儿歌与儿童诗区别论文研究
有些人会认为儿童诗等同于儿歌，儿童诗与儿歌还是有区别的。从概念上看，儿歌偏向指采用韵语形式、适合于低幼儿童聆听吟唱的简短的歌谣体诗歌。“儿童诗是诗，专门为儿童写的诗”。“儿童诗，是一种有思想、有情感，用和谐的文字把它表现出来，与儿童生活有密切的关系，儿童喜欢它，吟诵它，因而增进儿童美感，发展儿童想像力，这便是儿童诗歌。”可见儿童诗是一种严格意义上的诗，是一种比较按诗的规则去写的严肃体裁。它的主题思想常常以学龄的儿童生活为创作内容，所面对读者大都是有一定阅读能力的各阶段学龄儿童。引导儿童去感受一种高尚的健康的感情，担负更多审美能力的培养。从阅读对象看，儿歌的适用对象是学龄前或者学龄初期的孩子，儿童诗则适合全学龄段的少年儿童。从主题思想表现上看，儿童诗的主题思想表现比较含蓄、深刻，常常以间接方式表现出来。儿歌就比较单纯、易懂、浅显德表现主题思想。如儿童诗《小弟和小猫》与儿歌《洗手》都是以要讲究卫生为主题的作品，但表现方式却明显不同。《小弟和小猫》柯岩我家有个小弟弟，／聪明又淘气，／每天爬高又爬低，／满头满脸都是泥。／妈妈叫他来洗脸，／装没听见他就跑；／爸爸拿镜子把他照，／他闭上眼睛格格地笑。／姐姐抱来个小花猫，／拍拍爪子舔舔毛，／两眼一眯“妙，妙，妙，／谁跟我玩，谁把我抱？”／弟弟伸出小黑手，／小猫连忙往后跳，／胡子一撅头一摇，／“不妙不妙！太脏太脏我不要！”／姐姐听见哈哈笑，／爸爸妈妈皱眉毛，／小弟听了真害臊:／“妈！妈！快给我洗个澡！”这首诗通过对小弟弟不讲卫生，不仅大人不喜欢，甚至连小猫都不和他玩的情节的描述，形象生动地把主题表现出来了。《洗手》：“哗哗流水清又清，洗洗小手讲卫生，大家伸手比一比，看看谁的最干净。”在这首儿歌中，以“洗洗小手讲卫生”、“最干净”等词句，把所要表现的主题，说得清清楚楚，儿童一听就会明白，不需做更多的思考。从文学功能表现形式上看，儿歌的文学功能侧重娱乐和认知，儿童诗的功能则明显侧重于审美。首先，儿歌对韵律和节奏都要求相当高，大都是一种口头创作、口头传播的文学样式。内容要求简单、易记、易唱、篇幅短小。同时儿歌还有明显的“游戏”一大属性，可以配合孩子们玩游戏时一边玩一边念唱，如“排排坐，排排坐，吃果果，你一个，我一个，弟弟睡了留一个。”“小老鼠,上灯台,偷吃油,下不来,喵喵喵,猫来啦,叽哩咕噜
儿童诗歌中的儿童诗与儿歌都具有诗歌的共性特征，同时又各具特色。它们主要有以下四个方面不同。1.读者对象不同。儿歌是以学龄前期和学龄初期的儿童为主要对象儿童诗则是以学龄中后期的儿童为主要对象。2.表现主题思想方式不同。儿歌则往往是比较单纯浅易地表现它的主题思想。儿童诗的主题思想常常以间接方式表现出来，比较深刻、含蓄。3.语言运用方面的不同。儿童诗与儿歌的语言均要求凝练、简洁、有概括性，但儿童诗的语言比儿歌的语言更纯粹、更集中，更富有想象的张力。在韵律方面，儿童诗不像儿歌那样讲究音韵的和谐和节奏的整齐。4.从篇幅长短不同。儿歌因为有口头创作、供幼儿吟唱的特征，一般都较为短小。诗有长有短，不受限制，其中叙事诗、童话诗的篇幅都比较长。
相同点：儿歌与幼儿诗的主体接受对象都是幼儿（儿童）。
不同点：
一、特征不同
1、儿歌：词句音韵流畅，易于上口，曲调接近语言音调，节奏轻快，有独唱或对唱。
2、儿童诗：情感饱满、想象丰富、构思新巧、语言童趣、意境优美。
二、表现手法不同
1、儿歌：儿歌常见的表现手法有：比喻、拟人、夸张、起兴、摹状、反复、设问等等。
2、儿童诗：表现在押韵和节奏上。通过韵脚的变化、句式的错落有致。
三、艺术感不同
1、儿歌：优美的旋律、和谐的节奏、真挚的情感可以给儿童以美的享受和情感熏陶。幼儿唱儿歌，则是情感的外泄过程，并能从中体验模仿成人的劳作和生活，验证自己的经验和记忆演变。
2、儿童诗：既兼顾了不同年龄段的儿童，同时又可使诗歌具有较强的音乐感和节奏感，形成全诗的回环整齐的美感。
参考资料来源：
百度百科-儿歌
百度百科-儿童诗
儿童诗歌意象研究论文
论文最好是原创的，不要有太多抄袭的痕迹我记得冰心好像专门有个什么儿童文学的，你可以去看看，那一套大概是四本书。她是新中国致力于儿童文学的先驱
1. 关于古诗句的研究报告 关于古诗句的研究报告 1. 如何引导学生写好关于古诗词的研究报告 结题报告摘要本课题的研究旨在激发学生学习古典诗词的兴趣，调动学生学习古诗词的积极性，通过诗歌鉴赏理论知识做铺垫，加上教师精练做指导，以及高考前适度专题训练， 提高学生对古典诗词赏析的实践能力。 整个课题研究过程遵循“诗歌鉴赏理论—实践—理论”的规律。通过教给学生鉴赏古典诗歌理论知识，激发学生学习诗歌的兴趣。 通过诵读、实验、练习、创作等方法，适时、适地、适度地教给学生正确的鉴赏方法。通过本课题的研究，加深了学生古典诗歌的积淀，综合提高了学生的文化素养。 同时也促进了课题组参与教师教学观念的更新和教学方式的改变。结题报告一、课题背景及界定（在什么背景下我遇到了什么问题？这个问题的内涵是什么？）中国是一个诗的国度，中国古典诗词集意境美、情感美、语言美，韵律美于一体，值得我们每一个人用心去诵读、去体会。 两千年前，先哲孔子身体力行传播“诗教”。今天，我们同样要重视古诗词教学。 从承载文化遗产这方面而言，古典诗歌有着其他文本所不具有的优势。特别是进入高中新课程改革，高中语文必修和选修课本中都收录了大量优秀的古典诗词，从最早的诗歌总集《诗经》到唐诗宋词，无不反映出现代教育对高中生文学作品赏析能力培养的重视。 培养学生的古典诗歌鉴赏能力，有助于提高学生的人文素养和审美情趣，激发学生的想象力和创造潜能，发展个性，丰富精神世界。但目前高中学生对古典诗词的认识仅限于读读背背，满足于名句默写能挣到分，并没有深入理解诗歌的意境内容和情感；目光也仅限于课内诗词，并没有广泛涉猎延伸到课外，阅读数量不足，质量不高；对诗歌的鉴赏仅限于浅层次的感知，懵懂乱猜，没有掌握系统科学的方法。 针对学生学习现状及存在的问题，急需教师“答疑解惑”“授之以渔”，对学生进行古典诗词赏析方法的指导。由于古诗词作为古代的一种文学存在，包含有丰富的中华优秀传统文化及历史知识，作为最精粹的汉语言文学，又包蕴有丰富的情感和表达手段，因此，学会赏析古典诗词有一定的难度，对于普通高中的学生来说，更是如此。 对于教师来说，也时常会遇到费时费力地教，学生能力却难以提高的窘境。大多数教师面对古典诗词的教学，都会产生许多困惑，有自身文学素养的欠缺，有欣赏方法的概念模糊及具体应用的困难，也有对基础薄弱学生的教之乏术。 学术界也缺少对中学生赏析古诗词方法的具体指导，所以，在中学教学实际当中，确实有必要进行中学生古诗词赏析方法研究。本课题尝试通过教学实践和探究解决高中学生古诗词赏析方法的指导（如通过朗读、背诵、默写、赏析、解题等学习方法），致力于学生诗歌鉴赏能力的提高。 二、理论依据及意义研究的理论、实践、政策依据。《高中语文新课程标准》要求高中学生“背诵一定数量的我国古代诗文名篇，学习中国古典诗词格律的基础知识，了解相关的中国古代文化常识，丰富文化积累，为形成传统文化的底蕴打下扎实基础。” 新课标在“课程目标”的“必修课程”部分中指出：能感受形象，品位语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考。 《高考考纲》规定古诗词默写和欣赏是必考内容。 近几年高考对古代诗歌考查的要求是：（1）鉴赏其形象、语言和表达技巧；（2）评价其思想内容和作者的观点态度。人教版高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》为本课题提供了直接的赏析方法理论指导，如“以意逆志，知人论世”；如“置身诗境，缘景明情”，如“因声求气，吟咏诗韵”等，可以作为我们教学研究中的参考。 我校的常规活动“晨读暮诵”，为同学们朗读背诵古诗词提供了时间保障。学校每年都会有“中华经典颂”诗歌诵读比赛，为学生展示古诗词朗诵才华提供了舞台。 进行这一课题研究，1.有助于帮助指导高中学生进行古诗词赏析，落实课标有关古诗词的学习要求；2.有助于帮助参与研究教师在古诗词教学实践中提高指导能力；3.有助于提高学生高考古诗词部分成绩；4.也有助于总结出普遍而具体的方法供其他教师和同学们作为参考。三、研究的目标、内容、方法、步骤及过程研究目标： 1.让学生在接触、了解、诵读、鉴赏经典古诗文的同时，感受中华民族的优秀传统文化，激发其热爱传统文化的情感。 2.教给学生鉴赏诗歌的理论知识，激发学生诗歌学习兴趣。 3.在实践中探索研究高中学生古诗词赏析学习方法。 4.汲取诗歌中深厚的文化精神养料，成为中华优秀文化的继承者和传播者。研究内容： 1.更新古诗词教学理念，改变传统教学方法，确立学生的主体地位。 2.激发学生品读诗歌的兴趣。 3.引导学生反复诵读诗歌，增强语感，提升鉴赏能力。 4.注重诗歌鉴赏、答题方法的传授。研究方法、步骤及过程：结合教学实际，课题成员进行了明确的分工。 各个年级身体力行，进行课题的实验与研究。1.开展活动各年级根据各自年级的指定篇目开展古诗词背诵活动，掀起了学习古诗词的热潮，夯实了古诗词的积累，为感悟赏析打下了坚实基础。 2.拓展练习各年级本着课内总结方法，课外提高能力的原则，在课内学习的基上，适当进行了。 2. 怎样才能做好关于诗的研究报告 话说有点偏，希望对LZ你有所帮助噢~ ———— 一、古诗“专题学习”的内容 古诗词是我们中华民族文化的精华。 在中国历史的发展长河中，无数的文人墨客为我们留下了许多脍炙人口、流传久远的诗词名篇。为了便于学生积累、体验、感悟，我在小学高段古诗教学中进行了“专题学习”的尝试。 经过多年的实践，构建了古诗“专题学习”的模块。使学生爱读古诗，会读古诗，提高了大多数同学的文学素养，丰富了学生的精神世界。 古诗“专题学习”的模块主要分“人物专题”和“题材专题”两大类。学生通过大量古诗的诵读积累，从古诗题材、风格和表现手法等方面进行同中察异，异中见同的比较、感悟，从而更全面地认识诗作者，更准确把握作品的立意和思想感情倾向，进入作品美的意境，提高对古诗词的欣赏水平和能力。 （一）“人物专题学习” “人物专题学习”主要是让学生了解诗人的生平，积累诗人的各种作品。在大量作品的诵读中体会不同诗人由于生活经历、感情气质、艺术素养等各不相同，因而在创作中表现出各自独特的格调、气派和趣味，也就是诗的风格。 