红色精神小论文记叙文素材
“祖国在我心中”，简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅，洒热血，每一个炎黄子孙看到迎风飘扬的五星红旗都会热血沸腾，壮志激昂。
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家收集的追寻红色足迹，传承红色精神作文600字，欢迎大家分享。
说到红楼，人们自然而然就想到了《红楼梦》，关于红学的研究一直在继续，多少朝多少代从未间断！但今天，我们所接触的红楼，是位于南陵县原城关一小旧址内的一所革命历史陈列馆。9月30日烈士纪念日上午，在老师的带领下，我们全体队员怀着激动的心情，共同参观了爱国教育基地——南陵县革命历史陈列馆。
来到场地附近，一幢醒目的红色建筑映入眼帘，使我瞬间激情澎湃。我们举着国旗，追随着历史的轨迹，在讲解员的解说下有秩序地参观着。
场馆主要分为三个单元：第一单元的主题是《薪火相传，风雷激荡》，讲述的是五四运动到土地改革时期的革命事迹；第二单元的主题是《烽火连天，抗日救亡》，记录的是全民抗战时期军民一心，奋勇抗敌的历史；第三单元的主题是《浴火重生，南陵解放》，描绘的是解放战争时期的革命场景。场馆内摆放着锈迹斑斑的抵抗反动统治的大刀，墙上张贴着斑驳陈旧的新闻报纸……凝望着这些斑驳的老物件，我也仿佛置身于那个峥嵘岁月里，穿梭到了时光的崇山峻岭。
参观结束后，走出红楼，在老师的指导下我们齐声朗诵《少年说中国说（节选）》。“故今日之责任……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！通过参观爱国主义教育基地，我的心灵都受到了极大的洗礼和震撼。无数英烈钢铁一般的意志，不屈不挠、置生死于外的精神，时刻教育和激励着我们。作为一名新时代的少先队员，我要继承和学习先辈的崇高精神，要倍加珍惜来之不易的幸福生活，要努力学习，为国家建设贡献自己的力量！
请党放心，强国有我！
今天，秋高气爽，天高云淡，趁着好天气，我们来到了徂徕山游玩，山青水秀，景色美极了！忽然，一座雄伟壮观的纪念碑展现在我们面前，走近一看，原来是徂徕山起义纪念碑。这个纪念碑它是1987年为纪念徂徕山抗日武装起义50周年，建的高23米的纪念碑，徐向前题写“徂徕山抗日武装起义纪念碑”，武中奇题写隶书碑文。
看着这座碑，让我心潮澎湃，想起当年的徂徕山起义！1938年1月1日，中共山东省委组织发动泰安、新泰、莱芜、泗水等地群众和平津沦陷区的流亡学生，在此誓师，宣布抗日武装起义，编为八路军山东抗日游击第四支队。洪涛任队长，赵杰任副队长，黎玉任政治委员。队伍以徂徕山为根据地，转战于鲁中南地区，经过短期训练后，1月中旬，部队下山，沿泰安的茅茨、良庄向新泰进发。途中，得知敌人要从大汶口去新泰便决定伏击敌人以打击敌人、锻炼部队。部队从二、三中队中挑选了部分精干人员和武器，由赵杰、封振武率领，26日拂晓隐蔽进入设伏阵地寺岭村。下午15时，日军的一支马车运输队由大汶口方向进入了伏击圈。随着指挥员一声令下，战士们向敌人猛烈开火，排子枪、手榴弹，打得敌人人仰马翻，打响了四支队抗日的第一枪。但是战斗中，三中队班长杨桂芳在抽出大刀要冲上去砍鬼子机枪时不幸被敌人的枪弹击中胸口儿壮烈牺牲，成为四支队创建以来的第一位烈士。
徂徕山起义是山东省委直接发动领导的一次起义，发挥了山东抗战的源头作用、山东抗日队伍的种子作用，在山东首次打出了八路军的旗号，打响了山东省委独立领导山东抗战的第一枪，揭开了山东省党组织独立自主领导抗战的序幕。一九三七年十二月到一九三八年六月间，全省共爆发了十余起较有影响力的抗日武装起义，而泰安地区这两场起义为今后抗日战争的胜利打下了良好的基础。
看着长埋在大山里的这些英雄，想想我们今天的幸福生活，这一些真的是来之不易，是先烈们为国捐躯，不怕牺牲，在战场上抛头颅洒热血，换来的。我们现在一定要好好学习，长大了铭记历史，勿忘国耻，要为祖国做出贡献，做一个对祖国、对社会有用的人！
五星红旗是火红的，国徽是火红的，祖国人的鲜血是火红的，祖国人的心是火红的。中华人民共和国是龙的象征，是红色的象征。在这960万平方公里的疆土上，红军战士的足迹深深的印在那曾经被蹂躏过的土地上，二万五千里长征，千千万万个足迹，牵连着龙族亿万人的心，终将被历史铭记。
从南京纪念馆走过，会看到历史的凝重，会发现野蛮的残忍，会领悟南京的伤痕。也许你没经历过，但历史牢牢为你记着，那场满城风雨的大屠杀。
这是一座类似灰色金字塔的建筑，映入眼帘的是一座雕像，刻的是一位衣服破烂的妇女抱着奄奄一息的孩子，仰天长啸，像在抗议命运的不公。几个黑字重重地写在灰色的大理石墙壁上：遇难同胞300000。数字大得让人震惊，标的很粗，但是感觉却会万分清晰，谁会知道它的下面到底藏着多少凄惨无辜的灵魂。你们看一面面雪白的`墙壁上，那些触目惊心的画面，受伤的老人，逃跑的孩童，受的女孩子们，被捆绑着的人们，失去父母嗷嗷待哺的婴儿，还有燃烧着熊熊烈火的南京城……都清晰地从照片中走出来。他们的档案，严严实实铺满馆内的墙壁，拧巴在一起。
我更不能忘记红军。因为旧中国的解放，就是靠他们打下来的；因为新中国的诞生，就是靠他们用鲜血换来的。中国革命的道路总是漫长的。共产党人经历了二万五千里的行军，战斗，他们挨饿，受冻，他们穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的广阔地区。二万五千里啊，我不知道有多远，但我知道是很远很远，远得那么不可触摸，不可估量。红军啊，你们好像一只笔，在没有污秽的白纸上一点一滴的文字，写上一大片灿烂的文章。
在台儿庄，我被哪里的景物迷倒啦，路边到处都是绿荫，炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。路边的花朵，娇艳欲滴，人们在这里开心快乐地劳作。谁能想到，这里曾经是战争孕育的摇篮，鲜血四溅，血流成河，到处都是尸体。
现在我们只有切身地去感受历史，回忆历史，去聆听那些饱受日本侵掠者欺凌、摧残的幸存者的含泪倾诉，去聆听那些真实记录片的倾诉，才能去了解历史，认识历史，看到两个民族之间无法用时间磨灭的深仇大恨。这个恨，永远都不能忘记，他们曾经在中国的领土上掠夺财富，欺压我们的同胞，这个深仇大恨，永生永世都不能忘。
如今中国已经强盛起来了，建立中国共产党，早已经过去好长时间了。身为党的阳光下的花朵，我们更应该追寻红色足迹，弘扬红色精神！
我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食，玉米粥是他们的饮料，大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦，但他们的上一代却更让我们敬佩，那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮，我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区，追寻红嫂的足迹，聆听那感人的故事。
走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆，一尊年轻妇女一手搀扶着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌，房子和墙都是用石头砌成，有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主，以文字、图片、荧屏、雕塑和实物相结合，详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍四个的代表外，还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代。她们的那几句，“最后一口粮，做军粮。最后一块布，做军衣。最后一个儿子，送战场。”听着就让我们潸然泪下。
她们虽然平凡普通，却干了出一件伟大的事情，尽管她们大字不识一个，但她们心中有个信念，那就是为革命出一把力，让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持，才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利，才有了我们的今天。
