学术造假议论文1000字
这种做法是非常正确的，因为这个孩子特别的不真实，所以现在被封杀也是情理之中的事情，应该认清自己的错误。
我觉得这个事情的处理结果还是很不错的，把他封杀了之后，是可以警示很多的人，让他们不再做一些虚假的东西。
不知道为什么，也许是常用电脑的原因，每当我在完成一件事时走错了一部，总会情不自禁地去寻找撤销键，让一切重头再来。可是，一番寻觅之后，又会笑自己痴：生活中哪有撤销这个名词，走错了留下惋惜遗憾，就没有办法再重新开始。
记得画过一幅很喜欢很喜欢的画，无论是内容还是线条我都十分喜欢，我决定为它涂上颜色，可是拿着蜡笔却把画涂得乱七八糟。于是，很美的画毁在一片杂乱中。那时候，我真的很后悔，脑袋“嗡嗡”地直响，心乱如麻，又要去寻找撤销，可是依旧像以往一样做错了，便没有再重新来过的机会，只有想办法去弥补。
其实，人生没有撤销键也未尝不是一件好事，如果任何事做错了都可以用撤销来解决，那人们便不懂得后悔，更不懂得珍惜、惋惜，因为如果走错一步，就可以重来。那样，整个世界将是混乱的，地球将会乱成一锅粥。但是，像现在这样，做错了没有办法重新开始，有了遗憾，才会更加珍惜短暂的人生。就像我画错了一幅画，以后画每幅画时都会格外小心；做错了一件事，便会永远记住，以后做任何事都会思考后果再行动。也只有在这一次次地错误和遗憾中，一个人才能成长，逐渐适应这个多变的社会。
一个人如果没有经历后悔，就不会懂得珍惜。就像我读过的那篇文章一样，一个人面对死神，才知道珍惜时间，方才因自己的虚度光阴而捶胸顿足，向死神恳求要来那短短的一分钟，最后看一眼世界。可是，在他的一生中，有多少个一分钟被他白白地浪费？如果，他早些感到后悔，早些懂得珍惜时间，哪里会面对这样的结局？
所以，人生没有撤销键，就意味着人生注定要有遗憾，你能做的，就要把遗憾降到最低，面临遗憾之时，也不要一味地惋惜，要更加珍惜以后的人生。
为了庆祝国庆节的到来，学校特意举行了一次隆重的拔河比赛。
国庆节的前几天，学校里放出广播：“9月30日，为了庆祝国庆，在本校操场举行一次拔河比赛。”同学们听到这个消息，欣喜若狂，以后的每一天，同学们都把这件事整天挂在嘴上。时间不知怎么过得这么慢，好不容易盼到这一天。这天，同学们早早来到学校，穿得整整齐齐，准备拔河比赛。
事前，老师先交代一些我们拔河时要注意的地方，然后预赛了一次，让大家都做好准备。到了，到了，快到操场上去，拔河比赛要开始了。不知从哪处传来这个消息。同学们赶紧来到操场，只听见裁判员宣布了比赛的规则，然后正式开始。
开始了，场面由低潮转向 *** ，同学们的欢呼声，跺脚声融成一片，好不容易挨到了我们班，男同学们马上上阵，站好了，摆好了姿势，成“工”部式，用脚顶着脚，勾住脚；身子住后倾，双手像只铁钳似的，用力抓住大麻绳。等待哨声一响，同学们便使出吃奶的劲，像一只只猛虎似的。我们手上的筋脉突兀。肌肉紧绷，身上的汗毛发直，头发竖起，额头上缩成一圈，手心被绳子勒得发红，有的甚至起泡了，汗珠滚滚。尽管这样，我们还是使劲地拔着，越拔手上就越“狠”，我们咬紧牙关，忍着疼痛，心想：一定要坚持下去，不能放松，要赢，一定要赢。我们的腿不断地往后移，越挪越远，红领巾从中点慢慢地向我们这边移近。眼看我们就要胜利了，六乙班也不甘示弱，个个使出九牛二虎之力，腮帮子鼓起，面红发肿，像一个个钢铁战士。我们原本以为我们赢定了，所以不注意对方了，可六乙班的同学们趁我们不甚留意，来了个突然“袭击”。这下，可把我们搞得晕头转向，摇摇晃晃，像是喝了 *** 似的。红领巾离对方愈来愈近，怎么办呢？我这个冲锋队员也不知所措，只好反过头去，对同学们说：“大家一定要挺住，一定要坚持下去，不能分散力量，只要我们齐心协力，我们就能击败他们，共创辉煌。”听了我的一番话，周围的一些老师为我们鼓舞，为我们加油，同学们也开始镇定，振作了起来，啦啦队也给我们助威：“六甲班，加油，六甲班，加油……”听了啦啦队的助威声，我们顿时浑身充满了力量，用力把绳子往后拉，红领巾慢慢地向我们靠来，“赢了！”我们欢呼道。
比第二场时，我们用了同样的方式战胜了六乙班。
不仅我们男同学要赢，女同学们也不能输呀！
该上场了，女同学们不慌不忙地站好，摆好了姿势，准备“战斗”。开始了，女同学们不知怎的，大概是太着急了吧，力气怎就用不上了呢？哦！原来是女同学们的力量用得不恰当，不一致，所以，力量分散了，也逐渐减少了。六乙班这时趁虚而入，很快就把大麻绳拔过去了。5厘米、3厘米、1厘米、厘米……我们心急如焚，劝告女同学们，一定要齐心，力量一定要一致。女同学们听了我们的话，力量顿时猛增，就在那千钧一发的时候，女同学一齐心，往后一使劲，就这样一拔，红领巾迅速地赶了过来，入了我们的境内，赢了！
该比第二场了，因为女同学们上次太骄傲了，差点全军覆没，所以这次非常小心谨慎。过了一会儿，女同学们又一次击败了六乙班。
此时，我们一齐跳了起来，唱了起来，为我们的胜利而高呼：“啊！我们赢了……”这种声音，是胜利的声音，是团结的声音。它，在天空中久久回荡着。
啊，多么 *** 的拔河比赛呀，它不仅使我们的友谊更深，更浓，更团结，还给我们带来了无比的快乐，无比的……
没事，自媒体平台多了去了，你可以选择马云的阿里巴巴的大鱼号，或者是其他的企鹅号，马化腾和马云的产品还是可以的，毕竟他们一个是产品人，一个是超级商场眼光战略家，一个赚钱，一个永远不缺钱。
可以考虑转移，有一个做法我是非常赞同楼主的，真的，你其实没必要全部文章撤回，你可以挑选一些优质的文章撤回，不太好的文章就留着吧。这样久而久之让网友们去评论，慢慢地搜索引擎一家独大的局面就会慢慢淡出人们的视野了，这样可以更好地促进社会的发展，未来的网络会越来越开明，百家争鸣。
你如果全部文章撤回，不太理智，我建议是把好的文章撤回，不太好的就留着，以后会有用的，起码可以让网友们有评论的地方啊，你全部撤回，就等于你没有来过一样，因为一个人的渺小，是不会有多少人会关注到你。所以不值当，不应该全部撤回，好的撤回不留给百度，不太好的文章就不应该撤回了，自己好好深思一下。
太麻烦了，复制下大概。
首先，立意。在采访充分、素材确实的基础上，根据故事的概貌，给出一个立意，即是仁义礼智信，忠勇孝贤忍等的哪一方面。
其次，拟题。根据立意，参照最动人的情节和结局，用直截了当又夺人眼球的文字，精练地表现主题和概述事件。〈做人与处世〉杂志的纪实题目一般以“情、义、爱、信”入题扣题。
再次，开篇。开始创作了，一般的纪实会有引言或前按，给出事件发生的背景，一般不交待结果，以吸引读者阅读的欲望。
最后，行文。一般会是三段或四段形式。用小标题来分出层次。小标题勿与文章主题重复。而且要按时间顺序，故事的发生，发展， *** ，结局进程来行文。
创作过程中，好的纪实一定是人物形象立体，故事的主要矛盾突出，情节波澜起伏，主题及人物情感渲染丰满。人物形像及情感描写要做到这一点，要靠几方面的描写：
1、细节描写：对人物故事挖掘挖掘充分，细节充分，细节描写决定故事是否感人。
2、对话描写：人物话语及对话的再加工，符合当时场景，引用恰如其分。推动情节发展，为下 *** 铺垫。
3、心理描写：人物的心理描写一定要细致入微，很多纪实文章不生动，就是因为对人物的心理描写不到位，甚至没有心理描写，这样的纪实，其实就已经失败了。
4、抒情描写：抒情是一种情感助推。行话叫煽情。好的纪实煽情不可少，它往往渗透于人物的心理描写中。有时一些小细节和外在描述也起到这个作用，比如人物的一频一笑，一个转身，一滴眼泪中，都是煽情的描写佳处。好的作者会抓住这细微之处，而成就一篇好的纪实文章。
