的数量，用洒水车把一些处理过的污水洒在马路上，一日几次。 调整工业布局实现工业布局园区化。政府要加大力度，逐步改变不合理的工业布局，在城区实施“优二兴三”的产业政策，把工业重心移向开发区，发展工业园区，严格执行产业发展导向政策和“三同时”规定。限制一些敏感区域兴办有污染的工业项目，对一些重污染企业要实行搬迁、停产、转产或限期整改等政策。扩大石市经济技术开发区和高新技术产业开发区的规模。4. 对城市交通和公共设施警醒合理的规划管理。 政府要加大投入。 增加对公共设施的投入。政府可对一些公共设施增加资金投入，如在一些公园、广场兴建喷泉、消防水池等。在适当的地点开设无车区和商业步行街，以减少汽车的流动量。 政府应增加资金投入来治理城市垃圾。政府可以投资在一个小区设置几个垃圾投放点，每天定时投放垃圾，同时政府可以投资开发垃圾产业。当然，出路垃圾也必须坚持以预防为主，防治结合的方针，不能走先污染后治理的路子，政府可以让企业在生产时就考虑到为减少垃圾创造条件，如减少包装，或改一次性包装为重复使用的包装。对一些自然无法分解的垃圾，可以进行焚烧，但一定要严格限制焚烧厂的粉尘和废气排放，烟囱要价高，而且要安装废气过滤装置，把排入大气的有毒物质减少到最低限度。 加强城市绿化工作，建立城市立体绿化体系。在石家庄范围内大规模植树种草，在搞好垂直绿化的基础上，实行立体绿化。随着工业的发展和人民生活方式的变迁，使内绿化已显得十分重要因为许多新建住宅和办公楼都有很多污染物质，其中有些会释放有害气体或尘粒污染空气，它们包括许多种燃料、木材、建材、办公设备、家具、地毯及化工清洗剂等。另外，植物、宠物或房间空调系统也会带有细菌，这些细菌会破坏室内的空气质量。立体绿化就是事室内、地面、楼顶、墙体形成一个立体的绿化网，以阻止细菌霉菌的生长。此外，化学制品应受到限制，如油漆燃料及杀虫剂等。5. 广泛利用宣传、教育等手段提高公民的素质和环保意识。环境保护关系到全民族的生存和发展，保护环境实质就是保护生产力。各地区各部门都要进一步提高对环境保护工作重要性的认识，进一步加强环境保护宣传教育，广泛普及和宣传环境科学知识和法律知识，切实增强市民的环保意识和法制观念，提高其保护环境的自觉性。（1）各地区各部门必须把环境保护法律知识作为干部职工培训的重要内容，提高各级领导干部和人民群众遵守环境保护法律法规的自觉性。各级政府应把环保业绩作为考核政府官员政绩的主要指标，让各级政府把环保提上日程。（2）大中小学要积极开展环境教育。（3）建立公众才与机制，发挥社会团体的作用，鼓励公众参与环境保护工作，检举和揭发各种违反环境保护法律法规的行为。（4）报纸广播电视等新闻媒介应当及时报道和表彰环境保护工作中的先进典型，公开揭发和批评污染、破坏生态环境的违法行为。对严重污染破坏生态环境的单位的个人予以曝光，发挥新闻舆论的监督作用。（5）各级政府可以在居民小区设置宣传栏，宣传环保方面的法律法规，充分调动群众的自觉性。6.大力发展环保科技，推动环保产业的发展。 积极发展科技兴环保企业。我国已经加入WTO，国内所有企业都要面临经济全球化的挑战和考验，那种仅凭人力资源、劳动力价格低廉去打开国际市场的办法是缺乏远见的，以民众的低收入额为代价的竞争，其出发点就不对，其可持续性等更值得怀疑。大量增强企业的科技内涵才是做根本的出路。面对环保领域企业数量小多、规模小的特性，大力发展科技型环保企业更是当务之急。政府应加强对环保企业科技化的支持和政策引导。（1）在财政税收政策上向企业的科技开发行为倾斜,如果通过相应的监督监察机制确证企业投资与技术开发,那么这种投资的税收可以减免；如果经过相应的论证,企业投资与某项技术研究可以促进整个地区整个行业的技术进步,那么可以取得政府的优惠贷款甚至贴息贷款。(2)在环境领域，面向环保企业设立技术研发课题,并有配套的资金保障。(3)选择有规模、有丰富实践经验、具有技术研究基础的环保企业作为重点扶持对象,有的放矢发挥最佳作用。 鼓励支持环境保护和治理污染方面的科技研究和科技发明并力求将研究成果转化为实际成果。 加强同其他地区和国家的联系与合作。 引进国外投资,弥补资金短缺的现状；积极开展与其他地区和国家间的技术交流与合作，研究与应用新形式的环保理念与技术；聘请国内外知名环境专家参与我市环境整治开发治理工作规划的制定等等。
你这个是毕业论文吧?毕业论文不自己写还来网上找人帮写,大学白读了吧.太没志气了吧.o(）＾）)o 唉.真丢咋大学生的脸.
希望这些对你有帮助！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！我国旅游学术界一直把西部旅游开发实践和理论总结置于重要地位，注意了多学科、跨学科的合成研究，已提出许多理论创见。我国山地面积占全国国土面积的三分只二，绝大部分集中在西部地区。山地的旅游业可持续发展研究，是全国社会、经济全面发展的重大问题之一，是西部社会经济、生态建设与保护以及西部经济可持续发展的重大问题之一，也是西部十省区居民奔小康的重要出路之一。西部山区旅游地是目前尚未遭到破坏、基本保持原始自然生态的最优秀的地段区域，是西部也是全国可持续发展的重要基石之一。西部山地风景区是西部旅游的精华，是未来我国特色旅游基地和旅游精品地。[关键词]：山区 旅游地 可持续发展1980年，联合国向世界提出“必须研究自然的、社会的、生态的、经济的以及利用自然资源过程中的基本关系确保全球发展”。1983年联合国环境与发展委员会（WECD）在《我们共同的未来》一文中提出了“可持续发展”（Sustainable development）战略，并通过了《21世纪议程》宣言。之后各国纷纷制定21世纪可持续发展议程，并提出各行业可持续发展问题，制定相关政策。1980年，世界旅游组织在菲律宾通过的《世界旅游宣言》已提出“所有旅游资源……各国和整个国际社会都必须采取步骤加以保护”。自1990年加拿大召开的Globe’90国际大会对旅游可持续发展目标进行了较全面的描述，最核心的一点是要保证在从事旅游开发的同时不损害后代为满足其旅游需要而进行旅游开发的可能性。与此同时，科学界研究可以说更早更全面涉及到旅游可持续发展问题，，如1971年Lime和Stankey就研究了旅游环境与容量的问题，1986年 与在《产业与环境》中论述了美国的旅游海岸及国家公园的旅游环境与发展问题，但只有位数不多的西方作者著文研究了有代表性的国家山地生态旅游经验，如设在英国牛津的世界旅游环境研究中心（WTTERC），总结推广实现旅游业持续发展的方法，促进旅游与环境共存共荣，提及山区旅游发展问题。我国旅游学术界一直把西部旅游开发实践和理论总结置于重要地位，注意了多学科、跨学科的合成研究，已提出许多理论创见。例如，陈国阶教授认为：可持续发展的宗旨是谋求发展与环境的协调，当代人与下代人的协调、当代人内部的协调，也即人与环境、人与自然、人类内部、人类代际之间的公平。为了人类的发展、繁衍，世世代代都存在对自然、对可持续发展的责任问题，可持续发展的建设，涉及到人类的认识水平、与实现可持续发展的能力和自我的控制能力。一、西部山区旅游地可持续发展研究意义：1、“山区”的广义含义包括丘陵、山地、高原。山地的狭义含义专指低山、中山、高山区。我国山地面积占全国国土面积的三分只二，绝大部分集中在西部地区。山地的旅游业可持续发展研究，是全国社会、经济全面发展的重大问题之一，是西部社会经济、生态建设与保护以及西部经济可持续发展的重大问题之一，也是西部十省区居民奔小康的重要出路之一。2、西部山区旅游地是西部旅游目的地的主体：西部山区旅游地指风景区以山岳、高山、峡谷、火山等为主要地貌类型的旅游目的地。它们包括：西部的世界文化与自然遗产名录中9处中的5处；西部国家森林公园名录58处中的40处；西部国家风景名胜区名录40处中的26处；西部国家自然保护区名录中已经对外开放16处中的14处（资料截止1999年）；此外，仅西藏对外开放的山峰达43处。目前西部山区旅游地占整个西部旅游目的地的比重之高，使其在社会、经济、生态发展上尤为突出。3、西部山区旅游地是目前尚未遭到破坏、基本保持原始自然生态的最优秀的地段区域，是西部也是全国可持续发展的重要基石之一。