比如李白之诗清新飘逸洒脱，杜甫之诗沉郁顿挫，陶渊明之诗冲淡平和，王维之诗诗中有画，如苏轼、辛弃疾之词豪迈奔放，柳永、李清照之词婉约含蓄。了解诗人的风格，有利于学生体会诗歌的意境，把握诗人在诗中所要表达的思想感情。 “人物专题学习”以诗人的写作风格为主线，然后进行相同或不同风格的作品对比赏析。即当教材中出现某个诗人的作品时，要引导学生以这个诗人为专题，收集诗人所写的诗歌，并结合教材内容进行拓展对比，整理体现诗人风格的诗句。 在大量诗句的体验中，感受祖国语言文字的丰富性，从而喜爱读古诗。“人物专题学习”可以分同一诗人作品的专题学习和不同诗人作品的专题学习。 1、“同一诗人作品”的专题学习 同一诗人的作品比较欣赏主要是先把某一诗人的作品进行收集罗列，然后可以根据风格的相同和不同，主题的相同等，设计几个专题进行专题性学习。 （1）同一诗人相同风格古诗专题学习。 如教学李白的《望庐山瀑布》时，课前，让学生收集、诵读有关李白写的诗歌，对李白诗歌的风格有初步感受。课中，主要展开对比欣赏，合作交流充分感受诗人的独特的诗风。 教学时可以预设如下提示： ● 自由读诗，借助注释、发挥想象，向同学、老师说说诗歌展示了怎样一幅画面。 ● 感情诵读，结合诗风，合作探讨，向同学、老师谈谈你体会到的诗人要表达的情感。 ● 拓展朗读，渗透积累，对比欣赏，和同学、老师聊聊有关反映诗人风格的诗句。 《望庐山瀑布》是李白山水诗中的代表作。 诗人用丰富的想象，热情奔放的语言，展现了庐山瀑布的壮观雄美。特别是“飞流直下三千尺”极力夸张写山的高。 这种雄奇豪放的诗风，经过专题学习，学生发现下列诗句中也有充分体现： ▲ “白发三千丈……，” 《秋浦歌》 ▲ “天门中断楚江开……” 《望天门山》 ▲ “桃红潭水深千尺，不及汪伦送我情” 《赠汪伦》 当学生在大量地阅读、对比分析李白的作品后，一定会感受到他大气磅礴、飘逸洒脱的诗风。 （2）同一诗人不同风格古诗专题学习。 主要是结合教材内容，拓展进行不同诗风的作品对比欣赏，如把王维的山水诗和边塞诗作为一个专题学习。王维是唐代有名的山水诗人，他擅长音乐和国画，他在《竹里馆》、《鹿柴》等诗中用白描的手法描绘出了空山深林的幽静（空山不见人，但闻人语响），表达自己对幽静环境的喜爱（“深林人不知，明月来相照。” ）自然平淡的语言中充分体现了他“诗中有画、画中有诗“的独特诗风。但他在早年也写过具有激昂、雄浑之气势的诗篇，如《使至塞上》、《少年行》、《从军行》、《燕支行》等。 “大漠孤烟直，长河落日圆”、“暮云空碛时驱马，秋日平原好射雕。”……当学生读着有明显不同风格的诗句时，对古诗的表达形式的丰富性也有了感性的认识。 此外，还可以分同一诗人同一主题（题目）古诗专题学习。如李白的《古朗月行》和《静夜思》都是写月亮这个主题的古诗，组织学生进行对比赏析。 通过感悟不同时期，诗人对月的不同感受：儿童时期对月亮的认识是“白玉盘”、“瑶台镜”，这种幼稚而美好的认识随着岁月的流逝，人生经历的丰富在变化，明月就成了“思念故乡”的代名词。使学生体悟到诗歌就是诗人的心理路程，是诗人的情感流露。 2、“不同诗人作品”的专题学习 不同诗人作品的专题学习主要是把两个或几个诗人的作品进行对比赏析，这是人物风格赏析的主要方法。一般建立在同一人物风格专题学习的基础上。 在具体古诗研读中，深刻感受到诗人的写作风格特色。 （1） 不同诗人相同风格专题学习。 当学生对陆游、苏轼、辛弃疾的写作 风格有一定了解、感悟后可以把他们三人的作品进行一个主题进行教学。如选取陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》、苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》、辛弃疾的《菩萨蛮 书江西造口壁》等诗。 当学生对比赏析了陆游夸张的描绘（“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”），苏词磅礴的气势（“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”）和辛词的壮阔的境界“。 3. 找一篇关于宋词的研究报告 唐诗过后是宋词[时间：2008-10-25|作者：未知|来源：]铺天盖地的流行歌曲整天家的在耳边轰鸣，让你不听也得听。 看着追星族们如痴如醉的样子，不由你不相信这是一个它的时代，看看诗人们失魂落魄的样子，不由你不承认这是一个没有了诗歌的世界，曾经辉煌过的诗歌在这种似乎不怎么高雅的流行歌曲面前，只能低下高贵的头，用一句成语说叫"俯首称臣"。汉堡包三文治填饱肚皮就出发的快节奏生活里， 人们不再有时间细细品味诗里精微幽深的滋味，老话说"诗肠须曲"，可是，含蓄委婉的诗只适于案头清赏，无论如何总比不上满街传唱的流行歌曲，浓浓的味道嗬嗬的喘声沙沙的嗓 音和从丹田直奔喉咙的感情更让人觉得痛快。 诗人从来没有像今天这样真的成了阳春白雪， 也从来没有像今天这样真的沦落到曲高和寡，除了自己圈内人那几声喝彩外，很难享受到"掌声响起来"的惬意，这里用得上一句唐诗，叫"请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝"，也用得上一句歌词，叫"昨天的事情已经被人遗忘，挥挥手眼睛只看前方"。 其实，腰缠万贯的中产阶级迈着有力的步伐傲然走进没落贵族的客厅，满腿泥巴的农民兄弟带着胜利的笑容滚一滚地主乡绅的牙床，急匆匆的打工步伐代替慢悠悠的田园散步，机器单调乏味的节奏换过鸡鸣桑间狗吠深巷的声响，这是时代的变化，随着时代的变化而来的自然就有口味的变化，就象以前过年吃的鸡腿一下子成了平常饭桌上的家常菜和昔日忆苦思甜才用的窝头眨巴眼成了时髦的健美餐，文化这个玩艺儿很怪，不见得社会进化就百尺竿头更进一步，有时候它也会跟你开个玩笑，当你觉得社会不断爬坡向上前进的时候，它却直个劲儿地向下滑行。 于是有人哀叹"黄钟毁弃，瓦釜雷鸣"，觉得整个文化似乎没救了似的； 有人死抱一定之规，任凭风浪起，我自巍然不动，仿佛要做不食周粟的伯夷叔齐准备在首阳山采薇采蕨。我的一个朋友曾用一种头可断血可流的坚定语气对我说，"我绝不听什么邓丽君之类的流行小曲"，尽管他根本不知道现在流行歌曲排行榜上就连什么四大天王都快过气了，还以为是十来年前的邓丽君时代，还有一个朋友则从鼻孔里喷出一缕气来对我说，"这些东西算个什么艺术，不过是通俗小调而已"，虽然他也知道这流行小调已经如水银泻地， 连他的太太和儿子都被迷住，但他依然要恪守他那严正的立场。 我没有这么立场坚定，有时也听听什么《星星点灯》、《你的柔情我永远不懂》，也觉得怪好听的，不过，我也不见得那么入迷，听了几遍也会腻歪，更想不通这种歌曲为什么要灌成那不能洗不易坏贵得厉害的CD唱片，难道这能听个千儿八百遍始终不厌？我并不蔑视这些流行曲词，有时候甚至觉得它比我们现在这种死样活气的诗坛上无病呻吟或故自艰涩的诗作更让人喜欢，不过，我也并不觉得这些流行曲词好到哪儿去，除了少数之外，相当多的词都是花拳绣腿或滥俗套话，根本不值得人把它当口头禅挂在嘴上更不值得把它当红玫瑰缀在 胸前。但是，面对这满世界的流行歌曲，看着老少爷儿们都在那儿哼哼"何不潇洒走一回" ，看着诗歌集子版权页上越来越可怜的印数和诗人们脸上越来越惶惑的神情，我又不免产生一点儿疑惑，是不是"诗"的时代真的要让位给"歌"的时代，就象唐诗过后是宋词？ 《围城》里说方鸿渐到了赵辛楣家，听到无线电正在播放风行一时的流行歌曲《春之恋歌》，"心想该死该死，听这种歌好比看淫书淫画，是智力落后，神经失常的表示，不料赵辛楣失恋了会堕落至此"，其实这就是方鸿渐的偏见了。 文化人没有必要对流行歌曲作出一副高傲的不屑模样，这种不屑常常是对自己文化身份的显示，也常常是当自己文化阶层的标签，划地为牢和固步自封是同义词，流行歌曲唱的人多好象就成了大众快餐，进不得文化人的雅座，可是，对唐诗宋词吟味不已的文化人怎么也不想想，词在当年也是被轻蔑地称作"诗余"——仿佛诗歌上掉下来的土渣儿——的流行歌曲，你尽管可以"连眼珠都不转过去"，但谁敢断言诗坛的明天就不会象宋词继唐诗，元曲继宋词一样？当年柳永那种让满世界人传唱的"酸曲儿"就是如今的流行歌曲，也没有哪一位会把柳永从《全宋词》里剔出去以纯洁文化队伍，那么我们的专家学者为什么就不能屈尊光顾一下满天飞的流行歌曲呢？整日里摇头晃脑吟味不已的"金风玉露一相逢，便胜却人间无数"，"今宵剩把银釭照， 犹恐相逢在梦中"，翻成白话到底和流行歌曲有多大差别？ 仔细看看最近的流行歌曲，其实文人不必保持那种无谓的骄傲，流行歌曲已不再像过去那样只会用甜得发腻的情话缠绕少男少女了，也不再像过去那样"为赋新词强说愁"似地硬拧眼泪了，好象渐渐长大了似的，"少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐，壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风，而今听雨僧庐下，鬓已星星也，悲欢离合总无情，一任阶前，点点到天明"，渐渐有了一点思乡愁绪、有了一点人生唱叹、有了一点社会关切、有了一点故旧情怀 。从《爱你爱不够》到了《我想有个家》，从《路边的野花你莫要采》到了《爱一个人是很痛苦的事》，就连谈情说爱的歌词。 4. 古诗句报告 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 [注释] 1.鹳雀楼：旧址在山西永济县，楼高三层，前对中条山，下临黄河。 传说常有鹳雀在此停留，故有此名。 2.白日：太阳。 3.依：依傍。这句话是说太阳依傍山峦沉落。 4.穷：尽。 [简析] 这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们昂扬向上的进取精神。 前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山。 作者站在鹳雀楼上向西眺望，只见云海苍茫，山色空蒙。由于云遮雾绕，太阳变白，挨着山峰西沉。 “黄河入海流”写近景，写水。楼下滔滔的黄河奔流入海。 这两句画面壮丽，气势宏大，读后令人振奋。 后两句写所想。 “欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。 “欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。这两句诗，是千古传诵的名句，它形象地提示了一个哲理：登高，才能望远；望远，必须登高。 这首诗由两联十分工整的对仗句组成。前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。 后两句也如此，构成了形式上的完美。 鹳雀楼，旧址在山西永济县，黄河中的一个小岗上，后被洪水冲没。 沈括《梦溪笔谈》中记载：“鹳雀楼三层，前瞻中条（山名）下瞰大河。”可见冲没是宋以后的事了。 王之涣（688-742），字季凌，晋阳（今山西太原）人，后迁居绛州（今山西绛县）。唐代诗人。 鹳雀楼，又名鹳鹊楼，位于山西省永济市蒲州古城西面的黄河东岸，因为当时有鹳雀栖息其上而得名。它与武昌黄鹤楼、洞庭湖畔岳阳楼、南昌滕王阁齐名，被誉为我国古代四大名楼。 鹳雀楼建于北周（公元557—581年），楼体壮观，结构奇巧，风景秀丽。唐、宋两朝，文人学士登鹳雀楼欣赏美景，留下了许多不朽的诗篇，其中王之涣的《登鹳雀楼》诗："白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。"堪称千古绝唱，流传于海内外。 千百年来，鹳雀楼一直是供游人登高远望山河，放歌抒发情怀的游览胜地，成为中华民族优秀传统文化的象征，激励着炎黄子孙的振兴之志。鹳雀楼经历了唐、宋两朝，可惜被元初（公元1272年）的一场战火烧毁了，后来又由于黄河泛滥，淹没了遗址，使数百年来无数观光的游人只能望河兴叹，空留下无尽的遗憾。 鹳雀楼已于1999年开始重建，2001年落成。 5. 有关古典诗词中的意蕴的研究报告 浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境[李支舜] 浅谈古诗词鉴赏中的意象和意境 李支舜 意象和意境是诗家写诗、评论家评诗经常用到的两个术语，也是我们欣赏古诗词时必须要掌握的两个的重点，更是要分辨的两个难点。 比如全国语文高考卷曾考过李白的《春夜洛城闻笛》一诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。” 诗中“折柳”的寓意是什么？“折柳”在这首诗里就是一个意象，表达了两层意思：一是指曲名，即一支汉乐府古曲《折杨柳》，此曲抒写的是离别行旅之苦。二是指一种习俗，一个场景，一种情绪，古代离别的时候，往往从路边折柳枝相送，杨柳依依正好借以表达恋恋不舍的心情。 折柳几乎就是离别的同义语。在古诗词学习和鉴赏中，类似“折柳”的意象还很多。 下面谈谈有关意象和意境问题。 意象 意象就是（物）象与（情）意的组合。 即诗中的形象，它不仅包含人物形象，也包括诗中所写的景和物，还包含了作者的情思。诗歌意象因物象的不同，有的是景，有的是物；有的是事，有的是人；有的是单一的，有的是多个的。 如苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。” 词人的怅惘心境正是由“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等意象来表达的。王维《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。”由“竹林”、“孤琴”、“长啸”、“明月”等构成了清幽绝俗的意境。 白居易《忆江南》“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。“江花”、“江水”两个意象就足以说明白居易的快乐生活。 再如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”中，通过“杨柳”、“晓风”、“残月”等意象，就能知道所传达出来的是伤别情怀。 意境 意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。 诗歌创作离不开意象，意象的选择只是第一步，是诗的基础；组合意象创造出“意与境谐”的诗的艺术境界才是目的。意境与意象在本质上有一定的联系，它们都是主观与客观统一的产物，都是情与物的结合体。 但它们又有区别：从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。 如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。 这些意象组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。字面上句句写景，实际上句句都在抒情，可谓一切景语皆情语。 再如贺铸《青玉案》中“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。 一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴，主要则看意境。由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。 离开了意象，就无以谈意境。因此，在诗词中，起点是意象，终点却是意境。 常见意象的寓意 古诗中的意象，一般有相对固定的寓意，如“梅”是“孤独”、“寂寞”、“孤芳自赏”、“高洁伟岸”的代名词；“蝉”是“惜时光”、“痛别离”、“苦远游”、“感身世”的同义语。 【花草树木类】花开：希望青春人生的灿烂；花落：凋零失意人生、事业的挫；折菊：隐逸高洁脱俗；梅：傲雪坚强不屈不挠；兰：高洁；牡丹：富贵美好；草：生命力强生生不息； 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰）；绿叶：生命力希望活力；黄叶：凋零成熟美人迟暮；松柏：傲岸坚强生命力；竹：气节积极向上；梧桐：凄苦；柳：送别伤感春天的美好 【飞禽走兽类】子规：悲惨凄恻猿；猴：哀伤凄厉鸿；鸽：理想追求；鱼：自由惬意；（孤）雁：孤独思乡消息；鹰：刚劲自由事业的成功；狗、鸡：生活气息田园生活；（瘦）马：奔腾追求漂泊；乌鸦：小人俗客庸夫；沙鸥：飘零伤感 【风霜雨雪类】海：辽阔力量气势；海浪：人生的起伏海；浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲；江水：时光的流逝；烟雾：情感的朦胧、惨淡；小雨：春景希望生机；暴雨：残酷热情；春风：旷达欢愉希望；东风：春天美好；西风：落寞，惆怅衰败；狂风：作乱；霜：人生易老社会环境恶劣；雪：纯洁美好环境的恶劣；露：人生短促生命易逝；云：游子飘泊；石灰；天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明 【颜色器物类】白：纯洁无瑕丧事；红：热情奔放青春喜事；绿：希望活力和平；蓝：高雅忧郁；黄：温暖平和；紫：高贵神秘；黑：黑暗绝望庄重神秘；玉：高洁脱俗；珍珠：美丽无瑕；簪缨（冠）：官位名望 【其它类】酒：欢悦得意失意愁苦；英雄：追慕自愧自叹；小人：鄙夷明志自省鞭挞；古迹：怀旧明志昔盛今衰（国家）衰败萧条；破晓：初现希望；深夜：愁思怀旧；乡村：思归厌俗田园风光生。
诗歌是人类智慧精华的结晶，也是最具 想象力 的文学艺术作品。下面，我给大家推荐一篇有关诗歌的想象力的 文章 ，让大家了解一下 儿童 诗的创作技巧有哪些? 诗歌的想象力 ——浅析诗人雪野的一节小学儿童诗创作课《云》 作者：赵宁宁[1] 诗歌是人类智慧精华的结晶，也是最具想象力的文学艺术作品。在《义务 教育 阶段语文课程标准》中规定，“阅读诗歌，大体把握诗意，想像诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”在小学阶段，要教会学生学会从各种意象、 典故 中去体会诗人的心境和思想境界，剖析凝聚了中国 传统 文化 、古代圣贤理想志向和历史生活场景的诗歌。 在实际的课堂教学中，如何从这个抽象的问题中确定具体的学习目标，是一个非常重要的问题。除了古诗词之外，小学的教科书当中，还有一些以儿童的视野为导向的现代诗，比例也不少。据统计，人民教育出版社、北京师范大学出版社和江苏教育出版社的三套教材中，儿童诗占总篇目的比例分别为8%、14%、5%[2]。那么，对于小学生而言，诗歌的教学目标和教学内容到底要如何确定?这是一个让人困惑的问题。 2015年11月底，在北京师范大学召开了“儿童与文学”的主题活动，其中有关儿童文学的作家和一线的教师齐聚一堂，其目标是从儿童与文学的向度针对小学语文的文学教学进行 反思 。会议上展示了各种关于小说、诗歌的课堂教学，而在这其中，雪野先生要在一节课中教会儿童学会儿童诗创作，这个目标让人觉得十分地惊奇。 当然，儿童诗创作的内容会有很多，而本节课只涉及到诗歌创作中最重要的元素——“比”。作为一位非教学专业出身的教师，雪野先生关于儿童诗歌的教学完全出乎我的意料，因为他居然能够把教学目标、教学内容与教学环节的匹配拿捏得这样的精准，而且，这节课结合了我们语文课程中的人文性和工具性，凸显出语言文字的真正的魅力，充分彰显出语文课堂的文学魅力。 一、儿童诗创作的教学目标——比 一节课的时间非常短暂，要在一节课的时间里教会学生写儿童诗?这个目标太过庞大，也不太容易。雪野先生对此也并没有那么大的野心，他只选择了诗歌创作中的最重要的一点——“比”作为本节课的教学重点。 赋、比、兴作为诗歌创作中的主要元素，也是我国古代诗歌的重要表达方式。叶嘉莹先生借用朱熹的话 总结 说[3]，“所谓‘赋’,就是‘直陈其事’,直接把事情说出来;所谓‘比’,就是‘以此例彼’,‘例’就是‘比’,用这件事情来比喻那一件事情;所谓‘兴’,就是见物起兴,你看到一个东西,引起你内心的一种感动。”而“比”作为诗歌创作中的一种表现手法，对于诗歌的美感的营造具有非常重要的作用。 在这里，雪野先生的教学内容就定位在“儿童诗创作中的比喻”，其教学目标包括两个方面：第一层次，掌握在“儿童诗创作中的比喻”中“想象”的 方法 ，初步学会运用想象把两个事物之间建立联系;第二方面，能够运用比喻来创作一句儿童诗。 其中，教学重点就是对“诗歌”中“比喻”所应该有的特征有所理解，而需要解决的教学难题在于，如何围绕比喻展开一首儿童诗的写作，而且，还要通达到意境之美。 