可用第一和第三人称，但既然是采访别人的，那就用第三人称。一般也是用第三人称。只不过在文中抒发自己情感才用第一人称。
一粒沙子能够反映出一个世界，一滴露珠也能反映出太阳的光辉，一个细节更能反映出一条人生路。
——题记
细节，如春之色的嫩绿，生机无限；如夏之赤的火焰，越燃越旺；如秋之黄的金光，光彩夺目；如冬之月的皎洁，清冷无凝；如人之路的铺路石，漫长而又显得无比重要。
人，立于世间，像泰山老人一样一生栉风沐雨，默默阅尽人间春秋，而春秋这本大书却是由一点一滴，一字一句，一横一撇组成的，少一个字，或缺一个横都会让一部完好的大书残缺不齐。所以，这就是细节的重之所在。人生的路上，我们要注重一点一滴。
有时候，一个微小的细节便可以让人丧失性命，之后便是永久的遗憾。
一次飞天的梦想将要实现，宇宙飞船就要着陆了，就在千万人的欢呼声中，一个惊人的消息传了出来，因一个小数点的错误，飞船无法着陆，这意味着爆炸将代替人们的欢呼，全国人惊呆了。难道一个小数点的威力就这么大，不错，一个小数点对于一个人的生命来说，确实渺小，但就在你意想不到的时候，它会让你付出惨痛的代价。
其实，有些人觉得很可笑，生活中那么多的事情需要去做，将一些精力放在不必要的事情上不是浪费时间吗？这种观点是错误的，一次两次的不重视，可能不会让你失去什么，所以也觉察不到细节的重要性。但不要忘了，大海之所以辽阔旷远，那是因为有溪流的潺潺流入；大山之所以耸高挺拔，那是因为有山石的日日积累；森林之所以繁盛幽深，那是因为有树苗的坚忍不屈；成功之所以成功，那是因为细节掌握在心细的人手中。
重视细节，会使你更加体会到生活中的情趣；
在乎细节，会让你的人生再次焕发青春活力；
把握细节，会带你到广阔的心灵之处体验成功的喜悦。
细节，无处不在。
细节是铺路石，为你铺成一条漫漫之路，一直到成功的彼岸。
细节是万花筒的一朵小花，凝聚美的神韵，簇拥成花香的芬芳，四处飘散。
细节即是人生，人生亦是细节。
为了打造团结协作、奋发向上的团队，建设良好的企业文化，本着“有则改之，无则加勉”的原则，以“相互促进，共同提高”为目的，决定在全公司范围内开展“批评与自我批评”活动，以力求通过这样的活动来查找自身所存在的不足以便及时改正缺点、发扬优点，为今后发展打下了良好的思想基础。
下面我谈一谈批评与自我批评的必要性以及要注意的事项。 1、就我个人目前的情况而言，克服因循守旧、固步自封、不思进取、不求创新、无视组织纪律性的缺点急需要解放和端正每个人的思想，解放和端正思想的关键在于敢于自我批评，只有敢于对自身主动展开严肃的、诚实的、彻底的批评，阻挡我们前进的旧思想、旧观念才会逐步从我们的心里和大脑中消失。
2、自我批评是自我反思、自我归罪、自我总结和自我提升的过程。人无完人，孰能无过？所以，犯错误在所难免，也不可怕；可怕的是，我们不知道自己犯了错误，知道后不思悔改甚至一味地加以掩饰。
犯了错误就要努力地去改正错误，我们自己应该正视而不是回避，应该改正而不是放任。这是避免犯同类错误的根本途径；也是完善自身，净化灵魂，提高修养的有效途径。
3、如果自己犯了错，别人指出来或自己发现了，却死不认错，自认为是对的，那么自己的不足就永远得不到弥补，甚至越来越多，越来越严重，这样还能完善自己吗？不能！ 4、如果犯了错，发现之后却没有勇气改正，这就是懦弱和虚伪，这样的灵魂还能得到净化吗？不能！ 5、如果犯了错，别人给你指出来，你非但不承认反而嗔怪批评你的人，这就是狭隘、自私和自高自大，这样，个人修养还能提高吗？不能！ 所以，犯了错必须首先自我批评。自我批评也是批评他人的前提和基础。
1、若不愿做自我批评或自我批评发挥不了应有的作用，那么就必须使用批评这个武器了，让他人用眼、用嘴、用心来发现自己的错误，来批评指正自己，来帮助自己、完善自己。人人都有两双眼睛，一双是长在自己头上的，一双是长在他人头上的。
因为并不是所有人都喜欢照镜子——反思，所以不能很好地发现自己。这时就需要而且应当需要他人的眼睛来发现和审视自己，批评自己。
我想，没有人会无缘无故批评你，指责你，或对你恶言恶语，或对你挑三拣四。所以，肯定是自己做错了或做得不好，才会给他人找到可以批驳你的地方。
2、人们看别人的缺点很容易，看自己却非常难，不是不愿意看，而是根本就看不到。当自己的眼睛看到别人不足的时候，自己应感到诚惶诚恐，因为自己在别人的眼中也如此。
别人看不到自己的问题，自己也同样看不到自己的问题，想想，多么可怕！这就像自己的脊背上有一片树叶，别人看得很清楚，而自己却一无所知。 3、他人的批评是对自己最好的监督，失去这种监督，人就可能骄傲自满。
他人的批评是自己进步的助推器，失去这种助推器，人就可能变慵懒而停滞不前。所以，我们要乐于并善于接受他人的批评。
总之，我们要处理好批评和自我批评的关系，利用好这两件法宝。这样，我们才能成长得更好，发展得更快！1、要把批评和自我批评活动开展起来、开展得好，关键是领导要带好头。
各系统各部门的管理人员都要做到严于律己，要敢于实事求是地指出其他同事的缺点和错误，与人为善地帮助同事进步，同时亮出自己的缺点和问题，诚心诚意地听取批评意见，只有这样，员工才会消除顾虑，敞开心扉，真心实意地给领导提意见，员工才会以领导干部为榜样，认真查摆自己的问题，找准、查实存在的缺点和问题，弄清产生问题的根源，消除思想上的障碍，取得行动上的改进，确保在工作中不出偏差，不走过场，取得实实在在的成效。 2、开展批评和自我批评必须紧密联系自己在自身修养和工作作风方面的实际，恰如其分地分析造成问题的原因，要从世界观、人生观、价值观上深入剖析造成问题的主观原因并认真改正。
3、开展批评与自我批评必须把握正确的出发点和落脚点，要以提高员工素质为出发点和落脚点，要以增进团结为出发点和落脚点，要以推动天佳的发展为出发点和落脚点。严格要求，实事求是；与人为善，治病救人；知无不言，言无不尽。
通过批评和自我批评找准领导之间、部门之间、普通员工之间存在的影响团结、影响工作、影响发展的问题；通过批评和自我批评，在提高认识、统一思想的基础上达到新的团结；通过开展批评和自我批评引导和鼓励员工增强大局意识，讲原则、讲真话、讲实话，为天佳的发展做出更大贡献。 4、开展批评与自我批评，首先要襟怀坦白，勇于自我解剖。
人非圣贤，孰能无过？有缺点甚至有错误并不可怕，可怕的是没有勇气承认和改正自己的缺点和错误。 各管理人员，特别是高层管理人员，必须以对天佳事业高度负责的态度，正确对待自己，正确对待同事，正确对待问题。
要通过不同形式的会议，以坦诚的心态，敞开思想、亮明缺点、暴露短处，像鲁迅那样“解剖自己严于解剖别人”，出了问题要勇于负责，多从自身找原因，从主观上查问题，从世界观、价值观上挖根源，触及灵魂，论其危害，使自己受教育，别人受警示，这才是我们天佳人应有的品质。 5。