我们现在的和平安宁的生活，是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵，我们应该追寻红色足迹，传承红色精神。在当今的和平年代，舍身救人的事迹也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活，好好学习，将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强，不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。
多少时代变迁，几经更遥远，在和平之鸽的庇护下，祖国不断向前。当人们刷屏微聊时，当青少年听摇滚乐学着非主流时，那些红色经典是否离我们越来越远？那些先列事迹是否被人们遗忘？不，当然没有，当五星红旗冉冉升起，天空中出现那一抹红色，是那么鲜艳，那么夺目，心头莫名滋生起自豪感来。列宁说：“忘记历史就意味着背叛”，是的，小时候的我酷爱看战争片，一看便起劲，看见王二小被敌人抓去便急得哇哇大叫，一看见鬼子被炸，共产党打胜仗又破涕为笑，嘴里还振振有词，我长大也要杀鬼子，保家卫国，遥想当年的激动。我心中也泛起点点涟漪，遥想共产党当年抛头颅，洒热血，为了一切为前线的决心，是多么英勇的风采。革命先烈，我敬重你们，你们的鲜血，浇灌明日的朝阳，用身躯，铺垫远方的路。前赴后继，视死如归，总是穿梭于枪林弹雨中，和敌人斗智斗勇。在此，便涌现出一大批保家卫国之英雄，那舍身堵枪眼的黄继光，宁死不降的抗日英雄杨靖宇，英烈浩气，威震敌胆的英雄魏，拯民……。太多太多。正是有这些英雄的舍生忘死，才有今天的繁荣昌盛，俗话说“没有共产党就没有新中国，对呀。”漫漫长征路，一路艰辛坎坷谁知道？过草地，翻雪山，淌泥泞，十万八千里，路途之遥远，九九八十一难，克服重重难关，毛泽东在《七律。长征》中写到，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这是多么凛然的气势，穷山恶水，不怕苦、不怕累，正因为共产党员心中有德念，有希望，脚下才有力量。前事不忘，后事之师。今天，我站在长征大桥之上，望车川流不息，贡江的水流向远方，想起一句诗，滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。路边的小学生佩戴红领巾，成了最美的风景。再向前，在广场上，革命先烈的雕像，栩栩如生，手握枪柄，武装起来，一种大义凛然的正气瞬间弥漫我。有几个孩童正在上面拍照，稚趣横生。党的十九大指出：让红色精神光耀新时代，让红色基因融入时代，是的，泱泱华夏，炎黄子孙，中国人的红色情结与俱生来，它流动在民族血脉里，遗传于民族基因中，我敬仰红色，它是新时代的生命与鲜血浇灌的赞歌，唱响新时代的乐章。如今，祖国以日新月异的面貌屹立在世界舞台上绽放光彩，革命英魂也能含笑九泉，作为新时代的接班人，我们必须传承红色基因，与时俱进，在大江南北展现红色风采。敬重革命先烈，我们是红色接班人
红色，象征着光明，象征着温暖，象征着力量，象征着未来。当我们坐在宽阔的教室里，一遍又一遍地读那些关于战争年代的课文，当我们坐在火炉旁，听爷爷奶奶讲战争的故事，于是，在我儿时的记忆中，留下了红色的印记。红色基因是我们的根，是我们的灵魂。传承红色基因，让我们的五星红旗永不褪色。“行程万里，不忘初心，牢记使命”，这种信念要坚持下去，对于新时代的我们来说，就必须在思想和学习上拧紧螺丝，自觉做理想信念的继承者。红色基因是中华民族精神的纽带，是中华民族精神的内核。它孕育了著名的“井冈山”精神，“长征”精神。先烈们为了国家独立，民族独立，人民幸福而英勇奋斗，不畏牺牲。他们用鲜血和生命，用信仰和决心，写下了人类史上的壮美诗篇。
长征精神论文素材
红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 毛泽东的确了不起！他只用了上面短短八句诗，五十六个字，就把中国工农红军二万五千里长征的艰苦卓绝和冲天豪气淋漓尽致地呈现出来。老实说，现在的我，上个七、八层楼就会觉得腿软，“泥丸”虽“小”，却是断断越不过去的。在我看来，红军的二万五千里长征更像是一个可想而不可及的神话。但这“神话”是真实的，是布衣草鞋的中国人在枪林弹雨中徒步创造出来的。所以我必须虔诚地仰望。 对于红军的长征，人们已经用了许多的文字予以描述和赞颂。而我更感兴趣的是，在这场规模空前的集体革命行动中，每一个红军将士是怎样完成他们自己在精神和身体上的长征的？行动虽然是统一的，但是个人的经历和思想却肯定有着很多不同。不难想见，在行军途中，在战斗中，绝大多数人只能自己照顾自己，只能独自面对精神或身体的创伤。红军从江西瑞金出发之后，人员很快折损过半，面对如此惨重的损失，面对力量强大的敌军的持续围追堵截，面对未知的前途，活下来的人是怎样相互激励，怎样坚定自己的信念，克服重重艰难困苦，冲破层层腥风血雨，从而使长征终于取得胜利？对此我们当然可以想象，但我们的想象却注定是肤浅和片面的——因为红军的长征远远超出了我们的经验。长征的胜利意味着什么？我想应该是意味着，红军是打不怕的，打不垮的，用智慧武装的顽强是打不垮的。 一个人，经历过二万五千里长征，还有什么困难可以放在他的眼里？还有什么困难可以让他畏缩不前？我以为已经没有了——但是我的一个妹妹却很快否定了我的这个推断——她提到了一些老红军在文革中的遭遇和表现。她的话使我不得不立刻承认自己的武断。是啊，在文革中因遭受迫害而自杀的一些人原本是经历过二万五千里长征的啊！这些人在长征中历经腥风血雨，始终英勇顽强，但是却没有禁受住文革风浪的冲击。何以如此呢？我想也许主要是因为他们受不了“自己人”的突然反目相向，又无处申诉，于是乎只能以死明志。如果他们能够发扬长征时的智慧、顽强的战斗作风，那么他们的结局可能就会好很多。 距红军长征胜利已经七十周年了。在向先辈致敬的同时，遥想英雄们当年的壮举，再想想今天的我们，不知大家心里会有什么滋味？时下，有着好逸恶劳、浮躁脆弱、害怕失败、急功近利、盲目攀比心态的人可谓多矣。不能想象，如果红军也大讲条件，那么二万五千里长征还能取得成功吗？与红军相比，我们现在的条件早已好过不知多少！好在我们现在毕竟还有肯于且敢于舍己为人的人，一再唤醒人们的良知，一再感动中国——比如临去世前还在捐款助学的清贫老人白芳礼，他就足以赢得我长久的敬仰。所以实话说，我是赞成党中央提倡的“两个务必”的。也许有人会反对，认为已经时过境迁，现在还把艰苦朴素搬出来未免不合时宜。现在提倡艰苦朴素，我的理解是，当然不是要大家像红军那样布衣草鞋地过日子，不是要大家忆苦思甜，而是号召大家要有一种艰苦朴素的精神，要有踏踏实实的态度，要主动拒绝奢侈浮华浪费的行为。想想现在还有那么多人被贫穷围困（有的地方教师的月工资竟然只有四十元！），我们有什么理由去过度地尽情享受和铺张浪费呢？提倡艰苦朴素，也是要大家不怕吃苦，敢于奋斗，拒绝好逸恶劳急功近利盲目攀比的思想。我们国家现在的发展极不平衡，大家要摒弃同步富裕的观念，要认清现实，正视贫富差距的存在，要扎扎实实地埋头苦干，争取早日把落后地区的经济搞上去。 建设现代中国，建设和谐家园，是否也是一种长征？当然是。一个人的一生，是否也是一种长征？当然是。想起当代诗人胡弦的诗句：“黑蓝之夜/父亲睡意全无/将闪亮的胆传给钢叉和儿子”。红军的长征已然结束，但“闪亮的胆”会留给我们，支撑我们走过以后的人生之路。
长征精神是在中国革命特定的历史条件下形成的，但它却超越了时空，激励着一代又一代人为中华民族的崛起而奋斗。
在长征途中，有多少仁人志士为了革命的胜利而献出了自己的宝贵生命，为了能够让中国人民站起来，能够当家作主。他们穿越厚厚的雪山，翻过陡峭的丛林。在长征途中忍受饥饿，忍受着人类难以承受的痛苦。
在长征途中，有一位十七岁男孩，他知道小赵很难心爱饥饿，男孩经常把自己分到的食物留给小赵，最终男孩因为饥寒过度倒下了……。这种精神在现在是值得我们学习的，我们作为当代青年，更应该具有这样的精神。我们正处于学习科学文化的时期，更应该树立为社会主义的建设而读书，为了中华民族的崛起而读书，同时也为了自己的将来而读书。我们要时时刻刻保持着清醒的头脑，不要被形形色色的事物所迷惑。我们同样是一个有血有肉的人，革命烈士能够做到的，我们为何又不能呢？与革命烈士相比，他们付出的更多，而现在我们只要努力学习就能实现自己的目标。我相信只要我们能够尽自己最大的努力，我们就一定能够成功！
长征途中，有一位女战士，她的肩部被敌人的子弹射入骨里，由于条件限制，没有麻醉剂，可是必须得动手术才能将子弹取出，医生不忍心做这样的手术，但这位女战士鼓励医生给她做手术，医生知道没有麻醉剂动手术是一般人难以忍受的痛苦但是被女战士的精神感动。最后，凭着女战士的坚强意志，子弹终于被取出来了。
