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关于正义议论文题目

发布时间:2024-07-05 22:49:34

关于正义议论文题目

作文标题: 正义与邪恶的斗争 关 键 词: 高中高三 1000字 字 数: 1000字作文 本文适合: 高中高三 作文来源: 本作文是关于高中高三1000字的作文,题目为:《正义与邪恶的斗争》,欢迎大家踊跃投稿。 正义与邪恶的斗争作文 简介:"快打,那有老鼠! "一只老鼠闯进人的屋宅,被那家人追赶着,突然”拍“的一声响,老鼠已一命呜呼了······ 而在那屋宅隐密的洞里,有两只老鼠,是儿子,是母亲,而父亲那个惨死的老鼠。它们浑身发抖,哭了,说;”为… "快打,那有老鼠! "一只老鼠闯进人的屋宅,被那家人追赶着,突然”拍“的一声响,老鼠已一命呜呼了······ 而在那屋宅隐密的洞里,有两只老鼠,是儿子,是母亲,而父亲那个惨死的老鼠。它们浑身发抖,哭了,说;”为上天对那么不公平,难道就幸幸福福过日子吗,为······“说着,眼中顿时充满恨意。 ”不必伤心,我可以帮你重拾回在人间的地位! “突然身后传来声音,它们回头一看,是个头上有牛角,身穿红披风,拿着把大叉的家伙。显然是恶魔。儿子见到他,便想到了父亲的死状,大叫起来,躲在妈妈身后。妈妈张开手臂,说;”你想干,是想杀死?要是的话,请你网开一面,放我儿子走! " “别害怕,我只是来帮助你们报仇的、”恶魔阴笑了下。“真的?”老鼠妈妈喜出望外。“当然,我你干。现在,招集全世界的动物,开始对人类大反击! ” 于是环游整个世界,将动物们收复,“四害”容易反击,可其它的动物都不愿意,恶魔就用他的红眼一照,那些动物也都说我愿意加入大反击。 了几天的集合,全世界的动物都到齐了。到处为非作歹,干尽了坏事,害死了成千上万的人,人间顿时大乱,冤狱四起。动物们看着,哈哈大笑,唱着:”起来,不愿做奴隶的……“ 这件事传到了天堂,堂主立刻派下一名最厉害的天堂使者——马雷亚斯。 马雷亚斯来到了人间,看到尸体遍地,心中不忍,决定将肇事者找。他来到恶魔境地,看见了恶魔,他顿时一惊,恶魔原来两百年前从天堂越狱的拂朗亚斯! 他的舅舅!马雷亚斯说:”舅舅,为何不肯回头是岸呢?“恶魔大笑:”臭小子,废话少说,有本事就来捉我吧! “马雷亚斯不忍,但公私不分,铁了心捉拿舅舅。于是,他张开羽翅,飞,拿起羽枪,戳向恶魔。恶魔也拿起叉,用最高境地的轻功飞了,撕杀了十多天,结果马雷亚斯敌不过恶魔,他被一脚踢去十多米,撞上了大山,大山整座倒下。天堂使者嘴角流出了蓝色的血,他浑身顿时无力,倒在地上。恶魔哈哈大笑,说;”小子,你回去练多几百年吧! “ 他使劲全力站起来,喊了声;”可恶! “可是,又倒了下来。正他失败了的时侯,世界的人们都赶来了,拿着五花八门的道具,站在天堂使者前面,保护天堂使者——马雷亚斯。马雷亚斯被人们扶了起来。还说;”谢谢你,天堂使者,你,受那么重的伤······“ 马雷亚斯说;”你们正义的化身,能把力量交给我吗?”“没问题! ”人们喊着,于是都不约而同地手牵着手,摆成大大的圈,把马雷斯亚围住,心里默念着:去吧,正义的力量!马雷亚斯把手指咬出血,将血羽枪上,然后用全力往天上一扔。突然一道光直射下来,是道正义之光,马雷亚斯顿时全身充满力量,瞬间飞向了恶魔身后,恶魔还完全不知情,一下被重重的一拳打下。他顿时慌慌张张的,左望右望,完全见马雷亚斯在哪,于是,又被打了一拳,脸上变形。几个回合后,终于打败了恶魔。人们欢呼雀跃。喊着;“正义永远是最厉害的! ”于是,天堂使者谢过人类后,还告诉人类要善待动物,然后背着仍昏着的恶魔上天去了······ 动物们也变回了原来的样子,人们决定不再杀害“四害”了,“四害”也不害死人了,人间顿时过上了和和平平的生活······

这就是我心中的林肯,一个主张正义与宽容的伟人。宽容意味着仁爱,正因为林肯爱他所生活的环境,爱整个世界,爱所有的一切,所以他才宽容了这一切,所以他才想要用正义的力量战胜邪恶、丑陋、自私,让他所热爱的一切更加美好。正是这种信念,一直支撑着林肯去实现几乎所有人都觉得不可能实现的理想。这里给大家分享一些关于以正义 话题 作文 ,供大家学习。

以正义话题作文1

正义是一种美德,它无处不在、触手可及。有时它是一篇 文章 ;有时它是行动;有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

正义有时是在脑海里一闪而过的闪念。正如《拉贝 日记 》里所说的那样,或许有很多日本士兵知道不应该残害无辜的老百姓,或许他们也想阻止这种不人道的`行为,但是,他们会想:我是大日本帝国的武士,我应该时刻受到武士道的约束,帮助大日本帝国建立大东亚共荣圈。但是这种一闪而过的正义想法很快就会被日本帝国主义的武士道的约束踩在脚下,最后正义还是稍瞬即逝,所以,要有正义感还必须有正确的道德观念。日本的将军为了攀比谁会杀人,居然还进行了杀人比赛,谁先杀死一百个中国人就有奖,这居然还被日本的报纸当做头版。日本队伍还专门建立了研制毒气弹,用细菌战斗的部队,在解放以后在中国还搜出来许多“生化武器”,简直能和“生化危机战神再生”这部电影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀杀人,队伍就拿南京人民给他们当“活靶子”,他们有的被刺刀刺死,有的被机枪射死。还有些日本人还让南京人民自己挖坑,然后跳进坑里,被活埋了......这样的日本兵真的有资格被冠上“正义”这顶皇冠吗?

正义有时是一篇文章,别人做的不对你应该去阻止他。比如雨果是法国的一位非常伟大的作家,当英法联军在火烧圆明园时,他虽然是法国人,但没有因为他们是同胞而赞赏他们,而是写出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火烧圆明园》。文中开头一段讲了圆明园是多么美丽、多么壮观。尔后,又讲了有一天两个强盗闯进圆明园纵火焚烧、大肆掠夺,让读者深感惋惜。都表现了雨果的愤怒。或许你会向我质疑:“当时战争时,英法联军就占上风,居高临下。因为他们靠机器生产武器,而我们中国都是手工的,这就像我们一天生产一个轮子,他们一天生产十个轮子是一样的,这完全没法比。后来慈禧太后又想和英法联军讲和,结果又把人家的使者给杀死了,自古以来谁都可以杀,就是使者不能杀,你把人家的使者杀了,那不是要报复你吗?所以火烧圆明园也是理所当然的了。”没错,这些的确是事实。但是法国老百姓知道吗?他们当然不知道,他们或许只知道圆明园很美。但是雨果是愤怒的,而 其它 人也许还在那狂欢呢。那你能不说雨果是正义的吗?

正义有时也是行动。赛场上的裁判员就是一个典型的例子,裁判员不能因为自己是那一国的人就不给那一国的人扣分,只给另一个国家的队员扣分,这种“黑哨”是不可容忍的。所以裁判员必须随时保证正义、公正。孙葆洁在2010年11月的中超联赛颁奖典礼上第九次获得联赛(包括甲A)金哨称号,为此中国足协特意为他颁发了“终身优秀裁判员奖”。自2009年开始的“中国正义人物”评选活动旨在通过该活动弘扬社会正气,彰显公平正义,表彰道德楷模,为和谐社会的公德建设作出积极贡献。

没错,正义有时是一篇文章;正义有时是行动;正义有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

以正义话题作文2

世界在不断发展,社会在不断进步,似乎,一切都在改变着,然而,在现在这个灯红酒绿,物欲纵横的世界,正义却不知被遗忘了多久。

随着社会的发展,人们越来越觉得,正义,没有多大的作用,取而代之的是金钱,权势,欲望,自私,谎言……

但是,事实并非如此,像三鹿奶粉这样的非正义行为,不是惨遭破产吗?相反,古代的那些正义的仁人志士,不是也流芳百世吗?

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,为了正义,文天祥引吭高歌《正气歌》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用自己的鲜血染红了正义的旗帜。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,为了正义,屈原走在生命的边缘,“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,用自己的生命奏响了正义的壮歌。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为了正义,谭嗣同毅然走向刑场“各国变法,莫无派血而死者,而中国自古未有,若有,请自嗣同起!”,用自己的鲜血浸润了正义的身躯。

“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”为了正义,司马迁惨遭宫刑,给后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,用自己的一生,谱写了正义的篇章。

那么,我们为什么不能像古人那样呢?“人之初,性本善”,我相信,每个人,都有一颗正义的心,只是生活的麻木冰冻了它,所以,我呼吁,试着融化这些冰雪,让正义永驻你心!

我们需要正义,永远!

以正义话题作文3

《阿里巴巴与四十大盗》这个 故事 很有趣,很吸引人,相信很多小朋友都曾经看过。我利用暑假反复读了好多次,从中受到很大的 教育 。朋友,你读了这个故事后,有从中参透到什么道理吗?

读了这个故事,我深刻地认识到了做人要做一个有正义感的人。

正义感是一种社会责任感。具有正义感的人,会锄强扶弱,打抱不平。在朋友被欺负时,大胆站出来帮助朋友,这就是正义的表现。正义的反面就是邪恶。“邪”这个字在人的眼里就是坏,或比坏更坏一些。邪就等于黑暗势力,例如:强盗,恶霸。

正义的人终究会有好的结果,所谓“邪不能胜正”就是这个道理。在《阿里巴巴与四十大盗》这个故事中,马奇娜就是正义的代表。她是阿里巴巴哥哥家聪明、美丽而又勇敢的佣人,她用她的聪明才智打败了邪恶势力——四十大盗。四十大盗在与马奇娜的多次较量中屡屡失败。四十大盗头目先派人假扮游客混进村子暗中查出阿里巴巴的家,然后在阿里巴巴家门上做标记,企图晚上夜深人静时来加害阿里巴巴一家。他们这一阴谋诡计被聪明的马奇娜识破了,她在黑夜来临前把强盗留下的标记全擦掉,四十大盗来到发现没有了标记,只好无奈地回去了。四十大盗头目并没有罢休,他亲自领假扮成卖油的商人,把强盗们装在油罐里混进阿里巴巴家,这次还是被美丽的马奇娜识破了,她勇敢地用烧滚热的油倒进油罐里罐里把强盗都烫死了。最后一次,强盗头目假扮商人在阿里巴巴家投宿,想借机杀害阿里巴巴。这次还是被勇敢的马奇娜识破了。在强盗头目和阿里巴巴在喝酒时,马奇娜假装表演跳舞,强盗头领一不留神就被马奇娜用刀刺死了。马奇娜为正义而战,阿里巴巴一家都很喜欢她。后来,她嫁给了阿里巴巴的侄子,从此过上了幸福的生活。

可以说一个人丢弃了正义,走向邪恶,就等于失去了灵魂,失去了人性,就等于行尸走肉,那些恶霸也该醒醒了!他们利用别人的的善良逍遥法外,为所欲为,真是可恶!可憎!