辟尔唐古化石 - 世纪大本世纪大是历史上最著名的科学丑闻之一.在1911年，英国律师道森声称在辟尔唐发现了一个猿人头骨的一部分. 1913年，道森和伍德沃德，英国著名人类史学家宣布，他们出土了半猿半人的生物头盖骨，并说这种生物生活在大约50万年前.他们“发现”有力地证明了达尔文的生物进化论，人类学名为“晨曦”，被认为是类人猿的生物进化过程中的过渡，甚至作为重大科学成就的邮票.在1928年，科学家们使用氟含量的方式确定化石的年龄，确定了“曙光”不早于新石器时代的头骨，下颌骨是一个小黑猩猩，他们还发现了一个头骨，下颌骨后，所有的染色处理.一个精心制造的终于真相大白. 的N射线 - 集体自我欺在1899年，英国科学家伦琴发现X射线在1903年，法国著名物理学家布朗洛宣布他发现一种新的射线 - N射线.这引起了法国物理学界的狂热追捧，许多学者，包括诺贝尔奖得主贝克勒尔，也纷纷效仿.在1904年上半年，法国科学院发表了54 N射线的论文.在法国，竟然没有一个人可以被发现的光线.后来，英国物理学家伍德证明了N射线完全是不真实的.布朗洛渴望与英国高心理自己的主观判断作为客观事实作出的一项重大成就.和其他法国科学家的民族自豪感和集结在布朗洛感，从而创造出幕集体自我欺的闹剧. 3.密立根在做实验的数据 - 巨大的身体缺陷 1910年，被称为“油滴实验”，第一次测得的氢比一个电子重1836倍，赢得了1923年诺贝尔物理学奖的美国物理学家密立根.同时，更比他的著名的物理学家艾伦哈夫特也进行了同样的实验，但没有得到相应的结果.时隔60年后，历史学家们发现，密根58的意见，而不是像他信誓旦旦地说：“没有被选中，但选自140观察！他只收集了他的那些漂亮的数据，不利的数据一概删除这一发现震惊了物理学界. 4.冷聚变 - 渴望改变笑柄 1989年，2010年3月23日，大学的，伯恩斯犹他州，和大学英国南安普敦弗莱什曼举行了新闻发布会，声称，钯阴极电解重水，在正常温度和压力下的“冷核聚变”在小型实验室设备.但是，世界各地1000多个实验室从来没有成功地重复实验结果彭斯和弗莱什曼，最终拒绝了他们的故事几乎每个人都知道，科学界将成为一个反面的例子. 5.舍恩“科学”系列论文之三欺诈 - 一个冉冉升起的新星秋季“舍恩事件”被认为是当代历史的科学规模最大的学术造假丑闻之一.2002年11月1日，美国“科学”杂志上发表了简短的声明，美国物理学家舍恩及其合作伙伴，宣布撤回在期刊“科学”2000-2001年发表的论文，第一作者的论文是舍恩，涉及有机晶体管，超导装置和分子半导体的结果.当他32岁的舍恩在学术期刊上，发表的近90篇论文，一度被认为是的诺贝尔文学奖候选人.舍恩的研究结果已经被一些同行质疑，贝尔实验室对这个邀请五名外部专家进行调查.专家的调查结果在九月舍恩至少有16篇论文捏造或篡改实验数据和他的合作者们都是无辜的，没有的知识或.舍恩大型的欺诈，因为他有一个强大的心脏的名声和财富，荣誉，最终毁了第一个发表一些猜想. 6.水石油 - 的幻想 20世纪80年代，哈尔滨，汪哄撑中国要求已达到水油.他的理论是配制的一种母液，然后1:100000的比例兑普通水变成水基燃料替代汽油，并且成本低，仅使用一个简单的机器，每20分钟将能够生产一吨白酒，1吨的母液制备10吨的水系燃料.王洪城通过他们的表演，以说服一些著名的科学家，校长和党的书记，哈尔滨工业大学，并因此其没有疑问，那里是被媒体称为“中国的第五大发明，水的石油成为热门新闻.在1994年之前，这种在全国政协委员联名提出问题的数量，持续了超过十年的时间里，引起了国家的几百亿美元的损失.汪轰噌最终判处有期徒刑十年. 7.辽宁古盗鸟 - 化石之乡耻辱“辽宁古盗鸟”化石是一个拼接？由不同动物骨骼化石的假化石，1999年走私到美国，造成了极大的关注美国学者.著名的美国“国家地理”杂志发表文章称，古盗鸟是连接恐龙和鸟类缺少的环节，并提供直接证据的鸟类恐龙起源说.后来，中国科学家许揭发这个. 这一科学丑闻随即在西方国家自轩然 *** ，包括NBC，“今日美国”，“自然”，“科学的”世界著名的媒体报道中引用. 8.李森科 - 电源歪曲科学 20 30至60岁，拉马克和米丘林收购的遗传概念在苏联成为正统的代表，李森科拒绝接受孟德尔）和摩根士丹利（Man支持的实验遗传学，西方的敌人苏联人民，迫害他们的对手使用的政治工具，和苏联的政治和其他方面的考虑遗传学家，遗传学是一场灾难，并波及到包括中国在内的众多社会主义阵营国家.李森科事件是政治权威取代科学权威裁决的科学争论的一个典型案例. 9.萨默林老鼠免疫 - 科学界的水门事件 20世纪70年代初，美国斯隆·克特林研究所的科学家威廉·萨默林声称，他成功地在黑鼠的皮肤移植到白老鼠.萨默林似乎找到一种方法，无免疫抑制药物将能避免排斥反应. ，器官移植的发现具有重要意义. 1974年，萨默林的造假行为被揭露，原来，他是通过一个黑色的毡尖笔来实现这一结果.一个善于观察的实验室助手注意到后面的黑点在小鼠体内可以洗掉，这样一切就会被洗掉.后来，萨默林承认了。
谈谈对学术造假的看法今天看了网上很多关于汪晖博士论文门的文章，对于现代的学术文章中出现的学术不规范乃至抄袭行为屡屡出现的原因，个人感觉应该归结为以下几个方面方面：首先是没有明确标准，或者说标准知道者寡，大多数人不知道自己的论文是否规范。作为也算是做过几天学问的人，说句实在话，我从来没有找到过关于文章抄袭和引用认定的方案，不但网上没有查到过，而且也从来没有人告诉过我，可以说我的文章全是凭借的自觉，所以可惜调侃一下说句“如有'抄袭'，纯属正常”。可以说造假门学术屡屡出现，问题首先出在于国家也没有相关的界定。就算有的话我认为这个我没有见过的标准至少可以说是不广泛的。其次是没有惩罚措施，犯规成本太低，没有人重视学术规范的重要性。记得方舟子说他在国外学术打假，一般被打中的人都会被开掉。而国内的造假者不但没有事情，反而有些人照样升官晋级，甚至还优先于人了。而对于普通的学生无论是研究生、博士生，抄袭被发现大不了就是推迟答辩，如果是毕业后被发现也没有几个工作单位会进行特别实质性的处理，甚至请枪手会代工也没有太大的处分，更不用说是承担法律责任了。可见学术造假没有太大的风险，特别是在法律上风险为零，这对于学术造假者自然没有顾及。第三是各个行业对论文的字数，发表论文的数量却有硬性要求促进了造假的肆虐。中国的学界对反而有的是硬性的指标，硕士毕业论文多少字，博士多少字，副教授几本书，教授出几本书等等。在没有造假的认定标准和惩罚措施的时候，再加上各种各样的要求，这种学术上的浮夸风自然而然就太正常不过了。所以个人感觉汪晖论文门给我们最大的启示就是：国家要不首先制定明确的学术论文认定办法和惩罚办法。然后把这些办法推广到全社会，让全民参与到对学术造假的揭发和认定，加之继续这种一切考核唯论文论的话。中国的学术造假会还是会“本科生、硕士生、博士生，生生不息”的……
学术造假议论文
他不是没有演技的人 追求学历的虚荣真的没有必要这次如果不是他自己的高调 就不会翻车 这次扒他的博士们甚至都没有针对他本人 只是针对教育的不公而已作为一个演员 他的性格决定他早晚要为自己的狂付出代价 这从他的往期访谈看得出来作为高等学府 北大让人非常失望 出了一个不痛不痒的声明后 翟本人退出博士后站 此事似乎跟北大就没有关系了 北电是培养演员艺人的学校 出这种丑闻意料之中 北大却是让人无法理解 制度的不公正是买方卖方一起造成的 翟天临是学术造假的买方 北大作为卖方 理应给大众一个交代 翟本人一个人是做不了假的 把他一个人推到坑里并不能就此平息大众对北大的质疑这次事件让广大学子最寒心的是 普通人向往的北大 原来已经不是以前的北大 一样藏污纳垢 一样商业化了 而发生这类事件 北大没有最起码的责任和担当 甚至不如川大第一时间表明立场 北大的态度比北大的行为更让人对教育失望翟天临不止一个 北大却只有一个 北大毕业的老一辈学子也为北大沦落至此而叹息
次如果不是他自己的高调 就不会翻车 这次扒他的博士们甚至都没有针对他本人 只是针对教育的不公而已
中国有许多方面名列世界前茅，比如食品造假案的数量、被双规的贪官数量、偷税漏税者的数量、电信数量等等。还有一个世界之最，那就是学术造假的数量了。许多报道显示，中国已经成为全球学术造假的重灾区。这方面的惊人大案如雨后春笋，层出不穷。
国内对学术造假的处罚