当今社会，有许多人由于经不起挫折的考验，最终失败。革命志士们在长征途中遇到的挫折更大，他们面对着生死的考验，他们不怕牺牲自己，给全中国人民带来光明与希望。我想：无论是在工作中还是在学习中，我们都应该勇于面对挫折，勇于向挫折挑战，就算是失败了，又算得了什么？至少我们可以从中吸取许多教训，不断地充实自己。
毛泽东曾说过：“骄傲使人落后，虚心使人进步”。当我们成功时，不要自认为自己了不起，我们应该向更高的目标奋进，虚心的学习科学知识。所谓站得越高，摔得越重，在学习过程中，我们不要因取得一点成功，而忘了自我。每时每刻都按一颗真诚的心去学习每一学科知识，对自己的知识永远都不要满足，要不断的努力奋进。这样我相信我们一定能够创造出更多的奇迹。同学们，努力吧！让我们重踏长征路，弘扬长征精神，努力拼搏，为更好的建设社会主义现代化献上自己的一份力量。
《永远的长征》《永恒的丰碑》《红星照耀中国》长征精神与当代大学生长征精神与长征文化不朽之路长征的不世之略不朽的长征精神长征精神研究综述长征的历史地位论《七律长征》红旗飘扬的时代——论长征海外研究长征长征中的外国友人长征精神与中国梦
新时期的大学生要继承老一辈 革命家的长征精神，就要在毕业后选择到祖国最需要的地方去开始自己的新的人生征程将个人的发展与国家民族的发展紧密联系在一起，这正是新时期清华人发扬长征精神爱国奉献、追求卓越的突出体现。
长征所展示的永不言败的奋斗精神、百折不挠的顽强意志、从没有路的地方走出路来的创新精神等等，实在是留给当代大学生的一笔巨大精神财富。当然，长征所蕴涵的精神宝藏绝不仅仅是.上述三个方面，我们身上历史地承担着承_上启下的责任，挖掘这一宝藏，我们任重道远。
培养艰苦奋斗精神，首先是继承革命传统的需要。当代大学生作为跨世纪的社会主义建设者，肩负着实现现代化的历史重任。树立艰苦奋斗的创业精神对当代大学生来说，具有终生受用的战略意义。大学生只有把艰苦创业的接力棒接过来，才能不辜负老一辈的期望。其次，培养大学生的艰苦奋斗精神，是提高跨世纪人才素质的需要。知识经济的悄然兴起可以说是一场无声的革命，无论对生产方式、生活方式、思维方式都将产生重大影响，作为社会主义建设中坚力量的大学生，必须不断提高自身素质。贯穿其中的红线是艰苦奋斗精神的培养。没有艰苦奋斗的精神，即使是高素质的人才，也可能仅仅是理论上的巨人，行动上的矮子。第三，培养大学生的艰苦奋斗精神，是实现理想、立志成才的重要条件。实践证明，一个人年轻时受一些挫折、磨难并不一定是坏事，“穷且益坚，不坠青云之志”是人生宝贵的精神财富。上世纪80-90年代出生的大学生，经常被称之为“抱大的一代”，由于是在风平浪静的社会环境中，在父母老师的层层呵护中长大的，我们得到的是太多的宠爱与温暖，使这一代人自立能力较差，心理上比较脆弱，缺乏的正是艰苦奋斗的思想准备和心理准备。正是因为如此，对大学生进行艰苦奋斗精神的培养就显得尤为迫切。
精神力量论文素材
女排精神是中国女排的历史遗产，是20世纪80年代中国女排的五连冠之后的经验总结。关于女排精神的作文素材及范文内容如下，赶快来看吧！
时年25岁的郎平横扫各大赛事，职业生涯正盛，本该蓄力再创巅峰。然而长期的高强度训练，让她在收获成功的同时也被伤病折磨。郎平是一个非常清楚自己想要什么的人。1985年，考量过自己的身体状况后，郎平毅然选择退役，进入北京师范大学攻读英语专业。后与丈夫白帆共同赴美留学。
出国前，郎平是排球赛场的王者，但是，经历了一无所有的生活后，她要历练成为生活的王者。郎平在自传里这样写道：“因为我拿的是公派自费的签证，所以不能工作，没有经济来源。以前都是高高在上的，现在，一下子落到最底层，还得靠人家借我汽车，给我买衣服，我所有的优势一时都没有了，心里很难平衡。……后来，我慢慢地想通了，我来美国学习，就是要掌握自己过去没有的东西，开始新的奋斗。这段8年的海外生活经历，历练了我的心智，我已经把自己这个‘世界冠军’一脚一脚地踩到地上了，踩得很踏实。如果我没有经历过出国后‘一文不名、一无所有’的生活，没有这些起起落落、沉沉浮浮的经历，我的人生不会有第二次起航。”
1995年，中国女排陷入低谷，在退役十年之后，郎平回国担任女排主教练，她抛家别女一个人回到北京。仅仅一年，她就率领中国女排走出低谷，获得亚特兰大奥运会银牌和第十三届世锦赛亚军。
成绩背后是常人难以想象的付出。1996年亚特兰大奥运会半决赛前，郎平曾因过度疲劳、血液含氧量过低，跟队员说话时突然晕倒，她却凭借惊人的毅力坚持上场，稳定军心。
在郎平带队的1995—1998年这个时期，中国女排两次大赛都闯入决赛，不过最终惜败正处于白金一代时期的古巴队，屈居第二。后来郎平辞职了。
“女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜色，那么一定是中国红”……当近10亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
中国女排再夺奥运冠军，让人忆起曾经的光辉岁月。35年前的冬日，女排姑娘首次荣获世界冠军。咚咚的“铁榔头”，敲响了“团结起来，振兴中华”的战鼓，提振了中国人的精气神。这支光荣的队伍不仅是竞技舞台上一张亮丽的国家名片，更成为无数中国人的励志榜样。“三连冠”“五连冠”，在那个国门刚刚打开、人民呼唤精神力量的时代，中国女排以她们无畏的拼搏精神跨上巅峰，向世界证明了“中国人能行”。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，女排精神如同一面旗帜，让世人看到中国的集体主义、爱国精神、自强意志，能达到怎样的高度、能创造怎样的奇迹。无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，是民族精神与时代精神的完美结合，成为一个时代的集体记忆、价值标签。
时光流转，世事沧桑。30多年来，女排姑娘有过成功登顶的荣耀与辉煌，也有过跌入低谷的徘徊和迷茫。但“跌的有多深，反弹就有多强”，正如主教练郎平所言：“中国的女排精神与输赢无关，不是说赢了就有女排精神，输了就没有。要看到这些队员努力的过程。”坚守为国争光的梦想，永葆求新求变的精气神，不忘初心，与时俱进，用专业素养提升实力，以开放包容博采众长，靠苦干巧干赢得竞争，这是新时代女排精神的丰富内涵所在、持久魅力所在、深刻启迪所在，也正是新长征路上的中国人不畏艰险、奋力追上时代的底气所在、力量所在。
历史是现在跟过去之间永无止境的问答交流。今天的中国，时代正打开一幅全新的场景，冲顶更需要坚强的意志、精神的伟力。面对决胜全面小康的.艰巨挑战，面对困难众多的经济新常态，我们依然要发扬历久弥新的女排精神，去解决众多“发展起来以后的问题”，去化解“为山九仞、功亏一篑”的风险，去应对暮气日长、锐气渐消的挑战，为民族复兴提供凝心聚气的强大精神动力。
“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去拼搏去奋斗。今天，啃下全面深化改革的硬骨头，涉过经济转型升级的险滩，都需要发扬女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
壮哉，女排精神！加油，中华儿女！
1唐朝人刘禹锡可谓是精神生活追求之典范。他的《陋室铭》写到：山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛亮，西蜀子云亭，孔子云：何陋之有？
2二十世纪初，一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的伟大女性——海伦·凯勒就是这样一个被禁闭在盲聋哑的痛苦世界里的人，竟能连许多视听正常的学子都无法进入的哈佛大学，并用生命的全部力量四处奔走，为残疾人建起了一家家慈善机构，真正造福于和她有同样不幸遭遇的人。。海伦·凯勒曾被美国的《时代周刊》评选为20世纪美国十大英雄偶像。能够创造这一奇迹的，全靠海伦有一颗笑对人生的而不屈不挠的心。以乐观的态度面对人生。以惊人的毅力面对困境。
3我们国家的张海迪也是一位身残志坚的典型人物。小的时候因为患血管癌导致高位截瘫，从那时起就开始了她独特的人生。当过老师，无线电修理工，自学针灸技术为乡亲义务治疗。虽没有进过学校，单凭自己的毅力先后翻译了数十万字的英语小说，编著了《生命的》和《轮椅上的梦》等书籍以及长篇小说《绝顶》等。获得两个美誉。一个是”八十年代新雷锋“，一个是”当代保尔“。成为道德的楷模，榜样的力量。