《阿里巴巴与四十大盗》让我更甚了解人性的真、善、美、恶。但愿每个人都是正义之士,这样,世界才会更加和平。

以正义话题作文4

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品,让读者仿佛进入了一种境界。

虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的是关羽。这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

一天,我到同学家玩,天渐渐晚了,我漫步在回家的道路上。这时大街十分热闹,我哼着歌儿,路旁的小花、小草也在为我喝彩呢!这个时候眼尖的我发现一名中学生(男生)不怀好意地把手搭在一名小学生(男生)的肩上,我顿时对他起了疑心。他走在前头,并不知道我在背后跟踪他。小男孩早已吓得魂不守舍了,便迷迷糊糊地跟着他走了,他把小男孩带到一个偏僻、又是死胡同的小巷。我借着路旁微弱的灯光看到了他的样子:看上去十七八岁,戴着一副黑色墨镜,还染着黄色头发,留着小胡子,活像黑社会里德“老大”。我的视力不大好,站在远处的地方看,只能朦朦胧胧地看到中学生向小学生伸出了手,并且嚣张地说:“把你身上的钱都拿出来给我!”“我……没……有……钱……”小男孩结结巴巴地回答中学生的问题,顿时豆大的泪珠“吧啦”地落了下来,胖乎乎的小手不停地擦拭着脸蛋,但眼泪越流越多。中学生不耐烦地大声叫道:“小屁孩,别哭,真烦!”小男孩依旧哭个没完,只听见一声威胁:“在哭,我就让你永远不能回家。”小男孩听了,立刻住哭声。我该怎么办呢?去帮小男孩吧,可是要是到时候我救不了他,我自己也要被拖累;要是不救的话,我又会良心不安。手不自觉地握成拳头,手里的书——《三国演义》便从我的怀里掉了下来,我一看到《三国演义》,就想起了书里面的神勇、不畏惧地战斗的“武圣”——关羽,我也应该要向关羽一样,消灭邪恶,发扬正义。我灵机一动,我跑到街上召集一些行人,跟他们讲述我的计划,他们连声点头。我先冲进小巷里,护着后面的小男孩 ,中学生的做法不出我所料,想狠狠地教训我一顿,就在他毫不防备的情况下,行人抱住了他的后背,让他动弹不得,他自然就地伏法。

大家抓到了那个中学生,纷纷称赞我是一个充满正义感的小女孩,还说如果大家都像我这样,坏人的计谋就休想得逞……我听了倍感自豪。得救了的小男孩向我连声道谢:“姐姐,谢谢你!”我抚摸着他的头,宠爱地说道:“快回家吧!你的爸爸妈妈肯定在着急地找你,快回去吧,别让爸爸妈妈担心了啊!”小男孩一个劲儿地点头,对我微微一笑,边向我挥手说“再见”边跑向回家的路。我看着小男孩离开的背影,一股莫名的微笑舒展在我的嘴角……

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。三国时期既是一个人才倍出的时代 又是一个浪淘英雄很快的时代 多少英杰为自己的国家自己的主公献出了自己的一生,我们应该向这些英雄人物学习,做一个先人后己。为国为民,不辞劳苦地工作。学习,长大报效祖国的栋梁和对生活从无怨言,有着正义思想的少先队员, 弘扬良好的民族精神和团结统一。 爱好 和平,勤劳勇敢,自强不息的良好品质是我们所应该学习的,并且还应该拥有一颗正义的心……

以正义话题作文5

我们带着沉重的心情,观看了电影《东京审判》。它像磁铁一样,深深地吸引了我,震撼了我,让我热血沸腾。

这部电影主要讲述了1945年8月15日,第二次世界大战结束日,本无条件投降。驻日盟军最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令,100多名战犯被捕。1946年1月19日,远东国际军事法成立。11名来自美国、中国、英国前苏联、法国等国家法官相继到位。1946年5月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判。所以称为“东京审判”。在人类漫长的历史长河中,“东京审判”是以真实的历史再线为背景,已身陷历史洪流命运难测的小人物为线索,讲了他们喜怒哀乐和不能逆转的命运。整部影片,给我留下深刻印象的是那些在法庭唇枪舌战的场面,中国人的正气震撼了在场的每一个人。最让我感动的是导演高群书,为了拍这部电影,他举债500万。甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。所以,才会有这样一部出色的影片共我们观赏。

影片中的战争镜头,是我不由想起了抗日战争中很多历史细节:“九一八事件”、“南京大屠杀”、“血洗平顶山”……我们不是头脑简单的民族主义者,不是复仇主义者,我相信大部分日本人民是善良的,热爱和平的。但是,有位哲人曾经说过:“忘记过去就意味着背叛未来。”如果我们忘记过去的中华民族承受的千灾百难,那么也许未来将招来更大的苦难。我们不能忘记历史,因为我们渴望世界和平。

历史公正而庄严地向我们宣告:“正义必将战胜邪恶!”

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上帝耶和华是公平的。面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏各半。耶和华说?quot;好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难与挫折。你们开始各自的人生吧!“

第一个人迫不及待地打开盒子,挑了一个好的葡萄:“多甜啊!于是他吃光了所有好的。他人生的前半段自然是顺利无比,可从40岁开始便以历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却余生。

第二个人看了第一个人的惨剧,似乎汲取了教训,专拣坏的葡萄,最后才吃好的。也许在他看来,有个好的结局才是最重要的。可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓幸福,比一切都更残忍。最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。

第四个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的坏葡萄扔得一干二净。于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。可回忆人生时,他却后悔:“我这一生毫无意义!”

再看那第三个人,他一手捧着人生之盒,一手招呼耶和华:“我们来下盘棋吧!他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,无论好坏都细细品味:好的,他面带微笑;坏的,他皱皱眉,而后仍带着微笑。于是,耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第三个人的微笑迷惑了、震撼了。

其实不用我说,想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。

生活,本来就是一种形式,而不是框住你身心的工具;人生,本来就是一种选择,无论好坏都是真实。

我欣赏第三个人,他看似洒脱不羁,其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。面对生活,我不会祈祷一生与风险危机无缘,我拒绝享受波澜不兴的安逸,我更不愿用”平庸“来概括自己的一生。

面对耶和华送上的人生葡萄,我想我会像第三个人那样潇洒:“我们来下盘棋吧!”他定会被我杀得一败涂地!

上帝耶和华是公平的。

面对四个来到他跟前祈求人生的人,他给了他们每人一盒葡萄,里面有好的,有坏的,且好坏各半。

耶和华说?quot;好的葡萄代表顺利和幸福,坏的则代表苦难与挫折。

你们开始各自的人生吧!“第一个人迫不及待地打开盒子,挑了一个好的葡萄:“多甜啊!于是他吃光了所有好的。

他人生的前半段自然是顺利无比,可从40岁开始便以历着中年丧妻、老年丧子、事业失败等一系列的厄运。

前半生的美满早已让他失去了斗志,于是他在痛苦中了却余生。

第二个人看了第一个人的惨剧,似乎汲取了教训,专拣坏的葡萄,最后才吃好的。

也许在他看来,有个好的结局才是最重要的。

可殊不知,在经历了前半生只有黑暗没有光明的日子后,突如其来的所谓幸福,比一切都更残忍。

最后他被葬在了财富堆成的坟墓里面却面目狰狞。

第四个人倒是很聪明,他细细地挑出每一颗好葡萄,美滋滋地品尝着,把剩下的坏葡萄扔得一干二净。

于是,他的人生近乎完美:春风得意少年时,富甲一方在中年,功成名就年老时。

可回忆人生时,他却后悔:“我这一生毫无意义!”再看那第三个人,他一手捧着人生之盒,一手招呼耶和华:“我们来下盘棋吧!他看也不看那盒葡萄,拿起一颗就吃,无论好坏都细细品味:好的,他面带微笑;坏的,他皱皱眉,而后仍带着微笑。

于是,耶和华输了,他输了这盘棋,因为他被第三个人的微笑迷惑了、震撼了。

其实不用我说,想来便知那第三个人的人生是最充实的。

他没有刻意去挑拣好坏,而是相信自己的双手,相信自己的选择,勇于面对未知的一切。

生活,本来就是一种形式,而不是框住你身心的工具;人生,本来就是一种选择,无论好坏都是真实。

我欣赏第三个人,他看似洒脱不羁,其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。

面对生活,我不会祈祷一生与风险危机无缘,我拒绝享受波澜不兴的安逸,我更不愿用”平庸“来概括自己的一生。

面对耶和华送上的人生葡萄,我想我会像第三个人那样潇洒:“我们来下盘棋吧!”他定会被我杀得一败涂地!...

向我们走来。

对于炎黄子孙来说,二十一世纪,将是一个与时俱进,开拓创新,团结奋进,重塑辉煌的世纪;二十一世纪的社会,更是一个公平正义,团结友爱,人与自然和谐相处的社会。

和谐社会离不开“公平”和“正义”。

一切只有在公平的基础上进行,人们才能安居乐业,而正义感是和谐社会的每一位公民都应该具备的。

“道德观察”栏目曾播出过这样一件事:在安徽金口村,夜里一户人家进了小偷,被主人发现,大喊捉贼,邻居王家父子听见了,连忙冲出来帮忙。

谁知那小偷有自制的手枪,几个回合下来,王家父子连中三弹,但他们仍然坚持将歹徒制服。

面对持枪的歹徒,他们毫不畏惧,视死如归的精神,被人们所称颂。

可在现代社会中,这样的行为却越来越少,而“只扫自家门前雪,不管他人瓦上霜”,“事不关己,高高挂起”的行为却时有出现。

所以,只有唾弃冷漠,拾起正义,社会才能“谋闭不兴,乱贼不作”和谐安定。

团结互助是中华民族的传统美德,友善与爱心使人与人之间充满温情。

今年台风连连,暴雨侵袭,我国的湖南、江西等地成了重灾区。

然而倾盆大雨冲不毁人们的爱心,各地捐款捐物,纷纷伸出援助之手。

是因为有了这些爱,社会才更加和谐美好。

人自称是万物的主宰者,可是脱离了自然同样无法和谐。

长期以来,人类为了自身的利益,忽略了自然的承受能力,以致付出了沉重的代价。

和谐社会中,人与自然的关系不该只是征服、改造和索取,更应该是互相依存,紧密相联的。

7月1日,世界上海拔最高的铁路青藏铁路正式通车了。

在青藏铁路的建设者们不仅吃苦耐劳,还十分珍爱生命。

对于沿路的国家一级保护动物藏羚羊,他们非常爱护,从来不伤害它们。

在危险的路段,还专门架起了供羊群通过的天桥。

于是,在绵延壮大购的青藏铁路边,可以听到汽笛与藏羚羊一同鸣叫。

二十一世纪的美丽画卷正徐徐展开,二十一世纪的精美琴匣正缓缓开启,我们每一位公民都是那描绘五彩蓝图的笔,弹奏美妙琴音的弦。

只要我们公平正义,团结友爱、珍爱自然、努力奋斗,定能弹奏出那二十一世纪最美妙的和谐之音...