我国现存的天然森林系统，西部集中在西北天山、阿尔泰山、祁连山系统，西南横断山及四川盆周山区系统。西部山地森林资源储量占全国的三分之二，是我国真正的“绿色肺部”，而且西部山地系统及森林系统错综结合区，是我国河流上源地区和河水重要补给地，是我国河流动脉的“心脏”。而西部山地风景区集中在山地系统及森林系统的核心部位，大部分分布在我国一、二级阶梯的交界山地及其它地理界线之中，它们的可持续发展不仅关系到西部十省区社会、经济、生态的可持续发展，而且关系到全国的可持续发展，研讨它的重要意义也在于此。4、西部山地风景区是西部旅游的精华，原始神奇的西部山区是我国旅游资源宝库、也是未来我国特色旅游基地和旅游精品地。山地系统本身是地球内、外力错综的共同作用的表征，天斧神功造就了地质、地貌景观的多样性，山地系统由于土壤、植被、生物、气候系统的垂直带谱分布，特别是我国地势的地域的界山往往具有东西或南北自然环境的过度性质，不仅出现生态的、物种的多样性和特殊性，而且造就了生物景观、水文景观、气候景观的多样性与特殊性。山地是人类陆地进军中残留的最后一方地球村宝地。在它的周围聚集着不同的民族。我国国情也证明，山地旅游区也是不同民族聚集区域，因而有民族景观、民俗景观的多样性及独特性，人文景观丰富多彩。自然与人文旅游资源的优越组合，“天人合一”的崇高境界，必将成为未来世界旅游的重要目的地。二、西部山区旅游地研究的基本思路、方法：西部发展旅游潜力巨大，是中国旅游生产力的战略后备基地，是21世纪中国向世界旅游强国迈进的建设主战场。西部山地旅游是西部旅游的特色和重心，是西部旅游可持续发展的关键。（一）研究的基本思想：1、西部山地旅游业是西部特色经济、生态经济、绿色经济的结合点，是西部旅游业发展重点。西部十省区中的山区旅游地中的国家风景名胜区、国家森林公园、世界遗产目录地以及已开放的国家自然保护区和对外开放山峰，是目前西部旅游的主要目的地，约占三分之二。西部社会、经济发展必须走可持续发展之路，不能走资源粗放式开发和农、牧业粗放经营之路，必须兼顾“全面小康”社会发展与生态环境全面建设之路，正确处理人地关系。从国土资源的开发及战略布局上看，西部除开河谷、平原、盆地、丘陵之外，绝大部分山地是不可农业开垦、不可工业开发的山地区域，多为我国主要河流上源发源地或水源涵养区，是国家重点生态保护区域，其中的山地旅游地，是整个山地区的优秀环境的地段代表，目前是、将来更是旅游业发展的主战场。2、发展西部山地旅游业符合中央西部大开发的战略思考。1999年11月的中央经济工作会议指出：“不失时机地实施西部大开发战略，直接关系到扩大内需、促进经济增长，关系到民族团结、社会稳定和边防巩固，关系到东西部协调发展和最终实现共同富裕。”西部山地是广袤的西北、西南的骨架。天山、阿尔泰山、昆仑山及祁连山地等构成大西北骨架；横断山、青藏高原与云贵高原众多山地、四川盆周山地等构成了大西南的雄阔、厚重的整体骨架轮廓。这些山地区，聚集有近四十多个少数民族和西部最贫穷的民众，是中央直接关注的脱贫致富地区，因此，山地旅游业的发展是“关系到民族团结、社会稳定和边防巩固”的重大问题。西部山体“骨架”的“关键”地方（特别是我国一、二级阶梯地界山及主要地理界线与河流源地的某地段区域）则是业已存在或将来可遴选、创建、培育的山地旅游区（世界遗产地、国家风景名胜区、国家森林公园、可开放的自然保护区、开放的山峰等）抓住这些关键点，培育特色旅游、绿色旅游、生态旅游，带动区域的社会、经济的全面发展，使之成为旅游增长中心，“牵一发而动全身”。西部旅游开发要走创新之路，必然依托中央的决策：大力发展基础设施、大规模进行生态工程建设、大力优化产业结构。而山地旅游业发展即可带动基础设施建设，更是生态工程建设重点和产业结构优化选择的必然结果，山地旅游是西部旅游创新之路和可持续发展之路必然选择的重点。（二）研究的基本观点：1、 西部山地旅游业可持续发展必须依托中央实施的西部大开发战略，用好中央给的政策。山地旅游业发展必须与脱贫致富，全面实现“小康”结合起来；必须与西部产业结构优化、基础设施建设、生态工程建设结合。2、西部旅游业可持续发展，要突出山地旅游业可持续发展这个重点。山地旅游业，更是西部县域经济发展的重点之一。3、西部山地旅游，要立足世界级和国家级资源品牌，突出区域和民族特色，利用旅游目的地与客源地之间的供需结构的对应规律，充分开创西部不同区系的特色旅游，特色旅游是西部可持续发展的必要条件。西部山地旅游发展，是西部旅游创新之路的源泉与选择。4、西部山地旅游发展，必须与绿色旅游、生态旅游结合，必须与保护垂直带谱及物种基因多样性的生态环境为核心，这是西部旅游可持续发展的必由之路。5、我国西部是欧亚大陆中心，历史上既有北丝绸之路贯通西北大漠文化区，又有南丝绸之路贯通的西南奇山民俗区，还有世界第三级青藏藏文化区。面向的近地国际市场主要是欧亚市场。西部山地旅游地，正是这些国际市场通道上的节点，前景美好，具备社会与经济持续发展的历史与地缘基础。（三）研究基本方法1、西部山地旅游要按西北、云贵及青藏高原、四川盆地四大旅游区系统分别研究他们的山地旅游可持续发展；同时要按世界遗产目录地、国家风景名胜区、国家森林公园、国家自然保护区的不同性质对旅游可持续发展进行研究，还要按西部十省区（市）山地旅游业与全国的大旅游的结合角度对可持续发展进行研究。即从三个层次研究它们的不同的特色与规划目标、不同的开发与保护战略、不同的发展思路与重点、不同的政策与措施。2、山地旅游业总是具体地落实在一个县域（或市域）范围，因此要与地方的社会、经济紧密结合，要与山麓和谷坡区的中、小城镇化进程结合。山地的中小城镇发展，将会吸纳迁移更多山区农业人口，减轻山地旅游区的环境负荷，也是山地旅游生态环境保护的关键措施之一。山地中小城镇发展，也是促使地方经济、社会发展的关键措施之一，它为山地景区提供“载体”，解决好吃、住、行、乐、游、购及其它旅游服务，使地方旅游业能健康发展。3、西部山地旅游地的偏僻性与分散性，决定了必须以大区域中心城市为依托；必须加大外部投资，突破旅游交通瓶颈；通过区域环网交通的构建，形成不同特色有主题形象的旅游的区域系统或由中心城市之间主干交通线形成串珠状的线型文化系统，为旅游生产、销售、流通一体化创造条件，为西部旅游产业化发展奠定基础。4、西部山地旅游业发展必须与山地灾害防治结合起来，必须有专门预报系统及防治机构，必须有防治规划。西部山地灾害目前相当严重，并且未受到应有重视，对旅游业已经造成重大损失。西部山地灾害防治是西部旅游业可持续发展的关键措施之一。5、西部山地旅游地多为少数民族聚集、经济落后、受教育水平低，必须建设以教育为本、人地关系和谐共存的人文生态系统，使社会效益、经济效益与生态效益能最佳结合。主要参考文献:(1)、中国科学院旅游可持续发展研究组，1997，中国旅游业可持续发展的若干问题与对策(2)、郭来喜，1996，《中国21世纪议程》与西部开发，载中国西部地区经济发展战略研究(3)、国家计委、国家科委等，1994，中国21世纪议程(4)、卢云亭，1996，生态旅游可持续发展研究，经济地理，16（1）：106-112(5)、陆林，山岳型旅游地生命周期研究，地理科学，17（1）：63-69(6)、陈兴中,2002,<<现代旅游景观学>>,四川科学技术出版社、新疆科技卫生出版社(7)、刘锋著：《中国西部旅游发展战略研究》，中国旅游出版社(8)、陶伟著：《中国[世界遗产]的可持续旅游发展研究》，中国旅游出版社(9)、袁国宏著:<<现代饭店可持续发展>>,广东旅游出版社(10)、中国国家旅游局，《中国旅游业发展中“十五”计划和2015年、2020年远景目标纲要●地方篇》，中国国家旅游局出版社（11）、中国国家旅游局，《中国旅游业发展中“十五”计划和2015年、2020年远景目标纲要●专题篇》，中国国家旅游局出版社（12）、中国国家旅游局，《中国旅游业发展中“十五”计划和2015年、2020年远景目标纲要●总体篇》，中国国家旅游局出版社（13）、《旅游规划与开发》，国家旅游局计划统计司（14）、《生态旅游研讨会资料汇编》，国家旅游局计划统计司（15）、《旅游业可持续发展—地方旅游规划指南》，旅游教育出版社（16）、Sustainable