2014-04-17《中国青年报》消息：根据国家自然科学基金委员会纪检监察审计监督局副局长陈越披露，从1999年到2010年，国家自然科学基金委员会共立案调查学术不端案件204件，即每年20件。当然，肯定还有更多的造假事件没有被发现。而近年来，光网上曝光的学术造假案例每年就有数百起。
那么，针对这些假造者，有什么处罚？
在204件国家自然科学基金委员会共立案调查学术不端案件中，受处罚的共有318人次，其中终止撤销项目的有100人次，69人次受到书面批评，58人次受到内部通报批评，19人次受到国家自然基金委“最严重的处罚”——通报批评，也就是网上公布。鲜有被纪律处分，更不用说到法制层面。即使处分，往往也是只打小苍蝇不打老虎。
例如：2003年2月上海交通大学微电子学院院长陈进教授首先号称发明了“汉芯一号”（后来证实是造假），并借助“汉芯一号”取得的名誉，陈进又申请了数十个科研项目，取了高达上亿元的科研基金。陈进利用中国亟待研发高性能芯片的期盼，取了巨额资金和荣誉，使原本该给国人带来自豪感的“汉芯一号”，变成了一起让人瞠目结舌的重大科研造假事件。
国家发改委决定终止陈进负责的高技术产业化项目的执行，追缴相关经费。上海交大按照学校有关规定和程序，经研究决定：撤销陈进上海交大微电子学院院长职务；撤销陈进的教授职务任职资格，解除其教授聘用合同。
外国如何处理学术造假案例
案例一：美国爱荷华州立大学前助理生物医学教授韩东杓（Dong-Pyou Han）在2008年的科研成果“发现兔子体内产生艾滋病病毒抗体”被学术界认为是重大成果，也因此获得美国卫生研究院1000万美元研究经费。后来人被揭发，确认韩东杓将人体免疫球蛋白G注入兔子血清伪造实验数据。韩东杓被校方辞退。美国负责调查NIH基金学术不端的科研诚信办公室，更禁止他在未来三年接收联邦基金资助。
对于学术不端行为，美国《联邦处理学术不端行为的政策》规定了三种行政处罚方式，其中最重的是终止资助、禁止申请国家课题项目。换言之，韩东杓所受惩处是研究诚信办公室对普通造假资金行为所给予的最重处理。然而，事情还未结束。
2014年6月，韩东杓因伪造研究数据、提交不实报告以获得政府资助等联邦项重罪被起诉，最终获刑57月，罚款720万美元，出狱后还要接受3年的管制。
案例二：2006年，美国伯灵顿市佛蒙特大学医学院的副教授艾里克·波赫尔曼，因申请NIH基金使用了虚假数据，被伯灵顿地方法庭判刑1年零1天。
案例三：2009年，科隆检察机关公布了德国近100名涉嫌学术造假的教授名单，指控他们为不合格学生获得博士学位提供方便，最后，众多教授被判处3年半有期徒刑。
案例四：被大家熟知的则是韩国黄禹锡干细胞造假事件。“韩国克隆之父”黄禹锡不但被解除了教授职务，还因欺诈、挪用公款罪以及违反《生命伦理法》等，被判处有期徒刑18个月、缓期两年执行。
我国对学术造假处罚的两种观点
如何处罚学术造假者？中国存在两种截然相反的观点。
严惩派：这一派认为，花费国家的税收进行学术造假，除了道德败坏外，它已经是对公共财产的侵犯，其性质与小偷、贪污相同。除此之外，学术造假还有对人类的长期危害，因为假论文被他人引用后会造成更严重的后果。比如，一种假的治疗方案可能会危及病人的生命。所以，中国应该像西方国家一样，严惩学术造假者。不但要追回他们浪费的国家经费，还要加倍罚款，情节严重的要动用刑法。
宽容派：这一派人认为，学术造假纯粹是道德问题，应以教育为主，重一点可以进行通报批评，情节十分严重的可以降职或者撤职。
有专家认为，司法对学术的干预要非常慎重。对学术上的是非曲直，不宜也不应由法官作出评判，而应由被赋予惩处权的学术共同体或学术委员会处理。
还有人提出，国家培养一个学术人才不容易，我们不能因为对方有学术造假就一棍子将其打死，而应该给他们改过自新的机会。
小结
中国虽然已经成为经济总量的世界第二强国，但中国的科研还相当落后，这需要我们国家投入更多的人力与财力进行科技攻关。而学术造假的出现让我们的科研经费浪费了不少。另外，它还会导致劣币驱逐良币的现象，即造假者比诚实者更容易得到升职、加薪、出名。所以，扼制学术造假的势头无疑将有利于中国科技的发展。但这个势头好像有加重的趋势。怎么办？希望大家在下面的留言中建言献策。
谈谈对学术造假的看法今天看了网上很多关于汪晖博士论文门的文章，对于现代的学术文章中出现的学术不规范乃至抄袭行为屡屡出现的原因，个人感觉应该归结为以下几个方面方面：首先是没有明确标准，或者说标准知道者寡，大多数人不知道自己的论文是否规范。作为也算是做过几天学问的人，说句实在话，我从来没有找到过关于文章抄袭和引用认定的方案，不但网上没有查到过，而且也从来没有人告诉过我，可以说我的文章全是凭借的自觉，所以可惜调侃一下说句“如有'抄袭'，纯属正常”。可以说造假门学术屡屡出现，问题首先出在于国家也没有相关的界定。就算有的话我认为这个我没有见过的标准至少可以说是不广泛的。其次是没有惩罚措施，犯规成本太低，没有人重视学术规范的重要性。记得方舟子说他在国外学术打假，一般被打中的人都会被开掉。而国内的造假者不但没有事情，反而有些人照样升官晋级，甚至还优先于人了。而对于普通的学生无论是研究生、博士生，抄袭被发现大不了就是推迟答辩，如果是毕业后被发现也没有几个工作单位会进行特别实质性的处理，甚至请枪手会代工也没有太大的处分，更不用说是承担法律责任了。可见学术造假没有太大的风险，特别是在法律上风险为零，这对于学术造假者自然没有顾及。第三是各个行业对论文的字数，发表论文的数量却有硬性要求促进了造假的肆虐。中国的学界对反而有的是硬性的指标，硕士毕业论文多少字，博士多少字，副教授几本书，教授出几本书等等。在没有造假的认定标准和惩罚措施的时候，再加上各种各样的要求，这种学术上的浮夸风自然而然就太正常不过了。所以个人感觉汪晖论文门给我们最大的启示就是：国家要不首先制定明确的学术论文认定办法和惩罚办法。然后把这些办法推广到全社会，让全民参与到对学术造假的揭发和认定，加之继续这种一切考核唯论文论的话。中国的学术造假会还是会“本科生、硕士生、博士生，生生不息”的……
学术造假议论文800
【题目再现】
阅读材料，按照要求作文。
近日，许多人批评一些教材造假，特别是名人故事编造痕迹明显。有考证者认为，爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事不符合当时的科技事实，还有陈毅探母、苹果砸中牛顿脑袋等故事都是缺少依据的。一些编造的名人名言被广泛引用，甚至被放到高考题中。
对造假持批评态度的人认为，榜样应该是客观真实的;但也有人认为，故事和名言不代表事实，没必要在细节上过于追求真实。
要求：①选准角度，确定立意;②自拟标题;③除诗歌外，文体不限;④不少于800字;⑤文体特征鲜明。
【写作指导】
一、围绕着材料展开，明确态度，对于“教材造假”到底怎么看，要观点鲜明。在此基础上，再适当拓展。切不可直接谈“诚信”“细节”的重要性。
二、无论哪一种观点，都要说出必要的依据：
1.“不朽的是精神”“不必拘泥故事的真实”“造假未必就是错”;
分论点可有：
①历史从来就没有最客观、最真实。只是相对而言，这是历史、故事的本质。
②一些名人受人敬仰，其励志故事更能达到教育的目的。只要能弘扬美德，能给人以力量，能抚慰心灵，即使是假的，也有正面意义。
③让儿童觉得未来美好可期，有足够的理由热爱生活，热爱学习，憧憬未来，修身养性。
④尽信书不如无书。阅读中形成良好的素养，形成基本的判断。我们要在指引下懂得生活学习的方向，而非在盲目崇拜中迷失自我。
⑥每一个民族、国家、个人的每一段历史，都是埋在心中的一粒种子。只要向上向善向美，那就让他长成参天大树吧!