有一位老师,他是我认识的一位有才华,风趣幽默,能与学生打成一片的老师,同时又是严厉的,无私,公平的老师,他就是我的美术老师许老师。

许老师长着高高的个子,不大不小的眼睛炯炯有神,一头黑发虽然不长,却梳理的整整齐齐。

这位老师不止跟我们聊学习上的问题,只要我们感兴趣的,他都会讲一讲。

那次许老师送放学路队时,我和同学们在路队里聊天,出学校后,我们聊起了游戏中的情节。

我们聊的正高兴,许老师却突然过来,问道:“聊什么呢?讲给我听听。

”他见我们都不说话了,就说:“是聊游戏吗?没关系,要学会放松!我也很感兴趣,讲给我听听!”我们便把正在聊的游戏讲给许老师听。

他听后反而非常高兴,问我们:“你知道那个游戏中的过场动画是怎样做出来的吗?”我只知道是哪一个公司做的,却不知道是怎样做的。

他有详细的给我们讲了三维电影制作等等科学知识。

我们都听的非常认真。

许老师和我们关系好,对我们的要求却一点也不放松。

有一次召开一个卫生知识讲座,那天恰巧轮到许老师当值勤老师,而我们班主任又出去了,没人管纪律,只有许老师每过一会过来一次。

我们一看是许老师,心想:没关系,许师这么好,一定不会给我们班扣分的!于是,我们便大大方方的开始说话。

没想到,过一会许老师就过来了,他看见我们在说话,便提醒我们集会时要安静,不能出声。

我没有在意,仍然和旁边同学说的起劲。

许老师又来了一次,这次却直接在记录表上扣了我们班的分。

我当时非常生气,认为许老师太不近人情,直接扣我们班的分。

后来,我想起数学老师说过的一句话明白了许老师为什么要扣我们班的分。

“一个幽默的老师一定是个严格的老师。

一个与学生打成一片的老师一定是一个公正无私的老师。

”许老师就是这样一位老师。

他从来不偏袒任何一位学生,但每个学生犯了错误他一定会想法让犯错的人去拟补和改正。

他十分有才华,经常给我们讲一些古诗、名句。

他又是公正的,每次我们被批评全都心服口服。

这就是我的老师,最好的老师。

“命运对我太不公平。

”时常听到人们这么说。

这让我有些反感。

把自己的不快乐归罪于命运,摆明了是在给自己寻找冠冕堂皇的借口。

怯弱。

命运,其实很公平。

只要我们用心地走好生命的每一步。

有时命运坎坷,只不过是走错了一步,但回头就难了。

上帝给了我们同样的沙漏,以及同样质地的沙子。

这些沙子以同样的速度流动,发出同样的声响。

命运,对我们一视同仁。

人活着,总能为自己的欲望找到借口。

我们不断地追求,追逐一些很遥远的东西,哪怕是遥不可及,追寻着一些根本不属于自己却想为自己拥有的东西。

而这样的追求,本身是件痛苦的事。

于是,我们开始无奈,无助,直到无能为力。

接着便是抱怨,抱怨上天的不公,连一点机会也不给;抱怨命运的不公,让我们的梦想像美丽的泡沫,一次又一次地破灭。

生活中,哪能事事如意?如果现在的生活不令我们满意,那也并不是命运不公正,而是我们又有了更高的追求目标!不得以的时候,我们必须放弃那些自己想要守护一世的东西。

不要奢望你的每个幻想都能实现,也不要指望自己完美的没有一点缺陷。

如果真能这样,命运才是真正的不公平。

你多了一份美貌,就会少了一份智慧;多了份智慧,就会多经历磨难;多了一份财富,就可能让你享受不到真正的幸福与快乐。

命运,是公平的。

它不会让每个人都得到相同的事物。

那样,生命没什么意义。

不要羡慕别人的生活。

在你的眼中,他们踩着的是地平线,那么,在他们眼中,你踩着的同样是地平线。

命运不会特别偏袒谁,因为,那没有必要。

你可以不屈服于生命,你也可以不甘愿认输,但你不能说命运不公平。

它赐于人的生命都有着酸甜苦辣,只是看你怎么面对。

人生是一串念珠,苦乐各一半,我们该学会怎样笑着数完它。

命运其实很公平,生活的过程,就是得与失的过程。

人生就是得与失之间的平衡。

命运在赋予你一些东西的同时也会夺走一些东西。

给了你才华,就拿走了你与普通人平视的机会;给了你自尊,又拿走你用以示人的自信与风采;给了你自由,就拿走了你期望已久的关爱。

在我们拥有不同的生活理念,去追求不同的目标的同时,生活也很公平的给了我们应该得到的。

虽然说有些事情看起来很不好,那只是别人有能力罢了。

跟命运无关。

我们要学会不患得患失,学会感谢,越拥有,越要感谢。

静下心来好好想想,希望能听到你说,“命运是公平的。

问世间何谓“公平”?公平,乃双方的待遇相同。

而在我们班男同胞的眼中几乎没有公平。

如果我问大家:“世界上会不会有偏爱男生或女生的老师呢?”你们可能会说:“没有,如果有的话,那个老师就不算是老师。

”我则会果断地说:“有,肯定有,那就是英语老师--谭老师。

英语老师每次偏袒女生时,我们男同胞心中都会有一丝憎恨,一种要狠狠发泄一次的念头,可我们没人敢站出来说,生怕又遭受唾沫星子。

我每次想到这些心中都会清晰地浮现出那次令我怒火冲天的事。

那是在一节英语课上,我们都安静的在写做作业,唯独后面那个女同学和她同桌在窃窃私语,老师也看到了,然后走过去,在她们面前盯了许久,她们也没发现,老师好像等不及了眉头皱了起来,可能老师不想当面批评女同学,然后想了一条“毒计”。

趁大家写着做作业,老师狠狠地用手往我桌上一拍,大声说:“别再说话!”大家都被吓了一跳,我更是吓得魂飞魄散(因为我在静心地写着做作业)。

接着大家都把目光转向了我,误以为是我说话,我真是哑巴吃黄连--有苦说不出呀。

肯定有人要告状了,唉,今天又少不了一顿骂了。

我真是冤大头呀。

我好可怜呀。

而我们男生只要一犯错,谭老师就是大喊大叫或叫去操场罚站。

这难道不是偏向女生吗?能猜出人的心思的只有神,我们不是神,在这一界没有神。

任何人都不知道谭老师到底在想什么。

至少我可以知道,谭老师的心已大幅度的偏向女同学那边了。

在此,我想问问谭老师:“在您眼中,在您的字典里,有公平这两个字吗?”希望谭老师您看了这篇文章后,能有所感悟。

希望您把心放平来,平等对待每一位同学。

求采纳

“上帝是永远公平的,他为你关闭了一扇门,就会为你打开一道窗户。

这是真的吗?”世上许多人都诘问道。

上帝似乎确实是不公平的…… 上帝是不公平的,它赠给波涛的是汹涌澎湃,是令人恐怖,但波涛却用它造就出优秀的水手; 上帝是不公平的,它赐予山巅的是高入云霄的孤寂,是高处不胜寒,但山巅却用它证明了什么是人的意志; 上帝是不公平的,它给予海伦·凯勒的是无声,是黑暗,但海伦却用无声铸就了伟大,用黑暗寻找到光明; 上帝是不公平的,它赋予霍金的是沉默,是轮椅,但霍金却用沉默诠释了宇宙大爆炸,用轮椅推动了历史的发展; 上帝是不公平的…… 波涛、山巅、海伦、霍金,他们没有呐喊上帝的不公平。

那么,那些诘问上帝的人有资格责备上帝的不公平吗? 在坎坷中抵达生命的胜利终点的人,似乎从没哀叹过不公平;在多舛中创造人生奇迹的人,似乎从没感慨过不公平;在逆境中成就辉煌的人,似乎从没追问过不公平。

那么,那些抱怨不公平的人是否自惭形秽? 不经历风雨,怎么见彩虹?有的人在风雨中用勇气披荆斩棘,用毅力坚持前进,用不屈战胜胆怯,迎接他们的是绚烂的彩虹;有的人在风雨中质问上帝为何如此不公平,抱怨自己为何总处于困境,灾难为何总是降临于自己,他们在风雨中倒下了,永远地倒下了……雨过天晴后,在阳光下,只看见一些人在为另一些人收拾尸骸…… 世上有许多人受到困难的折磨,当你抱怨不公平时,想想那个残疾儿童的话吧:第个人都是被上帝咬过一口的青苹果,我被多咬了一品,因为上帝喜欢我的芬芳!“一个残疾的幼年尚能如此,那些抱怨上帝不公平的人呀,又岂有资格? “全壶摇不响,半壶响叮当”这句话似乎也可以这样理解吧:盛装了半壶灾难的人一直都在喋喋不休地抱怨不公平,而盛装了一壶灾难的人,却默默不语地忍受着,前进着,努力着…… 抱怨上帝不公平的人究竟是谁? 许多正在痛苦中前进着,或者已经走过痛苦的人用实践告诉你:如若你还有力量抱怨上帝不公平,那么你就没有资格抱怨不公平!

平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。

每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。

是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。

她怒目而视,而黑人却以微笑回应。

白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。

几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。

而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。

随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。

顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。

”...

公平规则与物竞天择 创造和谐,除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外,给人们公平的竞争规则也是非常必要的。

这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。

和谐之道在于公平,若失之公平则必有所乱。

公平包括很多种,比如规则的公平就相当重要。

我们说“法律面前,人人平等”、“王子犯法,与庶民同罪”就是体现了规则的公平性。

一个国家的法律如此,各个地方各个小单位的规则同样如此,在制度和条文的要求下,每个人都必须遵守,都不能逾矩。

但如何让规则体现公平则相当重要,任何规则制定时都不能以偏向某一方为原则,或从单方面的角度去思考,或站在一方的立场上来制定。

很多时候我们看到批评某某某是霸王条款,其意就是规则不公平,是制定者为了维护自身利益而制定的,并非从双方或多方的利益考虑来制定的。

像商场里的一些告示、条款,像电信部门的一些规定,像旅游公司的合同等等,数不胜数,其条款之所以可以如此制定,也由其垄断性所决定,试想如果一项服务只有一家承办公司你又如何不受人制约,不被霸王条款“霸”上一回呢?所以,市场经济要求引入多个竞争对象,以此来促进行业的发展,这也是建立和谐社会的要求。

社会竞争的不公也同样体现在规则上,比如招收或选拔人员,往往人为地限定条件,如年龄、身高、学历、性别、甚至阅历经验等都能纳入,使很多优秀人才与机会失之交臂,有时只因为身高差一厘米,有时只因为工作年份才一个月,有时只因为年龄大了一岁,如此种种,在还没见“阎王”之前,就被“小鬼”给踢出去了。

这样,真正有能力有才华的人有时也可能输在规则上。

当然,更可怕的是根据人来定规则,比如听说有卫生单位要组织外出旅游,想按工龄来划分,定规则的领导的亲属工龄八年,他就按八年作为分界线,如果亲戚工龄十年,他就以十年为分界线,总之,规则因人而定。