比喻，是小学阶段的语文教学中重要的知识点，老师都会在具体的文本教学中进行比喻的定义的阐释，解构比喻的要素。但在这节课中，雪野先生在此并没有将解构“比喻的要素”作为重点，而是把比喻放在了儿童诗当中进行特定的处理，强调形似不过是表层，而物象(image)的相近关键在于“神似”。 这种对于教学内容和教学目标的选择凸显了特定文本需求——“儿童诗”，而且选取的教学目标很小且具体可操作。这一点说起来简单，但在诗歌的阅读教学中，也是一个很难处理的地方，那就是儿童对于事物特征的联系往往拘泥在已有的外在特征上面，难以落实到意蕴的融通。 在课堂中学生的表现所见，雪野先生要教会儿童打破在比喻方面的思维桎梏，进行发散联想，放开比喻的想象力。而这就构成本节课的两个目标，基于前面第一个教学目标的基础之上，第二个目标就有了延伸的可能。 二、儿童诗创作的教学环节——欢乐的游戏 雪野先生的这节课其实并不复杂，其主要的环节按照教学目标就分成两个部分： 第一个环节主要是关于儿童诗中“比喻”特点的认识; 第二个环节就是运用“比喻”进行儿童诗的创作。 当然，在具体的操作中，教学目标与教学环节的对应并不一定是按照顺序来对应的，一个教学目标可以渗透在几个教学环节当中，一个教学环节也可能会承载几个教学目标的落实。 但是，在这节课当中，教学目标和教学环节是相对独立的两个部分。其中第一个环节的任务更重一些，第二个环节的任务更轻一些。 第一环节，借用“一字生花”的游戏活动，初步学习使用想象。 教师首先展示了蓝天中白云的图片，引出本课的一个主题——“云”。然后，引导学生们开始围绕“云”字来进行 组词 和 造句 。当然，这两个活动是经由游戏来实现的，而游戏的名称也具有了诗歌的韵味。下面我们来看看课堂实录。 师：我们先来玩两个游戏：“一字开花”和“借词造句”。 生：我不了解什么叫做“一字开花”。 师：一字开花，就是组词。……组词的时候要思考，你是要表达颜色的呢?是要表达形状的呢?还是要表达云的什么属性? 生：白云。 师：白云，好。如果你是乌云，那么请把手放下。我们要有想象，要求与众不同。…… 生：云霄。 师：云霄，我感觉好高哦。 生：星云。 师：有想象力，有味道。说不定一首儿童诗会从你这里诞生。 在这一环节，雪野先生用“一字开花”的游戏让学生实现了组词，并在其教师反馈的过程中把组词的标准提出来——“我们要与众不同”，鼓励学生发挥创意进行想象。而且，雪野先生在这个过程中，搭了“台阶”——“组词的时候要思考”，要求学生反思自己所组的词到底是想说颜色、形状还是什么其他的属性，让每一个组的词都具有特定的意义。 不仅如此，雪野老师在这里还为每一位学生所组成的词建构一个意象，帮助学生营造自己的词语的图景，比如“云霄，我觉得好高哦”。这一个从自己的组词出发的想象有助于帮助学生在今后的学习过程中体味词汇的美的意境。 在这里，教师的每次提点都会帮助学生进行思考和提升，而学生的每一次的回答都会获得一次的冲击和一点进步，最小的进步者可能会重新思考自己的组词“白云”、“乌云”都是从颜色方面说的，并在脑海里学会从词语中营造出这些云朵的意象。 第二环节，借用“借词造句”的游戏活动，落实学生对于儿童诗中比喻特征的认识，并初步学习使用想象来进行比喻。 雪野先生开始了“借词造句”的游戏，在那之前，他首先复习了什么是比喻，而对于这个耳熟能详的“修辞方法”的术语，学生们的回答也是标准的，那么在学生已然了解了比喻句的前提底下，我们还能有什么样的进步呢?下面我们来看看课堂实录。 师：一个字变成了词儿，下面我要让大家玩的游戏是“借词造比喻句”。什么是比喻句呢?想一想，把道理说清楚了就好了。 生1：比喻句就是把一个东西比喻成另外一个东西。 师：这两个东西之间有什么联系呢? 生1：这个东西很像。 师：很像，包括了外表很像，也包括了虽然外表不像，但是神似。比如，彩云，像一本书。(雪野先生用PPT展示：你可以给云造比喻句吗?) 生2：白云，像一朵棉花糖。 师：回答正确，是否能说得更好呢? 生3：白云，像一朵又大又甜的棉花糖。(同学们笑了) 师：请给我说出笑的理由。在笑声中，我听到了什么? 生4：我觉得白云是没有味道的，所以这是一种想象。…… 师：请告诉我新改的好，还是原来的好? 生5：后来的那句好，因为有了味道。 师：简单的比喻只是把简单比成什么，但是好的比喻就有了味道。…… 师：白云会被什么吃掉? …… 生：白云，像一朵五颜六色的小花。 师(佯装生气)：白云像什么?五颜六色?你给我说清楚! 生：因为夜晚的时候，白云变成红色了，红色和白云在一起变成了紫色，紫色、红色。 师：你认为他的回答好不好，当一回小老师。 生：我觉得他说得不好，因为白云只有白、黑、红三种颜色。不能说五颜六色，还有白云大多数是白色的。…… 师：如果说晚霞，像一朵五颜六色的花，就正确了。但是，晚霞是白云吗?你回答的时候，要用诗人的想法来回答。如果你说，到了晚上，白云被太阳染成了五颜六色的。这就打通了叔叔的想象。要注意写诗歌的想象……想别人不敢想的，当然前提是两者也有内在的联系，白色是会变的。 …… 师：第二个游戏结束。第一个游戏一字开花，第二个游戏把词儿变成比喻句。尤其是比喻句之后， 故事 发生了巨大的变化。好像不再是比喻句了，诗人写诗歌是从比喻开始的，这就是这节课我给你们的秘诀。 在这个环节，雪野先生运用“借词造句”的游戏进入了“比喻”的环节。在这个环节，关键点不是比喻的定义，又或者比喻的要素，如本体、喻体、比喻词等。 在这个环节中，要打通的是“如何把两个事物或者物象建立联接”，而在这其中最要紧的“神似”。 而在这里，雪野先生做了两个重要界定，第一是大胆想象，第二是想象也不能乱想，要有足够的神似理由。要大胆创新但是又有所限制，这是最困难的事情。 为此，雪野先生重点选取了两位学生中可以加以阐发的例子进行重点阐释。在第一个例子里，雪野先生要求学生比较“白云是棉花糖”和“白云是又大又甜的棉花糖”。当第二位孩子说出又大又甜的时候，孩子们笑了，老师从笑声中听出了孩子们的乐趣和困惑。 在这里的笑声并不是可以放过的一个课堂现象，这个现象说明了学生对于想象的界限还是有所困惑的，最妙的是，雪野先生抓住了这个笑声，让学生回顾你笑什么?结果，学生回答“白云是没有味道的”，这说明我们学生在想象方面已有的限制，认为要按照世界的真实来进行比喻。而老师在此借用一个反馈来打消了大家的困惑。 接下来，在第二个事例中，又出现了一次笑声，“白云像一朵五颜六色的小花”，学生们再次发出了笑声。这个联想似乎有点超出了想象的范畴，于是，雪野先生在这里总结，我们要用诗人的语言来描述这两个事物之间的关系。 两次笑声，两个案例，通过这两个案例，教师打通了学生的两个困惑，解决了想象的限制问题和过度发散的问题。 第三环节，教师亲自示范儿童诗的创作，并鼓励学生运用上一阶段学习的内容来进行儿童诗的创作。这个部分是一个老师示范，学生练习的阶段，所占的时间不多，因为这部分是后续课程的一个延展和生发，可以作为接下来进一步儿童诗创作的后续。 师：(老师展示了自己写的儿童诗，然后总结说)出现了比喻句的时候，我会用秒出现这样的问题，我会用秒的时候回答这样的问题。 诗人从发现，到提问到有了结果的整个过程，这个过程就是一首诗歌的过程。现在大家一起读这首诗。第一遍：用你的目光抚摸每一个字，张开你的小嘴，用只有你听得到的声音读出来。第二遍：等到了这个时候，你不会掉字了，你有感觉了，你就可以出声朗读了。举手给这首诗歌起个题目。 生：书。 师：可以灵动一点点。 生：彩云和风。 师：不大抓到核心，把这个作为题目有点简单。 …… 师：把要达到的味道放到开头，比喻句放在开头，是怎么样的味道?比喻句放在后面，是什么样的味道?一个比喻句出来，你要想象故事要怎么发展?写诗歌是走着、跳着写出来的。给你们三分钟时间，写一首诗歌。写诗歌不是写 作文 ，不一定先要有题目。你可先要有题目。你可以把诗写完，再推敲、安上题目。 ……以把诗写完，再推敲、安上题目。 …… 师：诗歌当然可以模仿。这位同学的题目是《白云的一袋袋颜料》。可惜的是这首诗没有出人意料的结尾产生，一首好诗，要在结尾的地方花大力气。…… 师：今天这节课，告诉大家：不要小看组词，有了一个词的时候，找到了经典的比喻句的时候，有可能就有了诗歌的全部。一个画面，一个心情，都可以让你写出精彩的儿童诗。 在这最后的一个环节里面，终于要从比喻变换到儿童诗歌的创作了，由于这是一节示范课，时间比较紧张，我们并没有窥见全部的诗歌创作的过程，而是从中看到了雪野先生对于诗歌的创作的理念，他把理念告诉了学生，并教会了学生如何朗读诗歌，第一遍要用“只有你听得到的声音”来进行默读，第二遍在没有漏字的情况下，再进行朗读。 朗读是语文教学的重点，但是朗读并不是促进阅读理解的关键，反之朗读的前提是要理解，为此，前面的停顿和理解是必要的前提。在课堂的最后，诗人总结道，要从经典的比喻句出发，进行诗歌的全部创作，可以从模仿开始，最后要表达的一个想象出来的世界，而在这个世界中，有着各种的可能性，诗歌的魅力由此而生。 三、儿童诗歌创作教学的反思 这节儿童诗创作的课程获得了各位专家学者的认可，课后的反响也非常热烈。当然，这节课还有很多可圈可点的地方，可以进行更多精良的打磨，比如，围绕“云”进行“一字开花”游戏的时候，可以设计“学习单”先让各位同学落到笔头上，而后再让同学进行表达，又或者，借用“云”属性特征的关联，可以促进每一位同学反思和反省自己心目中生成的词。 又比如，在最后一个环节的设计过程或者在未来的延续的课程中，教师的示范可以不仅仅停留在诗歌成果的展示，还可以把自己在诗歌创作的各种想法结合到具体的诗句进行阐述，这种做法会比仅仅进行诗歌创作理念的阐述更有成效。 虽然还有值得改进的地方，但是这节课围绕了一个非常具体的教学目标，展开了各种教学活动，最重要的是抓住了学生在教学目标达成过程中的具体困惑和难点，进行了具体的指导，这些都是值得老师们深入学习的地方。 尤为难得的是，这是来自诗人的一次课堂教学的课程，他在课堂中借用“儿童诗中的比喻”这一个点，将语言的精妙和思维的发展精巧地结合起来，融合的天衣无缝。而语文的魅力，也在语言和思维的紧密结合中彰显无疑。 [1]赵宁宁，北京师范大学文学院语文教育研究所，副教授，主要从事语文课程与教学论、语文教育心理学、语文教育测量与评价等研究。 [2]梅媛.现行小学语文教科书之儿童诗选文研究[J]. 现代中小学教育,2013,03:11-15.