2.“还我一片真实的蓝天”“独爱真实”
论点：榜样应该是客观真实的，失去了真实，就会妨碍我们认识真实的世界 。
真实不应该被掩埋，人们应该看穿虚假的外衣。
分论点：
①真实是我们客观认识事物的基础，是培养理性的必要条件。
②虚假影响我们队问题的正确判断，是一种精神上的欺与奴役。
③构建理性、真实、客观的社会环境，才能使我们免受虚假的侵扰。
④教材担负着传播知识传承文明的重担，自身都虚假，何以教人?一个民族一个人最重要的品质是什么?是诚信。人而无信不知其可也。
⑤教材造假，是为愚民;学术造假，是为欺世。
⑥叫人单纯，叫人善良，步入社会，叫人失望，叫人牢骚不平。钱钟书劝人不要让孩子读《伊索寓言》，就是不让孩子学的太过幼稚，不能适应社会。这些虚假的东西，到底要引人走向何方呢?
三、语言要干净，有文采;看问题抓住关键，引材料要准确新颖。
四、字数一定要超过800字标志，卷面必须干净漂亮。
【优秀习作】
揭开造假的面纱
不惟科技事实，歪用原理给爱迪生作假;毫无依据，探母心切为陈毅造假;滥引乱用，高考试题误导莘莘学子，给中华之未来造假……面对学术上的造假与苟且，吾民不可欺，亮出批评这把利剑，揭开虚假的面纱。(材料整合加工，引出主题，并鲜明有力地提出自己的观点。于开头便可窥探该同学语言之成熟、犀利。)
一个文化上虚假的民族，是可怕的民族，因为它没有了希望。名人故事，教学材料之造假使下一代处在假象中，还原事实真相，将这“苟且的放过”扼杀于摇篮中。(站在民族的高度上，揭示学术造假之危害。)
“文字不可轻作，轻作则流为‘猾’，流为苟且;有几分证据，说几分话。”文坛领袖胡适之如是说，胡适之以严谨治学著称，做人在疑处无疑，做学问在无疑处有疑。因为学术是庄重的，学术上造假则一国历史造假，一国世代造假，胡适之秉承严谨治学的作风孕育了清华北大一代又一代国家栋梁，正是胡适在学术上如此认真的态度，才使之享誉文坛，如此计较，是为真爱。
温源宁曾说：“梁漱溟多滑，胡适之多肉，梁漱溟应位儒林，胡适之则入文苑。”能与胡适之比肩，就是因为梁漱溟真实可信的态度，有人说，没有梁漱溟，清华就不是清华。一向以厚德载物著称的清华，总是给人以厚重精华之感，殊不知清华厚重踏实的本分源于梁漱溟做事的认真，上课永远是那样稳重，说话总是那么有分寸，不肯说错一句话，生活中总是千篇一律循规蹈矩，但只要是学术问题，梁漱溟定要追究到底。(紧扣学术造假举例论证，从正面阐释学术需要严谨认真的态度，来不得半点造假。)
所以说，清华的真，源于胡、梁的真;而反观当下，颂扬民警之英勇，“撼”卫祖国河山;传承高洁之精神，却濯清“廉”而妖。试问，这种倡导如何能够使一民族以其文化之敦厚而经久不衰?如何能够形成严谨敦实的.治学之风?面对一些人“没必要在细节上过于追求真实的舆论”，“文化上绝不苟且”即是有力回击!(反面事例简洁精炼，反问句式增强气势。)
“天子万年，百姓花钱，万寿无疆，百姓遭殃。”一代怪杰辜鸿铭是时代的反抗者，更是良心的反抗者，面对造假，面对苟且，他要批评，他要骂，要痛骂，他骂的也痛快!他毕生忠实于传统文化，精真于传统文化，他硬是咬文嚼字，宁可做真小人，也绝不做伪君子。(辜鸿铭一例没能抓住其“批判”，“痛骂”“造假”、“苟且”之处，因此议论空泛。)
教材造假岂可恕?名言编造岂可恕?高考出题错用岂可恕?孔子曰：是可忍，孰不可忍?文化的纯美可以删除每个人脸上的浮躁和冷漠;文化不“纯”，社会便浮躁，民族便将倾，揭开造假的面纱，用纯美普渡众生。(结尾点睛之笔，揭示出了学术求真、求纯的意义。)
不朽的是精神
(对谢冕“富有的是精神”一句改造，充分吸引了读者的眼球)
近日，针对教材引用的某些名人故事或言论是否客观真实，人们产生了争论。有人认为此事无可厚非，有人认为榜样理应真实。而在我看来，榜样本身是真实的，这毋庸置疑;而榜样之所以为榜样，根本在于他们不朽的精神。只要精义能够传达，细节上的修饰又有何妨?(在绝大多数同学对造假持批判态度时，该同学却将立意定义为“不拘细节，汲取精神”，让阅卷老师眼前一亮。)
爱迪生用镜子反光原理照明帮助医生为妈妈做阑尾炎手术的故事，被人指出不符合当时的科技实情，但爱迪生长大后成为“发明大王”却是不争的事实;剑桥园里根本不曾有过哪颗苹果砸中了牛顿智慧的大脑，但这也不根本妨碍他成为发现万有引力定律的大科学家。即便这些流传的故事、名言有所失真，但这些伟人们依旧有资格成为我们的榜样。无论有没有这些细节上的纰缪，故事对后人的影响却是始终存在的。这种影响，或像一盏明灯，点亮后人前行的道路;或像一口大钟，音韵优美经久不歇启人心智。所以，榜样所留给后人的最有价值的事物恰在于那不朽的精神。(分析材料，为自己的论点张本。)
金无足赤，人无完人。古训告诉我们世界上没有完美的圣人。单着并不妨碍榜样的存在，也不能剥夺这些轶事存在的权力。某些善意的修饰恰恰造就了美丽的谎言。谁能说丢失的假项链不是对马蒂尔德一次精神的洗礼?说能说一千根琴弦的谎言换来的不是小瞎子的重生?或许瓦特从没有从顶起的壶盖中得到灵感，但却吸引无数后辈从平凡的小事中创造伟大的不平凡;也许爱因斯坦也不曾说过“如果蜜蜂从地球上消失，人类将最多再存活4年”的言论，但这句流传的名言却激起无数环保人士对小小昆虫的关注。(当许多同学喊着缺乏素材时，这位同学给大家一个很好的提示：到我们的教材中挖掘素材，为我所用。)
钱钟书曾说小孩子不宜读《伊索寓言》，因为那样会把小孩子教的太单纯。那么，榜样的过分美好会使后人在追索中迷失吗?非也。寄托在这些榜样身上的是人们对美好人生的希冀，是人们对未来美好生活的憧憬和人们对自身发展的信心。这些流传不止的奇闻轶事点缀在历史长河的画卷里，使一代又一代的学子向往着美好的未来，并创造着美好的未来。(认识的高度决定了立意的深度。)
这样的故事，不朽的是精神，为什么不让它流传呢?(再次点题，反问句引人深思。)
浮沫涤尽现真实
鲁迅先生有一句名言广为流传：“哪里有天才?我不过是把别人喝咖啡的时间用在工作上罢了。”此言已成为教人勤奋努力的不二之选，但极少有人关注，此句还有另一半：“但喝咖啡的时间也是很必要的。”鲁迅话中想要表达的，绝非仅仅“勤奋”这一项，但被很多人断章取义，妄加引用，这种现象引人深思。
如今是一个“榜样”遍布的时代，工作上有绩效榜样，道德上有精神榜样，但在“全民榜样”的浪潮中，编造和虚构的屡见不鲜却在昭示着“真实”的缺失。榜样应是人们动力的源泉，“榜样”若存虚假、编造，建立在其上的力量便如浮沫，未有切实根基，一吹即散。(由大家熟知的鲁迅名言引入，可读性强，此时再提出自己的观点，自然又有说服力。)
韩寒曾在接受来访时笑言：“现在微信、朋友圈里很多心灵鸡汤会注出处是韩寒，但一看就知不会是我说出的话，这时候若看见自己的朋友忘情地点赞，心情真是百感交集。”这样编造痕迹明显的名言，却因为要博得关注度与点击率被胡乱编出。若不加以辨认和区分，那么现代人正如生活在巨大的虚假中，要辨真假、步履维艰。(论证层次一：被动接受信息的民众难辨信息真假。)