Development of Tourism Report of the Secretary-General，Commission on Sustainable Development acting as the preparatory committee for the World Summit on Sustainable Development Organizational session，30 April-2 May 2001（17）、Québec Declaration on Ecotourism（18）、An Integrated Approach to Resort Develeopment,Madrid:WTO,1992(19)、Pamela A Wight,1997,Ecotourism Accommondation Spectrum:Does Supply Match the Demand? Tourism Management,18(4):209-220（20）、; Management Performance in Tourism Accommondation,Annals of Tourism Research,24(2):465-46980年代以来世界旅游业发展迅猛，从产值上看已跃居世界第三位，仅次于石油和钢铁工业。随着改革开放的深入，国家对旅游资源的开发和建设投资加强，并逐步推出了一些国家级度假区、旅游城市和风景区。同时，随着人们生活水平的提高和五日工作制及国庆、五一等法定假期的实行，给旅游业带来了繁荣兴旺。良好的旅游环境是旅游业能否健康持续发展的重要因素，也是体现社会文明程度的重要标志[1]。1、目前旅游环境存在的问题面对旅游业的快速发展，一些旅游人士颇为乐观，沉醉于快速增长的喜悦当中，但透过光环，冷静的观察背后，就不难发现许多触目惊心的问题。旅游观念落后一是“无烟工业”的误导，认为“旅游业是无烟工业，不象其他产业那样对环境造成污染”，但认真地对旅游开发和旅游活动的环境效应加以考察不难发现，旅游作为一种产业，也会产生各种废物。旅游业不仅排放传统工业废物，而且生产的“旅游公害”对一个旅游区来说是致命的威胁。像我的家乡泰山，每到旅游旺季，游人大量涌入，信手丢弃的垃圾给当地的环境带来很大危害。二是“低投入、高产出”的误导。认为“旅游业是一项投资少、见效快、高产出的产业。”他们忽视了环境资源的消耗，低估了旅游成本水平，虚增了环境新创造价值部分[2]。三是“旅游资源是可再生资源”的误导。认为旅游消耗只是精神消费，不对其构成威胁。而事实上旅游活动也消耗甚至破坏或毁灭旅游和环境资源。泰山后山的赤磷鱼一直是泰山的特产，但是由于近年来游人的不断涌入，对赤磷鱼的环境造成了难以弥补的损失，现在赤磷鱼已经鲜见。李健吾的《雨中登泰山》一度使人浮想联翩，但今不如昔，文中描写的虎山水库，现在已雄姿不在，雨季瀑布业已不存，而且水体污染严重。这一方面是周围的旅馆饭店的污水直接排放的结果，另一方面是低素质游人的“杰作”。旅游业管理的落后。旅游业是一个涉及多部门的综合性产业，对它的研究需要多个学科的综合，同时对其发展的管理也需要统筹和协调。目前，仍存在许多问题。一是管理体制问题，在旅游业发展过程中，管理部门形同虚设，发挥不了应有的作用。二是立法不健全，旅游区在管理过程中无法可依。三是官僚主义，旅游区存在着长官意志的问题。泰山索道的扩建工程一直是一个有争议的话题。虽然根据国务院的有关规定应该拆除中天门索道，但是由于其所属企业是泰安的利税大户，在当地领导的默许下，至今拆除一事久拖不决。随着旅游业发展,旅游资源和生态环境问题越来越突出和尖锐。然而，资源与环境又是旅游的生命之本，于是，这一矛盾的解决导致了生态旅游的产生。2、生态旅游的兴起传统旅游所表现出的问题促使人们对其进行进一步的思考，是坚持还是摒弃？生态旅游一经提出，立即得到了世界范围内的响应。生态旅游（Ecotourism）是由国际自然保护联盟（IUCN）特别顾问谢贝洛斯·拉斯喀瑞（CeballasLascurain）于1983年首次提出[3]。十几年来，生态旅游的发展无疑是成功的，平均年增长率为20％?5％,是旅游产品中增长最快的部分。但到目前为止，生态旅游尚无明确定义，但是人们的看法是相当一致的。一是生态旅游首先要保护旅游资源，生态旅游是一种可持续的旅游。二是在生态旅游过程中身心得以解脱，并促进生态意识的提高。与传统旅游相比，生态旅游的特征有：(1)生态旅游的目的地是一些保护完整的自然和文化生态系统，参与者能够获得与众不同的经历，这种经历具有原始性、独特性的特点。(2)生态旅游强调旅游规模的小型化，限定在承受能力范围之内，这样有利于游人的观光质量，又不会对旅游造成大的破坏。(3)生态旅游可以让旅游者亲自参与其中，在实际体验中领会生态旅游的奥秘，从而更加热爱自然，这也有利于自然与文化资源的保护。(4)生态旅游是一种负责任的旅游，这些责任包括对旅游资源的保护责任，对旅游的可持续发展的责任等。由于生态旅游自身的这些特征能满足旅游需求和旅游供给的需要，从而使生态旅游兴起成为可能。总之，生态旅游以其自身的特点，迎合旅游事业的需求，顺应时代潮流应运而生，并显示出迅猛的发展势头。3、生态旅游的开发中的管理措施规划目标 生态旅游地开发的基本目标是对环境、资源的保护。生态旅游地的发展依赖于高品位的、良好的生态环境，规划要确保旅游资源利用的永续性。第二个目标是旅游地当地经济的发展。力争促进当地的经济发展，促进旅游资源的良性循环。规划内容 规划的初级阶段要对旅游地的旅游资源进行详细的资源调查、分析，并根据生态旅游市场的需求特点，提出规划的基本原则以及具体目标[4]。就进行的建设项目的环境影响评价，包括大气环境影响评价、水环境影响评价、土壤环境影响评价、生物环境影响评价及环境影响综合评价等。生态旅游实施措施对游客的管理措施设立基础教育点。对进入生态旅游地的游人进行生态旅游知识的基础教育。提醒游人的责任、义务。控制游人数量。现在对旅游地的最大的污染应该是人口污染。大量游人的涌入，给生态旅游地的环境承载力造成很大压力。像今年的泰山五一游，从电视画面上看，整个盘山路人满为患。据中央电视台公布的数字，游人超过承载力的180％，这是一个什么数字啊！还怎么谈生态旅游。应该明显拉大旅游淡季旺季的门票差价，同各大旅游团建立联系，对游人数字有一个粗略的估计，以便制定应急措施。禁止燃油机动车进入景区。在旅游景区内使用以太阳能或电能为能源的交通工具。泰山在这一方面尤其差，盘山公路几乎修到玉皇顶。由于机动车的尾气污染，山上的石刻明显受到影响。方便了游客，但给环境造成很大损失。适当的处罚措施。对有害环境的游客的行为要进行批评教育乃至惩罚。2、旅游区景点的建设管理加强对景点的管理，先规划后实施，对景点的建设必须进行综合评估。像泰山的索道建设就欠妥当。索道的建成，会使得山上的游客密度过高，不利于旅游的发展，况且这也使得游客在当地的逗留时间明显缩短，不利于当地经济的发展。对景点要随时维护，修缮。鼓励当地人的参与。当地人的参与可以更好的发挥地方特色和传统特色，使生态旅游更有吸引力。3. 旅游社及导游的要求要有引导游客保护自然的观念，旅行策划者（旅行社及策划团体）要有明确的生态意识，领队、导游要适时对游客进行保护环境的教育。 选择具备生态旅游条件的目的地,避开脆弱、敏感的生态地域。在计划阶段，要充分听取地域生态科研人员和自然保护团体的意见。培训导游，使他们理解和执行生态旅游的概念。尽量安排熟悉当地自然和文化的地方导游。尽量选用当地人经营的旅馆，并向旅游者建议购买不影响当地自然环境土特产品。指导游客与当地人进行交流，组织各种有助自然生态保护的公益活动。4. 生态旅游对旅行住宿设施的要求生态旅游目的地的住宿营设施不应设在脆弱敏感的生态区域。建筑物以方便简洁为主，不要给旅游者提供不必要的舒适和服务。住宿设施要由当地人自主经营管理，以保持地域文化的完整。采用节能设备，所用能源及不要给周围的自然生态环境造成不良影响。提供以地域产品为主的饮食(最好是绿色食品)及旅游纪念品。加入地域的经济、文化、生态保护网络，加强与教育部门的联系。4、结语生态旅游是一门新兴的学科，它的发展成熟需要无数有识之士的艰辛努力。