幼儿园诗歌古诗研究论文
传播优秀文化要从幼儿做起幼儿期是他们茁壮成长阶段，也是幼儿千真活泼，好奇心最强的时候，因此，引导他们背诵简短的古诗词，是最好的时机，便于幼儿学习，也可激发他们热爱古诗的情趣。A、家长是孩子的第一老师，家长可购买幼儿读古诗，唐诗三百首等幼儿读物，然后教孩子读，读过几遍后，让孩子背，家长要耐从指导，对孩子的进步要表扬鼓励，让孩子从中增强对学习的获得感，从而增强学习的信心和勇气。B、要有选择的读，按照由简到难，由少到多这样的顺序去教孩子读古诗，还可与同伴比赛，互相取长补短，多创造激利因素，用多种灵魂新颖的办法，促进幼儿学习古诗的兴趣。C、古诗文字精美，语言精美，内容精美，家长还可引导学生观察诗中的配图，通过看图学诗，这样可以引导孩子学会欣赏美，从中还可陶治ye孩子高尚的道德情操。D、现在社会飞速发展，儿童生活在幸福美满的环境中，他们从小既有幼稚的天性，又有活泼聪明的智慧，教他们学习古诗，既可培养孩子爱学习的好习惯，又可培养他们聪明的才智，养成从小爱学习的好习惯，为以后进入幼儿园、进入小学学习打好基础。幼儿自小千真活泼，聪明可爱，是家中的宝贝，家长要关心孩子的成长，又要从小培养孩子的智能，利用他们记忆能力强的潜能和优势，善待孩子，关注孩子，用文浓郁的文化氛围培养孩子，让幼儿成为祖国的花朵。
在悠久的中国文学史上，诗词以其独特的情感寄托、丰富的描写内容、奇妙的韵律节奏让多少文人倾心于它们的创作，让多少百姓醉心于它们的品读。无数的价值寄托，无尽的情感宣泄凝结其中，直接表现了中国传统的文化、文人精神。流行歌曲似乎难登大雅之堂，更难于古典诗词相提并论，一个似乎是太俗，一个又是那样的高雅。但作为大众文化的最常见的代表，我们之所以说它流行是因为它有着广泛的大众。流行音乐作为青年亚文化的流行歌曲似乎难登大雅之堂更难于古典诗词相提并论，一个似乎是太俗，一个又是那样的高雅。但作为大众文化的最常见的代表，我们之所以说它流行是因为它有着广泛的受众集中体现，展现了当代青年的独特的情感选择与对当前社会的感触。流行歌曲是通俗的，但不一定是俗的。 因此不会有太多的人会主动地将唐诗宋词和流行歌曲联系在一起，会觉得那是两个风马牛不相及的事情，一个好比高峰上的千年积雪，一个是汪洋中的滔滔江水，相隔着太遥远的距离。但正如滔滔江水实则来源于千年积雪的消融，唐诗宋词与现代的流行歌曲，其实也有着一个根源与发展的不可抹灭的关系。 一、诗词与流行歌曲的本质趋同 如果把唐诗、宋词称为唐宋时的流行音乐也不为过，更何况词更多的时候是配乐演唱的。说诗词与流行音乐的本质趋同是结合了一定的时代，有着多方面的原因：无论诗词还是流行歌曲都是一个时代文化的代表，那个时代的人们的气质文化在诗词与流行歌曲中都有着明确的反映，而且是作为主流文化反映的。古典诗词在那个时代与流行歌曲具有共同的一个特点：流行。诗词流行音乐在抒情言志方面有着异曲同工之妙，两者均是抒情言志的良好的载体。人是需要情感表达的，更需要情感表达的良好方式。当一个人在诗词与流行音乐中读到自己相同的情感寄托，那瞬间的感动足以说明诗词、流行歌曲在情感表达方面对莫大作用。诗词、流行歌曲的本质是趋同，只不过音乐文学（歌词）还没有古典诗词一般在文学史上的地位。这并不是说它永远不可能取得这样的地位、只是这需要历史的积累与时间的积淀。 二、古典诗词对流行歌曲的影响。 1、唐诗宋词直接成为流行歌曲的表现主题和内容，给了流行歌曲另一方表现空间，一方面考较着流行歌曲创作人对文化的把握，在一定程度上，丰富了流行歌曲的表现功能，且提升了流行歌曲的层次。 流行歌曲展现千姿百态的生活，表达形形色色的情绪与心态。而作为当时朝代的流行歌曲，唐诗宋词的功能与意义恰好在在这个地方。尽管处于不同的时代，人们所经历的事物各有不同，由此洐生而出的情绪感受也会相去甚多，但作为人的一种基本反应与情感，却并不受时代与地域的限制，因此，某些古人所经历的心理应变放在今日也同样可以适用，那么用以表现古人情感的诗词歌赋，同样也会是今人的心理映照。中国的古代文学大都非常讲究，在遣词造句，行文起势，叙事抒情上，自有一定规格，往往是字字珠矶，千古传颂。古诗词非常讲究韵律，大多音乐感极强，而从另一个角度上，结合到中国人的情感表达方式，往往是含蓄婉转，迂回曲折，动人不止，这些恰似当今诸多流行歌曲创作人所孜孜以求的一种境界，因此，许多音乐创作人，大胆地采用拿来主义，直接挑选经典的唐诗宋词，谱上曲，换一种角度来诠释千古佳句，这本身对他们也是一个挑战，对演唱人来讲亦是如此，因为听者会不自觉地拿曲作者的曲与演唱人的唱来与原诗相靠，看是否丝丝入扣，从而对创作者与演唱人的品质进行评判。 这方面成功的例子不少，最有名的，我觉得当属邓丽君。邓本身是以唱台湾小调起家，本身已有不少民族文化气息的濡染，加上台湾一批执着于传统文化的音乐人，共同泡制出许多与原诗同样经典的作品。邓曾经出版过一张名为＜淡淡幽情>的个人专辑，其中收录了李煜和多位宋代词作名家的经典作品，包括李煜的<相见欢>(无言独上西楼)，苏轼的<水调歌头>(明月几时有)，范仲淹的<苏幕遮>(碧云天，黄叶地)，秦少游的<桃源忆故人(玉楼深锁多情种)，聂胜琼的<鹧鸪天>(玉惨花愁出凤城)，李煜的<乌夜啼>(林花谢了春红)和<虞美人>，欧阳修的<玉楼春>(别后不知君远近)，朱淑真的<生查子>(去年元夜时，花市灯如昼){这个琼瑶也用过，用在她为<烟锁重楼>还是<新月格格>所写的插曲<鸳鸯锦>里}，柳永的<雨霖铃>，辛弃疾的<丑奴儿>(少年不识愁滋味)，李之仪的<卜算子>(我住长江头，君住长江尾)等，由台湾声名卓箸的曲作家古月，刘家昌，翁清溪，陈扬等谱曲，曲与词可谓珠联璧合，相得益彰，再加上邓的内敛婉约清丽的唱腔，使这张专辑成为现代音乐史上足以传颂的极品，＜音像世界杂志＞曾将该片评为“十张最适合在夜晚用心聆听的专辑”。这张专辑里最有名的两首，一个是李煜的<虞美人>(“春花秋月何时了/往事知多少”)，一个就是后来王菲翻唱的＜但愿有长久＞，那倒是对这首古典佳作的现代版诠释了。 2、唐诗宋词构成了现代流行歌曲创作的一个重要素材来源，并成为其创作的一种手段和表现方式。 文学创作素来讲究一个广征博引，引经据典，物为我用，从而提示其所表现主题的广泛性。许多现代的流行词作人，更是喜欢借用一些古典诗词中的典故或内容，将其展开或以其为思路加以演绎，继面展现一段现代的故事情感。这方面最为突出的有两个人，一是台湾的琼瑶，她的很多歌词里都喜欢借用一些唐诗宋词中的名句，如“才下眉头，却上心头”“庭院深深深几许”，“青山依旧在，几度夕阳红”等. 另一个是大陆的陈小奇，他是大陆歌坛岭南派创作人中的领头人物。他有一个颇有吴市影响的“涛声依旧三部曲”，<涛声依旧>（毛宁）<白云深处>（廖百威）和＜巴山夜雨＞（李进），单从歌名上来看，已经是和古诗词扯不断的关联了。后来他又写了 <烟花三月>，＜朝云暮雨＞（均为吴涤清演唱）,还有一首是毛宁的<大浪淘沙>，他是大陆词作家里古风最重的一个，喜欢将古诗词中的名句或典故经演绎与现代人的情感相结合而成歌词，由此而形成他独特的陈氏风格，也为中文流行歌词创作形成一个典范。 后来还有一个冯小泉，因为他本身是学后来还有一个冯小民族乐器的出身，所以对民族文化自然有很深的兴趣与植根，他的词作中也较多运用古诗词典故或名句，多是以古诗词来营造一种氛围，表现一种气魄，表达一种情怀，更偏重于一种社会责任和民族情怀的东西，比较熟悉的有<中华民谣>(“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在风雨之后，醉人的笑容里有没有，大雁飞过菊花插满头”)还有<秋水长天>等。 3、从创作的形式上来看，唐诗宋词也为现代流行歌曲的创作提供了一种思路，或是确立一另一种风格。 我觉得这也是整个中华文化一脉相承的结果。很多现在的流行歌曲在写作形式上，仍不可避免地借鉴或套用或模仿了唐诗宋词的语言格式与风格。用古典诗词的形式来创作现代流行歌曲，一方面使得词作上继承了传统诗词语言上的提炼与表达手法上的含蓄内敛，另一方面，在主题表达上也无疑有一个先入为主的捷径，无论是说家国情怀，还是儿女情思，古典诗词往往具有将语言与情感一同浓缩，从而增添许多回味的空间，和意境悠长的韵味。 香港的很多词作家，他们的古文化功底相当深厚，从他们的作品中即可看出很多的用典，甚至用唐诗宋词的写作方式，规范来进行创作。首先是黄霑，最有名的是<笑傲江湖>的主题歌<沧海一声笑>：“沧海一声笑，滔滔两岸潮，浮沈随浪只记今朝……清风笑，竟惹寂寥，豪情还腻了一襟晚照……”，还有<射雕英雄传>里的一首<千愁记旧情>“红日/再不会升/热心渐似冰/彼此星沉天际/剩我低回血泪凝”，(<射>里还有一首<四张机>，手法相当规整“四张机/鸳鸯织就欲双飞/可怜未老头先白/春波/碧草/晓寒/深处/相对浴红衣”不过这应算是金庸的作品了)。还有著名的<上海滩>“浪奔/浪流/万里滔滔江水永不休/淘尽了/世间事/幻作滔滔一片潮流”， 他的风格恰似一位笑傲江湖的大侠，豪情奔放，热情不羁。 另外还有卢国沾也是这类高手，他总是背负着家国情重，作品中很浓的民族情怀与历史评判的味道，这正是诸多唐宋名家为世人所景仰的品质。来看他的<万里长城永不倒>“昏睡百年/国人渐已醒/。。。/万里长城永不倒/千里黄河水滔滔/江山秀丽/叠彩峰岭/问我国家哪像染病”，<少女慈禧>“巾帼历次胜男儿/男女代代对峙/曾否推测过/明天举世/重由弱质再把持/” 再如许冠杰，也善用诗词典范来描绘世态人生“难分真与假/人面多险诈/”(浪子心声)，“夜风凛凛/独回望/旧事前尘”(沉默是金)，写情“曳摇共对轻舟飘/互传誓约庆春晓/两心相对影相照/愿化海鸥轻唱悦情调/艳阳下与妹相亲/望谐白首永不分/美景醉人心相允/绿柳花间相对缘份/泪残梦了烛影深/月明独照冷鸳枕/醉拥孤衾悲不禁/夜半饮泣空帐独怀恨”(双星情歌) 再看台湾方面，台湾方面的歌词创作更偏重于现代文体，更多关注风花雪月，但这也恰好是许多旧诗文的一个主要素材。最突出的我觉得还是琼瑶，她最擅用古诗旧典，来表现恋爱儿女的浪漫情怀。如“绿草苍苍/白雾茫茫/有位佳人/在水一方”(在水一方)，“时光留不住/春去影无踪/潮来又潮往/聚散苦匆匆/往事不能忘/浮萍各西东/青山依旧在/几度夕阳红/且拭今宵泪/留与明夜风/风儿携我梦/天涯绕无穷”(几度夕阳红) . 小虫也有几首有名的作品，都表现出古诗词中的一些情怀，但距离唐诗宋词，已经有些距离了，更象元曲什么的。如他写给陈淑桦的<情关>“我本有心/我本有情/奈何没有了天/爱恨在泪中间/才能拥有这个梦”，<红楼梦>“昨夜红楼入梦中/多少伤心往事上心头/今晨醒来梦已空/徒留红楼在梦中/红楼，红楼/为何浓浓的红妆遮不住你的轻愁/红楼，红楼/你轻愁只因为人们将你遗漏”，还有给潘越云写的<红娘>“盼你来/盼到桃花谢又开/问天也不能明白/。。。