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
社会发展迅速，物质资源丰富，我们都在追求自己的价值，但不同的人对价值有不同的观点。精神胜于物质，还是物质胜于精神？
生活中，有的人物质生活贫乏，在解决生存的问题上并不贫乏。他们，清贫，但是精神生活充满了乐趣。二有的人富有物质，但这样奢靡的人，精神生活却非常空虚。
让我们把目光投向千年前的汨罗吧。他立在江边，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博带？是谁让他“消得人憔悴”？这个叫屈原的男子曾是那样的风华绝代啊。怀王已死，郢都残破，他抱起石块，自沉汨罗。汨罗从此流进了中国的文化史，至今仍是迤迤逦逦，在漫长的春秋中，清了又浊，浊了又清。他放弃了自己的生命，保留了自己的精神。
千年一瞬，刹那芳华，两千年后，我们已然明晓，在屈原心头凝聚的是对家国的无尽的思念，无边的忠愁。屈原决然放弃的是丰富的物质。若他像勒尚，郑袖，张仪那样趋炎附势，他完全可以过富有的生活。但他富有的是精神，而不是物质。
雨果说过：“脚不能达到的地方，眼睛可以达到；眼睛不能到的地方，精神可以飞到。”精神的高度，远不是物质能达到的。“一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐”，“君子忧道不忧贫”，颜回的安仁乐道展现的是精神的平静和安宁。孔子弟子三千，但最为欣赏的是颜回。之所以如此，是因为颜回在生活贫困不堪的情况下，仍能快乐，淡定地一心向道，得到了孔子的称赞，这就是历代儒家所津津乐道的“孔颜乐处”。
颜回勤奋好学，被尊为“复圣”。我们已经明白，颜回之所以有他的成就，并非他的物质生活有多么丰富，而是因为他的精神生活。倘若他不注重精神修养，流连于物质世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物质的极大丰富与精神的极大贫瘠形成这时代最鲜明的对照。中国首富黄光裕因商业贿赂锒铛入狱，影视明星刘晓庆因逃税声名狼藉，巨人网络董事长史玉柱因为利益而代言虚假广告极度丰富的物质让人索然无味，孤独痛苦。
人与动物的根本区别在于精神。物质世界离我们很近也很远，绚丽的精彩在于拥有永存的精神。让我们追求永恒的物质吧！
中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。中国的传统文化；传统民间艺术；传统节日等，但是，我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。
节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空，迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。
到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。
春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗：
独在异乡为异客，
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，
遍插茱萸少一人。
每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多，每一个都有故事，述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的记住这些节日了。
每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中是不是有想过，自己是不是中国人，是
了环境，破坏了地球资源。而今，3011年，我就生活在这个方便的时代。
“放学喽！”随着同学们一阵欢呼，我收好了电子课本，一 *** 坐上我的电子飞毯，这是爸爸妈妈送给我的生日礼物，也是我憧憬已久的现代高科技产品。“呼呼——”风声传过我的耳边，我在马路上穿行，楼道中穿梭着，几分钟的功夫，我宛若坐过山车似的，飞一般地来到了家门口。
“身份已确认”我把手指放到指纹辨识器上，门自动打开了，映入眼帘的是父母的笑脸，妈妈关心的问我：“今天在学校里学了什么？”边说边帮我脱下了防辐射服。“我今天学了好多东西，有……”我边说，一边也狼吞虎咽起来。
“据报道，南北两极的冰雪正迅速融化，海平面继续上涨。美方称，正有一些宇宙垃圾向地球靠近，具体降落位置还在紧张计算中……”“啪”爸爸关掉了荧屏叹了口气，继续低头吃饭。“每天听到的都是这些。”妈妈摇了摇头。
“今天，我们看了一个电影，是关于1000年前的地球，那里不仅有高楼大厦，还有清澈的小河，连绵的山峦，真是太美丽了！”“不过现在交通肯定比以前快捷，看看高速飞船，现在只当自行车用，现在流行的是智能飞船，水陆空三栖，比高速飞船要好的多。”说着，便指了指窗外的红色飞船。“是啊，高科技不仅方便了我们的出行，跟方便了我们的生活啊！”妈妈也发话了。
这时，我想起了昨天，我玩耍时不当心摔倒了，皮都破了，生疼生疼的。马路巡警机器人走过来，在我的皮肤上涂了一层药膏，凉凉的，果然一会儿就好了，摸一摸果然不痛了！
吃晚饭，洗完澡。我调好了我水床的水温，启动了防菌防噪程序，带上睡眠眼罩，一头倒在了床上。我梦见了地球恢复了往日的美丽，我们人类和大自然和平相处着……高科技永远代替不了想象中的美妙、自然的生活。
修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源于此.古人云：“修身、齐家、治国、平天下”.把“修身”列在首位说明良好的个人修养是成就事业的前提.做一个文明的大学生是学校和社会对我们的基本要求.
但是在高度发达的现在社会里,修养不高的人却比比皆是.缺乏修养的人还有很多,有些人乱扔垃圾,甚至随地吐痰.还有些竟然脏话连篇,不注意语言文明.
一个人如果要获得别人的赞赏、别人的尊重、甚至吸引别人的注意,提高自身的修养是非常重要的.
每
当我们看到有人遇事不慌,乱不惊,谦虚、落落大方的为人处事时,我们心中就会油然而生一种敬养.些人举手投足,一举一动,一颦一笑,甚至是一声问候,都会
带给人一种亲切.、舒服、和谐的、美妙的感觉.这种美,不在外表,不管你的容貌是美还是丑,不管你的身材是否高大魁梧；这种美,不作做,不用你的刻意模
仿；这种美,不装饰,不用穿名牌,戴名牌；这种美,无时无刻不散发着一种极其诱人的人格魅力.这正是一个有修养的人的具体表现.
修养就是一个人在
科学文化、艺术、思想品德等方面达到一定的水平,通常也是一个人综合能力与素质的具体表现.我们摸不着它,看不着它,但却可以从有修养的人身上感觉到它的
存在.简而言之,修养讲究的是一个人品格的锻炼和培养.它是一个长期的过程,每个人都欣赏这种良好修养所自然流露出来的美,但它又是着实难以修炼的.
品
格与人的关系,就象大树与树根的关系,只有树的根系发达强壮,树干才会枝繁叶茂,才能经受风雨的洗礼,大树才能长成参天大树.做人也是有根儿的,人的根儿
就是品格.做一个好人,一个有修养的人,首先要有一个好根儿,就是要有好的品格.这样的人,才能经受艰难险阻,修成正果,成为一个有修养的人.
要
想成为一个有很高修养的人,必须自身具备很多优秀的品格.一个人,有什么样的品格就会做什么样的事.一个随地吐痰,乱穿马路的人,就缺少了遵纪守法的品
格.品格也是可以伪装的,一个很坏的人在人前是可以装做一个好人的；品格不受外表的影响；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天养成的,这也正是
为什么我们要不断地学习的意义所在.只有不断地学习,人才能不断地进步,才能提高自身素质,成为一个有修养的人.
1.细节描写:童年往事
孩提时，迷恋西瓜，现在长大啦，有时还真怀念那种透心凉的感觉。街头小摊抑或是屏幕画面的瓜影映入眼帘，童年吃瓜的那一刻又浮现在眼前：
夏日里，余日的光辉沉入天角，燥热也渐渐消逝。在晚风的吹拂下，人们的精神格外舒畅。这时西瓜的清香气息弥漫在街道里，时强时弱，若有若无。我（大概五六岁）双手合抱膝盖，如猫逮耗子似的，蹲坐在小板凳上，乌黑的小眼睛瞟着西瓜在水中上下打转儿。透过水面，脸上的汗珠早已风干，一道一道的，像瀑布一样遥挂“前川”。蚊子在耳边“周游”，心里也丝毫不在意。一张灿烂的笑脸下，有一颗期待的心在等待—瓜囊的甜丝丝。