涨工资、出台新政也常有此种关系。

有时,上级部门要提拔自己的亲友,但又不好明说,于是便为亲友制定出量身定做的规则来,让其他人在这些莫名其妙的规则面前望洋兴叹。

看过在斗牛场上人与牛之间的生死决斗,规则告诉我们公牛必须经受很多人的反复折腾捉弄,并在东奔西突中筋疲力尽之时才与斗牛士决斗,此时两者是无法比的,牛必输无疑,它可能至死都无法明白为何人类会用这些伎俩来体现他们的聪明与勇敢,公牛在没有比赛之前就已经输了。

如果是在自然界的话,我想公牛是绝不会让人赢了它的。

和谐之道应在于物竞天择,给每个人创造一个良好的公平竞争的机会,给每个单位一个平等竞争的环境,让人们乐于向上、积极努力地去工作。

这样,人的和谐、单位的和谐,才能创造出社会的和谐。

市场经济本身就是优胜劣汰的经济,只是有太多的隐性因素左右了本可以健康发展的社会,像任人上的主观臆断、政商间的互相利用、社会问题的包庇纵容,都让“物竞天择”的公平性打了折扣。

或许有人说,这种不公平本身就是一种“胜者为王、败者为寇”的自然法则。

然而在这种法则下所诞生的只能是不和谐的社会发展音符,是隐含着危机的“虚胖”。

创造和谐,除了一个“才尽其能、物尽其用”平台之外,给人们公平的竞争规则也是非常必要的。

这样才能有“万类霜天竞自由”的勃勃生机。

人们都说:上帝除了让这世界的每个人都会死去,其他都是不公平的。

就比如说,有些婴儿天生健康强壮,四肢健全,而有些婴儿却先天失陷;有些小孩衣食无忧,而有些小孩乞讨度日;有些人有高薪的工作,而有些人却还要艰苦谋生。

“上帝在关闭你一扇门的时候,早已为你打开了一扇通往成功的窗。

”你相信么?上帝每天那么忙,怎么会想起有没有忘记打开你的窗!所以你要知道,你该做的不是站在原地抱怨上帝的不公,而是打起精神来,去发现,去寻找,去打开自己的那扇窗。

当你遇到困难的时候,请不要抱怨生活好吗?也许它给你的已经是它的全部了。

你乘风破浪的来到这里,就是为了放弃么?当你觉得很难走的时候,请不要放弃脚下的路好吗?你踏遍了满地的荆棘,是在为别人铺路么?我们每个人都应该积极地去面对这世界,不让这世界改变我们,不是吗?所以,就算生活的海洋会汹涌澎湃,理想就是那一叶扁舟,只要坚定不移,定能乘风破浪;就算生活让你寸步难行,理想就是那助你攀登的栏杆,只要斗志昂扬,就会柳暗花明又一村;就算生活的路上荆棘遍地,理想就是那锋利的镰刀,只要勇敢向前,一定收获一片广阔天地!即使生活戏弄了你,也不要放弃,因为你有理想,你有自己。

双手的力量无穷大,人类的智慧无穷远,理想的支撑无穷硬。

有这么强硬的后盾,还有什么理由屈服于生活,屈服于现实。

用理想作指引,用大脑画蓝图,用双手去实现。

把上帝给我们的不公抹去,将那扇窗打开,让阳光照进新的生活里来。

让上帝看到他给的生活是可以被理想征服的,而我们就是那个征服者!其实:不公平的只是现实,公平的却是理想。

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关于挫折正反式议论文题目

挫折 成功的垫脚石

挫折是什么? 失败说:挫折是成长路上永远翻不过去的山,因为翻过一座山,前方又会有另一座山。 懦弱说:挫折是成长路上的一片荆棘地,会把人扎的遍体鳞伤。 沮丧说:挫折是被击倒后的眩晕,让人丢弃了信心,迷失了前进的方向。 站在童年的尾巴上,望着前面未知的路,我害怕了。 这时,但丁走过来对我说:“走自己的路,让别人说去吧。不管别人说成长路上有多少挫折,你都要勇敢走下去,只有挫折会让你成长。” 高位截肢的张海迪对我说:“即使挫折使你倒下去一百次,你也要一百零一次的站起来,唯有挫折能让你坚强起来。” 双耳失聪的贝多芬说:“要在挫折面前扼住命运的喉咙,挫折会使你自信起来。” 徐特立说:“想不经受任何挫折而成长起来,那是神话。挫折是成长过程中的必需品。” 站在青春的林荫道上,望着前面的路,我似乎有了点信心。 这时,我仿佛看到了全身多处患病的霍金用唯一能活动的两个手指敲击着键盘,做着学术报告,在挫折面前,他选择了坚强;我仿佛看到了又盲又聋的海伦凯勒在努力又吃力的学着语言,在挫折面前,她选择了坚持;我又仿佛看到了被剜去膝盖骨的孙膑坐在战车上指挥着战斗,在挫折面前,他选择了忍辱负重;我又仿佛看到了贫穷的洪战辉带着小妹妹到处奔波,在挫折面前,他选择了奋斗;我还仿佛看到了张海迪,贝多芬…… 伟人之所以能成为伟人,是因为他们往往经历的常人所没有经历过的挫折,并且战胜了它,才会有比常人更突出的成就。温室里的花朵永远经受不了野外的暴风雪,只有高高挺立的松柏才能四季常青。站在青春的十字路口,我想了想,选定了一条最艰险的路。 不要逃避挫折吧,只有挫折才能让我们坚强,让我们自信,让我们奋斗,让我们有更多的经历,让我们成长。挫折是什么? 坚强说:挫折是山,翻过他,就可以见到成功的大海。 勇敢说:挫折是荆棘,拿出胆量劈开它,面前会出现更广阔的大道。 胜利说:挫折是海中的礁石,不遇见他,永远激不起成功的浪花。 成长,需要挫折!

奋斗拼搏需持久,天道酬情是真理. 面对挫折 人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,忽忽几时秋,弹指一挥间。人,只有一次宝贵的生命,而我们又有几次成功,几次失败呢?人生道路是不平坦的,难免有磕磕绊绊,这就是挫折。面对挫折,我选择博爱,张开双臂,勇敢面对,乐观地看待挫折,只有这样你才能永远立于不败之地。 古人云:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香”。困难与挫折对于人来说,是一把打向坯料的锥,打掉的应是脆弱的铁屑,铸成的将是锋利的钢刀。人最出色的工作往往是处于逆境的情况下,思想上的压力,甚至是肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。很多杰出的伟人都曾遭受心理的打击以及形形色色的困难,若非如此,也许他们就不会付出超群出众所必需的那种劳动。正如法国的伏尔泰说:“人生布满了荆棘,我们唯一办法是从那些荆棘上迅速跨过。” 翻开历史的浩浩长卷,古今中外所有的有成就的人士,哪一个没有经过挫折。众所周知,越王勾践兵败于吴国,只能向吴求和,还和妻子做了吴国人质,卧薪尝胆,最后才死里逃生,回到越国,发奋图强,实现了洗辱复国的志愿。德国音乐家贝多芬在失聪后,靠把一根木条的上端插入发声器,另一端插入口中感受声音,才谱写了很多名曲,铸就了音乐的神灵。张海迪在高位截瘫下,自学成医,完成了很多医学著作的翻译,被誉为“当代的保尔”。我国著名体操运动员桑兰,比赛中脊椎严重受伤,造成瘫痪,但她坚强乐观的生活态度,却使她成为2008年北京申奥形象大使。试想,这些名人面对挫折如果自暴自弃,焉能铸就辉煌的篇章? 挫折像弹簧,你强它就弱,你弱它就强,挫折面前,一蹶不振,必将走向死亡。有一个故事说:两人结伴横穿沙漠,一人中暑不能前行,当朋友出去找水,把手枪给了他用来鸣枪确定再找到他的地点时,他却把手枪绝望地对准了自己的太阳穴,提着满壶清水的朋友循声而至时,只看到了一具尸体。这正是面对挫折不同的态度导致的严重后果啊! 面对挫折,我们不能一撅不振,要勇敢奋斗,向它挑战。笑对挫折,充盈我们的心房;笑对挫折,让我们勇敢前进!每一次挫折都是对自我意志、决心的考验。我们要从挫折中总结经验教训,不要因为惧怕再一次的受伤而放弃了近在咫尺的成功,敢于面对挫折的人是最坚强的。 朋友,挫折是磨练意志,增加能力的好机会。勇敢地面对挫折,优雅地迎接成功吧!

成长中,挫折是重要的,人的一生没有了挫折,那么生活就失去了多姿多彩。本文整理了关于挫折的作文题目,欢迎阅读。

当我面对挫折的时候

成长,也需要挫折

面对挫折

生活需要挫折

挫折,要乐观面对

谢谢挫折

记录成长中的挫折

面对挫折不气馁

带着挫折出发

挫折中我明白了

经一番挫折

挫折恰似一只船

挫折后的收获

在漫漫的人生旅途中,一个人总会有遭到不幸、遇到挫折而伤心失意的时候,会掉下痛苦的眼泪。面对挫折我们不应该相信眼泪!

眼泪,对于胜利者来说,是成功时的喜悦;而对失败者来说,确是怯懦的表现。生活不相信眼泪,只有不屈不挠的追求和奋斗,才能战胜挫折。

中国科普作家高士奇,23岁那年,因意外不幸而全身瘫痪:头歪向左边,语言不清,两眼发直,连进食都很困难。但是他没有因为这次挫折而落泪,面对生活失去信心;相反,他以顽强的毅力着了许多作品,博得了后人的敬重。

而张海迪、海伦等不幸的人不都是笑着面对生活的吗?因为它们深知,面对挫折不相信眼泪,未来的道路需要自己去闯。但我们也常常听到或看到一些嗯忍受不了挫折的打击、痛苦的折磨,失去对生活的信心。这样,他们都成了生活的失败者。

的确,生活对每个人来说,都不会是一帆风顺,总会有曲折和坎坷。只有正视挫折,直视生活,一定能成为生活的强者!用眼泪来向生活哭诉,可望能得到怜悯,这是懦夫的行为,也是徒劳的!

不幸者,失败者们,潇洒的逝去眼角的泪水,让我们用笑容来对待生活中的挫折,勇敢的去面对挫折吧!

以上就是我整理的关于挫折的作文题目,感谢阅读!