/对望两相爱/心似祝英台/这应是天的安排” 除去形式上的模仿与借鉴，在歌词的写作手法上，现代的流行歌曲也是从唐诗宋词身上汲取了不少的营养。向讲究韵律感与意境美，这都是诗歌创作的基本要求了，唐诗宋词里更常用到的比兴手法，在现代歌词的写作中，例子那更是不胜枚举。 三、 流行歌曲相对于古典诗词的优势 尽管现代歌词的创作沿袭着古典诗词的创作的路子起步并发展起来的，然而，唐诗宋词与现代的流行歌曲毕竟还是不同时代的产物，毕竟表现出不同时代的语言和内容特征，并接受不同时代标准的审视与评判。 我们说文学是为了体现生活而存在的，那么任何的一种文化形式必然反映一个时期的生活现实，体现一个特定时代的特征。正如我们都说唐诗与宋词，而并没有泛称为唐宋诗词，就是因为它们分别体现了那个时代的特征。而流行歌曲则显然是这个时代的产物，不同于唐也不迵异于宋，所以它与前二者之间，还是有着更多显而易见的区别，这也正是如今很少将他们主动放在一起比较的原因。 而流行歌曲更为通俗，这样就会有更多的受众，其次留心歌曲的传播方式是古典诗词所不能比拟的，特别是随着网络的发展，传播途径的多元化，流行音乐一定会有进一步的发展。 流行音乐是当今时代的一个体现，但在文化内涵上仍有许多不足，当“妹妹坐船头”唱遍大江南北时，我们有理由相信流行音乐在主题、内容方面应该有较大的提高，近年来的流行歌曲逐渐的吸收古典诗词的一些元素产生了较好的效果，使得流行音乐通俗而不俗，品味也有了较大的提高。 然而作为中国瑰宝的古诗词却得不到高中学生的喜爱，学生对古典诗词的学习兴趣和教师想象的相去甚远. 以前的高中生们对古诗词喜欢得颠来倒去地背，许多学生笔记本的扉页上都认真地写着最喜欢的诗句，还有的学生喜欢选取诗中的词作为自己的笔名或者是书斋的名字，而现在这种现象已经很少看到了，大部分学生对学习古典诗词已提不起太大的兴趣。 还有一部分同学对背诵古诗词更是深恶痛绝。现在从小学甚至幼儿园就已兴起了读背古诗之风，为何到了高中阶段学生的古典文学底蕴反而变得如此贫乏？到底是谁伤害了我们的学生？是什么导致了高中生对古典诗词学习兴趣的减退？ 经过调查研究，我们发现造成此现象的原因有： （一）、造成现状的客观原因 1、在流行文化、快餐文化的冲击下，学生的阅读空间变小，阅读品位变低。 现在的高中生课业负担都非常重，再加上网络、电视、广播和流行音乐的冲击，学生课外花在阅读上的时间可谓少之又少。 我们经常看到有老师从学生那里没收到卡通、漫画、武侠或者言情一类的口袋书。经常性的阅读这些书，使得学生的语言水平深受其害，学生的阅读兴趣、阅读品位难以提高，拿到高雅的古诗词就没精打采，无兴趣去读。 2、课本中所选的某些诗篇与学生有一定距离，不能吸引学生。 如第三册的《离骚》，就有不少学生反映这首诗古奥难懂，提不起兴趣。《离骚》是我国古典诗歌浪漫主义风格的源头，距离学生的时代比较久远。虽然前面学生已经接触了《诗经》，但对于楚辞，无论是形式上还是内容上仍然是陌生的。从字面上看，障碍特别多，学生也就没有了读下去的欲望。 3、死板的教学方式一定程度上扼杀了学生的热情 不少教师平时教上古典诗词，篇篇逐字逐句串讲，老师讲的多，学生自己体验的时间反而少；或者似乎把一堂古典诗词鉴赏课上成了一般的文言文教读课。而事实上古典诗歌不同于文言文，把教文言文常用的方法放到欣赏古典诗歌的课堂上来，这不能不说是一种失败，也难怪学生不喜欢。古典诗词鉴赏课要充分考虑文体的特点，既要有利于学生理解诗歌内容，又要有利于学生鉴赏能力审美能力的培养。 （二）、造成现状的主观原因 1、“长一点的诗歌，学起来费时费力，又难懂，学了就忘”，这是一种畏难心理。许多同学看到课后“背诵”两个大字就顿生反感，让他们自觉静心背背古典诗歌是不容易。而实际上要想在嘻嘻哈哈的笑闹中轻松学好语文同样也是不太现实的，要想在学习中取得成效，本身需要投入大量的时间和精力。 2、“学古典诗词落伍了，不够现代” 古典诗词不是外语，而是我们民族古代的语言形式。学习古典诗词就是回望我们民族文化的血脉源头，没有它，我们就找不到“回家”的路。不好好学习我国古代的优秀文学作品，我们就愧对于祖先，愧对于血管里流动的中华民族的热血。但学生主观上没有认识到这些，他们受流行文化的影响喜欢流行歌曲，却不知有许多歌词都是由古典诗词改编而来的。所以他们会觉得学古典诗词是“落伍”，跟不上时代。 3、“为了考试，我愿意在语文课堂上读读古典诗词，在课外我从来不读这些诗词” 这些学生很实际也很纯粹，他们学习古典诗词就是为了考试时的得分。抱着这种应试心理，学生就变得功利、浮躁，不肯静下心来多读多背，至多背几句“名句”“考点句”。 面对这种现象，应激发学生学习古诗词的热情，先要让学生认识古典诗词的价值.古典诗词是我们祖先留给我们宝贵的精神财富，是我们中华民族的瑰宝。学习古典诗词，从语言的范例中学习语言，能丰富语文素养，培养语文能力。《普通高中语文课程标准》阅读与鉴赏中明确指出：“学习中国古代优秀作品，体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。” 如今古诗词在现代歌曲中有所应用，经过上述分析，我们可以通过流行歌曲激发学生学习古诗词的兴趣。 歌唱，是传播诗词的功臣. 歌唱则是根据既定的乐谱，把诗词依谱唱出声来。我们要写为诗词而歌唱的乐谱，仍须依赖音乐家。当然最好是懂得诗词的音乐家，像宋代的姜白石，这样的人才非常难得。最理想的办法是让诗人和音乐家密切沟通，培养音乐家们对诗词的兴趣和欣赏能力。好的音乐家，必定有丰富的艺术修养，先天上就该会有诗人的气质。因此，能为诗词谱写乐歌的作曲家，就是传播诗词的功臣. 然而，时代在变，今人对音乐的感受程度和古人自然有很多的不同。比方说，姜白石是了不起的词人兼音乐家；他的词句，傲视古今，但是他写的音乐，若就现代的音乐观点而论，除了「古意」之外，未免失之单调。古意虽好，但是不能完全适应现代人的音乐品味。今日工商业为主的社会，是很难造就像「小红低唱我吹箫」那样的环境和情调的。若是要靠他留下的古谱乐曲去推广宋词，恐怕很难被现代人接受。古谱有它们的历史和文献价值，但是却不能为推广传统诗词发挥多大实用。同样的道理，魏氏乐谱和碎金词谱等等古籍译出的乐谱，可以教导现代人学习古意，提示深含传统韵味的旋律，然而在现在我们迫切需要的「诗教」工作上，起不了多大作用。从欣赏古典诗词上来说，无情的现实，难以配合当时的情调，的确是现代人的悲哀。然而，我们如想挽救中国的传统诗词文化，还须面对现实。这个历史责任，就落在现代有民族文艺思想的音乐家们的身上. 前人留下许多的诗词，多的是美不胜收的歌词资料。这些宝藏里的每首歌词，今人可以全首引用，或者截句接收，也可以利用前人的意境构句或词汇溶入自己的思想，应该可以谱出许多优美的歌曲。很可惜现代的中国音乐家们，能够去发掘这宝藏的人实在少得可怜。当然，作曲家若要利用这些优美的歌词，自己必须先能了解诗词的内涵，才不会写出不合词意的怪谱，白白糟蹋了前人宝贵的智慧结晶。所以，我认为中国的音乐家们，应该多读诗词。音乐院校的作曲系，应该把中国诗词列为必修科，无论学生们以后要作可唱的歌曲，或是写演奏的乐曲，有了诗词的内涵，对表现乐曲中的民族风格和弘扬中国文化，都有很大的益处。 不管怎么说，作为一种宝贵的文化遗产，唐诗宋词永远都会对现代包括今后的流行歌词创作中起着这样或那样的影响，现代文化对古典文化的借鉴与沿袭是永远不会停止的。唐诗宋词会是流行歌词创作中一个不可舍弃的主题，一种取用不尽的源泉，一个无法回避的诱惑，从遣词用句，主题营造，意境铺陈方面，都为现代的创作者提供了很多好的思路。 而歌曲是诗词传播的触媒，诗词可以藉音乐的帮助，广为流传。唐宋前人的例子，很值得今人效法。乘着音乐的翅膀，载着优美的中国歌词，飞扬五洲四海，让普天下都唱中国歌曲，传诵千秋，这是多么有意义的事。我衷心地希望现代的音乐家们，今后多多创作能歌唱中国诗词的曲子，不要再轻易错过中华诗词这个无尽的宝藏。先人留下的这些古典诗词是我们现在取之不尽，用之不竭的宝藏。我们应该用好这些资源。幼年时期依靠音乐帮助所掌握和学到的东西让人难以遗忘、终生受益。衷心希望华人儿童在中华优秀传统文化的熏陶下健康成长。愿中华古典诗词唱响神州！
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在小班幼儿 教育 中，语言教育是幼儿在认识和思维发展过程中的是关键时期，对幼儿以后的语言表达发挥着重要作用。下面是我给大家推荐的小班幼儿语言教育论文，希望能对大家有所帮助!小班幼儿语言教育论文篇一：《幼儿园小班语言教育问题探讨》 【摘要】语言教育是幼儿在认识和思维发展过程中的是关键时期，发挥着重要作用。本文特对幼儿园小班的语言教育问题作一讨论，如果此阶段给幼儿不恰当的指导，很可能使幼儿出现不良的语言交往习惯，导致幼儿出现不良的语言障碍。因此，对幼儿进行正确的语言教育，幼儿的语言和智力才能得以顺利发展。 【关键字】幼儿园小班;语言教育问题;探讨 一、幼儿语言教育的作用 1、语言在幼儿认识过程中起着重要的作用 语言是人类用来表达情义、交流思想的重要工具。人的思维是随着语言能力的发展而提高的，语言的发展遵循着一定的发展规律，是人类发展的必然产物。幼儿思维和语言的发展密切相关，幼儿语言的发展促进思维的发展，反过来，思维的发展能够促进幼儿语言能力的沟通。因此，幼儿阶段语言发展发挥着重要作用，培养幼儿 逻辑思维 和语言的构想能力至关重要。幼儿教师在进行语言教学时，要从各个角度指导学生认识事物、描述事物，鼓励幼儿大胆构想，培养幼儿语言表达要新颖、奇特、生动，提高他们思维的发展。 幼儿具有很大的可塑性，他们对任何事物都充满了好奇，他们的思维也十分灵活，因此，我们要注重培养幼儿的创造性 思维训练 。在教学中，幼儿教师往往采取定向思维培养，比方，教师讲，幼儿听，在教师的指点下学习语句。还有的教师让幼儿一次又一次的背诵诗歌，幼儿根本不理解，这些本来属于创造性的思维，却被教师束缚在一定的范围内，限制了幼儿思维的发展。因此，教师在定向思维培养的基础上对幼儿进行积极性和创造性的鼓励，培养孩子多向性、变通性等思维，为幼儿的语言成长提供广阔的发展空间。 2、幼儿阶段是语言教育的关键时期 实践证明，学前教育是幼儿时期人力语言发展的关键时期，如果给予婴幼儿丰富的刺激和指导，幼儿语言的发展会取得很大的进步。如果在这一阶段给孩子不恰当的指导，很可能出现语言障碍。举个实例，印度狼孩的 故事 ，他在狼群中长大，等到7岁把他获救回归人类的时侯，他根本听不懂人来的语言沟通，只会像狼一样的嚎叫，经过了几年的教育，只学会了几十个简单的词语。这个例子恰好说明了幼儿阶段语言教育的重要性，一旦错过这个时期，幼儿将会出现不良的语言交往习惯，形成很大的语言障碍。 