待到西瓜切成一块块的：只见西瓜子如黑珍珠镶嵌在红彤彤的瓜肉中；而瓜肉透着些许凉意；瓜汁顺着明镜似的瓜面流下来，一滴，两滴；瓜面的纹理就像彩瓷表面工笔细描的线条……
最最幸福的时刻是：冰镇的西瓜捧在手里，全身似乎有一股寒流来回飘荡。
2.甜 甜 的 泥 土
黄 飞
西北风呼啸着，残雪在马路上翻卷。虽已立春了，天还是很冷。
她，倚着学校门口的一棵杨树，一动不动，宛如一座雪雕。
一阵电铃的急响。她黯淡的眼神里，射出热切的光。
一群唱着歌儿的孩子，跨出了校门，没有她的儿子；又一群说说笑笑的孩子，踏上了马路，也没有她的儿子……人影稀疏了，零落了，没有了。
吱呀呀的大铁门，锁住了沉寂的校园。
她一阵昏眩，几乎站立不住，跌跌撞撞地扑过去，双手紧抓铁栏使劲地摇着。“干什么？”传达室的老头面带愠色走了出来。
“亮！我的小亮！”像喘息，又似哭泣。
“都放学了。”
“知……道……”她目光呆滞地低声喃喃着，无力地垂下脑袋，慢慢松开手，从大襟棉袄口袋里，掏出一包裹得很紧的、还带着体温的糖：“大伯，麻烦……给孩子。”
“叫什么？”
“王小亮。”
“几年级几班？”
“今天，刚过，八个生日。”
“我是问几年级几班。”老头有一点不耐烦了。
“哦……大概……”她又惶然地摇摇头。
老头奇怪地打量着这神经质的女人：“你到底是什么人？”
回答他的是夺眶而出的泪水和踉跄而去的背影。老头在疑惑中叹了口气，似乎明白了什么。
下午，这包糖终于传到了二年级二班王小亮手中。孩子惊喜极了，这最喜欢吃的奶糖好久没尝过了。他那双小手在衣服上来回蹭着，微微思考了一下，笑眯眯地给每个小朋友发了一颗，给要好的伙伴发两颗，又恭恭敬敬地给老师五颗。“吃呀！”他快活地叫着、跳着，连那只张了嘴的破鞋都甩掉了。同学们在嘻嘻哈哈的笑声中和他一起分享着欢乐，只有老师悄悄背过了身……
放学了，小亮还沉浸在欢乐之中，蹦蹦跳跳地朝家中走去。蓦地，他站住了，摸摸口袋里还剩下的舍不得吃的糖，一股恐惧感袭上心头。他好像又看到：现在的妈妈扬起细眉在爸爸的耳边嘀咕什么，爸爸抓起一根柴棍，气势汹汹地向他走来。他愣怔着，不知如何才好。他使劲拍拍口袋，不行，咋瞧都是鼓鼓囊囊的。他低下小脑袋，吮着指头，想了许久，瞅瞅四周无人，迅速将糖埋入路边的雪堆中，还特地插上一根小棒棒。
这一夜，小亮睡得特别香，特别甜。他梦见过去的妈妈笑着回来了，现在的妈妈垂着头走了，真高兴。
第二天，小亮起得特别早。他照例先把全家的便盆倒掉、涮净，再淘米、添水、捅火、坐锅，然后才背上书包拿块冷馍悄悄溜出门。他要赶紧去挖他的糖。不想，一夜之间地温回升，冰雪融化了，糖浆和雪水混在一起，渗入大地。潮湿的地面上，歪躺着几张皱巴巴的糖纸和那根作为标记的小棒棒。
小亮眨巴眨巴眼睛，忍不住滚下泪来。他伤心地蹲在地上，呆呆地凝视着。一会儿，又情不自禁地伸出冻裂的小手指，抠起一点泥土放在舌尖上——
他，又笑了：那泥土，甜丝丝的。
总结常见的几种细节描写：
(1)肖像细节描写，即对人物肖像进行细节描写。比如，在《爸爸的看护者》里，对病人的肖像描写就是一个细节。正是这个细节推动了情节的发展。
(2)语言细节描写，即对人物的某一典型语言进行仔细描写。比如，《鲁提辖拳打镇关西》中在鲁达打死镇关西之后他诈死，就是一个语言的细节，说明鲁达粗中有细，勇敢机智的性格特点。
(3)行动细节描写，即对人物的典型行动进行深入细致的描写。比如，还是在《鲁提辖拳打镇关西》中的关于鲁达借银两帮助金老父女这个段落中，在使用的动词上就生动的表现出了三人不同的性格特点。
(4) 心理活动细节描写，即对人物的心理活动进行细致的描写。比如，在《爸爸的看护者》一文中，对少年西西洛在看到“爸爸”生病很严重之后的一段心理活动的描写，就非常能够表现这个少年体贴关心父母的优秀品质。
(5)表情变化细节描写，即对人物表情的变化过程进行细致的描绘。在《七个火柴》一文中，在无名战士把火柴交给卢进勇之后的表情变化的描写，就是一个很值得品味的细节。
(6)服饰细节描写，即对人物的衣着进行仔细的描写。 要通过服饰描写看得出来这个人的职业特点，同时，也看得出来在职业特点之外的个性特征，这才是好的关于服饰的细节描写。
(7)事物细节描写，即对某一事物的发展变化过程进行细致的描写。比如，在《鲁提辖拳打镇关西》一文中，对鲁提辖如何三拳打死镇关西的这个部分的描写就可以看作是对事物发展变化的一个细节描写。
三、请同学举一些细节描写的实例：
下面我们一起来看一些学过的细节描写的例子：
①语言细节描写：孔乙己“多乎哉？不多也”、“读书人窃书不算偷。” 《项脊轩志》中，通过老妪回忆先母事：妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指扣门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”一个细节，其情其景历历在目，无怪“（妪）语未毕，余泣，妪亦泣”，就是读者，我们能不感动流泪吗？
②行动细节描写：……黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身走了。”（鲁迅《药》）作者对康大叔取钱的动作描写，用了“抓”“捏”等动词，准确地写出了他接钱、数钱的熟练程度，生动地刻画了康大叔凶狠、贪婪、惯于敲诈的丑恶嘴脸。孔乙己的“排出九文大钱” “女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手。她把一个手指放在嘴里吮了一个。”（孙犁《荷花淀》）作者用“震动”、“吮”两个动词准确、细致而生动地写出了水生嫂得知丈夫明天就要上大部队去的消息之后丰富、复杂、细腻的情感世界及其微妙的心理变化，一个关心丈夫，体贴丈夫，但又深明大义，顾全大局的思想进步的青年妇女形象跃然纸上。
③肖像细节描写：“穿上雨鞋，带着雨伞，而且一定穿着暖和的棉大衣”描写一样，都是对别里科夫服饰的描写，属于肖像描写的一个方面。作者正是运用这种夸张的语言，漫画式的勾勒来揭示别里科夫种种有形的套子及自愿入套的心理，因循守旧的性格。这种独特的肖像描写，显得幽默诙谐，令人忍俊不禁，具有强烈的讽刺意味，给人留下了极为深刻的印象。如《孔乙己》中的一段肖像描写：“他身材很高大，青白脸色，皱纹间时常夹些伤痕，一部乱蓬蓬的花白胡子。穿的虽然是长衫，可是又脏又破，似乎十多年没有补，也没有洗。”这段描写，抓住了“长衫”这一典型细节，穿长衫是科举时代读书人的象征，而孔乙己的长衫却“又脏又破”，一个穷困潦倒的迂腐的封建社会知识分子形象出现在我们眼前，也由此可见封建科举对知识分子的愚弄和迫害。
④场面细节描写：《药》中的一段描写：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，使人动摇起来，轰的一声，都向后退，一直散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。”这段文字写的是革命者夏瑜被杀的情景，而那些无聊的人们都伸长了颈项在欣赏着，就象一群“鸭”，生动形象，一个比喻就展现了国民的麻木、不觉悟。
四、归纳细节描写的特征：这样不断地实践和思索，我们就不难得出有关描写的最基本的理论：
⑴成功的描写语段都是客观景物与作者主观感情的有机结合；
⑵成功的描写语段都离不开作者仔细的观察和大胆的想象；
⑶成功的描写语段总将形象的画面与生动的语言结合在一起的。
细节描写是指抓住生活中的细微而又具体的典型情节，加以生动细致的描绘，它具体渗透在对人物、景物或场面描写之中。正确运用细节描写，对表现人物，记叙事件，再现环境有着极其重要的作用。李准曾经说过：“没有细节就不可能有艺术作品。真实的细节描写是塑造人物，达到典型化的重要手段。”因此，在文章中，为了使人物形象更加鲜明，使作品更具有感染力，就应该学会对细节进行描写。描写的目的是要达到生动形象，做到写人则如见其人，写景则如临其境，能给人以真切的感受。
五、请同学根据自己的经历与观察，写一个细节片断。
六、写好细节需要注意的几个问题：
1、选用典型细节。细节描写在文章中不是越多越好，细节描写要能抓住典型细节，而应选择具有代表性、概括性、能反映深刻主题的事。这样才更具有广泛性，有利于突出文章中心，从而给人留下更为深刻的印象。比如，鲁迅在《祝福》里几次写到鲁四老爷“皱一皱眉”，这种面部表情的细微变化，便深刻地暴露出封建绅士厌恶寡妇、维护旧礼教的反动立场和丑恶灵魂。
2、细致观察事物。
要使得描写生动形象，在观察事物过程中，我们要调动自己的各种感官，对事物作非常细致的观察。每个人都有不同的性格特征，所以每个人说话、做事都会以不同的方式体现出自己的性格。我们要做的，就是认真地去观察，然后把它积累下来，作为写作的素材。写人是这样，细节描写用于写景、状物时，则要把握住景物的特征和变化。