教材、名人故事是儿童认知世界，塑造个人价值观的第一步，编者应恪守“真实”的宗旨，使他们对世界有一个建立在客观与真实之上的认识。因此不论是名人故事亦或名人名言，都应再三验实才可投印。作为知识的传播工具，教材书本向人们展示的，应是更为真实客观的内容。(论证层次二：教材、名人故事等信息事关儿童价值观形成，需恪守“真实“原则。)
作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神，否则带来的负面影响是巨大的。作为感动中国十大人物之一的“乞孩”江立维，被媒体誉为最独立坚韧的代表。但事后却被人证实，他的情况并不是节目中那样糟，这是节目为播出效果而故意为之。此消息一出，曾为其捐款的人们纷纷大呼上当，其实人们真正在意的，并不是捐出的款，而是付出信任却落空的失望，是对榜样原是一场欺的愤懑。这样的结果，无论是中国媒体或是中国人之间的信任度，都是极大的震撼。(论证层次三：作为传播消息，塑造榜样的大众媒体更应持真实精神。论证层层递进，环环相扣。)
(韩寒、微信圈、江立维等无不显示该同学关注当下的视角，也更容易引起读者的共鸣。)
古人有言：“繁华落尽见真淳。”而我却说：“浮沫涤尽现真实。”虚构与编造再合理，也代替不了真实。
我们不惧怕赤裸，只惧怕虚无。(“赤裸”、“虚无”下得好，于轻描淡写中，发人深思。)
他不是没有演技的人 追求学历的虚荣真的没有必要
这次如果不是他自己的高调 就不会翻车 这次扒他的博士们甚至都没有针对他本人 只是针对教育的不公而已
作为一个演员 他的性格决定他早晚要为自己的狂付出代价 这从他的往期访谈看得出来
作为高等学府 北大让人非常失望 出了一个不痛不痒的声明后 翟本人退出博士后站 此事似乎跟北大就没有关系了 北电是培养演员艺人的学校 出这种丑闻意料之中 北大却是让人无法理解 制度的不公正是买方卖方一起造成的 翟天临是学术造假的买方 北大作为卖方 理应给大众一个交代 翟本人一个人是做不了假的 把他一个人推到坑里并不能就此平息大众对北大的质疑
这次事件让广大学子最寒心的是 普通人向往的北大 原来已经不是以前的北大 一样藏污纳垢 一样商业化了 而发生这类事件 北大没有最起码的责任和担当 甚至不如川大第一时间表明立场 北大的态度比北大的行为更让人对教育失望
翟天临不止一个 北大却只有一个 北大毕业的老一辈学子也为北大沦落至此而叹息
翟天临事件，是通过一次直播被观众一层层扒出来的，他论文剽窃、学术造假，靠一己之力引发了公众对学术不端行为的重点关注，这是翟天临的祸事，而其在学术界引起的风波却不知该如何定论了。
翟天临事件造成直接影响之一，就是各大高校对毕业论文的查重更加严苛了。翟天临事件一出之后，各大高校纷纷修改政策，导致很多要写论文的毕业生开始在网上“谩骂”，说翟天临加重了他们写论文的难度和负担。
翟天临作为一个不知道知网为何物的博士，论文注水，而大家为了避免此类事件再次发生，修改论文查重标准，这对于学术界来说，看上去是好事。大家写论文的难度提高，为此更加尽心尽力，写出来的东西质量理应要提高不少。
但有些专业性质很强的论文，比如医学、法学等，学生论文里的专业名词也成了查重飘红的地方，降重对于这些学生来说，可以说是很不公平的。 学术界不公平的事件其实很多，学术造假也不止翟天临这么一个，这是众人众所周知的事情。
这个社会本就存在着很多不公平的现象，身居高位者为了那么一些难以言明的理由，他们利用自己手里的资源和关系网，能够做到很多普通人做不到的事情，那些普通人梦寐以求的，甚至追求了一辈子的目标，在他们看来要得到易如反掌。正因为有这样的现象，也正因为大家心知肚明，所以翟天临学霸人设崩塌、学术造假的新闻出来的时候，观众才会更加气愤，终于找到了可以讨伐的目标。
信中说出了原来做错的几方面之后，我也把情况跟领导汇报，我也有我的想法。我昨天晚上熬了一个夜，写回应的信，但领导是不同意发的。
我认为，他有一个道歉的态度，这比他以前的态度要好得多，这是一个良好的转变。
问：您对学生此前朋友圈的言论怎么看？
孙家洲：如果学生发表的是学术讨论，不满学者的观点，提出批评，这种事在大学里面，老师谁也不会压着他，但他这不是学术讨论而是谩骂。
问：公众也对您学生的言论有所议论。
孙家洲：最开始我发现他攻击别人，我还去劝说，劝说过程中他又发朋友圈，把贬低别人的程度提高了一个层次，我作为导师应该表态。
问：您昨天跟我说断绝师生的“公开信”是发在朋友圈，后被人公开到网上的？
孙家洲：网络上之前热炒的这封公开信，并不是我提供给网络的。这封公开信本来是在我们私人的微信朋友圈，是一封告学界和弟子信，我们公开是有一个范围的，我并不想把它公开在社会上。我们的朋友圈，本来是一个私人、微信的范围，是一个很小的范围。我不希望公众去关注这件事，而要注重更深刻的东西。
问：发“公开信”之后呢？
孙家洲：这本是一个纯粹学术的事，结果变成大众话题，被大家娱乐一
很愤怒，却又感觉释然，知识能够改变命运，这是我们大家耳熟能详的一句话，为了这句话，多少人寒窗苦读十几载，只为金榜题名时。人人都期盼更美好的生活，人人都希望通过自己的努力改变现状。但是，为什么有些有知识的人却在马上就要功成名就的时候，做出让人所不能理解的一些事情呢？身为博士生本身只要稍微努力就会比平常人舒服很多却要选择造假 ，要获得得多于常人的知识，就要付出多于常人的努力。而为了这一切，在求学的路上，每个人都在拼命努力。因为老祖宗告诉我们：“宝剑锋从磨砺起，梅花香自苦寒来”！但同时我们也坚信，“一份耕耘一份收获”。因为付出了，所以就想拥有最大的收获。
[以药家鑫事件写作文]
6月7日，高考开考的日子，以药家鑫事件写作文。这天上午，药家鑫在陕西西安被执行死刑。最高人民法院经复核认为，被告人药家鑫开车撞倒被害人张妙后，又持刀将张妙杀死，其行为构成故意杀人罪。其犯罪动机极其卑劣，手段特别残忍，情节特别恶劣，后果特别严重，属罪行极其严重。（本报今日A18版） 在933万莘莘学子步入高考考场的时候，药家鑫，这个年仅22岁大学生的生命走到了尽头。不管是有意还是巧合，在这个特殊的日子里，将一名犯有严重罪行的大学生处以极刑，总会给人无限的联想。也许，这是给刚刚或即将成年的高三学子们补上的一堂生命教育课；或许，这又是给那些即将迈入大学殿堂的学子们一声棒喝。其警诫意义，显然远超药家鑫被执行死刑事件的本身。 药家鑫被依法判死，这无疑是法律的胜利。回顾几个月来药案审理、判决过程中的种种争论和波折，我们要说，能有这个结果已属不易，其中凝结了无数法律守护者的良知、心血和智慧。 然后，这又不是一件值得任何人高兴的事情。两个年轻的生命，因为一场并不严重的交通事故而逝去，两个家庭都得承担失去亲人的痛苦。从去年10月20日到今年6月7日，从药家鑫开车撞伤农妇、连刺8刀灭口，到被拘、一审、二审到死刑复核、执行死刑，围绕药家鑫案所表现的种种 *** 辩护或民众的群起攻之，药家鑫案似乎不再是药家鑫案。面对随这起杀人案而来的离奇喧嚣，英国《金融时报》专栏作家老愚一语中的：公众害怕这个社会真的被丛林法则主宰，弱者彻底丧失法律的庇护。 药家鑫最终被执行死刑，这是法治的胜利，却是教育的失败。药家鑫走到这一步，其父母难辞其咎，初中作文《以药家鑫事件写作文》。子不教，父之过。