3、语言教育对幼儿发展起着至关重要的作用 语言教育能够促进幼儿语言的发展、认知的发展、智力的发展、社会性的发展。随着语言的不断丰富，家长或教师有必要正确指导幼儿的语言教育，语言发展了才能提高幼儿的言语交往能力，才能提高幼儿学习和运用语言的能力，产生主动学习更多语言符号的能力。反之，可能会影响他们未来学习和运用语言的兴趣。幼儿最初不能直接感知周围的事物，当了解了语言之后，才能通过其他人的描述认知周围的事物，扩展他们的认识空间。幼儿大脑智力的发展最快的时期是6岁以前，6岁以后开发的效果很小。因此，幼儿语言的发展促进了他们智力的发展，是对幼儿开发智力的一个有效举措。只有语言发展才能保证幼儿具有相应的社会交往能力，才能使人类正常生活，可见，语言能力的发展对于每个新生命来说都是至关重要的。 二、幼儿园的语言教育存在的问题 1、教育环境对幼儿语言教育的影响 有的幼儿园的教师未接受过专业系统的幼儿语言培训，对语言掌握缺乏全面的认识，让幼儿背诵唐诗、宋词，采取死记硬背的形式，导致幼儿对语言接受教育滞后，学习感觉枯燥，对识字逐渐失去了兴趣。因此，应用适合幼儿语言教育的 方法 ，做到科学合理，才能起到良好的作用。 2、幼儿教师的教态对幼儿的影响 在语言教学中，有些教师只重视自己讲，幼儿听，忽视了幼儿的口语表达能力。还有些幼儿园为了提高竞争力，改革创新，把教学的中心转移到识字方面;口语表达方面只是个简单的对话，未正在做到对幼儿语言表达能力的培养。 3、注重学习结果，不注重学习过程 在教给幼儿学习某句话时，只重视孩子学习后掌握的内容，不注重幼儿学习的过程，不关注幼儿学习的兴趣。实际上，只要有了好的学习习惯和兴趣，处于正常的语言环境，幼儿才能获得最终的语言能力。 三、提高幼儿语言教育的途径和方法 教师的语言直接影响幼儿语言的发展，幼儿的思维语汇贫乏，这就要求教师所教授的语言要符合幼儿的年龄、心里特征，提高说话质量，做出正确的语言示范。那么，提高教师的语言能力应具体做到以下几点： (1)语言要规范、准确 教师在日常的生活中养成用标准的普通话进行交流的习惯，语言的发音要做到清晰到位;词汇要素的搭配要做到准确无误;语句的表达要通畅。幼儿教师在语言修养方面要做到完整、标准的语言示范。 (2)表达要浅显、直接 教师在和幼儿沟通时，少用成人的话语，多使用实词，做到具体，不抽象，浅显、直接，让幼儿能够听清楚老师的话语，保证语言教育顺利进行。 (3)句式简短 句式要简短，和幼儿沟通时，使用短句，不要使用附加成分过多的长句，方便幼儿理解。 (4)适当的使用体态语 在具体的语言教育中，多使用体态语，例如教师在教学中结合“点点头、摆摆手”来表示出赞许或批评，显得更亲切。孩子也会感觉到满足，把关系拉近，进而提高他们的语言表达能力。 四、结束语： 幼儿期是人生中语言发展和运用的关键时期，提高幼儿的语言表达能力是幼儿园教师的一项艰巨任务。幼儿园要给幼儿创造好的语言环境，丰富幼儿的生活。语言来源于生活，生活是语言的源泉，创设丰富多彩的生活环境，引导幼儿加深对周围事物的认知，开阔幼儿的视野，促进幼儿思维的迅速发展，当幼儿发音不清楚时，回答问题答错时，倾听不专注时，不爱说话时，我们教师要正确引导幼儿使用语言教育。 参考文献 [1]肖湘宁《幼儿语言教学活动法》南京大学出版社2010版 [2]张慧和《对幼儿园早期语言教学几个问题的认识》学前教育研究2008版 [3]周欣《学前教育对幼儿的启发》学前教育2012版 [4]张恩惠，李华强《浅析如何提高幼儿园早期语言教学的方式方法》学前教育研究2010版 [5]李和平，张永海《试论幼儿园早期语言教学的若干问题》中国早教教育研究杂志2009版 小班幼儿语言教育论文篇二:《小班幼儿语言表达能力的初探》 【摘 要】语言是人一生中最重要的交际工具，是反映一个人素质的最重要方面。重视早期的语言教育是十分必要的，特别是3至4岁幼儿学习发音和口语表达的关键期。笔者利用游戏帮助幼儿发音，丰富词汇;利用各种活动锻炼幼儿口语水平;并创设宽松的口语交际环境;积极评价幼儿的口语能力;以达到提高幼儿口语表达能力的目的。 【关键词】小班幼儿 语言表达能力 谈话 口语游戏 在现实生活中，每一位父母都希望自己的孩子成龙成凤，作为老师，我们要尽心尽力为幼儿的发展作出最大的努力。每一个孩子都是一颗闪亮的星星，我们老师一定要让他们放出最耀眼的光芒。去年9月作为带惯了中、大班的我，开始带小班，刚开始我会感觉有些不太适应，后来在实际工作中，通过与小班的孩子们长时间的交往，我觉得在这一时期培养他们的语言表达能力是非常重要的。经过我们积极进取和不懈的努力，孩子们的语言表达能力得到了发展。教学中的一点实践体会， 总结 如下： 1.努力创设宽松的谈话氛围，促进能力的训练 刚刚入园的幼儿，由于环境的变化，对周围的人和事都感到陌生。此时的孩子情绪不稳定、缺乏安全感，导致有些幼儿变得“沉默寡言”，这时教师应善于发现，将他们安置在自己的身边，亲近他们、抚爱他们，创设一个宽松的谈话氛围，用和蔼的态度、亲切的话语跟他们交谈，使幼儿在感情上得到满足，陌生感、胆怯情绪就会逐渐消失，对老师、同伴发生兴趣，同时也产生了说话的愿望。教师要抓住时机，激发他们的说话的兴趣，使幼儿有话愿意说，有事愿意讲。 2.在日常谈话中发展幼儿的口语表达能力 有些语言表达不是很好的孩子，在平时的生活中可能受到过别人的嘲笑或者是由于父母的关系(父母看他们的动作知道是什么意思，他们就不用说话了)，长此就造成了他们不爱说话的习惯。在日常生活中，我要求他们一定要用语言表达，虽然听起来有些费劲，但一定要开口说，否则不利于孩子的发展。例如：这个孩子的玩具掉在了他捡不到的地方，他来寻求我的帮助，用手指一指，虽然我明白，但还是假装不知道，孩子只好开口说了。此外，在教师预设的一些活动中，尽量多给他们发言的机会，并进行及时地概括和纠正。在刚开学的点名活动中，我就引导孩子学习和别人问候的各种方法，先是我和胡老师用不同的语言表达方式来进行问候，孩子们觉得很好玩，他们也就愿意一起来参与了，我们学会了“老师你早”“见到你真高兴”“老师好”“HELLO”“Hi”，除此之外还有鞠躬、用微笑和用手势等来打招呼的方法，对于内向不愿开口的孩子，我会鼓励他：“如果下次你能说‘老师早’我会非常高兴的”，如果是能力强的宝宝，我会这样对他说“明天，你能不能用不同的方法和老师、同伴打招呼呢?”就在学问候这件事情上，我相信会给孩子们有所帮助的，因为，他们了解了同一个意思的话可以用许多种不同的 句子 来表达，这对他们以后语感的提高是有促进的。 3.让幼儿在与同伴的交流中发展口语表达能力 在幼儿园中，同伴之间的交流是幼儿发展口语的另一主要的途径。在同伴当中幼儿说话不受到任何的限制，氛围更为轻松。教师应倾听幼儿的交谈，及时纠正幼儿的错误发音或纠正病句，促进幼儿口语的发展。如何组织和指导幼儿进行口语能力练习呢?笔者认为： 利用游戏练习较难的发音，提高口语表达能力 游戏是幼儿最喜爱的活动，对幼儿有极大的吸引力，能满足幼儿活动的兴趣和欲望。《纲要》中提出：幼儿园应以游戏为基本活动。因此我们充分利用游戏这一最好形式，让幼儿积极、主动地去探索、去参与，从而在愉快的气氛中使口语能力得到发展。 我注重培养幼儿听音、辨音和准确发音的能力，为此我设计了不少语音游戏。如：为了练习好zh、ch、sh等绕舌音，设计了教学游戏《小鸡吃食》，教幼儿通过听音、辩口型、舌位，体会近似音的细微差别，从而正确发出“这”“是”“吃”几个音。首先让幼儿从“奇妙的盒子”中摸出豆子、小米、石头等教具。并学说句子“这是豆子”“这是小米”等，然后老师和小朋友分别戴上“鸡妈妈”和“小鸡”的头饰，引导幼儿说出：“老师是鸡妈妈，我们是小鸡。”之后鸡妈妈带小鸡找东西吃，鸡妈妈说：“小鸡吃豆子。”小鸡一起做动作并说：“吃吃吃，吃吃吃。”鸡妈妈若说：“小鸡吃石头。”小鸡则摇摇头说：“不吃不吃。”待小鸡“吃”饱后，跟随鸡妈妈听音乐做动作。这样通过富有情节的表演让幼儿在玩的过程中练习了绕舌音，没有半点心理压力。 为幼儿创设积极的口语交往的环境 当孩子见了美好的事物，他会兴冲冲地告诉老师，这时，我总要认真地欣赏，并用眼神告诉孩子我在认真听，哪怕讲家里的事情也会认真听完，哪怕他已经讲了好几遍，要鼓励孩子更出色的讲述，让孩子感到自己语言的魅力，这样既锻炼了幼儿的表达能力，又培养了孩子的成功感。使孩子想说、愿意说，带给孩子全身心的愉悦。我们应有意识的关心、亲近幼儿和幼儿取得感情上的沟通，以便了解幼儿的心理和思想情况，要有意识的引导幼儿与同伴交流，在班级内为每一位幼儿安排相应的事情，给他们主动展示与为大家服务的机会，请大胆的幼儿带领大家朗诵诗歌、讲故事等。 积极评价幼儿的口语能力，以鼓励夸奖为主 在日常的生活中，我会认真的聆听每个幼儿的话语并及时进行鼓励和表扬。应看到幼儿原有的基础，因人而异，不搞“一刀切”。鼓励有进步的幼儿。哪怕是一个简单的发音，只要发现他有进步就要及时的给予肯定和表扬，从而增强幼儿说话的自信心。特别是那些胆小的幼儿更要多的鼓励他们。并要求家长在生活中创造幼儿多看多说的机会，激励幼儿的每一点的进步。 综上所述，在培养幼儿的口语能力时，要把握每个幼儿的实际，掌握幼儿学习语言的规律，有计划地进行培养和训练，让幼儿多看、多听、多说、多练，培养良好的口语交往习惯，创设良好的语言环境，那么，幼儿的语言一定会健康的发展。另外，值得提示的是，孩子学习语言也要从家庭开始。常言说，“家长是孩子的第一任老师”就是这个意思。因为幼儿学习语言首先靠听，然后是模仿。从这个意义上看，孩子又是家长的一面镜子。孩子语言表达很差，反映了家长不重视这方面的教育;孩子的语言很粗俗，显示出家长语言不健康。今后，这方面的探究，笔者还将在具体的教学中，不断积累 经验 和探索下去。 小班幼儿语言教育论文篇三：《浅谈幼儿园对小班幼儿语言能力的培养》 【摘要】三岁是幼儿语言发展的关键时期,如何培养小班幼儿语言能力是家长、教师共同关心的问题,本文浅议了在家庭与幼儿园两种不同的环境中如何培养幼儿语言的表达能力,实践证明:家、园及全社会共同为幼儿创设让幼儿想说、敢说、喜欢说、有机会说的良好环境对幼儿的语言发展是非常重要的。 【关键词】小班幼儿;语言能力;培养 语言是人类交往的工具,三岁是人一生中语言发展的关键期。那么如何培养小班幼儿的语言表达能力呢?这是值得我们深思的问题。 提及语言教育,一般人会认为在幼儿阶段也就是讲讲故事, 说说 诗歌,每当与家长谈及这类话题,家长总是感到非常困惑,不知如何来教。经过长期的实践,笔者认为要让孩子的语言表达能力得到健康全面发展,应做到家园共育,共同培养,本文主要谈谈幼儿园教育中对幼儿语言能力的培养。 1 引导幼儿开展各种有目的、有计划的丰富多彩的语言活动 如定期举行儿歌朗诵会、讲故事比赛、语言教学游戏等,都对幼儿语言能力的培养具有促进作用。