3、细节描写要服从表现中心的需要，力求使细节具有深刻意义。
细节描写是一种以小见大的方法。细节的分量虽轻，容量却大，在我们选择细节的时候要从细微处着手、从大处着眼、小中见大，让小的细节反映人的思想状况、社会风貌。鲁迅在他的小说《孔乙己》中写孔乙已第一次出场，在买酒时他“排出九文大钱”，这一细节表现出孔乙己作为底层文人讲面子、好显摆、穷酸迂腐的个性，揭示了封建制度对人的迫害。
4、细节描写必须典型真实。
所谓真实，是指细节描写能够精确而又惟妙惟肖地反映现实生活中的人事的特征。所谓典型，是指描写的细节，具有广泛的代表性，能够通过个别的、细小的事物，反映一般与全貌，由现象揭示本质。比如，赵树理《套不住的手》中，有这样一段描写：“圆圆的指头肚儿像用树木做成的小耙子”， “都像半个蚕茧上安了指甲”。这一段细节描写既真实又典型，突出其主人公的特征，也表现劳动人民那种健壮、勤劳的共性特征。又比如朱自清在《背影》中对父亲爬月台时吃力样子和动作的描写，突出了父亲对我无私的爱，让每个读者感动不已。他的成功之处在于对父亲动作的细致观察和准确地表达。
5、精心锤炼词语。在细节描写中，我们要选择恰当的词语，以期以少胜多，乃至一字传神。
6、巧妙运用修辞。运用比喻、拟人、夸张等修辞格，可以增强语言的生动性，变抽象为具体，使无形变为有形。
总之，细节虽小，但不可小视其作用。好的细节描写能够使人物性格鲜明，活灵活现，增强内容的真实性、生动性和感染力。细节描写是场面中的一个个点，没有它也就构不成场面；它还是情节中的一粒粒珠子，失去它情节就不会连贯起来。
志向是极可贵的精神力量。有了理想，就有了奋斗目标，才不会浑浑噩噩地混日子。远大的志向更有价值，它是成功的起点，为远大理想而不懈努力则是人生的重要组成部分。
1.人生最富贵的东西是生命。生命属于人只有一次。一个人的生命是应当这样渡过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而差耻。（奥斯特洛夫斯基）
2.人生的道路虽然漫长，但紧要处却只有几步，特别是当人年轻的时候。（柳青）
3.有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。（清＊蒲松龄）
4.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）
5.志当存高远（诸葛亮）6.鸟最要紧的是翅膀，人最要紧的是理想。（谚语）
6.瑞典化学家诺贝尔为减轻工人挖土时的繁重劳动，决心发明炸药。整整四年，不惜牺牲，做了几百次实验。正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力和忘我的崇高精神，发明了炸药。
7.明代著名地理学家徐霞客，年轻时便立下“探奇于名山大川”的宏愿。后来多次遇险，几乎丧命，但他始终没有畏惧，最终给人留下了具有重大学术价值的《徐霞客游记》。
8.周恩来上小学时回答校长为什么读书：为中华之崛起而读书。
9.明代李时珍，发现以前药物书中有很多错误，立志要编写一部药物书籍。走了上万里，用了三十多年，终于写成了划时代的医药巨著――《本草纲目》。
10.陈涉年轻时，曾经给人作雇工。他发出了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的感叹。
雏鹰之所以能搏击长空，是因为它有展翅高飞的追求；小草之所以能长成参天大树，是因为它有不甘平凡梦想；大海之所以能浩瀚无垠，是因为它有积水成渊的毅力；而我们之所以能走向成功的彼岸，是因为我有志存高远的执着。 花有重开日，人无再少年。人的一生不能用时间的长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。俗话说：只要功夫深，铁杵磨成针。人当有远大的志向，并为之追逐。儒家有云：不学礼，无以立。一个人若没有明确的目标，便走不出心的荒漠，每个人都应有自己的梦想与追逐，或许会失败，即使辛勤的浇灌开不出美丽的花，站在山的顶峰看不到所要的风景，但我们依旧坚持着，努力着。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，然上食埃土，下饮黄泉，用心一也。我想人也应如此吧！不管做什么，都应有远大的志向，明确的目标，并为之追逐。那又没有远大的志向，明确的目标，并为之追逐。一个人若没有远大的志向，那与昙花一现又有什么区别呢？在这个纷繁芜杂的世界，繁华靓丽的都市，人们似乎都习惯了独自一人躲在角落抱着手机度过时间，在生活的忙碌与粗糙中遗落了自己，遗忘了那颗初心。人一旦习惯了舒适安逸的生活便忘却了曾要展翅高飞的梦想。 有时人的生命短暂的如同蜉蝣的一生，只争朝夕，有时却又漫长的如同一个世纪，亘古不灭。人生漫漫长路，总免不了磕磕碰碰，也难免步入荆棘丛生的小路，可人生再苦再难，我们都应有远大的志向。志向可以是航海人夜间的北极北极星，指引他们迷茫的心；也可以是人生失意时的一个再选择，引领人们再度辉煌。有那么一句话：堕落本无罪，只是美的太颓废。人难免失败，可怕的是，失败后再也站不起来。 俗话说：有志者，事竟成。没有谁的一生会一帆风顺，若没有一点苦涩的回忆，伤痕的见证，人生怎会完美！不管路上如何荆棘丛生，我们都应相信：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
关于传承红色精神的文章
多少时代变迁，几经更遥远，在和平之鸽的庇护下，祖国不断向前。当人们刷屏微聊时，当青少年听摇滚乐学着非主流时，那些红色经典是否离我们越来越远？那些先列事迹是否被人们遗忘？不，当然没有，当五星红旗冉冉升起，天空中出现那一抹红色，是那么鲜艳，那么夺目，心头莫名滋生起自豪感来。列宁说：“忘记历史就意味着背叛”，是的，小时候的我酷爱看战争片，一看便起劲，看见王二小被敌人抓去便急得哇哇大叫，一看见鬼子被炸，共产党打胜仗又破涕为笑，嘴里还振振有词，我长大也要杀鬼子，保家卫国，遥想当年的激动。我心中也泛起点点涟漪，遥想共产党当年抛头颅，洒热血，为了一切为前线的决心，是多么英勇的风采。革命先烈，我敬重你们，你们的鲜血，浇灌明日的朝阳，用身躯，铺垫远方的路。前赴后继，视死如归，总是穿梭于枪林弹雨中，和敌人斗智斗勇。在此，便涌现出一大批保家卫国之英雄，那舍身堵枪眼的黄继光，宁死不降的抗日英雄杨靖宇，英烈浩气，威震敌胆的英雄魏，拯民……。太多太多。正是有这些英雄的舍生忘死，才有今天的繁荣昌盛，俗话说“没有共产党就没有新中国，对呀。”漫漫长征路，一路艰辛坎坷谁知道？过草地，翻雪山，淌泥泞，十万八千里，路途之遥远，九九八十一难，克服重重难关，毛泽东在《七律。长征》中写到，五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。这是多么凛然的气势，穷山恶水，不怕苦、不怕累，正因为共产党员心中有德念，有希望，脚下才有力量。前事不忘，后事之师。今天，我站在长征大桥之上，望车川流不息，贡江的水流向远方，想起一句诗，滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄。路边的小学生佩戴红领巾，成了最美的风景。再向前，在广场上，革命先烈的雕像，栩栩如生，手握枪柄，武装起来，一种大义凛然的正气瞬间弥漫我。有几个孩童正在上面拍照，稚趣横生。党的十九大指出：让红色精神光耀新时代，让红色基因融入时代，是的，泱泱华夏，炎黄子孙，中国人的红色情结与俱生来，它流动在民族血脉里，遗传于民族基因中，我敬仰红色，它是新时代的生命与鲜血浇灌的赞歌，唱响新时代的乐章。如今，祖国以日新月异的面貌屹立在世界舞台上绽放光彩，革命英魂也能含笑九泉，作为新时代的接班人，我们必须传承红色基因，与时俱进，在大江南北展现红色风采。敬重革命先烈，我们是红色接班人
无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是我为大家收集的追寻红色足迹，传承红色精神作文600字，欢迎大家分享。
说到红楼，人们自然而然就想到了《红楼梦》，关于红学的研究一直在继续，多少朝多少代从未间断！但今天，我们所接触的红楼，是位于南陵县原城关一小旧址内的一所革命历史陈列馆。9月30日烈士纪念日上午，在老师的带领下，我们全体队员怀着激动的心情，共同参观了爱国教育基地——南陵县革命历史陈列馆。
来到场地附近，一幢醒目的红色建筑映入眼帘，使我瞬间激情澎湃。我们举着国旗，追随着历史的轨迹，在讲解员的解说下有秩序地参观着。