在传统旅游之路不通的情况下，只有生态旅游才能实现旅游资源的可持续发展。--------------------------------------------------------------------------------参考文献：[1] 周 琪等，1996，中日水处理技术国际讨论会论文集。C，168 - 172[2] 张二勋. 1996，论可持续发展理论在旅游业中的作用。地理学与国土研究，15（2），80 - 83[3] 张廷毅，黄观志. 1997，生态旅游及其可持续发展对策。经济地理，17（2），108 - 112[4] 刘家明.杨新军. 1999，生态旅游地可持续旅游发展规划初探。自然资源学报.14（1），79 - 82生态旅游在近期迅速兴起和发展的原因有以下几点:1.人类社会对环境质量的普遍重视。2.旅游业可持续发展的客观要求。3.生态学为生态旅游的形成与发展提供了理论依据。生态旅游是“生态与旅游所组成的一个复杂系统,其实质就是运用生态学思想指导包括旅游目的地、旅游者、旅游业在内的旅游系统的有序发展。生态旅游是一种依赖当地资源的旅游,旅游对象是原生、和谐的生态系统；是一种带责任感的旅游；是一种高品位性的旅游活动。自生态旅游产生以来,它就以不同寻常的速度传播开来。生态旅游年增长率达到20％～25％。目前,生态旅游在我国已经受到各级政府的高度重视，并把1999年定为生态旅游年。我国生态旅游在发展过程中,虽然取得一定成绩,但同时也暴露出许多问题:缺乏对生态旅游的正确认识；缺乏统一规划,盲目开发；游客严重超载,超出了生态旅游区的生态承载能力；管理水平低下,管理体制不够完善。对我国生态旅游发展的几点建议：1.加强宣传教育,强化生态旅游意识。2.科学规划,有序开发。3.不断完善相关的法律法规,制定并通过生态旅游专项法规。4.建立健全生态旅游的管理体制。2.黄河三角洲自然保护区生态旅游开发李其日文章来源：地域研究与开发 2004年9月生态旅游是以良好的生态环境、生态景观为旅游吸引物的自然之旅。作为当今世界最年轻的河口湿地生态系统———黄河三角洲自然保护区,具有发展生态旅游的巨大潜力。黄河三角洲自然保护区位于山东省东营市的黄河入海口处，属暖温带季风气候区，面积逐年增大,成为中国暖温带最年轻、最广阔、保存最完整、面积最大的河口新生湿地生态系统。其独具特色的植被景观、野生动物景观、地貌景观、黄河河口水景、天象景观和油田景观，形成了保护区以“奇”、“旷”、“野”、“新”为主要特征的生态旅游资源。黄河三角洲自然保护区区位良好、交通便利、政策优越，客源市场充足，环境容量大且旅游开发具有一定基础，生态旅游开发前景广阔。黄河三角洲自然保护区开展生态旅游，可以为保护区筹集建设基金,对促进自然保护区的发展,协调保护区与当地居民的关系有着积极的作用；可以使旅游者增强人们的生态意识,营造保护生态环境的良好社会环境；还可以给地方带来经济收入,而且还可提供大量就业机会。黄河三角洲自然保护区生态旅游开发必须以科学为指导,以生态学原理为准则,开发与保护并重；自然保护区景点的开发建设与生态旅游产品的设计,要突出强调自然保护区的自然美；旅游景点和设施开发与建设必须做到统一规划,分期实施,滚动发展,吃、住、行、游、购、娱各要素统筹兼顾,协调发展。根据区域内生态环境和自然景观的差异,可把自然保护区规划为黄河口、一千二和大汶流三个生态旅游区。黄河口生态旅游区开发应突出四大主题：槐香猛禽观赏；河口漂流与观光；十里荷香；现代游乐。一千二生态旅游区开发可突出三大主题:珍禽异鸟群聚；芦雪飞花；海港览胜。大汶流生态旅游区开发可突出两大主题：草原牧歌和渔家风情。发展旅游开发必须经过充分论证,制定出科学的生态旅游规划；加强旅游接待服务设施的建设；要重视人才的引进、培养和提高,无论是旅游管理人才,还是导游人员都必须进行生态学的基本培训。笔者认为,该区的生态旅游形象应为:“中国最年轻的土地”、“黄河入海流”、“珍稀鸟类的乐园”、“滨海油田胜景”等，通过全方位营销,占稳核心市场,争取周边市场,开拓其他市场。精心设计,推出特色产品发挥自身生态资源优势,精心设计特色生态旅游产品。3.近十几年来国内外生态旅游研究进展陈忠晓文章来源：地球科学进展 2004年8月“生态旅游”这一术语,
与槐花儿开有关论文参考文献
百度学术可以找到参考文献,输入关键词，在输入年份，就能找到相对应的参考文献。如果不知道参考文献格式要求，可以百度搜，参考文献自动生成器。直接按着填就出来了。百度搜索参考文献自动生成器，按着里面填，点生成参考文献就出来了。作者.题名[D].所在城市:保存单位,发布年份.李琳.住院烧伤患者综合健康状况及其影响因素研究[D].福州:福建医科大学,2009.其他的：作者.题名[J].刊名,年,卷(期):起止页码.沈平,彭湘粤,黎晓静,等.临床路径应用于婴幼儿呼吸道异物手术后的效果[J].中华护理杂志,2012,47(10):930-932.作者.书名[M]. 版次.出版地: 出版者,出版年:起止页码.胡雁.护理研究[M].第4版.北京:人民卫生出版社,2012:38.作者.题名[N].报纸名,出版日期(版次).丁文祥.数字革命与国际竞争[N].中国青年报,2000-11-20(15).作者.题名[EB/OL].网址,发表日期/引用日期(任选).世界卫生组织.关于患者安全的10个事实 [EB/OL].其他： [R]、[P]、[A]、[C]、[Z]等。1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
1、木皮、根白皮： （1）中风身直，有能转动。用槐皮(黄白者)切细，加酒或水六升，煮成二升，分次服。 （2）风虫牙痛。用槐树白皮一把，切细，加酪一升煮过，去渣，放一点盐，含漱。 （3）蠼螋恶疮。用槐白皮浸醋中半日后洗患处。 2、槐叶：肠风痔疾。用槐叶一斤，蒸熟晒干，研为末，煎饮代茶。久服还能明目。 鼻气窒塞。水煮槐叶，五升煮成三升，加入葱，豉调和，有煎饮。 3、槐花： （1）鼻血不止。用槐花、乌贼骨等分，半生半炒，研为末，吹入鼻内。 （2）吐血不止。用槐花烧存性，加麝香少许，研匀，糯米汤送服三钱。 （3）咯血、唾血。用槐花炒过、研细，每服三钱，糯米汤送下。服药后须静卧一、二小时。 （4）尿血。用槐花(炒)、郁金(煨)各一两，共研为末。每服二钱，淡豉汤送下。立效。 （5）屙血。用槐花、荆芥穗，等分为末，酒送服一匙。又方：用柏叶三钱，槐花六钱，每日煎汤服。又方：用槐花、枳壳等分，炒存性，研为末，水送服二钱。 （6）妇女漏血。用槐花烧存性。研为末。每服二、三钱，饭前服，温酒送下。 （7）中风失音。炒槐花，三更后仰卧嚼咽。 （8）痈疽发背(凡中热毒，眼花头晕，口干舌甘，心惊背热，四肢麻木，觉有红晕在背部)。用槐花一堆，炒成褐色，泡好酒一碗中，乘热饮酒，汗出即愈，如未退，再炒一服。必愈。 （9）疔疮肿毒。用槐花微炒，核桃仁二两，放入酒一碗中煎开多次，热服。疮未成者二、三服，疮已成者一、二服，即可见效。 （10）白带不止。用槐花(炒)、牡蛎(煅)，等分为末。每服三钱，酒送下。 4、槐实： （1）肠风泻血。用槐角(去梗，炒)一两，地榆、当归(酒焙)、防风、黄芩、枳壳(麸炒)各半两，共研为末，加酒、糊做成丸子，如梧子大。每服五十丸，米汤送下。此方名“槐角丸”。 （2）大肠脱肛。用槐实、槐花等分，炒为末，蘸羊血炙熟吃(用猪肾去皮蘸末炙熟吃亦可)，以酒关下。 （3）内痔、外痔。用槐角一半，捣成汁，捣成汁，晒，浓，取地胆为末，同煎成丸，如梧子大。每服十丸，水送下。作丸时，也作成挺子，纳肛门内。地胆末可用苦参末代替。 （4）目热昏暗。用槐角、黄连各二两，共研为末，加蜜做成丸子，如梧子大。每服二十丸，浆水送下。每天二次。 （5）大热心闷。用槐角烧为末，酒送服一匙。