尤其像讲故事活动,不仅幼儿兴趣高,而且还能发展幼儿的创造性思维。故事是幼儿最喜爱的一种文学形式,当教师充满感情,富有表情地讲述每个故事时,幼儿听得那么认真,当请他们讲述时,他们又会绘声绘色地表演。如我班幼儿郑漪、王雨琳、赵子昊等小朋友,经过近一年的训练,不仅能模仿老师有表情地讲述,而且还能创编故事的开头或结尾,并能伴有表演动作,语言表达能力令全班幼儿非常佩服。其他幼儿在讲故事活动的训练下,语言表达能力也得到了很大提高。 2 充分利用日常生活中的各个环节,进行随机教育 (1)户外游戏活动中的语言教育:户外游戏时请幼儿观察幼儿园中的各种玩具时,可请幼儿说出玩具的名称及自己最喜欢玩的玩具,并引导幼儿说出自己为什么喜欢它们,如李嘉正小朋友说:“我喜欢玩轮胎,轮胎跑起来很快,我喜欢与赵子昊玩滚轮胎比赛;张宏宇说:我喜欢鳄鱼玩具,它是我的大马。这样,孩子们在愉快的游戏中大脑思维活跃, 想象力 丰富,个个争先恐后地向老师讲述自己心爱的玩具以及自己的创新玩法。 (2)散步时的语言培养:散步时启发幼儿讲述观察到的事物和现象,鼓励他们发问。如春天到来的时候,请幼儿利用散步的机会让幼儿观察讲述春天法桐树叶的变化,孩子们会说,初春时树叶是嫩绿色的,过几天后嫩绿的树叶变成浅绿色的,再过些天,孩子们会说树叶变成深绿色的,到夏天时,法桐树的叶子又变得更绿了,这时教师要抓住时机,引导幼儿学新词:“碧绿”,这样语言活动中所学的词语,在日常生活中可以有意识地运用。如幼儿学过“渐渐”一词后,可结合生活实际,启发他们讲“天气渐渐热了”,“雨渐渐小了”。教师也可以随意和幼儿个别或三三两两地进行交谈,谈他们自己看到的、听到的事,表达自己的感情,这样不仅能培养师生间感情,而且能使幼儿的口头表达能力得到生动活泼的发展。 3 注重日常谈话,加强个别指导 小班幼儿由于环境的变化,对周围的人或事物都感到陌生,容易产生情绪不安,甚至变得“沉默寡言”,这时教师应善于把他们安置在自己周围,和他们亲近,抚爱他们,以和蔼的态度、亲切的话语,跟他们说话,使幼儿在感情上得到满足,陌生感、胆怯就会逐渐消失,对新的环境、教师、伙伴发生兴趣。这时幼儿也就逐渐产生了说话的愿望。此时教师要抓住时机,发展孩子们的说话兴趣,使他们有话愿意说,有事愿意讲。因幼儿的认识能力与语言水平是很不相同的,有的善于与人交谈,能清楚表达自己的意思:有的不爱说话,说不清自己的意思。所以我们要掌握幼儿的语言表达能力,根据不同情况,做好个别工作,对语言表达能力较强的幼儿,可以向他们提出更高的要求,让他们完成一些有一定难度的语言交往任务,对于语言表达能力较差的、不爱说话或以点头、摇头代替说话的幼儿,我们要主动亲近和关心他们,有意识地与他们交谈,解除他们说话的顾虑创设语言交际的情境,鼓励他们大胆说话。通过多讲多练,使他们逐渐习惯用语言来表达自己的思想。 4 图书角的妙用 班里的图书角是孩子们最喜欢去的地方,孩子们经常去看自己喜爱的书籍,不但扩大了他们的眼界,增长了有关大自然、社会生活的知识,培养优良品德,还促使孩子们观察、分析、想象及讲述能力的发展。小班幼儿模仿性强,往往喜欢与别人看相同的书,这时有可能会发生争抢现象,此时教师要适时地引导幼儿想办法用与人商量的语言,如我看看你拿的书好吗?咱们一起看这本书可以吗?你看完了给我看一看,好吗?通过这种语言引导,可从中培养幼儿的与人交往能力及语言表达能力。另外,在幼儿看书时,教师要引导和鼓励幼儿互相谈论和讲述书中的内容,这样可以发展孩子的语言,并使幼儿更正确、深入地体会书中的内容。同时还可以鼓励幼儿给同伴讲述自己图书中的故事情节或其他内容。这样,孩子通过自己的观察讲述,进一步锻炼了幼儿的口语表达能力。 5 将语言教育渗透于其他各领域教育活动之中 幼儿语言的发展与其情感、经验、思维、社会交往能力等其他方面的发展密切相关,因此,发展幼儿园语言的重要途径是通过互相渗透的各领域的教育,在丰富多彩的活动中扩展幼儿的经验,为幼儿语言的发展提供条件。在实践中,特别是语言教育与音乐教育的互相渗透更充分说明了这一点,在歌曲教学中,歌曲是音乐与语言最完美的结合,孩子在优美的旋律伴奏下,唱着充满韵律感的歌词,是一种非常美妙的享受,可从中感受到音乐与文学艺术的美。如小班教材下册中的歌曲《春天》,这首歌的歌词生动形象,幼儿透过歌词就能看到一幅非常优美的春天的图画,在欣赏完歌曲后让幼儿描述歌中描写的春天,还可以引导幼儿说出自己看到的春天另外的景色,通过说唱结合,培养了幼儿有节奏地说的能力。 幼儿有话语权,我们要尊重孩子的权力,充分为其创造机会,敞开心扉随时接纳孩子,真正实现教师与幼儿之间心灵的沟通,同时作为教师我们要努力营造良好的班级 文化 氛围,为幼儿营造属于他们自己的文化,让幼儿处在宽松、和谐自由、充满童趣的环境中,让孩子自由地探索、尝试、犯错、被纠正,在师幼互动的文化氛围中,师幼双方都能自由地表达和交流,彼此听到对方的“声音”。 发展幼儿的语言表达能力,是幼儿自身成长的需要,也是全社会的责任和义务。让我们大家一起努力,为孩子们创造一切机会,让孩子们无拘无束地表达、交流、争论,满足幼儿“说”的愿望,从而为提高全民族的语言表达能力做出积极的贡献。 猜你喜欢： 1. 浅谈幼儿语言教育论文 2. 幼儿语言教育论文 3. 幼儿园小班语言故事 4. 语言教育毕业论文 5. 小班幼儿文明礼仪教育论文
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金波儿童诗研究论文
《零蛋蛋》这首儿童诗采用的是拟人化的手法，将活泼可爱、有趣的金鱼，比拟成像人一样好爱美，穿色彩艳丽的衣服，东转转、西转转的游玩。通过勾勒小金鱼穿花衣，鼓眼睛吐泡泡，游来游去这一形象告诉小读者：贪玩和爱打扮的孩子是不会取得好成绩的。这首儿童诗中充满了儿童的情趣，不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦，也能把成人读者带回那童心萌动的情景中，重温儿时的梦。 作者运用金鱼这一生动的形象，符合儿童心理的丰富想象，抒发了儿童的童真美趣，让儿童在其妙多姿的世界里，展开想象的翅膀，感悟诗中的题旨。在作者诠释的童稚而优美的意境中，通过小金鱼的“转”和“游”的动态加入，在精巧的构思中，创造出一只因为爱美而导致吐出几个零蛋蛋，既有童话般的境界，又有深刻的寓意。 艺术特色：金波的《野牵牛》是一首“连锁调”。连锁调《野牵牛》里，和谐的音韵节奏中，语言形式的新奇感又被置换成了词语的连绵组接与意象的跳跃式闪现，这同样构成了异于生活逻辑的悖谬感 。它以“顶针”的修辞手法结构全歌，即将前句的结尾词语作为后句的开头，或前后句随韵粘合，逐句相连。 通过儿童具有与生俱来的追求新奇事物的特点，而语言能力的获得又无形之中为他们提供了一种有力的精神扩张的依托，这样，他们习惯于看到、听到“新奇的语言表达和现实生活融合在一起”的奇妙效果。思想内容：《野牵牛》没有一以贯之的中心，但节奏韵律感极强。这首童谣旨在让儿童明白遇到事情要有勇气，学会克服困难，必须有信心才能做好事情。”
他总是以诗人的心灵和笔触来写作，他创作的童话、散文等文学作品，无不展现着诗的品质，洋溢着诗的激情，渲染着诗的意境。他的诗歌的突出特征是优雅、纯净、唯美、抒情，充满爱，充满情感和博大的悲悯情怀。他的儿童诗，博采众长，融汇古今，在汉民族语言和诗歌写作的典范化上，作出了不懈的探索、追求和突出贡献。他的儿童诗，还不只是形式美，从形式和内容都追求一种和谐之美。他对十四行诗的选择和探索，和闻一多当年对新诗格律化的探索一样，也是在追求中国古典诗词结构中的对称、阴阳平衡、和谐之美。他对自然之美的感受力，对平凡事物所蕴含之美的感受力，对真善美的追求和表达，也深刻表达了天人合一的和谐哲学之美。这种和谐之美，在儿童诗中，便显得格外地典雅、优美、宁静、纯真，使金波先生的儿童诗创作，成为当代中国儿童文学的一座独特的艺术高峰。 望采纳，O(∩_∩)O谢谢
认真读完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗？下面是我收集整理的金波儿童诗优秀读后感范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 诗，是文学宝库中一颗璀璨的明珠，它堪称语言艺术中最奇妙的精灵，寥寥数句，就能把人带进一个神奇的境界。 金波的诗不仅读起来琅琅上口，闭上眼睛，脑海中浮现的意境也是极美的。金波在漫漫的人生道路上，始终把生命坐标定格在儿童艺术事业上，在儿童文学与儿童世界之间架设起了艺术美、幻想美、人性美的桥梁，带给孩子们无尽的温暖、诗性与感动。近日为了辅导学生学习写诗，我再次拜读了金波的多首儿童诗。《春的消息》、《林中月夜》、《红蜻蜓》、《风筝》等，都是脍炙人口的佳作。 《红蜻蜓》讲述了一只在寻找自己丢失了的东西的红色蜻蜓，在下雨前被作者捉住了，其中有一句“我把红蜻蜓，放在绿纱窗上，它望着窗外迷迷蒙蒙的天地。难道它还在寻找寻找它丢失的东西？妈妈，是您告诉了我，它在寻找丢失的爱，那世间最珍贵的东西。雨过天晴。我推天窗子，放走了那红蜻蜓，让它飞向晴朗的天空、开花的土地……”爱和自由一直都是人间最美好的最珍贵的东西，这首诗让我想到了刚刚教学生学过的课文《触摸春天》，盲女安静放飞蝴蝶时一定也是这样一种心情。 《风筝》讲述了一张用不及格考试卷做成的风筝，金波描述的场景让我感到特别贴近生活，中间还有很多猜想，最后一句“明天，我要约他去春游，顺便送还他这只风筝。当然，还要谈谈别的事情……”带有孩子的童真与善良，那是一种发自内心的善举。 其中我最喜欢的一首是金波的短诗《林中月夜》，“溶溶的月光，像银亮的春水，洒在每一片绿叶上，闪着耀眼的光辉，叶子一动也不动，做着恬静的梦，梦见月光化作露珠，一样的晶莹，一样的玲珑，在晨风里摇落，一滴滴，叮咚，叮，咚。”这首小诗，寥寥数句，就已经清晰的为读者勾勒出了一幅恬静的林中月夜图。这首诗中，金波巧妙的结合了比喻和拟人两种修辞手法，生动形象的把月光和林中树叶写得充满童趣，非常贴切。夜晚，林中，银白色的月光像春水洒在叶子上，作者认为这时的月光像极了叶子上的露珠，但是他偏偏要把他的这种想象写成是林中的.叶子梦到了月光变成了露珠，并且还幻想它会在晨风中一滴滴落下…… 尤其是最后，仅仅四个字“叮咚，叮，咚”就已经写出了露珠因为晨风的吹动，叶子的摇动，所以落得缓慢，柔美……读完全诗，回味一下，这真是极其美妙的意境啊。 读金波的诗，不仅培养了学生们积极向上的道德品质和高雅的艺术情操，同时也激发了学生们的想象力和思维能力。金波的想象力是我无法用辞藻来描述的，它就像看不到却能轻抚发丝的风，就像听不到却能沁人心脾的芬芳……读金波写的诗，你会进入一个充满快乐的地方，一个让人蓬勃向上的地方，一个充满梦想的地方……