场馆主要分为三个单元：第一单元的主题是《薪火相传，风雷激荡》，讲述的是五四运动到土地改革时期的革命事迹；第二单元的主题是《烽火连天，抗日救亡》，记录的是全民抗战时期军民一心，奋勇抗敌的历史；第三单元的主题是《浴火重生，南陵解放》，描绘的是解放战争时期的革命场景。场馆内摆放着锈迹斑斑的抵抗反动统治的大刀，墙上张贴着斑驳陈旧的新闻报纸……凝望着这些斑驳的老物件，我也仿佛置身于那个峥嵘岁月里，穿梭到了时光的崇山峻岭。
参观结束后，走出红楼，在老师的指导下我们齐声朗诵《少年说中国说（节选）》。“故今日之责任……美哉，我少年中国，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”
为有牺牲多壮志，敢教日月换新天！通过参观爱国主义教育基地，我的心灵都受到了极大的洗礼和震撼。无数英烈钢铁一般的意志，不屈不挠、置生死于外的精神，时刻教育和激励着我们。作为一名新时代的少先队员，我要继承和学习先辈的崇高精神，要倍加珍惜来之不易的幸福生活，要努力学习，为国家建设贡献自己的力量！
请党放心，强国有我！
今天，秋高气爽，天高云淡，趁着好天气，我们来到了徂徕山游玩，山青水秀，景色美极了！忽然，一座雄伟壮观的纪念碑展现在我们面前，走近一看，原来是徂徕山起义纪念碑。这个纪念碑它是1987年为纪念徂徕山抗日武装起义50周年，建的高23米的纪念碑，徐向前题写“徂徕山抗日武装起义纪念碑”，武中奇题写隶书碑文。
看着这座碑，让我心潮澎湃，想起当年的徂徕山起义！1938年1月1日，中共山东省委组织发动泰安、新泰、莱芜、泗水等地群众和平津沦陷区的流亡学生，在此誓师，宣布抗日武装起义，编为八路军山东抗日游击第四支队。洪涛任队长，赵杰任副队长，黎玉任政治委员。队伍以徂徕山为根据地，转战于鲁中南地区，经过短期训练后，1月中旬，部队下山，沿泰安的茅茨、良庄向新泰进发。途中，得知敌人要从大汶口去新泰便决定伏击敌人以打击敌人、锻炼部队。部队从二、三中队中挑选了部分精干人员和武器，由赵杰、封振武率领，26日拂晓隐蔽进入设伏阵地寺岭村。下午15时，日军的一支马车运输队由大汶口方向进入了伏击圈。随着指挥员一声令下，战士们向敌人猛烈开火，排子枪、手榴弹，打得敌人人仰马翻，打响了四支队抗日的第一枪。但是战斗中，三中队班长杨桂芳在抽出大刀要冲上去砍鬼子机枪时不幸被敌人的枪弹击中胸口儿壮烈牺牲，成为四支队创建以来的第一位烈士。
徂徕山起义是山东省委直接发动领导的一次起义，发挥了山东抗战的源头作用、山东抗日队伍的种子作用，在山东首次打出了八路军的旗号，打响了山东省委独立领导山东抗战的第一枪，揭开了山东省党组织独立自主领导抗战的序幕。一九三七年十二月到一九三八年六月间，全省共爆发了十余起较有影响力的抗日武装起义，而泰安地区这两场起义为今后抗日战争的胜利打下了良好的基础。
看着长埋在大山里的这些英雄，想想我们今天的幸福生活，这一些真的是来之不易，是先烈们为国捐躯，不怕牺牲，在战场上抛头颅洒热血，换来的。我们现在一定要好好学习，长大了铭记历史，勿忘国耻，要为祖国做出贡献，做一个对祖国、对社会有用的人！
五星红旗是火红的，国徽是火红的，祖国人的鲜血是火红的，祖国人的心是火红的。中华人民共和国是龙的象征，是红色的象征。在这960万平方公里的疆土上，红军战士的足迹深深的印在那曾经被蹂躏过的土地上，二万五千里长征，千千万万个足迹，牵连着龙族亿万人的心，终将被历史铭记。
从南京纪念馆走过，会看到历史的凝重，会发现野蛮的残忍，会领悟南京的伤痕。也许你没经历过，但历史牢牢为你记着，那场满城风雨的大屠杀。
这是一座类似灰色金字塔的建筑，映入眼帘的是一座雕像，刻的是一位衣服破烂的妇女抱着奄奄一息的孩子，仰天长啸，像在抗议命运的不公。几个黑字重重地写在灰色的大理石墙壁上：遇难同胞300000。数字大得让人震惊，标的很粗，但是感觉却会万分清晰，谁会知道它的下面到底藏着多少凄惨无辜的灵魂。你们看一面面雪白的`墙壁上，那些触目惊心的画面，受伤的老人，逃跑的孩童，受的女孩子们，被捆绑着的人们，失去父母嗷嗷待哺的婴儿，还有燃烧着熊熊烈火的南京城……都清晰地从照片中走出来。他们的档案，严严实实铺满馆内的墙壁，拧巴在一起。
我更不能忘记红军。因为旧中国的解放，就是靠他们打下来的；因为新中国的诞生，就是靠他们用鲜血换来的。中国革命的道路总是漫长的。共产党人经历了二万五千里的行军，战斗，他们挨饿，受冻，他们穿越了地球上最险峻的峰峦沟壑和荒无人烟的广阔地区。二万五千里啊，我不知道有多远，但我知道是很远很远，远得那么不可触摸，不可估量。红军啊，你们好像一只笔，在没有污秽的白纸上一点一滴的文字，写上一大片灿烂的文章。
在台儿庄，我被哪里的景物迷倒啦，路边到处都是绿荫，炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。路边的花朵，娇艳欲滴，人们在这里开心快乐地劳作。谁能想到，这里曾经是战争孕育的摇篮，鲜血四溅，血流成河，到处都是尸体。
现在我们只有切身地去感受历史，回忆历史，去聆听那些饱受日本侵掠者欺凌、摧残的幸存者的含泪倾诉，去聆听那些真实记录片的倾诉，才能去了解历史，认识历史，看到两个民族之间无法用时间磨灭的深仇大恨。这个恨，永远都不能忘记，他们曾经在中国的领土上掠夺财富，欺压我们的同胞，这个深仇大恨，永生永世都不能忘。
如今中国已经强盛起来了，建立中国共产党，早已经过去好长时间了。身为党的阳光下的花朵，我们更应该追寻红色足迹，弘扬红色精神！
我们在这个和平时代幸福的生活。是老一代革命前辈用生命和鲜血换来的。听爷爷奶奶讲他们以前的艰苦岁月。野菜、玉米、红薯是他们的主食，玉米粥是他们的饮料，大白菜则是他们的佳肴。听起来确实艰苦，但他们的上一代却更让我们敬佩，那就是革命前辈老红军。顺着历史的大潮，我们寻找这红色的足迹。在我们山东有这么一个革命老区。今天我们怀着敬佩的心情走进沂蒙山区，追寻红嫂的足迹，聆听那感人的故事。
走进常山庄村的中国红嫂革命纪念馆，一尊年轻妇女一手搀扶着伤员，一手掀开衣角用乳汁救护的铜像，深深的震撼着我们。这儿保留了沂蒙山区的抗战古村风貌，房子和墙都是用石头砌成，有些房子有一百年的历史了。馆内以红色为主，以文字、图片、荧屏、雕塑和实物相结合，详细了介绍发生在这里的革命故事。看着照片中一位位看似平凡、慈祥的老奶奶，听着她们的故事却让我们肃然起敬。她们除了有明德英、王换于、李桂芳、胡玉萍四个的代表外，还有一大批红嫂典型。有智闯虎穴的刘玉梅、有卖女拥军的方兰亭等等。她们送子参军、送夫支前、缝军衣、做军鞋、送军粮、舍生忘死救伤员，不遗余力抚养革命后代。她们的那几句，“最后一口粮，做军粮。最后一块布，做军衣。最后一个儿子，送战场。”听着就让我们潸然泪下。
她们虽然平凡普通，却干了出一件伟大的事情，尽管她们大字不识一个，但她们心中有个信念，那就是为革命出一把力，让全中国老百姓过上好日子。就是有这么一群红嫂的支持，才让我们的战士们在战场上英勇的不屈不挠的和敌人厮杀。取得了最后的胜利，才有了我们的今天。
我们现在的和平安宁的生活，是革命前辈们用鲜血和汗水换来的。我们的国家也慢慢的强盛起来了。我们作为党的阳光下哺育的花朵，我们应该追寻红色足迹，传承红色精神。在当今的和平年代，舍身救人的事迹也是红色精神。我们小学生应该珍惜今天的幸福生活，好好学习，将来能够肩负起建设新中国的重任。让我们的祖国更繁荣富强，不辜负革命先烈们抛头颅洒热血换来今天。
写作思路：确立践行传承红色基因的中心，从多个角度进行书写，以使文章中心思想鲜明、深刻地表现出来。正文内容：
祖国处处是革命的热土，今天“立德启智红色公益夏令营”队员们的红色上衣变成红色教育基地中一道耀眼的色彩，队员们走进博兴县高渡革命纪念馆，去重温革命的烽火岁月，缅怀先烈为中华民族作出的巨大贡献，去追寻革命先烈们的爱国情怀！
在讲解员的指导下，怀着激动的心情走进纪念馆，仔细聆听红色故事。一篇篇文字记载，一幅幅图片，一个个浴血奋战奇迹，一件件珍贵的历史文物，带领我们走进记忆，走进栩栩如生的往昔，中国共产党带领农民与敌军进行艰苦卓绝的革命斗争。
博物馆的展出足迹分为不同篇章：农民站起来、民族危亡同仇敌忾、军民同心迎接曙光、当家做主走向富强。中华民族从站起来到富起来，经过了多少困难。革命英雄洒热血的情景仿佛就在眼前，战场上的呐喊声、厮杀声仿佛就在我耳畔。
在这里学到了很多课本上没有的知识，也认识到了许多为革命斗争牺牲的英雄。他们是组织重建领导抗日、开展对敌斗争的王博昌、韩洪甫，是群众热烈拥护从暴动中顺利归来的刘甫田、封莘田，是他们让我感受到了红色基因的伟大，让我们向革命烈士致敬！