三、想验童心生命的超越想验是指心理层面上的体验，体验者通过自己的亲历、感受和观察，在积淀了一定的生活阅历的基础上，借助于别人的表达和自己的想象去领悟表达者的生活阅历、生存状态及其人生意义。学生对童心有了初步的感知后，就应鼓励学生运用联想、想象、移情、神思等方式来阅读和欣赏作品。当学生通过想象和已有材料或经验进行自由交往时，凝聚在文本中的人生意蕴才能融入学生心灵，并成为学生童心放飞的载体。但他们又不受到已有的体验和时空的限制，进入到一种“神游怀想”的状态并获得相对自由，达到由显现者到隐蔽者、由在场者到不在场者、由可言者到不可言者的超越，从而实现对主客二体生命的超越。教学过程中，我们一定要给学生提供想象的机会，给予充足的时间，让学生“思接千载”、“视通万里”，这样才能领会课文中的“象外之象、言外之意、弦外之音”，也才能够丰富学生的人生体验。同时要多层面、多角度开辟审美通道，启发学生的审美想象。如讲授徐鲁的《祝福青青的小树林》时，可通过作者描绘的蓝天白云、日月星辰、弦声和芳馨等形象来引发学生的想象。这些具体的艺术形象，可以充分调动学生所积累的生活经验，从而展开丰富的想象。随着学生想象的飞动，诗的内蕴就从这梦幻世界与现实世界的撞击中升腾起来了，仿佛自己年轻的生命所蕴含的活力也构成了生活的原野上如青青的小树林般迷人的风景。英国作家王尔德的童话《快乐王子》，讲快乐王子为了救济穷人而甘愿献出自己两只蓝宝石眼睛和全身金叶子，小燕子为了帮助王子给穷人送东西而耽误了南飞的行期，最后竞冻死在王子脚下。教学中，我着意通过让学生声情并茂地描述细节来激活他们的童心和审美想象。在想象体验中，深深感动着学生的是快乐王子和小燕子甘愿自我牺牲的那种精神；在想象体验中，会使学生最终顿悟人类生存的价值和生命的意义所在。在学生的人生体验与艺术形象的碰撞中，时时进发出耀眼的生命的火花，点亮学生心灵的烛光，照耀其生命飞越的旅程。四、审度童心生命的交融审度是体验中最活跃的因素，是主体对客体所做出的深层意义的探究，是对作家物化在作品中的生命的意义、世界的意义所做出的整体把握。在阅读和欣赏儿童文学作品的过程中，不能只是简单地让学生去欣赏一些美丽的词句，或仅仅停留在对作品中描写的景物美、形象美等客观、表层的品味鉴赏上，还必须调动学生理性的力量，结合作家的个性特征，深入地审度童心的价值和人格理想，发掘作品的内在生命意蕴。在这种思考和体悟的过程中，教学内容和教学情境中的全部生命内涵被发掘、释放出来。学生充分发挥体验的能动性，同作家的心灵沟通交流并趋于契合，达到生命交融的境界，从而获得生命的快感。每个人的生命都有各自不同的形态，不同的阅读个体也就会有不同的阅读体验。鲁迅先生在论及《红楼梦》时曾说过：“经学家看见易，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见官闱秘事。”关注生命就必须尊重生命的独特性，珍视学生在阅读中对童心的独特体验和理解，珍视他们独特的人生感悟和启迪。薛涛的《女孩的暖冬》是一篇充满生命意识和浓厚唯美倾向的儿童短篇小说。小说中的女孩和老人都曾被人误解，尤其饱经不公正际遇的老人更是历尽沧桑。然而他积极、豁达，在寒冷的冬日里仍然去描绘春的美好，使迷茫的女孩终于感动了：“原来，冬天是会消融的。”学生阅读后触动很大，一位学生从女孩和老人的人生缺憾中还看到了作品所透出的清丽的亮色，发出了这样的感慨：“人生的天空并不都是晴朗的，正如一年中我们注定无法逃避严冬那样，但只要达观、宽容，以一种宠辱不惊的人生态度走过这个季节，生命便会永远蓬勃。”高洪波的童话长诗《琵琶甲虫》在历史的苍凉感中抒写了琵琶甲虫对奏响生命之曲的顽强追求，也由此引发了同学们对如何奏响生命之曲、实现生命价值的热烈探究。一位学生道出自己的领悟：“我们要走出人生的困惑，要实现人生的价值，最重要的不是去寻找传说中的象牙拨子，关键的是要像琵琶甲虫一样走出洞穴，只有经历漫长而艰难的人生追求，才能奏响生命之曲，才能闪现人生价值的辉煌。”西方儿童文学史中许多作品都在一定程度上关注着生命意识：鲁滨逊用整整一年时间为住所做一圈栅栏的不屈不挠(笛福《鲁滨逊漂流记》)；小萝拉的父亲摆脱五十多头狼的聪明果敢(槐尔德《大草原上的小屋》)；八岁小女孩芬在危急关头救下瘦弱的小猪威伯的机敏善良(怀特《夏洛的网》)�6�8�6�8无一不濡染着勃勃向上的生活热情、坚韧不拔的锐意进取，无一不启迪着学生：对生命的爱能创造人间的一切奇迹!同时在教学中我还注意引导学生透过这些形象深入理解西方文化中的张扬个性、崇尚勇气和毅力的生命内涵。五、亲验童心生命的升华亲验是指实践层面上的体验，体验者亲自置身于一定的关系世界和生涪隋境之中，对自身及其他存在的生存状态及其意义有所体验。在亲验的过程中，学生会深入体会童心世界中的理趣，享受师生交往过程中的情趣，领悟智慧提升的乐趣，从而由浅层的感官的愉悦，上升为对教学内容体现出的外部世界的感悟和对人生、理想的执著追求。一旦学生达到了这种境界，其心灵将进一步得到净化，人生体验将进一步丰富，生命得以升华。(I)鼓励学生进行适当创作。要想进一步切身体验童心，就有必要转换角色，跨入想象、情感的创作境界。我鼓励学生深入小学，和小学生或身边的孩子交朋友，跟他们谈心，了解他们的思想，熟悉他们的生活，为创作积累素材。当学生用儿童的眼睛去看、用儿童的耳朵去听、用儿童的心灵去体会时，往往会唤起他们身上一种美好的感情，并被这种美好的感情所支配，回归童心萌动的情境，重温儿时的梦。学生的童心情愫在创作实践中得到归复，对童心的理解自然也就容易上升到一个更高的境界。以儿歌、童话的学习为例，学了儿歌的特点以后，让同学们当堂进行儿歌创作，并在全班交流，时间虽短，却涌现出不少佳作：“生El那一天／星星眨着眼冲我笑得可欢啦／我希望／美丽的嫦娥跳支舞／尝一尝香甜的桂花面／摸一摸可爱的玉兔”；“太阳光，闪闪亮／花儿开，鸟儿唱／小朋友，快起床／看看春天好风光／跟着太阳做早 踢踢腿，伸伸腰／天天锻炼身体棒”�6�8�6�8最为突出的是在童话创作当中，学生能充分运用儿童的幻想和儿童的形象思维来虚构童话世界：有神奇迷人的花和虫的世界，也有会说会走的石头和鸡蛋，还有满怀喜怒哀乐的小狗和小猫�6�8�6�8无论人物、故事、语言乃至一些细节，都折射出天真、烂漫和稚拙的情趣。在学生的笔下，人的情感是那么细腻，人陛是那么完善，处处洋溢着对生命的个性感悟——热爱生命、保持乐观向上的生存意志、拥有和谐共处的生存意识。有位女同学还动情地说道：“当我在独立创作时，我感到那永不复返的的孩提天性，正在缪斯的琴弦上复活。”可以说这样的创作实践在一定程度上促发了学生对儿童文学最本真的生命意义的理解。(2)鼓励学生自编自演。自编自演是体验中难度最大、效果最好的方式。学生在自己的表演中，可以调动起自身全部的审美经验，展开丰富的联想和想象，对作品原有的形象进行开拓、补充、再创造，甚至使经过再创造后的形象的意义超越原来的意义框架，从而开掘出意想不到的人生意蕴。通过能动地再创造，学生对作品的把握由零碎走向完整，由被动走向主动，由狭小走向广阔，从有限的文字走向无限的情思，从而迎来了体验的大快大慰 《美女与野兽》、《灰姑娘》、《白雪公主》、《我要做好孩子》纷纷被学生搬上舞台。表演剧本所需要的服装、道具、音响、动作都由学生自己设计，充分发挥他们的想象力、创作力，让学生几年来所学的音乐、舞蹈、美术等知识都得到应用。学生个个兴致勃勃，表现出极大的热情。一个小组所排演的安徒生童话《大海的女儿》可以说是惟妙惟肖，当他们表演到小人鱼化为泡沫升向天空时，所有在场的同学都掉下了动情的眼泪，他们深切体验到生命的永恒：作为一个普通生物，小人鱼短暂的一生中，充满了苦难和悲哀，但是这些苦难和悲哀并没使她灭亡，却使她获得了永生。她成了一个英雄，一个“人”的典范。这种对童心的切身体验，不仅可以让学生感受到知识的真谛，还会给学生带来一次次心灵深处的震撼和触动，并以此获得生存的智慧，进而不断地完善自身的生命，构建生命成长的意义，从而走向真正的审美人生。参考文献：[I]叶澜．为“生命�6�1实践教育学派”的创建而努力—— 叶澜教授访谈录[J]．教育研究，2004(2)：35—37．[2]蒋风．儿童文学原理[M]．合肥：安徽教育出版社，1998：47．[3]郭沫若．儿童文学之管见[M]／／郭沫若．郭沫若全集(文学编)：第15卷．北京：人民文学出版社，1990：276．[4]朱自强．儿童文学的本质[M]．上海：少年儿童出版社，1997：75．[5]韦苇．世界儿童文学史概述[M]．杭州：浙江少年儿童出版社，1986：630．[6]鲁迅．绛洞花主小引[M]／／鲁迅．鲁迅全集：第八卷．北京：人民文学出版社，1981：145．