正义为主题的议论文800

1。 或许有人一生下来就有良好的家庭环境,从小就受着非凡的待遇;或许有人,由睁开眼睛的瞬间就注定吃苦,挨饿……不论如何都不比怨恨,因为上帝是公平的。 出生在繁荣的都市当然能受到优越的教育,但是出生在山村的你不要哭泣。因为你能保存一颗完美的,纯洁的心,这不是每个城市人能够拥有的。你知道什么叫做满足,不需千吨黄金,只要有一支新的笔、一本新的书就能让你露出笑容,这是我们所做不到的。 上帝是公平的,繁华的市中心人来人往,车水马龙,好不热闹。它多了高耸着的建筑,但却没有了原来的成阴绿树,清澈小溪。学生们低头认真做作业、复习的情景到处可见却不见了孩子们与鱼儿、虾儿嬉戏的身影。添了各种式样的新车子,却被废气掩盖了清爽的空气…… 有时候你总说你躲在村里不会有所成,当不上上市公司总裁。上帝是公平的。他不给予你总裁的位置,要你从低级职员做起,不是他吝啬,是因为他要锻炼你,要你用自己的实力坐上这位置,他不想你想一些子承父业却一事无成的纨弟子,只有真正经过风雨花儿才能结成甘甜、硕大的果实。 生在都市的你,抑或落在山村的你,都不必埋怨任何东西,因为“上帝永远是公平的……” 2: 《廉洁修身》读后感 上学期以来,我读了《廉洁修身》这本书,从这本书里,我获取许多道理:我知道做人要诚实守信,我懂得做事要公平公正,而且,我觉得还要有一颗善良的心…… 书里的一个个小故事外婆都非常喜欢。如“曾子杀猪”——诚实守信;“闯祸的男孩”——认真负责;“奥德赛船长”——自律自省……一个个耐人寻味的小故事使我更加喜欢这本书。 我还喜欢里面的名言,有《弟子规》里的;有《三字经》里一的等等。还有一些诗人、作家的,让我更加深一步了解书里的内容。我更喜欢“诚实守信”这一单元,它里面讲述了要如何做人;例如成功“通行证”这个故事,里面讲述了一位外国留学生在德攻读博士学位,毕业后到公司求职,却屡屡“撞壁”没有被聘上,原因却只是因为两次看起来很小的逃票记录造成的。看上去区区一件小事,却毁了他的大好前程。我更明白了这一句名言:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。还有“遵纪守法”这一单元——“铁面包公”,包拯是北宋时期的一位有名的清官,故事讲述了包拯公平公正,不管是谁甚至自己的亲人都不偏私,都是以公平公正的态度去对待,该罚就罚、该打就打,帮理不帮亲,永远公平公正,从而赢得大家的赞赏。 这本书很有益,对我的帮助也很大,是一本真正的好书,我要好好的品读,好好的领会里边更多的人生道理,让我的人生更加精彩、更有意义。 遵法维权公正公平 遵法、维权,法律面前人人平等,这些文明社会的行为准则已经越来越成为当今人们的生活信条。法律是维系社会关系的理性纽带,也是个体生存的依赖。健全法制,依法办事,是每个公民 的期望;遵守法律,是对每个人的要求。没有法律作后盾,公正就不可能实现。现在,我国已经加入世贸组织,这就意味着我们必须依照国际统一的规则来看待、处理各方面的问题,必须强化法律意识、公平准则。 1.树立法律意识,学会用法律观点看待问题。 2.以公正之心看待事物。 题目1:长春市八旬老人李成宪,根据长春市政府的文件规定,持自己的老年证免费坐公交车被拒,状告公交公司。请求公交公司依照政府规定为持有老年证的老人乘车提供免费待遇,并索赔一元钱。经过两年多坚持不懈的奔波,老人终于赢了官司,而反映出的问题让人们深思…… 你是怎样看待“一元钱”官司的?请你就此问题写一篇作文。 题目时下,经常有某人为“一元钱”甚至“几毛钱”而诉诸法庭的报道,从而引发当事人此举是否合乎“投入产出”原则以及是否造成国家审判资源浪费的争论。我认为对此类问题应有另外观点的视角: 第一,法治的建构依据之一,就是个人是自己利益的最好判断者,制度的安排应以人的需求为中心。当个人感觉权利受到损害以后,他有权自主地选择救济权利的手段,他人不应在旁边指手划脚。 第二,权利原本是无价的,正如我们不可说某人的面子值多少钱,某女的贞操权可折算多少钱(荒唐如麻旦旦案),但我们无法找到更有效的救济被损害权利的手段之前,金钱补偿就成为退而求其次的选择之一。人在社会的角色是多方面的,人的需求也当然有许多种。一个事事做起来都要进行功利算计的人,其人生未免显得太乏味。因此,当那些觉得金钱诚可贵,尊严价更高的人,愤而拿起维权的武器时,我们应毫不吝惜地送去鼓励的掌声。 第三,法律是用来定纷止争的,道德是用来教化人类、培育情操的,这两者对于一个社会来说,犹如车之两轮,鸟之两翼,缺一不可。因此,当牺牲众人的生命去抢救一个落水儿童,当一个大学生为一个残疾人挡住车轮,当一个女研究生毅然嫁给一个农民,当一个富翁散尽家产去做慈善事业时,我们只会在心中油然升起一股敬意,而断不会有他们的做法划不来的想法。为“一元钱”而打官司者,或许其行为没有上述良好的动机,但其结果或许有相同的意义。甚至可以说,在一个文明的社会里,一个人的行为只要对他人无害,其行为是否有意义也是一个不必追问的问题。 第四,在中国这样一个社会里,权利观念和权利意识是极度缺乏的。因此即便那些为“一元钱”而打官司者,是喜欢“缠诉、滥诉”的刁民,但为了培育人们的权利意识,社会也需要适度容忍他们的行为,这应该是一个社会为了实现正义和公平而不得不付出的代价。 第五,维权的手段是多途径的,“打官司”是追求社会正义的最后一道门槛,也是成本最高的一道门槛。如果有更便利、更迅捷的途径,维权者有必要理性地选择其他途径。另外,有些打官司者似乎为了表白自己只是“讨一说法”、“争一口气”,而故意表示对金钱赔偿的不屑,笔者以为此举也大可不必。 本文针对“一元钱”官司全方位地进行分析,利弊得失,一览无余。 2:7月4日,南京明孝陵被收入“世界文化遗产名录”,有关方面负责人即放出“风声”:明孝陵门票可能要涨价。有人随即对涨价表示担心,认为涨价损害了社会公正,同时也并不必然有利于遗产的保护。也有人认为门票涨不涨价与维护社会公正无关,优质优价本来就是经济社会的不二法则。你是怎样认识的?请你就此问题,写一篇作文,谈谈自己的看法。 题目3:请以“平等”或“公正”为话题写一篇文章。 题目1:“一元钱”官司是社会热点,头些天,姚明也和“可口可乐”公司打起了一元钱官司。这里有两个方面的问题,一是争理,不为利;一是该得的补偿应当得。但有一点必须涉及,那就是“一元钱”官司体现了公民法律意识的觉醒。 题目2:门票涉及的核心是经济问题,应从这里打开突破口。 正方:门票涨价无可厚非 首先,门票涨不涨价与维护社会公正无关。世界遗产是属于全人类的,保护好它们,是为了更长久地保存,也是为了有更多的人能享有。但这并不等于说,参观世界遗产的人越多,就越能显 示、发挥其价值。再说,涨价面前人人平等,富人、穷者均须付出同等面额的钞票,才能游览世界遗产,实际上就是一种公平,更遑论“优质优价”本来就是经济社会的不二法则了。因此,认为明孝陵门票涨价会“损害社会公正”,实在过于牵强,有失偏颇。 其次,列入“世界遗产名录”的文物,必须承担更重大的保护责任,管理当局必须付出更多的人力物力。门票适当涨价,既是补贴世界遗产保护经费严重不足的迫切需要,也是限制游客数量的有效措施。 再说,我国目前已有29处世界遗产,此前已列入“世界遗产名录”的著名风景名胜或历史文物,门票价格不知涨了多少次了。假如别的世界遗产门票可以涨价,而南京明孝陵“申遗”成功后却不准涨价,岂不是存心歧视?对世界遗产的保护,理应追求经济效益和社会效益的和谐统一,而适当提高世界遗产的门票价格,并不必然破坏这种“和谐”,相反还会起促进作用,关键是如何管理的问题。所以,“申遗”成功后的明孝陵,适当提高门票价格实在无可厚非。 反方:“申遗”成功不该涨价 保护世界文化遗产,作为涨价的理由,我认为是个伪理由:涨价除了有时能让某些人获取暴利外,还损害了社会的公正,同时也并不有利于遗产的保护。 首先,涨价不利于维护社会公正。我们知道世界遗产是属于全人类的,我们保护它也是为了所有的人能够很好地享有这些文明。而涨价,将门票价格抬得很高,其结果是在遗产面前并不是人人平等,富者自然不在乎一点门票钱,而对于贫者来说,涨价意味着失去与世界遗产密切接触的机会。如果门票涨价使得世界文化遗产变成了只有富人才能享有的奢侈品,显然有悖于保护遗产的目的。 其次,游客增加其实与遗产保护没有必然的联系。当前对于这些遗产最大的破坏其实并不是来自于游客,而是来自于有关部门的野蛮开发,比如张家界风景区就曾经因为乱建而差点被摘帽。目前,一些地方风景区遭开发性破坏的报道不断见诸报端,正是这种行为,使得遗产处于危险中。保护遗产,首先应该规范的是政府的开发行为,开发性的破坏是文化古迹最大的不幸。 总之,在申遗成功之时,我们必须保持清醒的头脑,必须牢记:文物是有着特殊社会意义的物品,保护世界遗产要做到经济效益和社会效益相和谐,不能只顾经济利益的最大化而损害社会的公正。 公正不是一个抽象的概念,它存在于我们生活的方方面面。对民众来讲,由于自身的情况千差万别,公正也变得难调众口。但只要人们坚持公正的原则,世间就会减少许多不公正的现象。 3: 高三优秀作文 【材料】开封相国寺里的门槛,对香客膜拜、香火不断的千手观音说:“你我同是木头,来自同一座山,为什么你能高高在上,受千人朝拜,万人供奉,而我却受万人踩,千人踏?这太不公平了!”千手观音略一沉思后微笑道:“兄弟,世界是十分公平的,你我虽来自同一座山,材料也的确相同,但出山时,师傅在你身上费过多少工夫?我却经历了师傅五十八年的耐心琢磨、雕刻。今天你我的际遇不同又有什么奇怪的呢?” 请你以“公平”为话题写一篇文章。 【注意】①立意自定;②文体自选;③题目自拟;④不少于800字。 端稳并镇守生命的天平(56分) 曾经凝视海的众浪托起成就的巨轮;曾经惊羡风的双臂承载振翅的鸿雁;曾经有山的沉稳镇住勃发的大地;还有时间的韶光雕刻不屈的灵魂。然而所有的辉煌都出自生命的天平,只是付出了不同质量的砝码。 ——题记 贫瘠而苦涩的峭壁上,瘦瘦的筋骨,凭一腔热血把生命的灯火一盏盏挑亮,这是劲松的家居。经历了风霜洗礼,饱尝雷电慰问之后,它更加自信地站在生命的天平上,聆听大地歌手拨响雄浑的竖琴,那渺缭的弦音动荡着棵棵信念之苗。于是,当所有的绿色凋零在肆虐手掌之下时,劲松仍然以一幅崭新的姿态笑看日升月落,静坐在峭壁上,生命的天平一方镇守了根的信念,一方沉淀下了奋斗的血雨。因此,“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的时刻,劲松依然阵守大地,如慈母用乳汁喂养幼婴一样喂着自己的伤口,因为她知道,如果在生活中没有与恶魔摔过跤,自己的生命天平不会稳重,更不会称出心满意足的理想结果。 当风啸林莽,当龙吟大地,当鹤鸣九天之际,崖壁上一次又一次挺直的柔草,变得遒劲而且有风姿,顷刻,风失去了肆虐的威力,拜倒在生命顽强的抗争之下。矮矮的生命用自己对生命的虔诚和热爱强烈的奋斗,不论是莺歌还是艳阳,镇守生命的厚实,跨越生命公正的天平是她执着的信念。 用比岩石更坚硬的毅力去开拓生命之路,用比生命更厚重的激情去镇守生命的天希望能帮到你,满意望采纳哦。

正是因为怀着“正义总会战胜邪恶”这种信念,中国才能获得胜利。对于我们而言,虽然现在很少遇到邪恶,但是遇到邪恶势力的时候,我们一定要不怕,不要怕,团结起来,要坚信正义必将战胜邪恶。这里给大家分享一些关于正义600字 作文 ,供大家学习。

正义600字作文1

聚贤庄一战,乔峰只身血战群雄,虽万千人吾往矣,惊天地,泣鬼神!