21岁的在校大学生，即拥有自己的小车。贪图物质享受，心理阴暗，既怕穷人难缠，又私携刀具。上述种种因素，铸成了药家鑫的大错。且不说事后其父母的诸多行为，其实质是将药家鑫一步步推向深渊。其次，大学教育存在缺陷。如果辩护律师的话属实，药家鑫是成长道路没有污点，学习优秀、得过各种奖励的好学生，那么，我们只能说，这样的大学教育很失败。不懂得尊重生命，不知晓法律严明，丧失了基本的人格、人性，称得上好学生吗？事实上，教书不育人的所谓精英教育，已引起社会有识之士的强烈质疑，但在体制的惯性作用下，鲜有改观。 我们的社会也有责任。药家鑫的孤僻、自私、残忍，他的仇穷心理、扭曲的价值观，都是社会各种光怪陆离现象的折射。父母金钱至上的误导、学校道德教育的缺失，社会世风日下的熏染，加上药家鑫自身的缺陷，在发生车祸、要承担责任时，他的瞬间爆发足以毁灭一切。确实，药家鑫案留给家庭教育、学校教育和社会教育的疼痛，值得我们花更长时间去检讨。 诚如西安五教授所言，药家鑫案已经不再是一个单独的个案，而成为一个社会事件。按照教授们的思路，如果法律让药家鑫活着，则充分体现了我们这个社会的平和和宽厚之心，我们这个民族的仁慈和宽恕之道，这前景确实使人神往。问题是，如果药家鑫不死，则不但法律规定的死刑制度失去其存在的意义，而且社会良知的底线被随意突破，那么千万个药家鑫就会接连冒出来。因为挽救一个药家鑫，而使千万个药家鑫及无辜者付出惨重代价，这不是法律的应有之义。 药家鑫走了。若一个年轻生命的消逝，可以换来人间的某些变化，让冷漠、残忍减少或者消失，那么，这个案例足以载入史册。
〔以药家鑫事件写作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】
开头：现在的社会风气，冷漠无情，也是冰冻三千非一日之寒，长久以来，贫富差距的日剧严重，社会治安的不稳定，常常因为几百元人民币而拔刀刺人，每每看到这样的报道让人心寒，同时会问“现在的人都怎么了？”社会的不断进步，人们基本的生存能力的退步，除了心中有人民币，什么也没有了。可悲呀！也难怪，因为现在的社会不允许没有人民币，上幼儿园的孩子都知道问“我妈妈开的XX车，你妈妈呢？"人民教师都会看见好车眉开眼笑了。社会进步已经发展到了这一步，想想这也难怪，“私”字当头。
退一万步想，如果是你开车经过了，会停下去救吗？我身边就发生过这样的事情，前面的汽车飞奔，老大爷倒地，我停车扶起，老大爷迅速拉着我，记下我的车牌号……无奈啊无奈 ，只有掏钱的份儿，如果再有下次，你会怎么做？？？ 这就是现在的世态炎凉，人情冷暖呀！！！
社会真的进步了！！！
中间举例就归真堂熊胆事件，去分析推敲他们所做的一切
最后呼吁一下，提升一下主题，升华一下
希望采纳咯
理性判断，独立思考中国人由于没有理性地判断和独立思考，而爆发了食盐抢购潮，中国人的恐慌让世界“不可思议”，这一行为暴露出中国人在理性判断和独立思考方面的欠缺。中国有句古语“三思而后行”，意思就是让人们理性地判断，独立地思考。因为你只有理性与独立才能透彻地理解问题，解决问题。一个国家和一个民族，需要理性判断与独立思考，一个人也是如此。理性判断，独立思考，你才能认清你自己，找准自己恰当的位置，实现自己的理想与价值。大科学家爱因斯坦收到以色列政府的诚挚邀请，他们请爱因斯坦当犹太民族的总相，一个位高权重的位置。爱因斯坦断然拒绝了，因为他清楚地认识到，自己只会考察研究科学世界，自己的聪明才智不适用于政治领域。众人的劝说，没有使爱因斯坦动摇，他毅然投身于自己的科学研究事业，终于成为人类历史上的大科学家，正是因为理性判断与独立思考，爱因斯坦找准了自己的定位，绽放了他的夺目光芒。理性判断，独立思考，即使你身处困境，即使周围一片黑暗，你也不能像他人一样的沮丧，还是要相信前途是光明的，未来终有希望。为周星驰配音的石班瑜在没遇到星爷之前经历了很长时间的困难时期。由于他的嗓音尖细，不是标准的男音，他只能为一些太监配音，一些小角色配音。在配音界，他似乎实现不了自己的理想，有很多人劝他放弃，也有很多人从配音界转向别的行业，而他并没有那么做，他理性地分析自己的声音，他相信自己的声音总会有符合的角色。于是他遇到了星爷，星爷那无厘头的表演和他那滑稽的嗓音结合起来，给人以空前的喜剧效果，于是他成功了，他在配音界打开了自己的一片天地。正是因为理性判断与独立思考，石班瑜走出了困境，取得了成功。理性判断与独立思考是每个人都必须需要的。在当下拜金风气盛行，日益浮华的世界里，你如果不想一生碌碌无为，你如果想取得比别人更大更多的成功，那你就必须要理性地判断与独立地思考。理性判断，独立思考，你才能找准自己的位置，实现自己的价值。理性判断，独立思考，你才能克服困难，取得自己理想的成功。理性判断，三思而后行；独立思考，走自己的路；理性判断，独立思考，人生所需，问鼎辉煌！人因独立思考而伟大思考是一个人真正的灵魂，缺乏独立的思考有如行尸走肉，因为缺乏独立的思考，当食盐即将短缺的谣言四起时，国人疯狂抢购食盐，正中商人的下怀，引来外国人的耻笑。古人说：“行成于思毁于随。”盲目的从众暴露的是一个人的愚昧无知，带来的是被动和落后；独立的思考源自独立的品性，它体现一个人的果断和魄力，它当然也需要阅历与知识的支撑。敢于独立思考的人便是一个伟大的人。当这个浮躁的社会对着一个个文凭学历顶礼膜拜时，当人们还在为李一“法师”的超人之术唏嘘感叹之时，当人们把健康托付于五花八门的营养品时，一代“打假斗士”方舟子挺身而出，善于独立思考的他从未盲目从众，他溯潮流的行为让他倍受尊敬。“打击学术造假”、“揭秘李一”、“揭开所谓补品的神秘面纱”……这一个个功绩像一枚枚荣誉勋章，昭示着方舟子独立而大胆的思考。方舟子凭借着过人的才学和胆识，敏锐的洞察着世象，他用独立的思考揭穿一个个，保护着人们的财产和生命安全，他因独立的思考而变得高大伟岸。“别人都这样做”不能做为“我也这么做”的原因，人贵在有一颗自己的灵魂、贵在能在任何情况下坚持独立思考。当初筹拍《赤壁》时，吴宇森决定由金城武饰演诸葛亮，但此言一出即引来周遭声讨一片。“金城武演不了诸葛亮”、“演孔明，他不行”的言论从圈内圈外一波波传来，因为所有人都觉得金城武帅哥的形象与诸葛亮形象严重不符。但吴导有自己独立的思考，他力排众议，让金城武出演，电影放映，结果出人意料，观众们无不为金城武的表现拍案叫绝，因为荧幕上的他睿智、儒雅、处变不惊，当然还有玉树临风。这一切都来自吴导的独立思考，难怪他能成为一个世界级大导演。独立的思考是一块基石，它让人处乱不惊，让人不会随波逐流，让人敢逆势而为，让人的品德得以彰显，让一个人生得伟大、死得光荣。而那些耻笑、凌辱都来自缺乏独立思考、缺乏自我意识。拒绝从众，坚守自我随着日本核危机，中国爆发了食盐抢购潮，这让日本居民觉得很不可思议，中国人的恐慌到底由何而来呢？一个依据常识就能做出理性判断的事情，到了中国人那里为什么会变得如此狂热？归根究底，这仍是从众心理在作怪。就如年前的“豆你玩”、“蒜你狠”，一般，这一次的“盐老五”似乎来得更加莫名其妙，但是擦亮你的眼睛，你能在这狂热的背后看到一个人的影子，一个民族的影子，一个千百年来不断沉积下来的劣根的影子。