五月，天，蓝得干净透彻；风，暖得柔和惬意；雨，飘得细密多情。五月，槐花儿开了！没有飞舞的白雪作势，也没有秋风诗意的起舞，就这么悄悄的，毫无声息的开了，一串串的夹杂在碧绿叶子中间，洁白的带着淡青色的梗紧紧的包裹着的几片小花瓣儿，羞涩的打着朵儿，淡淡的飘散着一缕缕的清香。??槐花儿开在小街的尽头。每年这个时节就会有满树的槐花儿飘香，飘得整个小街都香香的，如果要是赶上下雨的时候，你站在槐树下，那雨也会变得甜丝丝的。那些白色的花儿一丛丛、一簇簇，高高的挂在枝头，开放的有些肆意。前些年还总见有人在拿着长长短短的杆子采槐花儿，最近几年不见人采了，更多的是像我这样逗留在树下闻香的人。在这个城市里，在钢筋林立的楼群中，还能有这样的来在天然的幽香可闻，对于我们这些每天来去匆匆，为生活奔忙的人来说，就是上天对我们的恩赐吧！现在我坐在家里，推开窗，隐隐又闻到了那种清香。??那缕缕的槐花儿清香，引诱着路上行走的视线，在丝丝花雨的缠绕中，我仿佛又走进了那个缤纷的岁月。??每当槐花儿盛开的时候，我们就在一树树洁白的花海里奔跑，翘首仰望那一串串美丽的花串儿，在它清香的引诱下，槐花儿那鲜美的味道让小小的心充满了 渴盼。放学之后，总是和几个小伙伴爬上槐树去攀折那一串串的花儿，或大把大把的槐花儿塞得满嘴，大口大口的吞咽，真的是大快朵颐，饕餮之中尽显豪气；或是三朵两朵送进嘴里，慢慢品尝，细嚼慢咽之间到也颇有大家闺秀的优雅风范；或是编成花环戴在脖子上，然后很是得意洋洋的在街巷里跑着戏嬉。而大人们此时也会在闲暇时用采下那串串的花儿，回家用开水淖一下做馅包成包子；或是放入米中熬成清香的槐花粥；或是和鸡蛋打在一起做成香喷喷的槐花煎蛋。还记得当时闻着那股清香垂涎欲滴样子，还有在妈妈身边转来转去企盼的心情。学生啊！太懒不行哦！认真点，努力点，父母赚钱供你读书不容易的，自己写吧！
与甜甜槐花香有关论文参考文献
篇一：又闻槐花香
五月，家乡的的槐树缀满了洁白如雪的槐花，处处弥漫着沁人心脾的槐花香。
大学毕业后，我分配到县中教书，转眼已十几个春秋了。三年前侄儿大宝初三毕业考进县中，令我们一家人十分高兴。从那以后，弟弟和父亲经常来学校找我，除了送东西给大宝，还要询问大宝的学习情况，他们对孩子寄以殷殷的希望。
眼下又是槐花飘香的季节，高三复习进入了最紧张的阶段，大宝说他感到很累。作为参加过高考的人，我知道高三复习的辛苦，便鼓励他要坚强些，一定能克服所有艰难险阻。
有一天，我正在办公，老父亲找到了我的办公室，说是来送东西给大宝的。照例，父亲问我大宝的学习情况，我告诉他大宝一定能考上大学。父亲微微地点点头，他又跟我说：“大宝他爸太忙，抽不开身来，让我送点东西给大宝，嘱咐他安心学习。对了，我还给他带来一瓶槐花蜜，这东西最能养精神了。当年，你喝了它不是考上了大学了吗？好了，你把这些送给大宝吧，我要回去了。”我接过东西，觉得沉甸甸的。我要父亲留下吃过饭再走，他说家中事太多，不能耽搁，就匆匆离去了。我目送着父亲那佝偻的身影，心中一阵酸楚，许多往事涌上心头。
我上高中时我们家很穷，我父亲在砖瓦厂拉砖坯，一个月挣一百多块钱，艰难地维持一家人的生活。我父亲拼命挣钱供我上学，还经常来学校看我，送钱送物的，令我一次次地感动。
最令我难忘的是高考前父亲送东西给我的情景。那时才他四十来岁，身体还硬朗，骑着一辆破旧的自行车，赶几十里路来学校，鞋上和车轮上沾满泥土。我不好意思在同学面前接他东西，就把他带到宿舍里。父亲打开布包，拿出两个瓶子。一瓶是油煎黄豆，一瓶是槐花蜜。父亲打开瓶盖让我闻闻，霎时一股清香扑面而来。他说这槐花蜜是补脑子的好东西，学习学累了，调一碗喝喝，就有精神了。是的，那瓶槐花蜜给了我无穷的力量，让我闯过了高考这一关。十几年过去了，那浓浓的槐花蜜香还时时萦绕在心头。
高考日近，又闻到这沁人心脾的槐花香，不禁百感交集。唉，可怜天下父母心啊！啊！父亲，我永远忘不了您的山高水长的爱。希望侄儿能够理解祖辈、父辈的良苦用心，走好人生的每一步。
篇二：又闻槐花香
如果要用一种花香来概括乡村，那么我选择槐花——杨槐花。这个选择用了三十年的时间。在儿子要我为他折槐花的时候，我才突然明白了。
当你走进五月的田野，蓦然一缕槐花的芬芳扑鼻袭来，你的心灵便触摸到了乡村最温馨最迷人的底蕴。一缕只是个头，它如同汨汨的小溪，把你带到花香似海的深处。伴着斜阳温柔的余晖，乡村最平凡的景物——滚滚的麦浪，葱茏的树木，宁静的村庄，还有晚归的农人以及跟在他们身后的三两只羊儿，全都沉浸在这朴素而甜蜜的花香里，这时候，你便走进了陶渊明或是孟浩然的田园诗里，你的心柔软的像杨树的新叶，在槐花的香风中簌簌地抖动。这种感受只要一次就够了，它会永远贮存在你的记忆里，几十年，甚至一生都保留着那种鲜活的香味。
槐花香联系着你的童年。哪一个乡村的孩子没有挼下一串槐花嚼在嘴里那种甜津津的回忆呢？我把这种甜蜜的体验传递给了儿子，我也希望儿子将来能把它传递给他的儿子，这是乡村的馈赠。
槐花香联系着母亲或者外婆。有哪个乡村的孩子没有吃过那甜甜的槐花饭呢？纵然你现在已是托儿带口，纵然你将来白发苍苍，闻到槐花香，你会想起母亲和外婆，那种温馨的感觉会一直伴着你。
槐花香或许还联结着城里人。当乡下的老阿婆把挼下来的素洁的槐花盛在小篮子里，摆在城里的菜市或巷口的时候，城里人，或许你会做一个梦，一个关于乡村的梦，一个遥远而又甜甜的梦。
篇三：又闻槐花香
星期天回老家看婆婆，一路上女儿很兴奋地告诉我说：“妈妈，怎么有这么多的蜜蜂呀！”我扭头一看，果然路边有很多的养蜂人，在辛苦地采集着蜂蜜。算算时间突然明白了，又到了槐花盛开的时候了，每年的这个时候总会有很多的外地养蜂人来这里采集槐花的蜂蜜。我公公喜欢买蜂蜜，每年在他们家里都会有一罐蜂蜜，女儿喜欢喝蜂蜜茶，我也喜欢，所以这个季节里的蜂蜜都有一股淡淡的槐花香，真的很特别的一种清香，喝到嘴里沁人心脾让人陶醉，多么美妙的享受，多么甜蜜幸福的生活。
洋槐花在我们这里很普通很常见，在每个村庄的屋前屋后都能看到他们的身影，在那个艰苦的年代，曾经洋槐花伴随着我们走过了那段岁月，那时候物质很疲乏，吃的很紧张，所以人们都会用杂面伴着洋槐花蒸着吃，煎着吃。所以就给那个时代的人留下了很深刻的印象，洋槐花好像很通人性似的，就好像和同伴之间互相商量好的似的，你先开放，我再打苞，一茬接着一茬，能让我们吃很长时间，不像榆钱树，榆钱虽然很好吃，但是一旦你很忙碌，来不及做一顿榆钱馍就已经是榆钱洒落满天飞了，而且一年只有一次的机会，今天我就是由于工作忙，还没有来得及买榆钱呢，已经晚了，所以今年就和榆钱饭擦肩而过了。那就只好和洋槐花来个约会，今年我一定要吃上一顿杨槐花做的饭，再次感受洋槐花的清香迷人，老公也是对杨槐花情有独钟，这不洋槐花才开几天，他就催着要回老家上树摘一些洋槐花，记得去年老公在婆婆家前面的树上摘了很多的杨槐花，不仅够我们吃的，还给婆婆留了很多，婆婆说：“早几天就想吃洋槐花，但是树太高了，够不着。”这时邻居大娘也来婆婆家串门，看到洋槐花就很开心，问婆婆：“你们从树上摘的多吗？能给我一点不，这几天我也很想吃蒸的洋槐花，可惜我儿子要过一段时间才能回来，我自己够不着。”于是婆婆就给了她一些。
有的时候我感觉好像老人不是单纯的想让自己的儿子回来给自己摘一些杨槐花，而是到了这个迷人的'季节，老人思念了远在外地的儿女们了，让槐花带去自己对儿女的思念，也可能洋槐花又勾起了老人对自己儿女童年的回忆。
是呀，当年自己的儿女们都很小的时候，家里想做蒸的洋槐花了，孩子们就会像猴子一样，蹭蹭几下就爬到树上采摘很多洋槐花，然后自己洗干净做出一盆香喷喷的蒸洋槐花，儿女们都争着吃，看到他们那种狼吞虎咽的样子，自己就会开心地笑。那种对儿女的关爱和喜爱都表现在脸上，都是在孩子们吃够之后，自己才舍得吃可是现在自己的儿女长大了，都有了自己的家庭，都要为了生活四处奔波，不能时刻在自己身边了，自己想吃洋槐花了，就特别想念自己的儿女，可是自己年龄大了，爬不动树了，想吃一顿也不容易了。现在的生活好了，又是放很多的佐料，还放很多的香油，可是怎么就没有当年吃的那么香了呢。
又见槐花开，又闻槐花香，希望远在外地的游子们趁着五一假期，回家看看自己年迈的父母，和自己的爸爸妈妈们一起吃一顿香喷喷的槐花饭。