这一战,乔峰五十余碗绝情断交酒下腑,与昔日好友诸位英雄恩断义绝,再无交情;这一站,乔峰惨杀数十位江湖豪杰,与武林义士结下深仇大恨,不可消解!

一边是顶天立地的大英雄乔峰,一身豪气的铮铮男子汉;一边是诸位武林豪杰,大多名气在外,颇有威望。本不该有杀戮,为何?

只因谣言。谣言的可怕之处,就在于“三人成虎”,“众口铄金,积毁销骨”。人人都只是道听途说,人人都没有调查事实,但人人都可以根据那些盛传的流言蜚语,大骂一声:“乔峰!你这厮,杀父,弑母,害师,人人得尔诛之,我们今日非将你除了!”

乔峰无错,群雄无错,错的是人性。人一旦聚集在一起形成群体,就容易踏入迷途,行为被他人所左右,思想被他人所干扰。即使有一人意见相左,也容易被群体的声音所埋没。所以他们聚集在一起,只消有一个人说,“乔峰大逆不道,大家且随我去铲除了他,维护武林正道!”然后有几个人随声附和几声,那些不敢出声的、尚未确定的、仍在动摇的、甚至是大相庭径的,一看,这么多人都说了,那就跟上吧。于是人云亦云,三人成虎!

在天下人的讨伐声中,乔峰纵是白马,亦被指成黑马!愤懑之下,纵是心中不承认自己是杀父弑母的负义之辈,口上却道违心豪言,“你们说我乔某杀父弑母,那就是好了,今日聚贤庄,乔某就跟天下豪杰大干一场又如何!”于是在这样的坏境中,腥风血雨,大错酿成,比那哥白尼被生生焚死的悲剧更为可叹!

但不得不说,群豪是勇敢的。乔峰抱着“虽万千人吾往矣”的必死决心,群豪亦不是随时准备丧生于乔峰掌下?但他们没有一个人因贪生怕死而退缩,为了心中的'正义,他们愿意以自己的生命为代价。

但这一开始就是个错误,他们大摆英雄会,群战乔峰,不过是在错误的方向上用了更大的力气。

他们一身正气,大义凛然,的确配得上“豪杰”二字。但正义,仅凭一身正气就能主持的么?

主持正义,不但需要浩然正气,还需要冷静的头脑,一颗宽阔而缜密的心。(这里说句很个人的话:两方正义之士,双方无错,竟酿成如此惨剧,金庸手法之神妙,实着令人佩服!)

正义600字作文2

虽然林肯100年前已经在美国废除了奴隶制度,1955年黑人仍普遍被视为二等公民。美国黑人不仅不能投票,而且也不能和白人就读同一所学校或在许多餐厅里一起用餐。美国黑人痛恨这种不平等待遇,但多数人忍耐下来,直到一个叫罗莎·帕克的黑人妇女做了件不可思议的事:她在蒙哥马利市的公共汽车上拒绝将座位让给一名白人乘客。

当帕克因此事被捕时,蒙哥马利市愤怒的黑人们联合抵制当地的运输公司,美国民权运动由此爆发。马丁·路德·金很快领导了这场运动,而且因为他的口才和强有力的哲学观,他成为了一个理想的领袖。在他的领导下,民权运动迅速发展成为大规模反对市、州政府的游行。全美各地的黑人都开始抗议行动,从工作场所依种族分开的午餐区到只允许白人就读的.学校都成为了大家攻击的对象。

1955年12月,蒙哥马利市警察当局以违反公共汽车座位隔离条令为由,逮捕了黑人妇女罗莎·帕克。金遂同几位黑人积极分子组织起“蒙哥马利市政改进协会”,号召全市近5万名黑人对公共法与公司进行长达1年的抵制,迫使法院判决取消地方运输工具上的座位隔离。这是美国南部黑人第一次以自己的力量取得斗争胜利,从而揭开了持续10余年的民权运动的序幕,也使金博士锻炼成民权运动的领袖。

1968年4月4日,金被种族分子暗杀。

美国政府规定,从1986年起,每年1月的第三个星期一为马丁·路德·金全国纪念日。

提示:我们现在享受到的越来越多的公平,其实是许多先人用努力甚至鲜血换来的。

正义600字作文3

读着朱自清先生在《正义》这篇 文章 中强烈喷发愤怒的文字,我的心久久不能平静。此刻,我想到了那些人前说人话、鬼前说鬼话的伪君子,想到了那些狐假虎威的势利狂,还想到了那些在台上大事标榜廉洁奉公而在台下却大肆侵吞国家与人民财产的官员污吏。

怀着这样一种强烈的感情,我又捧读了一遍。我深刻体会到,正义这两个字虽然平凡,但它却是人世间最为宝贵的财富。然而,人世间又有多少人的心中会永存这种正义呢?诚如朱老先生在文中说的:“可怕的正是这种假名行恶的人。他嘴里唱着正义的.名字,手里却满满地握着罪恶;他将这些罪恶送给社会,粘上金碧辉煌地正义地签条送了去。社会凭着他所唱的名字和所粘的签条,欣然受了这份礼;就是明知道是罪恶,也还是欣然受了这份礼!是啊,这种人心底的正义,只怕早已霉了,烂了,且将毁灭了,但在它们的唇边,居然还挂着正义的名字。”

我简直不敢想象,正义消失会是一个怎样的社会?该是一个颠倒是非和黑白的社会、一个到处充满虚情假意的糟糕社会了吧。朱自清先生在人海茫茫中寻找正义,但正义却了无踪影。读着读着,我更加不安了。社会在发展在进步,而这种伪君子却越来越多地滋生、繁衍,正义再一次受到挑战。我们该作何选择?

我曾经看过一篇题为《选择》的文章,讲的是一个青年到一个渡口,一路上,万里无云,风平浪静,可是,一到了海中央,海水便汹涌澎湃,这时,青年已拥有了“金钱“荣誉”“正义”“才华”“势力”“爱情”6个包裹,船夫让他必须抛下一个才可脱险。青年略一沉思,把“正义”抛入海中。没有了正义,那怎么得了?那不就等于丢弃了良心吗?没有良心,那不就等于冷漠无情、只会杀人放火无恶不作了么?这样一想,不禁毛骨悚然。

开放文明的社会,需要正义;经济日益繁荣的社会,需要正义;建立和谐人文的社会,更需要正义。让我们在每一个人的心中根植正义,生长正义,壮大正义;让我们一齐呼唤正义,亮出正义,坚持正义。

正义600字作文4

自古以来,“正”一直被人认为是正义、善良的意思。明朝于谦的《石灰吟》——千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。是清正廉洁最具代表的古诗。但“正能量”不知是何时流行的,报纸、网络、电台向雨后春笋般传播,而被社会认为“正”的人实在少的可怜。近日一条微博在网上热传:上海786路公交车的司机“正”的像安琪儿一样纯洁、善良。

意思是说786路公交车司机为了让一位盲人坐上未班车,每天的末班车司机要晚下班三分钟,一直坚持了三年。如果换了别的司机,就肯定不会像这位用自已行动来传递“正能量”的786路公交车司机一样关爱、帮助盲人。正如这位司机说的一句话“决不把你落下”让人心里暖暖的,这也传递了786路公交车司机的“正能量”——为人民服务的高尚品德。看到这儿,我不禁想起去年过新年时,我坐开往外婆家的长途班车,找了一个靠窗的位子坐下来时,看见一位白发苍苍的农村老爷爷,他穿着退了色的中山装,脚穿解放鞋,头戴棉帽,挑着许多大袋子正慢慢地向长途班车走来。我本以为司机会下车帮那位农村老爷爷拿行李,却没想到的是司机若无其事从口袋拿出槟榔来嚼。过了几分钟,老爷爷来到车门口,吃力地把行李往车上搬,司机见那位农村老爷爷慢吞吞地,说:“喂喂喂,那个糗老头,说你呢,下去下去……行李太多了,不装。”说着,司机竟拿起那位农村老爷爷的行李正准备扔下车,这时,一位穿着军装的叔叔实在看不下去了,大声对司机说:“你,这是干什么?这位老爷爷好歹也是乘客,也是你的长辈,你不就是看他衣着很朴素,就瞧不起人家,不就是行李占了地方,多买一张票不就行了吗?”车上的乘客也纷纷指责起这位司机。当叔叔帮老爷爷补票时,司机说:“算了,免费。”说完,司机帮老人把行李搬上了车。这样的“能量”传递的是什么?真值得我们去 反思 ……

“正能量”的传递不仅是个人的事,还是整个社会的一种责任。如果每个人都能像786路公交车司机传递正能量----为人民服务;像50岁的天津的哥马志刚拒收盲人的车费时说的一句话:“我也不伟大,但我挣钱比您容易点。”,他传递的“正能量”是人人关爱老弱病残,宏扬助人为乐之精神;真希望大家都站在对方的角度多想想的话该多好啊!

我在这里呼吁:“正能量”不仅要向世界传递,更应该向学生传递,让我们大家行动起来吧!

正义600字作文5

在当下的市场经济,企业家带头走程序正义是唯一之路。我们很难想象,程序正义没有企业家的坚守,只靠政府的呼吁,市场经济怎会有“地位”?其最终必走向权贵市场经济,企业家们还得放下身段,去配合市场寻租,积累原罪。

正是在这种背景下,笔者为当下三位“投机者”诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案叫好。

尽管不敢苟同代理律师某些言之凿凿的起诉理由,似乎中国股民和机构都是巴菲特式价值投资;笔者为三案已获济南市中院受理叫好,尽管不敢苟同眼下法院审理环境,但该案受理毕竟为这几年愈走愈难的证券维权之路开启了新的希望;笔者更为中小投资者可能发起的“以ST国通的名义”向山东京博提起股东代表诉讼行为叫好,尽管不认为他们高举的都是价值投资大旗,从来没有快进快出的短线投机,但此举确定了山东京博控股势必为违背程序正义买单。

笔者认为,济南中院受理投资人诉山东京博控股之证券虚假陈述侵权纠纷案,为同类型案件指明理论上的航向。

京博控股只有为此案买单,也才能彰显程序正义。笔者期待,此案是所有参与维权的股民走上价值投资之路的新起点,是所有审理该类案件的法院走向按程序正义审理的新起点。因为没有法院的程序正义,岂敢盼望企业家坚守。

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这就是我心中的林肯,一个主张正义与宽容的伟人。宽容意味着仁爱,正因为林肯爱他所生活的环境,爱整个世界,爱所有的一切,所以他才宽容了这一切,所以他才想要用正义的力量战胜邪恶、丑陋、自私,让他所热爱的一切更加美好。正是这种信念,一直支撑着林肯去实现几乎所有人都觉得不可能实现的理想。这里给大家分享一些关于以正义 话题 作文 ,供大家学习。

以正义话题作文1

正义是一种美德,它无处不在、触手可及。有时它是一篇 文章 ;有时它是行动;有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

正义有时是在脑海里一闪而过的闪念。正如《拉贝 日记 》里所说的那样,或许有很多日本士兵知道不应该残害无辜的老百姓,或许他们也想阻止这种不人道的`行为,但是,他们会想:我是大日本帝国的武士,我应该时刻受到武士道的约束,帮助大日本帝国建立大东亚共荣圈。但是这种一闪而过的正义想法很快就会被日本帝国主义的武士道的约束踩在脚下,最后正义还是稍瞬即逝,所以,要有正义感还必须有正确的道德观念。日本的将军为了攀比谁会杀人,居然还进行了杀人比赛,谁先杀死一百个中国人就有奖,这居然还被日本的报纸当做头版。日本队伍还专门建立了研制毒气弹,用细菌战斗的部队,在解放以后在中国还搜出来许多“生化武器”,简直能和“生化危机战神再生”这部电影“媲美”了。有些日本士兵不敢用刀杀人,队伍就拿南京人民给他们当“活靶子”,他们有的被刺刀刺死,有的被机枪射死。还有些日本人还让南京人民自己挖坑,然后跳进坑里,被活埋了......这样的日本兵真的有资格被冠上“正义”这顶皇冠吗?