这影子如今被某些人的不断炒作，不断描黑，能瞬间笼住整个民族，这便是从众。一个人偶尔的从众，这本无可厚非，但如果一个人、一个民族习惯了从众，这便是一场悲剧了，便成为历史的悲哀。中国五千年文明沉积的除了无比厚重的文明外，还有不断伸长的劣根。从春秋时的“曾参杀人”到两汉时的“洛阳纸贵”，从魏晋“雅士”嗑药般的狂态四露到唐宋时的靡丽浮华，从束腰到裹脚，一场场悲剧的完美上演，华丽的结束，便将人的个性、主见消磨得越加光亮，越加圆滑。而繁华与狂热过后沉积下来的从众的劣根如钟乳一般越积越长。于是便有了无数喜欢和死人吊膀子的文人，有了无数趋之若鹜的好事之徒。似乎只有这样才能表现出人民力量的伟大，这不得不说是历史与民族的悲哀。拒绝从众，坚守自我，这是一个时代的准则，也是这场历史大悲剧的话外音。鲁迅先生笔下黑屋子中那些伸长脖子如待宰的鸭子一样为砍头拍手叫好的国民，像不像极了如今的围观群众，那沾满了人血被烤得黑糊糊的血馒头，像不像极了如今的“豆毛蒜皮”。血馒头能治肺痨，“豆毛蒜皮”能防甲型H1N1，这似乎天方夜谭的谬理经过“别人都说”之后便成了真理。然而真正的真理却被长着鸭子脚的人踩在了脚下。大事随波逐流，小事固执己见，以自私取代自我，以从众取代坚守，这条劣根何时能除尽？在那如洪水横流的所谓人民意志中，谁能坚守那一叶扁舟？试看历史，擦亮眼睛，看看，谁在梦守轮台？谁在凭栏低唱？谁在沙漠驰骋？谁在北海守望？谁在紫禁城放声哭喊？谁在望故都满目凄凉？谁在呐喊？谁在彷徨？那都是一群不同流之人！一群思想独立之人！一群伟大的国人！拒绝从众，坚守自我，便是我们对青春最好的誓言，也是对自己的誓言。独立思考，方显真气生活是一潭水。生活这潭水，始终令人难以揣测，或激荡，或平静，在这难揣的人生中，我愿为水中的一颗石，任冷潮翻打，孤独平静中，我思考着自己的人生，不动摇，不从众。日本核危机，其民众并没有恐慌，反而大洋彼岸的中国人失去了理性，抢购食盐，做出了令外国都觉得不可思议的事情，菩萨低眉，是哀其不幸。金刚怒目，是怒其不争，一个拥有千百年优良传统的文化大国竟做出这等事情，外国人嘲笑的时候，我们是否该反省自己，是否已经认识到了理性思考，对人民，对民族的影响？学会独立思考，完善自己，维护我们可爱的尊严。氤氲之间，明月可掇。独立思考，坚守家园。念往昔，繁华竞逐，你逍遥于世外，参透自然无穷，世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，独立思考自己的人生，何必去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重，氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中，独立思考这世间的人与物，自己人生的追求只不是苍天上的那轮明月，独自守望，静思自己的人生，以至于不会迷失，我只愿与你独立思考的心相追逐，世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟，你淡淡泉水般的哲理如此深邃，影响着我，让我懂得独立思考。庄子，我对你只是惊鸿一瞥，却窥见了一种独立思考，平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰。平淡之间，独立思考。坚守自己，领意标新。真气、真趣，真意，是你独立思考后的人生追求，飘逸多姿而劲峭孤傲，你是竹的身，竹是你的魂，于岩石苍风劲寒中独立思考着自己，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，这也许就是郑板桥的自画像吧，果真男子汉，昂然不屈。“删繁就简三秋树，领意标新二月花”，于混乱中独立思考，不拘泥于古法，独立创新，自成一家，我敬仰，我崇拜，我懂得了独立思考，懂得了主观理性思考的重要性，独立思考，坚守自己精神家园。生活是一潭水，我愿化作一颗石，在激荡亦或平静中独立思考自己的人生。抛弃从众的心理，认清事物，理性观察，任潭水的打磨，我相信，终有一天我会成为光彩四射的鹅卵石！
翟天临学术造假议论文
在直播时表示不知道知网，所以被人质疑博士的取得是否注水。后被扒出论文查重率40%，却有博士后学位。所以是学术注水。
论文原文没有，说个毛线，光娱乐了，没劲。他的演技我是很喜欢的，还把他记成雷佳音
其实我也很想知道这件事情的前因后果，但是现在的娱乐圈反转太多，安心等待事情的后续吧。我之前对翟天临印象还蛮好的，现在居然搞成这个样子，艹学霸人设居然牵连出学术不端，而且他刚刚在春晚表演过，这如果是真的，那就太打脸了，就是不知道后面还有没有更惊人的反转。
我表示十分支持，这些劣迹艺人的行为带来负面影响，必须要严肃处理。
学术造假不可为议论文
有关系就通天
现在的明星都是既要钱又要名，又要学历，他就是一个最好的例子。说白了就是为了满足一下自己的虚荣心。最终现象在中国也很普遍，并不是他的个例。有钱什么都能办到。
要是没有业内人士，北影师生的爆料，帮忙从学校内部网上下载翟天临的论文，并用查重软件进行检测。世人就不会知道翟天临的抄袭、雇人代笔之行径。翟天临也不会退出博士后。这哪里有什么自愿？大家都懂的。实属被迫退出。为了不被北大光华管理学院宣布辞退，抢在前头先请辞。
从去年翟天临事件到最近的论文造假，可谓是一波未息一波又起。而对于该类情况可谓是数不胜数，网上还可以查到，在2010年央视焦点访谈节目中以“没有结果的学术成果”为题，就报道了李连生学术成果造假，但被校方多次阻止的经历。屡次出现该类问题的原因还是因为国内的知识产权意识太薄弱，从读书开始，自接触写作，或多或少的学生都有自己的《小学生优秀作文》之类的书籍，然后开始一字不落的借鉴优秀的文章，从此慢慢养成了习惯，但凡有写作的内容，大多都选择“套用”的方法，此套用乃是套他人题材，略微修改作为己用，而这类不含有自己感情与想法的文章，是没有存在价值的。 现今的社会，经济建设为中心的思想观念可谓是深入人心，导致一些人一切从利益出发，为牟取利益不择手段，全然不顾科学道德的地位、不顾公众人物的形象，做出学术剽窃、造假的事情。或是抱着省时省力的心态，把在网上搜刮来的文章揉捏一团，便成为自己的毕业论文。这不仅是不尊重原作者的劳动成果，也是将身为学生或是学术工作者的良知和底线置于脚下肆意践踏。 学术风气往自身说，它关系到学术的传承以及创新，往社会与国家层面说，它影响到社会的风气甚至整个民族的精神状态。只有良好的学术风气，才能营造良好的学术氛围，才会诞生优秀的学术研究成果，好的成果为人类带来先进科学的技术，为社会提供正确的理想和信念以及方向。让人类进步使社会安定。而只是抄袭的学术研究是没有灵魂的。 研究生作为高层次的培养人才，接受高等教育，无论是在做人还是科研上更要严于律己，学术造假会耽误自己的整个科研人生,给自己留下污点，而且一般科研工作者往往会代表着一个团队甚至自己的学校，而出现了学术造假行为，不仅对自身的声誉产生不良影响，还会影响到整个团队，以及自己的校园也会受到牵连而蒙羞。