篇四：又闻槐花香
又到了五月姹紫嫣红的季节，津城新枝吐绿，那么盼望经过严冬的洗礼一派春暖花开的景象已经悄悄然地来到了面前。草坪、林间莺语呢喃，迎春黄了、桃花开了、海棠红了，各种南方移植过来的树木争相露出嫩黄的新绿。就在这逐渐由嫩黄转做浓绿的时节里，在环线、在苗圃、在不知名的河沟旁，一棵棵的槐树上已经缀满了白花，似雪、如玉。微风吹过，一种淡淡的馨香钻进鼻孔，让你禁不住停下脚步，嗅尽幽香。
总也忘不了家乡那棵陪伴我二十几年成长的老槐树，每到五月，虬状的枝丫上一点点长出嫩绿的新叶，还没待到浓荫蔽日，已经是满树雪白的一片，我知道槐花飘香的季节又到了。那沁人心脾的清香飘向好远的地方，到现在想起来都是那么熟悉。槐花的花萼是那种淡淡的紫色。弟弟找根竹竿，劈开竹竿的顶部，再绑上一个树枝，抬头找到槐花开得茂盛的地方，向上用力一拧，一个个开满槐花的树杈就掉到了地上，把槐花小心撸下来，并没有马上放到嘴里，而是把那洁白的槐花放到手上，小心地翻开花瓣，看那嫩嫩的还顶着花粉的花蕊，看上老半天，才会把香甜的槐花使劲地塞到嘴里吃个够，那满嘴槐香的感觉怎么也不会忘记。
还记得五月槐花飘香的季节，几位大学同学相约来到了千里堤上，只有两人宽的小路两旁，沿着土坡种满了槐树，一望无际的槐树林，一直蜿蜒伸向子牙河边，那满树的银白、那沁人的清香，曾经让多少一墙之隔的学子们深深沉醉。记得十五年后当再次来到这里时，曾经那么熟悉的千里堤两旁已经盖起了商品房，再也看不到那条弯弯曲曲的小路，再也见不到依傍着树林曾经满池荷香的池塘，再也闻不到那种沁人的馨香，那条记忆深处的千里堤曾经留下过多少青春的梦想。
还是五月槐花飘香的季节，儿子远离家乡去外地求学，我和爱人吃过晚饭会一起散步来到苗圃，暮色朦胧中，一边谈论着一天中的见闻，一边朝着路旁的槐树上张望，还是喜欢槐花淡淡的清香，让爱人跳起来摘下一朵槐花，放到鼻子下面使劲地闻着。思念着远方的儿子，享受着难得的二人世界的浪漫和温馨，好怀念那种甜蜜的感觉。
今年的五月，又在匆忙的脚步中，迎来了槐花飘香的季节。回家的路上还是能看到沿路两旁的槐树上，哪怕是细弱的小树上也会开满洁白的槐花，还是依然能闻到槐花淡淡的清香，而我们的生活却在不知不觉中发生了很多的变化，我们夫妻为了各自的工作，每天来往奔波，记不清爱人两个月的时间里在家里只小住了几天。现在每天必做的一件事就是不忘给爱人打个电话送去问候，把那种淡淡的思念深埋在心里。儿子已经开始上班，虽然每天已经累得精疲力竭，但还是很懂事地照顾我们母子的起居，每天都不会忘记给我掖好被角，道声晚安。不会忘记几天前去天生桥的清晨，儿子比我起得还要早，给我端过来一杯温开水，告诉我说清理一下肠胃，看着我大口喝下去，再嘱咐一遍是否带齐了必备的物品，把我送上车才放心离去。儿子真的长大了，那一刻的感觉非常美。
好期待在这个槐花飘香的季节，我们全家能够幸福地团聚，还能像从前一样，我们一起动手，做些可口的饭菜，还能一起坐下来好好歇息，还能把我最终成稿的日志让你们第一个分享，还能听见你们说一句夸赞的话语。
五月，槐花飘香的季节，永远留在温馨的记忆里。
篇五：又闻槐花香
昨天，我和妈妈去散步时，从树下走过，突然闻到一股清香，淡淡的，却带着一股香甜，抬头一看，是一棵大槐树，嫩绿的叶子下面藏着一串串白色的花，那香味就是从这里散发出来的。“啊，程程，五月到了，槐花都开了，好香啊。”妈妈突然兴致高起来，“明天我们来采撷槐花，回去做槐花饼。”槐花饼？我还没吃过呢。
第二天一早，我和妈妈就来到槐树下，那高高的槐树枝叶茂盛，满树的槐花，雪白雪白的，每一朵花有两三个花瓣，一簇一簇，像一串串白葡萄，躲藏在嫩绿的叶子底下，又像风姿卓越的少女，美极了。槐花采回来了，妈妈把槐花洗干净了，晾晒在竹篮里。嘴馋的我听说槐花还可以吃蜜，连忙向妈妈请教，急不可待地品尝了两朵花里的蜜，真甜呀。妈妈用槐花做了好多美食，有槐花饼、槐花汤、槐花饭、槐花炒鸡蛋、槐花水饺，满屋子的槐花香啊，沁人心脾。
妈妈告诉我：“槐花味道清香甘甜，富含维生素和多种矿物质，同时还具有清热解毒、凉血润肺、降血压、预防中风的功效。洋槐花还是上等蜜源，具有香味适度结晶慢的特点。”哦，原来槐花还有这么多的作的用呢。我喜欢槐花那淡雅的香味，更喜欢它的品质：它外表朴素，不如牡丹、芍药雍容华贵，色彩鲜艳，甚至不如冬天里的梅花，有一身傲骨。它从不争宠，只是在五月的春天里绽放自己，默默地为人们奉献着香甜的花蜜，却从不向人们索取任何报酬。我爱五月里槐花，更爱这五月的槐花香。
篇六：又闻槐花香
又是一个槐花飘香的季节！
周末，我和爸爸妈妈在楼下小广场打羽毛球，忽闻阵阵清香。我往远处一看，哦！原来是刘爷爷家的槐树探出了墙头。一簇簇雪白的槐花就像点缀在绿色天空的小星星。有的槐花一串串，就像倒挂在枝头的一条条雪白的毛毛虫；有的槐花一嘟噜一嘟噜的，仿佛是一个个小球有序的挂在树枝上；还有的是嫩嫩的小花苞，独自挂在树梢。这时，刘爷爷从门里出来倒垃圾，看见我们，笑吟吟地说：“想吃就自己摘吧！爷爷老了，没有力气摘了。”我立刻回家拿来工具，开始行动了。
爸爸用长钩子钩住一根有许多槐花的树枝，用力一扭，“咔嚓”一声，这根树枝顺着大树滑落下来，我和妈妈把树枝上的槐花一一摘干净。这时，走来一个放羊的老爷爷，羊群看见了地上的槐叶，争先恐后地跑了过来，吃的津津有味。黄昏时分，我们摘了满满几袋子。给刘爷爷留了一些，我们满载而归。
经过妈妈的巧手加工，晚上我就尝到了清蒸槐花，一阵阵淡淡的花香伴着小磨油的芝麻香，让我垂涎欲滴。呵！还愣什么！开吃！
槐花，你给我们带来了清香，带来了快乐，带来了美味。你是那么纯洁美丽，柔美漂亮，默默无闻地奉献着自己。
每年的4、5月份，家乡的槐花就开了。
家乡的槐花树并不多，但当它开花时，它的清香能飘到几里外。小时候，每次下午一放学，我和弟弟就立马扔下书包，拿着塑料袋和绑着长棍的镰刀去钩槐花。钩槐花是一门学问。首先要挑嫩的钩，特别是那些正冒着花骨朵的最甜，而完全开了的槐花已经不甜了。槐花的树枝比较有韧性，镰刀要放在合适的位置才能把它钩断。钩了一大塑料袋的槐花回家后，我和弟弟把花瓣撸下来，放在水里洗干净，然后剩下的就交给妈妈了。晚饭，虽然没有菜，但一大锅的槐花汤一会儿就被我们一家人喝完。
槐花树枝还是一种中药。小时候，有一次爸爸在玉米地里砍秸秆，一不小心就砍到了自己的脚趾头。当时没钱去医院，奶奶就从屋后的槐花树上钩了几条嫩枝，再放些姜，熬了一大碗汤给爸爸喝。连续喝了几天后，爸爸的脚趾头果真好了。
槐花树满身是宝。老的槐花树枝上长满了刺，所以可以用来当篱笆围在菜地边，这样就可以防止鸡偷吃菜叶了。
来到长沙后，我竟从没有见到一棵槐花树，上网一查，才知道槐花只在北方才有。自从上高中后，因为一直不在老家住，我再也没有吃过槐花。要么是花开了但我没放假，要么是放假了但花已经败了。周末外出，我逛遍各大超市，却都没有卖槐花的，多少有些失望。不知道什么时候能再喝一碗故乡的槐花汤。
清茶品人生，余韵更浓；与歌忆往事，此情难消。只记那时槐花香。——题记
门前有棵槐树，自小便在这里玩耍。莫管忧愁、甜蜜、幸福或痛苦，这里永远是快乐，总有幽香余心底。
槐花伴着春雨挂满枝头，烟雨中，槐花枝随风飘摆，摇曳着快乐。一旁的土坯墙湿漉漉的，点点落花被风吹散，飘转墙头。时时惹得蜂蝶萦绕，别有一般滋味。洋溢在心底的是安恬的快乐，久久萦系。
我是个厌倦滋闹的人，因此，当别人飞蹿于大街小巷时，我便倚枝而立，双臂相托，任满天槐花飘转，让其香时时升腾于身旁，此时便闭眼回味，久久难消。
晚春花落，无奈时光飞逝，只得在叹惋之中将其葬于树下，也算是“归根回巢”了。可难忘那一缕幽香依然存在，只是久久萦系心中了。
后来，土坯墙换做了砖瓦墙，春雨依旧迷蒙，槐花依旧如期来会，可不知何故，那一缕幽香似是淡了。晚春花照落，可我已无暇葬花，只是匆匆一叹，便送去了它，心中只剩一丝幽香残存了。
如今寄居学校。其实这里也有槐树，并且一排排、一列列，数量不少。春雨如期而至，可花儿未开。原来这里的槐树是不开花的啊！心中不免失落，微风拂过，只是满树的叶子唰唰作响，那一缕幽香就更不用说了。晚春只剩风掠树梢。
倚身枝上，只记那时槐花香……
这个季节，槐花盛开，芳香四溢，美妙绝伦。伴随着它的芳香，我们学校的田径运动会拉开了序幕。——题记