正义有时是一篇文章,别人做的不对你应该去阻止他。比如雨果是法国的一位非常伟大的作家,当英法联军在火烧圆明园时,他虽然是法国人,但没有因为他们是同胞而赞赏他们,而是写出了非常著名的一篇巨著——《雨果怒斥火烧圆明园》。文中开头一段讲了圆明园是多么美丽、多么壮观。尔后,又讲了有一天两个强盗闯进圆明园纵火焚烧、大肆掠夺,让读者深感惋惜。都表现了雨果的愤怒。或许你会向我质疑:“当时战争时,英法联军就占上风,居高临下。因为他们靠机器生产武器,而我们中国都是手工的,这就像我们一天生产一个轮子,他们一天生产十个轮子是一样的,这完全没法比。后来慈禧太后又想和英法联军讲和,结果又把人家的使者给杀死了,自古以来谁都可以杀,就是使者不能杀,你把人家的使者杀了,那不是要报复你吗?所以火烧圆明园也是理所当然的了。”没错,这些的确是事实。但是法国老百姓知道吗?他们当然不知道,他们或许只知道圆明园很美。但是雨果是愤怒的,而 其它 人也许还在那狂欢呢。那你能不说雨果是正义的吗?

正义有时也是行动。赛场上的裁判员就是一个典型的例子,裁判员不能因为自己是那一国的人就不给那一国的人扣分,只给另一个国家的队员扣分,这种“黑哨”是不可容忍的。所以裁判员必须随时保证正义、公正。孙葆洁在2010年11月的中超联赛颁奖典礼上第九次获得联赛(包括甲A)金哨称号,为此中国足协特意为他颁发了“终身优秀裁判员奖”。自2009年开始的“中国正义人物”评选活动旨在通过该活动弘扬社会正气,彰显公平正义,表彰道德楷模,为和谐社会的公德建设作出积极贡献。

没错,正义有时是一篇文章;正义有时是行动;正义有时就是在脑海里一闪而过的闪念……正义是人人都能做到的。

以正义话题作文2

世界在不断发展,社会在不断进步,似乎,一切都在改变着,然而,在现在这个灯红酒绿,物欲纵横的世界,正义却不知被遗忘了多久。

随着社会的发展,人们越来越觉得,正义,没有多大的作用,取而代之的是金钱,权势,欲望,自私,谎言……

但是,事实并非如此,像三鹿奶粉这样的非正义行为,不是惨遭破产吗?相反,古代的那些正义的仁人志士,不是也流芳百世吗?

“臣心一片磁针石,不指南方不肯休”,为了正义,文天祥引吭高歌《正气歌》,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,用自己的鲜血染红了正义的旗帜。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,为了正义,屈原走在生命的边缘,“众人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”,用自己的生命奏响了正义的壮歌。

“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”,为了正义,谭嗣同毅然走向刑场“各国变法,莫无派血而死者,而中国自古未有,若有,请自嗣同起!”,用自己的鲜血浸润了正义的身躯。

“人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山”为了正义,司马迁惨遭宫刑,给后世留下了“史家之绝唱,无韵之离骚”,用自己的一生,谱写了正义的篇章。

那么,我们为什么不能像古人那样呢?“人之初,性本善”,我相信,每个人,都有一颗正义的心,只是生活的麻木冰冻了它,所以,我呼吁,试着融化这些冰雪,让正义永驻你心!

我们需要正义,永远!

以正义话题作文3

《阿里巴巴与四十大盗》这个 故事 很有趣,很吸引人,相信很多小朋友都曾经看过。我利用暑假反复读了好多次,从中受到很大的 教育 。朋友,你读了这个故事后,有从中参透到什么道理吗?

读了这个故事,我深刻地认识到了做人要做一个有正义感的人。

正义感是一种社会责任感。具有正义感的人,会锄强扶弱,打抱不平。在朋友被欺负时,大胆站出来帮助朋友,这就是正义的表现。正义的反面就是邪恶。“邪”这个字在人的眼里就是坏,或比坏更坏一些。邪就等于黑暗势力,例如:强盗,恶霸。

正义的人终究会有好的结果,所谓“邪不能胜正”就是这个道理。在《阿里巴巴与四十大盗》这个故事中,马奇娜就是正义的代表。她是阿里巴巴哥哥家聪明、美丽而又勇敢的佣人,她用她的聪明才智打败了邪恶势力——四十大盗。四十大盗在与马奇娜的多次较量中屡屡失败。四十大盗头目先派人假扮游客混进村子暗中查出阿里巴巴的家,然后在阿里巴巴家门上做标记,企图晚上夜深人静时来加害阿里巴巴一家。他们这一阴谋诡计被聪明的马奇娜识破了,她在黑夜来临前把强盗留下的标记全擦掉,四十大盗来到发现没有了标记,只好无奈地回去了。四十大盗头目并没有罢休,他亲自领假扮成卖油的商人,把强盗们装在油罐里混进阿里巴巴家,这次还是被美丽的马奇娜识破了,她勇敢地用烧滚热的油倒进油罐里罐里把强盗都烫死了。最后一次,强盗头目假扮商人在阿里巴巴家投宿,想借机杀害阿里巴巴。这次还是被勇敢的马奇娜识破了。在强盗头目和阿里巴巴在喝酒时,马奇娜假装表演跳舞,强盗头领一不留神就被马奇娜用刀刺死了。马奇娜为正义而战,阿里巴巴一家都很喜欢她。后来,她嫁给了阿里巴巴的侄子,从此过上了幸福的生活。

可以说一个人丢弃了正义,走向邪恶,就等于失去了灵魂,失去了人性,就等于行尸走肉,那些恶霸也该醒醒了!他们利用别人的的善良逍遥法外,为所欲为,真是可恶!可憎!

《阿里巴巴与四十大盗》让我更甚了解人性的真、善、美、恶。但愿每个人都是正义之士,这样,世界才会更加和平。

以正义话题作文4

怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》。

这是一个英雄辈出的时代,在烽火连天的世界里,却引发一个又一个惊心动魄的故事!曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品,让读者仿佛进入了一种境界。

虽有这些人物,但最令我有所感受的是这本书当中所描述的是关羽。这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳,后来又在华容道义释曹操。他忠于故主,因战败降敌而约好一知故主消息,便不知千里万里往投。我认为虽降了敌,但最后还是回来了,不但仍算忠,而且还要算一种难得可贵的忠。刮骨疗毒不怕疼,斩颜良,诛文丑,几乎变得天下无敌。他的所做所为值得我们学习。

一天,我到同学家玩,天渐渐晚了,我漫步在回家的道路上。这时大街十分热闹,我哼着歌儿,路旁的小花、小草也在为我喝彩呢!这个时候眼尖的我发现一名中学生(男生)不怀好意地把手搭在一名小学生(男生)的肩上,我顿时对他起了疑心。他走在前头,并不知道我在背后跟踪他。小男孩早已吓得魂不守舍了,便迷迷糊糊地跟着他走了,他把小男孩带到一个偏僻、又是死胡同的小巷。我借着路旁微弱的灯光看到了他的样子:看上去十七八岁,戴着一副黑色墨镜,还染着黄色头发,留着小胡子,活像黑社会里德“老大”。我的视力不大好,站在远处的地方看,只能朦朦胧胧地看到中学生向小学生伸出了手,并且嚣张地说:“把你身上的钱都拿出来给我!”“我……没……有……钱……”小男孩结结巴巴地回答中学生的问题,顿时豆大的泪珠“吧啦”地落了下来,胖乎乎的小手不停地擦拭着脸蛋,但眼泪越流越多。中学生不耐烦地大声叫道:“小屁孩,别哭,真烦!”小男孩依旧哭个没完,只听见一声威胁:“在哭,我就让你永远不能回家。”小男孩听了,立刻住哭声。我该怎么办呢?去帮小男孩吧,可是要是到时候我救不了他,我自己也要被拖累;要是不救的话,我又会良心不安。手不自觉地握成拳头,手里的书——《三国演义》便从我的怀里掉了下来,我一看到《三国演义》,就想起了书里面的神勇、不畏惧地战斗的“武圣”——关羽,我也应该要向关羽一样,消灭邪恶,发扬正义。我灵机一动,我跑到街上召集一些行人,跟他们讲述我的计划,他们连声点头。我先冲进小巷里,护着后面的小男孩 ,中学生的做法不出我所料,想狠狠地教训我一顿,就在他毫不防备的情况下,行人抱住了他的后背,让他动弹不得,他自然就地伏法。

大家抓到了那个中学生,纷纷称赞我是一个充满正义感的小女孩,还说如果大家都像我这样,坏人的计谋就休想得逞……我听了倍感自豪。得救了的小男孩向我连声道谢:“姐姐,谢谢你!”我抚摸着他的头,宠爱地说道:“快回家吧!你的爸爸妈妈肯定在着急地找你,快回去吧,别让爸爸妈妈担心了啊!”小男孩一个劲儿地点头,对我微微一笑,边向我挥手说“再见”边跑向回家的路。我看着小男孩离开的背影,一股莫名的微笑舒展在我的嘴角……

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。三国时期既是一个人才倍出的时代 又是一个浪淘英雄很快的时代 多少英杰为自己的国家自己的主公献出了自己的一生,我们应该向这些英雄人物学习,做一个先人后己。为国为民,不辞劳苦地工作。学习,长大报效祖国的栋梁和对生活从无怨言,有着正义思想的少先队员, 弘扬良好的民族精神和团结统一。 爱好 和平,勤劳勇敢,自强不息的良好品质是我们所应该学习的,并且还应该拥有一颗正义的心……

以正义话题作文5

我们带着沉重的心情,观看了电影《东京审判》。它像磁铁一样,深深地吸引了我,震撼了我,让我热血沸腾。

这部电影主要讲述了1945年8月15日,第二次世界大战结束日,本无条件投降。驻日盟军最高统帅师麦克阿瑟签署了逮捕令,100多名战犯被捕。1946年1月19日,远东国际军事法成立。11名来自美国、中国、英国前苏联、法国等国家法官相继到位。1946年5月3日,远东国际军事法庭在日本东京开庭审判。所以称为“东京审判”。在人类漫长的历史长河中,“东京审判”是以真实的历史再线为背景,已身陷历史洪流命运难测的小人物为线索,讲了他们喜怒哀乐和不能逆转的命运。整部影片,给我留下深刻印象的是那些在法庭唇枪舌战的场面,中国人的正气震撼了在场的每一个人。最让我感动的是导演高群书,为了拍这部电影,他举债500万。甚至毫不犹豫的与债主签下了“卖身契”。所以,才会有这样一部出色的影片共我们观赏。

影片中的战争镜头,是我不由想起了抗日战争中很多历史细节:“九一八事件”、“南京大屠杀”、“血洗平顶山”……我们不是头脑简单的民族主义者,不是复仇主义者,我相信大部分日本人民是善良的,热爱和平的。但是,有位哲人曾经说过:“忘记过去就意味着背叛未来。”如果我们忘记过去的中华民族承受的千灾百难,那么也许未来将招来更大的苦难。我们不能忘记历史,因为我们渴望世界和平。

历史公正而庄严地向我们宣告:“正义必将战胜邪恶!”