一片山河，一滴血，一捧热土，一缕魂，我们的共产党人用滴滴鲜血换来我们片片山河，换来我们踩在脚下的寸寸热土。我们生活在一个伟大的时代，我们要传承好红色基因，牢记使命，努力学习，做一个有担当有责任感的社会主义接班人。
思路：根据自己经历的关于传承红色基因的事情展开，并结合实际情况展开。
在中国共产党建党95周年、红军长征胜利80周年的历史节点上，从7月24日开始，一场“红色基因代代传·长征精神永放光”2016年暑期大学生遵义实践活动，在遵义这个“红色圣地”上展开。
活动由团中央主办，团中央学校部、团贵州省委员会、中共遵义市委、遵义市人民政府、贵州省学生联合会联合承办。
整个活动分为几个板块：“青春·遇见贵州”全国大学生走进贵州旅游宣传活动、前期线上“红色记忆芯片”微信作品征集活动、线下“寻长征足迹·树坚定信念”实践活动、大学生国情观察团“红色文化”遵义走访活动和“会师遵义城·重走长征路”等。
在“青春·遇见贵州”全国大学生贵州旅游宣传推介活动上，24日晚，来自全国各地的300名大学生被聘为“贵州旅游宣传志愿者”。这意味着，他们可凭借颁发的“贵州旅游宣传志愿者”聘书，在活动结束后的随后3天免费游览遵义境内主要旅游景点，并对贵州旅游文化发展提出改进意见和建议。
25日上午，全国50所高校的青年学子会师遵义城，先后参观了遵义会议会址、红军总政治部旧址、红军街；随后，队伍前往遵义红军山烈士陵园广场举行祭奠活动。当天下午，队伍前往苟坝会议陈列馆、苟坝会议会址等地进行参观。
在已经参加过7次与“红色”有关的活动、来自井冈山大学的大二学生艾雨池看来，遵义红色景区的发展，不但记录了历史留下的红色记忆，更把这种红色精神融入到了现代生活中。她认为“红色基因代代传”，要拿理论与精神去作为主导，再辅之以社会实践，比如红色采风活动、情景模拟等。
贵州民族大学的大三学生陈晓晓认为，“红色基因代代传”就是先辈吃苦耐劳、不折不挠的革命精神的传承。她所在的贵州民族大学赴遵义红色记忆调研服务队，在本次活动中被评为“优秀实践团队”，成为240余支申报团队中脱颖而出的10支之一。
一个星期之前，另外20名来自全国各大高校的学生，作为国情观察团成员，率先来到遵义市的几个区县。他们在正安县、习水县等地，进行基层共青团建设、生态文明、扶贫攻坚以及留守儿童关爱等主题的社会调研。
第一次参加类似活动，北京邮电大学大一的赵雅芳和小组成员4个人，3天走访了5所小学，参观了三关爱工程的陈列馆，也实地走进了大山之中的留守儿童家里。在赵雅芳看来，这次活动拉近了她与现实社会的距离。
人文精神议论文素材
参考答案：珍视民族文化，宏扬人文精神历史证明：一个国家或民族要证明自己有独立于世界民族之林的实力，不仅需要的强大的经济、军事实力和科技创新能力，还需要有自己的丰厚的民族文化和人文精神的强大的凝聚力。中国在古代之所以成为“天朝上国”、“大唐帝国”，不仅是因为有强大的经济、军事作后盾，而且更重要的原因它是文化的输出国、思想的输出国。历史记载，日本、越南、朝鲜等邻国从中国引进了文字符号，才演绎出它们的文字。而儒家思想更是辐射东南亚，甚至影响了全世界。在今天，这个经济飞跃、人才横溢的时代，纵观世界文化与经济发展的互动关系，人们在物质需求不断满足的时侯，便对精神上的追求层次将会要求更高。因而，世界各国在追求物质财富的同时，也在追求着精神财富，时代呼唤厚德载物的人文精神！悠悠中华，上下五千年，我们的祖先创造了光辉灿烂的中华文化。我们这些龙的传人沐浴着先人的文明遗风，感受着传统的文化熏陶，作为莘莘学子，我们应责无旁贷地继承古代文明，珍视我们的民族文化。在这份宝贵的文化遗产中，我们看见了先哲们的睿智：读屈原，我们懂得了什么是忧国忧民；读司马迁，我们懂得了什么是铁史丹心；读李白，我们懂得了什么是清风傲骨；读杜甫，我们懂得了什么是沉郁雄浑；读陆游，我们懂得了什么是精忠报国；读辛弃疾，我们懂得了什么是壮志难酬。我们敞开胸襟迎着“大江东去，惊涛拍岸”的雄风，高唱“满江红”；我们用心聆听“心事浩茫连广宇”，渴望“于无声处听惊雷”。我们在“前事不忘，后事之师”的历史教训中猛醒，又在“国家兴亡，匹夫有责”的感召声中奋起！同学们，请珍视我们自己的文化吧！它涵咏在唐诗宋词中，它回荡在天问九章里！我们用琅琅书声，把它根植在心田，我们用心血浇铸，让这棵大树枝繁叶茂，万年长青！今天，中国人民昂首阔步迈进了新世纪，我们已经进入了一个全面建设小康社会的新时期。文化的力量在综合国力的竟争中，显示出越来越重要的地位和作用。人文精神与民族的生命力、创造力熔铸在一起，焕发出勃勃生机。江泽民同志在党的十六大报告中指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大的民族精神。面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育的全过程，纳入精神文明建设的全过程，使全体人民绐终保持昂扬向上的精神状态。”伟大的教导，有力的感召。同学们，我们所处的时代是一个新思想、新文化不断创新的时代。我们承担着继往开来的历史重任，为了把民族文化发扬光大，我们必须珍爱这份宝贵的民族遗产，认真学好中国文化，领会其中的丰厚人文内涵，汲取精华，为其注入时代的新鲜血液，让它永远流淌在我们炎黄子孙的血脉中，成为世界民族文化宝库中一份永不退色的珍宝。
我认为：人文主义是很自私的
作为一个南京人，我感到无限的自豪，因为我们取得了2014年青奥会的举办权！青奥会是全世界最大的体育盛会之一，可想而知，一个国家，一座城市能举办一次青奥会，那将是多么光彩的事啊！这说明我国的综合国力在增强，科技文明年进步啊！然而，要举办好如此盛大的运动会，我国在许多工作方面还要改善和提高，为此我向组委会提出以下建议希望组委会采纳。第一、努力改善城市环境，创办绿色青奥。目前我国大多数城市环境较差，环保基础设施不当，垃圾乱倒，废水乱流的现象仍然突出，严重影响了我国的形象，违背了我国青奥会的初衷。为此，我们现在该积极行动起来，加大环保基础设施的建设，加强国民意识，让绿色青奥成为现实。第二、弘扬中华民族的传统美德，彰显人文青奥精神。从古至今我国都是礼仪之邦，尊老爱幼，乐于助人是我们的传统美德，所以，我们应该把传统美德发扬光大，让世界认识中国，了解中国，让古老的中国绽放光彩。
写作思路：可以从人文精神对于一个人的重要性为出发点进行描述，并且通过列举名人事例的方式进行阐述，中心要明确突出，语言要通顺连贯等等。
正文：
1910年，斯科特率领团队从英国出发去南极。1912年1月17日到达时却发现阿蒙森比他早到一个月。斯科特接受了阿蒙森在信上留下的任务，为其证明成果并带着他留下的珍贵岩石样品返回。然而返回途中他们却遇难了，尸体六个月后才被发现，他们死时仍带着16公斤重的样品。斯科特，无愧于是具有科学精神与人文精神的科学楷模。
科学精神是人类进步的重要动力。无论是斯科特还是阿蒙森，我们都可以从他们身上看到作为科学家深厚的科学底蕴。20世纪初，人类的科学发展还比较落后，对南极的探索更是停留在较浅的层次。阿蒙森和斯科特都是作为人类的先驱，怀着宏大的目标，对这样一大片白茫茫的土地进行探索。而他们需要经受的不仅是时间或是恶劣天气的折磨，甚至是生命的代价。
在面对大自然时，简陋的条件使两个团队更显无力。他们在对抗自然、企图征服自然，对此地一探究竟。这样的任务困难而艰巨，他们前进的每一小步都是人类的一大步。他们的经历都将载入史册、成为后人宝贵的经验财富。面对艰难险阻，他们表现出了异于常人的勇气，甚至为了他们所钟爱的科学事业奉献出自己的生命！
人文精神是人类文明发展的宝藏。人们通常记得的都是一个探索领域的第一人。更何况对于自己钟爱的事业，最大的愿望一定是争做第一。对于斯科特而言，他有这样的机会。阿蒙森已然去世，他可以把那些成果占为己有。然而他选择的是，为自己的对手做出证明。直至生命的最后一刻，他仍然守护着阿蒙森托付的任务。他的做法，是对同是探索者的阿蒙森的尊重，更是对人类进步的肯定与珍惜。
同样具有崇高的人文精神的还有著名科学家卢永根。他曾说：“一名真正的科学家，必须是一名忠诚的爱国主义者，要把国家和人民的需要作为自己工作的动力。”他与妻子出行坐公交，吃饭在食堂。
谁又能想象这位端着半旧饭盒、与学生一起排队打饭的老人正是那著名的老院士呢？2017年3月，勤俭一生的卢老先生以夫妻名义向华南农大捐赠了88万元人民币成立教育基金。他捐赠毕生积蓄意在以己之力投身于教育事业。
科学发展需要斯科特，人类社会发展更需要斯科特。我们应当学习斯科特，让科学精神和人文精神照亮时代。