这是我在小学学习生涯中最后一次运动会，对我来说极为重要，我也有幸成为了这次运动会的护旗手。
早上，我早早来到了学校，穿上正装，带好蓓蕾帽和红领巾，往那一站，整个人都显得格外有精神。八点多钟，运动会就开始了。我和其他三位护旗的同学走在最前面，此时此刻，我心中充满了说不出来的感受。等一切工作都做好了之后，运动会正式开始。坐到班级的位置上，问到了那股熟悉的芳香—槐花！在绿色的海洋中，点点白色若隐若现，就像繁星点缀着夜空，十分美丽。
由于是田径运动会，只有跳高和一些跑步的项目，所以有一些同学没有参加比率，而我当然要为班级出力。第一个项目是一百米，我是其中的以为参赛选手。当轮到我们这组跑的时候，我已做好了充分的准备，枪声一响，我就跑了出去，可最后我是这组的最后一名，女子组总排名第六名。我知道，我还要多加强体育锻炼，步子迈得足够大，速度却提不上来，所以跑得不快。
又过了大约两个小时，我人生中小学的最后一场运动会就彻底结束了，它会是我最珍贵的回忆。槐花，是否也能像这样给我留下这样的烙印？
傍晚，漫步于长满花花草草的校园。余晖轻柔渲染涂抹花草、树木、湖水，点点暖意渐渐溢出……
不经意地一呼吸，一股清甜的香味飘进我的鼻孔，咦，怎么那么熟悉，还带一点点亲切的味道……啊，是槐花！我心中顿生出十分欣喜，伴着清香，沿着小路，在校园东面的小山坡上发现了一株株疏密有间的槐树。
这些槐树古老而高大，枝上挤着一簇簇、一团若白如雪的槐树。不时有槐树叶高高落下，在空中漫舞，仿佛是一群银白轻盈的蝴蝶在尽情欢心，那么清新、柔和、可爱。这是一场纯美的槐花雨，一场动人的视觉盛宴。
无来由我想起家乡的槐花。
姥姥家的门前有一棵极其古老的槐树，深浅不一，长短各异的沟壑印在树干上。一到五月，长长的槐花便悠悠挂在枝丫上，像是一串串轻盈的风铃，使我一直陶醉其中。那时，我会拾起落下的一团团槐花，轻轻吹落上面的尘埃，将它们放入口中慢慢地品尝，清甜的味道使我十分喜爱。我还会再拾些槐花分给姥姥姥爷吃，我们三人吃的满脸是陶醉的神情。有时，我爱放一簇簇槐花在枕头边，床上满是清甜、幽幽的香味，晚上我会在这醉人的香气中渐渐进入甜蜜的梦乡。
啊，家乡的槐花让我无比怀念！
啊，那清甜醉人的槐花香在我心头久久萦绕，弥散心间，挥之不去。
家乡的槐香，校园的槐香，我更留恋、喜爱那带些淡淡乡愁的家乡槐香。家乡的槐香无可替代。
槐花又飘香，只是，这是家乡的槐香吗？
一进姥姥的村子，就闻到一股清香，远远望去，三三两两高大的树上开满白色的`花，妈妈告诉我，那就是槐树。我迫不及待地挎起小篮儿，跟着外公去摘槐花。只见外公拿起拴上镰刀的竹竿，在槐树下钩了几下，带着树叶的槐花纷纷飘落，妈妈和我连忙把一串串槐花从密密麻麻的绿叶中摘下。啊，白花花、嫩生生的槐花，还散发着甜丝丝的清香气息，不要说吃，单是闻一闻，就够享受的了。
不一会儿，满满一篮子槐花提回了家。姥姥笑眯眯地说：“小馋猫，今天姥姥要做一桌槐花宴，包你解馋！”
姥姥熟练地把槐花洗干净，再分成好多份。姥姥忙个不停，每一份槐花很快都各就各位，有的被撒上调料，拌上面粉，放进蒸锅；有的被和成了面饼，在油锅里煎；还有的被放在开水里滚了一下又捞出待用……我看得眼花缭乱，鼻孔里满是槐花的奇香。
开饭了，桌上的菜全是槐花做的：金黄的槐花饼子格外诱人，白生生的蒸槐花飘着香甜的味道，清淡雅致的凉拌槐花让人食欲大振，热腾腾的槐花汤更是令人垂涎……大家围坐在桌前，任凭那缕缕香气传遍全身每个细胞……
清晨，刚刚醒来，就嗅到丝丝香甜的气息。我闭着眼睛，贪婪的嗅了又嗅，这馥郁芬芳的香气直沁心脾。我不禁笑了，-----满树的槐花又开了。
不知是不是年龄越大，就越容易怀旧。近几年，我常常在回忆中徘徊，感怀。不知是对时光逝去的无能为力，还是对青春一去不复返的伤悲。
几回回梦里回到从前，儿时伙伴的音容已经模糊，门前那几颗大槐树繁茂的样子却历历在目。
每年一到这个时候，伙伴们便三五成群，相约来到槐树下。有的用带钩的杆子，有些灵活的干脆爬到了树上。一会功夫，一枝又一枝开满白花的槐枝就扔到我们脚下。等在下面的伙伴每人拖起一枝，灵活的小手迅速地把一串串洁白的槐花撸在篮子里-----等会给妈妈拿回家，中午就可以吃上香喷喷的槐花饼了！
如今，我也做了母亲，每年槐花开的时候，我也会用槐花给孩子做各种吃的。然而，现在的孩子不知怎的，我满心欢喜作出的槐花饼槐花饭却不招孩子待见，尝上几口就不吃了，说不好吃呢
我好失望。我们小时候吃的多香甜啊。
其实，也怪不得孩子。现在的孩子零食不断，花样层出不穷，他们哪里还会留恋这朴素的农家饭。只是，他们不知道，这些传统的农家饭才是最最养人的纯天然绿色食品，比他们津津乐道的那些零食不知要好上多少倍呢，许多城里人想吃也吃不到的。
很多时候，我们怀恋的也许并不是那一块槐花饼，一碗榆钱饭，我们念念不忘的，是我们一去不回的年少时光啊。
每逢槐花飘香的季节，我就会情不自禁地想起老家屋前的那棵洋槐树。 屋前的那棵洋槐树，栽植于上世纪六十年代末，是爷爷亲手栽的。他喜欢洋槐树。爷爷五十岁那年的春天，他亲手栽下了这棵槐树，也算是个纪念。后来，这棵洋槐树越长越高，越长越粗，十分茂盛。 那时，乡下人家都喜欢栽植洋槐树。在民间，曾长期流传着：“门前一棵槐，财源滚滚来”。这是一句吉祥的语言，寄托了人们对幸福和美好生活的祈望。当然，在那年代，人们更喜欢槐树，是因为它的广泛用途。 我十分喜欢我家屋前的那棵洋槐树。春天来了，煦风送暖，洋槐树发芽了，树枝上爆出了米粒大的嫩芽，那才是星星点点的绿；又过一些时候，洋槐树开花了，在一片崭新的绿意里绽露出了洁白的笑靥，像一串串葡萄，又像浪漫多情的风铃，整个树冠如同落满了一层厚厚的雪，更像是天上飘落下的云朵。花朵在清风中微微摇曳，芳香四溢，屋子及四周的一切都被笼罩在这片芳香之中，闻一闻，人都醉了。 这个时候，奶奶就会挎着竹篮，拿着竹钩，来树下采摘槐花。我们总会跟前跟后，帮奶奶一起采摘。那些天，一家人就能吃上香喷喷的槐花米饭。这在物资匮乏的年代，简直就是一种最珍贵的幸福。奶奶也会把采摘到的槐花做成令人馋涎欲滴的槐花饼，经过滚烫的油煎炸过的槐花饼外酥里嫩，那味道委实让我难忘。 我深深怀念在老槐树下度过的愉快的夏季。三伏天，槐树撑开遮阳的绿伞，泼洒一地清凉。午饭后，树荫下成了乡邻们纳凉的天下，陆陆续续来了好多人，这里立马变得热闹起来。老人拉起了家常，妇女在做芦篮、纳鞋底、搓草绳。我们这帮孩子则在老槐树下玩纸牌、捏泥人，或看小人书，不亦乐乎。树荫下，不时发出一阵阵爽朗的笑声。一阵凉风吹过，老槐树也跟着“飒飒”地笑了起来，树荫下顿时充满了一种轻松、友善、融合的气氛。在那些辛苦劳累的日子里，人们很难得品味到生活的如此美好。 我最喜欢月光下爷爷倚着老槐树给我们讲故事。爷爷肚里装着的故事，比天上的星星还要多呢！那时，夏天的夜晚，密不透风的茅草屋里热得像蒸笼，我们就会搬来凳子与爷爷坐在树下，边乘凉，边听爷爷讲故事，说古书。爷爷所讲的岳飞精忠报国，《天仙配》中的董永与七仙女，《说唐》中瓦岗寨好汉聚义，《三国演义》中的“草船借箭”、“空城计”、“苦肉计”等故事，特别有意思，我们都爱听。至今，这些有趣的故事仍记在我心里。 “袅袅秋风多，槐花半成实。”深秋槐叶落尽，枝头便剩下一串串槐荚和尖硬的刺针。槐子豆长得肥大丰满，金黄透亮，一嘟噜、一串串地挂在树梢上。秋风吹过，槐子豆之间互相碰撞，沙沙作响，奏出美妙的交响乐章。据说，槐籽可以做中药。读小学时，我们搞勤工俭学，我就会拿起长竹竿，带着我的一帮小兄弟，来到槐树下打槐荚，剥去荚壳，取出槐籽，一粒粒放进口袋里。聚到一定数量时，然后全交给老师。洋槐的针非常厉害，俗称圪针，三角形，附在枝杈上，越老越硬。打槐荚时要特别小心，千万不能被圪针刺着。 那时，乡下人家的房前屋后、路边田头，随处可见洋槐树。洋槐树浑身是宝。树叶可作动物饲料，槐花可作为染料，槐花、槐花籽也是制药的原料。槐树木质坚硬，经久耐用，在乡下用途很广。过去船用跳板、房屋柱梁、水车木架、打土坯的模子等，都是用槐木做的。人们还用槐木做箱柜、凳子、桌椅等家具。 离乡的日子，心里忘不了的是屋前的那棵洋槐树，它总是不经意间飘进我温柔的梦里，载着我游子的心飘回到故乡去，用滴滴晶莹的思乡泪水浇灌槐树，润泽槐花。 又是一年槐花香。那槐花的芳香，将永远弥漫在我的记忆里。