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正义与正确的议论文素材

平等是与生俱来的,是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等,不分地位,不分贵贱,不分种族,即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇,是平等让人拥有了追求幸福的权利。一架飞往纽约的飞机上,一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视,而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气,说不能忍受坐在黑人身旁,要求换位子。几分钟后,空服员回来了说,经济舱已经客满了,但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可,他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲:“我梦想有一天,我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色,而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

我们的社会需要什么?需要一份看到老人摔倒就扶起来的正义感;需要一份看到不良行为就挺身相助的正义感;需要那急需唤醒的正义感。就拿我们的校园来说吧。校园里经常发生以大欺小的现象,简直是多如蝗虫!例如,下课时一些高年级的同学趁着老师不注意就随便抢占低年级同学的乒乓桌;还有吃午饭时,高年级同学经常在盛汤的时候抢低年级同学盛汤的勺子,自己先盛(我们学校都是自己盛菜盛汤);还有……面对这些现象,我们往往只是在一旁静静地看,悄悄地说几句罢了,因为我们每个人都清楚,这样去“伸张正义”很可能会遭到别人的报复,分明是自己跟自己过不去嘛,我们才不愿意吃这个亏呢!说这种现象多如蝗虫真是一点也不夸张,不仅是校内,连校外也时常发生。一天放学,我在一个没人的静静的小路上走着,突然看见几个中学生围着一个小弟弟龇牙咧嘴的,我很奇怪,就躲了起来看。看着看着,我慢慢知道了情况:原来他们是在抢那个小弟弟的钱!其中一个人还挥着拳头威胁道:“要是你敢告诉家长,我让你好看!”看到这里,我心头窜起一团怒火,很想教训那几个坏蛋,可我手无寸铁,万一反被他们痛K一顿怎么办呢?我顿时觉得不寒而栗。最终,我还是忍了忍,当做没看见一样,迈着沉重的脚步走开了。哎,如果所有人都怀着一颗正义的心,那么这种现象还会存在吗?我们的社会需要继续唤醒的正义感,不能让它再继续沉睡下去了……

很多同学写作文的时候都需要很多作文素材,我整理了一些有关公正的作文素材,大家一起来看看吧。

相传,3000多年前,以色列出了一位伟大君主——所罗门王。有一天,两个妇女带着一个婴儿来找所罗门,她们都说这个孩子是自己的,让所罗门断案。两人在所罗门面前激烈争吵,所罗门也无法听出谁说的是真话。于是,他灵机一动,让人拿来一把宝剑:“你们别争了,我把孩子劈开,你们一人一半。”两个女人闻听大惊,一个女人急切地哀求道:“千万别杀孩子,我不要了。”另一个女人则说:“我得不到,你也别想得到,杀就杀。”于是,所罗门认定孩子属于哀求他的那个女人,因为母亲无论如何也不会让人伤害自己的孩子。就这样,真正的母亲得到了孩子,企图冒领婴儿的那个女人则受到所罗门的惩罚。

这个故事在西方流传了近3000年,所罗门也成为正义、英明执法者的化身。与所罗门相似的是在中国流传千年的包青天的故事。包公断案,以充满智慧、不惧权贵著称,这两个特点为他赢得了“青天”的美称。

然而,无论是所罗门还是包青天,他们与现代法治的理念相去甚远。比如包公,他既是行政官员,又是侦探,既是检察官,又是法官。这种体制,只能依赖执法者的个人素养,素养高还好办,素养差就容易出冤假错案。

“我们追求的是人人获得自由和尊严的道路”——曼德拉

2013年12月5日,南非前总统纳尔逊·曼德拉在家中平静去世,走完了他95载充满风雨的光辉岁月。

曼德拉一生追求自由和平等。他带领南非结束种族隔离制度,走向多种族的民主制度。1993年,曼德拉被授予诺贝尔和平奖。1994年5月10日,曼德拉成为南非首位黑人总统,达到他传奇人生的高潮。环视全球政治家,罕见有人像曼德拉一样,能赢得不分种族、不分宗教、不分国家的人们的一致赞誉。正如联合国秘书长潘基文所称:“纳尔逊·曼德拉表明了如果我们相信正义和仁爱并为之梦想和共同奋斗,世界和我们每个人将有怎样的可能性。在推进联合国价值和诉求方面,我们这个时代没有人比曼德拉做得更多。”爱尔兰总理恩达·肯尼则说道:“曼德拉这个名字激荡我们的良知和心灵,它成为全球追求尊严和自由的同义词。今天,一盏明灯熄灭了。这个来自特兰斯凯的男孩结束了漫长的旅程。他的旅程不仅改变了南非,也改变了人类。”的确,曼德拉配得上这所有的礼赞和尊崇。美国总统奥巴马说:“今天,他回家了。他现在不再属于我们,他属于世世代代。”

历史永远会记住他。在遥远的将来,他仍不朽。

1、人要尊重自己,就必须抱有一种信念:公平对待他的同胞。

--夏洛蒂·勃朗特

2、正直者,顺道而行,顺理而言,公平无私。

--韩婴

3、世界之大,而能获得最公平分配的是常识。

--笛卡尔

4、民主政体应避免这样两种极端,就是不平等的精神和极端平等的精神。

--孟德斯鸠

5、平等是各种善的根源,极度不平等是各种恶的根源。

--罗伯斯庇尔

以上就是一些有关公正的作文素材,希望对大家有所帮助。

关于志议论文题目

1-人若有志,万事可为。 2-鸟贵有翼,人贵有志。 3志尤学海,业比登山。 4穷且益坚,不坠青云之志。 5人之所以益与禽者,唯志而已矣。 6治天下者必先立奇志。 7立大志,成大事。 8不坠青云之志。 9有志者,事竟成。 10志者,气之帅也11人之所以益于禽者,唯志而已矣

关于明志 议论文 篇一

淡泊明志,宁静致远

一句千古 名言 :

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”

一位万表丞相:

“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”

淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。

如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。

生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:

周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;

太白 文章 ,明朝白发,乘风破浪;

彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;

摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。

独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?

淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;

明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;

宁静是如镜水面,水波不兴;

致远是丈夫四海,万里比邻。

回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。

淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。

“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”

关于明志议论文篇二

今天,在这个以经济为发展主流,充满物质诱惑的社会中,要保持一颗淡泊名利,“宁静而致远”的简单心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界,淡不是平淡,是绚烂至极也,是素静质朴,宁静深沉,是深邃的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。

高山无语,深水无波。淡泊名利--作为做人的一种准则和风格,它是对人生的深层领悟,是人生境界的极致。淡是一种醒悟和超脱,坚持“有所不为然后有所为”,特立独行而不趋炎附势,稳重坚韧而不浮华燥动,义无反顾而举重若轻。

淡泊名利,就要把事业看得神圣,把明利看得很轻,不经心在意。不能把高官厚禄,物质生活成为约束自己的桎梏。淡然,无影无形,却是一种大智慧。淡者,宽容,谨慎,执著,从而不忘乎所以。淡是底色,成就华章。心灵淡然若水,人生就如行云流水,轻盈飘逸。大家大成莫不如此。

世界上凡是贪图物质享受的人,他们的生活就会陷于靡烂,精神空虚不堪,品德不会高尚。为了能得到更高一层享受,可以不择手段,钻营名利,勾心斗角,甚至于卑躬屈漆,丧尽天良,投人所好,失去了大节,丢掉了人格。纵观社会上一些贪赃枉法,作奸犯科的人,不管他多高的官,又有多少钱,到头来无不落马翻车,凄凉万古。

当前,绝大多数人还是为生计而奔波。一些人还是为名利而周旋于社会,人际,工作之间。我并不排斥物质,人人都有追求较好物质生活的权力,但也要“君之爱财取之有道”。正当的追求上进,积极进取是无可非议的,要大力弘扬的,奋斗者可敬,进取者可钦,所向披靡者可佩,热烈拥抱生活者可亲。

淡泊名利,说到底是一个人如何看待和处理得与失的问题。人的欲望是永远不会满足的。当你用不正当的行为得到了高贵的社会地位出人头地了,但你不知不觉中失去了青春,朋友,甚至是做人的尊颜。你每天山珍海味,食之无味,不如粗茶淡饭活的自在。“人生一世,草木一秋”,生命是短暂的,生命易逝,美好的东西难以保持。

我们每个人应该抱有这样得人生态度,在社会上尽可能积极进取,在内心深处为自己保留一份超脱,一份淡然。

关于明志议论文篇三

诸葛亮的《诫子书》中有这样两句话:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 其大意是:不追求名利,生活简单朴素,才能显示出自己的志趣;不追求热闹,心境安宁清静,才能达到远大目标。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮的《诫子书》。

中国的知识分子向来重视精神修养。诸葛亮在《诫子书》的开篇便谆谆告诫他的子弟,要“静以修身,俭以养德”,也就是要保持清心寡欲,以塑造高尚的道德情操。

在这篇短文中,“淡泊”、“宁静”的气息处处弥漫。然而,我们如果从《诫子书》中读出超然的、非功利的人生态度来,愿意将“淡泊”、“宁静”作为座右铭,以此安放自己的灵魂,做一个精神上的自养自足者,这可是诸葛亮《诫子书》的原意?

“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,显然,“淡泊”、“宁静”是“明志”、“致远”的必要条件,而“明志”、“致远”则是“淡泊”、“宁静”的最终目标。诸葛亮在“书”中强调:“学须静也,才须学也;非学无以广才,非志无以成学。”就是说,立志于学、静心求学是手段和过程;养成学问、增长才干才是目的。那么增长才干又是为了什么呢?了解我国历史议价的朋友都知道,中国知识分子提倡的修复,作为内在道德实践与出世的宗教家所讲究的修养之不同就在于其强烈的入世精神。诸葛亮自不例外。《诫子书》所谈之养心修身学问是有明确的终极指向的,那就是“接世”——为世所用,有用于世!就是对国家、对社会有所益处。这就是诸葛亮的“宁静”、“致远”所要告诉我们的全部意义!

诸葛亮当年“躬耕于南阳,苟全生命于乱世,不求闻达于诸侯”,可谓“淡泊”、“宁静”之极。然而,其心忧国家,有澄清天下之志,并为此做了长期的不懈努力,让雄才大略的刘备生出“犹鱼之有水”之感;助刘备联孙权抗曹操,成就帝业;辅刘禅励精图治,鞠躬尽瘁,死而后已。由此,我们不难看出诸葛亮一生对“致远”的执着。

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